Submitted by Estagiário SPT BMHS (spt@fgv.br) on 2011-11-09T10:34:44Z No. of bitstreams: 1 000378999.pdf: 2449322 bytes, checksum: cd80cfecb06ea44a7e74bd096f793a30 (MD5) / Approved for entry into archive by Estagiário SPT BMHS (spt@fgv.br) on 2011-11-09T10:35:35Z (GMT) No. of bitstreams: 1 000378999.pdf: 2449322 bytes, checksum: cd80cfecb06ea44a7e74bd096f793a30 (MD5) / Approved for entry into archive by Estagiário SPT BMHS (spt@fgv.br) on 2011-11-09T10:36:02Z (GMT) No. of bitstreams: 1 000378999.pdf: 2449322 bytes, checksum: cd80cfecb06ea44a7e74bd096f793a30 (MD5) / Made available in DSpace on 2011-11-09T10:36:26Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000378999.pdf: 2449322 bytes, checksum: cd80cfecb06ea44a7e74bd096f793a30 (MD5) Previous issue date: 2005 / O objetivo desta tese é investigar cuidadosamente a interação entre a intuição e a razão, propondo um novo modelo cognitivo que explicaria a existência, interação e comportamento dos chamados 'dois sistemas' que, supõe-se, coabitem a mente humana. O modelo que será postulado nesta dissertação integra e explica estes dois sistemas; e o sistema NUMBO derivado dos projetos de Hofstadter (1995) é capaz de demonstrar sua plausibilidade psicológica e sua tàctibilidade de modelagem e simulação em uma arquitetura computacional. Serão utilizadas variações do problema da bola e do taco, pertencente ao Cognitive Reflection Test proposto por Frederick (2005), para ilustrar como o processo pelo qual as pessoas passam pode se dar, bem como serão utilizados resultados da psicologia experimental, para validar a plausibilidade psicológica dos mecanismos propostos. A contribuição deste trabalho é, portanto, explicitar as 'coleções de processos' que estão operando em cada 'caixa-preta' do sistema 1 ou sistema 2. Desta fom1a, pretende-se dar um pequeno passo em direção à teorias mais elaboradas sobre intuição e razão.

Made available in DSpace on 2012-09-06T01:12:21Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) 983.pdf: 575408 bytes, checksum: e6d9b518fb506b016a75b91297c28c0c (MD5) Previous issue date: 2008 / A razão de sexos ao nascimento, referida no presente trabalho pela proporção de nascidos vivos do sexo masculino em relação ao total de nascidos vivos em uma determinada população, é normalmente determinada por fatores de diferentes naturezas, a exemplo de fatores demográficos e genéticos. No entanto, dados da literatura mostram que alguns poluentes químicos ambientais, a exemplo de resíduos industriais e alguns agrotóxicos oriundos da atividade agrícola, são capazes de provocar alterações no sistema endócrino, resultando em distúrbios na saúde reprodutiva e,consequentemente, alterando a esilidade da razão de sexos ao nascimento. Com isso, a razão de sexos ao nascimento vem sendo apontada por muitos autores como indicador sentinela da exposição ambiental a esses poluentes, apresentando tendência de declínio frente à exposição a tais substâncias. Objetivo: Caracterizar e analisar a tendência temporal da proporção de nascimentos masculinos no Brasil, segundo grandes regiões, estados e capitais assim como,verificar a natureza da correlação existente entre a tendência observada em municípios paranaenses e o alto consumo de agrotóxicos pelos mesmos. (...) Resultados: Foram observadas tendências crescentes significativas na proporção de nascidos vivos do sexo masculino para alguns estados e capitais brasileiros, além de um único caso detendência decrescente com significância estatística. Em relação ao Brasil, foi observada tendência de declínio no período entre 1979 e 1994, padrão este semelhante ao que foi relatado em outros países do mundo neste mesmo período. Foi observado ainda um acentuado declínio para algunsmunicípios paranaenses (não significativo) com intensa atividade agrícola, sugerindo a interferência de uma possível exposição a desreguladores endócrinos oriundos da contaminação ambiental por agrotóxicos nestas localidades.

