Made available in DSpace on 2016-07-27T13:48:42Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Arcangelo Scolaro.pdf: 1272012 bytes, checksum: 3db103957440ee490b65ee0c50cc91f6 (MD5) Previous issue date: 2001-06-01 / Prophecy and Dialogue express the pastoral action of the Diocese of Goiás, within the time span from 1967 to 1998, the period in which Tomás Balduíno was Bishop. This analysis is made from a socio-cultural viewpoint. For this reason the text is divided into three chapters in an effort to integrate the theoretical reference, marxism and its conception of equality; the internal action of the church, religion of the people and gender; its action in the world, especially its action with the countrymen. The first chapter treats especifically the question of equality since it is the key idea which runs through the analysis. Prophecy and Dialogue are the characteristics of the new model of church, implanted during the period mentioned above, which seeks the instalation of equality. It is thorougt this conception that we attempt to define the marxist proposal of equality which is taken up by Liberation Theology and which the Basic Christian Communities, and more especially the Diocese of Goiás tries to realize in its life and action in the world. The second chapter shows the internal relations within the Diocese, which by means of a prophetic posture preaches equality, justice and fraternity. Prophecy and Dialogue represent a revolution in relation to church structure. There it is verifiable how the relations of dialogue happen in relation to the religion of the people and gender; within these two aspects of the life of this new model of church are contained its option and new structure. Here we try to ascertain the presence or not of an egalitarian model and structure. The third chapter returns to the social action of the Diocese. The ideal of the new church model is an egalitarian society. In this context we analyze the options, the concrete actions of this church, especially in relation to the countrymen, because it is in this area that she concentrated her action. There the conflicts, the challenges, the struggles and the conquests of this daring journey clearly appear, seeking to verify if the ideal of equality is taken into account and how this ideal is lived in the pilgrin church. The hypothesis of the real apreciation of the layperson is the extent to which the internal structure of the church is transformed and the extent to which is sought a transformation of society, is really true. The Diocese within the organizational limits of the Catholic Church, represents a significant advance. / Profecia e Diálogo retrata a ação pastoral da Diocese de Goiás, no tempo compreendido entre os anos de 1967 a 1998, período do bispado de Dom Tomás Balduíno. Esta análise é realizada sob o ponto de vista sócio-cultural. Para isto, o trabalho foi divido em três capítulos procurando neles integrar o referencial teórico, o marxismo e sua concepção de igualdade; a ação interna da Igreja, religião do povo e gênero; a sua ação no mundo, de modo muito especial, a atuação junto ao campesinato. O primeiro capítulo trabalha especificamente com a conceituação de igualdade, já que esta é a idéia chave que permeia toda a análise. A Profecia e o Diálogo são duas características do novo modelo de Igreja, implantado na época acima indicada, que busca a instauração da igualdade. Através desta conceituação é que se procura definir a proposta marxista de igualdade que é assumida pela teologia da libertação e que as CEBs, e mais especificamente a Diocese de Goiás procuram concretizar na sua vida e em sua ação no mundo. O segundo capítulo retrata as relações internas da Diocese, que através de uma postura profética, prega a igualdade, a justiça e a fraternidade. A Profecia e Diálogo representam uma revolução com relação à estrutura de Igreja. Verifica-se aí como acontecem as relações de diálogo concernentes à religião do povo e de gênero; nestes dois aspectos da vida deste novo modelo de Igreja estão contidas a opção e sua nova estrutura. Procura-se constatar neste particular a presença ou não de um modelo e estrutura igualitária. O terceiro capítulo volta-se para a ação social da Diocese. O ideal do novo modelo de Igreja é uma sociedade igualitária. Analisam-se neste contexto as opções, as ações concretas desta Igreja, especialmente em relação ao camponês, porque é neste espaço que sua atuação se concentrou.Transparecem claramente aí os conflitos, os desafios, as lutas e as conquistas desta jornada ousada, procurando verificar se o ideal de igualdade é levado em conta e como este ideal é vivenciado nesta Igreja da caminhada . A hipótese da real valorização do leigo à medida que se transforma a estrutura interna da Igreja e à medida que se busca uma transformação da sociedade, é uma verdade real. A Diocese, nos limites da organização da Igreja Católica, representa um avanço significativo.

