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Orwell is painfully aware of almost all the difficulties under which the present day writer labors. These range from the squalid reality of poverty (espeoially true in his own case) to a serious uncertainty over the nature and purpose of literature. However, four problems seem to stick in his mind and he returns to them continually- They are (1) the difficulty of maintaining one's intellectual and artistiointegrity in a world whioh increasingly threatens personal freedom; (2) the neoessity of finding a balance between the claims of art and those of propaganda in literary works; (3) the steady deterioration of the English language under political and social pressures; and finally (4) the hardships which the writer is oompelled to suffer if he tries to support himself solely by his writing.

O presente trabalho propõe um estudo sobre a critica de George Orwell ao processo de manipulação da memória nas sociedades do entre guerras europeu. Serão tomados como referência para a compreensão desta crítica, seus escritos de não-ficção, entre os anos de 1937 e 1949, período que abarca suas reflexões sobre a Guerra Civil espanhola (1936-9) e a publicação de seu último trabalho em vida, o 1984 (1949). É inegável a profusão crítica em relação ao totalitarismo na obra de Orwell, especialmente em seus escritos ficcionais do final da década de 1940 o Animal Farm e o 1984. Contudo, foi exatamente em sua obra não-ficcional, tematizada aqui, que se construiu todo o arcabouço reflexivo de sua critica a supressão das liberdades individuais nas sociedades europeias das décadas de 1930 e 1940, especialmente através do processo de manipulação da memória. A critica de Orwell não visa somente os governos autoritários na Europa desse período ou em suas versões totalitárias no nazismo e stalinismo mas acaba por atingir a sociedade inglesa da década de 1940. O que Orwell vai destacar, principalmente em sua crítica jornalística, é um processo de manipulação das informações veiculadas na imprensa inglesa, seja ele institucional, através de órgãos governamentais, como o Ministério da Informação, seja na supressão de informações em periódicos de influência ou controle comunista (no sentido de não divulgarem posições contrárias às determinações do Cominterm), apontando para a construção de uma visão ´´oficial``, ´´autorizada``, primeiro sobre a Guerra Civil espanhola, e posteriormente, sobre inúmeros acontecimentos relacionados à 2º Guerra Mundial e a propaganda de guerra. / This work proposes a study of George Orwell\'s critical to the process of handling the memory in the societies of interwar Europe. Will be taken as reference to understand this criticism, his nonfictional writing, between the years 1937 and 1949, a period that spans his reflections on the Spanish Civil War (1936-9) and the publication of his latest work in life, 1984 (1949). Undeniably the critical profusion of the totalitarianism of Orwell\'s work, especially in his fictional writings of the late 1940s - the Animal Farm and 1984. However, it was exactly in his non-fiction, implied here, which is built around the framework reflective of the criticism of suppression of individual liberties in the European societies of the 1930s and 1940s, especially through the process of handling the memory. The criticism of Orwell does not only authoritarian governments in Europe of 7 that period - or their versions in totalitarian States of Nazism and Stalinism - but ultimately reach the English society of the 1940s. What Orwell will highlight, especially in its journalistic criticism, is a process of manipulation of information broadcast by the English press, be it institutional, through government agencies such as the Ministry of Information, either in the suppression of information in journals of influence or communist control (in the sense not to disclose positions contrary to the determinations of Cominterm), pointing to the construction of a official, authorized version, first on the Spanish Civil War, and later on various events related to World War Two and the war propaganda.

