PEREIRA, Maria Gorette Gomes de Moura. Um olhar sobre o patrimônio histórico de São João do Rio do Peixe. 29f. Trabalho de Conclusão de Curso (Especialização em Fundamentos da Educação: Práticas Pedagógicas Interdisciplinares)- Universidade Estadual da Paraíba, Sousa, 2014. / O termo patrimônio está ligado ao termo grego pater, que significa ―pai‖ ou ―paterno‖. Para tanto, o patrimônio de um determinado lugar é hoje visto como um conjunto de bens materiais que estão intimamente relacionados com a identidade, a cultura ou o passado de uma coletividade. Este trabalho tem como objetivo geral apresentar de forma simples a importância das fontes histórica e patrimônios que restam do passado da cidade de São João do Rio do Peixe, assim como sua história e sua cultura que ainda sobrevive na sociedade atual e que precisam continuar resistindo ao tempo e ao novo, pois é por meio desses que podemos conhecer o que já passou, ou reviver, em um momento presente, cenas de um passado importante. O referido trabalho traz em sua metodologia uma pesquisa bibliográfica. É necessário compreender que as cidades não são locais onde apenas se ganha dinheiro, não se resumem em ser apenas dormitório para seus habitantes. Nela vivem seres humanos que possuem memória própria e são parte integrante da nossa história. Por tanto, não passa despercebido pelos habitantes das cidades, a questão da destruição da casa de seus antepassados, de antigos cinemas, bares, teatros e outros prédios históricos. / Orientador: Janine Vicente Dias

Made available in DSpace on 2014-06-12T16:32:26Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo5495_1.pdf: 5837166 bytes, checksum: a050892fef2ded9feb8bf4f66180d43b (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2007 / As investigações sobre as áreas históricas devem levar em conta a perspectiva dos habitantes, pois esses lugares são essenciais para a formação da memória e afirmação da identidade dos indivíduos e do grupo. A partir dessa premissa, a presente pesquisa objetivou identificar a representação da população de Mossoró-RN associada ao patrimônio cultural construído. Para tanto, adotou-se como base teórica e metodológica a teoria das representações sociais, que permite abordar os aspectos simbólicos e do imaginário relacionados ao espaço urbano. Para coleta dos dados, foram aplicadas 40 entrevistas, distribuídas igualmente entre grupos de pessoas vinculadas ao bairro Centro: moradores, comerciantes, usuários e pessoas-chave. Na análise das informações, foram adotadas abordagens qualitativa e quantitativa, em que se investigou a relação do sujeito com os bens patrimoniais; a ligação entre representação, apropriação e lugar; as edificações que estão mais ligadas ao imaginário da população; e os valores que estruturam as representações. O trabalho procura contribuir para o estudo da dimensão subjetiva do patrimônio construído, por considerar que uma política de preservação patrimonial efetiva não pode ser implementada sem a compreensão da perspectiva dos habitantes

Submitted by Edisangela Bastos (edisangela@ufpa.br) on 2015-05-19T20:22:54Z No. of bitstreams: 4 license_rdf: 22974 bytes, checksum: 99c771d9f0b9c46790009b9874d49253 (MD5) Dissertacao_LinguagemArquitetonicaTradicionalista.pdf: 18767851 bytes, checksum: 61dd43c1638bd697f85a8aead1eb2586 (MD5) Apêndice A.pdf: 25630733 bytes, checksum: cc46d0216a87fae3ad13397c6ac803b9 (MD5) Apêndice B.pdf: 1836894 bytes, checksum: 21efda50cfcf1a6afaa750e80f0108dd (MD5) / Approved for entry into archive by Ana Rosa Silva (arosa@ufpa.br) on 2015-05-20T15:06:51Z (GMT) No. of bitstreams: 4 license_rdf: 22974 bytes, checksum: 99c771d9f0b9c46790009b9874d49253 (MD5) Dissertacao_LinguagemArquitetonicaTradicionalista.pdf: 18767851 bytes, checksum: 61dd43c1638bd697f85a8aead1eb2586 (MD5) Apêndice A.pdf: 25630733 bytes, checksum: cc46d0216a87fae3ad13397c6ac803b9 (MD5) Apêndice B.pdf: 1836894 bytes, checksum: 21efda50cfcf1a6afaa750e80f0108dd (MD5) / Made available in DSpace on 2015-05-20T15:06:51Z (GMT). No. of bitstreams: 4 license_rdf: 22974 bytes, checksum: 99c771d9f0b9c46790009b9874d49253 (MD5) Dissertacao_LinguagemArquitetonicaTradicionalista.pdf: 18767851 bytes, checksum: 61dd43c1638bd697f85a8aead1eb2586 (MD5) Apêndice A.pdf: 25630733 bytes, checksum: cc46d0216a87fae3ad13397c6ac803b9 (MD5) Apêndice B.pdf: 1836894 bytes, checksum: 21efda50cfcf1a6afaa750e80f0108dd (MD5) Previous issue date: 2015 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / O estudo da arquitetura Neocolonial presente em Belém - PA consiste em analisar a história arquitetônica paraense, a partir daquela, compreendendo a intencionalidade nas