Made available in DSpace on 2016-07-27T13:48:52Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Maria Filomena G Gouveia.pdf: 3924145 bytes, checksum: 6bbaa592b41416cdf4e2f5ec2947701e (MD5) Previous issue date: 2002-03-01 / This study objectify to interpret the symbolical (Art and Religion and their subsystems in cultural interaction) systems interface. Accentuating social, cultural and religious the aspects in the art of Waldomiro de Deus. This study inquires (into) the religious and artistics significations. These artist s pictures leads to his life and emblem his existence form. This study has the Religion Science, specially the anthropology and sociology ones. Based theoretical interpretations by Clifford Geertz with emphasis in the Memories by some pictures as resource. There are three chapters: the First talks about symbolic systems. The second is about the history of life (oral and literacy) of Waldomiro de Deus; still, the third about the artist pictures interpretation. Present his picture work / O presente estudo objetiva interpretar a interface dos sistemas simbólicos Arte e Religião e seus sub-sistemas em interação cultural, salientando os aspectos sócio-cultural e religioso na obra artística de Waldomiro de Deus. Explora a busca de sentido religioso e artístico a partir dos quadros desse artista, cujo conjunto conduz sua vida e emblema sua forma de existir. Tem como eixo teórico as Ciências da Religião e, em especial, a Antropologia e a Sociologia. É Basicamente alicerçado na teoria interpretativa de Cliford Geertz, com enfoque metodológico na Memória, apresentando a visualidade como fonte de pesquisa. Utiliza-se da pesquisa de campo proposta pela Antropologia. É composto por três capítulos: o primeiro sobre os sistemas simbólicos; o segundo sobre a história de vida (oral e documental) de Waldomiro de Deus; e o terceiro, sobre a interpretação dos quadros feita pelo artista, apresentando imagens de suas obras pictóricas.

Made available in DSpace on 2015-10-19T11:49:47Z (GMT). No. of bitstreams: 1 isafreire2001.pdf: 2204931 bytes, checksum: 0bb2d7ae2c717209b14e360fe83013d8 (MD5) Previous issue date: 2001-03-23 / A model proposed by Wersig is used to weave, with the interdisciplinary threadmill of information science a conceptual netwok to aprehend the proper sense of an event occurred in a scientific field. The event in question was an article written in 1975 by Gernot Wersig and Ulrich Neveling proposing as a fundamental/basis for information science the social responsability of knowledge transmission / Neste trabalho, um modelo proposto por Wersig é utilizado para tecer, no tear interdisciplinar da ciência da informação, uma rede conceitual para apreender o sentido de um evento no campo científico. O evento estudado foi artigo, de 1975, de G. Wersig e U. Neveling propondo como fundamento para a ciência da informação a responsabilidade social da transmissão do conhecimento

Made available in DSpace on 2016-07-27T13:54:15Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Jackson Carlos da Silva.pdf: 566027 bytes, checksum: cd66e16fa5d28c1b0f5c8eb9138f6604 (MD5) Previous issue date: 2008-09-15 / This study was designed to obtain the title of Master of Education of the Postgraduate Program Stricto Sensu at the Catholic University of Goiás, in line search of Education, Culture and Society, which covers issues related to education and its relations with the intrinsic society and culture. It presents results of a search with young scholars of the course of Physical Education of UNIRG, state of Tocantins, with the aim of examining the universe of socio-cultural couples, seeking to understand how to deal with the challenges of the model couple be dominant in contemporary society. The practice of physical activity and the cult of the body assume importance at present and result in expanding and developing new fields of intervention possible for the professional Physical Education. So diverse are created spaces of professional performance, favoring the interests of a significant number of young people in this field of activity. The issues that guided the study were: who are the young scholars of the course of Physical Education of UNIRG? What conceptions of body, movement and aesthetic front of the model couple to be dominant in contemporary society? What are your prospects in terms of projects of professionalism? As the young students deal with the challenges of the profession? The data were analyzed from the contributions of Pierre Bourdieu in terms of conceptual elements (strategy and field sports) and also on the recent studies on Youth, which enabled the production of categories to better interpret and analyze the problem under study. The results, the search has allowed the design of