Esta pesquisa se propõe a investigar elementos constitutivos da cultura de dois grupos de trabalhadores do ABC Paulista. O objetivo central é compreender os costumes desses jovens, especialmente no que se refere às experiências para além do trabalho. Escolhemos dois segmentos dentro de uma mesma categoria, por ocuparem lugares diferentes na cadeia produtiva, fato que lhes proporciona condições materiais e simbólicas muito diversas. Para compreensão das trajetórias e dos processos de socialização desse grupo de jovens, buscamos apreender seus estilos de vida, que, para Bourdieu (1979, p.), são sistemas de desvios diferenciais que são a retradução simbólica de diferenças objetivamente inscritas nas condições de existência, através de entrevistas semiestruturadas. Partimos do pressuposto de que esses trabalhadores são originários de um campo cuja matriz comum dá contorno a uma identidade operária. A composição cultural destes trabalhadores, porém, não é homogênea. Com Leal (2011, p.367.) entendemos por cultura um conjunto de valores e significados atribuídos a relações e práticas sociais incorporados em seus rituais e comportamentos que expressam uma determinada forma de ser no mundo. O primeiro grupo foi composto por jovens de uma empresa de autopeças: Itaesbra; e o segundo, por jovens de uma empresa montadora: Mercedes-Benz. Partimos da hipótese de que jovens trabalhadores de uma mesma categoria possuem capital cultural diferentes e, apesar de partilharem hábitos e costumes, apresentam formas muito peculiares. As disposições adquiridas, perpassadas por múltiplas vivências, imputam um caráter bastante fluido a suas identidades como trabalhadores. Como consequência, refletem uma cultura de classes plural e muito heterogênea. Ainda assim, observamos uma marca fundamental que os une: as experiências para além do trabalho, que indicam seus lugares na configuração social, ganham espaço secundário, isto é, o trabalho ocupa lugar central em suas vidas. / This research aims to investigate the constituent elements of the culture of two groups of ABC Paulista workers. The main objective is to understand the customs of these young workers, especially with regard to experiences beyond work. Two segments within the same category were chosen, because they occupy different places in the production chain, a fact that gives them very different material and symbolic conditions. To understanding the trajectories and socialization processes of this group of young workers, we seek to learn their lifestyles, that according to Bourdieu (1979, p.), are \"differential deviations systems that are a symbolic retranslation of differences objectively entered in conditions of existence\", through semi-structured interviews. We assume that these workers are originate from a field whose common matrix creates an operary class identity. The cultural composition of these workers, however, is not uniform. According to Leal (2011, p.367.) culture is a \"set of values and meanings attributed to social relations and practices\" incorporated into their rituals and behaviors that express a certain way of being. The first group was composed by young people from an auto parts company: Itaesbra; and second, by young people from an automaker company: Mercedes-Benz. Our hypothesis is that young workers of the same class have different cultural capital and despite sharing habits and customs, have very peculiar shapes. The provisions acquired, laden with multiple experiences, attach a fluid nature to their identities as workers. As a result, they reflect a culture of plural and heterogeneous classes. Even so, we observed a feature that connects them: the experience beyond the job, indicating their place in the social setting, won a secondary space, that is, work occupies a central place in their lives.

Este trabalho consiste em uma investigação teórico-sociológica a respeito das relações entre jogo infantil coletivo, processos de socialização e desenvolvimento do self; o conceito de mimese revela-se fundamental para analisar tais relações enfatizando seu caráter criativo e processual. Ao final, analisa alguns jogos observados no recreio escolar com o objetivo de elucidar e ilustrar a parte teórica do trabalho. / This study consists in a theorical-sociological investigation on the relations between child´s colective play, socialisation´s processes and development of the self. The concept of mimesis turn out to be fundamental to analyse such relations emphasizing its creative and processual character. At the end, it analyses some plays observed in the scholar break to elucidate and illustrate the theoretical part of the study.

Este trabalho consiste em uma investigação teórico-sociológica a respeito das relações entre jogo infantil coletivo, processos de socialização e desenvolvimento do self; o conceito de mimese revela-se fundamental para analisar tais relações enfatizando seu caráter criativo e processual. Ao final, analisa alguns jogos observados no recreio escolar com o objetivo de elucidar e ilustrar a parte teórica do trabalho. / This study consists in a theorical-sociological investigation on the relations between child´s colective play, socialisation´s processes and development of the self. The concept of mimesis turn out to be fundamental to analyse such relations emphasizing its creative and processual character. At the end, it analyses some plays observed in the scholar break to elucidate and illustrate the theoretical part of the study.

