Made available in DSpace on 2016-01-13T13:27:29Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2015-09-25. Added 1 bitstream(s) on 2016-01-13T13:32:55Z : No. of bitstreams: 1 000855945.pdf: 1699961 bytes, checksum: 17b66c41d6614d9e9a4645e8c66e195d (MD5) / A sexualidade é um conceito importante porque faz parte do desenvolvimento humano e vai além do ato sexual justamente por envolver manifestações pessoais (impulsos e desejos) e influência externa (cultura). Abordar esta questão com crianças é fundamental porque são sujeitos sociais em formação. Os assuntos gênero, educação sexual e sexualidade são importantes e necessários a serem trabalhados em sala de aula, principalmente pelo fato da escola ser um local privilegiado no processo de mediação das informações, mas também é necessário que os familiares conversem com os filhos a este respeito de forma consciente, sem explicações fantasiosas, para uma melhor apropriação do conhecimento específico. Ante o exposto, o objetivo geral deste estudo foi compreender a sexualidade infantil nas relações de gênero por meio das representações dos educadores, familiares e professora, e do exercício de situações lúdicas por crianças de uma sala do 1º ano do Ensino Fundamental, em uma escola pública estadual, localizada no interior do estado de São Paulo. Participaram deste estudo também 01(uma) professora e 22(vinte e dois) familiares sendo 02(dois) pais e 20(vinte) mães. Os instrumentos empregados para a pesquisa empírica foram: entrevista, questionário, diário de campo e atividades lúdicas. Para a realização deste estudo foram seguidos os princípios da teoria Histórico-Cultural. Os dados obtidos foram analisados qualitativamente. A análise de dados junto aos familiares nos permite evidenciar que os mesmos apontaram diferenças significativas no comportamento e na personalidade de meninos e meninas a partir da diferenciação de gênero. Sobre as análises dos dados realizada junto à professora, revelouse que são respeitadas e levadas em consideração as peculiaridades individuais dos alunos e das alunas no que diz respeito a esclarecimento de dúvidas... / Sexuality is an important concept because it is part of human development and goes beyond the sexual act, it involves personal manifestations (impulses and desires) and external influences (culture). Address this issue with children is important because they are social subjects in training. Gender issues, sex education and sexuality are important and needed to be worked in the classroom, especially at school indeed be a prime location in the information of the mediation process, but is also necessary for the family to talk to the children in this regard consciously, without fanciful explanations, for better ownership of specific knowledge. Based on the foregoing, the aim of this study was to understand infantile sexuality in gender relations, through the representations of educators, family and teacher and exercise play situation for children in a room of the 1st year of primary school, in a public school located in the state of São Paulo. The study also one (01) teacher and 22 (twenty two) family and 02 (two) parents and twenty (20) mothers. The instruments used for empirical research were: interview, questionnaire, diary and recreational activities. For this study the principles of historical-cultural theory were followed. The data were analyzed qualitatively. Data analysis together with the family allows us to demonstrate that they have pointed out significant differences in the behavior and personality of boys and girls from gender differentiation. On the analysis of the data conducted with the teacher, it was revealed that they are respected and taken into account the individual peculiarities of pupils and students with regard to clarification of doubts and limitations on the understanding of sexuality. Regarding the recreational activities we find that they enable teaching and learning relations in the formative processes of students in relation to gender and sexuality issues. In conclusion ...

Resumo: A presente tese tem como objetivo analisar as representações das mulheres produzidas pela imprensa paraguaia no período do pós-Guerra do Paraguai, entre os anos de 1869 e 1904. No pós-Guerra as reformas urbanas visavam transformações tanto na esfera pública quanto na esfera privada, ao par de uma ampla reformulação dos costumes das pessoas. Corpos, residências, serviços prestados e o espaço das ruas foram alvo do olhar da imprensa, visando a construção e a consolidação de uma sociedade nos moldes modernos e comprometida com o projeto liberal proposto pelas elites dirigentes. A busca de soluções para a crise demográfica que se abatera sobre o país após o final da Guerra significou o reforço das fronteiras de gênero com o enaltecimento da maternidade, bem como a exclusão das mulheres do espaço público. Desse modo, os discursos tentavam disciplinar e enquadrar as mulheres de acordo com as conveniências sociais ditadas pela elite paraguaia. Esses discursos, do ponto de vista das relações de gênero, tentavam construir uma nova imagem para as mulheres paraguaias, pautada na caridade, na elegância e na família patriarcal, com hábitos e comportamentos exemplares, excluindo a sua presença do espaço público na sociedade que tentava se reconstruir, ao mesmo tempo em que as relegava no pós-Guerra à esfera privada e tradicional do lar.

