A busca pela perfeição, pelo belo, pelo correto, pelo equilíbrio são objetos de desejo há muito perseguidos. Nossa pretensão foi entender como são produzidos os sentidos de obesidade pelas relações discursivas da ciência, da mídia e das conversas do cotidiano. Acreditamos que há uma relevância do debate da dinâmica dos conceitos, entendendo-os como formas simbólicas e seus múltiplos significados históricos. Há uma polissemia no sentido de obesidade e isto cria dispositivos de poder, disciplina e controle que se encarregam de examinar, marcar, corrigir e, eventualmente, punir o sujeito com essa característica, estabelecendo uma definição hegemônica de normalidade para classificação positiva e negativa dos comportamentos. Esse processo cria marcas nas subjetividades uma vez que o sujeito que possui alguma característica considerada anormal deva ser corrigido. Analisamos as práticas de significação que engendram diferentes formas de narração da obesidade. O aporte dos Estudos Culturais contribuiu para enxergarmos o surgimento de uma nova categoria social e uma nova identidade cultural: os obesos. Consideramos que tal grupo é classificado como desviante na dinâmica hegemônica cultural, na qual os discursos científicos e culturais balizam a sua representação social. Investigamos a construção discursiva de obesidade, principalmente, inferindo nas questões e falas recorrentes, argumentos, no dito e não dito, no repetitivo. Afirmamos que existe um discurso disciplinador do corpo na sociedade atual e que várias estratégias são elaboradas para responsabilizar as pessoas sobre seus corpos. Realizamos um estudo em três níveis: primeiro, buscamos entender o discurso científico de obesidade, analisando artigos de revisão em duas bases de publicações científicas, o Scielo BR e o Portal da Capes; em seguida, investigamos o programa televisivo Bem Estar, da Rede Globo; por último, tentamos compreender como são produzidos os discursos no cotidiano, realizando um diário de campo e registrando as conversas espontâneas que presenciamos ao acaso no metro, em restaurantes, na praia e outros locais públicos e privados. Da ciência, podemos inferir que os discursos são construídos a partir de um modelo biomédico cartesiano e determinista construído no século XVIII que acompanha um projeto de formação de crenças e verdades para que a ciência ocupe um papel importante nos discursos de outras áreas como a comunicação, o judiciário e as políticas públicas. A mídia se utiliza dos discursos competentes do modelo biomédico para criar uma representação social polarizada de tipos ideais de obesos: aquele que sofre todas as consequências negativas por ser gordo e aquele que mudou a vida para melhor depois que emagreceu. As conversas do cotidiano contribuíram para entendermos as negociações discursivas existentes na sociedade. Mesmo com as relações de poder e a hegemonia cultural de um grupo, os sujeitos são complexos e seus discursos também refletem tais características: as falas mostram repetições de outros discursos, evidenciam as relações com a individualização da responsabilidade com o corpo, questões morais, preconceito e idealização da beleza, mas também mostram resistências aos discursos hegemônicos, principalmente ao externar que a vida é plástica e que os sujeitos obesos podem construir outros tipos de relações com seu corpo e criar sua própria normalidade. / The search for perfection, beauty, correct and balance are objects of desire pursued for a long time. Our intention was to understand how the senses of obesity by discursive relations of science, media and everyday conversations are produced. We believe that there is some relevance in the discussion of dynamic of the concepts, understanding them as symbolic forms and their multiple historical meanings. There is a polysemy towards obesity and this creates power, discipline and control devices which are responsible to examine, mark, fix and eventually punish the subject with this characteristic, establishing a hegemonic definition of normality for a positive and negative classification of behaviors. This process creates marks on the subjectivity once the subject that has an abnormal characteristic should be corrected. We analyze the signifying practices that engender different forms of narration of obesity. The contribution of Cultural Studies has contributed for us to see the emergence of a new social category and a new cultural identity: the obese. We consider that this group is classified as deviant in the cultural hegemonic dynamic in which scientific and cultural discourses delimit its social representation. We investigate the discursive construction of obesity, especially inferring the issues and recurring speeches, arguments, said and unsaid, in the repetitive. We affirm that there is a disciplinary discourse of the body in contemporary society and several strategies are designed to blame people over their bodies. We conducted a study on three levels: first, we seek to understand the scientific discourse of obesity, analyzing review articles in two bases of scientific publications, the Scielo BR and the Portal Capes; then we investigated the television program \"Bem Estar\", by Rede Globo; finally, we try to understand how the discourses are produced in everyday life, performing a diary and recording spontaneous conversations we witness randomly on the subway, in restaurants, on the beach and other public and private places. From science, we can infer that the discourses are constructed from a biomedical Cartesian and deterministic model created in the eighteenth century that follows a project of forming beliefs and truths so science can have an important role in the speeches of other areas such as communication, judiciary and public policies. The media uses the relevant discourses of biomedical model to create a social representation polarized of ideal types of obese: one who suffers all the negative consequences for being fat and one who \"has changed their lives for better\" after they lost weight. The everyday conversations contributed to understand the discursive negotiations that exist in society. Even with the relations of power and cultural hegemony of a group, the subjects are complex and their discourses also reflect these characteristics: the data show repetitions of other discourses, points the relations with the individualization of responsibility with the body, moral issues, prejudice and idealization of beauty, but also show resistance to hegemonic discourses, mainly when they express that life can be plastic and that obese subjects can build other kinds of relations with their body and create their own normality.

