Submitted by Kamila Costa (kamilavasconceloscosta@gmail.com) on 2015-07-21T17:42:22Z No. of bitstreams: 1 Dissertação - Daswanny A Reis.pdf: 744956 bytes, checksum: d8490cac62b0b787cfd85edb864e5b91 (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2015-07-23T17:56:34Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação - Daswanny A Reis.pdf: 744956 bytes, checksum: d8490cac62b0b787cfd85edb864e5b91 (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2015-07-23T18:00:49Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação - Daswanny A Reis.pdf: 744956 bytes, checksum: d8490cac62b0b787cfd85edb864e5b91 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-07-23T18:00:49Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertação - Daswanny A Reis.pdf: 744956 bytes, checksum: d8490cac62b0b787cfd85edb864e5b91 (MD5) Previous issue date: 2011-10-07 / Não Informada / This study aims to analyze the participation of women within political parties in order to understand how they are perceived and constructed gender relations in this space. In this sense, understand this movement within the parties becomes revealing the mechanisms of integrating women into the world of politics and institutional barriers that reinforce the low representation of women in legislative houses, despite the electoral changes made in recent decades and adoption of the quota law. You can see through this study the mechanisms that build parties for inclusion or exclusion of this group and to what extent such participation is reversed in access to elective office when they throw themselves as candidates in elections. The research takes the political party as a major player in building and leadership role in the process of candidate selection. Official documents and speeches of the parliamentary form the basis for the proposed research. Keywords: gender relations; political parties; gender quotas. / Este estudo tem por objetivo analisar a participação das mulheres no interior dos partidos políticos, a fim de entender como são percebidas e construídas as relações de gênero neste espaço. Nesse sentido, entender essa movimentação no interior dos partidos torna-se revelador dos mecanismos de inserção das mulheres no mundo da política institucional e os entraves que reforçam a baixa representatividade das mulheres nas casas legislativas, a despeito das mudanças eleitorais realizadas nas últimas décadas e da adoção da lei de cotas. É possível perceber através deste estudo os mecanismos que os partidos constroem para inclusão ou exclusão desse grupo e em que medida essa participação se reverte em acesso aos cargos eletivos quando elas se lançam como candidatas numa disputa eleitoral. A pesquisa toma o partido político como ator importante na constituição de lideranças e fundamental no processo de seleção de candidatos. Documentos oficiais e os discursos das parlamentares servirão de base para a investigação proposta.

Submitted by Erika Demachki (erikademachki@gmail.com) on 2015-01-21T16:36:13Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Histávina Duarte Pereira - 2014.pdf: 1070049 bytes, checksum: 07cac415064a81d4f37d936b10a939cf (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Approved for entry into archive by Erika Demachki (erikademachki@gmail.com) on 2015-01-21T16:36:25Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Histávina Duarte Pereira - 2014.pdf: 1070049 bytes, checksum: 07cac415064a81d4f37d936b10a939cf (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-01-21T16:36:25Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - Histávina Duarte Pereira - 2014.pdf: 1070049 bytes, checksum: 07cac415064a81d4f37d936b10a939cf (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Previous issue date: 2014-01-30 / The literature , besides being a word, culture instrument that is permitted by the construction of values . Fairy tales have always been present in the conscious and unconscious / the reader / a from different eras . There are a growing number of contemporary tales written from the retelling of classic tales . In such readings , are noticeable transformations arising from cultural , social , historical and political influences of each historical moment . Child and adolescent literature , considered a cultural object , mediates the child's relationship with the world , showing , in a symbolic way , the sociocultural relations present in reality , thereby increasing children's knowledge and his linguistic field . From the analysis of the tales Little Red Riding Hood (1697) by Charles Perrault , Little Red Riding Hood (1812) Brothers Grimm , Little Red Riding Hood (2004 ) by Rubem Alves and history of a famous story (2010) Carolina Alonso was possible to reflect on the social changes occurring in the context of ethics , representations of gender and sexuality represented in such narratives . In this study, we presented some ideas based partly on theoretical and analytical contributions on Gender Studies, Sexuality and Intertextuality, which allowed to verify, in the analysis of dialogism caught between contemporary and classic tales, the first by a proposed operating transgression of gender roles and relations as understood in a patriarchal and androcentric culture. / A literatura, além de ser a arte da palavra, constitui instrumento cultural que faculta a construção de valores. Os contos de fadas sempre estiveram presentes no consciente e inconsciente do/a leitor/a das mais diversas épocas. Há um número crescente de contos contemporâneos escritos a partir da releitura dos contos clássicos. Em tais releituras, são perceptíveis transformações advindas de influências culturais, sociais, históricas e políticas de cada momento histórico. A literatura infantil e juvenil, considerada um objeto cultural, intermedia a relação da criança com o mundo, demonstrando, de forma simbólica, as relações socioculturais presentes na realidade, aumentando, assim, o conhecimento da criança e seu domínio linguístico. A partir das análises dos contos Chapeuzinho Vermelho (1697) de Charles Perrault, Chapeuzinho Vermelho (1812) dos Irmãos Grimm, Chapeuzinho Vermelho (2004) de Rubem Alves e Antecedentes de uma famosa história (2010) de Carolina Alonso, foi possível refletir sobre as transformações sociais ocorridas no âmbito da ética, das representações de gênero e da sexualidade representadas em tais narrativas. No presente estudo, foram apresentadas algumas ideias fundamentadas em parte dos aportes teóricos e analíticos sobre Estudos de gênero, Sexualidade e Intertextualidade, que permitiram verificar, quando da análise do dialogismo travado entre os contos contemporâneos e os clássicos, que os primeiros operam por uma proposta de transgressão dos papéis e relações de gênero tal como compreendidos numa cultura patriarcal e androcêntrica.