suas formas e retórica que marcam um momento considerado importante para o Brasil. Buscar suas referências, os projetistas destas residências, assim como o período de suas construções, será uma das formas de conhecer mais sobre esta fase da arquitetura brasileira que, nesta cidade, ganhou número considerável de adeptos, legando a “busca pela liberdade” que a arquitetura moderna ansiava alcançar. Tem-se por objetivo identificar a diversidade estilística do Neocolonial na sua produção no bairro de Nazaré, em Belém, relacionando as transformações morfológicas ocorridas nestes prédios edificados inicialmente para “arquitetura residencial”, através das práticas dos métodos: etnográfico e estratigráfico, aos três objetos de estudo selecionados, bem como analisar a gramática compositiva e a morfologia nas residências Neocoloniais no bairro de Nazaré e as mudanças ocorridas e os grandes impactos, intervenções e perdas nos três prédios Neocoloniais escolhidos, assim como a sua relevância para o patrimônio arquitetônico paraense e brasileiro, a partir da discussão sobre a sua preservação. / The study of the Neocolonial architecture that is present in Belém – PA consists of analyze Pará’s architectural history, from that, understanding the intention on its shapes and rethoric which set an important moment for Brazil. Seak for its references as well as for designers of those type of residencial buildings and its periods of constructions, will lead to another way to achieve acknowledge about that architectural phase which, at this city, have gained considerable number of supporters, bequeathing the “quest for freedom” that modern architecture longed to accomplish. This analysis has, by purpose, identify Neocolonial’s stylistic diversity on its production in Nazaré neighborhood at Belém, relating morphological changes occurred in these buildings originally built for residential purposes, through ethnographic and stratigraphical methods practice on each one of three selectioned objects of study, just as well as analyze the compositional grammar and neocolonial buildings morphology in Nazaré neighborhood. Also, it aims to analyze occurred changes, huge impacts, interventions and losses present on the three chosen neocolonial buildings, as well as its relevance to the architectural heritage of Pará and Brazil, from the discussion about its preservation.

Submitted by Cássio da Cruz Nogueira (cassionogueirakk@gmail.com) on 2017-05-26T11:21:25Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertacao_IgrejaSantanaBujaru.pdf: 9607187 bytes, checksum: fd04893421f2c0beba9390a614b81026 (MD5) / Approved for entry into archive by Edisangela Bastos (edisangela@ufpa.br) on 2017-06-02T11:42:38Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertacao_IgrejaSantanaBujaru.pdf: 9607187 bytes, checksum: fd04893421f2c0beba9390a614b81026 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-06-02T11:42:38Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertacao_IgrejaSantanaBujaru.pdf: 9607187 bytes, checksum: fd04893421f2c0beba9390a614b81026 (MD5) Previous issue date: 2013-04-03 / Esta pesquisa busca caracterizar e compreender o objeto arquitetônico em seus aspectos físicos, históricos e visuais através de documentos, relatos e especialmente a partir do próprio objeto arquitetônico. Partindo do objeto material – arquitetônico – e do objeto cultural - patrimônio social e histórico -, foram utilizadas abordagens metodológicas de investigação física (levantamentos, registros fotográficos, análise técnica e material), história (documental e iconográfica) e etnográfica, como meio para compreender as relações da igreja de Santana do Bujaru (Bujaru/PA) com o sítio e região, além da importância do edifício para a comunidade, identificando a relação de pertencimento e apropriação ao longo do tempo, que caracterizam a sua importância como patrimônio cultural. / This study aimed to characterize and understand the architectural object at physical, historical and visual aspects, by documents, reports and especially from the architectural object itself. Based on the material object - architectural - and the cultural object - social heritage and history - were used methodological approaches physics research (surveys, photographic records, material and technical analysis), history (documentary and iconographic) and ethnography as a means to understand relations of the church of Santana do Bujaru (Bujaru/PA) with the site and region, and the importance of the building to the community, identifying the relationship of belonging and ownership over time, that characterize its importance as a cultural heritage.