Submitted by Jean Medeiros (jeanletras@uepb.edu.br) on 2017-03-03T12:47:35Z No. of bitstreams: 1 PDF - Francília de Fátima Silva Queiroz.pdf: 3417610 bytes, checksum: 1492452a94a4239dc76f5af500183c90 (MD5) / Approved for entry into archive by Secta BC (secta.csu.bc@uepb.edu.br) on 2017-03-07T16:47:39Z (GMT) No. of bitstreams: 1 PDF - Francília de Fátima Silva Queiroz.pdf: 3417610 bytes, checksum: 1492452a94a4239dc76f5af500183c90 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-03-07T16:47:39Z (GMT). No. of bitstreams: 1 PDF - Francília de Fátima Silva Queiroz.pdf: 3417610 bytes, checksum: 1492452a94a4239dc76f5af500183c90 (MD5) Previous issue date: 2016-11-24 / This study deals with the comprehension of the mathematical language explored through the genres of classroom discourse, taking as reference the pamphlet genre, interrelating reading and writing activities to the contents studied in the classroom, in view of their learning by Part of the students. In this way, the importance of reading and writing in Mathematics classes is emphasized, taking into account some strategies of reading and writing, as well as the necessity of the heterogeneity of the statements so that the student has access to a great variety of textual genres. The greater the repertoire of genres, the better understanding of the world the student will have, evidencing the mother and mathematical languages. In this sense, we aim to verify the extent to which the reading and writing of pamphlets enables the production of meanings, in a more specific way: identify the meanings produced by students when reading pamphlets; Identify the meanings produced by students when writing pamphlets. Thus, we intend to answer the following question: how do reading and writing pamphlets enable the production of meanings by students? Based on this idea, a qualitative research, of the type pedagogical research, was done in a class of the 6th year of elementary school, through the reading of texts, followed by the resolution of an activity and textual production of a pamphlet. When carrying out this study, that teachers should be attentive to the present discourse genres and those who must attend the mathematical environment (classroom) in order to make possible the production of meanings and a better relationship of the student with Mathematics. In addition, it was explicit that students presented difficulties with Mathematics and mother tongue, manifested through ignorance of basic Mathematics contents and intrae extra mathematical meanings, problems of comprehension, interpretation, incomplete reading of discourse genres, incomplete answers that did not have Had nothing to do with what was required in the proposed questions. / Este trabalho aborda a compreensão da linguagem matemática explorada por meio dos gêneros do discurso em sala de aula, tomando como referência o gênero panfleto, inter- relacionando atividades de leitura e escrita aos conteúdos estudados em sala de aula, tendo em vista o seu aprendizado por parte dos alunos. Dessa forma, destaca-se a importância da leitura e da escrita nas aulas de Matemática, levando em consideração algumas estratégias de leitura e escrita, bem como a necessidade da heterogeneidade dos enunciados para que o aluno tenha acesso a uma grande variedade de gêneros textuais. Quanto maior o repertório de gêneros, melhor compreensão do mundo o aluno terá, evidenciando as linguagens materna e matemática. Neste sentido, objetivamos verificar em que medida a leitura e a escrita de panfletos possibilita a produção de significados, de forma mais específica: identificar os significados produzidos pelos alunos quando leem panfletos; identificar os significados produzidos pelos alunos ao escreverem panfletos. Assim, pretendemos responder à seguinte questão: como a leitura e a escrita de panfletos possibilitam a produção de significados pelos alunos? Com base nesse ideário, foi feita uma pesquisa de abordagem qualitativa, do tipo pesquisa pedagógica, em uma turma do 6° ano do Ensino Fundamental, por meio da leitura de textos, seguida da resolução de uma atividade e produção textual de um panfleto. Identificamos, ao realizar esse estudo, que os docentes devem estar atentos aos gêneros do discurso presentes e os que devem frequentar o ambiente matemático (sala de aula) a fim de que seja possibilitada a produção de significados e um melhor relacionamento do aluno com a Matemática. Além disso, foi explícito que os alunos apresentaram dificuldades com a Matemática e língua materna, manifestadas através do desconhecimento de conteúdos básicos de Matemática e significados intra e extra matemáticos, problemas de compreensão, intepretação, leitura incompleta dos gêneros do discurso, respostas incompletas e que não tinham nada a ver com o que era exigido nas questões propostas.

