Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Psicologia, Programa de Pós-Graduação em Processos de Desenvolvimento Humano e Saúde, 2013. / Submitted by Albânia Cézar de Melo (albania@bce.unb.br) on 2013-11-06T13:41:43Z No. of bitstreams: 1 2013_FrancieneSoaresBarbosaAndrade.pdf: 1310094 bytes, checksum: 4ece159aebe4bf55d80e9537cb5be03c (MD5) / Approved for entry into archive by Guimaraes Jacqueline(jacqueline.guimaraes@bce.unb.br) on 2013-11-12T11:07:39Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2013_FrancieneSoaresBarbosaAndrade.pdf: 1310094 bytes, checksum: 4ece159aebe4bf55d80e9537cb5be03c (MD5) / Made available in DSpace on 2013-11-12T11:07:39Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2013_FrancieneSoaresBarbosaAndrade.pdf: 1310094 bytes, checksum: 4ece159aebe4bf55d80e9537cb5be03c (MD5) / Este estudo partiu das experiências da pesquisadora enquanto professora do ensino fundamental e pedagoga da Equipe Especializada de Apoio à Aprendizagem (EEAA) em instituições públicas de ensino do Distrito Federal. Outro fator que instigou o desenvolvimento deste trabalho foi a participação em um Curso de Capacitação de Educadores da Rede Básica em Educação em Direitos Humanos. Ao desenvolver um Plano de ação em e para os Direitos Humanos na Educação Básica, como exigência do curso, verifiquei a relevância de se proceder com o estudo. Pois, para além da mediação de conteúdos programáticos, devemos primar por outros aspectos no espaço educativo, como: o respeito à diversidade; a mediação dialógica de conflito e de ideias; melhor convivência social; formação da cidadania e, dentre outros, vivência de saberes socioculturais. Desse modo, buscamos estabelecer uma articulação entre Psicologia e Educação visando contribuir para uma práxis em Direitos Humanos no Ensino Fundamental. Foi utilizada a pesquisa qualitativa fundamentada nos princípios do materialismo histórico dialético, com base nos pressupostos teóricos de Vigotski e de concepções educacionais libertadoras, como a de Paulo Freire. O estudo foi realizado em uma Escola Classe de Taguatinga Norte – DF com cinco docentes; quatro funcionários, 12 alunos e cinco pais. Foram utilizados os seguintes instrumentos: entrevista semiestruturada; observação etnográfica; análise do Projeto Político Pedagógico da Escola – PPP e oficina. A análise dos resultados foi construída segundo elementos empíricos entrelaçados aos pressupostos teóricos adotados e a defesa de uma prática em direitos humanos críticos, constituídos e vivenciados no cotidiano escolar. Além da análise gerada a partir das observações, das informações do PPP e das oficinas, as categorias criadas foram contempladas com base nas considerações e informações empíricas da análise das entrevistas. Estas foram agrupadas da seguinte forma: Concepção de criança; Definição de direitos humanos; Relação entre criança e direitos humanos /A criança como sujeito de direito; Função social da escola; Direitos humanos na escola /Direitos humanos na sala de aula; Desenvolvimento de atitudes e práticas pedagógicas que possibilitem a construção de uma cultura para os direitos humanos na escola; e Declarações finais a respeito da pesquisa. Este estudo abre novas possibilidades à reflexão sobre essa construção e vivência cotidiana dos direitos humanos em todos os contextos sociais, em especial na escola. Um lugar que pode nos fazer sujeitos de todos os demais direitos humanos. Para tal, defendemos uma educação em direitos humanos, contextualizado e alicerçado a partir das relações dialógicas, no lugar de mera reprodução de ações padronizadas. Por fim, acreditamos que todos os atores envolvidos nos processos escolares precisam se reconhecer e reconhecer a criança como sujeito social de direitos, não somente de deveres alicerçados em regras e imposições adultocêntricas. As crianças precisam ser vistas, também, como coautoras de direitos humanos. Portanto, podemos dizer que a educação em direitos humanos, por ser complexa, ainda se encontra em uma fase inicial de construção. Ademais, na realidade brasileira será uma questão de vivência de sentidos de ressignificação do que já está posto, e, acima de tudo: de se criar uma cultura do direito de ser e não somente do dever ser. ______________________________________________________________________________ ABSTRACT / This study was based on the experiences of the researcher as a primary school teacher and pedagogue of Specialized Team to Support Learning (STSL) in public institutions of education of Federal District. Another factor that instigated the development of this work was the participation in a training course "Educators of Elementary Learning in Education on Human Rights". Because, during the improvement of an "Action Plan on and for Human Rights in Elementary Education", as a requirement of the course, was verified the importance of proceeding with the study. Considering that, to beyond the mediation of teaching disciplines, it is important emphasize others aspects