A intenção deste trabalho é compreender a formação de uma rede de debates intelectuais entre dois grupos da esquerda anglófona articulados em torno do Left Book Club, de Londres e em torno da revista Partisan Review, de Nova York durante os anos da Segunda Guerra Mundial. Entendo que, especialmente na primeira metade da década de 1940, os contatos entre estes dois núcleos da esquerda anglo-saxã se estreitaram em dois caminhos: por um lado, por uma crítica comum ao stalinismo; e, por outro, por uma crítica à esquerda da cultura nativa (e tradições burguesas) em ambos os países. Defendemos ainda que essas propostas articuladas por dentro dos movimentos intelectuais de esquerda nos dois países, ora baseadas ideologicamente numa releitura nãoinstitucionalizada do marxismo, ora no trotskismo, ora no pacifismo, ora na reconstrução de um discurso liberal, se aglutinavam em torno da contestação dos rumos do movimento comunista internacional, liderado pelo stalinismo. A articulação dos debates entre esses dois grupos se reforçará no momento em que o célebre romancista anglo-indiano George Orwell, famoso por duas das distopias mais famosas do século XX, o Animal Farm (1945) e o 1984 (1949), contribui simultaneamente com ambos os grupos. Na Partisan Review, Orwell ficara encarregado da publicação da coluna London Letters to Partisan Review, entre os anos de 1941 e 1946. A possibilidade de um diálogo franco com ambos os círculos, especialmente pela rede costurada com membros de ambos os grupos, possibilitou a Orwell criar uma ponte de contatos entre os dois ambientes. Entendo ainda que essa articulação construída por Orwell foi decisiva nas futuras participações de outros intelectuais, que já haviam publicado no Left Book Club e que participavam ativamente dos debates britânicos, como contribuintes da Partisan Review. / The intention of this work is to understand the constitution of a network of intellectual debates articulated among two groups of the Anglophone left around the London\'s Left Book Club, and around the New York\'s Partisan Review, during the years of World War II. I understand that, especially in the first half of the 1940s, contacts between the two cores of the Anglo-Saxon left narrowed in two ways: firstly, by a common critique of Stalinism; and on the other, a left-wing critic of the native culture (and bourgeois traditions) in both countries. We argue that those proposals articulated inside the left-wing intellectual movements in the two countries, based ideologically on a non-institutionalized reinterpretation of Marxism, or in Trotskyism, or in pacifism, or in rebuilding a liberal discourse, coalesced around the challenge of the international communist movement course, led by Stalinism. The joint discussions among those two groups will be strengthened at the time that the famous Anglo-Indian novelist George Orwell, famous for two of the most famous dystopias of the twentieth century, Animal Farm (1945) and 1984 (1949), contributes simultaneously with both groups. In Partisan Review, Orwell had been in charge of publishing the column \"London Letters to Partisan Review\", between the years 1941 and 1946. The possibility of an open dialogue with both circles, especially the stitched network with members of both groups, enabled Orwell to create a bridge between the two environments. I also believe that this articulation builted by Orwell was decisive in the future participation of other intellectuals, who had already published through the Left Book Club and participating actively in British debates, as contributors of Partisan Review.

O objetivo deste trabalho é estudar, sob uma perspectiva materialista-dialética, o processo de transformação ideológica da consciência política do autor George Orwell (1903-1950), a partir da obra Homage to Catalonia, publicada originalmente em 1938. A partir disso, a pesquisa procurou compreender a trajetória de Orwell durante o período em que combateu na Guerra Civil Espanhola (1936-1939), bem como os contextos políticos e históricos da Espanha e da Catalunha, naquele período. Para isso, foram analisados trechos do livro Homage to Catalonia, bem como de outros trabalhos de George Orwell, dialogando com a fortuna crítica acerca da obra do autor. Também buscou ser feita uma leitura crítica da interpretação e apropriação do pensamento de Orwell por outros autores, confrontando as diferentes visões com as palavras do próprio autor / The main objective of this research is to study the process of ideological transformation of George Orwell\'s (1903-1950) political consciousness, by means of a dialectical materialism perspective, in the book Homage to Catalonia, originally published in 1938. In that manner, this research has tried to comprehend Orwell\'s path in Spain and Catalonia, as a combatant in the Spanish Civil War (1936-1939), through the analysis of the historic and political context of that time and place. We have studied quotes from Homage to Catalonia, as well as from other works by George Orwell, discussing them with the aid of the critical fortune on the author\'s body of work. We have also tried to understand the interpretation and appropriation of Orwell\'s thought by other authors, confronting those visions with Orwell\'s own words

