Made available in DSpace on 2015-04-30T14:06:01Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000466617-Texto+Completo-0.pdf: 2259108 bytes, checksum: 907b10d5e6c2f24fc68e256a38273eff (MD5) Previous issue date: 2015 / The aim of this paper is to understand the viral aspect of the social media with respect to language communicative dimension. Viral is a phenomenon that rises due to both expansion of the personal computer’s access and the settlement of the cyberspace, which behavioral paradigm is the all-to-all communication. In order to study the viral phenomenon, it is used different social-cognitive approaches which include mainly the Relevance Theory (Sperber & Wilson, 1995) and Memetics (Dawkins, 2001). First, we seek to understand the viral structure, as well as its means of propagation and social transmission. Then, we analyze the impact that the viral has in the accessibility. Finally, we verify the chief pragmatic functions that the viral can exert in virtual dialogues. / Este trabalho tem como objetivo entender o aspecto viral das mídias sociais com relação à dimensão comunicativa da língua. Os virais são um fenômeno que nasce graças à ampliação de acesso dos computadores domésticos e ao povoamento do ciberespaço, cujo paradigma comportamental é a comunicação todos-todos. Para melhor estudar o fenômeno viral, faz-se uso de diferentes propostas de natureza cognitivo-social, as quais incluem, majoritariamente, a Teoria da Relevância (Sperber & Wilson, 1995) e a Memética (Dawkins, 2001). Primeiramente, buscamos entender a estrutura dos virais, assim como os meios de propagação por onde ocorre a transmissão social. Em seguida, analisamos o impacto que os virais têm na acessibilidade. Por fim, verificamos as principais funções pragmáticas que os virais podem exercer em diálogos virtuais.

Este estudo constrói figurações do desamparo contemporâneo a partir da obra de Kafka. O interesse pelo tema veio da intensificação do uso da palavra desamparo na clínica e na teoria psicanalítica. Baseados em Wittgenstein, Foucault e outros neo-pragmáticos, optou-se por considerar um desamparo historicizado, emoção que aparece como efeito performativo da linguagem na intersubjetividade e, numa dada cultura. Além disso, tomou-se como hipótese a de que escritos Iiterários e pessoais podem ser estudados para aprofundar conceitos psicanalíticos. Isto pressupõe que o discurso cotidiano e literário possa ser tomado como uma dentre as possíveis construções da realidade. Escolheu-se Kafka para, a partir de seus escritos, aprofundar nossas descrições da subjetividade e do desamparo. Neles, ele esmiúça os laços narcísicos e perversos que permeiam o processo de subjetivação contemporânea. A fragilidade narcísica é descrita em suas diferentes faces que vão do sentimento de nulidade de minhoca esmagada, a submissão vivida como um castelo de prazeres até a necessidade constante de confirmação. A partir dos escritos de Kafka, pode-se analisar figurações do desamparo contemporâneo através de três óticas distintas. Inicialmente, apontou-se, na própria obra de Kafka, figurações do desamparo advindas da luta com o instituído e do enfrentamento das metamorfoses na lacuna temporal entre o passado e o futuro. Depois, tomou-se figurações geradas num dialogo de Kafka com Freud. O desamparo como face da inquietante estranheza freudiana que se presentifica, recorrentemente, aponta para a pervasividade do desamparo na contemporaneidade. Por fim, considerou-se Kafka enquanto precursor de cientistas sociais e psicanalistas contemporâneos num diálogo que aborda o fim das certezas constituídas, a generalização da fragilidade narcísica, a prevalência dos laços sociais e narcísicos como fragilidades. Contempla-se, ainda, as formas de enfrentamento dessas situações. Malabarismos que vão desde os agarramentos incondicionais e as idolatrias até as possibilidades de metamorfosear-se afirmando a luta constante na lacuna temporal entre o passado e o futuro como postura concreta de vida.

