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Desnaturar desmundos : a imagem e a tecnologia para além do exílio no humanoCosta, Luis Artur January 2012 (has links)
O presente trabalho se debruça sobre a questão de como nossa sociedade ocidental, em suas centenas de anos de arte, filosofia e ciência, findou por construir imensos binarismos que dividiam duas maneiras do mundo operar: o natural e o artifício. A partir desta bipartição, nossa civilização elaborou uma longa e duradoura série de bifurcações: tecnologia e natureza, homem e natureza, cultura e natureza, entre muitos outros binarismos os quais se apóiam (completa ou parcialmente) na dualidade por nós inventada entre o artifício e a natureza. Para dar cabo dos binarismos, nos utilizamos da aqui denominada operação de desnaturação: transformando o conceito de natureza (em geral substancial ou formalmente identitário, ligado à noção de totalidade e até de obra divina) em algo fluido e paradoxal, diluiremos as oposições binárias do juízo em variações estilísticas ético-estéticas. Impedimos assim a estratégia cara ao juízo de polarizar pólos (substanciais ou formais) quando da discussão de um tema onde há um campo de tensões complexo: ensino a distância versus quadro negro e saliva, cidade versus campo, entre ilimitados outros. Ao impedir este estratagema de dividir para simplificar, julgar e excluir elementos da complexidade do mundo, somos então obrigados a problematizar de modo complexo e singular as tensões presentes nas relações da tecnologia com o mundo, pois apenas assim poderemos elaborar uma ética-estética que guie nossas composições estilísticas de nos relacionarmos com os chamados “objetos técnicos” (SIMONDON, 2007). Enfim, operamos aqui a problematização da natureza do conceito de natureza (sua ontologia), desnaturando-o (o maculando com paradoxos e devires) para erigir uma éticaestética dos nossos modos de relação-criação com as tecnologias e a produção de imagens segundo a perspectiva da lógica da diferença. Filosofia, literatura, ciências sociais e artes se encontram híbridas na produção de um novo corpo para o problema da natureza da imagem e da tecnologia que ultrapasse seu aprisionamento no desmundo humano, onde toda presença da técnica, tecnologia e imagem são sempre consideradas como ausência do mundo: a foto definida como ausência do referente, a pintura como ausência da paisagem, o robô tomado como ausência do corpo humano, a palavra como a ausência do objeto, a televisão como a ausência da praça, a Internet como a ausência da sala de aula. Para provocar esta fuga, nos utilizamos dos mais variados artifícios da criação escrita: filosóficos, científicos e literários. Com isso, retiramos a imagem e a tecnologia do exílio no humano e as colocamos de volta junto das coisas do mundo. / The present work focus on how our Western society, after centuries of art, philosophy and science, ended up creating giant binarisms which divided how the world worked in two categories, the natural and the artifice. Based on such separation, our civilization has elaborated a long and enduring series of bifurcations: technology and nature, men and nature, culture and nature, among many other binarisms completely or partially based on the invented separation between artifice and nature. To put an end to these binarisms, we use here the operation of denaturation. Transforming the concept of nature (usually substantially or formally identitary, related to the idea of totality and even divine work) into something fluid and paradoxal, we dilute the binary oppositions of judgment into ethical and aesthetical stylistic variations. Such procedure interrupts the judgment strategy of polarizing poles (substantial or formal), normally used during the discussion of a theme surrounded by a complex field of tension: distance education versus blackboard and saliva, city versus countryside, among an infinite number of other examples. If we suspend this strategy of dividing in order to simplify, judge and exclude elements of the complexity of the world, we are then forced to consider the tensions which characterize the relationships between technology and the world in a complex and singular way. Doing so, we can elaborate a form of ethics-aesthetics to guide the stylistic compositions we use to relate to the so called “technical objects” (SIMONDON, 2007). Finally, we question here the nature of the concept of nature (its ontology), denaturating it (maculating it with paradoxes and transformations) in order to build a form of ethics-aesthetics based on how we relate to and create with technologies, producing images according to the logical perspective of difference. Philosophy, literature, social sciences and arts are mixed in the production of a new body for the problem of the nature of the image and the technology, which surpasses its enclosure in the human unworld, in which the presence of technique, technology and image is always considered as the absence of the world: photography defined as the absence of the referent, painting as the absence of landscape, robots as the absence of the human body, the word as the absence of the object, television as the absence of squares, the Internet as the absence of the classroom. To create this escape, we use a variety of artifices characteristic of writing creation - philosophical, scientific and literary. Doing so, we remove the image and the technology from the exile of the human and return them to the sphere of worldly existence.
