Entre 1998 y 2010 más de 11.000 menores nacidos y adoptados en países del llamado “Tercer mundo”llegaron Cataluña. Prevalecen los provenientes de países donde la mayoría de la población es portadora de fenotipos diferentes a los predominantes en la sociedad receptora. Los objetivos de este trabajo son: explorar las representaciones de la sociedad catalana con respecto a la adopción internacional, y a las personas adoptantes y adoptadas a partir de fuentes documentales; estudiar la percepción que estos niños tienen de sí mismos, de sus familias, de la sociedad que les rodea, y del lugar que ocupan dentro de esta sociedad; explorar el grado de aceptación de las características que los diferencian, y las estrategias resultantes; y averiguar cuál/es es/son la/s identidad/es que les son adjudicada/s por su entorno social. Si existiera algún tipo de conflicto entre estas construcciones, mi último objetivo consistirá en investigar las estrategias que los actores involucrados construyen para resolverlo. / Between 1998 and 2010 over 11,000 children born and adopted in "Third World" countries arrived to Catalonia. Most of them come from countries with populations phenotypically different from those prevailing in the receiving society. This work’s objectives will be to explore Catalan society’s representations with regard to international adoption, adoptive parents and adopted children, using documentary sources; to study the perceptions that these children and young people have about themselves, their families, society around them, and their place within this society, to explore the degree of acceptance for those characteristics that differentiate them from others, and the resulting strategies; to find out which identity/ies are conferred to them by their families, teachers and general social environment. If any conflict emerges between these constructs, my ultimate goal would be to investigate the strategies that actors build to resolve it.

The contents of this thesis have been structured based on a research carried out from 2000 to 2002 in the State University of Salta, Argentina.An intrinsic and instrumental case study in which a naturalistic and interpretative approach is privileged, gives way to the research on representational systems about the'.professional field" in Educational Sciences.The investigative line chosen and developed is justified by the need to face thechallenge to get into an intersubjective reality which embodies great complexity and update and which is immerse in a deep political, economic, and socio-cultural transformation.Its objective is to analyse, describe, understand and interprete the representations or images on the professional field of Educational Sciences that are built and recreated by beginners (students and professors) of this university career taught in the northwest of Argentina.Based on a temporal axis, there appear comparisons between the schemes for conferring meaning and sense generated by students and professors who are beginners in the different instances of the professionally socialized activities, all of which is mediated by the pre-professional practices that constitute the practicum.The findings that result from this research lead to the rebuilding of the professional field in Educational Sciences, in which the constituent dimension of "the professional aspect" emerge. These are explaneid in the conclusions and retaken in a later revision and theoretical reconstruction of the object of research. / El contenido de esta tesis ha sido estructurado a partir de un trabajo de investigación desarrollado durante los afios 2000 a 2002 en la Universidad Nacional de Salta, Republica Argentina.A partir de un estudio de caso intrínseco e instrumental, en el que se privilegia un abordaje naturalista e interpretativo, se indagan los sistemas representacionales sobre el "campo profesional" en Ciencias de la Educación.La línea de investigación desarrollada se justifica a partir de la necesidad deenfrentar el desafío de adentrarse en una realidad intersubjetiva de suma complejidad y actualidad, inmersa en una profunda transformación política, económica y socio- cultural.Puede sintetizarse su intencionalidad en analizar, describir, comprender e interpretar las representaciones que sobre el campo profesional en Ciencias de la Educación construyen y reconfiguran los alumnos y profesores principiantes de esta carrera universitaria que se imparte en el noroeste argentino.En base a un eje temporal, se comparan los esquemas de atribución de sentido ysignificado generados por los alumnos y los profesores principiantes en las diferentes instancias de su socialización profesional, todo ello mediado por las practicas pre-profesionales propias del practicum.Los hallazgos que se desprenden de este estudio permiten reconstruir el campoprofesional en Ciencias de la Educación, en el que emergen las dimensiones constitutivas de "10 profesional". Estas son explicitadas en las conclusiones y retomadas en una posterior revisión y reconstrucción teórica del objeto investigado.

En esta investigación nos propusimos investigar los imaginarios sociales que construyen los jóvenes de La Plata con diferentes volúmenes de capital simbólico sobre las mujeres. Para ello realizamos entrevistas en profundidad a jóvenes de ambos géneros de entre 18 y 30 años, comparándolas y luego interpretando dichos discursos a la luz del marco teórico recopilado. Tomamos como ejes de análisis las categorías familia/hogar, sexualidad/pareja y trabajo, ya que entendíamos que estas eran las áreas en las que se veían con mayor claridad los imaginarios que se crean sobre las mujeres. Nuestro objetivo principal fue observar si los discursos históricos hegemónicos sobre las mujeres seguían vigentes en la actualidad o si habían surgido discursos impugnadores. Para ello partimos desde el concepto elaborado por Simone de Beauvoir que "mujer se hace, no se nace", es decir, que es una construcción cultural, definida de acuerdo a las representaciones sociales que circulan en la sociedad. / Programa de investigación: Comunicación, Prácticas Socioculturales y Subjetividad