Made available in DSpace on 2013-08-07T18:56:08Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000405988-Texto+Completo-0.pdf: 569091 bytes, checksum: 6c15615b585dd3b88222a40f618abc27 (MD5) Previous issue date: 2008 / The present study has the objective to comprehend the place and the role anthropology exercises inside Kant’s moral thought. The starting point taken is the statement of the philosopher in Logic (1800), where the answer to the question “what is the man?” also answers other questions, either of religious and metaphysic nature or moral (1992, p. 42, Ak 25). With such statement, Kant attributes to anthropology great responsibility, since puts it as essential point by where the knowledge of those three learning would go through. Yet, the demand of the Kantian model of fundamental a priori of morality seems to present itself as a barrier to knowledge development that would offer answers to that last dimension. From this difficulty, it is searched to comprehend, first place, why Kant elevated anthropology to such status, since the Groundwork of the metaphysics of morals (1785) that demands non-addition of any empiric elements, including anthropologic, to finish up his efforts. For so, it is investigated, second place, the type of relation anthropology establishes with moral philosophy and show the Kantian anthropology method specificity, which assures to it a place of domain of moral application. In the course of the text, a rescue is performed from part of Idea for a universal history from a cosmopolitan point of view, 1784, Religion within the boundary of mere reason, 1793, and Conflict of the faculties, 1798 (a), analyzing them and trying to show that all them have in common a pragmatic analysis of human nature. This kind of analysis goes developing until it culminates in the text of 1798 (b), Anthropology from a pragmatic point of view, where Kant, between other things, retakes fundamental thesis from those writings. At last, it is concluded that there was an enlargement in the way Kant conceives the philosophic study task over human nature in the 1784 text to the 1798b text. Thanks to this expansion, expressed fundamentally in the improvement of its point of view over world and man relation, Kant did not move away from the purposes of his critical philosophy by attributing to anthropology a pragmatic investigative way. With this, at the same time, he opened a path to a new way to approach ethical relations. By means of anthropology, made it possible to think either practical rules that orient the more appropriate manner to meet final moral desired, or theoretical rules that say which is the more adequate end, to which all men can and must submit. Evidencing favorable and unfavorable aspects to the execution of those rules, the pragmatic anthropology is put, then, as a fundamental allied of Kant morality project. / O presente estudo tem como objetivo compreender qual o lugar e que papel exerce a antropologia dentro do pensamento moral de Kant. Toma-se como ponto de partida a afirmação do filósofo na sua Lógica (1800), onde se lê que a resposta à pergunta “que é o homem?” responde também a outras perguntas, tanto de natureza metafísica e religiosa, quanto moral. (1992, p. 42, Ak 25). Com tal afirmação, Kant atribui à antropologia grande responsabilidade, pois a coloca como ponto indispensável por onde passaria o conhecimento daqueles três saberes. Todavia, a exigência do modelo kantiano de fundamentação a priori da moralidade parece apresentar-se como uma barreira ao desenvolvimento do conhecimento que ofereceria respostas àquela última dimensão. A partir dessa dificuldade, busca-se compreender, em primeiro lugar, por que Kant elevou a antropologia a tal status, haja vista a prescrição da Fundamentação da metafísica dos costumes (1785), que exige a não-adição de quaisquer elementos empíricos, inclusive antropológicos, para levar a cabo os seus esforços. Para isso, investiga-se, em segundo lugar, o tipo de relação que a antropologia estabelece com a filosofia moral e mostra-se a especificidade do método da antropologia kantiana, o qual assegura a essa um lugar no domínio de aplicação da moral. No decurso do texto, faz-se um resgate de parte das obras Idéia de uma história universal com um propósito cosmopolita, de 1784, Religião nos limites da simples razão, de 1793, e O conflito das faculdades, de 1798 (a), analisando-as e tentando mostrar que todas possuem em comum uma análise pragmática da natureza humana. Esse modo de análise vai-se desenvolvendo até culminar no texto de 1798 (b), Antropologia de um ponto de vista pragmático, no qual Kant, entre outras coisas, retoma as teses fundamentais daqueles escritos. Por fim, conclui-se que houve um alargamento no modo de Kant conceber a tarefa do estudo filosófico sobre a natureza humana do texto de 1784 até o texto de 1798b. Graças a essa expansão, expressa fundamentalmente no Graças a essa expansão, expressa fundamentalmente no aprimoramento do seu ponto de vista sobre a relação homem e mundo, Kant não se distanciou dos propósitos de sua filosofia crítica pelo fato de atribuir à antropologia um modo investigativo pragmático. Com isso, ao mesmo tempo, ele abriu caminho para uma nova maneira de abordar as relações éticas. Por meio da antropologia, tornou-se possível pensar tanto regras práticas, que orientam qual a maneira mais adequada de se chegar ao fim moral desejado, quanto regras teóricas, que dizem qual é o fim mais adequado, ao qual todo homem pode e deve se sujeitar. Ao evidenciar aspectos favoráveis e desfavoráveis à execução daquelas regras, a antropologia pragmática põe-se, assim, como a fundamental aliada do projeto de moralidade de Kant.