Submitted by Inês Marinho (bele_ballet@hotmail.com) on 2016-06-24T12:58:58Z No. of bitstreams: 1 Dissertação - Fabiane Aguiar Silva.pdf: 2215563 bytes, checksum: c8b13c0a93d63c41dfe046d1e8b1145e (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2016-07-05T15:28:50Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação - Fabiane Aguiar Silva.pdf: 2215563 bytes, checksum: c8b13c0a93d63c41dfe046d1e8b1145e (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2016-07-05T15:32:21Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação - Fabiane Aguiar Silva.pdf: 2215563 bytes, checksum: c8b13c0a93d63c41dfe046d1e8b1145e (MD5) / Made available in DSpace on 2016-07-05T15:32:21Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertação - Fabiane Aguiar Silva.pdf: 2215563 bytes, checksum: c8b13c0a93d63c41dfe046d1e8b1145e (MD5) Previous issue date: 2015-12-08 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This proposal is a qualitative research on the senses of ethics in gender relations of workers of a construction work in Manaus / Amazonas. The overall objective was to understand the ethical way in gender relations produced by workers in a construction work in Manaus. The specific objectives were: (1) identify the meanings of being ethical in respect for the experiences of workers' gender relationships construction in Manaus / Amazonas and (2) relate the ethical meanings produced by the workers to the construction of their masculinity in relationships of lived gender. The theoretical framework was structured from the socio-historical psychology proposed by Vygotsky (1988) in contributions from the perspective of psychosocial development proposed by the network of meanings. Such an arrangement presented theoretical insights possibilities on human development from the construction of meaning from the relationships being highlighted in this project gender relations. The research methodology proposed a building data through instruments such as: Life history report and socioeconomic questionnaire. Such instruments favor the expression of subjectivity by the participant to offer the same freedom to report his version of his script to life and talk about the socioeconomic context in which they live. Survey participants were 5 male subjects who worked in the construction industry in the city of Manaus. The information built in the survey were analyzed via meanings cores (AGUIAR; Ozella, 2006). Ethical built by participants in their life stories and highlighted relations that the pipes for a satisfying relationship would need affection, equality, respect (disguised or not inequality), openness, consistency, warmth, inter-subjective agreement and dialogue. However, according to the particularity of them, each dimension of these possess crossovers, dynamics, different directions and intensities and that would need to be agreed with these situations also occur in other, which reveals the complexity of this process. Looks like abstraction, reflexivity, otherness and assertiveness, necessary for the development of dialogue, we highlight the difficulties and potential reported by the participants. Inefficiency or the potency of these aspects hinder or help them develop dealing in relationships. The research identified the need for participants to relate the senses that guide their lives to their attitudes about themselves and each other in a relationship as the care, affection and convenience. There was the need to reflect the ethical construction in contemporary times, so that the public policies increasingly consider the life stories of people and their senses in order to facilitate discussions on "how to behave in relation to each other for a satisfactory experience for two.” This work could contribute to reflections on chances of being and relating as evidenced consider the reflection of the social construction of gender identities in relationships via ethical processes. / Esta proposta se trata de uma pesquisa qualitativa sobre os sentidos de ética nas relações de gênero de trabalhadores de uma obra da construção civil em Manaus/Amazonas. O objetivo geral foi compreender os sentidos de ética nas relações de gênero produzidos por trabalhadores de uma obra da construção civil em Manaus. Os objetivos específicos foram: (1) identificar os sentidos de ser ético na relação durante as experiências de relacionamentos de gênero dos trabalhadores da construção civil em Manaus/Amazonas e (2) relacionar os sentidos éticos produzidos pelos trabalhadores à construção de suas masculinidades nas relações de gênero vividas. O referencial teórico se estruturou a partir da Psicologia sócio-histórica proposta por Vygotsky (1988) sob contribuições da perspectiva do desenvolvimento psicossocial proposta pela rede de significações. Tal arranjo teórico apresentou possibilidades de compreensões sobre o desenvolvimento humano a partir da construção de sentidos a partir das relações, sendo destacadas neste projeto as relações de gênero. A metodologia de pesquisa propôs uma construção de dados através de instrumentos como: relato de história de vida e questionário socioeconômico. Tais instrumento favorecem a expressão da subjetividade pelo participante ao oferecer liberdade ao mesmo em relatar sua versão sobre seu roteiro de vida e falar sobre o contexto socioeconômico em que vive. Os participantes da pesquisa foram 5 sujeitos masculinos que trabalhavam no ramo da construção civil na cidade de Manaus. As informações construídas na pesquisa foram analisadas via núcleos de significações (AGUIAR; OZELLA, 2006). As éticas construídas pelos participantes em suas histórias de vida e relações