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Modelo de reputação e ontologia aplicados à rede social científica do ObserveUnBGuerra, Gabriela Netto 13 July 2012 (has links)
Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Ciências Exatas, Departamento de Ciênca da Computação, 2012. / Submitted by Albânia Cézar de Melo (albania@bce.unb.br) on 2012-09-28T13:05:49Z
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2012_GabrielaNettoGuerra.pdf: 4278080 bytes, checksum: 82884e4aa01f9b931aa86a30230d6353 (MD5) / Este trabalho propõe um modelo de reputação e uma ontologia estendida para aplicação
na rede social científica disponibilizada pelo ObserveUnB - um portal Web de rede social científica desenvolvido com base nas informações da comunidade acadêmica da Universidade de Brasília (UnB). A essência do ObserveUnB encontra-se na construção e análise dos relacionamentos existentes entre os pesquisadores da rede, com auxílio de um modelo de reputação e uma ontologia, onde o grande desafio do ObserveUnB encontra-se na disponibilização do conhecimento científico, bem como no gerenciamento e integração de um
grande volume de dados de diferentes repositórios. O modelo de reputação e a ontologia propostos associam informações de pesquisa e produção científica da comunidade acadêmica da UnB, fazendo uso de informações
coletadas da Plataforma Lattes, tais como, o Currículo Lattes e o Diretório de Grupos de
Pesquisa, e de sistemas institucionais. Tal modelo consiste em uma adaptação do modelo
de reputação proposto por Cervi et al. (2011), o qual baseia-se na experiência acadêmica do pesquisador com o foco na pesquisa e na produtividade cientifica. Enquanto a ontologia proposta é uma extensão das ontologias existentes de Currículo Lattes e de Diretório de Grupos de Pesquisa desenvolvidas pela comunidade Conscientias. Seu objetivo é sustentar o modelo de reputação proposto, por meio da representação dos conceitos utilizados no
modelo de reputação, bem como permitir a realização de consultas semânticas dentro do
domínio da pesquisa científica através da estrutura de conceitos oferecida pela ontologia e do uso de um mecanismo de inferência. Dessa forma, o modelo de reputação aliado à ontologia visam contribuir na interação entre os pesquisadores e na disponibilização de informações. Além disso, pretendem
auxiliar na formação de novas parcerias na pesquisa, permitindo que pesquisadores en-
contrem parceiros para suas pesquisas de forma mais eficiente e confiável, maximizando
a colaboração científica. ______________________________________________________________________________ ABSTRACT / his work proposes a model of reputation and an extended ontology for use in scientific
social network provided by ObserveUnB - a social network on the Web, developed with
the scientific information of the University of Brasília (UnB) academic community. The
essence of ObserveUnB is based on the construction and analysis of the relationships between the researchers of the network, which was build with the aid of a reputation model and an ontology, where the ObserveUnB’s big challenge is the availability of scientific
knowledge, as well as to manage the integration of a large volume of data from different repositories. The model reputation and ontology proposed associate scientifics informations from a academic community of UnB, using information collected from Lattes Platform, such as the Lattes Curriculum and Directory of Research Groups and institutional systems. This model consists of an adaptation of the reputation model proposed by Cervi et al. (2011), which is based on academic researcher experience with a focus on research and scientific productivity. The proposed ontology is an extension of existing ontologies: Lattes
Curriculum and Directory of Research Groups developed by the Conscientias community.
These ontologies goal is to sustain the reputation model proposed by the representation of the concepts used in the reputation model, and to allow semantic queries in the domain of scientific research through the ontology structure of concepts and the use of an inference mechanism.
Thus, the reputation model and the ontology intend to contribute to the interaction
of researchers and the information provision. Besides it intends to assist the formation of new research partnerships, allowing researchers to find partners for more efficiently and reliably, maximizing scientific collaboration.