A busca pela perfeição, pelo belo, pelo correto, pelo equilíbrio são objetos de desejo há muito perseguidos. Nossa pretensão foi entender como são produzidos os sentidos de obesidade pelas relações discursivas da ciência, da mídia e das conversas do cotidiano. Acreditamos que há uma relevância do debate da dinâmica dos conceitos, entendendo-os como formas simbólicas e seus múltiplos significados históricos. Há uma polissemia no sentido de obesidade e isto cria dispositivos de poder, disciplina e controle que se encarregam de examinar, marcar, corrigir e, eventualmente, punir o sujeito com essa característica, estabelecendo uma definição hegemônica de normalidade para classificação positiva e negativa dos comportamentos. Esse processo cria marcas nas subjetividades uma vez que o sujeito que possui alguma característica considerada anormal deva ser corrigido. Analisamos as práticas de significação que engendram diferentes formas de narração da obesidade. O aporte dos Estudos Culturais contribuiu para enxergarmos o surgimento de uma nova categoria social e uma nova identidade cultural: os obesos. Consideramos que tal grupo é classificado como desviante na dinâmica hegemônica cultural, na qual os discursos científicos e culturais balizam a sua representação social. Investigamos a construção discursiva de obesidade, principalmente, inferindo nas questões e falas recorrentes, argumentos, no dito e não dito, no repetitivo. Afirmamos que existe um discurso disciplinador do corpo na sociedade atual e que várias estratégias são elaboradas para responsabilizar as pessoas sobre seus corpos. Realizamos um estudo em três níveis: primeiro, buscamos entender o discurso científico de obesidade, analisando artigos de revisão em duas bases de publicações científicas, o Scielo BR e o Portal da Capes; em seguida, investigamos o programa televisivo Bem Estar, da Rede Globo; por último, tentamos compreender como são produzidos os discursos no cotidiano, realizando um diário de campo e registrando as conversas espontâneas que presenciamos ao acaso no metro, em restaurantes, na praia e outros locais públicos e privados. Da ciência, podemos inferir que os discursos são construídos a partir de um modelo biomédico cartesiano e determinista construído no século XVIII que acompanha um projeto de formação de crenças e verdades para que a ciência ocupe um papel importante nos discursos de outras áreas como a comunicação, o judiciário e as políticas públicas. A mídia se utiliza dos discursos competentes do modelo biomédico para criar uma representação social polarizada de tipos ideais de obesos: aquele que sofre todas as consequências negativas por ser gordo e aquele que mudou a vida para melhor depois que emagreceu. As conversas do cotidiano contribuíram para entendermos as negociações discursivas existentes na sociedade. Mesmo com as relações de poder e a hegemonia cultural de um grupo, os sujeitos são complexos e seus discursos também refletem tais características: as falas mostram repetições de outros discursos, evidenciam as relações com a individualização da responsabilidade com o corpo, questões morais, preconceito e idealização da beleza, mas também mostram resistências aos discursos hegemônicos, principalmente ao externar que a vida é plástica e que os sujeitos obesos podem construir outros tipos de relações com seu corpo e criar sua própria normalidade. / The search for perfection, beauty, correct and balance are objects of desire pursued for a long time. Our intention was to understand how the senses of obesity by discursive relations of science, media and everyday conversations are produced. We believe that there is some relevance in the discussion of dynamic of the concepts, understanding them as symbolic forms and their multiple historical meanings. There is a polysemy towards obesity and this creates power, discipline and control devices which are responsible to examine, mark, fix and eventually punish the subject with this characteristic, establishing a hegemonic definition of normality for a positive and negative classification of behaviors. This process creates marks on the subjectivity once the subject that has an abnormal characteristic should be corrected. We analyze the signifying practices that engender different forms of narration of obesity. The contribution of Cultural Studies has contributed for us to see the emergence of a new social category and a new cultural identity: the obese. We consider that this group is classified as deviant in the cultural hegemonic dynamic in which scientific and cultural discourses delimit its social representation. We investigate the discursive construction of obesity, especially inferring the issues and recurring speeches, arguments, said and unsaid, in the repetitive. We affirm that there is a disciplinary discourse of the body in contemporary society and several strategies are designed to blame people over their bodies. We conducted a study on three levels: first, we seek to understand the scientific discourse of obesity, analyzing review articles in two bases of scientific publications, the Scielo BR and the Portal Capes; then we investigated the television program \"Bem Estar\", by Rede Globo; finally, we try to understand how the discourses are produced in everyday life, performing a diary and recording spontaneous conversations we witness randomly on the subway, in restaurants, on the beach and other public and private places. From science, we can infer that the discourses are constructed from a biomedical Cartesian and deterministic model created in the eighteenth century that follows a project of forming beliefs and truths so science can have an important role in the speeches of other areas such as communication, judiciary and public policies. The media uses the relevant discourses of biomedical model to create a social representation polarized of ideal types of obese: one who suffers all the negative consequences for being fat and one who \"has changed their lives for better\" after they lost weight. The everyday conversations contributed to understand the discursive negotiations that exist in society. Even with the relations of power and cultural hegemony of a group, the subjects are complex and their discourses also reflect these characteristics: the data show repetitions of other discourses, points the relations with the individualization of responsibility with the body, moral issues, prejudice and idealization of beauty, but also show resistance to hegemonic discourses, mainly when they express that life can be plastic and that obese subjects can build other kinds of relations with their body and create their own normality.

