Literacy is a key outcome of education. Although literacy is a basic human right, and, can lay the foundation for further education and training, there is still a high number of illiterate people in South Africa. Black rural women form the majority of non-literates in the country and this has a negative impact on the development of the country. This means that rural women are still marginalized and stay in conditions of squalor because they are unemployed, poor and lack skills required by the labour market. This study focuses on the importance and benefits of literacy programmes to the empowerment of black rural women. It was conducted in two rural areas of Mopani District Municipality, in Greater Giyani. Rural women who have been socially excluded and benefited less from the growing economy need to be empowered through literacy programmes to stand up and fight poverty, ill health and other social ills they face. The qualitative method was employed where participants were involved in focus group and one on one interviews so as to evaluate the effectiveness of the literacy programmes. The results of the study indicate that literacy programmes did empower women to a certain extent because they have gained functional skills and they involve themselves in community development programmes. However, the engagement of all stakeholders in the provision of quality literacy programmes can emancipate rural women so that they may take their rightful places in society. / Educational Studies / (M. Ed. (Secialisation in Adult Education))

Nas comunidades rurais, um número importante de organizações, associações e grupos de diferentes tipos gera uma atividade e um impacto importante sobre as interações e a vida dos seus vizinhos. Tradicionalmente, a participação das mulheres nas organizações não tem sido valorizada o suficiente, sendo pouco reconhecida a contribuição delas para os processos que promovem o desenvolvimento e a vida das localidades. Nesta tese, visa-se explorar as formas e mecanismos mediante os quais a participação das mulheres nestas organizações se transforma em uma contribuição fundamental para a geração de capital social e de recursos associativos que ajudam a alargar e produzir novas formas de cidadania. Nesse sentido, são estudadas as formas especializadas de participação feminina nos diferentes tipos de organizações, as predisposições a agrupar-se e a formar coletivos e o relacionamento dos vizinhos com o Estado. A partir do trabalho realizado para a tese, foi possível observar que nas comunidades rurais, embora homens e mulheres colaborem na produção de mecanismos de geração de cidadania ampliada, as mulheres desempenham um papel essencial no que diz respeito à transmissão e reprodução de uma série de normas e valores que conformam a base da cidadania, bem como das próprias formas de exercício dela. / In rural communities a large number of different kind of organizations, associations and groups produces an activity and a significant impact on interactions and lives of their neighbors. Traditionally the participation of women in the organizations has not been enough valued, and the contribution that they make on development has little regocgnition. This thesis explores the ways and mechanisms that allow women’s participation become a fundamental contribution to generate social capital and community resources to widen and produce new forms of citizenship. It explores the specialized forms that women has to participate in different types of organizations, as well as the predispositions to join together and create groups. Also the relationship of the neighbors with the State. Through the work done for the thesis, was possible to observe that in rural communities men and women work together in the generation of enlarged citizenship, however women have an essential work in regards to the transmission and reproduction of norms and values which are the basis of citizenship, as well as the exercise of that same citizenship.

Nas comunidades rurais, um número importante de organizações, associações e grupos de diferentes tipos gera uma atividade e um impacto importante sobre as interações e a vida dos seus vizinhos. Tradicionalmente, a participação das mulheres nas organizações não tem sido valorizada o suficiente, sendo pouco reconhecida a contribuição delas para os processos que promovem o desenvolvimento e a vida das localidades. Nesta tese, visa-se explorar as formas e mecanismos mediante os quais a participação das mulheres nestas organizações se transforma em uma contribuição fundamental para a geração de capital social e de recursos associativos que ajudam a alargar e produzir novas formas de cidadania. Nesse sentido, são estudadas as formas especializadas de participação feminina nos diferentes tipos de organizações, as predisposições a agrupar-se e a formar coletivos e o relacionamento dos vizinhos com o Estado. A partir do trabalho realizado para a tese, foi possível observar que nas comunidades rurais, embora homens e mulheres colaborem na produção de mecanismos de geração de cidadania ampliada, as mulheres desempenham um papel essencial no que diz respeito à transmissão e reprodução de uma série de normas e valores que conformam a base da cidadania, bem como das próprias formas de exercício dela. / In rural communities a large number of different kind of organizations, associations and groups produces an activity and a significant impact on interactions and lives of their neighbors. Traditionally the participation of women in the organizations has not been enough valued, and the contribution that they make on development has little regocgnition. This thesis explores the ways and mechanisms that allow women’s participation become a fundamental contribution to generate social capital and community resources to widen and produce new forms of citizenship. It explores the specialized forms that women has to participate in different types of organizations, as well as the predispositions to join together and create groups. Also the relationship of the neighbors with the State. Through the work done for the thesis, was possible to observe that in rural communities men and women work together in the generation of enlarged citizenship, however women have an essential work in regards to the transmission and reproduction of norms and values which are the basis of citizenship, as well as the exercise of that same citizenship.