Submitted by Luiza Kleinubing (luiza.kleinubing@udesc.br) on 2018-03-15T16:15:25Z No. of bitstreams: 1 PAULA FRANCO.pdf: 3606500 bytes, checksum: 765f10b7541de878b0bc3409903d0a31 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-03-15T16:15:25Z (GMT). No. of bitstreams: 1 PAULA FRANCO.pdf: 3606500 bytes, checksum: 765f10b7541de878b0bc3409903d0a31 (MD5) Previous issue date: 2017-10-24 / A "gender perspective” in truth commissions is a novelty that emerged in the 1990s. In Brazil, the National Truth Commission (Comissão Nacional da Verdade) was established in 2011. The research was divided into thematic work groups, among which there was the "Dictatorship and gender". As a result of the work group’s investigations, the CNV’s Final Report presented the "Sexual violence, gender violence and violence against children and teenagers" chapter. The practice of reflecting about the events of dictatorship through a gender perspective, however, was not restricted to the CNV and was extended to at least four other truth commissions experiences in the Parana, Santa Catarina, Sao Paulo and Rio de Janeiro states. Although they began with similar goals, the approaches on the issue varied between the commissions, creating an extended panorama on what 'gender truth' means in a Brazilian way. This dissertation focused mainly on analyzing the final reports of these commissions and investigating in which ways the gender issue was explored. / A inserção de um olhar que se utiliza da categoria ?gênero? para operar análises no interior de comissões da verdade é uma novidade surgida na década de 1990. No Brasil, a Comissão Nacional da Verdade, estabelecida por lei em 2011, dividiu as pesquisas em Grupos de Trabalho temáticos, entre os quais vigorou ?Ditadura e gênero?. Derivado das investigações estabelecidas pelo GT, o Relatório Final da CNV apresentou o capítulo ?Violência sexual, violência de gênero e violência contra crianças e adolescentes?. A perspectiva de gênero voltada a refletir sobre os acontecimentos da ditadura, porém, não se restringiu à CNV e estendeu-se à, pelo menos, quatro experiências de comissões da verdade originadas nos estados do Paraná, Santa Catarina, São Paulo e Rio de Janeiro. Ainda que tenham partido de objetivos similares, as abordagens sobre o assunto variaram sobremaneira, criando um panorama ampliado sobre o que se pode entender por uma ?verdade de gênero? à brasileira. O presente trabalho dedicou-se centralmente a analisar os relatórios finais dessas comissões e investigar de quais maneiras a questão de gênero foi trabalhada.

Made available in DSpace on 2015-05-29T12:50:53Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000469461-Texto+Completo-0.pdf: 1452047 bytes, checksum: 97902732722c6a8828450f8869feb2d9 (MD5) Previous issue date: 2015 / The relationship between temperament, emotional traits and sexual orientation has not been deeply investigated in a large population sample. In this study, we used the Affective and Emotional Composite Temperament Scale (AFECTS) to assess such relationship. Data from 16. 571 (mean age = 29. 1 ± 6. 3 yrs, 69. 4% females) subjects was collected through the Internet, in Brazil, using the AFECTS. Sexual orientation groups were named: heterosexuals, heterosexual with homosexual experience, bisexuals with preference for the opposite sex, bisexuals with no preference, bisexual with preference for the same sex and homosexuals. Regarding affective temperaments, male cyclothymics and dysphorics had the lowest percentage of people with heterosexual orientation and the highest percentages of people with bisexual and homosexual orientation, the opposite profile was observed in hyperthymic and euthymic types. Among females, the volatile, cyclothymic, apathetic, disinhibited and euphoric types were less often observed in people with “pure” heterosexual orientation and more often in people with bisexual orientation.In men only, homosexuality was more common among the depressive, cyclothymic and dysphorics temperaments. Emotional trait analysis showed that heterosexual subjects differed statistically from all other groups by having higher scores of coping and stability and lower scores of sensitivity and desire. Overall, the largest differences compared to “pure” heterosexuals were observed in people with bisexual orientation with no gender preference in females and people with bisexual orientation with opposite gender preference in males. Subjects with heterosexual orientation who have had homosexual experience and those with homosexual orientation presented intermediate scores. / A relação entre temperamento e orientação sexual ainda não foi profundamente investigada em uma grande amostra populacional. Neste estudo, utilizamos a Affective and Emotional Composite Temperament Scale (AFECTS) para avaliar essa relação. Dados de 16. 