Made available in DSpace on 2017-07-10T18:55:28Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Cassia.pdf: 687492 bytes, checksum: fdc0b81b187d5513b4ebb0384ec7f1bc (MD5) Previous issue date: 2013-03-15 / This work has as objects of analysis the plays Boca de Ouro (1959), A Falecida (1953) e Os Sete Gatinhos (1958) written by brazilian playwright Nelson Rodrigues, and their film adaptations. Boca de Ouro (Golden Mouth), adapted in 1962, directed by Nelson Pereira dos Santos; A falecida (The Deceased), directed by Leon Hirszman, adapted in 1965 and finally Os Sete Gatinhos (The Seven Kittens), directed by Neville D'Almeida, with the adaptation in 1980. The theoretical approach that will serve as the basis for these analyzes will be of Discourse Analysis of French orientation as the main component, as well as other theories that can contribute. Fruit of a basic research imprint bibliographic and interpretive, this paper presents reflections on the subject positions, the positions that underlie the author and director, devoting attention to the characters from the materiality of theatrical text, observing how these positions move in filmic materiality. It will be checked, besides this possibility of subject positions, the inclusion or withdrawals dialogues, the preserved senses, removed or added, through elements, that may or may not work as evidence of authorship, that compose the entire film production, such as music, sets, costumes, image formation by moving the camera (first and second plans, focusing, among other things). This reflection is done while considering the materiality of the film is the result of a collective production, headed by a director with different people responsible for photography, set design, assembly and soundtrack, as well as intervention in the creation of characters for each actor. Thus, the analysis results will be presented in a process of re-signification through which passes the Nelson Rodrigues speech when taken to the cinema and, by the fact of re-signify may introduce evidence that copyright and trademarks that materialize as effects. / Este trabalho tem como objetos de análise as peças teatrais Boca de Ouro (1959), A Falecida (1953) e Os Sete Gatinhos (1958), escritas pelo dramaturgo brasileiro Nelson Rodrigues, e suas adaptações para o cinema. Boca de ouro foi adaptada em 1962 e dirigida por Nelson Pereira dos Santos. A Falecida, dirigida por Leon Hirszman, teve sua adaptação em 1965. Já, Os Sete Gatinhos, foi dirigida por Neville D'Almeida, na adaptação de 1980. A abordagem teórica que servirá de base para as referidas análises será a da Análise do Discurso de orientação francesa, como a vertente principal, bem como as demais teorias que possam contribuir. Fruto de uma pesquisa básica de cunho bibliográfico e interpretativo, o presente trabalho apresenta reflexões a respeito das posições sujeito, que perpassam o autor e o diretor, dedicando atenção às personagens a partir da materialidade do texto teatral. Desse modo, observar-se-á de que forma essas posições deslocam-se na materialidade fílmica. Verificar-se-á, além desta possibilidade de posições sujeito, a inclusão ou retiradas de diálogos, os sentidos preservados, destituídos ou acrescidos, por meio de elementos, que podem ou não funcionar como indícios de autoria, e que compõem o todo da produção cinematográfica, tais como músicas, cenários, figurinos, constituição da imagem por meio da movimentação da câmera (primeiros e segundos planos, focalização, dentre outros aspectos). Tal reflexão é feita sem deixar de considerar que a materialidade do filme é fruto de uma produção coletiva, comandada por um diretor, havendo responsáveis diferentes para fotografia, cenografia, montagem e trilha sonora, além da intervenção na criação das personagens por parte de cada ator. Desta forma, serão apresentados resultados das análises de um processo de re-significação pelo qual passa o discurso rodrigueano, ao ser levado ao cinema e que, pelo fato de se re-significar, pode instituir indícios e marcas autorais que se materializam como efeitos.

Made available in DSpace on 2017-07-10T18:55:41Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Cassia Martins.pdf: 687497 bytes, checksum: 90f87d68082c7d81d534a3d8711b4802 (MD5) Previous issue date: 2013-03-15 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This work has as objects of analysis the plays Boca de Ouro (1959), A Falecida (1953) e Os Sete Gatinhos (1958) written by brazilian playwright Nelson Rodrigues, and their film adaptations. Boca de Ouro (Golden Mouth), adapted in 1962, directed by Nelson Pereira dos Santos; A falecida (The Deceased), directed by Leon Hirszman, adapted in 1965 and finally Os Sete Gatinhos (The Seven Kittens), directed by Neville D'Almeida, with the adaptation in 1980. The theoretical approach that will serve as the basis for these analyzes will be of Discourse Analysis of French orientation as the main component, as well as other theories that can contribute. Fruit of a basic research imprint bibliographic and interpretive, this paper presents reflections on the subject positions, the positions that underlie the author and director, devoting attention to the characters from the materiality of theatrical text, observing how these positions move in filmic materiality. It will be checked, besides this possibility of subject positions, the inclusion or withdrawals dialogues, the preserved senses, removed or added, through elements, that may or may not work as evidence of authorship, that compose the entire film production, such as music, sets, costumes, image formation by moving the camera (first and second plans, focusing, among other things). This reflection is done while considering the materiality of the film is the result of a collective production, headed by a director with different people responsible for photography, set design, assembly and soundtrack, as well as intervention in the creation of characters for each actor. Thus, the analysis results will be presented in a process of re-signification through which passes the Nelson Rodrigues speech when taken to the cinema and, by the fact of re-signify may introduce evidence that copyright and trademarks that materialize as effects / Este trabalho tem como objetos de análise as peças teatrais Boca de Ouro (1959), A Falecida (1953) e Os Sete Gatinhos (1958), escritas pelo dramaturgo brasileiro Nelson Rodrigues, e suas adaptações para o cinema. Boca de ouro foi adaptada em 1962 e dirigida por Nelson Pereira dos Santos. A Falecida, dirigida por Leon Hirszman, teve sua adaptação em 1965. Já, Os Sete Gatinhos, foi dirigida por Neville D'Almeida, na adaptação de 1980. A abordagem teórica que servirá de base para as referidas análises será a da Análise do Discurso de orientação francesa, como a vertente principal, bem como as demais teorias que possam contribuir. Fruto de uma pesquisa básica de cunho bibliográfico e interpretativo, o presente