166f. / Submitted by Oliveira Santos Dilzaná (dilznana@yahoo.com.br) on 2013-07-08T13:10:19Z No. of bitstreams: 1 dissertacao José Marício Carneiro Daltro Bittencourt.pdf: 1186985 bytes, checksum: 10e50de10dd25921ef9d3944537e05c8 (MD5) / Approved for entry into archive by Ana Portela(anapoli@ufba.br) on 2013-07-09T16:53:15Z (GMT) No. of bitstreams: 1 dissertacao José Marício Carneiro Daltro Bittencourt.pdf: 1186985 bytes, checksum: 10e50de10dd25921ef9d3944537e05c8 (MD5) / Made available in DSpace on 2013-07-09T16:53:15Z (GMT). No. of bitstreams: 1 dissertacao José Marício Carneiro Daltro Bittencourt.pdf: 1186985 bytes, checksum: 10e50de10dd25921ef9d3944537e05c8 (MD5) Previous issue date: 2011 / Este estudo busca analisar o campo conflituoso dos usos diferenciais do espaço urbano a partir da 7ª Etapa de Revitalização do Centro Histórico, no Pelourinho (Salvador), observado do ponto de vista da formação de esferas públicas de mediação e encaminhamento dos interesses conflitantes entre os moradores e o Governo do Estado – ambos defendendo o patrimônio histórico, mas cada um de seu próprio ponto de vista. A questão central em análise é a reconstituição de um campo de conflito em formação, e como, ao longo do processo, os moradores vão se transformando em sujeitos de direitos, com suas ambiguidades e contradições, através de um processo reflexivo, não-linear, com avanços e recuos, de avaliação sobre os usos do espaço público urbano. Apesar de se constituir numa experiência que afetou um pequeno número de moradores, foi capaz de mobilizar interlocutores em grande escala, desde moradores locais, técnicos do Estado e imprensa até representantes do Governo Federal e de organizações internacionais. O debate entre moradores e o governo permite observar concepções e valores distintos quanto à abordagem do patrimônio e à concepção da “revitalização”: a racionalidade do planejamento do governo e os interesses constituídos pelos moradores do local, que contrapuseram a “cidade planejada” e a “cidade vivida”, o patrimônio material e o patrimônio imaterial. O detalhamento deste conflito tem como base a documentação elaborada pelo trabalho de assessoria aos movimentos populares de luta por moradia, pelos procedimentos judiciais construídos em defesa dos moradores e por matérias de jornal. A partir desses documentos foram sendo analisadas as ações comunicativas de defesa e contestação elaboradas como justificativas nas arenas constituídas com vistas à construção da participação popular no projeto da 7ª Etapa de Revitalização do Centro Histórico de Salvador. O resultado deste trabalho mostra que o processo político não é linear; destaca as lutas no âmbito dos próprios moradores; avalia os limites e alcances do processo participativo e a contradição inerente aos usos do espaço urbano, especialmente nas situações de preservação de sítios históricos. This study seeks to analyze the conflicted field of the different uses of urban space within the 7th Stage of the Revitalization of the Historic Center at Pelourinho (Salvador, Bahia), observed from the viewpoint of the formation of public spheres of mediation and routing of conflicting interests among the residents and the State Government – both defending the heritage, but each one of your own point of view. The central question at hand is the reconstruction of a field of conflict in the making, and how, throughout the process, residents are transformed into subjects of rights, with its ambiguities and contradictions, through a reflective, non-linear process of assessment of the uses of public space, with advances and retreats. Even though this is an experience that affected only a small number of residents, it was able to mobilize large-scale actors, from local residents, technicians and state representatives to press the federal government and international organizations. In the debate between residents and State government one can observe different views and values about equity and the approach to the concept of "revitalization": the rationality of government planning and the interests generated by local residents, who countered the "planned city" and "lived city”, the “material heritage” and the “intangible heritage”. The details of this conflict is based on documentation prepared by the advisory work of popular movements fighting for housing, by the judicial procedures on behalf of the residents and by newspaper articles. From these documents it was possible to analyze the communicative actions of defense and disputation as justifications in the public arenas prepared to the construction of popular participation in the 7th Stage of the Revitalization of the Historic Center of Salvador. The result of this work shows that the political process is not linear; highlights the contradictions implicit in the context of the struggles of the residents themselves; assesses the limits and scope of the participatory process and the contradiction inherent in the use of urban space, especially in situations of preservation of heritage sites. / Salvador

