Submitted by Isaac Francisco de Souza Dias (isaac.souzadias@ufpe.br) on 2016-04-26T16:39:27Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) DISSERTAÇÃO Rodrigo Cesar de Araujo Dantas.pdf: 2252560 bytes, checksum: b0061659f0c3a2881b965375026cd11e (MD5) / Made available in DSpace on 2016-04-26T16:39:27Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) DISSERTAÇÃO Rodrigo Cesar de Araujo Dantas.pdf: 2252560 bytes, checksum: b0061659f0c3a2881b965375026cd11e (MD5) Previous issue date: 2015-08-25 / CNPQ / O surgimento da frente popular em Pernambuco, no decorrer da década de 50, abarcando diferentes classes e grupos políticos, esteve diretamente relacionado à expansão do movimento nacionalista no Brasil. O processo industrializante, que chegou ao apogeu no governo de Juscelino Kubistchek, criou as bases materiais para a disseminação das concepções desenvolvimentistas e nacionalistas, sem as quais seria improvável a associação entre uma fração da burguesia, potencialmente interessada em combater as desigualdades regionais e a dependência externa que prejudicava o livre desenvolvimento capitalista no país, e as classes trabalhadoras, organizadas nos sindicatos, ligas camponesas e associações de bairro, além dos partidos que compunham a coligação de esquerda intitulada de Frente do Recife. O enfoque especial é destinado à atuação do Partido Comunista, entendido como a organização que, além de se constituir como a principal força política entre as classes populares, era também a que mais eloquentemente defendia a aliança com a burguesia industrial, além de elaborar toda uma teoria e uma análise da realidade brasileira que fundamentava sua estratégica e tática de ação naquele período, contribuindo para impulsionar o nacionalismo como meio para conquistar as transformações democráticas inseridas na sua concepção da primeira etapa da revolução brasileira, de caráter gradual e pacífico. Em Pernambuco, a união entre burgueses e proletários não foi efetivada unicamente a partir de acordos das lideranças políticas, mas, sobretudo, devido ao papel ativo e consciente das classes sociais envolvidas. Batizada de Oposições Unidas, a frente popular venceu as eleições de 1958, elegendo Cid Sampaio para a chefia do executivo pernambucano, encerrando décadas de um governo controlado pelas oligárquicas rurais altamente repressoras e autoritárias, incapazes de imprimir uma modernização econômica ao estado. Em seguida, novos dilemas se apresentaram, envolvendo a polarização política nacional pela qual atravessa o país no início dos anos 60, o agravamento da guerra fria devido ao triunfo da Revolução Cubana, além do fortalecimento crescente das esquerdas e dos movimentos populares organizados, preocupando os setores mais vacilantes das classes dominantes. O rompimento da frente popular que se seguiu, se por um lado possibilitou uma alternativa mais autônoma e independente do proletariado, por outro, viria a dificultar ainda mais a edificação desta aliança em um nível mais amplo, estendendo-a para outros estados, impedindo quaisquer transformações sociais pela via pacífica e dentro da ordem institucional, como previsto e defendido pelo Partido Comunista. / The emergence of the people’s front in Pernambuco, during the 50’s, covering different classes and political groups, was directly related to the expansion of the nationalist movement in Brazil. The industrialization process that reached its apogee in the government of Juscelino Kubitschek, created the material basis for the spread of developmental and nationalist conceptions, without which the association between a fraction of the bourgeoisie, potentially interested in combating regional inequalities and dependence would be unlikely external that hindered the free capitalist development in the country and the working class, organized in trade unions, peasant leagues and neighborhood associations, in addition to the parties that made up the left coalition titled The Recife’s Front. The special focus is for the work of the Communist Party, seen as the organization that, besides being as the main political force among the working classes, it was also the most eloquently defended the alliance with the industrial bourgeoisie, and develop a whole theory and analysis of the Brazilian reality that underlay its strategic and tactical action in that period, helping to boost nationalism as a means to achieve democratic changes incorporated into conception of the first stage of the Brazilian revolution, a gradual and peaceful character. In Pernambuco, the union between bourgeoisie and proletariat was not honored only from the political leadership arrangements, but, above all, due to the active and conscious role of social classes involved. Named United Opposition, the people’s front won the 1958 elections, electing Cid Sampaio as chief executive of Pernambuco, ending decades of a government controlled by the highly repressive rural oligarchic and authoritarian, unable to print an economic modernization to the state .rural oligarchy and authoritarian, unable to print an economic modernization to the state. Then, new dilemmas presented, involving the national political polarization in which crosses the country in the early 60s, the worsening of the Cold War because of the triumph of the Cuban Revolution, in addition to the growing strength of the left and popular movements organized, worrying more wavering sectors of the dominant classes. Disruption of the people’s front that followed, on the one hand allowed a more autonomous and independent alternative of the proletariat, on the other, would further complicate the building of this covenant on a broader level, extending it to other states, barring any social change peacefully and within the institutional order, as provided for and defended by the Communist Party.