the scene where the young scholars will move in the process of university education, highlighting historical and epistemological aspects that inform the peculiarities that make up the formation of Physical Education as a field training of professionals in Brazil. Also, the profile of young scholars of the course of Physical Education of UNIRG, characterizing them on the condition of young people and students and learning the meanings assigned to the family, to school, work, religion and way of being young. Finally, the study examined factors related to the situation of class of young scholars and the strategies used by them to remain in higher education and their career prospects. / Este estudo foi desenvolvido para a obtenção do título de Mestre em Educação do Programa de Pós-Graduação Stricto Sensu da Universidade Católica de Goiás, na linha de pesquisa Educação, Sociedade e Cultura, a qual abrange temas relacionados à educação e suas relações intrínsecas com a sociedade e a cultura. Apresenta resultados de uma pesquisa com jovens acadêmicos do curso de Educação Física da UNIRG, estado do Tocantins, com o de propósito de analisar o universo sócio-cultural desses jovens, buscando compreender como lidam com os desafios do modelo ser jovem dominante na sociedade contemporânea. As práticas da atividade física e do culto ao corpo adquirem relevância na atualidade e resultam na ampliação e no desenvolvimento de novos campos de intervenção possíveis para o profissional de Educação Física. Assim, são criados espaços diversificados de atuação profissional, favorecendo o interesse de um significativo número de jovens por este campo de atuação. As questões que orientaram o estudo foram: quem são os jovens acadêmicos do curso de Educação Física da UNIRG? Quais concepções de corpo, movimento e estética possuem frente ao modelo de ser jovem dominante na sociedade contemporânea? Quais suas perspectivas em termos de projetos de profissionalização? Como os jovens alunos lidam com os desafios da profissão? Os dados foram analisados a partir das contribuições de Pierre Bourdieu em termos de elementos conceituais (estratégia e campo esportivo) e também sobre os estudos recentes sobre Juventude, que possibilitaram a produção de categorias para melhor interpretar e analisar o problema em estudo. Quanto aos resultados, a pesquisa possibilitou o desenho do cenário em que os jovens acadêmicos se movimentam no processo de formação universitária, destacando aspectos históricos e epistemológicos que informam as peculiaridades que configuram a constituição da Educação Física como campo de formação de profissionais no Brasil. Sinalizou, também, o perfil dos jovens acadêmicos do curso de Educação Física da UNIRG, caracterizando-os na condição de jovens e de alunos e apreendendo os sentidos atribuídos à família, à escola, ao trabalho, à religião e ao modo de ser jovem. Por fim, a pesquisa analisou fatores relacionados à situação de classe dos jovens acadêmicos e as estratégias por eles utilizadas para permanecerem no ensino superior, bem como as suas perspectivas profissionais.

Made available in DSpace on 2015-04-11T13:55:46Z (GMT). No. of bitstreams: 1 artigo.pdf: 330674 bytes, checksum: 6f14ef0c6b539d606ddfe185354d1158 (MD5) Previous issue date: 2010-07-10 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This paper presents the preliminary results of study on Socio-Political Organization in Riverside Communities Maués / AM. This research is integrated into the design of Study Research Methods of Natural Resource Management and Access to Public Policies for Populations Riparian Maués / AM, funded by CNPq, developed by the Inter-Action Group on 05 riverside communities Maués / AM. The methodology is guided by the critical perspective of historical and dialectical materialism, whose methodological procedures using instruments qualitative and quantitative nature. This study allowed for a brief characterization of the socio-historical formation of communities and existing community organizations. / Este trabalho apresenta os resultados preliminares do estudo sobre a Organização Sócio-Política nas Comunidades Ribeirinhas de Maués/AM. Esta pesquisa está integrada ao projeto Pesquisa Estudo das Formas de Manejo dos Recursos Naturais e do Acesso às Políticas Públicas pelas Populações Ribeirinhas de Maués/AM, financiado pelo CNPq, desenvolvido pelo Grupo Inter-Ação em 05 comunidades ribeirinhas de Maués/AM. A metodologia utilizada é pautada na perspectiva crítica do materialismo histórico-dialético, cujos procedimentos metodológicos utilizam instrumentos de natureza qualitativa e quantitativa. Este estudo permitiu realizar uma breve caracterização da formação sócio-histórica das comunidades e das organizações comunitárias existentes.