Submitted by Caroline Falcao (caroline.rfalcao@ufpe.br) on 2017-06-07T19:09:19Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5) 2011-Dissertacao-Livia-Blandina.pdf: 9639092 bytes, checksum: c11d9b661715a7ae548bd109542f5ffd (MD5) / Made available in DSpace on 2017-06-07T19:09:19Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5) 2011-Dissertacao-Livia-Blandina.pdf: 9639092 bytes, checksum: c11d9b661715a7ae548bd109542f5ffd (MD5) Previous issue date: 2011-08-31 / Os trabalhos de Educação Patrimonial realizados na Área Arqueológica do Seridó tiveram início na década de 1990, com o lançamento do livro “Indícios de uma Civilização Antiqüíssima”, de José de Azevedo Dantas, produzido a partir dos manuscritos feitos por ele na década de 1920. As ações do NEA-UFPE/Fundação Seridó visavam à proteção e preservação do patrimônio arqueológico da áreaa partir da busca do diálogo com a comunidade, possibilitando que ela reconhecesse a importância dos seus bens, contribuindo para o fortalecimento da identidade e memória coletiva. A partir da análise do histórico das ações de Educação Patrimonial realizadas em Carnaúba dos Dantas pela UFPE e dos trabalhos empreendidos pela população local, os objetivos dessa pesquisa foram: identificar nas ações realizadas, os princípios que permeiam o conceito de Arqueologia Pública; identificar os tipos de impacto que os programas de Educação Patrimonial geraram nos sítios arqueológicos e nas pessoas; identificar as maneiras mais eficazes de trabalhar o patrimônio na localidade; identificar a postura de intervenção voltada à preservação do patrimônio por parte dos órgãos responsáveis no Rio Grande do Norte. Foram realizadas entrevistas com participantes e não-participantes das oficinas e entrevistas em profundidade com as pessoas envolvidas na elaboração e/ou execução das atividades de Educação Patrimonial no município. O resultado das entrevistas, estudadas sob a perspectiva da história oral, e a análise do estado de conservação dos sítios arqueológicos da área, permitiu identificar as posturas utilizadas nas ações de divulgação e proteção do patrimônio arqueológico, fazendo entendê-las como características da Arqueologia Pública. / The works of Heritage Education realized on the archaeological area of Seridó had begun on the 1990’s, with the release of the book “Indícios de uma Civilização Antiqüíssima”, of José de Azevedo Dantas, the book was created from the manuscripts the author had done in the 1920’s. The actions of NEA-UFPE/Seridó Foundation were to protect and preserve the archaeological heritage by interacting with the community, so the community could recognize its value. This contributes to strengthen their identity and collective memory. Starting from the historical analysis of the actions of Heritage Education realized in Carnaúba dos Dantas by the UFPE and by the local population, the objectives of this research were: identify, on the works of Heritage Education, the principles through the concepts of public archaeology; Identify the impact that these actions have on the archaeological sites and on the people; identify the best ways to work with heritage on the community; identify what the responsible institutions of Rio Grande do Norte do to preserve the heritage. There were interviews with the participants and non-participants of the workshops, and there were deeper interviews with the people involved on planning/execution of the activities of Heritage Education in the city. The results of the interviews seen from the oral history perspective, and the analysis of the conservation status of the archaeological sites in that area, allowed us to identify how the divulgation and protection of the archaeological heritage are done, that make us understand them as a characteristic of public archaeology.