ressaltaram que as condutas para uma relação satisfatória necessitariam de afeto, igualdade, respeito (disfarçado ou não de desigualdade), franqueza, coerência, cordialidade, acordo intersubjetivo e diálogo. Porém, segundo a particularidade deles, cada dimensão destas possuiria entrecruzamentos, dinâmicas, sentidos e intensidades distintas e que precisariam ser acordadas com essas conjunturas que também ocorrem no outro, o que revela a complexidade deste processo. Aspectos como abstração, reflexividade, alteridade e assertividade, necessários ao desenvolvimento do diálogo, destacam-se nas dificuldades e nas potencialidades relatadas pelos participantes. A ineficiência ou a potência destes aspectos dificultam ou os ajudam a desenvolver o lidar nas relações. A pesquisa identificou a necessidade dos participantes em relacionar os sentidos que orientam suas vidas às suas atitudes em relação a si e ao outro em uma relação como o cuidado, o afeto e a conveniência. Verificou-se a necessidade de se refletir a construção ética na contemporaneidade, de forma que as políticas públicas considerassem cada vez mais as histórias de vida das pessoas e seus sentidos, de forma a favorecer discussões sobre ”como se conduzir em relação ao outro para uma vivência satisfatória a dois”. Esse trabalho conseguiu contribuir com reflexões sobre possibilidades de ser e se relacionar visto que evidenciou considerar a reflexão da construção social das identidades de gênero nas relações via processos éticos.

Submitted by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2018-09-12T14:58:50Z No. of bitstreams: 3 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Tese Parcial_ Karla Patrícia P. Frota (Pré-Textuais e Cap. I).pdf: 2281399 bytes, checksum: efe44036428a769f069a121e22ba6edc (MD5) Reprodução Não Autorizada.pdf: 47716 bytes, checksum: 0353d988c60b584cfc9978721c498a11 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-09-12T14:58:50Z (GMT). No. of bitstreams: 3 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Tese Parcial_ Karla Patrícia P. Frota (Pré-Textuais e Cap. I).pdf: 2281399 bytes, checksum: efe44036428a769f069a121e22ba6edc (MD5) Reprodução Não Autorizada.pdf: 47716 bytes, checksum: 0353d988c60b584cfc9978721c498a11 (MD5) Previous issue date: 2017-06-20 / FAPEAM - Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado do Amazonas / This study deals with an analysis of the families living in Quilombo do Barranco de São Benedito and assumes the purpose of identifying a matriarchal structure present in quilombola families, organizers of the festivities of Saint Benedito. These festivities are present in this urban community located in the neighborhood of Praça Quatorze de Janeiro for more than a century, as a family tradition. This research takes an interdisciplinary perspective of dialogue with Anthropology, Sociology and History, based on the category of gender relations under the nexus of matriarchy. The matriarchy is taken in this thesis as a conceptual fragment, based on social practices of leadership and leadership exercised by women in the framework of the celebrations of Saint Benedito in Praça Quatorze de Janeiro, in Manaus, Amazonas. The field work is carried out under the contribution of qualitative approaches without exclusion of quantitative aspects, using ethnography method. One of the many verified results was the fact that the feminine is the guiding principle of society life in Quilombo do Barranco, and women are responsible for maintaining the culture in the community and for the continuity of the celebrations of Saint Benedito throughout historical time, resisting for more than a century. Women are the custodians and guardians of afrodescendant resistance culture within the only urban quilombo in Manaus. The religious tradition of the celebration of the black saint is maintained by women, based on matriarchal leadership, although it is not a system, but rather focuses and flaps of what the thesis concludes that is a matriarchy. / Este estudo se ocupa de uma análise sobre as famílias moradoras do Quilombo do Barranco de São Benedito e assume o propósito de identificar uma estrutura matriarcal presente nas famílias quilombolas, organizadoras dos festejos de São Benedito. Esses festejos estão presentes nessa comunidade urbana situada no bairro da Praça Quatorze de Janeiro há mais de um século, como uma tradição de família. Esta pesquisa assume uma perspectiva interdisciplinar de diálogo com a Antropologia, a Sociologia e a História, tendo por base a categoria das relações de gênero sob os nexos do matriarcado. O matriarcado é tomado nesta tese como fragmento conceptual, a partir de práticas sociais de direção e liderança exercidas por mulheres no âmbito dos festejos de São Benedito na Praça Quatorze de Janeiro, em Manaus, no Amazonas. O trabalho de campo é realizado sob o aporte das abordagens qualitativas sem exclusão dos aspectos quantitativos, tendo por método a etnografia. Dentre os múltiplos resultados constatados ficou patente o fato de que o feminino é o fio condutor da vida em sociedade no Quilombo do Barranco, sendo as mulheres as responsáveis pela manutenção da cultura na comunidade e pela continuidade dos festejos de São Benedito ao longo do tempo histórico, resistindo há mais de um século. As mulheres são as depositárias e guardiãs da cultura afrodescendente de resistência dentro do único quilombo urbano de Manaus. A tradição religiosa dos festejos do santo negro é mantida pelas mulheres, assentada numa liderança de cunho matriarcal, ainda que não se trate de um sistema, mas sim de focos e retalhos daquilo que a tese conclui ser um matriarcado.