in the educative space, as: the respect for diversity, dialogical mediation of conflict and ideas, better social life, education of citizenship, and among others, experience of sociocultural knowledge. It is intended to establish a link between Psychology and Education to contribute for a praxis in Human Rights in Elementary Education. The research is qualitative and is based on the principles of dialectical historical materialism, based on theoretical assumptions of Vigotski and liberators educational conceptions, such as Paulo Freire's educational conceptions. The research was conducted in a Elementary School of Taguatinga Norte - DF with five teachers, four school officials, 12 students and five parents or guardians. The following instruments were used: semi-structured interview, ethnographic observation, analysis of School's Pedagogic Political Project School - PPP and workshops. The analysis of the results was constructed according to empirical elements tied to the theoretical assumptions adopted and the defense of a practice in critics human rights developed and experienced in quotidian school. Besides the analysis created grounded in the observations, the information of Pedagogic Political Project and workshops with students, the categories created were contemplated on the basis of considerations and empirical information of the analysis of the interviews. They were grouped as follows: Concept of child; Definition of human rights; Relation between child and human rights / The child as a subject of law; Social function of the school; Human rights in school / Human rights in the classroom; Development of attitudes and pedagogical practices that enable the construction of a culture for the human rights in school and Final thoughts on the interview. This study opens new possibilities for reflection about this construction and everyday experience of human rights in all social contexts, especially in school. A place that can build the subject of all others human rights. To do so, it was defended an human rights education, contextualized and grounded from the dialogical relations, rather than mere reproduction of standardized actions. Finally, it is believed that all actors involved in the school processes needs to recognize themselves and recognize the child as a social subject of rights, not only of duties grounded in rules and impositions only of the adult. Children need to be seen also as co-authors of human rights. Therefore, it can be said that human rights education, by the complexity, is still in an early stage of construction. Moreover, in the Brazilian reality will be a matter of to live significantly what is already proposed, and, above all: to create a culture of the right to be and not only of the duty be.

Made available in DSpace on 2014-06-12T17:16:39Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo149_1.pdf: 1314378 bytes, checksum: 89bbeff02d882101aa76a3df6f04ef5d (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2010 / Fundação de Amparo à Ciência e Tecnologia do Estado de Pernambuco / A práxis é um modo de compreender a existência a partir da relação entre subjetividade e objetividade, entre ação e reflexão. Desenvolver um pensamento pedagógico baseado na práxis é possibilitar o élan relacional entre humanização e educação. Enquanto parte do processo educacional, o ato pedagógico requer uma atenção direta aos sujeitos nele envolvidos e aos fins próprios da ação desses sujeitos. Paulo Freire aprofunda o conceito de práxis no universo pedagógico, como sendo a capacidade do sujeito de atuar e refletir, isto é, de transformar a realidade de acordo com as finalidades delineadas pelo próprio ser humano. Concebe uma teoria pedagógica a partir da práxis, da dialética consideração entre a vivência das condições identitárias do ser humano e a sua disposição à educabilidade. A reflexão acerca dos conceitos do humano e da educação no pensamento de Paulo Freire compreende ação fundamental no processo de compreensão da sua teoria pedagógico-libertadora. Este estudo busca compreender de que maneira os conceitos do humano e da educação são apresentados no processo desenvolvido pelo autor, levando-o a referenciar a educação problematizadora como elemento norteador do processo educativo enquanto processo de humanização. Por se tratar de um trabalho de caráter exclusivamente teórico, os procedimentos metodológicos compreendem a pesquisa bibliográfica, incluindo a leitura, fichamento e discussões de textos previamente selecionados. Do ponto de vista teórico, optamos pelo procedimento metodológico-hermenêutico de interpretação textual, mais especificamente a interpretação dos conceitos do humano e da educação no pensamento de Paulo Freire. A partir da sua produção teórico-fundante e da sua produção teórico-ampliadora, pudemos acompanhar o desenvolvimento do conceito do humano a partir da ligação direta com as concepções de inacabamento, curiosidade epistemológica e conectividade com o mundo. Há algo de