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Modelo de interoperabilidade semântica aplicado ao domínio da saúde : um estudo de caso na vigilância alimentar e nutricionalGaete, Rodrigo André Cuevas 30 March 2012 (has links)
Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Ciências Exatas,
Departamento de Ciência da Computação, 2012. / Submitted by Alaíde Gonçalves dos Santos (alaide@unb.br) on 2012-11-21T12:13:26Z
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2012_RodrigoAndreCuevasGaete.pdf: 8320723 bytes, checksum: 4dcdbbc47a1470d20ec6a086feba9098 (MD5) / A histórica desarticulação dos Sistemas de Informação em Saúde (SIS) no Brasil, em especial dos sistemas do Sistema Único de Saúde (SUS), tem fragilizado a estrutura de gestão em saúde nas três esferas governamentais. A área de Informática em Saúde em conjunto com a área de Engenharia de Ontologias tem colaborado com técnicas e métodos de representação de conhecimento como instrumentos fundamentais para viabilizar a interoperabilidade semântica dos SIS. Nesta direção, este trabalho apresenta uma abordagem metodológica aplicada ao domínio da saúde de modelagem em dois níveis, o qual utiliza: (i) um modelo de referência, de mais alto nível ontológico, formado por conceitos amplamente consensuados, constituindo uma camada invariante de conceitos; (ii) modelos de conhecimento, chamado de arquétipos, consensuado em nível de aplicação, que busca através de múltiplas camadas de conceitos representar um nível mais flexível. Os arquétipos são utilizados como estruturas de representação de conhecimento que vem substituindo os níveis mais complexos de representação ontológica, os quais estruturam conhecimento em um nível mais próximo das aplicações. O tratamento de níveis variantes de conhecimento são viabilizados pelos arquétipos, possibilitando um mapeamento das ontologias de mais alto nível em ontologias de aplicação. Com a finalidade de avaliar a estrutura metodológica definida foi realizada uma prova de conceito utilizando o Sistema de Informação da Vigilância Alimentar e Nutricional brasileiro, no qual foram representados os conceitos e as informações do sistema. A partir destas estrutura de conceitos foram gerados extratos de dados semanticamente enriquecidos, mostrando um modelo de mapeamento ontológico de SIS. Os resultados alcançados pelos modelos definidos indicam que a modelagem de dois níveis apresenta uma solução viável para integrar SIS através de camadas ontológicas. O mapeamento por arquétipos entre níveis ontológicos reforçam o tratamento dos sistemas do SUS de forma consistente e interpretável. _______________________________________________________________________________________ ABSTRACT / Health Information Systems (HIS) in Brazil has been historically disarticulated, particulary the information systems of the brazilian Unified Health System (UHS). Three government spheres has been weakened in their management health structure because of this disarticulation. Studies in the area of Semantic Web has put the health ontologies as a fundamental part to enable the semantic interoperability of HIS and enable integrated access to information. In this sense we present the methodological approach applied in the health domain, two levels methodology: (i) reference model, the first level, is used a higher level ontological concepts made up of consensual concepts, constituting a invariant layer concepts, (ii ) knowledge models, called archetype, the application level, which searches through multiple layers of concepts represent a more flexible level of the same. The archetypes are used as frameworks for knowledge representation that is replacing the more complex levels of ontological representation. In practice, it is clear that the archetypes has been building a knowledge-level closer to the applications, i.e., variant levels of knowledge over the time, thus provides a mapping of ontologies to the highest level in the lower-level ontologies. A case study was conducted to assess the methodological framework defined. The Brazilian Information System for Food and Nutrition Surveillance was used in this work. Where archetypes are defined to represent the concepts and system information. Semantically enriched data extracts are generated from archetypes, showing a model of ontological mapping of HIS. In conclusion, the results achieved in applying the models in the study case, we present evidence that two-level modeling provides a viable solution to join HIS through ontological layers, which enables the mapping between ontological levels archetypes to enhance the treatment of systems of the UHS and consistently interpretable.
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Proposta de aplicação de ontologia através de mapas conceituais e uso de algoritmos de preditividade para uma solução de Business Intelligence / Proposition of application of ontology in combination with concept maps and use of prediction algoritms for a business intelligence solutionFernandes, Ararigleno Almeida 02 July 2012 (has links)
Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Faculdade de Tecnologia,
Departamento de Engenharia Elétrica, 2012. / Submitted by Albânia Cézar de Melo (albania@bce.unb.br) on 2013-02-05T11:41:07Z
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2012_ArariglenoAlmeidaFernandes.pdf: 5576606 bytes, checksum: 7c3633463c389552b37b6ede1cb6d4b9 (MD5) / Approved for entry into archive by Guimaraes Jacqueline(jacqueline.guimaraes@bce.unb.br) on 2013-02-06T12:21:55Z (GMT) No. of bitstreams: 1
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2012_ArariglenoAlmeidaFernandes.pdf: 5576606 bytes, checksum: 7c3633463c389552b37b6ede1cb6d4b9 (MD5) / Esta dissertação apresenta o estudo, a aplicação e a análise dos conceitos envolvidos no processo de refinamento da informação no âmbito estratégico. Aplicou-se uma metodologia baseada em mapas conceituais que oferece a incorporação de novas regras de negócio a fim de obter um melhor desempenho na análise de dados.