O objetivo deste trabalho é estudar, sob uma perspectiva materialista-dialética, o processo de transformação ideológica da consciência política do autor George Orwell (1903-1950), a partir da obra Homage to Catalonia, publicada originalmente em 1938. A partir disso, a pesquisa procurou compreender a trajetória de Orwell durante o período em que combateu na Guerra Civil Espanhola (1936-1939), bem como os contextos políticos e históricos da Espanha e da Catalunha, naquele período. Para isso, foram analisados trechos do livro Homage to Catalonia, bem como de outros trabalhos de George Orwell, dialogando com a fortuna crítica acerca da obra do autor. Também buscou ser feita uma leitura crítica da interpretação e apropriação do pensamento de Orwell por outros autores, confrontando as diferentes visões com as palavras do próprio autor / The main objective of this research is to study the process of ideological transformation of George Orwell\'s (1903-1950) political consciousness, by means of a dialectical materialism perspective, in the book Homage to Catalonia, originally published in 1938. In that manner, this research has tried to comprehend Orwell\'s path in Spain and Catalonia, as a combatant in the Spanish Civil War (1936-1939), through the analysis of the historic and political context of that time and place. We have studied quotes from Homage to Catalonia, as well as from other works by George Orwell, discussing them with the aid of the critical fortune on the author\'s body of work. We have also tried to understand the interpretation and appropriation of Orwell\'s thought by other authors, confronting those visions with Orwell\'s own words

Submitted by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2017-06-08T12:26:50Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Terezinha de Assis Oliveira - 2014.pdf: 1987243 bytes, checksum: 7c9ec60e217a6a11e97b56cbd0f7c57b (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2017-06-08T12:27:39Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Terezinha de Assis Oliveira - 2014.pdf: 1987243 bytes, checksum: 7c9ec60e217a6a11e97b56cbd0f7c57b (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2017-06-08T12:27:39Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - Terezinha de Assis Oliveira - 2014.pdf: 1987243 bytes, checksum: 7c9ec60e217a6a11e97b56cbd0f7c57b (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2014-01-30 / This research aims to analyze the literary dystopians 1984, written by George Orwell and Fahrenheit 451 written by Ray Bradbury observing how these authors presented their reflections about their societies and how the human being was inserted in this context. In this perspective, the goal of this work is to demonstrate how the manipulation of memory and language reflects the contrasts between English and American dystopia in the works mentioned above and how the authors presented their critics to their societies. The discussions have presented theoretical support on the studies of Jacques Le Goff (1990), Maurice Halbwachs (2006) and Paul Ricouer (2008), which have highlighted aspects of memory and language that are common to both works, but were approached differently by their authors. This is justified by the fact that they belonged to different societies and the historical ideological context of post world wars in England and the United States was a determining factor to the emersion of dystopian literature and technological society even if differently in each country. This study also presents an overview on the science fiction, emphasizing the most representative moments of this literary strand in which the novels that make up the corpus of this work are inserted. / Esta pesquisa destina-se a uma análise das obras literárias distópicas 1984 de George Orwell e Fahrenheit 451 de Ray Bradbury, observando como os autores apresentaram suas reflexões sobre os caminhos das sociedades e como enxergavam o homem inserido neste contexto. Nesta perspectiva, o objetivo deste trabalho é demonstrar como a manipulação da memória e da linguagem reflete os contrastes entre a distopia inglesa e norte-americana nas obras supracitadas e como os autores formularam suas críticas às sociedades das quais participavam. As discussões apresentadas possuem como suporte teórico os estudos de Jacques Le Goff (1990), Maurice Halbwachs (2006) e Paul Ricouer (2008), os quais permitiram evidenciar aspectos de memória e linguagem que são comuns às duas obras, mas que foram abordados diferentemente por seus autores. Isto se justifica pelo fato de que eles pertenciam a sociedades distintas e o contexto histórico-ideológico pós-guerras mundiais na Inglaterra e Estados Unidos foi fator determinante para a emersão da literatura distópica e da sociedade tecnológica, ainda que de maneira diferente em cada país. Este estudo apresenta ainda um panorama acerca da ficção científica, destacando momentos representativos desta vertente literária na qual se inserem os romances que compõem o corpus deste trabalho.

