Trata-se de uma anatomia palimpséstica. Da pesquisa em Educação como experimentação de um corpo em obra, incessantemente reescrito: rasura em meio à Arte, à Literatura, à Filosofia. Trata-se do tecido fragmentário de signos e escrituras múltiplas, da composição de um corpo transitório, testemunho dos vários topoi inventivos que concorrem para a sua expressão. De uma ordem arquitetônica ritmicamente impura, de tramas e conspirações entrexpressivas. Trata-se do corpo enquanto arranjo polifônico, do corpo rapsódico em suas superfícies. Do interferencialismo como tática, da arquitetura enquanto téchne corpórea, de uma geografia de variadas ectopias. De um inventário de corporemas, de grãos sonoros e picturais desdobrando-se em posturas e fragmentos. Trata-se do traçado anatômico enquanto gesto coletivo, do corpo lido, experimentado e escrito a várias mãos. De um corpo cuja vida, em sua neutra impessoalidade, mantém-se irredutível à figura de um sujeito ou de um objeto. Trata-se de perguntar, ainda hoje, o que pode ou não um corpo. O que pode ou não inscrever-se em um corpo. Em meio ao percurso do texto, trata-se do esboço de um corpo transitório, pensável através da linguagem, com as visões e audições que tornam possíveis seus interstícios e desvios. Do estudo dos modos de produção do corpo como uma pesquisa sobre a aventura do pensamento, da invenção e instauração contínuas de tensores e vedutas para a vida. Do corpo intensivo, de seus movimentos e condições de existência. Da delimitação de um plano no qual o problema do escrever não pode ser pensado a não ser em uma relação com forças sonoras e visuais que não apenas o assombram, mas também o constituem, numa travessia sinestésica. Trata-se de uma coexistência diagramática, de uma tópica-contraponto entre as práticas criativas. E nesse sentido, de ter o corpo como programa: para então criá-lo, operando-o em seus limites. / It refers to a palimpsestic anatomy. To research in education as a body of experimentation in its means, relentlessly rewrote: strikethrough amongst arts, literature, philosophy. It regards the fragmentary tissues of signs and multiple scriptures of the composition of a transitory body, testimony of various inventive topoi which compete for its own expression. An impure, rhythmic, architectonic order of traumas and intra-expressive conspiracies of the body whilst its polyphonic arrangement and rhapsodic surfaces. The interferencialism as tactic, the architecture while body techne of a various ectopia geography. An inventory of body parts and sonorous, pictorial grains unfolding into fragments and postures. The anatomic tracing while collective gesture of the body read, experienced and wrote from various hands. It regards a body in which its impersonality and neutral life remains irreducible to the figure of a subject or object. Yet today questionable what the body is able or not to and what may or may not be joint within a body. In face of the text discourse, it regards the sketch of a transitory body thought through a conceivable language, with hearing and views that allow its interstices and diversions. The study of the production modes of the body as a research on the adventures of the thought, the invention and continuous instauration of tensors and percepts to life. The intensive body and its movements and existential conditions. The delimitation of a plan in which the problem of writing cannot be thought of without its relations with sonorous and visual forces that not only threatens it, but also constitute a synesthetic crossing. It relates to a diagrammatic coexistence of a counterpoint topic amongst the creative practices. On this basis, to have the body as programme in order to create it by operating it to its limits.

Il s'agit de l'action de cueillir de Ia pluie. La pluie se présente comme matiere plastique de recherche et c'est ce qu'on exprime dans ce travail qui entrelace les Arts Visuels et l'Éducation. De maniere à que l'impression et dilution de l'eau et de supports constituent le mouvement qui montre et parcourt, dans un processus d'expérimentations qui est un apprentissage. Pour ça, cette recherche produit des photographies et s'approche des notions de Ia gravure. Elle essaie des façons de rechercher avec l'art et Ia littérature puisque ces façons ont lieu à travers Ia poétique visuelle et l'écriture. Avec Roland Barthes, elle trouve dans Ia notion de Punctum le dédencheur pour Ia production d'un texte de désir, en s'approchant de l'expression française CoupdeFoudretrouvée dans les contes de Guy de Maupassant. CoupdeFoudrea comme figure l'Amour subit et immédiatpourquelqu'unoAinsi, l'amour, Ia pluie et Ia nuit sont des éléments qui ouvrent le texte et les images produites à des hasards et à des traversements non programmés. Dans cette rencontre entre le processus plastique et l'écriture, cette recherche a, dans Ia brieveté, dans Ia possibilité d'être incitée et aussi dans les marques qui restent et qui se diluent, son apprentissage. Apprentissage sans lequel, autant pour celui qui recherche que pour celui qui lit Ia recherche, un art ne se produitpas. / Trata da ação de colher chuva. A chuva apresenta-se como matéria plástica de pesquisa e é o que se expressa neste trabalho que entrelaça Artes Visuais e Educação. De modo que a impressão e diluição da água e de suportes constituem o movimento que mostra e percorre, num processo de experimentações que é um aprendizado. Para isso, esta pesquisa produz fotografias e se aproxima das noções da gravura. Experimenta maneiras de pesquisar, com a arte e a literatura, sendo que tais maneiras acontecem através da escrita e da poética visual. Com Roland Barthes, encontra na noção de Punctum o disparador para a produção de um texto de desejo. Junto a esta noção, o trabalho aproxima a expressão francesa Coupde Foudreencontrada em contos de Guy de Maupassant. CoupdeFoudretraduz-se literalmente por golpede relâmpagoe tem como figura o Amor àprimeiravista. Assim, o amor, a chuva e a noite são elementos que abrem o texto e as imagens produzidas para acasos e atravessamentos não programados. Neste encontro entre o processo plástico e a escrita, tal pesquisa tem na brevidade, na possibilidade de ser pungido e também nas marcas que permanecem e que se diluem, seu aprendizado. Aprendizado sem o qual, tanto para quem pesquisa ecomo também para quem lê a pesquisa, uma arte não acontece.