O uso de ontologias, aliado à utilização de mapas conceituais, proporcionou uma melhor validação dos indicadores de gestão na construção do modelo de dados dimensional.
Concomitantemente, foi realizado um estudo comparativo entre aplicativos de métodos e algoritmos para técnicas de predição sobre um ambiente de Business Intelligence. Para avaliação e comparações de predição, foram utilizados os pacotes de software s e algoritmos da ferramenta Waika to Environment for Knowledge Analysis (WEKA) e do Matrix Laboratory (MATLAB). A partir dos resultados da avaliação, foi utilizada a suíte de Business Intelligence Pentaho para desenvolvimento de um protótipo de software complementar de predição como suporte ao processo de tomada de decisão. Este trabalho não apresenta nenhuma restrição quanto a sua aplicabilidade em demais áreas
de negócio, no entanto, para o estudo de caso e aplicabilidade da pesquisa, foi utilizada a base de dados da Secretaria de Patrimônio da União (SPU), órgão da administração direta, vinculado ao Ministério do Planejamento, Orçamento e Gestão (MP). ______________________________________________________________________________ ABSTRACT / This dissertation presents the study, application and analysis of the concepts involved on the process of information refinement in a strategic scope. A concept maps methodology has been applied, which allows incorporating new rules in order to improve the
performance of the data analysis process.
The use of ontologies in combination with concept maps implies a more efficient validation of the management indicators, which is a required step when building a dimensional data model. Concomitantly, a comparative study between different prediction algorithms and software implementing it has been done. For implementing, testing and evaluating the predictive analysis, it has been used the tools included on Waikato Environment for Knowledge Analysis (WEKA) and Matrix Laboratory (MATLAB). With the obtained results, the suite for Business Intelligence Pentaho have been selected
for implement and integrate on it a new module of Predictive Analytics. This study does not present any restriction about its applicability to any business area.
However, the study case presented here is based on the data of the Union’s Patrimony Secretary (SPU), an administration department related to the Brazilian Ministry of Planning, Budget and Management (MP).
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Recuperação de informações sobre LOG de eventos apoiada em ontologiaEsbízaro, André Luiz Dias 22 May 2006 (has links)
Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Faculdade de Economia, Administração, Contabilidade e Ciência da Informação e Documentação, Departamento de Ciência da Informação e Documentação, 2006. / Submitted by Kathryn Cardim Araujo (kathryn.cardim@gmail.com) on 2009-11-03T11:18:56Z
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2006_André Luiz Dias Esbízaro.pdf: 8161059 bytes, checksum: e3168946f6b99924555a783749d6515d (MD5) / A pesquisa propõe o desenvolvimento de uma ontologia de log de eventos do sistema operacional Microsoft Windows Server 2003, visando facilitar a recuperação de informações para apoiar o entendimento e a resolução de logs de eventos. Os sistemas de solução de eventos apresentam problemas relativos à falta de instrumentos para acesso ao conteúdo semântico dos registros e para armazenamento do conhecimento adquirido sobre log de eventos e à ausência de compreensão comum sobre logs de eventos e de relacionamentos entre os diferentes fatores que levam à ocorrência de erros nos sistemas operacionais. As etapas da metodologia abrangem: análise das características do site oficial Events and Errors Message Center e o programa aplicativo Event Viewer (Visualizar Eventos), levantamento de informações sobre log de eventos, modelagem da ontologia, simulação do uso da ontologia numa interface de busca sobre log de eventos e análise dos resultados obtidos na busca usando as ferramentas da Microsoft e na busca apoiada por ontologia. O resultado da pesquisa revela dificuldades no entendimento dos log de eventos, devido à dispersão das informações sobre logs nas ferramentas analisadas, à falta de relacionamento entre conceitos envolvidos na resolução dos logs, à ausência total de informações sobre determinados logs identificados. De maneira geral, conclui que a ontologia auxilia no entendimento dos log de eventos, mas que sua resolução depende de um nível mais profundo de descrição ontológica. _________________________________________________________________________________________________________________ ABSTRACT / This research proposes the development of an ontology of event logs in the Microsoft Windows Server 2003 operating system, aiming to facilitate the information retrieval to support the understanding and the resolution of event logs. The systems of solution of events present some problems relative to the lack of instruments to access the semantic content of the registers and storing the acquired knowledge on event logs and the absence of common understanding errors about event logs e the relationship among the different factors to the occurrence of operating system errors. The stages of the methodology enclose: analysis of the features of the official site Events and Errors Message Center and the application program Event Viewer (to visualize Events), survey of information on event logs, the modeling of the ontology, simulation of the use of the ontology in an interface of search on event logs and the analysis of the results gotten in the search using the Microsoft tools and in the search supported by the ontology. The result of the research discloses difficulties in the understanding of event logs, due to dispersion of the information on logs in the analyzed tools, to the lack of relationship between the involved concepts in the resolution of logs, and the total absence of information on determined identified logs. In general way, it concludes that the ontology assists in the understanding of event logs, but that its resolution depends on a deeper level of ontologic description.