Made available in DSpace on 2015-05-07T15:09:59Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 1120226 bytes, checksum: f4f8ab659ace197810aca4a871601674 (MD5) Previous issue date: 2009-12-04 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This study's main objective is to analyze the formation of educational politics and Margarida Maria Alves (1933-1983) in his career in social movements, more focused, the rural labor movement. The aim is to also understand the social representations of race lived on his political experience in a historical period conflict between the old and the new social movements. The perspective is to focus on the cultural-historical sense of their learning and representations, built from the political-party-union and their own struggles revendicating, compared to the policies issued by the oligarchic culture during the last two decades of the twentieth . In this sense, we defend the thesis that: Margarida Maria Alves has a social character in conflict with the transition from old to new rural labor movement. And that transition was a prospect of breaks politics of subservience to an oligarchic practice combative union reflected through popular education, from the self-experience of the peasantry. Situated in the field of theoretical and methodological approaches in Social History and the New Cultural History, the mentioned approach, based on the expansion of its range of areas, particularly the so-called history of the conquered, allowed to set the historical and social universe through the categories: experience, representation and practice, among others. Therefore, we researched through multiple sources: newspapers, official documents, books and training, especially oral history. This made good marks, tracks and fragments that express the historical struggle and the life of that union, overcoming the silence of intellectual conservatism about his beliefs and his political-educational trajectory. In this scenario, where there is the undeniable richness of the performance of the peasant struggles of Paraíba, it was revealed the importance of union formation and training of gender within the territory of the rural culture, as opposed to the power struggle in a patriarchal society. Thus, the contribution of the representation of fighting in the conflict areas of social class gender directed to set new standards in teacher education practices of social movements. / Este estudo tem como objetivo primordial analisar a formação política e educativa de Margarida Maria Alves (1933-1983), em sua trajetória nos movimentos sociais e, de forma mais focalizada, no movimento sindical rural. Busca, ainda, compreender a disputa de representações sociais vivenciada sobre a sua experiência política, em um período histórico conflitante entre o velho e os novos movimentos sociais. A perspectiva é a de focalizar o sentido histórico-cultural das suas aprendizagens e representações, construídas a partir de conflitos político-sindicais-partidários e das suas próprias lutas reivindicatórias, frente às políticas emanadas pela cultura oligárquica, durante as duas últimas décadas do século XX. Neste sentido, defendo a tese de que Margarida Maria Alves foi um personagem social em conflito com a transição do velho para o novo sindicalismo rural. E que essa transição, representou uma perspectiva de ruptura (s) política (s) de subserviências oligárquicas para uma práxis sindical combativa, refletida através da Educação Popular, a partir da auto-experiência da classe camponesa. Situado no campo das abordagens teórico-metodológicas da História Social e da Nova História Cultural, o mencionado enfoque, tomando como base a ampliação do seu leque temático, em especial, da chamada história dos vencidos, possibilitou configurar o universo histórico-social, através das categorias: experiência, representação e práxis, entre outras. Para tanto, pesquisei através de múltiplas fontes: jornais, documentos oficiais, cadernos de formação e, sobretudo, da história oral. Isto permitiu recuperar marcas, pistas e fragmentos que expressam a luta histórica e a vida da referida sindicalista, suplantando o silêncio intelectual do conservadorismo acerca das suas convicções e de sua trajetória político-educativa. Neste cenário, onde prevalece a inegável riqueza da atuação das lutas camponesas da Paraíba, foi possível perceber a importância da formação sindical e da formação de gênero, dentro do território da cultura rural, como contraponto à disputa de poder na sociedade patriarcal. Assim, a contribuição da representação de lutas em espaços de conflitos de classe social e de gênero direcionou a um novo referencial formador nas práticas educativas dos movimentos sociais.