Submitted by Erika Demachki (erikademachki@gmail.com) on 2014-12-15T16:09:13Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Dissertação - Leonardo Venicius Parreira Proto - 2012.pdf: 921884 bytes, checksum: 959c9221c606d761b44fec0953a9f6b8 (MD5) / Approved for entry into archive by Erika Demachki (erikademachki@gmail.com) on 2014-12-15T16:32:17Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Dissertação - Leonardo Venicius Parreira Proto - 2012.pdf: 921884 bytes, checksum: 959c9221c606d761b44fec0953a9f6b8 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-12-15T16:32:19Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Dissertação - Leonardo Venicius Parreira Proto - 2012.pdf: 921884 bytes, checksum: 959c9221c606d761b44fec0953a9f6b8 (MD5) Previous issue date: 2012-09-12 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / The present research entitled ‘Florestan Fernandes as organic intellectual of proletarian socialism in the decades from 1960 to 1980’ aimed to analyze the historical trajectory this sociologist in the studied period. This is a study in which the focus is the treatment in the works, writings and public exhibitions of the intellectual engaged in the struggle of the working class of his time. In order to reflect his status as an intellectual militant, we made use of two theoretical backgrounds that have collaborated to the understanding of our research's object. The used concepts were the “organic intellectual” of Antonio Gramsci’s theory and the “intellectual field” of Pierre Bourdieu’s theory. We have selected some analytical categories of Florestan’s thought as social class, dependent capitalism and revolution, which incorporate the historical dialectical materialism in the course of the development of his interpretation about the ideas of proletarian socialism, having as historical subjects the working class and mediations in the structure of self-organization carried forward by the party of working class background. Lastly, we present some limits of his interpretation about the working class organizations into political parties called of the left, by formation and influence of thinkers of the classical tradition of orthodox Marxism. This elucidation of the issues in involvement with the Leninism and Trotskyism did not eclipse his intransigent defense of proletariat, but evidenced him as subject insert in social relations and in this sense, liable of inherent contradictions to social beings in a society like ours, of capitalist ethos. / A presente pesquisa intitulada Florestan Fernandes como intelectual orgânico do socialismo proletário nas décadas de 1960 a 1980 teve como preocupação central analisar a trajetória histórica deste sociólogo no período estudado. Trata-se de estudo cujo enfoque é o tratamento nas obras, escritos e exposições públicas do intelectual engajado na luta da classe trabalhadora de seu tempo. Para refletir sua condição de intelectual militante, lançamos mão de dois referenciais teóricos que colaboraram com a compreensão de nosso objeto de pesquisa. Tais conceitos utilizados foram os de intelectual orgânico, de formulação gramsciana e o de campo intelectual, da teoria bourdiesiana. Selecionamos algumas categorias analíticas do pensamento florestaniano, como classes sociais, capitalismo dependente e revolução, que incorporassem o materialismo histórico dialético no percurso de desenvolvimento de sua interpretação acerca do ideário político do socialismo proletário tendo como sujeitos históricos a classe trabalhadora e as mediações na estrutura da auto-organização levada à frente pelo partido de origem operária. Por último, apresentamos alguns limites de sua interpretação da organização da classe trabalhadora em partidos políticos ditos de esquerda, pela formação e influência de pensadores da tradição clássica ortodoxa do marxismo. Essa elucidação de problemáticas no envolvimento com o leninismo e trotskismo não eclipsou sua intransigente defesa do proletariado, mas o demonstrou como sujeito inserido nas relações sociais e neste sentido passível das contradições inerentes aos seres sociais numa sociedade como a nossa, de ethos capitalista.