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Ambigüidades da língua portuguesa : recorte classificatório para a elaboração de um modelo ontológicoSilva, Lúcio Buzon da January 2006 (has links)
Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Faculdade de Economia, Administração, Contabilidade e Ciência da Informação e Documentação, Departamento de Ciência da Informação e Documentação, 2006. / Submitted by Raquel Viana (tempestade_b@hotmail.com) on 2009-11-16T17:27:46Z
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Previous issue date: 2006 / Ambigüidade é um fenômeno lingüístico que permite que uma expressão possa ter várias interpretações válidas.Tal fenômeno pode apresentar-se de muitas formas, tem o poder de mudar o entendimento de um texto convertendo completamente seu sentido. Com tamanho poder, a ambigüidade causa problemas em textos cujo objetivo é informar e esclarecer. Para resolver uma ambigüidade é necessário conhecê-la de forma horizontal e vertical. Saber qual a largura e profundidade do problema é fundamental para propor novas soluções. Esta pesquisa buscou desenvolver um mapeamento completo das ambigüidades da Língua Portuguesa. Durante o seu desenvolvimento foi possível identificar: (i) os tipos de ambigüidades presentes na Língua Portuguesa - ressalta-se que as ambigüidades pesquisadas se referem apenas ao contexto brasileiro; (ii) seus tipos e subtipos; (iii) as ambigüidades que devem ser resolvidas ou preservadas; (iv) por quantos nomes uma mesma ambigüidade é conhecida. Uma base de testes foi desenvolvida com aproximadamente sessenta frases ambíguas para vários tipos de ambigüidades. Para a definição do modelo foi utilizado o Protégé e a linguagem de ontologias da Web. Com o uso dessas ferramentas foi possível desenvolver uma ontologia onde é implementada parte do conhecimento produzido por esta pesquisa. ___________________________________________________________________________________________ ABSTRACT / Ambiguity is a linguistic phenomenon that allows an expression to have several valid interpretations. Such phenomenon can be presented is many forms it, has the power to completely change the agreement of a text converting its direction. With such a power, the ambiguity cause problems in texts whose objective is to inform and to clarify. To decide an ambiguity it is necessary to know it horizontal and vertical form, to know the width and depth of the problem is basic to consider new solutions. This research searched to develop a complete mapping of the ambiguities of the Portuguese language, during its development it was possible to provide some identifications such as: (i) which are the types of ambiguities present in the Portuguese language, standing out that the searched ambiguities refer only to the Brazilian context, (ii) its their types and subtypes, (iii) which ambiguities must be decided or preserved, (iv) by how many names one same ambiguity is known. A base of tests was developed with approximately sexty ambiguous phrases for several types of ambiguities. For the definition of the model the Protégé was used, the web ontology language, with the use of these tools it was possible to develop an ontology where part of the knowledge produced for this research is implemented.