Esta pesquisa se propõe a investigar elementos constitutivos da cultura de dois grupos de trabalhadores do ABC Paulista. O objetivo central é compreender os costumes desses jovens, especialmente no que se refere às experiências para além do trabalho. Escolhemos dois segmentos dentro de uma mesma categoria, por ocuparem lugares diferentes na cadeia produtiva, fato que lhes proporciona condições materiais e simbólicas muito diversas. Para compreensão das trajetórias e dos processos de socialização desse grupo de jovens, buscamos apreender seus estilos de vida, que, para Bourdieu (1979, p.), são sistemas de desvios diferenciais que são a retradução simbólica de diferenças objetivamente inscritas nas condições de existência, através de entrevistas semiestruturadas. Partimos do pressuposto de que esses trabalhadores são originários de um campo cuja matriz comum dá contorno a uma identidade operária. A composição cultural destes trabalhadores, porém, não é homogênea. Com Leal (2011, p.367.) entendemos por cultura um conjunto de valores e significados atribuídos a relações e práticas sociais incorporados em seus rituais e comportamentos que expressam uma determinada forma de ser no mundo. O primeiro grupo foi composto por jovens de uma empresa de autopeças: Itaesbra; e o segundo, por jovens de uma empresa montadora: Mercedes-Benz. Partimos da hipótese de que jovens trabalhadores de uma mesma categoria possuem capital cultural diferentes e, apesar de partilharem hábitos e costumes, apresentam formas muito peculiares. As disposições adquiridas, perpassadas por múltiplas vivências, imputam um caráter bastante fluido a suas identidades como trabalhadores. Como consequência, refletem uma cultura de classes plural e muito heterogênea. Ainda assim, observamos uma marca fundamental que os une: as experiências para além do trabalho, que indicam seus lugares na configuração social, ganham espaço secundário, isto é, o trabalho ocupa lugar central em suas vidas. / This research aims to investigate the constituent elements of the culture of two groups of ABC Paulista workers. The main objective is to understand the customs of these young workers, especially with regard to experiences beyond work. Two segments within the same category were chosen, because they occupy different places in the production chain, a fact that gives them very different material and symbolic conditions. To understanding the trajectories and socialization processes of this group of young workers, we seek to learn their lifestyles, that according to Bourdieu (1979, p.), are \"differential deviations systems that are a symbolic retranslation of differences objectively entered in conditions of existence\", through semi-structured interviews. We assume that these workers are originate from a field whose common matrix creates an operary class identity. The cultural composition of these workers, however, is not uniform. According to Leal (2011, p.367.) culture is a \"set of values and meanings attributed to social relations and practices\" incorporated into their rituals and behaviors that express a certain way of being. The first group was composed by young people from an auto parts company: Itaesbra; and second, by young people from an automaker company: Mercedes-Benz. Our hypothesis is that young workers of the same class have different cultural capital and despite sharing habits and customs, have very peculiar shapes. The provisions acquired, laden with multiple experiences, attach a fluid nature to their identities as workers. As a result, they reflect a culture of plural and heterogeneous classes. Even so, we observed a feature that connects them: the experience beyond the job, indicating their place in the social setting, won a secondary space, that is, work occupies a central place in their lives.