Made available in DSpace on 2013-08-07T19:00:54Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000406951-Texto+Completo-0.pdf: 3778475 bytes, checksum: 07f5434de965eb672b31a71e20060dc6 (MD5) Previous issue date: 2008 / The present research is about Grice´s Implicatures Theory (1975) and Quin´s Mafalda comic strips. The main goal is to verify the value and consistence of Grice´s theory, which describes and explains ‘implicit meaning’ as an inferential process of communication. Mafalda comic strips are used for the analysis in the present study as they are considered to be stories full of implict meaning, that is, stories that communicate information not written in the text. Grice´s Implicature Theory is of a fundamental importance to this kind of analysis as it offers the necessary conditions to infer meaning from natural language that goes beyond semantics even if it is born from it. The study takes into consideration this interface between Pragmatics and Semantics as one area complements the other in the study of meaning. / O presente trabalho realizará um estudo teórico envolvendo a Teoria das Implicaturas de Grice (1975) e as histórias em quadrinhos de Mafalda, de Quino. Este estudo tem como objetivo verificar a validade e a consistência da referida teoria, que descreve e explica o significado implícito enquanto processo inferencial de comunicação. As histórias em quadrinhos servem como base de análise para o trabalho, pois constituem um material repleto de implícitos, que ultrapassam a fronteira do dito, ou seja, revelam informações outras que não estão expressas no texto. A Teoria das Implicaturas de Grice, que é essencialmente pragmática, é considerada de extrema importância porque oferece condições de apreender o significado em linguagem natural que extrapola a abordagem semântica, apesar de partir dela. Sendo assim, o trabalho valoriza a interface entre a Semântica e a Pragmática, entendendo que uma área complementa a outra no que tange ao estudo do significado.

Made available in DSpace on 2013-08-07T19:01:36Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000400378-Texto+Completo-0.pdf: 671898 bytes, checksum: 1b14145c5d40255b1e26f6c6d04b1d81 (MD5) Previous issue date: 2008 / This research investigates the complex notion of context in natural language, which is central in contemporary semantics and pragmatics theories. It is a theoretical study that aims to bring to light the approach of context meaning within the external interface Linguistics-Communication-Cognition and within the internal interface Semantics-Pragmatics through the analysis of the Grice’s Theory of Implicatures (1991), Costa’s Master work (1984), the Relevance Theory, by Sperber & Wilson (1995) and the General Conversational Implicatures Theory, by Levinson (2000). The important data of the non-problematic description carried out here will be checked through the Millôr Fernandes’ humorous text. / O presente trabalho tem como tópico a complexa noção de contexto na linguagem natural, conceito central em teorias semânticas e pragmáticas contemporâneas. Trata-se de um trabalho teórico que visa explicitar a abordagem da significação de contexto na interface externa Lingüística-Comunicação-Cognição, e na interface interna Semântica-Pragmática analisada na Teoria das Implicaturas, de Grice (1991), no Modelo Ampliado de Costa (1984), na Teoria da Relevância, de Sperber & Wilson (1995) e na Teoria das Implicaturas Conversacionais Generalizadas, de Levinson (2000). A aplicabilidade dos principais pontos desta descrição não-problematizada será conferida no texto humorístico de Millôr Fernandes.