peculiar no ser humano: a sua vocação ontológica em ser mais. O embate entre o ser mais e o ser menos configura o pensamento freiriano. A educação, para Freire, por sua vez, está ligada às concepções de consciência e conscientização, criticidade, prática da liberdade, dialogicidade, politicidade e cognoscibilidade. A partir destas considerações, vimos que os conceitos do humano e da educação trilharam um caminho de desenvolvimento e reformulações. Algumas com mudanças radicais, outras apenas no que toca às formulações. Daí, a nossa conclusão de que o pensamento freiriano se constituiu a partir de trajetos ligados à historicidade própria do autor, afirmando sobretudo o caráter político e filosófico que nortearam os seus horizontes reflexivos, assim como a sua insistência na educação enquanto crença no homem e num mundo melhor. Confirma-se, com isso, a ideia de que os dois conceitos em questão compreendem o conjunto de categorias essenciais que, a partir do seu desenvolvimento histórico-filósofico-político, constituem o que denominamos pedagogia crítico-libertadora

Made available in DSpace on 2014-06-12T17:20:45Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo3481_1.pdf: 6221646 bytes, checksum: 599d01008dc13d36cf4fe24ec672895a (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2008 / A presente pesquisa tem como objetivo compreender a relação dos/as jovens com o saber a partir da experiência do Programa de Inclusão de Jovens ProJovem vivenciado na Cidade do Recife. A pesquisa está ancorada no campo teórico da Educação Popular, por entendermos que a educação dos/as jovens a quem se destina o Programa ProJovem vai ao encontro deste campo na medida em que a realidade começa a fazer algumas exigências à sensibilidade e à competência científica dos educadores e educadoras. Trabalhamos a relação com o saber a partir das idéias de Charlot (2000), compreendendo-a como elemento da parcialidade prática discente desenvolvida de acordo com a concepção de Prática/Práxis Pedagógica conforme é teorizada por Souza (2007). Partindo da reflexão sobre a nossa prática, o estudo sobre o objeto relação com o saber desenvolve-se na perspectiva da Pesquisa Participante, a qual buscamos, através de uma abordagem qualitativa do conhecimento, organizar estratégias para dialogar com os/as jovens participantes da pesquisa e dessa forma obtermos dados que subsidiassem a compreensão dessa relação. Ao considerarmos a Proposta Pedagógica do ProJovem, dialogamos sobre as concepções as quais se pautam o referido Programa e, assim, discutimos o saber integrado, partindo das categorias saberes teóricos ou intelectuais, saberes práticos e saberes de natureza ético-moral; e dos conteúdos educacionais, instrumentais e operativos, formuladas pelos referidos teóricos, para a criação das unidades de análise saberes privilegiados, saberes priorizados e estratégias para aprender presentes na concepção do objeto em questão. Essas unidades, em confronto com os dados obtidos na vivência em campo, possibilitaram chegar às seguintes considerações: a) partindo do saber integrado (formação básica, qualificação profissional e ação comunitária) não há privilegiamento de saber/es, mas sim privilegiamento do ProJovem em relação à Escola; b) constatamos que houve a priorização dos saberes teóricos ou intelectuais (conteúdos educacionais e instrumentais) ligados aos conhecimentos da formação básica e saberes práticos que relacionamos à qualificação profissional; c) verificamos que os/as jovens desenvolvem estratégias próprias para aprender, que se misturam com as estratégias convencionais e criam o que denominamos de dispositivos de retorno pedagógico . Desta forma, as considerações parciais desta pesquisa apresentam resultados de suma importância à compreensão da noção de relação com o saber, anunciando a necessidade e a possibilidade de novas investigações acerca da temática

Pretende-se mostrar, neste trabalho, como as relações entre linguagem e práxis formam o núcleo do projeto filosófico de Giambattista Vico. Trata-se de um projeto complexo e que se realiza em diferentes momentos a partir de um confronto com a concepção mentalista da linguagem. Vico identifica no método de Descartes e no logicismo de Port-Royal, no assim chamado cartesianismo lingüístico, uma concepção extremamente redutora que põe em segundo plano a dimensão social e expressiva dos fenômenos da linguagem. Nosso objetivo é reconstituir os principais momentos do projeto de Vico (o que faremos através de uma leitura das primeiras obras do filósofo) e como ele se configura na Ciência Nova, sobretudo na sua última edição (de 1744). Com isso, pretende-se mostrar o que há de novo na perspectiva de Vico frente à tradição filosófica da qual ele procura se destacar e, assim, indicar o lugar preciso ocupado pelo filósofo italiano no que concerne aos estudos da linguagem. Nesse sentido, gostaríamos de defender aqui a tese de que o núcleo do projeto de Giambattista Vico consiste no novo tipo de relação