Submitted by Cleide Dantas (cleidedantas@ufpa.br) on 2014-07-29T16:12:54Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Dissertacao_CasaroesHistoricosSantarem.pdf: 27465518 bytes, checksum: a3a6f540b0bb187a1f7a7b94e20fd856 (MD5) / Approved for entry into archive by Ana Rosa Silva (arosa@ufpa.br) on 2014-08-01T13:09:17Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Dissertacao_CasaroesHistoricosSantarem.pdf: 27465518 bytes, checksum: a3a6f540b0bb187a1f7a7b94e20fd856 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-08-01T13:09:17Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Dissertacao_CasaroesHistoricosSantarem.pdf: 27465518 bytes, checksum: a3a6f540b0bb187a1f7a7b94e20fd856 (MD5) Previous issue date: 2013 / FAPESPA - Fundação Amazônia de Amparo a Estudos e Pesquisas / Esta pesquisa apresenta estudo sobre os sobrados e prédios históricos localizados de na área central da cidade de Santarém no Pará, região que corresponde ao núcleo fundador do município, esses estudos foram realizados através de ferramentas de preservação como a inventariação e técnicas etnográficas, com base em processos executados por órgãos e instituições de referência nesse campo, com IPHAN e DPHAC, com intento de identificar os valores artísticos e históricos revelantes, através de levantamentos físicos e documentais, com a finalidade de resgatar a memória e identidade local, através da preservação dessas obras arquitetônicas, que apesar das inúmeras influências e alterações que sofreram durante esse processo, ainda representam exemplares notáveis e singulares da arquitetura de uma época, que somente pode ser contemplando em Santarém. / This research presents a study on the houses and historical buildings located in the central area of the city of Santarem in Para, which is the core founder of the city, these studies were performed using tools such as inventory and preservation ethnographic techniques, based on processes performed by organs and institutions of reference in this field, and with IPHAN DPHAC with intent to identify the historical and artistic values revelantes through physical surveys and documentary, in order to rescue the memory and local identity through the preservation of these works architectural, that despite the many influences and changes that have suffered during this process, still represent singular and notable examples of architecture from an era that can only be contemplating in Santarem.

Submitted by Cleide Dantas (cleidedantas@ufpa.br) on 2014-03-06T15:08:16Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Tese_OcultarPreservarSaga.pdf: 12112873 bytes, checksum: 6b40a75bc7ab199ffe2545611fe5aae6 (MD5) / Approved for entry into archive by Ana Rosa Silva (arosa@ufpa.br) on 2014-05-07T14:24:37Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Tese_OcultarPreservarSaga.pdf: 12112873 bytes, checksum: 6b40a75bc7ab199ffe2545611fe5aae6 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-05-07T14:24:37Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Tese_OcultarPreservarSaga.pdf: 12112873 bytes, checksum: 6b40a75bc7ab199ffe2545611fe5aae6 (MD5) Previous issue date: 2010 / UEMA - Universidade Estadual do Maranhão / A Tese trata da cidade de São Luis do Maranhão no final do século XIX e XX. Analisa aspectos do imaginário sobre a cidade localizada em uma ilha que se percebe integrada ao Continente ao país e à Europa. Discorre sobre a perspectiva de civilização da América a partir do pensamento de Rodó, Fecundo, Manoel Bonfim, Leopoldo Zea e à maneira como os moradores da São Luís buscaram reconhecimento da cidade como detentora de civilidade. Observa como os ludovicenses lidaram com as marcas da escravidão que evidenciavam a barbárie, e segundo o pensamento do século XIX, deveria ser erradicada. Trata do processo que transformou em símbolo de cultura da cidade a manifestação popular, bumba meu boi, antes coisa de bárbaro, condenada ao subúrbio da ilha. Mostra que a preservação presente nas representações dos álbuns de fotografia da cidade é de “fachadas”, mas que permitiu preservar casarões do século XIX, e possibilitou uma nova classificação de São Luís como a quinta cidade brasileira a receber o título de Patrimônio da Humanidade, um retorno, uma nova inserção, um destaque entre as cidades brasileiras. A análise foi realizada a partir de fontes iconográficas, mapas, literatura, e jornais. / The thesis approachs the city of São Luis of Maranhão in the end nineteenth and twentieth centuries. Analyzes aspects of the imaginarium about the town located on an island and that see itself integrated into the mainland, the country and Europe. It discusses the prospect of American civilization from the thought of Rodó, Fecundo, Manoel Bonfim, Leopoldo Zea and the way the residents of São Luis sought recognition of the city as owner of civility. Analyzes how the people of São Luis – the “ludovicensis” - dealt with the marks of slavery like evidence of barbarism, and as the thought of the nineteenth century, should be eradicated. Approach the process that turned the popular manifestation “bumba meu boi” into a symbol of the culture of the city, before something barbaric, condemned the suburb of the island. It shows that preservation observed in the photo albums of the town was ???"fronts"??? , but safeguarded mansions of the nineteenth century and provided a new classification of São Luis as the fifth city in Brazil to receive the title of World Heritage Sites, a return, a new insert, a highlight among the cities. The analysis was performed from iconographic sources, maps, literature, and newspapers.