Made available in DSpace on 2013-08-07T19:01:44Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000414587-Texto+Completo-0.pdf: 4378940 bytes, checksum: 7d46d639bf275c8cbd6d19fef1d9b020 (MD5) Previous issue date: 2009 / The present study, inserted in thematic area of linguistics, aims to verify the meaning approach effectiveness within internal interface semantics/pragmatics to understand books of Brazilian Children’s Literature, with which we propose an external interface. The theoretical architecture composed by Grice´s (1975) Implicature Theory, the development and review of his initial studies proposed by Costa (1984, 2004) and Levinson (2000), besides the Relevance Theory by Sperber & Wilson (1986,1995), was applied as a method of analysis of the book Que raio de história!, by Sylvia Orthof (1994), which is used to illustrate the theories. In order to legitimize the analyses, 20 readers-in-process, according to the classification proposed by Coelho (2000), answered the questionnaires before and after reading the book. The first part of the experiment consisted of two questionnaires. One of them to be answered before reading the story, and another one to be answered after reading it. The second part focused on a written retelling. The questions intended to illustrate the understanding of the intentions expressed by the statements: firstly without a specific context, secondly in the context built after reading the story. The retelling aimed to evidence the way these intentions, even when implicit, are determinant to the comprehension of the story. The theoretical analysis showed that reading only based on the decodification of the text is not enough to cover the comprehension process, making evident the need of an approach at the semantics/pragmatics interface.The experiment illustrated the theoretical analysis and corroborated the thesis: only associating explicit and implicit meanings readers can create the representation of the story. Finally, it was possible to prove that the theoretical architecture proposed can describe and explain the access to intentions that underlie the statements and how what is said and implicated are intertwined in the reading comprehension process of Brazilian Children’s Literature. / O presente estudo, inserido na área temática da Lingüística, tem por objetivo verificar a eficácia de uma abordagem do significado na interface interna das subáreas semântica/pragmática para a compreensão de narrativas da Literatura Infantil Brasileira, com a qual propomos uma interface externa. A arquitetura teórica composta pela Teoria das Implicaturas de Grice (1975), bem como as ampliações e revisões de seus estudos iniciais propostos por Costa (1984, 2004) e Levinson (2000) além da Teoria da Relevância de Sperber & Wilson (1986, 1995), foi aplicada como método de análise à obra Que raio de história!, de Sylvia Orthof (1994), escolhida para ilustrar os principais conceitos das teorias. A fim de legitimar a análise, foi realizado um experimento com 20 crianças, leitores-em-processo, de acordo com a classificação proposta por Coelho (2000). A primeira parte do experimento consistiu de dois questionários, um a ser respondido antes da leitura da obra e outro após, e a segunda, no reconto por escrito das histórias. As questões presentes nos questionários buscavam ilustrar a compreensão das intenções expressas pelos enunciados, fora de um contexto específico, no caso do primeiro, e no contexto construído a partir da leitura da obra, no segundo. O reconto da narrativa objetivava evidenciar o modo como essas intenções, mesmo implícitas no texto, são determinantes para a compreensão da história. A análise teórica mostrou que uma leitura baseada apenas na decodificação do texto não é suficiente para abarcar a complexidade do processo de compreensão, o que evidencia a necessidade de uma abordagem na interface semântica/pragmática.O experimento ilustrou a análise teórica, corroborando a tese de que é pela associação dos significados explícitos e implícitos presentes na narrativa que os leitores constroem uma representação condizente com o que a obra veicula. Pela união da análise teórica com os resultados do experimento, foi possível comprovar que o construto teórico proposto é capaz de descrever e explicar o acesso às intenções que subjazem aos enunciados e o modo como dito e implicado se fundem no processo de compreensão de narrativas da Literatura Infantil Brasileira.