Made available in DSpace on 2014-06-12T18:02:40Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo6744_1.pdf: 636028 bytes, checksum: d04e2b3441845fcb1085a64251daa75a (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2007 / O panorama político-social da primeira metade do século XIX, fora suficiente para Marx perceber que, enquanto a reflexão acerca da essência humana estivesse dissociada da ciência, não haveria solução para a dominação da mercadoria sobre seus verdadeiros produtores, quer dizer, sobre o proletariado. A partir daí, deduzimos uma utopia marxiana do sujeito, decorrente do fato de que o homem ainda não efetivou sua essência na prática, e que tal constatação, ao invés de nos desanimar, deveria servir de fundamento para que os indivíduos venham a se tornar sujeitos de sua própria história. Não se limitando a verificar que o capitalismo inverte a essência humana, Marx aponta a realidade prática, humanamente constituída, como a única saída para o caos que representa o sistema capitalista de produção. Nossa essência não estaria num além idealizado, nem tampouco, num eu abstrato, mas na realidade concreta em que fora subtraída de nossa existência. O tema do sujeito no pensamento marxiano parece, dessa forma, se revestir de um caráter paradoxal, uma vez que não pode ser compreendido distante da problemática da utopia. A utopia do sujeito seria uma suspensão de juízo em torno da subjetividade metafísica, ou a confirmação desta última? O aparente enigma parece acirrar-se à medida que são apresentadas outras questões: a crítica de Marx à utopia acabaria negando consequentemente o sujeito, ou confirmaria sua existência nos limites da atual realidade? A crítica da utopia serviria para confirmar a existência do sujeito ou para decretar sua impossibilidade? Estas questões foram levantadas por diversos pensadores, e demandam grande complexidade teórica. O escopo de nossa pesquisa consiste em perceber os diversos posicionamentos acerca da problemática do sujeito no pensamento de Marx, procurando desenvolver uma interpretação crítica e, ao mesmo tempo, consciente das dificuldades inerentes ao tema pesquisado. Quanto mais o sujeito idealista pretendia ser um eu absoluto, mais se desligava da realidade. Diferentemente, ao compreendermos o sujeito enquanto um eu descentrado, uma utopia a ser realizada historicamente por meio da práxis, maiores são as possibilidade de nos aproximamos de sua efetivação, enquanto um ser social e histórico, cuja realização transcorreria no sentido inverso do estranhamento que oblitera os caminhos de uma verdadeira apropriação humana de sua essência

Made available in DSpace on 2016-04-26T20:48:35Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Antonio Aparecido Lourencato.pdf: 404335 bytes, checksum: 19972bb786767c99b1220e49d315de68 (MD5) Previous issue date: 2005-10-18 / Este trabalho de cunho teórico visa desenvolver uma discussão sobre a neutralidade do Estado no que tange às ações que poderiam contribuir com uma sociedade igualitária nos moldes do pensamento marxista. Este estudo pretende analisar a evolução histórica das teorias sobre qual seria o comportamento ideal do Estado frente às formas de produção, acumulação e apropriação de riquezas, a partir do laissez-faire defendido pelas correntes de pensamento de economistas clássicos, cuja base teórica é permeada a partir de Adam Smith. Dá-se ênfase à crítica marxista aos preceitos do livre mercado à falácia do Estado neutro quer sob o ponto de vista dos benefícios que a natural competitividade proporcionaria aos indivíduos no sentido da acumulação individual, quer sob a ótica da evolução da riqueza das nações. Pressupostos keynesianos e kaleckianos quanto ao intervencionismo do Estado para a regulação e ampliação da demanda agregada na direção do pleno emprego também estão inseridos neste trabalho. Aspectos comuns e conflitantes de suas teorias merecem uma sucinta análise. A perspectiva do retorno ao liberalismo a partir do pensamento de Hayek complementou a análise. A polarização social com a revolta do proletariado insere no sistema capitalista o Welfare State criando nas classes proletárias um sentido de proteção do aparelho estatal. Ao final, o escopo teórico deste trabalho evidencia que as ações de Estado não são neutras. Essas ações de alguma forma premiam uma classe em detrimento das demais. O poder oligárquico, representado no aparelho estatal determina a ideologia dominante e a medida dos benefícios. Esse quadro independe de regimes políticos.