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Devela cuáles son las imágenes de Dios que los jóvenes están reconstruyendo en estos tiempos, a partir de su creencia en Dios, y así tratar de comprender las formas que están adoptando de entender, asumir y vivir la vida. Realiza una investigación cualitativa de tipo etnográfica. Las participantes son 18 estudiantes de 4to año de formación inicial docente del Instituto Pedagógico Nacional Monterrico, todas de sexo femenino y de distintas religiones. En cuanto a las teorías que se han tenido en cuenta, cabe señalar la Teoría de las representaciones sociales de Sergio Moscovici (1985) y la teoría de las imágenes de Dios de Lee Kirpatrick (1998). Una de las conclusiones más importantes a la que se llegó ha sido que las creencias sobre Dios provenientes de las experiencias significativas de la vida cotidiana de las jóvenes prevalecen en sus formas de pensar, entender y actuar en el mundo sobre las enseñanzas que recibieron de sus entornos sociales inmediatos. Así las imágenes construidas de Dios a partir de estas creencias son: Dios es un ser personal, Dios es un ser espiritual, Dios es una energía, Dios es un ser no tan bueno, Dios no es un ser descontento, insatisfecho o contrariado, Dios es el dueño de la vida. Y es a partir de lo que entienden por cada una de estas imágenes que las estudiantes de formación inicial docente del IPNM determinan su forma de entender, relacionarse y vivir su fe en Dios y la vida misma en todas sus facetas. / Tesis

La presente investigación pretende analizar las representaciones maternas que varones dependientes al alcohol han construido desde el establecimiento del vínculo con su figura materna. Para ello, se empleó una metodología cualitativa para acceder y explorar las representaciones mentales de la muestra. La recolección de la información se realizó a través de una entrevista a profundidad realizada en dos tiempos y la administración de dos láminas del Test de Apercepción Temática. Para el análisis respectivo, las entrevistas fueron grabadas y transcritas de manera textual. Se encontró como patrones comunes la construcción de representaciones maternas caracterizadas por una figura materna proveedora, que atiende las necesidades básicas de supervivencia, pero que no es percibida disponible afectivamente y presenta la dificultad para ejercer la puesta de límites en el manejo de la disciplina. En cuanto a los aspectos diferenciales, se encontró la percepción de una figura materna fragilizada y con conductas de maltrato y abandono. / This research aims to analyze the maternal representations that the alcohol dependent have been built since the structuring of the bond with his mother figure. For this, a qualitative methodology to access and explore the mental representations of the sample was used. The data collection was carried out through an in-depth interview conducted rebound and administration of two sheets of the Thematic Apperception Test. For the respective analysis, the interviews were recorded and transcribed textually. The construction of maternal representations characterized by a mother figure provider, serving the basic needs of survival was found to be common patterns, but is not perceived emotionally available and has difficulty setting limits exercise in discipline management. As for the differential aspects, the perception of a mother figure met behaviors of abuse and neglect. / Tesis

The following is an exploratory study that intends to precise the way in which a group of parents of children diagnosed with cancer mentally represent this disea~e and its etiology. For this, 63 parent of 50 children who were beginning their treatment were interviewed. At a qualitative leve!, a content analysis wa~ carried out which allowed the definition of representational categories. With the frequency registration of the latest, a statistical analysis of the main component was carried out which informed of the presence of twelve representational groups. The results show us that although explicitly there predominates the representation of cancer as a curable disease if it is diagnosed soon enough and it receives treatment, deep down persists the link of oncological processes with death. The differences found in the representations of fathers and mothers of a specific child about this disease also reveal the importance of the personal element in the formation of them. The social-economical and cultural variables and, the presence of family antecedent of malignan! neoplasm, are the ones which mark the greater differences in the intensity with which these representational groups appear. / En este estudio exploratorio se pretende precisar el modo como un grupo de progenitores de niños diagnosticados con cáncer se representan esta enfermedad y su etiología. Para ello, se entrevistó a 63 padres de 50 niños que iniciaban su tratamiento. A nivel cualitativo, se realizó un análisis de contenido que permitió la definición de categoría~ representacionales. Con el registro de frecuencias de estas últimas, se llevó a cabo un análisis estadístico de componentes principales que informó de la presencia de doce grupos representacionales. Los resultados nos muestran que si bien de manera explícita predomina la representación del cáncer como una enfermedad curable si es diagnosticada a tiempo y recibe tratamiento, a la ba~e persiste la vinculación de los procesos oncológicos con la muerte. Las diferencias encontradas en las representaciones de los padres y madres de un mismo niño acerca de este padecimiento revelan, además, la importancia del elemento personal en la formación de las mismas. Las variables socio-económicas y culturales y la presencia de antecedentes familiares de neoplasias malignas son las que marcan mayores diferencias en la intensidad con que se presentan los grupos representacionales.

El artículo no presenta resumen.

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