trabalho apresenta reflexões a respeito das posições sujeito, que perpassam o autor e o diretor, dedicando atenção às personagens a partir da materialidade do texto teatral. Desse modo, observar-se-á de que forma essas posições deslocam-se na materialidade fílmica. Verificar-se-á, além desta possibilidade de posições sujeito, a inclusão ou retiradas de diálogos, os sentidos preservados, destituídos ou acrescidos, por meio de elementos, que podem ou não funcionar como indícios de autoria, e que compõem o todo da produção cinematográfica, tais como músicas, cenários, figurinos, constituição da imagem por meio da movimentação da câmera (primeiros e segundos planos, focalização, dentre outros aspectos). Tal reflexão é feita sem deixar de considerar que a materialidade do filme é fruto de uma produção coletiva, comandada por um diretor, havendo responsáveis diferentes para fotografia, cenografia, montagem e trilha sonora, além da intervenção na criação das personagens por parte de cada ator. Desta forma, serão apresentados resultados das análises de um processo de re-significação pelo qual passa o discurso rodrigueano, ao ser levado ao cinema e que, pelo fato de se re-significar, pode instituir indícios e marcas autorais que se materializam como efeitos

Submitted by Maicon Juliano Schmidt (maicons) on 2015-07-08T17:39:32Z No. of bitstreams: 1 Jones Quadros da Silva.pdf: 3445562 bytes, checksum: 1bb286f74f0d2a8fa94adb5b5feb0ceb (MD5) / Made available in DSpace on 2015-07-08T17:39:32Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Jones Quadros da Silva.pdf: 3445562 bytes, checksum: 1bb286f74f0d2a8fa94adb5b5feb0ceb (MD5) Previous issue date: 2012-01-31 / CNPQ – Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / Desde o surgimento da Educação a Distância (EaD) no Brasil, os marcos regulatórios dessa modalidade de educação tem se modificado bastante. A busca pela qualidade da formação superior, o atendimento às demandas de mercado e às exigências do Ministério de Educação são fatores que nem sempre são articuladas de forma equitativa. Dependendo da região, do nível de competitividade entre as instituições privadas de ensino superior e da cultura local, estes fatores podem entrar em conflito, influenciando diretamente o design dos cursos superiores e, por conseguinte, a qualidade da formação. Além desses fatores que dizem respeito aos aspectos institucionais, dentre os diversos elementos que compõem o cotidiano dos cursos em EaD, a qualidade das interações pode ser apontada como determinante para o desenvolvimento das atividades acadêmicas. Quais os sentidos atribuídos por gestores, professores, tutores e estudantes à qualidade das interações que se produzem no contexto dos cursos superiores em EaD? Como estes sentidos se articulam com o design destes cursos seus regimes de funcionamento, acompanhamento e avaliação das aprendizagens? Por outro lado, no que se refere à cultura digital, o perfil das pessoas que ingressam na EaD é bastante diverso, tanto quanto as motivações que orientam a escolha por essa modalidade de educação, motivações essas nem sempre em sintonia com as exigências técnicas e simbólicas próprias das interações nos meios digitais. Como os sentidos atribuídos à EaD por profissionais e por estudantes justificam a qualidade das interações a distância no contexto de cursos de formação superior? Com base no conceito de ecologia cognitiva, este trabalho pesquisou a produção de sentidos sobre a qualidade das interações na EaD. Para tanto, investigamos os tensionamentos entre os marcos regulatórios da EaD brasileira, o design de cursos de formação superior e os sentidos que gestores, professores, tutores e estudantes atribuem à EaD, a fim de analisar os possíveis efeitos desses tensionamentos na produção de sentidos sobre a qualidade das interações. Ao estabelecer uma relação entre fatores legais, institucionais e a produção de sentidos que surgem no contexto das interações digitais, o presente estudo pretende fornecer subsídios tanto para esfera das políticas públicas da Educação Superior em diálogo constante com a reformulação dos marcos regulatórios quanto para esfera formativa e informativa no sentido de uma maior sintonia entre as exigências técnicas e simbólicas de uma cultura digital emergente e o perfil dos participantes da EaD. / Since the emergence of the Distance Education (DE) in Brazil, the regulatory frameworks of this type of education have changed considerably. The search for the quality in higher education, the achievement of the market demands and of the requirements of the Ministry of Education are factors that are not always articulated in an equitable manner. Depending on the region, the level of competitiveness among private institutions of higher education and the local culture, these factors may conflict, directly influencing the design of university courses and, therefore, the quality of the training. In addition to these factors that relate to the institutional aspects, among the various elements that make up the daily life of the DE courses, the quality of the interactions can be considered as decisive for the development of academic activities. What are the meanings attributed by managers, teachers, tutors and students to the quality of the interactions that occur in the context of higher education courses in DE? How do these senses articulate with the design of these courses - their operating regimes, monitoring and learning evaluation? Moreover, with regard to the digital culture, the profile of the people who enter the DE is quite different, as well as the motivations that guide the choice for this type of education, these motivations are not always in tune with the technical and symbolic interactions that belong to digital media. How do the meanings attributed to DE by professionals and students justify the quality of the distance interactions in the context of higher education courses? Based on the concept of cognitive ecology, the objective of this project is to investigate and to study the production of meanings about the quality of the interactions in DE. In order to do so, we intend to examine the tensions between the regulatory frameworks of the Brazilian DE, the design of university courses and the meanings that managers, teachers, tutors and students attribute to the DE, so as to examine the possible effects of these tensions in the production of meanings about the quality of the interactions. By establishing a relationship between legal or institutional factors and the production of meanings that arise in the context of digital interactions, this study intends to provide subsidies to both public policies sphere of Higher Education - in constant dialogue with the reformulation of the regulatory frameworks – and for the training and informative sphere – regarding a greater harmony between the symbolic and technical requirements of a promising digital culture and the profile of the participants of DE.