Made available in DSpace on 2016-06-02T19:24:47Z (GMT). No. of bitstreams: 1 TeseES.pdf: 1230783 bytes, checksum: 0d0c2071e8ca2cec0da9bf53e1ef1d95 (MD5) Previous issue date: 2004-05-28 / Universidade Federal de Sao Carlos / The present study had as an objective a greater understanding of the problems related to the Social Issue in Brazil. Among the other aspects of this theme, we focus the ideological and political process of elaboration of the positivist project of organization of the work relations, looking for to understand to which extent certain positivist ideals of this project had been incorporated and making up the historical construction of national labor law. Within the set of comtian positivist theory, the ideal of proletariat incorporation into the modern society occupies a core position intrinsically entailed to the political realization of the theory. According to Comte, become the working class integrated part of the capitalist society used to imply realizing the deep moral reform in the political and economic concepts proposed by positivism, reorganizing the society to the extent that turns harmonious the relations between the capital and work. In Brazil, the national positivists claim that the solution for the working issue had such a first challenge overcome the slavery. But the problem could not be solved simply with the abolition, it was necessary a project which integrated the former slavers into the society. Reforming the positivist theory by Augusto Comte from the national needs, the Brazilian positivists made up to the nation a reorganizing project of the working relations, which embraces a large proposal of social reform. Getting a spot in Rio Grande do Sul, such a theory was given an important political expression through Júlio de Castilhos and Borges de Medeiros period of governorship, reaching out the 1907 generation that took part in the revolution of 1930, and led by Getúlio Vargas assumed the pos-revolutionary government. The State configuration from 1930 revealed the assimilation of the positivist ideas of the proletariat incorporation, the social harmony, and the collaboration among the classes. The positivist project if constitutes, thus, in an important source of the ideological inspiration about the working right in Brazil. / O presente estudo teve como objetivo uma maior compreensão dos problemas relacionados a Questão Social no Brasil. Dentre os vários aspectos dessa temática, enfocamos o processo político e ideológico de elaboração do projeto positivista de organização das relações de trabalho, procurando compreender em que medida certos ideais deste projeto foram incorporados e permearam a construção histórica do direito trabalhista nacional. No conjunto da teoria positivista comtiana, o ideal de incorporação do proletariado à sociedade moderna ocupa uma posição central intrinsecamente vinculada à realização política do ideário. Para Comte, fazer do operariado parte integrante da sociedade capitalista implicava em realizar a profunda reforma moral nas concepções políticas e econômicas propostas pelo positivismo, reorganizando a sociedade na medida em que tornava harmoniosas as relações entre capital e trabalho. No Brasil, segundo os positivistas nacionais, a solução da questão do trabalho tinha como primeiro desafio superar a escravidão. Mas o problema não se esgotava com a mera abolição; era preciso um projeto que integrasse os ex-escravos à sociedade. Reformulando a teoria positivista de Augusto Comte a partir das necessidades nacionais, os positivistas brasileiros construíram para o país um projeto de reorganização das relações de trabalho que abarcava uma proposta ampla de reforma social. Encontrando espaço no Rio grande do Sul, tal ideário ganhou importante expressão política nos governos de Júlio de Castilhos e de Borges de Medeiros, chegando à geração de 1907 que participou da revolução de 1930. Sob a liderança de Getúlio Vargas, políticos dessa geração assumiram o governo pós-revolucionário. A configuração do Estado, a partir de 1930, revelava a assimilação das idéias positivistas de incorporação do proletariado, de harmonia social e de colaboração entre as classes. O projeto positivista se constitui, assim, em uma fonte importante de inspiração ideológica do direito trabalhista no Brasil.