que o filósofo estabelece entre os desdobramentos lingüísticos, as modificações (modificazioni) da mente e das instituições humanas. Veremos que a inteligibilidade desse processo passa pela elaboração de um novo método ou nova arte crítica que, levando em conta uma concepção da linguagem mais complexa que a do cartesianismo lingüístico, torna visível como o mundo das instituições humanas foi construído, como ele se desenvolve e como ele opera ao longo do tempo. _________________________________________________________________________________________ ABSTRACT: The present work intends to show how the rapports between language and práxis make up the core of Giambattista Vicos philosophical project. It is a complex project; and it is accomplished at different moments from a confront with the mentalist conception of language. Vico considers Descartes method and the Port-Royal logicism, the so-called linguistic Cartesianism, an extremely reductionist perspective that set aside the social and the expressive dimension of linguistic phenomena. The aims of the present work is to trace back the main moments of Vicos project (what shall be done through an analysis of Vicos first works), show how it appears in the Scienza Nuova, mainly in its last edition (1744); and shed light on the new perspectives of Vicos thought, compared to the philosophical tradition he wants to set himself at a distance; and, finally, point out the very place of the Italian philosopher in the linguistic studies. We uphold that the core of Vicos project consists in a new sort of rapport that the philosopher establishes between the linguistic developments, the modifications (modificazioni) of mind and of the human institutions. We shall see that the intelligibility of that process involves the creation of a new method or new critical art that, considering a conception of language which is more complex than the linguistic Cartesianism, make the construction of human institutions clear, show how it develops itself and how it operates throughout the time.

Submitted by Kerolay Trindade (kerolaytrindade@hotmail.com) on 2016-02-29T15:48:31Z No. of bitstreams: 1 Tese Doutorado_Jonildo Viana dos Santos_turma_2010.pdf: 3103861 bytes, checksum: 13d487c3ee6805aa3ad8f4b637a3c165 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-02-29T15:48:31Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Tese Doutorado_Jonildo Viana dos Santos_turma_2010.pdf: 3103861 bytes, checksum: 13d487c3ee6805aa3ad8f4b637a3c165 (MD5) Previous issue date: 2015-10-07 / Capes / The study reflects on the training and praxis of Macuxis' teachers coming from Raposa Serra do Sol, in the northeast of Roraima, which is historically known to be an anti-Indian state. Therefore, it was made an ethnography, that combines field trips, memories, narratives and autobiography. This research was performed on with graduate teachers in the course of Intercultural degree with specialization in the area of Social Sciences offered by Insikiran Institute an Indigenous College in Universidade Federal de Roraima - UFRR. We use ourselves on our experience as a teacher trainer in that institution, sagacity in the classroom, pedagogical meetings, informal meetings with the subjects, recording in writing all these perceptions in the notes. Aiming to understand how these subjects relate to their ethnic identity with their professional identity, concomitantly, to know what their understanding of interculturalism, how they perceive the relationship between traditional knowledge and scientific knowledge, and they apply in their teaching practice in seeking to know their realities prioritize their demands and perspectives as an educator. The project to train indigenous teachers in Roraima is the result of social struggle waged between the educational model institutionalized by the state and applied regardless of the social diversity of indigenous people, that way it was perceived historically significant clashes between the two perspectives, the state and the indigenous. The indigenous teacher training experience of social science enabled macuxi ethnicity makes us reflect on the importance of the social sciences as an area of knowledge objective that interdisciplinarizar discussions in the search to understand the functions, systems and corporate structures, relating to with differentiated, bilingual and intercultural education, which sees intellectual autonomy for possible political emancipation, adding the cognitive justice and the new possibilities of production of knowledge and learning in contemporary times, the results do reflect on the role of these social subjects across the education and the Amazon and Roraima challenges. / O estudo reflete sobre a formação e a práxis de professores macuxi, oriundos da Terra Indígena Raposa Serra do Sol, no nordeste de Roraima que, historicamente, é conhecido por ser um Estado anti-indígena. Para tanto, se fez uma etnografia, que mescla visitas de campo, memórias, narrativas