nÃo hà / O estranhamento com o espaÃo da cidade e a atuaÃÃo profissional na Ãrea da arte foram os estÃmulos primordiais para a realizaÃÃo desta pesquisa. Os entrelaÃamentos envolvidos nestes dois momentos de vida foram mediados pela maneira de enxergar nas aÃÃes artÃsticas modos potentes de discussÃo, para alÃm do embelezamento, naturalizaÃÃo e espetacularizaÃÃo da AmazÃnia. Assim, encontrei na interlocuÃÃo com onze artistas visuais, residentes da cidade de MacapÃ/AP, o campo empÃrico da investigaÃÃo; o desejo de compreender como as produÃÃes artÃsticas impactam e como expressam a trajetÃria vivida pelos sujeitos, quando interagem, integram e se comunicam com o seu espaÃo sÃcio cultural, como narrativas de experiÃncias no contexto amazÃnico. De cunho qualitativo, a pesquisa, tem em perspectiva perceber e analisar os momentos vividos pelos sujeitos no espaÃo da AmazÃnia e a produÃÃo de sentidos elaborada e expressa na produÃÃo artÃstica. A Ãnfase na antropologia dos sentidos, vinculada a poÃtica social, que se apresentam no cotidiano e nas subjetividades dos interlocutores e do pesquisador, sÃo percepÃÃes ampliadas sobre a noÃÃo de cidade e a produÃÃo estÃtica. Portadores de mundos colaborativos, os sujeitos organizam, sentem e fazem a cidade por meio da sua produÃÃo artÃstica. SÃo agenciamentos coletivos e individuais que revelam visibilidades e a âtomada de vozâ, singularizados pela experiÃncia dos indivÃduos. De intenÃÃo etnogrÃfica, vinculo substancial dos pesquisadores que observam as aÃÃes dos sujeitos e o sentido da vida social, a pesquisa tomou a captura de imagens para alÃm do registro e da ilustraÃÃo do campo no texto escrito. A investida foi recorrer à dimensÃo sensorial no sentido de participar efetivamente nas maneiras de saber, fazer e tornar-se pesquisadora. Assim, atravÃs do olhar curioso e da captura de imagens, da escuta sensÃvel e do acompanhamento de quatros aÃÃes artÃsticas a escrita expressa o vivido. Nesta direÃÃo, concluo que a experiÃncia vivida pode materializar-se nas produÃÃes estÃticas, apresentando-se tambÃm como narrativas que nos contam a existÃncia individual na AmazÃnia, em suas particularidades simbÃlicas e perceptivas, e por meio delas expressam os respectivos contextos polÃticos, econÃmicos, sociais e culturais vividos pelos sujeitos / Strangeness with the city space and professional activity in the area of the visual arts, were the primordial trigger for the realization of this research. The interlacing involved in these two moments of life were mediated by seeing in the artistic actions, potent modes of discussion beyond the embellishment, naturalization and the turning into a spectacle of the AmazÃnia. Therefore, it was found in the dialogue with eleven visual artists, residents of MacapÃ/AP city, the empirical field of research, the desire to understand: How artistic productions impact and how its express the experience in the lived trajectory, especially when they interact, integrate and communicate with the sociological-cultural space of the subjects similar to the narratives in the Amazonian context. From a qualitative mark, the research has the perspective to perceive and analyze the lived moments with the Amazonian space and its production of the elaborated senses expressed in the artistic production. The emphasis on anthropology of senses, bounded to the social poetics that present themselves in the daily life and in the subjectivity of the interlocutors and the researcher, are expanded about the city notion and the aesthetic production. Respectively polyphonic and bearers of collaborative worlds, the subjects organize, feel and make the city with artistic production. They are collective and individual agency that reveals visibility and voice taking singled by the individuals experience. Of ethnographic intention, the researchers substantial bond that observe the subjects actions and the social life sense, the research allied the capture of images beyond the record and the illustration of the field in the written text. The advance was to resort to the sensorial dimension in order to participate effectively in the ways of knowing, doing and becoming a researcher. Thus, the curious look and the capture of images, the sensitive listening and the accompaniment of four artistic actions, the writing expresses the lived. In this way, I conclude that the lived experience can be materialized in the aesthetic productions as narratives that tell us the existence of life in the AmazÃnia in its symbolic and perceptual particularities, and through the narratives they express its respectives politics, economics, social and cultural contexts lived by the subjects

This research examined the production of drug prevention concept in the brazilian academic literature. The choice of theme drug prevention is justified for being a controversial, paradoxical theme present in daily life and in the media headlines. This is a bibliographic search that was produced from a database in the Virtual Health Library (VHL). In this database were selected eighty (80) national references with the theme drug prevention, which were analyzed from the theoretical and methodological framework of discursive practices and production of meanings. For methodological discussion we used analyses frames as visualization strategy of the identified references, with the intention to help identifying formal aspects of linguistic construction and language repertoires and also to help on discussion of the production of meaning. The repertory language are the basic units of discourse analysis, vocabulary, expressions, figures of speech, defined as fluid, flexible organizations working to differentiate content and processes in speeches. The theorical discussion about drug prevention were done from the ideia of risk presented by Spink and Castiel also from the concept of health/disease and normal/patologic by Canguilhem. The study concludes that drugs prevention appears in academic literature associated with avoidance to risk, whit terms like protective factors and risk factors among people that use drugs, but the literature presentsno concepts of what prevention or drug prevention is. / Fundação de Amparo a Pesquisa do Estado de Alagoas / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Esta pesquisa analisou a produção do conceito prevenção às drogas na da literatura acadêmica brasileira. A escolha do tema prevenção às drogas justificou-se por ser de caráter polêmico, paradoxal, presente no cotidiano e nas manchetes midiáticas. Trata-se de uma pesquisa bibliográfica cujo campo foi produzido no banco de dados da Biblioteca Virtual em Saúde (BVS). Nesta base de dados foram selecionadas 80 (oitenta) referências nacionais com o tema Prevenção às Drogas, as quais foram analisadas a partir do referencial teórico-metodológico das práticas discursivas e produção de sentidos. Para a discussão metodológica foram utilizados os quadros de análise, com o objetivo de organizar a constituição do campo bem como auxiliar na identificação dos aspectos formais dos Repertórios Linguísticos. Os Repertórios Linguísticos são as unidades básicas de análise do discurso, composto por vocábulos, expressões, figuras de linguagem que atuam para diferenciar conteúdos e processos nos discursos. A discussão teórica sobre prevenção às drogas foi feita a partir da ideia de risco trazida por Spink e Castiel e dos conceitos de saúde/doença, normal/patológico através de Canguilhem. Conclui-se que a prevenção às drogas aparece na literatura acadêmica como sinônimo de estratégias/programas de evitação derisco de usar drogas ou contrair doenças entretanto não apresenta conceitos sobre prevenção ou prevenção as drogas.