571 participantes (média de idade = 29. 1 ± 6. 3 anos, 69. 4% mulheres) foram coletados anonimamente pela Internet, no Brasil, utilizando o modelo AFECTS. Os grupos de orientação sexual eram denominados: heterossexuais, heterossexuais com experiências homossexuais, bissexuais com preferência pelo sexo oposto, bissexuais sem preferência, bissexuais com preferência pelo mesmo sexo e homossexuais. Os resultados referentes ao temperamento afetivo mostraram que homens ciclotímicos e disfóricos apresentaram a menor porcentagem de heterossexuais e a maior porcentagem de bissexuais e homossexuais, o perfil oposto foi observado em hipertímicos e eutímicos. Entre as mulheres, os tipos de temperamento volátil, ciclotímico, apático e desinibido apresentaram menores porcentagens de heterossexuais e maior em bissexuais.Apenas entre os homens a homossexualidade foi mais comum nos temperamentos depressivos, ciclotímico e disfórico. A análise dos traços emocionais mostrou que indivíduos heterossexuais diferenciam-se estatisticamente de todos os outros grupos por terem maiores escores de Maturidade e Estabilidade e menores escores de Sensibilidade e Desejo. No geral, as maiores diferenças comparadas ao grupo de heterossexuais “puros” foram observadas nos bissexuais sem preferência, entre as mulheres, e nos bissexuais com preferência pelo sexo oposto, entre os homens. Indivíduos heterossexuais com fantasias ou experiências homossexuais e os homossexuais apresentaram escores intermediários.

Orientador: Lucila Scavone / Banca: Maria José Fontelas Rosado-Nunes / Banca: Marcos Cesar Alvarez / Banca: Maria Aparecida de Moraes Silva / Banca: Renata Medeiros Paoliello / Resumo: A proposta desta tese é compreender o discurso carismático e como ele promove modificações na vida dos fiéis, além de desenhar a construção da identidade religiosa e de gênero que modificam o cotidiano dos carismáticos. Pressupõe-se que a construção dessa identidade carismática é determinada pela identidade de gênero, considerando que é construída por meio de um processo da internalização, o qual se transforma em habitus, definindo-se como uma 'disposição incorporada', uma nova postura voluntária das normas do movimento, que vai ao encontro de inúmeros aspectos pré-existentes da identidade de gênero. Para se verificar este pressuposto, foram investigados os diversos meios de divulgação do movimento, desde livros até material audiovisual a partir da Comunidade Canção Nova, além da realização de um trabalho de campo por dez meses, na Comunidade Hesed, na cidade de São Carlos, com o objetivo de compreender a procura das pessoas pelo mundo sagrado. Esta fase contou com a observação participante de diversos eventos da Comunidade Hesed, uma célula da Canção Nova, além de entrevistas com participantes e uma breve visita à própria sede da Comunidade Canção Nova. Ao realizar a pesquisa, pode-se constatar que a identidade carismática é pautada pelas relações de gênero, uma vez que, apesar de ambos os sexos, sofrerem restrições quanto às diversas questões sociais e morais, o gênero mais atingido é o feminino. A Renovação transmite a crença que as mulheres para alcançarem a salvação, necessitam se livrar da mácula de Eva, a que não se curvou aos desígnios de Deus. Assim, a identidade carismática, com base nestas imagens dicotômicas virgem/mãe e sensual/mulher, estabelece as diretrizes a serem seguidas pelos fiéis. Deste modo, foi possível concluir que os carismáticos buscam supostamente identidades fixas, que lhe deem segurança ...(Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo) / Abstract: The objective of this study is to understand the charismatic discourse and its influence on the followers' lives, together with the construction of both religious and gender identities. It is believed that the construction of the charismatic identity is determined by gender identity considering it is created through an internalization process, which changes into habitus, an "incorporated disposition", a new voluntary attitude of the norms of the movement that meets various pre-existing aspects of gender identity. Thus a thorough investigation about the means of dissemination of the movement involving books and audio visual materials from Canção Nova Community was conducted, in addition to a ten-month field study at Hesed Community in São Carlos aiming at understanding people's search for the Holy world. This stage of the study comprised observation of followers during several events at Hesed Community, a cell of Canção Nova Community, interviews