e autobiografia. A pesquisa foi realizada com professores graduados no Curso de Licenciatura Intercultural com habilitação na área de concentração em Ciências Sociais, oferecido pelo Instituto Insikiran de Formação Superior Indígena da Universidade Federal de Roraima - UFRR. Utilizamo-nos da nossa experiência como docente formador na referida instituição, dos atilamentos em sala de aula, encontros pedagógicos, encontros informais com os sujeitos da pesquisa, registrando todas essas percepções nas anotações. Objetivando entender como esses sujeitos relacionam a sua identidade étnica com sua identidade profissional, concomitante, saber quais são suas compreensões sobre interculturalidade, como percebem as relações entre conhecimento tradicional e conhecimento científico, e como aplicam em sua prática docente na busca de conhecer as suas realidades, priorizar suas demandas e perspectivas enquanto educador. O projeto de formação de professores indígenas em Roraima é fruto da luta social travada entre o modelo educacional institucionalizado pelo Estado e aplicado sem levar em consideração a sociodiversidade dos povos indígenas, dessa maneira percebeu-se historicamente choques significativos entre as duas perspectivas, a estatal e a indígena. A experiência de formação de professores indígenas da etnia macuxi habilitados em ciências sociais nos faz refletir sobre a importância das Ciências Sociais enquanto área do conhecimento que objetiva interdisciplinarizar os debates na busca de entender as funções, os sistemas e as estruturas das sociedades, relacionando-a com a educação diferenciada, bilíngue e intercultural, que vislumbra autonomia intelectual para uma possível emancipação política, agregando à justiça cognitiva e as novas possibilidades de produção de conhecimentos e aprendizagens na contemporaneidade, os resultados faz refletir sobre o protagonismo desses sujeitos sociais frente à educação e os desafios amazônicos e roraimenses

Made available in DSpace on 2014-06-12T18:02:29Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo3374_1.pdf: 885841 bytes, checksum: ab13e324333c664cfe0918dc3f99c103 (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2011 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Esta dissertação tem como objetivo mostrar como a filosofia da história possui um lugar sistemático dentro da arquitetônica prática kantiana. Com isso, defende-se a tese de que a reflexão sobre a história é para Kant parte integrante do seu sistema prático, na qual os juízos e proposições assumiriam a forma de juízos sintéticos a priori. Mais do que um mero exame das implicações semânticas da História esta dissertação visa esclarecer como a filosofia prática kantiana, alicerçada pelo conceito chave da liberdade, ganha coerência e completude quando se entendem os escritos sobre a História. Portanto, longe de ser uma noção marginal na obra kantiana a filosofia da história desempenha um importante papel, sendo uma espécie de ponte necessária entre uma posição mais universalista e fundamental (formal) e uma teoria da práxis onde é necessário um exame sobre a exeqüibilidade de certos princípios práticos (histórico-jurídicos)

Esta pesquisa de doutorado tem como objetivo geral compreender o papel do PIBID na formação de futuros professores promovida em quatro subprojetos vinculados a licenciaturas de Ciências, Ciências Biológicas, Física e Química da Universidade Federal do Paraná. Assim, buscamos apreender elementos da realidade para a discussão sobre contribuições, contradições e limites do Programa para a formação de professores e para o currículo da licenciatura, locus formal de formação de todos os futuros professores. Para tanto, o referencial teórico e metodológico é o materialismo histórico e dialético. Os conceitos de teoria, prática e práxis são centrais na discussão proposta, e tem como principal referencial a obra de Vázquez (2011), e a de autores do campo da educação, como Freire, SchmiedKowarzik, Pimenta, Saviani e Zeichner. Com base nesses referenciais e em articulação ao movimento do trabalho de campo, defende-se que a formação docente seja realizada como práxis formativa. A partir desse referencial, o Programa foi analisado na perspectiva das políticas públicas para a formação de professores nos documentos legais e institucionais. Também investigamos o PIBID com base nas experiências dos subprojetos de Ciências da Natureza colaboradores, tendo como recurso metodológico privilegiado entrevistas semiestruturadas realizadas com professores da educação básica, professores da universidade e licenciandos bolsistas do PIBID em 3 momentos ao longo de dois anos. As análises são realizadas a partir de três categorias elaboradas com base no referencial teórico: as mediações entre teoria e prática; as mediações entre escola e universidade; as mediações entre PIBID e estágio/disciplinas do curso de licenciatura. Somam-se a essas categorias aquelas que emergiram da própria análise dos dados: as mediações entre