Submitted by Maykon Nascimento (maykon.albani@hotmail.com) on 2014-10-03T19:07:03Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Tese.Alessandro da Silva Guimarães.texto.pdf: 1498536 bytes, checksum: 0f02a6e1bd97487a0aef218854a9678d (MD5) / Approved for entry into archive by Patricia Barros (patricia.barros@ufes.br) on 2014-10-27T14:06:06Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Tese.Alessandro da Silva Guimarães.texto.pdf: 1498536 bytes, checksum: 0f02a6e1bd97487a0aef218854a9678d (MD5) / Made available in DSpace on 2014-10-27T14:06:06Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Tese.Alessandro da Silva Guimarães.texto.pdf: 1498536 bytes, checksum: 0f02a6e1bd97487a0aef218854a9678d (MD5) Previous issue date: 2014 / O objetivo desta tese é produzir uma reflexão hermenêutica e fenomenológica acerca dos saberes e fazeres que vêm sido produzidos a partir de pesquisas que tratam da inclusão de alunos com necessidades especiais nas escolas de ensino regular. Buscou-se uma pesquisa de natureza bibliográfica que debruçou-se na produção de conhecimento relativa a dissertações e teses que foram produzidas no PPGE-UFES entre os anos de 2000 e 2010 que buscaram analisar os saberes-fazeres inclusivos que vêm se constituindo a partir da inserção de alunos com necessidades especiais nos espaços-tempos das escolas comuns. Procurou-se num primeiro momento traçar o estado da arte de tais trabalhos de pesquisa para, posteriormente, compreendê-los numa dimensão filosófica. Como resultado concluiu-se que estas pesquisas apontam movimentos profundamente ambíguos e paradoxais, revelando uma profunda crise de um modelo de racionalidade excludente que encontra-se enraizado em nossa cultura e no cotidiano das escolas. Frente a esse quadro, procura-se compreender, a partir das pistas e rastros deixados pelas dissertações e teses pesquisadas, como vêm se configurando outras formas de racionalidades que instauram novas formas de ensinar-aprender conjugadas aos diferentes modos de ser-sentir-conhecer o mundo. / The aim of this thesis is to produce a hermeneutic and phenomenological reflection on the practical know-how/“savoir faire” that have been produced from research dealing with the inclusion of students with special needs in regular schools. It was intended a search of bibliographic nature which focused on the production of knowledge concerning dissertations and theses that were produced in PPGE-UFES between the years 2000 and 2010 that sought to analyze the inclusive practical know-how/“savoir faire” that have come with the inclusion of students with special needs in the “spaces-times” of regular schools. It was attempted at first describe the state of the art of such research work to later understand them in a philosophical dimension. As a result, it was concluded that these studies show deeply ambiguous and paradoxical movements, revealing a profound crisis of an excluding rationality model that is ingrained in our culture and daily life of schools. Given this background, we seek to understand, from the tracks and trails left by dissertations and theses researched, how it has been shaped other forms of rationalities which establish new ways of “teaching-learning” combined with different ways of “being-feeling-knowing” the world.

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:26:20Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2012-12-10Bitstream added on 2014-06-13T18:54:38Z : No. of bitstreams: 1 silva_ap_me_mar.pdf: 613807 bytes, checksum: 233ff776b05aee6d14ac7e6ed330fdfd (MD5) / O presente trabalho procura investigar a teoria do conhecimento espinosana e a força afetiva no processo de construção das ideias verdadeiras e adequadas. Nosso objetivo é analisar o conhecimento como um poderoso afeto, segundo a epistemologia de Espinosa, pois a razão torna-se afetiva quando se transforma em causa adequada de si mesma. No que concerne à distinção ação versus paixão, de acordo com a terminologia espinosana, pode-se dizer que somos ativos quando somos causa adequada daquilo que se passa em nós ou, em outras palavras, quando somos determinados a isto ou àquilo por um movimento interno e não afetados pelo exterior. Por isso, a teoria do conhecimento de Espinosa parte da plena convicção de que existe o Ser e a verdade, e somos capazes de conhecê-los. Segundo ele, a verdade