Made available in DSpace on 2017-07-10T18:55:26Z (GMT). No. of bitstreams: 1 claudete abreu.pdf: 692308 bytes, checksum: 638a9245535905cd323895ba2878a4e6 (MD5) Previous issue date: 2006-03-03 / Esta disertación presenta el análisis de las obras A Majestade do Xingu(1997) y O exército de um homem só (1997) del autor del sur del Brasil Moacyr Slciar. El objetivo primero fue desvelar la identidad representada en las obras, con miras a la situación multicultural de su producción. El análisis une algunas presuposiciones teóricas de la antropología que definen la identidad socio-cultural y el papel del individuo en esa construcción, con presuposiciones del análisis sociológico de la literatura. A través de esas presuposiciones se obtuvo la llave teórica para la comprensión de la obra de Scliar, como expresión de la tensión entre las ideas-valores tradicionales y modernas, analizada a través de las construcciones de los narradores, de los héroes y de las concepciones de destino representadas en las obras. / Esta dissertação apresenta a análise das obras A Majestade Xingu (1997) e O exército de um homem só (1997) do autor gaúcho Moacyr Scliar. O objetivo primeiro foi desvendar a identidade representada nas obras, tendo em vista a situação multicultural da produção literária do autor. A análise une alguns pressupostos teóricos da antropologia, que definem identidade sócio-cultural e o papel do indivíduo nessa construção, com pressupostos da análise sociológica da literatura. Assim, obteve-se a chave explicativa para compreender a obra de Scliar, como expressão da tensão entre idéias-valores tradicionais e modernas, analisada através da construção dos narradores, dos heróis e das concepções de destino nas obras.

A partir de uma pesquisa empírica com estudantes de espanhol de diferentes estágios e distintas instituições e modalidades de ensino, este trabalho procura traçar as principais representações que brasileiros, aprendizes de espanhol como língua estrangeira, têm de si mesmos e do outro —neste caso, especificamente espanhóis e argentinos—, bem como da própria língua e da língua que estão estudando —neste caso o espanhol, especialmente nas variedades faladas na Espanha e na Argentina. A partir das respostas dadas aos testes formulados, faz-se uma análise semântico-enunciativa tanto da adjetivação quanto das construções sintático-discursivas mais recorrentes nos enunciados produzidos pelos estudantes. Esta análise se apóia teoricamente sobre os modelos da teoria da enunciação e da análise do discurso e permite, após passar por diferentes níveis, chegar às principais representações e identificar um modo de enunciar marcado por contornos e evasivas, que evita a afirmação direta e taxativa, razão pela qual foi classificado como oblíquo. Por fim, considerando que a linguagem tem para o sujeito uma dimensão social e outra afetiva, dimensões essas que põem em jogo sua identidade/alteridade social e lingüística, procura-se formular hipóteses sobre a relação que há entre as representações e a aprendizagem do espanhol como língua estrangeira. Sendo assim, tanto as materialidades lingüísticas do português e do espanhol postas em contato quanto o imaginário brasileiro sobre cada uma das línguas e sobre seus falantes devem ser responsáveis por certas respostas no encontro com o estrangeiro e na aprendizagem de sua língua. / A partir de una investigación empírica con estudiantes de español de diferentes niveles y distintas instituciones y modalidades de enseñanza, este trabajo se propone trazar las principales representaciones que los brasileños, aprendices de español como lengua extranjera, tienen de sí mismos y del otro —en este caso, específicamente españoles y argentinos—, como también de la propia lengua y de la lengua que están estudiando —en este caso el español, especialmente en sus variedades habladas en España y en Argentina. A partir de las respuestas obtenidas en los test, se hace un análisis semántico-enunciativo tanto de la adjetivación como de las construcciones sintáctico-discursivas más frecuentes en los enunciados que han producido los estudiantes. Este análisis está apoyado teóricamente sobre los modelos de la teoría de la enunciación y del análisis del discurso y permite, después de haber pasado por diferentes niveles, llegar a las principales representaciones e identificar una forma de enunciar marcada por rodeos y evasivas, que evita la afirmación directa y taxativa; razón por la que se la denominó enunciación oblicua. Por fin, considerando que el lenguaje tiene para el sujeto una dimensión social y otra afectiva, dimensiones estas que ponen en juego su identidad/alteridad social y lingüística, se intenta formular hipótesis sobre la relación que existente entre las representaciones y el aprendizaje de español como lengua extranjera. Así, tanto las materialidades lingüísticas del portugués y del español puestas en contacto como el imaginario brasileño sobre cada una de las lenguas y sobre sus hablantes pueden ser responsables por ciertas respuestas en el encuentro con el extranjero y en el aprendizaje de su lengua.