O presente trabalho propõe um estudo sobre a critica de George Orwell ao processo de manipulação da memória nas sociedades do entre guerras europeu. Serão tomados como referência para a compreensão desta crítica, seus escritos de não-ficção, entre os anos de 1937 e 1949, período que abarca suas reflexões sobre a Guerra Civil espanhola (1936-9) e a publicação de seu último trabalho em vida, o 1984 (1949). É inegável a profusão crítica em relação ao totalitarismo na obra de Orwell, especialmente em seus escritos ficcionais do final da década de 1940 o Animal Farm e o 1984. Contudo, foi exatamente em sua obra não-ficcional, tematizada aqui, que se construiu todo o arcabouço reflexivo de sua critica a supressão das liberdades individuais nas sociedades europeias das décadas de 1930 e 1940, especialmente através do processo de manipulação da memória. A critica de Orwell não visa somente os governos autoritários na Europa desse período ou em suas versões totalitárias no nazismo e stalinismo mas acaba por atingir a sociedade inglesa da década de 1940. O que Orwell vai destacar, principalmente em sua crítica jornalística, é um processo de manipulação das informações veiculadas na imprensa inglesa, seja ele institucional, através de órgãos governamentais, como o Ministério da Informação, seja na supressão de informações em periódicos de influência ou controle comunista (no sentido de não divulgarem posições contrárias às determinações do Cominterm), apontando para a construção de uma visão ´´oficial``, ´´autorizada``, primeiro sobre a Guerra Civil espanhola, e posteriormente, sobre inúmeros acontecimentos relacionados à 2º Guerra Mundial e a propaganda de guerra. / This work proposes a study of George Orwell\'s critical to the process of handling the memory in the societies of interwar Europe. Will be taken as reference to understand this criticism, his nonfictional writing, between the years 1937 and 1949, a period that spans his reflections on the Spanish Civil War (1936-9) and the publication of his latest work in life, 1984 (1949). Undeniably the critical profusion of the totalitarianism of Orwell\'s work, especially in his fictional writings of the late 1940s - the Animal Farm and 1984. However, it was exactly in his non-fiction, implied here, which is built around the framework reflective of the criticism of suppression of individual liberties in the European societies of the 1930s and 1940s, especially through the process of handling the memory. The criticism of Orwell does not only authoritarian governments in Europe of 7 that period - or their versions in totalitarian States of Nazism and Stalinism - but ultimately reach the English society of the 1940s. What Orwell will highlight, especially in its journalistic criticism, is a process of manipulation of information broadcast by the English press, be it institutional, through government agencies such as the Ministry of Information, either in the suppression of information in journals of influence or communist control (in the sense not to disclose positions contrary to the determinations of Cominterm), pointing to the construction of a official, authorized version, first on the Spanish Civil War, and later on various events related to World War Two and the war propaganda.

A intenção deste trabalho é compreender a formação de uma rede de debates intelectuais entre dois grupos da esquerda anglófona articulados em torno do Left Book Club, de Londres e em torno da revista Partisan Review, de Nova York durante os anos da Segunda Guerra Mundial. Entendo que, especialmente na primeira metade da década de 1940, os contatos entre estes dois núcleos da esquerda anglo-saxã se estreitaram em dois caminhos: por um lado, por uma crítica comum ao stalinismo; e, por outro, por uma crítica à esquerda da cultura nativa (e tradições burguesas) em ambos os países. Defendemos ainda que essas propostas articuladas por dentro dos movimentos intelectuais de esquerda nos dois países, ora baseadas ideologicamente numa releitura nãoinstitucionalizada do marxismo, ora no trotskismo, ora no pacifismo, ora na reconstrução de um discurso liberal, se aglutinavam em torno da contestação dos rumos do movimento comunista internacional, liderado pelo stalinismo. A articulação dos debates entre esses dois grupos se reforçará no momento em que o célebre romancista anglo-indiano George Orwell, famoso por duas das distopias mais famosas do século XX, o Animal Farm (1945) e o 1984 (1949), contribui simultaneamente com ambos os grupos. Na Partisan Review, Orwell ficara encarregado da publicação da coluna London Letters to Partisan Review, entre os anos de 1941 e 1946. A possibilidade de um diálogo franco com ambos os círculos, especialmente pela rede costurada com membros