Fundação Araucária / O estudo pretende analisar as relações de gênero no meio rural e como a sua organização social e econômica tem auxiliado na transformação das relações de poder no espaço doméstico e público. A pesquisa utilizou a abordagem dos meios de vida e procurou identificar como essas estratégias influenciaram a transformação das relações sociais e econômicas de um grupo de mulheres no meio rural, bem como, utilizou-se da abordagem do feminismo descolonial para compreender suas formas de resistência. A construção da pesquisa ocorreu por meio de procedimentos qualitativos e quantitativos de análise, procurando apresentar um caráter interdisciplinar tanto na metodologia de coleta quanto na análise dos dados. O trabalho de campo consistiu na realização de um estudo de caso em uma associação de sete mulheres que compõe uma Agroindústria Familiar Rural em Pranchita-Pr, o estabelecimento apresenta como diferencial o fato de serem as sete mulheres responsáveis por todas as etapas do processo produtivo, envolvendo além da produção, o controle financeiro e as estratégias de comercialização da agroindústria. Dessa forma buscou-se identificar os gargalos, os meios e as alternativas encontradas pelas mulheres rurais, bem como, as redes de relações que o processo edificou em sua caminhada até aqui. Foi então possível perceber as diversas peculiaridades das estratégias de resistência adotadas pelas mulheres rurais e como são importantes para o empoderamento feminino e, ao mesmo tempo, garantidor das estratégias de reprodução social da agricultura familiar. / The study aims to analyze gender relations in rural areas and how their social and economic organization has helped in the transformation of power relations in domestic and public spaces. The research used the livelihoods approach and sought to identify how these strategies influenced the transformation of the social and economic relations of a group of women in rural areas, as well as using the approach of decolonial feminism to understand their forms of resistance. The construction of the research took place through qualitative and quantitative analysis procedures, seeking to present an interdisciplinary character both in the collection methodology and in the data analysis. The field work consisted in the realization of a case study in an association of seven women that composes a Rural Family Agroindustry in Pranchita-PR, the establishment presents as differential the fact that the seven women are responsible for all stages of the productive process, Involving besides the production, the financial control and the commercialization strategies of the agroindustry. In this way, we sought to identify the bottlenecks, the means and the alternatives found by the rural women, as well as the networks of relationships that the process built on their journey up to here. It was then possible to perceive the diverse peculiarities of the strategies of resistance adopted by rural women and how important they are to female empowerment and, at the same time, guarantor of the social reproduction strategies of family agriculture.

Fundação Araucária / O estudo pretende analisar as relações de gênero no meio rural e como a sua organização social e econômica tem auxiliado na transformação das relações de poder no espaço doméstico e público. A pesquisa utilizou a abordagem dos meios de vida e procurou identificar como essas estratégias influenciaram a transformação das relações sociais e econômicas de um grupo de mulheres no meio rural, bem como, utilizou-se da abordagem do feminismo descolonial para compreender suas formas de resistência. A construção da pesquisa ocorreu por meio de procedimentos qualitativos e quantitativos de análise, procurando apresentar um caráter interdisciplinar tanto na metodologia de coleta quanto na análise dos dados. O trabalho de campo consistiu na realização de um estudo de caso em uma associação de sete mulheres que compõe uma Agroindústria Familiar Rural em Pranchita-Pr, o estabelecimento apresenta como diferencial o fato de serem as sete mulheres responsáveis por todas as etapas do processo produtivo, envolvendo além da produção, o controle financeiro e as estratégias de comercialização da agroindústria. Dessa forma buscou-se identificar os gargalos, os meios e as alternativas encontradas pelas mulheres rurais, bem como, as redes de relações que o processo edificou em sua caminhada até aqui. Foi então possível perceber as diversas peculiaridades das estratégias de resistência adotadas pelas mulheres rurais e como são importantes para o empoderamento feminino e, ao mesmo tempo, garantidor das estratégias de reprodução social da agricultura familiar. / The study aims to analyze gender relations in rural areas and how their social and economic organization has helped in the transformation of power relations in domestic and public spaces. The research used the livelihoods approach and sought to identify how these strategies influenced the transformation of the social and economic relations of a group of women in rural areas, as well as using the approach of decolonial feminism to understand their forms of resistance. The construction of the research took place through qualitative and quantitative analysis procedures, seeking to present an interdisciplinary character both in the collection methodology and in the data analysis. The field work consisted in the realization of a case study in an association of seven women that composes a Rural Family Agroindustry in Pranchita-PR, the establishment presents as differential the fact that the seven women are responsible for all stages of the productive process, Involving besides the production, the financial control and the commercialization strategies of the agroindustry. In this way, we sought to identify the bottlenecks, the means and the alternatives found by the rural women, as well as the networks of relationships that the process built on their journey up to here. It was then possible to perceive the diverse peculiarities of the strategies of resistance adopted by rural women and how important they are to female empowerment and, at the same time, guarantor of the social reproduction strategies of family agriculture.