inovação e tradicional, que engloba a discussão sobre a experimentação no ensino de ciências; a categoria tempo na formação de professores; a dimensão subjetiva, própria do trabalho com entrevistas. As análises das categorias teóricas e de mediações entre inovação e tradicional manifestam que há uma posição convergente entre esses sujeitos a partir de uma mesma chave interpretativa: licenciatura é marcada por aspectos negativos, quando muito provê um pouco de teoria; PIBID é marcado por aspectos positivos. Destes, destacamos a inserção do licenciando bolsista na escola parceira, a articulação entre teoria e prática, o desenvolvimento de planos de ensino e atividades em colaboração com diferentes sujeitos, a vivência de um tempo que possibilitou a expressão da subjetividade dos entrevistados, a promoção de formação continuada não só do professor da educação básica, como também do professor do ensino superior, a possibilidade de uma bolsa que permitiu a permanência estudantil. Os sujeitos entrevistados destacam a potencialidade do trabalho conjunto entre escola e universidade para a formação de professores, em que o encontro pedagogicamente guiado entre pessoas de diferentes contextos é capaz de produzir importantes experiências formativas. Todavia, não obstante o PIBID seja reconhecido por seus aspectos positivos, tal construção é possível sobretudo com a caracterização negativa dos cursos de formação inicial de professores. Em outras palavras, o sucesso do PIBID só se realiza devido ao fracasso histórico da licenciatura. / This research aimed to understand the role of PIBID to teacher education promoted in four projects linked to Sciences, Biological Sciences, Physics and Chemistry graduation of the Federal University of Paraná. Thus, we seek to apprehend elements from reality to discuss about contributions, contradictions and limits of the Program for teacher education and its curriculum, because this is the formal locus of all future teachers education. To achieve this goal, it takes as theoretical and methodological framework the dialectical and historical materialism. The concepts of theory, practice and praxis are central to the discussion proposed, and its main reference is Vázquez (2011), and authors of the education field, as Freire, Schmied-Kowarzik, Pimenta, Saviani and Zeichner. Based on these frameworks and in connection to the movement of the field work, it is argued that teacher education should be carried out as a formative praxis. From this framework, the program was analyzed from the perspective of public policies for teacher education in legal and institutional documents. We also investigated the PIBID from empirical experiences, and the methodological resource privileged is the semi-structured interviews. They were conducted with teachers from schools, teachers from university and undergraduate fellows from PIBID in 3 different times over two years of development of the Natural Sciences subprojects investigated. The data are analyzed from three categories formulated by theoretical framework: mediations between theory and practice; mediations between school and university; mediations between PIBID and clinical preparation / undergraduate disciplines of the teacher education course. In addition to these categories there are those that emerged from the analysis of the data: mediations between innovation and \"traditional\", which also includes discussion of experimentation in Science education; the category time in teacher education; and the subjective dimension, characteristic of the work with interviews. The analysis of the three theoretical categories and mediations between innovation and \"traditional\" expressed that there is a converged position of these individuals from a common interpretative key: teacher education course is marked by negative aspects, at most it provides \"a little bit of theory\"; PIBID is marked by positive aspects. From these, we highlight the inclusion of undergraduate PIBID fellows at partner school, the relationship between theory and practice, the development of educational activities in collaboration with different individuals, a experience of time which enabled the expression of subjectivity of the interviewees, the promotion of continued education not only for the teacher of basic education, as well as for the higher education teacher, the possibility of a scholarship that allowed the student permanence at university. The interviewees highlight the potential of working together between school and university for teacher training, in which the meeting pedagogically guided between people from different backgrounds is able to produce important formative experiences. Nevertheless, despite the PIBID is recognized for its positive aspects, such a construction is possible particularly by the negative characterization of the initial teacher education courses. In other words, the success of PIBID is only achieved due to the historical failure of the teacher education course.