Esta pesquisa busca analisar, a partir da perspectiva dos Estudos Culturais, as representações das identidades femininas presentes nos livros infantis. Identificado como uma pedagogia cultural, entendemos que o livro apresenta o potencial de incitar o processo de construção das identidades, contribuindo para o aprendizado de como se dão as relações de gênero. Considerando a valorização deste pelas instituições de ensino, devido ao seu caráter educacional e de entretenimento historicamente pautado em costumes e valores socialmente estabelecidos, percebemos a necessidade de analisá-lo criticamente. Deste modo, o objetivo desta pesquisa é identificar possíveis elementos que contribuam para a (re)produção de padrões estereotipados quanto às identidades femininas, por meio das protagonistas galinha e joaninha. A escolha pelas personagens se deu após observarmos, de maneira recorrente, suas descrições com traços tradicionalmente dirigidos à figura feminina, em que são destacados principalmente fragilidade, falta de esperteza e agilidade, necessidade de auxílio constante, romantização dos fatos etc. Após a análise, pretendemos problematizar o quanto a percepção que se tem destes animais, presentes nas narrativas infantis selecionadas, pode transparecer uma imagem inferiorizada das personagens femininas em relação aos demais, bem como transparecer o modo como as representações veiculam uma ideia naturalizada de comportamentos socialmente construídos. De modo complementar, os livros foram utilizados para elaborar propostas didáticas com o intuito de investigar as possibilidades de discussão destas representações com alunos entre 4 e 8 anos. Referenciados pela teoria sócio-histórica de Vigotski, as atividades foram desenvolvidas envolvendo diversas abordagens metodológicas, como teatro de fantoches e jogos, a fim de potencializar a discussão de temas sociais e científicos, sob a perspectiva da Educação em Ciência. Foram utilizadas ferramentas semio-discursivas para análise dos livros, assim como as aplicações realizadas em escolas municipais de Guarulhos/SP. Estas se deram no contexto do projeto J.O.A.N.I.N.H.A.: Jogar, Observar, Aprender e Narrar: Investigações da Natureza, Humanidades e Artes, que visa refletir sobre a comunicação crítica da ciência na escola. Como resultado, observamos que elementos científicos e culturais são mobilizados constantemente na construção das protagonistas e dos demais elementos do livro infantil, caracterizando as identidades femininas de maneira a reforçar as relações de gênero desiguais. Entretanto, as aplicações evidenciaram a possibilidade de problematizar estes discursos, com o auxílio de conceitos científicos e sociais contextualizados, a partir de propostas que propiciem uma leitura reflexiva, contribuindo para o processo de desconstrução de concepções naturalizadas / This research aims at analyzing, from the perspective of Cultural Studies, representations of female identity present in children\'s books. Identified as cultural pedagogics, we understand that the book has the potential to incite the identity construction process, contributing to learning how gender relations are given. Considering the value given to it by learning institutions due to its educational content and entertainment value, both of which are historically built upon socially established customs and values, the need for a critical analyis becomes apparent. Thus, the aim of this study is to identify elements that possibly contribute to the (re)production of stereotypical patterns in women\'s identities, through the protagonists chicken and ladybug. These characters were elected due to a noticeable and recurrent usage of descriptive characteristics traditionally directed to the female figure, which are mainly highlighted frailty, lack of smarts and agility, need of constant assistance, romanticizing of facts, etc. After the analysis, we intend to discuss how the perception of these animals in the selected children\'s narratives may portray a compromised image of the female characters, purveying them as inferior in relation to others, also showing how portrayals propagate socially-constructed behaviors as a naturalized idea. Complementarily, the books were used to prepare didactic proposals with intent of investigating the possibilities of discussing these portrayals with students between the ages of 4 and 8. Referenced by socio-historical theory of Vygotsky, the activities were conducted involving several methodological approaches, such as puppet shows and games, in order to maximize the discussion of social and scientific topics, from the perspective of Science Education. Semio-discursive tools were used for analysis of the books, as well as the studies conducted in municipal schools in Guarulhos/SP. These are given in the context of the project J.O.A.N.I.N.H.A.: Jogar, Observar, Aprender e Narrar: Investigações da Natureza, Humanidades e Artes, which aims to ponder the critical communication of science in school. As a result, we observed that scientific and cultural elements are constantly mobilized in the construction of the protagonists and the other elements of the children\'s book, characterizing women\'s identities in order to reinforce the unequal gender relations. However, applications revealed the possibility of problematizing these speeches, with the assistance of scientific and social concepts contextualized from proposals that provide a reflection-inducing reading and analysis, contributing to the process of deconstruction of naturalized conceptions