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Análise e tematização da imagem fotográfica : determinação, delimitação e direcionamento dos discursos da imagem fotográficaRodrigues, Ricardo Crisafulli 01 June 2011 (has links)
Tese (Doutorado)-Universidade de Brasília, Faculdade de Ciência da Informação, Programa de Pós-graduação em Ciência da Informação, 2011. / Submitted by Jaqueline Ferreira de Souza (jaquefs.braz@gmail.com) on 2011-09-09T14:00:10Z
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2011_RicardoCrisafulliRodrigues.pdf: 10993008 bytes, checksum: ff0ad4c15fbe23d77610777b1d2c7abd (MD5) / A pesquisa aborda a imagem fotográfica no seu aspecto exclusivamente documental, embora, para isso, comente algumas questões técnicas e conceituais da fotografia. Essa abordagem engloba atividades inseridas na vertente prática da Ciência da Informação e que se incluem no processo DAM – Digital Asset Management (Administração de Objetos Digitais) de organização de imagens digitais. O principal aspecto considerado na pesquisa é a tematização da imagem fotográfica, responsável, em primeiro lugar, pela determinação de discursos temáticos e pela delimitação e direcionamento desses discursos em razão das características dos bancos de imagens onde as fotos serão armazenadas e, segundo, pela reunião de fotos que possuam algum tipo de discurso que lhes possa ser comum. Como se trata de tematizar um tipo de imagem (no caso, a fotográfica) oferece uma visão geral sobre a imagem em si mesma, mostrando sua importância como meio de interação do homem com o mundo e o seu significado como meio de comunicação de ideias, de conhecimentos e de doutrinas, da pré-história aos dias atuais. Mostra, também, de maneira sucinta, o processo de tematização da imagem na história, indicando como o homem delimitava e direcionava os discursos imagéticos conforme sua conveniência e seus interesses políticos e/ou religiosos. Mostra alguns tópicos básicos que nortearam a pesquisa, tais como uma brevíssima história da fotografia e os conceitos de: referente, realidade fotográfica, polissemia, denotação fotográfica, conotação fotográfica, teorias de Dubois (2007), teoria do DE e do SOBRE, de Shatford (1994) etc. Apresenta o conceito de tematização fotográfica e indica o porquê de se tematizar as fotografias. Faz uma comparação entre tematização e indexação, mostrando que a tematização é uma técnica anterior à indexação no processo de organização da imagem fotográfica. Mostra que a tematização sofre influências de uma série de fatores, tais como as qualidades técnicas e visuais das fotografias (baseadas em princípios da Gestalt da Forma), possíveis funções que a fotografia possa desempenhar, cognição e imagem mental de analistas e usuários e, principalmente, das características do banco de imagens. Apresenta um exercício prático com 22 fotografias, as quais passam por todo o processo de tematização, incluindo a análise descritiva (baseada nos chamados pontos de informação), a análise interpretativa, e a determinação, delimitação e direcionamento dos discursos temáticos. O último capítulo tece algumas considerações finais demonstrando os resultados alcançados pela pesquisa. _________________________________________________________________________________ ABSTRACT / The research deals with the photographic image in its exclusively documental aspect. However, in order to do that, it comments some photography‟s technical and conceptual issues. This approach encompasses activities that are inserted in the practical aspect of Science Information, and it includes the DAM process of digital image organization. The main aspect considered in the research is the thematization of photographic image which is responsible, in the first place, for the determination of thematic discourses and for the delimitation and direction of these discourses due to characteristics of image banks where the photos will be stored and, secondly, for the gathering of totally different photos but that have some sort of discourse that they might have in common. As it deals with thematizing a kind of image (the photographic one) offers a general view in itself, showing its importance as a mean of interaction between men and the world and its meanings as communication of ideas, knowledge and doctrines, from pre history to these days. It also briefly shows the image thematization process indicating how men used to delimit and direct the imaging discourses according to their conveniences and political and/or religious interests. It shows some basic topics that guide the research such as a very brief photography history and concepts of: reference, photographic reality, polysemy, photographic denotation, Dubois´ (2007), DE´s, SOBRE´s and Shatford´s (1994) theories and so on. It presents the concept of photographic thematization and indicates the reason of thematizing photographies. It compares thematization to index showing that thematization is a technique prior to index in the organization process of photographic image. It shows that thematization is influenced by many factors such as photography‟s technical and visual qualities (based on Gestalt‟s form principles), possible functions that photography might have, cognition and analysts´ and users´ mental image and, mainly, image bank characteristics. It presents a practical exercise with 22 photographies that go through a whole thematization process, including descriptive analysis (based on the so called information points), interpretative analysis and the determination, delimitation and direction of thematic discourses. The last chapter weaves some final considerations demonstrating the results reached by the research.