Orientador: Antonio Carlos Rodrigues de Amorim / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-08-11T02:42:30Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Wunder_Alik_D.pdf: 29939858 bytes, checksum: 6d2333620943a8c339c17d923a275325 (MD5) Previous issue date: 2008 / Resumo: Os pensamentos deste trabalho fazem-se atravessados por fotografias de cenas cotidianas de escolas, produzidas por educadoras; bem como por dizeres em torno destas imagens em cursos sobre a linguagem fotográfica e a educação que realizei entre 2003 e 2006. A partir destes encontros com pessoas, com suas fotografias e com leituras, o advento de inquietações: o que mora nesses gestos habituais de fotografar e olhar fotografias de escolas? Como se dá a criação de sentidos por esses dizeres com imagens? Com que forças, com que tensões? As fotografias produzidas nas escolas parecem querer eternizar momentos de um espaço de passagem, querer deixar marcas de vivências, abrir janelas para o tempo passado. Imagens que entram no jogo de vontade de retenção temporal, mas inexoravelmente, as fotografias nos arremessam a sentidos sem morada no tempo. Fragmentos suspensos, sem antes nem depois, entre a morte e a vida, entre a ferida e a cicatriz, entre janelas profundas e superfícies. Diferentes temporalidades que habitam estes dizeres do passado fissurados pela imprevisível passagem da luz e pela planificação das coisas e seres em uma superfície. O acontecimento neste trabalho é pensado, em especial por esta instabilidade temporal, como um potente desequilíbrio na criação de sentidos por fotografias. Dentro desta tensão de opostos que habita as fotografias, a impossível diferenciação entre o que se capta e o que se esvai, entre o passado retido e o presente sempre fugidio do pensamento. Nesta fissura inapropriável, nesta impossibilidade de um sentido justo, fixo e último, a busca de uma poética e de uma política visual, de um dizer/pensar por imagens de cenas comuns que se aproxime do aberto e do imprevisível. Pensamentos que se passam no entre-lugar de uma tensão diferencial entre a fotografia, a educação e a filosofia, em especial de Roland Barthes e Gilles Deleuze / Abstract: The thoughts of this study are interpolated with photographs of everyday school scenes, produced by educators, as well as with sayings around these images in courses on photography language and the education that I performed between 2003 and 2006. From these encounters with people, with their photographs and readings, the advent of restlessness: what lies in these habitual gestures of photographing and of looking at school photographs? How does the creation of senses through these sayings with images take place? With what forces, what tensions? The photographs produced in schools seem to aim at eternising moments of a space of passage, at leaving marks of experiences, at opening windows into the past time. Images which enter the game of will of time retention, yet inexorably, the photographs cast us into senses with no place in time. Suspended fragments, with no before or after, between death and life, between the wound and the scar, between deep windows and surfaces. The event through photographs in this paper is thought, specially for this time instability, as a potent unbalance in the creation of senses. Within this tension of oppositions which inhabits the photographs, the impossible differentiation between what is captured and what evanesces, between the retained past and the ever escaping present of thought. In this inappropriable fissure, in this impossibility of a just, fixed and ultimate sense, the search for a poetics and for a visual policy, for a saying/thinking through images of common scenes which approaches the open and the unpredictable. Thoughts which take place in the mid-place of a differential tension between photography, education and philosophy, specially the ones of Roland Barthes e Gilles Deleuze / Doutorado / Educação, Conhecimento, Linguagem e Arte / Doutor em Educação

My purpose in this essay is to analyse sexual messages and symbolism in music videos. Sexual contact can be depicted in various ways, like symbols of something hidden, not only how men and women relate to each other through a sexual act. I’ve demarcated the study into two music videos: Rammsteins Pussy, and Tommy Chashs Surf, based on the videos controversial reputation from the public. My question at issue is how sexual messages depicture and how symbolism indicates. The study is based on a semiotic model based on Roland Barthes' theory of character, as he presents in the book, Elements of Semiology. The result of this study is that the depiction of sex in these videos is presented as a symbol of personal message, and as a provocation. It reflects previous views on sexuality through the centuries. The provocation itself reinforces the artists image.