Made available in DSpace on 2016-08-17T13:53:58Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DISSERTACAO_EDVALDO COSTA RODRIGUES.pdf: 1087263 bytes, checksum: b405b1a2ad0f6197fa6ff35d0695f756 (MD5) Previous issue date: 2014-12-13 / The aim of this study is to analyze the job-education relationship in the lives of women whose occupation was previously the prerogative of men. This is a way, to situate the place and the social status of these women in the labor market, understand their choices. As a tool and technique of data collection used a questionnaire and Discourse Analysis. The research subjects were 20 women who work as guards in banks and government agencies in São Luís, Maranhão State. As a theoretical contribution, authors that are used as references to Discourse Analysis, working women, gender relations and dealing with working-class education. In a strive to theory and empiricism could satisfactorily contribute to the object of study. As a result, we find an adversarial relationship between labor and education categories. The school was designed by them, as a prerequisite for entering the labor market, and, due to several factors, few women continue studying, which is hardly 2% of these subjects. The work, however, has constituted, excessively, a means of survival and family autonomy. Therefore, neither work nor education perceived in most responses, has been something pleasurable for these women, nor is it related to the functional rise in employment. / O objetivo geral deste estudo é analisar a relação trabalho-educação na vida de mulheres cuja atividade profissional, anteriormente, era prerrogativa dos homens. Esta é uma forma de, ao situarmos o lugar e a condição social dessas mulheres no mercado de trabalho, compreendermos suas escolhas. Como instrumento e técnica de coleta de dados, utilizamos questionário e a Análise do Discurso. Os sujeitos da pesquisa são 20 mulheres que trabalham como vigilantes em agências bancárias e órgãos públicos no município de São Luís, Estado do Maranhão. Como aporte teórico, utilizamos autores que são referências quanto à Análise do Discurso, às mulheres trabalhadoras, relações de gênero e os que tratam da categoria trabalho-educação. De certo nos esforçamos para que teoria e empiria pudessem, de forma satisfatória, contribuir para o objeto de estudo. Como resultado, encontramos uma conflituosa relação entre as categorias trabalho e educação. A escolarização foi concebida por elas, como um pré-requisito para ingressarem no mercado de trabalho, sendo que, devido a vários fatores, poucas mulheres continuam estudando, o que não chega a 2% do total destes sujeitos. O trabalho, por outro lado, tem se constituído, sobremaneira, num meio de sobrevivência e de autonomia familiar. Portanto, nem o trabalho e nem a educação, percebidos na maioria das respostas, tem sido algo prazeroso para essas mulheres, tampouco se relacionaram à questão da ascensão funcional no emprego.

Made available in DSpace on 2016-08-17T13:54:40Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DISSERTACAO MARIA CELIA.pdf: 961638 bytes, checksum: 3b0e4ceba6d2d4b49b3d4608c5db86ce (MD5) Previous issue date: 2013-08-06 / En este trabajo, titulado Género y Universidad: la presencia de la mujer en los cursos del Centro del Ciencia y Tecnología (CCET) de la Universidad Federal de Maranhão, decidimos investigar la relación da inserción de la mujer -alumno en este centro, durante 2001-2010. Fue analizado como las inscripciones fueron distribuidos por sexo, al evaluar los cursos CCET, la prevalencia más baja y más alta de la matrícula femenina, señalando los motivos de la elección de los cursos por los estudiantes, ¿cuáles son las formas de relación y de recuperación entre hombres y mujeres estudiantes y otros problemas surgieron en el contexto académico y los locales de la Universidad. Las obras sobre los estudios teóricos sobre la Historia de las Mujeres en el mundo occidental, del historiador francés Michelle Perrot (1998), las reflexiones sobre la categoría de género, sobre todo del historiador, estadounidense Joan Scott (1991), del sociólogo francés Pierre Bourdieu ( 2010 ) y del filósofo francés Alain Touraine (2010) fueron las teorías que se han guiados nuestros estudios. En Brasil, buscamos contribuciones de Guacira Louro (1998), Nísia Floresta (1989), Mary Del Priore (2007), entre otros. Construido en una práctica problematizadora en la historia de las mujeres en la educación superior, en un esfuerzo no sólo para producir una narrativa rápida y meramente descriptiva de los hechos discutidos, pero a partir de las reflexiones y preguntas teóricas y metodológicas propias y plantea, construir un discurso crítico y comprometido con los objetivos y políticas de las relaciones de género y la educación en el ámbito académico de la Universidad. De la encuesta se extrae una muestra de 121 sujetos, 59 sujetos eran varones y 53 mujeres, para los cuales se aplicó un cuestionario, entrevistamos a cuatro (4) estudiantes de los cursos de Ingeniería Informática, Ingeniería Eléctrica, Diseño y Química, 4 (cuatro) maestros (los) que enseñar y llevar a cabo o tienen posiciones de liderazgo portátiles en varios segmentos del Centro y un profesor jubilado, que era hasta ahora la única mujer directora del Centro para la Ciencia y la Tecnología. Al final del estudio, se encontró que todavía hay prejuicios y la discriminación, aunque velada, en relación con la mujer que se abre camino en las ciencias exactas, como el CCET y que las mujeres son estos cursos de aptitud, la satisfacción personal y la elección, a diferencia de tiempos pasados, cuando las mujeres no pudieron