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O abandono da constituição : soberania e poder judiciário no paradigma biopolíticoTheodoro Filho, Wilson Roberto 26 May 2011 (has links)
Tese (doutorado)—Universidade de Brasília, Faculdade de Direito, 2011. / Submitted by Shayane Marques Zica (marquacizh@uol.com.br) on 2011-11-07T16:56:23Z
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2011_WilsonRobertoTheodoroFilho.pdf: 2655467 bytes, checksum: f46af532b5ef3c2b578b10aa603790b1 (MD5) / A perspectiva teórica de Giorgio Agamben fundamenta-se na idéia de que a natureza ontológica do direito e da política ocidentais está diretamente vinculada à produção soberana de biopolítica a partir da suspensão da ordem jurídica. Em face de tal constructo, todavia, Agamben não elabora uma reflexão sobre o papel do poder judiciário, da Constituição e do controle de constitucionalidade na efetivação da biopolítica e do Estado de Exceção contemporâneos. A presente tese tem por objetivo desenvolver as conclusões teóricas do próprio Agamben em vistas da lacuna levantada, e parte da hipótese de que, se o autor está correto em afirmar que o paradigma biopolítico do campo de concentração domina o funcionamento estrutural das democracias ocidentais, então o poder judiciário e a Constituição contribuem, de algum modo, para a suspensão da ordem político-jurídica e para a definição dos espaços biopolíticos da atualidade. _______________________________________________________________________________ ABSTRACT / Agamben´s theory proposes that the ontological nature of law and politics is directly linked to the sovereign production of biopolitics, essentially grounded on the suspension of law. He does not present, however, which roles the judicial branch of power, the Constitution and the judicial review would have in the implementation of contemporary biopolitics and of a State of Exception. This thesis intends to develop Agamben´s own theoretical conclusions in light of the mentioned omission, based on the hypothesis that, if Agamben is correct in his opinion that the concentration camp´s biopolitical paradigm is the actual underlying structural rule in western democracies, then the judicial branch and the Constitution collaborate somehow to the suspension of law and to the definition of modern-day biopolitical spaces.
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Agostinho e os maniqueus: análise a partir \'das duas almas\' / Augustine and the manichaeans: analysis from \"two souls\"Daniel Fujisaka 27 June 2014 (has links)
Pretendemos demonstrar como Agostinho reconduz a questão gnóstico-maniqueia das duas almas para o campo da interioridade humana, associando vida e alma como bens compreendidos pelo intelecto e, consequentemente, irredutivelmente verdadeiros. Na primeira parte da dissertação, buscamos os traços da questão no livro III das Confissões, parágrafos 1,1 à 6,12, em duplo interesse quanto a noção de pecado: primeiro, como ser ou ausência de ser, defectus da vontade individual; em seguida, como miséria - herança de uma impotência dejá lá e sintoma de uma situação de dessemelhança (regio dissimilitunis). Essa dupla visada tem o intuito de verificar possibilidades de assimilação e afastamento da gnose-maniqueia, a fim de que possamos seguir os argumentos filósofo de Hipona no enfrentamento do problema da existência da alma má em um tratado de 392, Sobre as Duas Almas (De duabus animabus) segunda parte de nosso trabalho. Nessa obra, o bispo procura derruir o dogma maniqueu a partir da alma como primeira consideração (cogito cf. tríade ser-vida-intelecto); atribui-lhe natureza intermediária entre sensíveis e inteligíveis e livre determinação de si pela atividade de valorar os bens que a cerca. Consequentemente, a alma tem a missão de julgar os valores das naturezas apreendidas e organizá-las internamente segundo a via de percepção própria: sensível ou inteligível. Ora, esse procedimento é volitivo, então Agostinho descobre a absoluta indeterminação interior da vontade como único elemento do móbile humano e convoca a teoria das partes da alma, segundo a tradição neoplatônica, para redefinir o 7 alcance da parte intelectiva da alma a partir de sua experiência de falibilidade pessoal. Ao final, o esforço de reconhecer ontologicamente a alma como incorporeamente una momento em que pecado é definido como estado negativo de ser -, deve considerar a cisão original e supra individual: um involuntário instalado no seio do voluntário. Reintroduzse a questão das duas almas no plano geral da filosofia do bispo, em registro notoriamente distinto: interioridade e confissão / The aim of this thesis is to demonstrate how Augustine reappoints the Manichaean issue of \"two souls\" to the field of human interiority, as associate life and soul as goods perceived by the intellect and therefore irreducibly real (cogito). Thus, the soul can judge the value of natures and organize them internally according to each way of perception of soul: sensible or intelligible. In the first part, we seek to understand the question through the analysis of third book of the Confessions, paragraphs 1.1 to 6.12. We proceed in double interest, interrelating two notions of sin: 1) The nature of being or not beingdefectus of individual will- and 2) as misery -heritage impotence deja lá in order to aim possibilities of assimilation and refusal of the Manichaean gnosis. In addition, we explore how Augustine faces the problem of the existence of evil soul in analysis of the