Submitted by Renata Lopes (renatasil82@gmail.com) on 2016-10-31T17:19:03Z No. of bitstreams: 1 deniseadeliavieira.pdf: 297206 bytes, checksum: 1c27181afd2b2375cc2f5fc0c9d09dbd (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2016-12-15T13:16:56Z (GMT) No. of bitstreams: 1 deniseadeliavieira.pdf: 297206 bytes, checksum: 1c27181afd2b2375cc2f5fc0c9d09dbd (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2016-12-15T13:18:10Z (GMT) No. of bitstreams: 1 deniseadeliavieira.pdf: 297206 bytes, checksum: 1c27181afd2b2375cc2f5fc0c9d09dbd (MD5) / Made available in DSpace on 2016-12-15T13:18:10Z (GMT). No. of bitstreams: 1 deniseadeliavieira.pdf: 297206 bytes, checksum: 1c27181afd2b2375cc2f5fc0c9d09dbd (MD5) Previous issue date: 2004-12-15 / Esta dissertação procura analisar a temática proletária nas letras brasileiras, propondo o seguinte recorte cronológico e temático: do socialismo e anarquismo da Belle Époque, ao comunismo do entre-guerras. Para tanto, os três capítulos da dissertação exploram desde as primeiras leituras da doutrina marxista no Brasil, passando pela literatura anarquista, até a produção dos romances proletários. O trabalho registra as referências de Machado de Assis e Euclides da Cunha a Marx. Conta também a trajetória anarquista de Lima Barreto e seu apoio à Revolução Russa de 1917, além de discutir a relação dos intelectuais com o comunismo desde o ano de 1922 até a década de 30. Finalmente, destaca o romance proletário através de três obras: O Gororoba (1931), de Lauro Palhano, Cacau (1933), de Jorge Amado, Parque Industrial (1933), de Patrícia Galvão. Objetivou-se, dessa maneira, resgatar, entre nós, a temática proletária, esquecida à margem pelo cânone. / This dissertation aims to analyse the proletarian theme in the Brazilian literature, suggesting the following chronological cut: from the socialism and anrchism of the belle époque to the communism of the period between the First and Second Wars. To do so, the three chapters of the dissertation explit since the first readings of Marxist doctrine in Brazil, passing through anarchist literature until the production of proletarian literature. The work registers the references from Machado de Assis and Euclides da Cunha until Marx. It also tells the anarchist trajectory of Lima Barreto and his support to the Russian Revolution of 1917.The work discusses the relationship of the intellectuals with Communism since the year of 1922 until the 30's. Finally, the proletarian novel is emphasised through three works: O Gororoba (1931) by Lauro Palhano, Cacau (1933) by Jorge Amado, Parque Industrial (1933) by Patrícia Galvão. It was the goal rescue the proletarian thematic among us, since it was forgoteen by the canon.