with the participants, and a brief visit to Canção Nova Community headquarters. Throughout this research, it could be observed that the charismatic identity is based on gender relations and, despite the restrictions on various social and moral issues imposed on both men and women, the latter are the most affected. The Charismatic Renewal makes women believe that to reach salvation, they need to free themselves from the sin of Eve, the one who did not behave according to the rules given by God. Thus based on these dichotomic concepts, virgin/mother and sensual/woman, the charismatic identity sets the norms to be followed by the members. It could be concluded that the charismatic supposedly search for fixed identities, which make them feel safe in the individualized society and establish group identity. However, in the presence of ultraconservative doctrines they, in most occasions, manage such doctrinary issues according to their ...(Complete abstract click electronic address below) / Doutor

Made available in DSpace on 2013-08-07T19:09:23Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000430845-Texto+Completo-0.pdf: 5251367 bytes, checksum: ea43b39a84824022cd0fca03ea23d6f8 (MD5) Previous issue date: 2011 / This dissertation is the result of the interest in questioning the sexual binary based on the biological determinism that defines that a person is born a boy/man or a girl/woman, having in these two poles opposing universes which are excluding in relation to each other. Besides this, since childhood, manners of carrying out masculinity and femininity are taught, based in sexist and patriarchal social constructions according to sex and its corresponding gender. Our research had as focus the study of the theories of feminist gender, in a post-structuralist obliquity of analysis. For this, in an option of focusing our questions in childhood, an analysis of ten children’s books which were awarded in the last decade by the Fundação Nacional do Livro Infantil e Juvenil (FNLIJ) was proposed, with the objective of understanding the gender issues which are demonstrated in these books and how/if they contribute to the maintenance of the stereotypes of gender and subsequent attitudes of submission by women in relation to the male domination. Through the performance of Discourse Analysis of the texts of these books and Semiotic Analysis of Still Images of the Illustrations in them, it was perceived that the traditional gender stereotypes are still strongly present, exposing the female figure associated to maternity, to wedding, to male dependence and circulating in private environments, while the male figures are characterized by activities, by bravery, by courage and by virility, having free will to express themselves in public sceneries. It was also observed that the discourses that break these stereotypes appear in a reduced way and sometimes succumb to a traditionally stereotyped end concerning gender issues. / Esta dissertação é fruto do interesse em problematizar o binarismo sexual baseado no determinismo biológico que define que ou se nasce menina/mulher, ou menino/homem, tendo, nesses dois pólos, universos antagônicos e excludentes um em relação ao outro. Além disso, desde a infância, são ensinados modos de exercer as ditas masculinidades e feminilidades, baseando-se em construções sociais sexistas e patriarcais de acordo com o sexo e o seu gênero correspondente. Nossa pesquisa tem como enfoque o estudo das teorias de gênero feministas, num viés pós-estruturalista de análise. Para isso, optando por focar nossas problematizações na infância, propusemos uma análise de dez livros infantis premiados na última década pela Fundação Nacional do Livro Infantil e Juvenil (FNLIJ), objetivando compreender como as questões de gênero são mostradas nessas obras e se/como contribuem para a manutenção dos estereótipos de gênero e posteriores atitudes de submissão das mulheres em relação à dominação masculina. Através da realização da Análise de Discurso dos textos desses livros e da Análise Semiótica de Imagens Paradas das ilustrações existentes neles, percebemos que os estereótipos de gênero tradicionais ainda estão muito presentes, expondo a figura feminina associada à maternidade, ao casamento, à dependência masculina e circulando nos ambientes privados, enquanto as figuras masculinas são caracterizadas pela atividade, pela valentia, pela coragem e pela virilidade, tendo livre-arbítrio para manifestarem-se nos cenários públicos. Observamos, também, que os discursos que quebram esses estereótipos aparecem de forma reduzida e, algumas vezes, sucumbem a um final tradicionalmente estereotipado, segundo as questões de gênero.