COSTA, Silvia Carla Marques. Ações artísticas na cidade de Macapá: conexões de mundos, trajetória e experiência na Amazônia. 2017. 222f. – Tese (Doutorado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-Graduação em Sociologia, Fortaleza (CE), 2017. / Submitted by Gustavo Daher (gdaherufc@hotmail.com) on 2017-06-05T17:22:52Z No. of bitstreams: 1 2017_tese_scmcosta.pdf: 4232281 bytes, checksum: 03a733129cb3a52e0b893c270d1330d5 (MD5) / Approved for entry into archive by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2017-06-07T12:56:50Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2017_tese_scmcosta.pdf: 4232281 bytes, checksum: 03a733129cb3a52e0b893c270d1330d5 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-06-07T12:56:50Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2017_tese_scmcosta.pdf: 4232281 bytes, checksum: 03a733129cb3a52e0b893c270d1330d5 (MD5) Previous issue date: 2017 / Strangeness with the city space and professional activity in the area of the visual arts, were the primordial trigger for the realization of this research. The interlacing involved in these two moments of life were mediated by seeing in the artistic actions, potent modes of discussion beyond the embellishment, naturalization and the turning into a spectacle of the Amazônia. Therefore, it was found in the dialogue with eleven visual artists, residents of Macapá/AP city, the empirical field of research, the desire to understand: How artistic productions impact and how its express the experience in the lived trajectory, especially when they interact, integrate and communicate with the sociological-cultural space of the subjects similar to the narratives in the Amazonian context. From a qualitative mark, the research has the perspective to perceive and analyze the lived moments with the Amazonian space and its production of the elaborated senses expressed in the artistic production. The emphasis on anthropology of senses, bounded to the social poetics that present themselves in the daily life and in the subjectivity of the interlocutors and the researcher, are expanded about the city notion and the aesthetic production. Respectively polyphonic and bearers of collaborative worlds, the subjects organize, feel and make the city with artistic production. They are collective and individual agency that reveals visibility and voice taking singled by the individuals experience. Of ethnographic intention, the researchers substantial bond that observe the subjects actions and the social life sense, the research allied the capture of images beyond the record and the illustration of the field in the written text. The advance was to resort to the sensorial dimension in order to participate effectively in the ways of knowing, doing and becoming a researcher. Thus, the curious look and the capture of images, the sensitive listening and the accompaniment of four artistic actions, the writing expresses the lived. In this way, I conclude that the lived experience can be materialized in the aesthetic productions as narratives that tell us the existence of life in the Amazônia in its symbolic and perceptual particularities, and through the narratives they express its respectives politics, economics, social and cultural contexts lived by the subjects. / O estranhamento com o espaço da cidade e a atuação profissional na área da arte foram os estímulos primordiais para a realização desta pesquisa. Os entrelaçamentos envolvidos nestes dois momentos de vida foram mediados pela maneira de enxergar nas ações artísticas modos potentes de discussão, para além do embelezamento, naturalização e espetacularização da Amazônia. Assim, encontrei na interlocução com onze artistas visuais, residentes da cidade de Macapá/AP, o campo empírico da investigação; o desejo de compreender como as produções artísticas impactam e como expressam a trajetória vivida pelos sujeitos, quando interagem, integram e se comunicam com o seu espaço sócio cultural, como narrativas de experiências no contexto amazônico. De cunho qualitativo, a pesquisa, tem em perspectiva perceber e analisar os momentos vividos pelos sujeitos no espaço da Amazônia e a produção de sentidos elaborada e expressa na produção artística. A ênfase na antropologia dos sentidos, vinculada a poética social, que se apresentam no cotidiano e nas subjetividades dos interlocutores e do pesquisador, são percepções ampliadas sobre a noção de cidade e a produção estética. Portadores de mundos colaborativos, os sujeitos organizam, sentem e fazem a cidade por meio da sua produção artística. São agenciamentos coletivos e individuais que revelam visibilidades e a “tomada de voz”, singularizados pela experiência dos indivíduos. De intenção etnográfica, vinculo substancial dos pesquisadores que observam as ações dos sujeitos e o sentido da vida social, a pesquisa tomou a captura de imagens para além do registro e da ilustração do campo no texto escrito. A investida foi recorrer à dimensão sensorial no sentido de participar efetivamente nas maneiras de saber, fazer e tornar-se pesquisadora. Assim, através do olhar curioso e da captura de imagens, da escuta sensível e do acompanhamento de quatros ações artísticas a escrita expressa o vivido. Nesta direção, concluo que a experiência vivida pode materializar-se nas produções estéticas, apresentando-se também como narrativas que nos contam a existência individual na Amazônia, em suas particularidades simbólicas e perceptivas, e por meio delas expressam os respectivos contextos políticos, econômicos, sociais e culturais vividos pelos sujeitos.