existe e não é produzida por nós, ou seja, é preciso somente buscar um caminho seguro para descobri-la, e o critério que permite esta segurança é distinguir as ideias verdadeiras (adequadas) das falsas (inadequadas), voltando-se para si mesmo e fazendo uma reflexão sobre as próprias ideias. Por isso, esse caminho seguro é a reforma do intelecto que Espinosa tentou demonstrar em sua obra Tratado da Reforma da Inteligência, a qual procuramos analisar, investigando como se procede essa reforma. A importância da reforma da inteligência consiste no próprio esforço de pensar uma nova maneira de viver para escapar ao que as alegrias passivas trazem de mau; o pensamento é, ele mesmo, sentido ou experimentado como algo bom. Espinosa, contudo; considera, em seus estudos e tentativas de compreensão das paixões, que a origem dos afetos está em algum tipo de conhecimento e sugere que analisemos a Ética para compreendermos com maior clareza por que e em que sentido o problema dos afetos é um problema de conhecimento... / The present paper investigates Espinosa‘s knowledge theory and the power of affection in the process of construction of accurate and appropriate ideas. Our goal is to analyze that for Espinosa, knowledge is a powerful affection. The reason becomes affective when it becomes the adequate cause of itself. Regarding the distinction between action versus passion, according to Espinosa‘s terminology, we can say that we are active when we are the adequate cause of what is happening inside of us, or in other words, when we are determined to this or that by an internal movement and not affected by the outside. Therefore, Espinosa‘s knowledge theory comes from the entire belief that there is the Being and the truth, and we are able to know them. According to him, the truth exists and is not produced by us, i.e., we just need to look for a safe way to discover it, and the criterion that allows this security is to distinguish true ideas (appropriate) from false (inadequate) turning to yourself and pondering on your own ideas. Therefore, this safe path is the reform of the intellect that Espinosa tried to demonstrate in his work „Tratado da Reforma da Inteligência‟ in which we try to analyze, investigating how this reform happens. The importance of the reform of the intelligence consists in one‘s own effort to think of a new way of living to escape to what the passive joys bring of bad, the thought itself is felt or experienced as something good. Espinosa, however; considers, in his studies and attempts to understand the passions, that the origin of affection is in some kind of knowledge and suggests that we analyze the Ethics for us to understand more clearly why and in which way the problem of affections is a Knowledge problem. According to Espinosa, solving the affection problem is essentially... (Complete abstract click electronic access below)

Resumo: Após o lançamento de seu principal livro, a saber, A Estrutura das Revoluções Científicas, Kuhn tornou-se alvo de acusações de subjetivismo e irracionalismo científico. O objetivo do trabalho é estudar tais acusações, sobretudo, quando relacionadas à escolha entre paradigmas rivais. Para tanto, foram destacados dois episódios marcantes na filosofia da ciência contemporânea: o encontro de Popper e Kuhn, em 1965, transcrito com o título de A Crítica e o Desenvolvimento do Conhecimento; e o livro de Israel Scheffler, Science and Subjectivity, que teve grandes repercussões no pensamento de Kuhn. Com base na análise dos argumentos de cada um dos interlocutores de Kuhn, foram criados grupos de críticas, a partir de um núcleo comum entre eles. Com isto, a racionalidade científica foi identificada sobre diversos ângulos: base empírica, método científico, comunicação, dogmatismo científico, etc. No total, foram identificados oito clusters. Concluiu-se que a racionalidade científica, para Kuhn, parece estar fundamentada, em grande parte, nas mesmas premissas sustentadas por seus críticos. O que não foi compreendido por eles era que não se tratava de questionar a existência da racionalidade científica ela mesma. Tratava-se, sim, de dar importância a outras variáveis que eram vistas até então como meros ruídos, que simplesmente não deveriam entrar na lista de explicações da filosofia da ciência. A racionalidade não deveria ser descartada, mas repensada.