treatise of 392, About the Two Souls (De duabus animabus) - second part of our work. In this work, the Hipponate seeks to demolish all gnose through doctrine of two souls. Thus, the soul is the first consideration -cogito: being, life and intellection comprenhended only by the intellect- by which intuitive definitions of will and sin are allowed. After discovering the absolute indeterminacy of the will as the only element of human mobile, Augustine proceed to adapt the theory of \"parts of the soul\", according to the Neoplatonic tradition, and sharply modify the role of intellectual part of the soul- in context of his own experience of fallibility. At the end, the effort to recognize the soul as ontologically non-corporeal and undivided moment in which sin is 10 defined as denial of being (defectus) - should also consider the original and supra-individual cleavage: \"an involuntary installed within the volunteer\". It was reintroduced the question of two souls\" in the philosophy of the bishop in distinguished register: interiority and confession
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Realismo e racionalidade: o otimismo epistêmico em questão / Realism and rationality: the epistemic optimism in questionEmerson Ferreira de Assis 07 February 2014 (has links)
O realismo científico é uma concepção filosófica da ciência que assume uma atitude epistêmica positiva em relação às melhores teorias científicas disponíveis, recomendando, sob algumas circunstâncias (em geral o atendimento de princípios metodológicos bem estabelecidos), a crença nas afirmações que estas teorias fazem a respeito do observável e do inobservável. Hilary Putnam, um dos nomes mais salientes no atual cenário filosófico anglofônico, é um autor que, mesmo tendo mudado diversas vezes concepções centrais de suas propostas filosóficas, tem no realismo científico um interesse perene. Em sua mais recente produção, tem defendido que a relatividade conceitual (uma marca característica de muitas abordagens antirrealistas acerca da ciência) é compatível com o realismo científico (Putnam: 2012; p. 63). Esse trabalho procurará investigar a possibilidade de sustentar a proposta de Putnam, analisando a relatividade conceitual e os pressupostos realistas no campo que efetivamente separa as posições realistas e antirrealistas da ciência: o entendimento do que as melhores teorias científicas afirmam sobre o inobservável. Antirrealistas são em geral agnósticos em relação às proposições sobre o inobservável, ou instrumentalistas em relação a essa parte da teorização científica, ao passo que realistas (sob as circunstancias acima evocadas) afirmam que é epistemicamente justificável acreditar na existência dos ditos inobserváveis e que a descrição científica dos mesmos representa características desses eventos ou objetos. Concluímos que a proposta de Putnam leva ao que o mesmo chama em Ética Sem Ontologia a uma Objetividade sem Objetos, uma forma de realismo local (aqui entendido como envolvimento direto com o processo de mensuração/interação do objeto ou evento), de caráter eminentemente estrutural e cujo pronunciamento ontológico mais significativo é de que o mundo responde e restringe nossas ações, e esse responder (uma metáfora adequada seria ressoar) nos permite conhecê-lo. Construímos imagens do mundo, mas uma ontologia final assim como uma narrativa absoluta dos eventos está fora de nossas possibilidades cognitivas. / Scientific realism is a philosophical conception of science that assumes a positive epistemic attitude about the best available scientific theories, recommending, under some circumstances (usually the meeting of some well established methodological principles), the belief concerning what these theories claim about the observable and unobservable. Hilary Putnam, one of the most prominent names in the current Anglophonic philosophical scene, is an author even having changed central conceptions in their philosophical thought along time, keep scientific realism as an perennial interest. In his latest production, has argued that conceptual relativity (one hallmark of many anti-realists approaches about science) is compatible with scientific realism (Putnam 2012, p. 63). This work will seek to investigate the possibility of supporting what was proposed by Putnam, analyzing conceptual relativity and realistic assumptions in the field that effectively separates realistic and anti-realists conceptions of science: understanding what the best scientific theories say about unobservable. Anti-realists are at large agnostic about the unobservable or instrumentalists in relation to that part of scientific theorizing, while scientific realists ( under the circumstances mentioned above ) say the believe in the existence of said \"unobservable\" is epistemically justified, as the scientific description of that events or objects. We conclude the Putnam idea leads to what they call in \"Ethics Without Ontology\" for a \"Objectivity without objects\", a form of local realism (here understood as direct involvement with the measurement process / interaction with the object or event), eminently structural character and whose ontological statement more significant is the world responds and restricts our actions, and that answer (an apt metaphor would be resonate) allows us to meet him. We build images of the world, but an final ontology as well as an absolute narrative of events are out of our cognitive possibilities.
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