Made available in DSpace on 2013-08-07T19:02:22Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000399895-Texto+Completo-0.pdf: 508231 bytes, checksum: 2ada968dabb14baf842d3975ca2b3186 (MD5) Previous issue date: 2007 / A semantics/pragmatics interface may resolve problems of indeterminacy of meaning. The current study attempts to suggest models of inferential architecture based on Grice’s Amplified Model, as proposed by Costa (1984, 2004), and on the Relevance Theoretic Framework, as envisaged by Sperber and Wilson (1986, 1995), for analyzing and interpreting Woody Allen’s Match Point (2005). Concomitantly, an empirical investigation takes place. Findings seem to suggest that meaning is inferentially processed on the basis of non-trivial logical deduction, and that the more viewers are able to predict and relate, the higher their understanding of a cinematic text will be. / Uma interface entre a semântica e a pragmática pode resolver problemas de indeterminação de significado. O presente estudo almeja sugerir modelos de arquiteturas inferenciais com base no Modelo Ampliado de Grice, proposto por Costa (1984, 2004) e no Arcabouço Teórico da Relevância, como vislumbrado por Sperber e Wilson (1986, 1995), para analisar e interpretar Match Point (2005) de Woody Allen. Concomitantemente uma investigação empírica se desenvolve. Os resultados parecem sugerir que o significado é processado inferencialmente, com base na lógica dedutiva não-trivial e que quanto mais um expectador for capaz de fazer relações e previsões, maior será o seu entendimento sobre o texto cinematográfico.

Made available in DSpace on 2013-08-07T19:02:26Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000422618-Texto+Completo-0.pdf: 941923 bytes, checksum: 4221e458fa48d35f57b3e366d16ada99 (MD5) Previous issue date: 2010 / This paper aims to describe and verify semantic and pragmatic dialogic inferential processes existing in the Reality Television genre, more specifically in Big Brother Brasil 9, produced by Globo Network. For such, it is based on Grice (1975), Sperber and Wilson (1986, 1995, 2008), Levinson (2000) and Costa's (2009) inferential studies, more specifically on the inferential processes described, explained and illustrated by the authors. Based on the non-technical transcription of linguistic inferences taken from Big Brother Brazil 9 it is possible to state that such inferences act on the decision making cognitive process and to demonstrate how this occur. / Esse trabalho visa descrever e verificar processos inferenciais dialógicos semânticos e pragmáticos presentes no gênero televisivo Reality Show, mais especificamente no Big Brother Brasil 9, produzido pela Rede Globo de Televisão. Para tanto, firma-se nos estudos inferenciais de Grice (1975), Sperber e Wilson (1986/1995/2008), Levinson (2000) e Costa (2008/2009), mais especificamente nos processos inferenciais descritos, explicados e ilustrados pelos autores. Baseado na transcrição não técnica de inferências lingüísticas retiradas do Big Brother Brasil 9 é possível afirmar que as mesmas atuam no processo cognitivo de tomada de decisão e demonstrar como isso ocorre.