Made available in DSpace on 2016-07-27T13:48:44Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dalmi Alves Alcantara.pdf: 1381599 bytes, checksum: 6c3e9205862e39eea188a8b8b9da7593 (MD5) Previous issue date: 2002-12-31 / This dissertation is the result of the research, in which is presented the role of the Catecism of the Catholic Church in the social-cultural construction of the conception of woman. To produce it, it was appealed you arrive in port it theoretical of philosophy, of history, of linguistics, but, mainly, of anthropology and sociology, generating a theoretical and methodologic interdisciplinary basement. The construction of the social-cultural conception of woman, in the catecism, occurs for the dialetic process of construction of the reality (externalization, objectivation and internalization), that reproduces the patriarcal, dualist and hierarchic substratum of the occidental Jewish-Christian culture and society. As the culture consists on the totality of the material and not-materials products of the humanity, the society and the religion are among these products of the human activity that has reached the status of objective reality guiding, sanctioning, to control and punish the individual behavior. Therefore, the construction of the social-cultural conception of woman happens because of the internalization for the individuals of a set of institutions and roles endowed with objective reality legitimated for the religion, through the sacralization. Key-words: Culture, Society, Social-Cultural, Religion, Catholic Church, Catecism of the Catholic Church, Gender and Woman. / Esta dissertação é o resultado da pesquisa, em que é apresentado o papel do Catecismo da Igreja Católica na construção sócio-cultural da concepção de mulher. Para traçá-lo, recorreu-se a aportes teóricos da filosofia, da história, da lingüística, mas, principalmente, da antropologia e da sociologia, gerando um embasamento teórico e metodológico interdisciplinar. Sustenta-se que a construção da concepção sócio-cultural de mulher, no catecismo, se dá pelo processo dialético de construção da realidade (exteriorização, objetivação e interiorização), que reproduz o substrato patriarcal, dualista e hierárquico da cultura e sociedade judaico-cristã ocidental. Como a cultura consiste na totalidade dos produtos materiais e não-materiais da humanidade, a sociedade e a religião estão entre esses produtos da atividade humana que atingiu o status de realidade objetiva a ponto de dirigir, sancionar, controlar e punir a conduta individual. Portanto, a construção da concepção sócio-cultural de mulher se dá a partir da interiorização pelos indivíduos de um conjunto de instituições e papéis dotados de realidade objetiva legitimada pela religião, através da sacralização.