Esta pesquisa investigou a abordagem dada à práxis educativa nas pesquisas em Educação Ambiental Crítica, desenvolvidas em teses de doutorado e dissertações de mestrado inseridas no Banco de Teses do Projeto EArte. Este Projeto, o qual é o contexto mais amplo desta pesquisa, propõe-se a realizar um estudo do estado da arte da pesquisa em Educação Ambiental no Brasil desde 2008, envolvendo pesquisadores de cinco instituições universitárias brasileiras. A práxis educativa é uma dimensão fundamental na perspectiva crítica da Educação Ambiental (EA), realizando-se na unidade dialógica e/ou dialética entre teoria e prática, sujeito e objeto, sociedade e natureza e natureza e cultura, conforme autores da perspectiva crítica da educação ambiental. Por meio de uma análise documental das teses e dissertações em Educação Ambiental Crítica, em uma abordagem qualitativa da pesquisa educacional, esta pesquisa identificou e analisou 23 teses e dissertações deste Banco de Teses. Inicialmente, o corpus documental desta pesquisa foi analisado a partir de suas Fichas de Classificação, trazendo dados importantes sobre aspectos autorais, institucionais e de pesquisa destes trabalhos, permitindo caracterizá-los. Um mapeamento das principais referências teóricas relativas à abordagem da práxis educativa em cada um destes trabalhos foi também realizado. Em seguida, verificou-se, em cada trabalho, como o termo práxis/práxis educativa foi abordado, obtendo um panorama geral destas pesquisas, o que nos permitiu selecionar alguns trabalhos para uma leitura e análise mais aprofundada de suas versões completas. O referencial teórico do presente estudo foi construído, partindo do conceito de práxis em Marx e autores marxistas, passando pelos autores da perspectiva crítica da Educação, até chegar aos autores da perspectiva crítica da Educação Ambiental, a fim de compreender como este conceito de práxis foi sendo transposto nestes diferentes contextos até chegar nestas teses e dissertações em EAC. Como resultado desta análise, verificou-se uma multiplicidade de formas de abordagem da práxis/práxis educativa nesses trabalhos, trazendo diferentes implicações para a prática pedagógica em EA e contribuindo para uma diversidade de produção no campo da pesquisa em EA. / This research investigated the approach given to educational praxis in research in Critical Environmental Education, developed in doctoral theses and dissertations inserted in the Thesis Bank of the EArte Project. This project, which is the broader context of this research, proposes to carry out a study of the state of the art of research in Environmental Education in Brazil since 2008, involving researchers from five Brazilian university institutions. The educational praxis is a fundamental dimension in the critical perspective of Environmental Education (EA), taking place in the dialogical and / or dialectical unity between theory and practice, subject and object, society and nature and nature and culture, as authors of the critical perspective of environmental education. Through a documentary analysis of theses and dissertations in Critical Environmental Education, in a qualitative approach to educational research, this research identified and analyzed 23 theses and dissertations of this Bank of Theses. Initially, the documentary corpus of this research was analyzed from its Classification Sheets, bringing important data about the authors\', institutional and research aspects of these works, allowing them to be characterized. A mapping of the main theoretical references regarding the approach to educational praxis in each of these works was also carried out. Then, in each work, the term praxis / educational praxis was approached, obtaining an overview of these researches, which allowed us to select some works for a more detailed reading and analysis of their complete versions. The theoretical framework of the present study was constructed, starting from the concept of praxis in Marx and Marxist authors, passing through the authors of the critical perspective of Education, until reaching the authors of the critical perspective of Environmental Education, in order to understand how this concept of praxis was being transposed in these different contexts until arriving at these theses and dissertations in EAC. As a result of this analysis, there was a multiplicity of ways of approaching the praxis / educational praxis in these works, bringing different implications for the pedagogical practice in AE and contributing to a diversity of production in the field of AE research.