Made available in DSpace on 2013-08-07T19:02:21Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000397338-Texto+Completo-0.pdf: 9925885 bytes, checksum: 6246e217679a2ef423561da014fc365e (MD5) Previous issue date: 2007 / This dissertation has proposed that certain syntactic errors in an L2 learner’s grammar may be more accurately explained in terms of a lack of knowledge about pragmatics and the syntax-pragmatic interface rather than as syntactic deficits per se. In order to contribute to this discussion, an investigation of the L2 acquisition of the grammatical properties of English subjects and objects by Brazilian Portuguese (BP) learners of L2 English was conducted. It was tested whether the L1 discoursepragmatic factors associated with the syntax of these grammatical positions, particularly where deletion of a subject or an object is pragmatically controlled in the L1 (BP) and not in the L2 (English), can lead learners to accept ungrammatical L2 sentences. Subjects were classified as being at one of three levels of linguistic proficiency: Basic (n = 11); Intermediate (n = 15); Advanced (n = 14). L2 Learners were administered grammaticality judgment, and interpretation tasks, presented in two conditions: + and – pragmatic context. Learners´ linguistic development in the L2 and their syntactic and pragmatic knowledge are investigated through regression analysis and the employment of dummies as explanatory variables. The results confirm the hypothesis that the L2 acquisition of the interpretive interface between syntax and pragmatics has a developmental trajectory that extends beyond the acquisition of either of these two individual components. Evidence indicates that (1) learners know certain structural-rule-governed subtleties of the L2 grammar, suggesting that UG is available for them, (2) and that their performance is hindered at points where the pragmatic properties of the subjects and objects in the L1 do not match the L2 pragmatic properties, most likely because interpretive aspects have to be learned, i. e., there is no UG guidance. It is argued that the Strong Continuity model provides an appropriate theoretical framework to account for the mismatches between L2 learners´ syntactic and pragmatic knowledge. / Essa dissertação propõe que certos erros sintáticos na gramática de um aprendiz de L2 podem ser decorrentes da falta de conhecimento sobre a pragmática e a interface sintaxe-pragmática. Para contribuir com essa discussão, conduziu-se uma investigação sobre a aquisição das propriedades gramaticais dos sujeitos e dos objetos em inglês por aprendizes falantes do português brasileiro (PB). A principal hipótese testada foi se os fatores associados com a pragmática dessas posições gramaticais em PB (a L1) podem levar os aprendizes a aceitar frases agramaticais em Inglês (a L2). Os sujeitos foram classificados em três níveis de proficiência lingüística: básico (n=11), intermediário (n=15) e avançado (n=14). Testes de julgamento gramatical e de interpretação foram empregados em duas condições: com e sem contexto pragmático. O desenvolvimento dos aprendizes na L2 e os seus conhecimentos sintático e pragmático foram analisados através do emprego de dummies como variáveis explicativas e de análise de regressão. Os resultados confirmaram a hipótese de que a aquisição da interface interpretativa entre sintaxe e pragmática percorre uma trajetória de desenvolvimento que se estende além da aquisição individual desses dois componentes. As evidências indicam que (1) os aprendizes têm conhecimento sobre certas sutilezas estruturais da gramática da L2, o que sugere que a Gramática Universal (GU) está disponível para eles, (2) e que o desempenho deles é prejudicado em pontos onde as propriedades pragmáticas dos sujeitos e objetos na L1 diferem das propriedades pragmáticas da L2, provavelmente, porque aspectos interpretativos aí envolvidos devem ser aprendidos, i. e., não há orientação da GU. Argumenta-se que o Strong Continuity Model fornece uma fundamentação teórica adequada para explicar os descompassos entre o conhecimento sintático e pragmático dos aprendizes de L2.