Submitted by Cássia Santos (cassia.bcufg@gmail.com) on 2017-06-21T10:41:59Z No. of bitstreams: 2 Tese - Erisvaldo Pereira de Souza - 2017.pdf: 1864885 bytes, checksum: 11f1421b8276a3dc2e036aaac81ca1af (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2017-07-10T12:57:31Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Tese - Erisvaldo Pereira de Souza - 2017.pdf: 1864885 bytes, checksum: 11f1421b8276a3dc2e036aaac81ca1af (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2017-07-10T12:57:31Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Tese - Erisvaldo Pereira de Souza - 2017.pdf: 1864885 bytes, checksum: 11f1421b8276a3dc2e036aaac81ca1af (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2017-05-12 / This research has as main objective to carry out an analysis of the intellectual and political trajectory of Mauritius Tragtenberg, from a broad investigation of theoretical references and important information sources that are linked directly your actions and intellectual practices. The problem of research that we raised is as follows: from the assumption that Mauritius Tragtenberg held activities in organizations and institutions such as intellectual, is self-taught or academic, we could say that he in reality was an intellectual engaged? His work points to that end? The dialectical method as developed by Karl Marx, supports social phenomenon from its multiple determinations. To answer our research problem, we handle a theoretical reflection about the capitalist society, the intellectuals, cultural production and later use various informational materials, as in the case of your autobiography, testimonials, interviews, articles in magazines and newspapers etc. While investigating the trajectory of this author, we can realize your insertion in employees ' organizations, political parties mainly in your youth, moment in which will integrate these organizations. Later will break away from these and start a career of political activism with most critical and radical positions. So we can understand this militancy and your engagement, we work the concept of intellectual engaged in order to analyse their actions and political practices. With regard to your intellectual production, this expanded from newspaper articles since your youth, adulthood and later your engagement in the city of São Paulo (1978-1985) striking period of this intellectual production and participation with the working class in the defence of their interests. We seek to reconstitute your intellectual posture through the analysis of the texts of the papers of the period and at the same time, your speech, your discursive practice, effective practice, intellectual and journalistic practices, practices to understand your engagement and contributions to radical social transformation of social relations. The conclusion that we reached is that our initial hypothesis was confirmed from the reading of the texts of the newspaper, therefore, these texts were fundamental to prove this hypothesis. / Esta pesquisa tem como objetivo central realizar uma análise sobre a trajetória intelectual e política de Maurício Tragtenberg, a partir de uma ampla investigação de referenciais teóricos e fontes de informações importantes e que estão ligadas diretamente as suas ações e práticas intelectuais. O problema de pesquisa que levantamos é o seguinte: a partir do pressuposto de que Maurício Tragtenberg realizou atividades em organizações e instituições como intelectual, seja autodidata ou acadêmico, poderíamos dizer que ele na realidade concreta foi um intelectual engajado? Sua obra aponta para esse fim? O método dialético tal como desenvolvido por Karl Marx, possibilita a análise do fenômeno social a partir de suas múltiplas determinações. Para respondermos o nosso problema de pesquisa, efetivamos uma reflexão teórica sobre a sociedade capitalista, os intelectuais, a produção cultural e posteriormente utilizamos diversos materiais informativos, como é o caso da sua autobiografia, depoimentos, material de entrevistas, artigos de revistas e jornais etc. Ao investigar a trajetória deste autor, podemos perceber sua inserção em organizações de trabalhadores, partidos políticos principalmente na sua juventude, momento no qual vai integrar essas organizações. Posteriormente vai romper com estas e começar uma trajetória de militância política com posições mais críticas e radicais. Para que possamos compreender esta militância e seu engajamento, buscamos trabalhar o conceito de intelectual engajado no sentido de analisar suas ações e práticas políticas. No que diz respeito à sua produção intelectual, esta se ampliou a partir dos artigos de jornais desde sua juventude, passando pela fase adulta e posteriormente o seu engajamento na cidade de São Paulo (1978-1985) período marcante desta produção intelectual e participação com a classe trabalhadora na defesa de seus interesses. Buscamos reconstituir sua postura intelectual através da análise dos textos dos jornais desse período e ao mesmo tempo, seu discurso, sua prática discursiva, prática efetiva, práticas intelectuais e práticas jornalísticas, para compreender seu engajamento e contribuições para a transformação social radical das relações sociais. A conclusão que chegamos é que nossa hipótese inicial foi confirmada a partir da leitura dos textos do jornal, por isso, esses textos foram fundamentais para comprovar esta hipótese.

Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / O propósito desta dissertação é apresentar uma análise da pobreza e da mobilidade social na obra de Eça de Queirós no período de 1878 a 1888. Para tanto, examinaremos os personagens pobres, refletindo sobre seu papel na diegese, sua construção no texto e sua influência na concepção artística do autor; sobre a subjacente visão de mundo que nelas se expressa; e, finalmente, confrontamo-las, enquadradas no que tem sido considerado estética realista-naturalista. Esta pesquisa justifica-se pela proposta de criação de um novo foco de análise dentro da crítica queirosiana: aquele voltado às personagens que se dedicam de modo específico ao trabalho, e, ao fazê-lo, revelar a perspectiva do romancista relativamente à sociedade e ao momento histórico. O estudo que fazemos de alguns estratos sociais pouco valorizados (o pessoal doméstico, por exemplo) é uma lacuna nos estudos queirosianos. Algumas das personagens que acompanhamos passam quase despercebidas nos romances. Com exceção de Juliana, de O primo Basílio, têm intervenção mínima na ação. Ainda assim têm uma caracterização bastante elaborada, mesmo que por vezes com poucos traços, e não deixam de compor uma visão mais alargada da sociedade portuguesa do século XIX, desmentindo a ideia ainda hoje corrente de que Eça teria posto nos seus livros apenas os extratos sociais privilegiados de seu tempo. Para além da designação tão vaga de crítico social, Eça testemunhou um processo de transformação de um mundo em ruínas, que já não podia mais ser o que sempre fora / The purpose of this dissertation is to present an analysis of poverty and social mobility in the Eça de Queirozs production from 1878 to 1888. To do that, we will examine the poor characters, reflecting on their role in the diegesis, their construction in the text and their influence on the authors artistic conception; on the underlying view of the world expressed in them and, finally, we will compare those characters, based on what has been considered a realistic-naturalistic aesthetics. This research is justified by the proposal of a new focus of analysis within the critical brought up by Eça de Queiroz, which highlight the characters from the working classes. Therefore, we will expose the writers perspective about the society and the historical moment. This study on some less valued classes (the household, for example) is a gap in works about Eça de Queiroz. Some of the characters we examine are almost unnoticed in his novels. Except for Juliana, from O Primo Basilio, they hardly interfere in the action. Nevertheless, they are detailed characterized, even if sometimes with a few features, and they compose a broader view of the Portuguese society of the 19th century, denying the idea that Eça put in his books only the privileged social classes of his time. Beyond the vague designation of "social critic", Eça witnessed a world in a process of transformation, which could no longer be what it used to be

O objetivo da presente tese de doutorado é analisar a formação política e teórica da Organização Revolucionária Marxista Política Operária (ORM-POLOP), a partir das três organizações que lhe serviram de base. Os três grupos a formar a sigla em estudo foram: A Liga Socialista Independente, articulada em São Paulo, sob a liderança de Hermínio Sacchetta, militante veterano oriundo do campo trotskista. Outra agremiação a servir de base a ORM-POLOP foi a Juventude Socialista da PSB, organizada no Rio de Janeiro, mas com ramificações em outros estados. Por fim, a terceira força a formar o grupo em estudo foi Mocidade Trabalhista do PTB, nosso foco se dará sobre a seção mineira desta agremiação, visto ter saído de Belo Horizonte o núcleo que aderiu a ORM-POLOP. Temos por meta apresentar e discutir cada uma das três linhas de força supracitadas, entender seus pressupostos teóricos, até que ponto foi possível se conciliar as distintas posições políticas, e como tais diferenciações contribuíram para a cisão da sigla. Nosso recorte histórico abrangerá o período que vai de 1956, ano em que se iniciam