For decades, the State of Hidalgo has been considered as an entity with deep social inequalities and scant social, economic and political development. As a result, there are conditions of exclusion, marginalization, racial discrimination and unequal access to the fundamental rights of its citizens; which are still present in the population census data published by Inegi 2000 and 2005.In the State of Hidalgo there are more than 4596 localities, of which 96% are less than 2500 inhabitants; the great majority of them are located in marginal «municipios» and regions and therefore they do not have the minimum indispensable conditions of welfare. But it is not only poverty but exclusion and vulnerability which affect these communities.In the sierra of Tepehua (San Bartolo Tutotepec, Huehuetla y Tenango), the rural communities, mostly indigenous, with agricultural economic vocation live in marginal conditions and the middlemanism —coyotaje— is a persistent flagellum that occurs even in public organisms. However, the rural inhabitants generate response processes to globalization through social capital and the women organisation. / Por décadas el estado de Hidalgo ha sido considerado una entidad con profundas desigualdades sociales y escaso desarrollo social, económico y político. Por lo anterior, se observan condiciones de exclusión, marginación, discriminación y de un inequitativo acceso a los derechos fundamentales de los ciudadanos, todavía presentes en las cifras de los censos de población del Inegi de 2000 y 2005.En el estado de Hidalgo existen más de 4.596 localidades de las cuales el 96% son menores de 2500 habitantes, la gran mayoría están ubicadas en municipios y regiones marginadas y por consiguiente carecen del mínimo indispensable de bienestar; pero no solo es la pobreza sino que estas comunidades y sus habitantes se encuentran en condiciones de exclusión y vulnerabilidad.En la sierra tepehua (San Bartolo Tutotepec, Huehuetla y Tenango), las comunidades rurales, eminentemente indígenas, con vocación económica agropecuaria viven en condiciones de marginación, y el intermediarismo —«coyotaje»— es un flagelo persistente que se realiza, incluso, por los organismos públicos. No obstante, los pobladores rurales generan procesos de respuesta a la globalización a través del capital social y la organización de mujeres.

Please read the abstract in the section 00front of this document / Dissertation (MA (Anthropology))--University of Pretoria, 2007. / Anthropology and Archaeology / unrestricted

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Fewer rural Congolese women complete 4 antenatal care (ANC) visits than do urban women, despite high maternal and child mortality rates. This quantitative cross-sectional survey applied Andersen's behavioral model of service utilization to examine whether the ANC facility type, provider type, provider gender, time to ANC facility, cost, and number of services can predict ANC compliance among rural women. The study was a secondary analysis of the 2015 Maternal and Child Health (MCH) survey, which comprised 1,280 eligible women selected through stratified random sampling. The analysis included bivariate and multivariate logistic regressions. The findings showed that women seen in private facilities, AOR = 2.220, 95% CI [1.384, 3.561], p < .01; women seen by female providers, AOR = 1.407, 95% CI [1.055, 1.877], p < .05; and women receiving 7 to 9 ANC services, AOR = 1.680, 95% CI [1.142, 2.472], p < .05, were more likely to complete 4 ANC visits. The cost of services and time to the ANC facility had no association with ANC compliance. Further analysis showed that private facilities provided more services (median of 6 vs. 5, p = .000) and had more women attended to by doctors (11% vs. 2%, p = .000) and female providers (72.9% vs. 58.4%, p < .001). These findings suggest that service quality and provider gender play a role in ANC compliance in rural areas. Therefore, Congolese health authorities should establish quality improvement programs and incentives to attract female providers to rural areas. This study contributes to positive social change by identifying ANC access barriers of rural populations and informing future efforts to close the urban-rural gap in MCH outcomes.