asistir, no por falta de vocación, sino porque estos cursos eran vistos como masculinos, inhibiendo su presencia. / Neste trabalho, intitulado Gênero e Universidade: a presença da mulher aluna nos Cursos do Centro de Ciências Exatas e Tecnologia (CCET) da Universidade Federal do Maranhão propusemo-nos a averiguar a inserção e relação da mulher-aluna desse Centro no período de 2001 a 2010. Analisamos como foram distribuídas as matrículas por sexo, avaliando em quais cursos do CCET houve a menor e a maior predominância de matrícula feminina; apontando quais os motivos da escolha dos cursos pelas alunas; quais as formas de relacionamento e valorização entre homens e mulheres alunos e que outras questões emergiram no contexto acadêmico e nos espaços da Universidade. Tivemos como base teórica os estudos sobre a História das Mulheres no Mundo Ocidental, da historiadora francesa Michelle Perrot, (1998); as reflexões sobre a categoria gênero, especialmente da historiadora norteamericana Joan Scott (1991), do sociólogo francês Pierre Bourdieu (2010) e do filósofo francês Alain Touraine (2010). No Brasil, buscamos as contribuições de Guacira Louro (1998), Nísia Floresta (1989), Mary Del Priore (2007), dentre outras. Construímos uma prática problematizadora da história da mulher no Ensino Superior, no esforço não só de produzir uma narrativa pronta e puramente descritiva dos fatos abordados, mas, a partir do amadurecimento teórico e metodológico e das próprias reflexões e questões postas, construir um discurso crítico e comprometido com as finalidades científicas e políticas das relações de gênero e educação no espaço acadêmico da Universidade. Do universo da pesquisa extraímos uma amostra de 121 sujeitos, sendo 59 sujeitos do sexo masculino e 53 feminino, para os quais aplicamos um questionário; entrevistamos 4 (quatro) alunas dos cursos de Computação, Engenharia Elétrica, Design e Química, 4 (quatro) professoras(os) que ministram aulas e exercem ou já exerceram cargos de direção nos diversos segmentos do Centro e uma professora aposentada, que foi até o momento a única mulher diretora do Centro de Ciências Exatas e Tecnologia. Ao final do trabalho pudemos constatar que ainda restam preconceitos e discriminação, mesmo que velados, em relação à mulher que faz um curso das área das ciências exatas, como os do CCET e que as mulheres estão nesses cursos por aptidão, satisfação pessoal e escolha própria, diferentemente de épocas passadas em que as mulheres deixavam de os frequentar, não por falta de vocação, mas porque estes cursos eram tidos como masculinos, inibindo a sua presença.

A relação entre desigualdade social e de gênero tem sido apontada como um importante elemento de vulnerabilidade das mulheres às infecções por doenças sexualmente transmissíveis, com destaque para o HIV/aids. Questões como a vivência da sexualidade, as relações desiguais entre homens e mulheres, as formas de inserção no mercado de trabalho, desigualdade salarial e violência doméstica, exemplificam alguns contextos de maior vulnerabilidade da mulher à infecção pelo HIV/aids. Observa-se a necessidade de articular ações de diversos setores, não apenas para aumentar a compreensão da vulnerabilidade feminina ao HIV/aids, mas principalmente favorecer condições econômicas, sociais e políticas para superar as desigualdades e proporcionar melhores condições de vida para essas mulheres. O presente estudo teve como objetivo geral identificar, de acordo com relatos de mulheres que vivem com HIV/aids, elementos determinantes à vulnerabilidade feminina e ao convívio com a doença. Foram realizadas entrevistas de história de vida com 20 mulheres, maiores de 21 anos, portadoras de HIV/aids, atendidas no Ambulatório do Departamento de Doenças Infecciosas e Parasitárias da Faculdade de Medicina de São José do Rio Preto. A coleta de dados foi realizada de acordo com os procedimentos de evocação/enunciação/verificação, visando eliminar a indução ou a interferência nas respostas, e feita em duas etapas, a) estabelecimento do rapport e caracterização sócio demográfica; b) entrevista áudio gravada. As gravações foram transcritas integralmente, e a análise dos dados foi realizada com base em etapas sucessivas, para identificação de categorias. Aspectos de condições de vida (pauperização, maternidade, violência doméstica), anomia e estrutura familiar aparecem como determinantes do processo saúde/doença, enquanto elementos de vulnerabilidade. Após o diagnóstico de soropositividade as mulheres relatam a importância do enfretamento e das mudanças no modo de vida, apropriando-se das necessidades e/ou condições limitantes de portadoras do HIV/aids. Estes dados indicam elementos de vulnerabilidade, condições de vida e enfrentamento do HIV/aids, importantes para a concepção de programas de atenção à saúde da mulher no âmbito da comunidade. / The relationship between social and gender inequality has been pointed as an important element of female vulnerability to infections by sexually transmissible diseases, especially HIV/aids. Questions like the experience of sexuality, unequal relationships among men and women, forms of insertion in the work market, wage inequality and domestic violence are examples of contexts of greater vulnerability for women to the HIV/aids infection. The articulation of actions in several sectors is necessary, not only to increase the understanding of female vulnerability to HIV/aids, but mainly to favor economical, social and political conditions to overcome the inequalities and provide these women with better life conditions. The general objective of