Made available in DSpace on 2013-08-07T19:02:35Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000400708-Texto+Completo-0.pdf: 636514 bytes, checksum: 4b5a5b0601c19ee12dde787bee1a5e8e (MD5) Previous issue date: 2008 / The issue presented by the idiomatic expressions is, for many researchers and academics, evidence against the omnipotence of the syntatics and semantics theories, and in favor of a new perspective which better clarifies the behavior of these expressions. Traditionally, idiomatic expressions were defined as fixed blocks of words which had an also fixed meaning, and distinct from the composed meaning of its parts. However, from the late 60’s according to Fraser´s researches, studies which approached the compositional character of the idiomatic expressions appeared. They were based on two main aspects: (1) some expressions allow that the order of their elements be altered, that is, they allow syntactic flexibility and (2) some expressions allow the addition of new words, the suppression of parts of their structure or the substitution of their elements, without the alteration of their idiomatic meaning, that is, respecting the lexical flexibility. This new perspective passed, then, to assign new characteristics for the group of idiomatic expressions, among them, idiomaticity and compositionality which, by their turn, constitute essential factors for the expressions’ adequate observation. According to this new approach, an interface among Semantics, Pragmatics and Etymology Theories was established, with the intention of better describing the behavior of idiomatic expressions and their characteristics. In this sense, the present research aims to prove the compositional nature of the implied meaning of these expressions, through the etymologic investigation about the origin of the idiomatic expressions’ creation, and also, to clarify how factors such as idiomaticity and compositionality can influence the comprehension of the implied meaning of these expressions, as it is described by Fernando (1996) and Pitt and Katz (2000). Moreover, this study aims to illustrate aspects in favor of the Pragmatics Theory, which is capable of describing and explaining, in a more adequate way, the idiomatic expressions in real situations of communication, to prove that these expressions’ idiomatic meaning is more easily understood when in real contexts of usage, through Grice’s Implicatures Theory (1975). Therefore, the study consists in a bibliographical research with empirical observations concerning the behavior of idioms. Besides, it analyses a sample consisted of 18 idioms with the objective of illustrating the proposal of this research. So, it seems that idiomaticity and compositionality are the factors which characterize this group of expressions the most, which, together with the semantics, pragmatics and etymologic theories, better clarify some aspects common to idiomatic expressions. / A problemática apresentada pelas expressões idiomáticas é, para muitos pesquisadores e teóricos, uma evidência contra a onipotência das teorias sintática e da semântica e a favor de uma nova perspectiva que melhor esclareça o comportamento destas expressões. Tradicionalmente, as expressões idiomáticas eram definidas como blocos fixos de palavras que possuíam um sentido igualmente fixo e distinto do significado composto a partir da soma de suas partes. Porém, a partir do final da década de 60 com os estudos de Fraser (1970), surgiram pesquisas que abordavam o caráter composicional das expressões idiomáticas com base em dois aspectos principais: (1) algumas expressões permitem que a ordem de seus elementos seja alterada, ou seja, permitem a flexibilidade sintática e (2) algumas expressões aceitam o acréscimo de novas palavras, a supressão de partes da sua estrutura ou a substituição de seus elementos, sem que o sentido idiomático seja alterado, ou seja, respeitando a flexibilidade lexical. Esta nova perspectiva passou, então, a atribuir novas características para o grupo de expressões idiomáticas, entre elas, a idiomaticidade e a composicionalidade que, por sua vez, constituem-se em fatores essenciais para sua adequada observação. De acordo com esta nova abordagem, foi estabelecida uma interface entre as Teorias Semântica, Pragmática e Etimológica, com o intuito de melhor descrever o comportamento das expressões idiomáticas e suas características. Nesse sentido, a presente pesquisa visa comprovar a natureza composicional do significado implícito destas expressões, através da investigação etimológica acerca da origem da criação das expressões idiomáticas, e também, esclarecer como fatores como a idiomaticidade e a composicionalidade podem influenciar a compreensão do significado implícito destas expressões, conforme afirmam Fernando (1996) e Pitt e Katz (2000). Além disso, o estudo busca ilustrar aspectos a favor da Teoria Pragmática, que é capaz de descrever e explicar, mais adequadamente, as expressões idiomáticas em situações reais de comunicação, a fim de comprovar que o sentido idiomático destas expressões é mais facilmente compreendido quando em contextos reais de uso através da Teoria das Implicaturas de Grice (1975). Logo, o estudo segue uma abordagem de pesquisa bibliográfica com observações empíricas acerca do comportamento das expressões idiomáticas da língua inglesa. Além disso, a pesquisa analisa um corpus de 18 expressões idiomáticas com o objetivo de ilustrar as propostas defendidas. E, através das análises realizadas, os resultados evidenciam a importância da idiomaticidade e a composicionalidade como os fatores que mais caracterizam este grupo de expressões, que aliados às teorias semântica, pragmática e etimológica, melhor esclarecem alguns aspectos comuns às expressões idiomáticas.