Made available in DSpace on 2016-06-02T20:20:36Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DoutRCP.pdf: 570979 bytes, checksum: 8077cbbb5452a0d44ca522fb7a753bb5 (MD5) Previous issue date: 2003-03-14 / Universidade Federal de Minas Gerais / Wasps of the genus Trypoxylon (Sphecidae) building their nests with mud and mass-provisioned them with paralyzed spiders. The males of the subgenus Trypargilum may act as guards during the period of nest construction and provisioning. This behavior is common to other Sphecidae, but unusual in Hymenoptera. Theoretically, such behavior makes sense, due to haplodiploid and its relatedness asymmetry, only if male guards be the fathers of the female brood. In this study was investigated the population structure of T. (Trypargilum) albitarse and T. (Trypargilum) rogenhoferi, both common species in Brazil. Nests were sampled in São Carlos and Luís Antônio, State of São Paulo cities. Pupae and adults were analyzed using horizontal starch gel electrophoresis. The populations of the two species showed structured, probably as consequence of philopatric behavior of the wasps. In the case of T. rogenhoferi, behind philopatry, differentiate fecundity among females may be important to determine the observed population structure. Larger females produce more offspring than small ones and, on average, the daughters of these larger females are larger too. Thus, the larger females genotype may be the predominant in the nesting area. In this manner, T. rogenhoferi fits the predictions of the models on optimal sex allocation, another line of investigation in this study. Maternal provisions determined the size of each offspring and females allocated well-stocked brood cells to daughter, the sex that benefits most being large. This strategy yielded differences in size between the sexes, being the females larger than males. There are evidences local prey availability may influence the female decision of lay a male or a female egg and also influence the body size of both sexes, but furthers studies are necessary to test whether local resources enhancement might play some role in T. rogenhoferi populations. The guard paternity also was investigated and was verified to both species that in many cases the guard was the father of the female offspring, but the results are contradictory. The relatedness estimates (determined using variable enzyme systems as markers) have large standard errors; so many of the values do not differ from zero or 0.75 (full sisters). It was not possible to determine whether such deviations are due (i) multiple mating by females, (ii) nest switching and/or (iii) more than one female laying eggs in a nest. It was observed that (ii) and (iii) can occur in variable frequencies, being dependents of population density and availability of places to nesting. The occurrence of (i) may be possible whether the repeated copulations solicited by the guard from the female were not effective to assure to him the paternity. In areas with dense populations, extrapair copulations are frequent. Maybe, the adoption of another approach to determine the paternity in these wasps be the better solution to this question. / Vespas do gênero Trypoxylon (Sphecidae) utilizam barro na construção de seus ninhos e os aprovisionam de modo massal com aranhas paralisadas. Os machos do subgênero Trypargilum atuam como guardas durante a construção e aprovisionamento do ninho. Este comportamento é comum a alguns grupos de Sphecidae, mas não generalizado em Hymenoptera e, teoricamente, devido a assimetria de parentesco decorrente da haplodiploidia, ele tem sentido apenas se a guarda do ninho garantir ao macho a paternidade da prole feminina. Neste estudo, foi verificado como estão estruturadas as populações de T. (Trypargylum) albitarse e T. (Trypargilum) rogenhoferi, espécies comuns em todo Brasil. Para isso, foram coletados ninhos em São Carlos (SP) em Luís Antônio (SP), sendo pupas e adultos analisados usando-se eletroforese em sentido horizontal em gel de amido. As populações das duas espécies mostraram-se estruturadas, provavelmente, em conseqüência do comportamento filopátrico destas vespas. No caso de T. rogenhoferi, além da filopatria, a fecundidade diferenciada entre as fêmeas pode ter papel importante na estruturação da população. Fêmeas grandes produzem maior número de prole e, em média, as filhas destas fêmeas também são grandes. Assim, o genótipo de fêmeas grandes pode predominar nas áreas de nidificação. Neste sentido, T. rogenhoferi adequa-se aos preceitos dos modelos de alocação sexual ótima, outro ponto analisado neste estudo. O aprovisionamento materno determinou o tamanho de cada progênie e as fêmeas destinaram as células de cria melhor aprovisionadas às suas filhas, as quais se beneficiaram por serem maiores. Esta estratégia produziu diferenças de tamanho entre os sexos, sendo as fêmeas maiores do que os machos. Há evidências que a disponibilidade local de presas pode ser importante na decisão da fêmea em produzir prole de um ou outro sexo e influenciar o tamanho corporal de ambos os sexos, mas estudos futuros são necessários para verificar se o aumento local de recursos poderia desempenhar algum papel nas populações de T. rogenhoferi. A paternidade do guarda também