Made available in DSpace on 2014-06-12T17:16:26Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo235_1.pdf: 2564013 bytes, checksum: 3ad32797842b6c9cc3239ca326385b2a (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2010 / Prefeitura da Cidade do Recife / O objeto de estudo dessa pesquisa é o currículo e suas implicações nas relações sociais de gênero entre estudantes do ensino fundamental da rede municipal de ensino do Recife PE. A pesquisa teve como objetivo compreender as implicações do currículo escolar na construção das relações de gênero entre estudantes do ensino fundamental. Para isso, buscou-se, especificamente, identificar e analisar no currículo prescrito elementos implicados na construção das relações sociais de gênero entre os e as estudantes e identificar e analisar nas práticas curriculares elementos que contribuam para compreensão dos processos históricos e culturais envolvidos na construção das relações sociais entre os gêneros. A investigação se insere no campo dos Estudos Culturais em função da centralidade que a cultura assume nestes, dos nexos que estabelecem com os estudos curriculares e de gênero e de sua afinidade com as metodologias adotadas nas pesquisas em educação. Está ancorada nos pressupostos pós-estruturalistas e na teorização póscrítica do currículo que possibilitam analisar e compreender o trato dado às diferenças culturais de gênero no currículo escolar. A Rede Municipal de Ensino do Recife (RMER) constituiu-se como campo empírico da investigação do qual foram analisados os documentos e as práticas curriculares vivenciadas no dia a dia da escola. Os resultados encontrados apontam que os textos curriculares colocam as situações de desigualdades socioeconômicas no centro do debate, defendem princípios como justiça e inclusão social e denotam compromisso político com os ideais de construção de uma sociedade democrática. No entanto, expressam certo distanciamento da dimensão da cultura no seu sentido mais amplo de elemento que abrange toda produção material e simbólica de uma sociedade, incluindo a produção das diferenças entre os gêneros. Em conseqüência tem-se a opacificação das diferenças culturais no texto curricular que resulta no silenciamento sobre as relações de gênero no currículo, apontando os vínculos entre o currículo da RMER e a concepção de cultura herdada da modernidade que, por sua vez, reiteram a construção de relações sociais de gênero, ancoradas na dicotomia entre pares, que historicamente sustentou a oposição entre masculino e feminino. Em relação às implicações das práticas curriculares na construção das relações de gênero entre os e as estudantes, observou-se igualmente certa opacificação das tensões motivadas pela diferença entre os gêneros. Assim, o currículo escolar, uma vez ancorado na concepção de cultura moderna, estaria implicado na construção das relações sociais de gênero entre os e as estudantes do ensino fundamental. Assim, o currículo operaria através dos elementos presentes na formação dos professores e professoras, expressando-se nas leituras que estes e estas fazem da realidade escolar e apoiando suas práticas pedagógicas no que diz respeito ao trato com as questões de gênero

Made available in DSpace on 2014-06-12T15:05:08Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo4679_1.pdf: 548352 bytes, checksum: fca2090cd359dd21275315d0996c20d7 (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2003 / As atividades lúdicas infantis são instrumentos através dos quais se pode obter uma leitura da realidade social e mais especificamente das relações sociais. São também espaços de sociabilidade das relações de gênero e, em particular, da construção social da masculinidade, objeto dessa pesquisa de teor qualitativo que analisa não só as concepções e os significados que as crianças atribuem às brincadeiras, mas a (re) configuração das relações de gênero no universo das atividades lúdicas infantis enfatizando especificamente a masculinidade. A apreensão dos elementos constituintes da masculinidade se deu através de observações sistemáticas das falas e gestualidades de meninos de bairros pobres da cidade do Recife no momento em que participavam de atividades lúdicas. Essas, através dos seus sistemas de significação, fazem das crianças sujeitos formadores de conhecimento e portadores de uma visão de mundo que inclui categorias de classificação utilizadas cotidianamente para distinguir, diferenciar, e (des) igualar coisas e pessoas. Trata-se de espaços de demarcação de fronteiras entre atividades consideradas masculinas e femininas, ou seja, instrumentos de (re) significação das formas de conceber as diferenciações entre os gêneros