the present study was to identify determining elements to female vulnerability and living with the disease, according to the narratives of women who live with HIV/aids. Life story interviews were performed with 20 women, aged over 21 years, who had HIV/aids and were assisted in the Outpatient Clinic of the Department of Infectious and Parasitic Diseases of the Faculty of Medicine of São José do Rio Preto. Data were collected according to the procedures of elicitation/enunciation/verification, with the aim to eliminate the possibility of inducing or interfering in the answers, and the process was divided into two stages, a) establishment of rapport and sociodemographic characterization; b) interview with audio recording. The recordings were fully transcribed, and the data were analyzed based on two consecutive stages, so as to identify the categories. Aspects of life conditions (impoverishment, maternity, domestic violence), family structure and anomie appear as determining factors in the health-disease process, while elements of vulnerability. After the seropositivity diagnosis, women report the importance of coping and changing their lifestyle, assuming the limiting conditions and/or needs of people with HIV/aids. These data indicate elements of vulnerability, life conditions and coping with HIV/aids, which are important for the conception of womens health care programs in the community setting.

Focamos nossa atenção no fenômeno da paternidade e maternidade de filhos(as) homossexuais por pais e mães heterossexuais, pois diante da realidade pós-moderna, a tradicional família nuclear modificou-se e hoje nos deparamos com vários arranjos familiares. Nosso objetivo foi desvelar os significados atribuídos por pais e mães heterossexuais à homossexualidade de filhos(as), para construirmos sentidos e abrangê-los à comunidade em geral, aos demais pais e mães de homossexuais e aos profissionais de saúde e educação. Realizamos uma pesquisa qualitativa fenomenológica através da entrevista fenomenológica compreensiva com uma questão norteadora. Participaram pais e mães com idade variando entre 47 e 60 anos, com filhos na adolescência ou a partir dessa fase, pertencentes tanto à classe social A, quanto à B e à C; provindos dos estados de Minas Gerais, São Paulo e Goiás. Os relatos foram gravados. Em seguida, os submetemos aos seguintes momentos de análise: 1.Transcrições dos relatos dos colaboradores e a leitura geral dos relatos; 2. Elaboração e discriminação das unidades de significado; 3. Compilação ou síntese das unidades de significado e 4. Declaração consistente com relação à experiência do sujeito a partir dos insights do pesquisador. Ao final, a análise individual dos relatos foi feita à luz da fenomenologia ontológico-hermenêutica de Martin Heidegger e dos eixos que alicerçaram a pesquisa. A compreensão dos relatos apresentados por pais e mães heterossexuais permitiu construir as seguintes categorias: (1) Vivência anterior à revelação da homossexualidade do(a) filho(a); (2) Revelação à família e convivência com a homossexualidade do(a) filho(a); (3) Relacionamentos familiares; (4) Horizonte de silêncio; (5) Expectativas maternas(paternas) em relação ao projeto de vida do(a) filho(a). Os desvelamentos realizados pela análise hermenêutica dos relatos de pais e mães heterossexuais convergem, primordialmente, para o sentido da dificuldade em lidar com a revelação da homossexualidade do(a) filho(a). O que diferencia os significados que desvelam essa dor é o modo como pais e mães conseguem assimilar a vivência da homossexualidade dos filhos em sua temporalidade e conviver com ela. Tentaram acolher o(a) filho(a) mesmo sem compreender; demonstraram grande preocupação com violência e preconceito; sentiram a vivência como um choque, com culpa, angústia, revolta, dificuldade, desentendimento, muitas vezes não aceitando, muitas vezes lutando para compreender o(a) filho(a) independentemente de sua sexualidade; convivendo bem com a homossexualidade, ainda que através do velamento, das dúvidas, da curiosidade e, por isso, a dificuldade em assimilar a vivência. A pesquisa nos permitiu concluir que o fenômeno estudado envolve uma multiplicidade de fatores e o contato com pais e mães heterossexuais de filhos homossexuais abriu novas perspectivas de compreensão e ressignificação da vivência, ao revelar o que os mesmos atribuíram à paternidade e à maternidade, permitindo desconstruir tabus, mitos, preconceitos e estigmas. / We focused our attention on the fatherhood and motherhood of homosexual sons and daughters having heterosexual parents. Looking at the post-modern reality, the traditional nuclear family changed and today we can have several familiar arrangements. Our objective was to reveal the significance of homosexuality of their daughters and sons, to find meanings and to include them in the society for other parents and the educational and health professionals. A qualitative phenomenological research carried out through comprehensive phenomenological interviews with an orientation question. The interviewees were parents (fathers and mothers) from 47 to 60 years old, with teenager children. They were from A, B and C social classes from the Brazilian states of Minas Gerais, São Paulo and Goiás. All the interviews were recorded and then submitted to the following analysis moments: 1. Interview transcription and general interview reading; 2. Elaboration and discrimination of the significance units; 3. Compilation and synthesis of the significance units; 4. Consistent declaration related to the subjects\' experience from the researcher