Submitted by Cássio da Cruz Nogueira (cassionogueirakk@gmail.com) on 2017-05-26T11:20:10Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertacao_AnaliseEtnograficaMemoria.pdf: 8996821 bytes, checksum: c3e737a0d7d95271e401317e4539cbed (MD5) / Approved for entry into archive by Edisangela Bastos (edisangela@ufpa.br) on 2017-06-01T16:47:02Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertacao_AnaliseEtnograficaMemoria.pdf: 8996821 bytes, checksum: c3e737a0d7d95271e401317e4539cbed (MD5) / Made available in DSpace on 2017-06-01T16:47:02Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertacao_AnaliseEtnograficaMemoria.pdf: 8996821 bytes, checksum: c3e737a0d7d95271e401317e4539cbed (MD5) Previous issue date: 2015-03-31 / Esta pesquisa tem como objetivo analisar a memória e o cotidiano na Avenida Magalhães Barata, tendo como ferramenta o método da Etnografia de Rua, usado como recurso para a preservação do patrimônio cultural da área. Tal proposta baseia-se na vivência da pesquisadora enquanto arquiteta do Museu Paraense Emílio Goeldi, ao longo de 30 anos,o que despertou o olhar para as alterações ocorridas na arquitetura da Antiga Avenida Independência neste intervalo de tempo. A escolha do método etnográfico proporcionou uma abordagem qualitativa e mais aproximada dos moradores da avenida, o que nos permite uma análise das interações, da memória dos moradores, do cotidiano dos transeuntes, atividades tradicionais do comércio formal e não formal, desde as primeiras décadas do século XX. Durante as imersões na avenida recorremos as entrevistas, para o registro da memória histórica e afetiva do transeunte, de quem trabalha e de quem mora na avenida, bem como recorremos ao registro fotográfico como meio de destacar as transformações ocorridas na arquitetura.Como resposta a questão norteadora da pesquisa ―Como preservar a diversidade arquitetônica da Avenida, considerando as transformações ocorridas e a dinâmica social do lugar?‖ concluímos que o conhecimento obtido a partir das incursões em campo permitirá a valorização do acervo cultural encontrado no trecho, onde é visível uma acentuada mudança nos costumes e ambiência local. Por meio de ações a serem orquestradas pelas instituições culturais sediadas na Avenida, será possível valorizar as atividades cotidianas das ruas, onde se guardam relações humanas, de trabalho e amizade, assim como as atividades rotineiras que mantêm o testemunho de acontecimentos pessoais e sociais, isto é o resgate da memória cultural, fator importante para preservação da identidade do local. / This research aims to analyze the memory and daily life at MagalhãesBarata Avenue, using the method of Street Ethnography, used as a resource for the preservation of the cultural heritage of the area. This proposal is based on the experience of the researcher and architect of the Goeldi Museum, for over 30 years, which aroused looking at the changes in the former Independence Avenue architecture in this time interval. The choice of the ethnographic method provided a qualitative and closest approach of the avenue residents‘, allowing us to an analysis of the interactions, the memory of the residents, the daily lives of passersby, traditional activities of formal and non-formal working, from the first decades of the XX century. During the immersions in the avenue, we use the interviews to record the historical and affective memory of the passerby, who works and who lives on the avenue, as well as we use the photographic record as a way of highlighting the transformations in the architecture. In response to the guiding research question "How to preserve the architectural diversity of the Avenue, considering the changes that have occurred and the social dynamics of the place?" We conclude that the knowledge gained from the incursions in the field will allow the appreciation of the cultural heritage found in the stretch where a marked change in the customs and local ambience is visible. Through actions adapted by cultural institutions located in the Avenue, we can make the daily activities of the streets, where the human relationships are found, work and friendship ones, as well as routine activities that have the testimony of personal and social events. This is the rescue of cultural memory, an important factor for preservation of the identity of the place.