de ambos os grupos, possibilitou a Orwell criar uma ponte de contatos entre os dois ambientes. Entendo ainda que essa articulação construída por Orwell foi decisiva nas futuras participações de outros intelectuais, que já haviam publicado no Left Book Club e que participavam ativamente dos debates britânicos, como contribuintes da Partisan Review. / The intention of this work is to understand the constitution of a network of intellectual debates articulated among two groups of the Anglophone left around the London\'s Left Book Club, and around the New York\'s Partisan Review, during the years of World War II. I understand that, especially in the first half of the 1940s, contacts between the two cores of the Anglo-Saxon left narrowed in two ways: firstly, by a common critique of Stalinism; and on the other, a left-wing critic of the native culture (and bourgeois traditions) in both countries. We argue that those proposals articulated inside the left-wing intellectual movements in the two countries, based ideologically on a non-institutionalized reinterpretation of Marxism, or in Trotskyism, or in pacifism, or in rebuilding a liberal discourse, coalesced around the challenge of the international communist movement course, led by Stalinism. The joint discussions among those two groups will be strengthened at the time that the famous Anglo-Indian novelist George Orwell, famous for two of the most famous dystopias of the twentieth century, Animal Farm (1945) and 1984 (1949), contributes simultaneously with both groups. In Partisan Review, Orwell had been in charge of publishing the column \"London Letters to Partisan Review\", between the years 1941 and 1946. The possibility of an open dialogue with both circles, especially the stitched network with members of both groups, enabled Orwell to create a bridge between the two environments. I also believe that this articulation builted by Orwell was decisive in the future participation of other intellectuals, who had already published through the Left Book Club and participating actively in British debates, as contributors of Partisan Review.

Cette étude de science politique s’inscrit dans le prolongement d’une thèse effectuée en littérature comparée, intitulée « Entre littérature et philosophie : l’Homme est-il un animal politique ? Physique de la misanthropie » (dirigée par M. F. Monneyron, soutenue en nov. 2013, publiée chez L’Harmattan). Dans cette analyse, il s’agissait de tenter une ébauche de conceptualisation philosophique de la haine de l’humanité en partant du théâtre de la misanthropie pour voir ensuite si les quelques résultats obtenus pouvaient s’appliquer à la littérature concentrationnaire et aux dystopies, deux autres genres littéraires qui forment le terreau naturel de doctrines et de pratiques misanthropes.Quelles sont les déterminations culturelles (mythologiques, religieuses, artistiques, médiatiques) de la misanthropie et de la misologie ? Comment apprécier leurs impacts dans le champ politique des paroles et des actes ? La misanthropie n’est-elle pas un composé de misogynie et de misandrie ? Peut-elle être érotique et créer des réseaux ? Comment se concrétise-t-elle dans les domaines du travail, de l’économie, de la technique, de la guerre, dans les problématiques afférentes aux minorités ? Et la démocratie peut-elle générer de la misanthropie ? / This sociological study draws on a comparative literature thesis entitled « Entre littérature et philosophie : l’Homme est-il un animal politique ? Physique de la misanthropie » (Between literature and philosophy: is Man a political animal? Physics of misanthropy) (defended in Nov. 2013, published by L’Harmattan). In this analysis, the aim was to try to sketch a philosophical draft of the hatred of humanity based on misanthropic theatre before trying to apply the results thus obtained to concentration camp literature and to dystopias, two other genres which form the breeding-ground of misanthropic doctrines and practices. This first thought process allowed giving form to some powerfully material aspects of misanthropy: its geography, its therianthropic productions, its infantile manifestations, its exanthropic phenomenology and its dietetics.In the present political science thesis, our aim is to identify the cultural determinations of misanthropy and misology (be it mythological, religious, artistic or in the media) before reflecting on the impact they might have on the political field of speech or of deeds. Isn’t misanthropy a compound of misogyny and misandry? Can misanthropy be erotic? How does it appear in the realms of work, economy, technique, war or in the issues relating to minorities? Eventually we will ask ourselves to which extent democracy creates misanthropy.