insights. At the end, the individual analysis of each declaration was made from Martin Heideggers ontology-hermeneutic phenomenology and other axis (Post-modernity, Family, Homosexuality) that supports this research. The heterosexual parents interviews comprehension lead to the following categories: (1) Life before the son or daughter homosexuality revelation; (2) The homosexuality revelation to the family and family living after that; (3) Family relationships; (4) Silence horizon; (5) Parents expectation from their sons and daughters future. The hermeneutic analysis results from the parents interviews converge, primarily to the sense of difficulties to deal with the sons and daughters homosexuality revelation. What differentiates the meaning which unveils this pain is how the fathers and mothers can assimilate their sons and daughters homosexuality and live with it. They have tried to shelter their sons and daughters even without understanding; they showed great concern with violence and discrimination; they felt this experience as a shock, with guilt, anguish, difficulties in understanding, sometimes not accepting it, sometimes fighting to understand their sons and daughters, independently of they sexuality; sometimes accepting, even with silence, doubts, curiosity and so, with difficulty in assimilating it. This research leads us to conclude that the studied phenomenon involves a multiplicity of factors and the contact with heterosexual fathers and mothers of homosexuals sons and daughters opened new perspectives to the fatherhood and motherhood, allowing the possibility to break taboos, myths, prejudices and stigmas.

A cultura, concomitantemente às características biológicas do homem, modelou normas de convivência, posturas sociais, formas de ser e pensar nas diversas sociedades existentes. Entre posturas, modos de ser, agir e pensar percebe-se uma clara distinção entre homens e mulheres. Distinção essa que não abrange somente o fato de nascer biologicamente homem ou mulher (sexo), mas, também, ser culturalmente homem ou mulher (gênero). As implicações e como essa diferença se apresenta na vida individual e em sociedade, nas instituições (especificamente na família e escola), são abordadas nesse trabalho. Dessa forma, o presente trabalho teve como objetivo compreender se os papéis de gênero possuem relações com as escolhas de meninos e meninas em situação escolar na condição de alunos, se suas expectativas se pautam em modelos de homem e mulher de sua sociedade quando planejam e projetam suas vidas. Objetivou também analisar se as projeções de vida futura dos meninos e meninas estão relacionadas à percepção de sua auto-eficácia acadêmica. A metodologia adotada foi descritiva e qualitativa. Os procedimentos de coleta de dados foram: dois roteiros para avaliação da autoeficácia acadêmica e uma redação. Os participantes foram alunos das 1ªs e 2ªs séries do ensino médio de escolas públicas e privadas. As questões referentes a projetos de escolaridade, de constituição familiar, pretensões acadêmicas e a relação do indivíduo com o trabalho, mostram que o planejamento do futuro depende principalmente do bom desempenho escolar, apresentado pelos participantes através da autoeficácia positiva, que parece ser, para eles, condição fundamental para a realização de planos e metas. A análise dos dados também mostra que as relações de gênero são permeadas por desigualdades seja na esfera pessoal ou social. As desigualdades de gênero estão presentes no discurso dos participantes, que reproduzem e se enquadram em relações desiguais, tanto meninos como meninas, sendo a diferença ainda um parâmetro para a desigualdade. / The culture, concomitantly with the human biological characteristics, has shaped rules of acquaintanceship, socials postures, manners of being and thinking in the various existents societies. Among postures, manners of being, acting and thinking, it is possible clearly realizes a distinction between men and women. This distinction, not only covers the fact that be born biologically man or woman (sex), but also to be culturally man or woman (gender). The implications and how this difference is presented in the personal and social life, institutions (specifically family and school) are approached in this study. That way, the present study had as objective to understand if the gender roles have relations with the choices of boys and girls as regular students; if their expectations are ruled by society`s models of man and woman when they plan and project their lives. Objected, also, to analyze if the boys` and girls` future projections of life are related to the perception about their academic self-efficacy. The methodology adopted was descriptive and qualitative. The procedures of data collection were: two roadmaps to assess the academic self-efficacy and one writing. The participants were 1st and 2nd year High School students of public and private schools. The questions about academic projects, family, and the individual\'s relationship with the work, shows that the future planning of these students depends on the good academic performance, presented by positive self-efficacy, that seems to be, for them, a fundamental condition for the plans and targets realization. The data analysis also shown that, the gender relations are permeated by inequalities whether in personal or social life. The inequalities of gender are present in the speech of the participants, these that reproduce and still fit themselves in unequal gender relations, both boys and girls. Being yet the difference a parameter to the inequality.