foi investigada e foi verificado nas duas espécies que em muitos casos ele é o pai da prole feminina, mas os resultados apresentaram- se contraditórios para as duas espécies. Devido aos grandes erros padrões associados as estimativas de parentesco (determinadas usando-se sistemas enzimáticos polimórficos como marcadores), muitos dos valores encontrados não diferiram de zero ou 0,75 (irmãs completadas). Não foi possível determinar se estes desvios relacionam-se com (i) acasalamentos múltiplos, (ii) troca de ninhos entre fêmeas e/ou (iii) posturas de fêmeas diferentes em um mesmo ninho. De acordo com observações feitas nas áreas de nidificação, (ii) e (iii) podem ocorrer com freqüência muito variável, dependendo da densidade populacional e disponibilidade de locais de nidificação. A ocorrência de (i) pode ser possível caso as repetidas cópulas entre o guarda e a fêmea não sejam efetivas para assegurar a ele a paternidade. Em áreas com populações densas, cópulas extrapar são comuns. Talvez a adoção de outra abordagem na determinação da paternidade nestas vespas seja a melhor solução para esta questão.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Ciências Humanas, Departamento de Filosofia, Programa de Pós-Graduação em Filosofia. 2013. / Submitted by Alaíde Gonçalves dos Santos (alaide@unb.br) on 2013-07-24T10:33:06Z No. of bitstreams: 1 2013_AngelaBaggioLorenz.pdf: 780571 bytes, checksum: e254da8635a93592a74610e97c340f34 (MD5) / Approved for entry into archive by Leandro Silva Borges(leandroborges@bce.unb.br) on 2013-07-24T19:20:59Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2013_AngelaBaggioLorenz.pdf: 780571 bytes, checksum: e254da8635a93592a74610e97c340f34 (MD5) / Made available in DSpace on 2013-07-24T19:20:59Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2013_AngelaBaggioLorenz.pdf: 780571 bytes, checksum: e254da8635a93592a74610e97c340f34 (MD5) / Este trabalho se propõe a investigar a verdade no pensamento de Heidegger como forma de desvelamento da questão do sentido de ser. Buscamos contextualizar o horizonte em que se situa a verdade, tendo como referência as críticas feitas à tradição na qual as representações passaram a determinar a verdade segundo a faculdade de ajuizamento. Inicialmente pela fenomenologia, seguido da hermenêutica da facticidade, esta todavia afirmada pela analítica existencial, Heidegger irá abalar os fundamentos em que repousam a legitimação de um saber sustentado pela consciência e pela razão. A verdade está aquém do ser do ente, mas além das ontologias regionais os quais subordinam toda a forma de apreensão, seja pela síntese conceitual ou pelo consenso da inautenticidade comunicativa. Fruto de um filosofar mais originário, a sustentação da verdade como desvelamento ou desencobrimento possibilita os meios para que a linguagem ilumine singularmente a questão do Ser mediante a sua condição de ser-no-mundo. _______________________________________________________________________________________ ABSTRACT / The present work aims at investigating the truth in Heidegger´s thought as a way of unvailing the question of the meaning of being. We contextualized the horizon in which truth is situated, having as reference the critics made to tradition in which representations determined truth by means of faculty of judgement. Initially with phenomenology and later with hermeneutics of facticity, whereby the latter is being confirmed with existential analytic of being, Heidegger will shatter the foundations in which lay the legitimation of knowledge sustained through conscience and reason. Truth is not beyond the being of beings, but beyond the regional ontology to which all forms of apprehension are subordinated through the conceptive synthesis or the consensus of an inauthentic communication. As a result of the primordial philosophy, the emerging of truth as unconcealment provides the means in which language lights the questioning of Being through its condition of being-in-the world.

Resumo não disponível.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Ciências Exatas, Departamento de Matemática, Programa de Mestrado Profissional em Matemática em Rede Nacional, 2016. / Submitted by Camila Duarte (camiladias@bce.unb.br) on 2016-07-25T14:05:04Z No. of bitstreams: 1 2016_PauloLuizdaSilvaRamos.pdf: 67792992 bytes, checksum: a5f547fdd18c8f9cb50155f94a8002b5 (MD5) / Approved for entry into archive by Raquel Viana(raquelviana@bce.unb.br) on 2016-08-23T18:10:50Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2016_PauloLuizdaSilvaRamos.pdf: 67792992 bytes, checksum: a5f547fdd18c8f9cb50155f94a8002b5 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-08-23T18:10:50Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2016_PauloLuizdaSilvaRamos.pdf: 67792992 bytes, checksum: a5f547fdd18c8f9cb50155f94a8002b5 (MD5) / A Razão Áurea representa, segundo estudiosos, a mais "bela" proporção entre dois segmentos ou duas medidas. Ela aparece muitas vezes na natureza, no corpo humano, em obras de arte e esculturas. Apesar de aparecer em várias construções antigas, a primeira descrição formal da Razão Áurea foi feita por Euclides em sua obra Os elementos, livro VI proposição 30, conhecida na época como divisão de um segmento na média extrema razão. A partir