From Verantwoording: By die ondersoek na die rol wat die aktualiteit in die poësie van A. Roland Holst speel, wou ons veral nagaan of die gedigte waarin elemente van die aktualiteit aanwesig is, in wese van sy orige werk verskil. Hoofstuk II, “Teen die Wereld” gaan veral sover dit die inhoud betref, op hierdie vraag in. In die derde en vierde hoofstukke is na aanleiding van ‘n aantal verteenwoordigende gedigte getrag om meer in besonderhede, en ook wat die vorm aangaan, die saak van nader te beskou, en die resultate van die ondersoek is in die Slotbeskouing saamgevat.

Kurt Vonnegut Jr.’s literary style transforms from his first novel, "Player’s Piano" (1952), to his final book, "Timequake" (1997). Most of his novels adhere to a similar style – the narrators face a puzzling societal fault that is exaggerated in their dystopian societies, which hides Vonnegut’s humanistic leanings. This thesis, however, focuses on Vonnegut’s authorial identity, his use of the alter ego, and eventual entrance into the novel. His authorial role challenges the literary theory expressed in “The Death of the Author”(1967) by Roland Barthes and further discussed in “What is an Author”(1969) by Michel Foucault. Barthes explains an author metaphorically dies after his book is published and Foucault questions the author’s role and importance to his novel. Vonnegut juxtaposes fictional and nonfictional material whereby his character is paramount to his work. Therefore, Vonnegut challenges Barthes and Foucault’s notion that an author restricts his work; rather, Vonnegut’s identity empowers his novels.

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in English The view of fashion as a system of signification, first introduced in the important work of Roland Barthes The Fashion System (1967), has been dominant since the development of Fashion Studies. But in the last two decades it has been increasingly criticized and confronted with the concepts of identity as flexible dimensions. From a semiotic perspective, the materiality of clothes almost "disappears" into representation. Emerging research on fashion, on the contrary, draws on Gilles Deleuze's notions, that ideas are inseparable from their material expression, and tries to follow attempts in fashion to break with representational mode. But, if Deleuze argues that the possibilities to escape the representation belongs to modern art, with its metamorphoses, what can we argue about fashion? The thesis underlines that above all, fashion is commerce, and each brand carefully constructs its system of values. The physical experience of wearing clothes is always influenced by the meanings circulating in the system of fashion. The limitations of applied semiotics of fashion are evident (clothing and its representations always exist in the context of further semiotic systems), but ultimately unlike the heterogeneity of everyday practice, the "methodological purity" of discursive practices permits...

The thesis deals with intertextuality in Karel Čapek's drama R.U.R. and Dan Wells' trilogy Partials Sequence. The aim of the thesis is the interpretation and subsequent comparison of the above-mentioned works and finding mutual resemblances mostly in the main motives, but also in genre characteristics, environment, story sequence and other topics reflected in both works. Since the topic of the thesis already assumes the existence of intertextual relationship between the two works, therefore the aim of the work is not proving its existence but we are trying to determine how far these similarities goes and whether they are just random intertextual similarities or whether Dan Wells, although he does not admit it publicly, necessarily had to be inspired directly by Čapek's drama. Keywords: intertextuality, Gerard Genette, Roland Barthes, Karel Čapek, R.U.R., Dan Wells, Partials Sequence, robot.

I dagens läge vill konsumenter se varumärken ta ställning i politiska och sociala diskurser och därför tenderar varumärken ofta navigera för att kunna representera sig själva som brydda om olika aktuella politiska frågor. När man ser till hur varumärken försöker ligga i linje med idéer om social rättvisa är det viktigt att notera kapitalismens roll i samhället, där det som är moraliskt ofta är bestämt eller påverkat av det som har ekonomiskt värde. Den här uppsatsen ämnar undersöka musikplattformen ColorsxStudios underliggande politiska budskap med hjälp av Roland Barthes teori om Myten. Uppsatsen dsikuterar även huruvida marknadsföringen plattformen bedriver är etiskt hållbar och förenlig med deras underliggande budskap och ideologi. Detta görs med hjälp av begreppet woke washing.