Made available in DSpace on 2016-04-27T16:34:00Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Maria Dolores Pinto Araujo.pdf: 832599 bytes, checksum: 84fb3556221cc570af82e81d2603648f (MD5) Previous issue date: 2009-09-21 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The objective of this study, which was accomplished in 2008, was to analyze the social conducts of students that live in slums as well the actions and reactions of school toward these conducts, and considering an attempt to identify similarities and differences among students whose families, even living in the slums, belong to distinct social positions. Even though the economic and social conditions of these children were quite similar, the hypothesis that guided this research was that the social conducts displayed by the slum kids express a not so evident, but current, hierarchy of social positions that make them different of each other and that the social patterns considered by their teachers reinforce this hierarchy. To analyze the conduct patterns which slum children put in action in their home environment and their school, it was used the theoretical contribution of Pierre Bourdieu (1988), specifically the one that refers to the concepts of cultural capital and habitus. The main procedure was the systematical observation of the natural behavior (Selltiz; Wrightsman; Cook, 1987) of children s conduct patterns in different moments in their home lives, neighborhood and school. This was based in seven indicators: 1) moral conduct patterns; 2) material conditions; 3) food patterns; 4) hygienic patterns; 5) clothing patterns; 6) use and control of social spaces; 7) transgression to the rules and its consequences. Were selected three female students and three male students from a public school, which is located in the south area of the city of São Paulo, Brazil, whose the majority of students lives in the slums that belong to this region. The main finding was related to a king of homology among the school social conditions and practices toward children whose families have higher social position , although one of them was able to break this vicious circle and, even being the poorest, also present a good scholar progress and a relative school acceptation / O objetivo desta investigação, realizada em 2008, foi o de analisar as condutas sociais de alunos residentes em favelas, bem como as ações e reações da escola diante dessas condutas, buscando identificar possíveis semelhanças e diferenças entre alunos cujas famílias, apesar de residirem em favela, ocupam posição social distintas. A hipótese norteadora da investigação foi a de que, embora as condições sociais e econômicas desses alunos sejam bastante semelhantes, as condutas sociais apresentadas pelas crianças faveladas expressam uma hierarquia, pouco evidente, mas presente, de posições sociais que as diferenciam e de que os padrões sociais aceitos pelos professores reforçam essa hierarquia. Utilizaram-se como aporte teórico as contribuições de Pierre Bourdieu (1988), especialmente no que se refere aos conceitos de capital cultural e habitus, para análise dos padrões de condutas colocados em ação por crianças moradoras de favela em ambiente familiar e na escola. O procedimento básico foi a observação sistemática do comportamento natural (Selltiz, Wrightsman e Cook, 1987) dos padrões de condutas dos alunos em diferentes momentos de sua vida no lar, na vizinhança e na escola, com base em sete indicadores: 1) padrões de conduta moral; 2) condições materiais; 3) padrões de alimentação; 4) padrões de higiene; 5) padrões de vestimentas; 6) uso e controle dos espaços sociais; e 7) transgressão às normas e suas consequências. Foram selecionadas três alunas e três alunos, de uma escola estadual, localizada na Região Sul da cidade de São Paulo, cuja maioria do alunado é residente de favelas da região. O principal achado foi a constatação de uma espécie de homologia entre as condições e práticas sociais da escola com as crianças cujas famílias possuem posição social mais elevada , embora uma delas tenha conseguido romper este círculo vicioso e, apesar de ser uma das mais pobres entre os sujeitos pesquisados, conseguir obter bom rendimento e relativa aceitação na escola

Submitted by Oliveira Santos Dilzaná (dilznana@yahoo.com.br) on 2016-07-01T13:21:14Z No. of bitstreams: 1 Dissertacao Alexandra Bunchaft.pdf: 2217721 bytes, checksum: 0f1dc867e03831cea761b3bbbe9027df (MD5) / Approved for entry into archive by Juarez Cardoso da Silva (juarez.cardoso@ufba.br) on 2016-07-04T17:24:07Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertacao Alexandra Bunchaft.pdf: 2217721 bytes, checksum: 0f1dc867e03831cea761b3bbbe9027df (MD5) / Made available in DSpace on 2016-07-04T17:24:07Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao Alexandra Bunchaft.pdf: 2217721 bytes, checksum: 0f1dc867e03831cea761b3bbbe9027df (MD5) / O presente trabalho buscou analisar a identidade do trabalhador cooperado em uma organização popular e solidária de trabalho, procurando identificar aspectos que caracterizam as relações laborais cooperativas, distinguindo-as de grupos profissionais que mantêm relações verticais de trabalho, as dimensões envolvidas na identidade de cooperado, as mudanças vivenciadas após a inserção na cooperativa as ênfases dadas pela incubadora ao processo de incubação. Tratou-se de pesquisa qualitativa, um estudo de caso instrumental, com corte longitudinal e uma abordagem multimetodológica. Adotou-se quatro fontes de coleta de dados: descrição do macroambiente da região, por meio da técnica de estimativa rápida e análise dos dados secundários do Censo de 2000; análise documental; observação