Submitted by Cássio da Cruz Nogueira (cassionogueirakk@gmail.com) on 2017-05-26T11:24:23Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertacao_RuaDrAssis.pdf: 101446120 bytes, checksum: cb2b8efc58b1acd94a79760e23048f7c (MD5) / Approved for entry into archive by Edisangela Bastos (edisangela@ufpa.br) on 2017-06-02T12:54:57Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertacao_RuaDrAssis.pdf: 101446120 bytes, checksum: cb2b8efc58b1acd94a79760e23048f7c (MD5) / Made available in DSpace on 2017-06-02T12:54:57Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertacao_RuaDrAssis.pdf: 101446120 bytes, checksum: cb2b8efc58b1acd94a79760e23048f7c (MD5) Previous issue date: 2013-03-19 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Este trabalho investiga a transformação da paisagem da Rua Dr. Assis, no Bairro da Cidade Velha, na cidade de Belém, a partir da releitura das edificações classificadas como “renovação” pela Lei 7.709 de 1994, responsável pela preservação e proteção do Patrimônio Histórico, Artístico, Ambiental e Cultural. A categoria “renovação” enquadra os imóveis sem interesse à preservação, onde em seu lugar pode ser construída uma nova edificação. Com isso, esses lotes presentes no conjunto histórico “abrem a guarda” para a dinâmica de transformação intrínseca à cidade. A paisagem transfigurada, que escapa à “estética patrimonial” passa a consolidar uma nova “Cidade Velha”- espaço gênese de Belém, que juntamente com o bairro da Campina formam o Centro Histórico. Utilizando como recorte a Rua Dr. Assis - logradouro inserido no bairro da Cidade Velha – e com base no método da etnografia de rua, é feita uma incursão nesta paisagem que guarda na materialidade e na memória de moradores e comerciantes, o processo de transformação do tecido urbano tombado. Assim, o (re)conhecimento deste espaço, visa trazer à tona a relação material-imaterial eclipsada pela categorização da legislação de 1994. / This research investigate Dr. Assis street landscape transformation – located in Cidade Velha neighborhood of Belém – based on rereading of buildings its classified as "renewal" by the Law 7.709 of 1994. This law is responsible for Belém’s protection and preservation Historic, Artistic, Environmental and Cultural Heritage. The “renewal” category fits the properties with no interest of preservation, which can be replaced by new ones. Thus these lots in the historic center, “opens custody” to the dynamics of transformation, a city's intrinsic characteristic. The transfigured landscape which escapes from the “cultural heritage aesthetic” consolidates a new “Cidade Velha” – Belém’s genesis district – which along with Campina are the city’s Historic Center. Based on street ethnography method, an incursion is made into this landscape, which keeps in its, the building’s materiality and in the memories of the local residents and traders, the transformer process of the protected urban fabric. Thus, the space (re) cognition, aims to bring out the material-immaterial relation, eclipsed by the legislation category of 1994.