Esta pesquisa investigou a abordagem dada à práxis educativa nas pesquisas em Educação Ambiental Crítica, desenvolvidas em teses de doutorado e dissertações de mestrado inseridas no Banco de Teses do Projeto EArte. Este Projeto, o qual é o contexto mais amplo desta pesquisa, propõe-se a realizar um estudo do estado da arte da pesquisa em Educação Ambiental no Brasil desde 2008, envolvendo pesquisadores de cinco instituições universitárias brasileiras. A práxis educativa é uma dimensão fundamental na perspectiva crítica da Educação Ambiental (EA), realizando-se na unidade dialógica e/ou dialética entre teoria e prática, sujeito e objeto, sociedade e natureza e natureza e cultura, conforme autores da perspectiva crítica da educação ambiental. Por meio de uma análise documental das teses e dissertações em Educação Ambiental Crítica, em uma abordagem qualitativa da pesquisa educacional, esta pesquisa identificou e analisou 23 teses e dissertações deste Banco de Teses. Inicialmente, o corpus documental desta pesquisa foi analisado a partir de suas Fichas de Classificação, trazendo dados importantes sobre aspectos autorais, institucionais e de pesquisa destes trabalhos, permitindo caracterizá-los. Um mapeamento das principais referências teóricas relativas à abordagem da práxis educativa em cada um destes trabalhos foi também realizado. Em seguida, verificou-se, em cada trabalho, como o termo práxis/práxis educativa foi abordado, obtendo um panorama geral destas pesquisas, o que nos permitiu selecionar alguns trabalhos para uma leitura e análise mais aprofundada de suas versões completas. O referencial teórico do presente estudo foi construído, partindo do conceito de práxis em Marx e autores marxistas, passando pelos autores da perspectiva crítica da Educação, até chegar aos autores da perspectiva crítica da Educação Ambiental, a fim de compreender como este conceito de práxis foi sendo transposto nestes diferentes contextos até chegar nestas teses e dissertações em EAC. Como resultado desta análise, verificou-se uma multiplicidade de formas de abordagem da práxis/práxis educativa nesses trabalhos, trazendo diferentes implicações para a prática pedagógica em EA e contribuindo para uma diversidade de produção no campo da pesquisa em EA. / This research investigated the approach given to educational praxis in research in Critical Environmental Education, developed in doctoral theses and dissertations inserted in the Thesis Bank of the EArte Project. This project, which is the broader context of this research, proposes to carry out a study of the state of the art of research in Environmental Education in Brazil since 2008, involving researchers from five Brazilian university institutions. The educational praxis is a fundamental dimension in the critical perspective of Environmental Education (EA), taking place in the dialogical and / or dialectical unity between theory and practice, subject and object, society and nature and nature and culture, as authors of the critical perspective of environmental education. Through a documentary analysis of theses and dissertations in Critical Environmental Education, in a qualitative approach to educational research, this research identified and analyzed 23 theses and dissertations of this Bank of Theses. Initially, the documentary corpus of this research was analyzed from its Classification Sheets, bringing important data about the authors\', institutional and research aspects of these works, allowing them to be characterized. A mapping of the main theoretical references regarding the approach to educational praxis in each of these works was also carried out. Then, in each work, the term praxis / educational praxis was approached, obtaining an overview of these researches, which allowed us to select some works for a more detailed reading and analysis of their complete versions. The theoretical framework of the present study was constructed, starting from the concept of praxis in Marx and Marxist authors, passing through the authors of the critical perspective of Education, until reaching the authors of the critical perspective of Environmental Education, in order to understand how this concept of praxis was being transposed in these different contexts until arriving at these theses and dissertations in EAC. As a result of this analysis, there was a multiplicity of ways of approaching the praxis / educational praxis in these works, bringing different implications for the pedagogical practice in AE and contributing to a diversity of production in the field of AE research.

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