Made available in DSpace on 2014-06-12T23:14:35Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo332_1.pdf: 665840 bytes, checksum: c583357c62eb7f46f7447ee43bf77048 (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2010 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / A dissertação, que apresentamos, tem como objetivo proporcionar reflexões sobre a forma como o patriarcado se expressa para além da relação de dominação-exploração do homem sobre a mulher, desvendando como este sistema permeia a organização familiar homoafetiva. A partir do entendimento de que o patriarcado é um sistema estruturador das relações de gênero na sociedade atual, buscamos analisar em que aspectos as famílias homoafetivas reproduzem os modelos vivenciados na família burguesa heterossexual. Sobre este objetivo nossa pesquisa se configurou de natureza qualitativa e foi efetivada por meio da realização de entrevistas com famílias homoafetivas, compostas tanto por mulheres como por homens, residentes na região metropolitana de Recife, Estado de Pernambuco. Para orientar nossa análise acerca das relações patriarcais de gênero elegemos alguns elementos primordiais a serem observados no percurso das entrevistas, sendo eles: a divisão das atividades domésticas no interior da organização familiar, a monogamia e a interlocução entre projeto individual e projeto coletivo. Com a realização da pesquisa foi possível observar que há uma reprodução das relações patriarcais de gênero no interior desta organização. Isto se reflete tanto pelo fato da busca por uma legitimidade na sociedade, quando pelo aspecto de que a família homoafetiva mesmo rompendo com o padrão da heterossexualidade compulsória está inserida na sociedade patriarcal e capitalista, portanto reflete os parâmetros de relações legitimados pela mesma

Orientador: Maria Alves de Toledo Bruns / Banca: Andreza Marques de Castro Leão / Banca: Célia Regina Vieira de Souza-Leite / Resumo: A presente pesquisa busca problematizar/refletir, como são vividas as relações de gênero no ambiente escolar a partir dos significados e sentidos que os homens atribuem a sua vivência pedagógica na Educação Infantil, no trabalho com meninos e meninas entre zero a cinco anos. A presença do sexo masculino gera questionamentos por parte da comunidade escolar e das famílias, principalmente no que se refere aos cuidados corporais de higiene na relação corpo do adulto/corpo da criança. Estudos apontam que faz parte do imaginário social associar a profissão da docência às mulheres, principalmente no ensino dos anos iniciais, já que essas possuiriam "biologicamente" características necessárias ao exercício do magistério como a doçura e a delicadeza nos cuidados de meninos e meninas, ou seja, a "vocação", muito próxima da função materna. Essa concepção naturalizada, que alia os cuidados infantis às mulheres, deriva da divisão sexual do trabalho, que separa atividades específicas para homens e mulheres vinculando o conceito de gênero ao sexo. Elegemos a metodologia qualitativa fenomenológica como forma de compreender os "motivos para" e os "motivos porque" das vivências dos homens no contexto escolar infantil em meio as relações de gênero. A pesquisa contou com a colaboração de quatro homens. Os relatos foram analisados por meio de quatro momentos: releitura das histórias de vida de cada sujeito; releituras para aprofundar a percepção do todo; identificação das unidades de significados convergentes e divergentes e elaboração das categorias e compreensão e interpretação do fenômeno pela perspectiva de Alfred Schutz. Como resultado, observamos que no cotidiano escolar a sexualidade masculina é questionada frente a escolha profissional, além da necessidade em provar sua capacidade... / Abstract: This research focuses on disclosing/reflecting how gender relations are lived in the school environment through the meanings and purposes that male teachers attribute to their pedagogical experiences in elementary education, working with boys and girls between zero and five years old. The presence of male teachers is questioned by scholars and families, mainly in terms of body care and hygiene concerning adult bodies and infant bodies. Studies have shown society considers teaching to be a female occupation, especially in early elementary grades due to their so-called biological vocation that favors the development of the occupation. Among other characteristics, sweetness and tenderness in the care of boys and girls can be compared to a maternal role. This conception that links infant care to women, derives from the sexual division of labor that divides specific activities into male and female by linking the concept of gender to sex. Four men collaborated with the survey. We have approached the social phenomenological qualitative methodology searching for the best way to comprehend the reasons for and reasons why men go through certain experiences in the social world. The comments have been analyzed through four different moments: rereading of each individual's life experience; rereading in order to deepen the perception of the whole; identification of the units of converging and diverging meanings, and comprehension as well as interpretation of the phenomenon through Alfred Schutz's perspective. As a result, we observe that in everyday school life male sexuality is coped with career choice.Besides, it has the necessity to prove their professional efficiency in face of educacional challenges and the care of boys and girls ranging between 0 to 5 ... / Mestre