Made available in DSpace on 2014-07-29T15:00:28Z (GMT). No. of bitstreams: 1 dissertacao.pdf: 635721 bytes, checksum: 9917b0643ab2304a45b2966c88fab870 (MD5) Previous issue date: 2009-10-16 / In this work, we point out the importance of the development of the mathematical knowledge from the partner-culture context of the pupil who attends a course the Education of Adolescents, Young and adult (EAJA). We detach the relevance to value the knowledge previously acquired by these pupils in the practical one of the teacher of athematics in classroom. The research looked for to approach different spheres of the education, having for focus to understand the necessities concerning the EAJA. In harmony to a current and recognized theoretical recital for the scholars that they search improvements for adult young the pertaining to school education of and, we search to display some of the relations that surround the development of the mathematical knowledge in the school from the partner-cultural context of the individual. For this, we carry through a research of field next to the pupils the school City Maria Helena Bretas in Goiânia- GO, place where our results are context. / Neste trabalho, salientamos a importância do desenvolvimento do conhecimento matemático a partir do contexto sócio-cultural do aluno que cursa a Educação de Adolescentes, Jovens e Adultos (EAJA). Destacamos a relevância de valorizar os conhecimentos previamente adquiridos por estes alunos na prática do professor de matemática em sala de aula. A pesquisa procurou abordar diferentes esferas da educação, tendo por foco compreender as necessidades acerca da EAJA. Em harmonia a uma fundamentação teórica atual e reconhecida pelos estudiosos que buscam melhoras para a educação escolar de jovens e adultos, buscamos expor algumas das relações que cercam o desenvolvimento do conhecimento matemático na escola a partir do contexto sócio-cultural do indivíduo. Para isso, realizamos uma pesquisa de campo junto aos alunos da escola Municipal Maria Helena Bretas em Goiânia-GO, local em que nossos resultados estão contextualizados.

A partir de uma pesquisa empírica com estudantes de espanhol de diferentes estágios e distintas instituições e modalidades de ensino, este trabalho procura traçar as principais representações que brasileiros, aprendizes de espanhol como língua estrangeira, têm de si mesmos e do outro —neste caso, especificamente espanhóis e argentinos—, bem como da própria língua e da língua que estão estudando —neste caso o espanhol, especialmente nas variedades faladas na Espanha e na Argentina. A partir das respostas dadas aos testes formulados, faz-se uma análise semântico-enunciativa tanto da adjetivação quanto das construções sintático-discursivas mais recorrentes nos enunciados produzidos pelos estudantes. Esta análise se apóia teoricamente sobre os modelos da teoria da enunciação e da análise do discurso e permite, após passar por diferentes níveis, chegar às principais representações e identificar um modo de enunciar marcado por contornos e evasivas, que evita a afirmação direta e taxativa, razão pela qual foi classificado como oblíquo. Por fim, considerando que a linguagem tem para o sujeito uma dimensão social e outra afetiva, dimensões essas que põem em jogo sua identidade/alteridade social e lingüística, procura-se formular hipóteses sobre a relação que há entre as representações e a aprendizagem do espanhol como língua estrangeira. Sendo assim, tanto as materialidades lingüísticas do português e do espanhol postas em contato quanto o imaginário brasileiro sobre cada uma das línguas e sobre seus falantes devem ser responsáveis por certas respostas no encontro com o estrangeiro e na aprendizagem de sua língua. / A partir de una investigación empírica con estudiantes de español de diferentes niveles y distintas instituciones y modalidades de enseñanza, este trabajo se propone trazar las principales representaciones que los brasileños, aprendices de español como lengua extranjera, tienen de sí mismos y del otro —en este caso, específicamente españoles y argentinos—, como también de la propia lengua y de la lengua que están estudiando —en este caso el español, especialmente en sus variedades habladas en España y en Argentina. A partir de las respuestas obtenidas en los test, se hace un análisis semántico-enunciativo tanto de la adjetivación como de las construcciones sintáctico-discursivas más frecuentes en los enunciados que han producido los estudiantes. Este análisis está apoyado teóricamente sobre los modelos de la teoría de la enunciación y del análisis del discurso y permite, después de haber pasado por diferentes niveles, llegar a las principales representaciones e identificar una forma de enunciar marcada por rodeos y evasivas, que evita la afirmación directa y taxativa; razón por la que se la denominó enunciación oblicua. Por fin, considerando que el lenguaje tiene para el sujeto una dimensión social y otra afectiva, dimensiones estas que ponen en juego su identidad/alteridad social y lingüística, se intenta formular hipótesis sobre la relación que existente entre las representaciones y el aprendizaje de español como lengua extranjera. Así, tanto las materialidades lingüísticas del portugués y del español puestas en contacto como el imaginario brasileño sobre cada una de las lenguas y sobre sus hablantes pueden ser responsables por ciertas respuestas en el encuentro con el extranjero y en el aprendizaje de su lengua.