participante; e grupos focais. Participaram vinte mulheres, cooperadas, de etnia negra, residentes na região do Subúrbio Ferroviário de Salvador. Optou-se pela análise de conteúdo e argumentativa. Constatou-se que os processos de socialização para o trabalho das cooperadas foram diversificados, sendo que todas tiveram na COOPERCONFEC a sua primeira experiência profissional cooperativa. Tornar-se cooperada envolveu cinco principais relações e distintos impactos: com a incubadora (apoio técnico e financeiro provisório), com a comunidade (valorização da localidade), com os clientes (profissionalização), com os pares (identidade coletiva) e consigo mesmas (aumento de auto-estima). Uma das conclusões principais é que ser cooperada da COOPERCONFEC envolveu cinco dimensões, com focos distintos, embora com oscilações, nos vínculos grupais: psicossocial (foco na ajuda mútua), organizacional (foco no sentimento de pertencimento a um grupo organizado de trabalho), racional (foco na relação meios-fins), político-econômica (foco na distribuição de poder e de ganhos) e legal (foco na institucionalização do grupo). Observou-se finalmente que a identidade de cooperado é um fenômeno complexo e multifacetado, que será continuamente reconstruído ao longo da trajetória dos membros da cooperativa. The present work tried to analyze the identity of the cooperative worker in a communal and fraternal work organization; identify aspects which will characterize cooperative labor relations, as well as the dimensions involved in the cooperative identity and the changes experienced after the insertion into the cooperative; analyze the value given to the mother cell during incubation. Qualitative research was made, which consists of a case study, with a longitudinal cut, using a multi methodological study. Four sources of data collection were employed: description of macro-environment of the region, through fast estimate and analysis of secondary data from the 2000 year Census; documental analysis; focus groups; interactive observation. Twenty cooperative African Brazilian women participated, all of them living in the region of the Suburban Train Area of Salvador. The content and argumentative analysis was chosen. It was understood that the socialization processes to the work of the cooperative women were diverse, and all of the workers had their first professional cooperative experience in COOPERCONFEC. Becoming a cooperative worker involved five main relations and distinct impacts: with the mother cell (provisory technical and financial support), with the community (value of the location), with clients (professionalism), with pairs (collective identity), and with themselves (increase in the self-esteem). One of the main conclusions is that being a cooperative worker from COOPERCONFEC takes five dimensions into consideration, with distinct focus on the group relations: psycho-social (emphasis on the mutual help), organizational (emphasis on the feeling of belonging to a work organized group), rational (emphasis on the middle-endings relation), politicaleconomical (emphasis on the distribution of power and of credits), and legal (emphasis on the institutionalization of the group), although there were variations on the focus. It was observed, finally, that the identity of a cooperative worker is a complex and multi faced phenomenon. It will continually be rebuilt throughout the trajectory of the members of the cooperative. / The present work tried to analyze the identity of the cooperative worker in a communal and fraternal work organization; identify aspects which will characterize cooperative labor relations, as well as the dimensions involved in the cooperative identity and the changes experienced after the insertion into the cooperative; analyze the value given to the mother cell during incubation. Qualitative research was made, which consists of a case study, with a longitudinal cut, using a multi methodological study. Four sources of data collection were employed: description of macro-environment of the region, through fast estimate and analysis of secondary data from the 2000 year Census; documental analysis; focus groups; interactive observation. Twenty cooperative African Brazilian women participated, all of them living in the region of the Suburban Train Area of Salvador. The content and argumentative analysis was chosen. It was understood that the socialization processes to the work of the cooperative women were diverse, and all of the workers had their first professional cooperative experience in COOPERCONFEC. Becoming a cooperative worker involved five main relations and distinct impacts: with the mother cell (provisory technical and financial support), with the community (value of the location), with clients (professionalism), with pairs (collective identity), and with themselves (increase in the self-esteem). One of the main conclusions is that being a cooperative worker from COOPERCONFEC takes five dimensions into consideration, with distinct focus on the group relations: psycho-social (emphasis on the mutual help), organizational (emphasis on the feeling of belonging to a work organized group), rational (emphasis on the middle-endings relation), politicaleconomical (emphasis on the distribution of power and of credits), and legal (emphasis on the institutionalization of the group), although there were variations on the focus. It was observed, finally, that the identity of a cooperative worker is a complex and multi faced phenomenon. It will continually be rebuilt throughout the trajectory of the members of the cooperative. KEY WORDS: Cooperative Worker identity. People’s cooperativism. Socialization process to the work.