Submitted by HAWBERTT ROCHA COSTA null (hawbert@hotmail.com) on 2016-08-03T04:06:13Z No. of bitstreams: 1 TESE_HAWBERTT_CORRIGIDA_FINAL_02.pdf: 3828982 bytes, checksum: 0c140d205ba6f6eeb715b0ab741eb858 (MD5) / Rejected by Ana Paula Grisoto (grisotoana@reitoria.unesp.br), reason: Solicitamos que realize uma nova submissão seguindo a orientação abaixo: O arquivo submetido não contém o certificado de aprovação. A versão submetida por você é considerada a versão final da dissertação/tese, portanto não poderá ocorrer qualquer alteração em seu conteúdo após a aprovação. Corrija esta informação e realize uma nova submissão contendo o arquivo correto. Agradecemos a compreensão. on 2016-08-05T16:56:46Z (GMT) / Submitted by HAWBERTT ROCHA COSTA null (hawbert@hotmail.com) on 2016-08-15T13:39:06Z No. of bitstreams: 1 TESE_HAWBERTT_CORRIGIDA_FINAL_02.pdf: 4090937 bytes, checksum: b5b5d28215aa5fbf2bbc2484afb19522 (MD5) / Approved for entry into archive by Ana Paula Grisoto (grisotoana@reitoria.unesp.br) on 2016-08-15T18:08:44Z (GMT) No. of bitstreams: 1 costa_hr_dr_bauru.pdf: 4090937 bytes, checksum: b5b5d28215aa5fbf2bbc2484afb19522 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-08-15T18:08:44Z (GMT). No. of bitstreams: 1 costa_hr_dr_bauru.pdf: 4090937 bytes, checksum: b5b5d28215aa5fbf2bbc2484afb19522 (MD5) Previous issue date: 2016-06-02 / Fundação de Amparo à Pesquisa e ao Desenvolvimento Científico do Maranhão (FAPEMA) / Os conceitos referentes à mecânica quântica são de suma importância para o estudo da estrutura do átomo, possuindo grande relevância para a Química, que tem por base o estudo da matéria e de seus constituintes. A investigação desses conceitos e de como eles são estruturados pelo estudante de Química têm adquirido relevância nas pesquisas de ensino de Química, sobretudo pelas dificuldades de aprendizagem dos entes submicroscópicos em relação aos macroscópicos concernentes à mecânica clássica. Esta pesquisa buscou analisar como ocorreu a produção de significados dos estudantes de Química no estudo dos conceitos derivados do modelo atômico atual, em especial os números quânticos, formas dos orbitais e transições eletrônicas, observando os níveis de domínio e apropriação destes. A investigação foi realizada durante uma sequência didática organizada por uma entrevista efetuada com o professor responsável pela disciplina de Química Geral II da Universidade Federal do Maranhão, onde a pesquisa ocorreu. Para a coleta de dados, utilizou-se a captura de tela, imagem e áudio dos alunos, por meio do software Camtasia®, além de gravações de áudios, entrevistas semiestruturadas, exercícios e os registros de conversas de um grupo criado na rede social WhatsApp®.A estruturação dos dados teve por base o modelo topológico de ensino, que permitiu orientar as análises. A análise ocorreu a partir da interação dos alunos e o modo como produziram os significados dos conceitos, sendo dividida em três momentos: mapa de aulas, mapa de categorias e microanálise. Identificamos que os conceitos são produzidos por livres associações de aulas anteriores e a partir das ideias inseridas nos Objetos de Aprendizagem, além disso, o discurso de autoridade influenciou a produção de significados durante as interações comunicativas. Na maioria das atividades, os alunos apresentaram domínio sobre os conceitos focos da pesquisa, organizando-os em alguns momentos de forma confusa, principalmente por meio da escrita. Apenas um aluno orientou suas ideias em direção à apropriação dos conceitos, porém não foi possível analisar os níveis de apropriação nessa etapa. / The concepts related to Quantum Mechanics are important for the study of atomic structure, having great relevance to Chemistry, which is based on the study of matter and its constituents. The investigation of how students learned these concepts has gained importance in the scientific literature, and many studies are directed about the difficulties related to the obstacle concerning the submicroscopic world and Classical Mechanics. This research aimed to analyze how production of meanings of Chemistry students in the study of concepts derived from current atomic model, especially the quantum numbers, shapes of orbitals and electronic transitions, observing levels of mastery and appropriation of it. The study was carried out during a teaching sequence organized on an interview conducted with the teacher of General Chemistry II of the Federal University of Maranhão, where the research took place. For data collection, screen capture, image and voice of the students through the Camtasia® software, and audio recordings, semi-structured interviews, exercises and conversations recorded in a group created on WhatsApp®, a social network . Data organization was based on the topological model of teaching that guided the process. The analysis occurred by the interaction of students and how they produced the meanings of concepts, being divided into three stages: classes map, categories map and microanalysis. We identified concepts produced by free associations of the previous classes and from the ideas embedded on the Learning Objects, moreover, the authority discourse influenced the production of meanings during communicative interactions. Most of activities, students showed mastery of the focus concepts of this research organizing then confusingly, mainly through writing. Only one student guided his ideas toward the appropriation of concepts, however, it was not possible to analyze the appropriation levels at this stage. / FAPEMA: 01770/12