as atividades da LSI, até 1967, ano em que a ORM-POLOP se cinde em diversos grupos. / My objective in this doctoral thesis is to analyze the political and theoretical formation of the Organização Revolucionária Marxista Política Operária(The Revolutionary Marxist Organization Workers Politics, ORM-POLOP) based on the three organizations which composed the base of the group. The three groups that formed the orghanization were: the Liga Socialista Independente (Independent Socialist League, LSI) based in São Paulo under the leadership of Hermínio Sacchetta, a veteran Trotskyist activist. Another group in the base of ORM-POLOP was the Juventude Socialista da PSB (Socialist Youth of the Brazilian Socialist Party, PSB), organized in Rio de Janeiro, but with influence in other states. The third force that formed the groups base was the Mocidade Trabalhista do PTB (Labour Youth of the Brazilian Labour Party, PTB). My focus on this last group will be on its section in the state of Minas Gerais since the group that adhered to ORM-POLOP came from Belo Horizonte, the capital city of the state. My aim is to present and discuss each of these three groups, understand their theoretical presuppositions, the possibilities for the conciliation of these distinct political positions and, finally, how such differences contributed to the split in the organization. The study covers the period from 1957 when the LSI initiated its activities until 1967 the year in which ORM-POLOP split into diverse groups.

O objetivo da presente tese de doutorado é analisar a formação política e teórica da Organização Revolucionária Marxista Política Operária (ORM-POLOP), a partir das três organizações que lhe serviram de base. Os três grupos a formar a sigla em estudo foram: A Liga Socialista Independente, articulada em São Paulo, sob a liderança de Hermínio Sacchetta, militante veterano oriundo do campo trotskista. Outra agremiação a servir de base a ORM-POLOP foi a Juventude Socialista da PSB, organizada no Rio de Janeiro, mas com ramificações em outros estados. Por fim, a terceira força a formar o grupo em estudo foi Mocidade Trabalhista do PTB, nosso foco se dará sobre a seção mineira desta agremiação, visto ter saído de Belo Horizonte o núcleo que aderiu a ORM-POLOP. Temos por meta apresentar e discutir cada uma das três linhas de força supracitadas, entender seus pressupostos teóricos, até que ponto foi possível se conciliar as distintas posições políticas, e como tais diferenciações contribuíram para a cisão da sigla. Nosso recorte histórico abrangerá o período que vai de 1956, ano em que se iniciam as atividades da LSI, até 1967, ano em que a ORM-POLOP se cinde em diversos grupos. / My objective in this doctoral thesis is to analyze the political and theoretical formation of the Organização Revolucionária Marxista Política Operária(The Revolutionary Marxist Organization Workers Politics, ORM-POLOP) based on the three organizations which composed the base of the group. The three groups that formed the orghanization were: the Liga Socialista Independente (Independent Socialist League, LSI) based in São Paulo under the leadership of Hermínio Sacchetta, a veteran Trotskyist activist. Another group in the base of ORM-POLOP was the Juventude Socialista da PSB (Socialist Youth of the Brazilian Socialist Party, PSB), organized in Rio de Janeiro, but with influence in other states. The third force that formed the groups base was the Mocidade Trabalhista do PTB (Labour Youth of the Brazilian Labour Party, PTB). My focus on this last group will be on its section in the state of Minas Gerais since the group that adhered to ORM-POLOP came from Belo Horizonte, the capital city of the state. My aim is to present and discuss each of these three groups, understand their theoretical presuppositions, the possibilities for the conciliation of these distinct political positions and, finally, how such differences contributed to the split in the organization. The study covers the period from 1957 when the LSI initiated its activities until 1967 the year in which ORM-POLOP split into diverse groups.