daí, muitos matemáticos fizeram grandes contribuições para o estudo dessa proporção, entre eles podemos destacar o matemático Lucca Pacioli, que escreveu três livros sobre esse assunto, um deles ilustrado por Leonardo da Vinci. Além de encantar matemáticos, a Razão Áurea também intrigou pessoas de outras áreas. O psicólogo alemão Gustav Fechner, por exemplo, realizou uma pesquisa sobre a opinião das pessoas pelo formato de retângulos, a qual mostrou a preferência de grande parte destas por um certo retângulo, cuja razão entre as suas medidas muito se aproxima da Razão Áurea. Este projeto utiliza esse fascínio que a Razão Áurea gera nas pessoas para motivar os alunos a compreender conceitos básicos de geometria e desenho geométrico, levando-os a construírem figuras nessa proporção e a aplicá-las e enxergá-las em obras de arte, no corpo humano e na natureza. Proporcionando assim, por meio da contextualização e da prática, uma melhor absorção de conceitos. Segue neste trabalho, além do projeto e suas demonstrações associadas, os resultados da aplicação deste em um grupo de 39 alunos da segunda série do Ensino Médio. Os alunos foram submetidos a uma avaliação diagnóstica; a três oficinas práticas; a uma avaliação final e a uma pesquisa de opinião. A partir da análise do desempenho dos participantes e do andamento destes ao longo da aplicação do projeto, foi constatado um expressivo desenvolvimento dos alunos tanto na parte de construções geométricas, quanto no interesse em aprender e enxergar a Matemática no dia a dia. ________________________________________________________________________________________________ ABSTRACT / The golden ratio is, according to scholars, the most beautiful ratio between two segments or two measures. She appears often in nature, in the human body, in art and sculptures. Despite appearing in several ancient buildings, the golden ratio was first formally described by Euclid in his collection Elements, Book VI Proposition 30, known at the time as division of a segment on the extreme and mean ratio. From there, many mathematicians have made great contributions to the study of this proportion, among them we can highlight the mathematical Lucca Pacioli, who has written three books on the subject, one of which was illustrated by Leonardo da Vinci. Besides delight mathematicians, golden ratio also intrigued people from other areas, for example, the German psychologist Gustav Fechner, who conducted research on the preference for rectangles formats, the result of this research showed that most people prefer a certain rectangle whose ratio between its measures approaches the golden ratio. This project seeks to use the fascination that the golden ratio generates in people to motivate students to understand basic concepts of geometry and geometric design, leading him to build figures related to the golden ratio and apply them on pieces of art and sees them in the human body and in nature. Furthermore, it intends that such knowledge can be absorbed in greater depth because of the context and practice of the same. In these work follow, in addition to the project and its associated statements, the application of the results of this project in a group of 39 students of the second year of high school. The responses of these students and the growth of the same throughout the project were analyzed and were attached some images with examples of these buildings. Moreover, we have the results of an opinion survey of students that aims to improve the project for later editions and verify the student's view of the same.

Orientador: Sinésio Ferraz Bueno / Banca: Pedro Angelo Pagni / Banca: Divino José da Silva / Resumo: O presente trabalho tem por finalidade explicitar a relação conceitual que há entre a crítica foucaultiana à Modernidade, juntamente à crítica teórica da Escola de Frankfurt com Adorno e Horkheimer na base de uma noção de Esclarecimento (Aufklärung) postulada por Kant em seu famoso opúsculo Beantwortung der Frage: Was ist Aufklärung?. Assim, estabelecemos um plano de análise de conceitos fundamentais pertinentes às idéias desses autores em questão tendo por finalidade última subsidiar aos nossos leitores uma perspectiva reflexiva de abordagem educativa, já que, primeiramente, compactuamos com as idéias gerais dispostas neste trabalho e cremos que este pode servir de ferramenta conceitual para a motivação individual de educadores ou educandos no sentido de se firmar a coragem para mudanças íntimas de postura e de ação, posto que a raiz e essência tanto da Teoria Crítica, como daquilo que Foucault postula por uma "atitude crítica", está na justificação do Esclarecimento como forma de exercício reflexivo para submeter o conhecimento a si próprio, ou seja, a submeter à razão ao espelho no sentido de enxergar suas distorções e singularidades menorizantes empreendidas historicamente pela humanidade em nome da emancipação e do progresso. Trata-se assim este trabalho de uma forma pessoal de resistência simbólica contra a menoridade que intensifica o mal estar sob o signo da racionalidade utilitária (subjetiva) e de um testemunho de que a divisa da Aufklärung postulada por Kant está mais viva e atual do que nunca, sobretudo quando se trata de educação / Abstract: Not available / Mestre