Made available in DSpace on 2015-05-07T15:09:36Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 868848 bytes, checksum: 12e70ec37b4b693dbd6c0507aea3fdd6 (MD5) Previous issue date: 2015-08-28 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This dissertation is the result of a Master s research proposal in Education Cultural Studies line and problematizes the construction of teacher s identity through a specific culture of agreste pernambucano, the Sulanca, which develops from the production and trade of clothing parts. This activity appears as predominant in the city of Santa Cruz do Capibaribe in Pernambuco, and often produces a devaluation of educational processes and teaching. To understand how this process occurs, we have listen 20 teachers: 2 males and 18 females, residents in Santa Cruz do Capibaribe for over 10 years (the period in which they arise some institutions of higher learning in the city). The interviewees talked about the significations and possibilities that produce that space. The interviews were recorded and transcribed and the data analyzed were inspired by the method of content analysis of Bardin (1977), which were divided into three categories: the choice for teaching, the social place of the teacher, and the significations about the profession. Thus, it was revealed that Sulanca touches the identity of the teacher in various ways: in everyday school life, the relationship with parents and students and the value that is assigned to the teacher (as opposed to Sulanqueiro). Such interference of clothing manufacturer activity makes the teacher to produce a particular way of being, in which sustains its choice through the senses that attaches to his/her work. / A presente dissertação é fruto de uma proposta de pesquisa de mestrado na linha de Estudos Culturais da Educação e problematiza a construção da identidade do professor mediante uma cultura específica do agreste pernambucano, a da sulanca, que se desenvolve a partir da produção e comércio de peças de vestuário. Essa atividade configura-se como predominante na cidade de Santa Cruz do Capibaribe, em Pernambuco, e muitas vezes produz uma desvalorização dos processos educacionais e da docência. Para entender como esse processo ocorre, escutamos 20 professores: 2 do sexo masculino e 18 do sexo feminino, residentes em Santa Cruz do Capibaribe há mais de 10 anos (período em que surgem algumas instituições de ensino superior na cidade). Os sujeitos entrevistados falaram sobre as significações e possibilidades que produzem nesse espaço. As entrevistas foram gravadas e transcritas na íntegra e os dados foram analisados com inspiração no método de análise de conteúdo de Bardin (1977), os quais foram divididos em três categorias: a escolha pela docência, o lugar social do professor e as significações sobre a profissão. Assim, foi possível perceber que a sulanca toca a identidade do professor de diversas maneiras: no cotidiano escolar, na relação com os pais e alunos e no valor que é atribuído ao docente (em oposição ao sulanqueiro). Tal interferência da atividade confeccionista faz com que o professor produza um modo particular de ser, no qual sustenta sua escolha através dos sentidos que atribui ao seu trabalho.

Submitted by Johnny Rodrigues (johnnyrodrigues@ufcg.edu.br) on 2018-10-11T18:52:47Z No. of bitstreams: 1 FLÁVIA DANIELLY DE SIQUEIRA SILVA MOURA - DISSERTAÇÃO PPGH 2014..pdf: 16475175 bytes, checksum: e819ceb246552e5961a08a48e3d25f11 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-10-11T18:52:47Z (GMT). No. of bitstreams: 1 FLÁVIA DANIELLY DE SIQUEIRA SILVA MOURA - DISSERTAÇÃO PPGH 2014..pdf: 16475175 bytes, checksum: e819ceb246552e5961a08a48e3d25f11 (MD5) Previous issue date: 2014 / O presente trabalho busca analisar as vivências sociais e afetivas que se desenvolveram no espaço que compreendia o Cine Bandeirante em Santa Cruz do Capibaribe, nos anos de 1966 a 1986. Interessa-nos compreender de que forma ocorreram as sociabilidades atribuídas a este espaço, desde os passeios e as paqueras evidenciadas na calçada do local até as projeções exibidas no interior do cinema e sua influencia nas maneiras de agir e portar-se dos seus frequentadores. Partindo do conceito de cidade sensível encontramos a necessidade de perceber questões mais complexas e, sobretudo peculiares destes e de outros espaços destinados ao lazer em Santa Cruz no período recortado. As transformações urbanas e os aparatos modernos tais como o cinema, figuram como objetos comuns na história e no cotidiano da maioria das cidades, entretanto é papel do historiador e objetivo desta pesquisa, perceber como tais objetos adentraram os limites do espaço urbano que nos propomos a estudar, como seus habitantes viram, sentiram e o que eles contam sobre tais objetos. O estudo visa perceber ainda como a cidade de outrora, distinta em vários aspectos da atual, concebeu a chegada do cinema, sentiu sua permanência e geriu o hábito de freqüentar esse espaço de lazer e sociabilidade. Dessa forma, analisamos o cinema a partir da concepção Certeauniana, onde os indivíduos freqüentemente inventam novos usos para um lugar dotado de imposições, adaptando-os assim ao seu modo. / This study aims to analyze the social and affective experiences that developed in space comprising Cine Bandeirante in Santa Cruz do Capibaribe in the years 1966-1986. Interested in understanding how sociabilities assigned to this area occurred since the tours and flirt evidenced on the sidewalk from the venue to the projections displayed inside the cinema and its influence on the ways of acting and behaving of their regulars. Based on the concept of sensitive city found the need to understand complex issues and especially peculiar of these and other spaces dedicated to leisure in Santa Cruz during the period in. Urban transformations and the modern apparatus such as film, appearing as ordinary objects in history and daily life of most cities, however it is the role of the historian and purpose of this research, see how such objects they entered the limits of urban space, we propose to study, as their inhabitants saw, felt and what they tell about such objects. The study aims to understand how the city of yore, in several distinct aspects of the current, conceived the arrival of cinema, felt his residence and managed the habit of frequenting this place of leisure and sociability. Thus, we analyze the film from conception Certeauniana, where individuals often invent new uses for a place endowed with taxes, thus adapting them to their way.

O comércio de retalhos e resíduos têxteis está localizado nas ruas do Brás, antigo bairro industrial e operário da cidade de São Paulo. Esse bairro, hoje, concentra um grande número de indústrias e lojas de confecções, que vendem no atacado e no varejo para \"sacoleiras\" de todas as partes do Brasil. O comércio de retalhos vai nascer nos interstícios das antigas indústrias têxteis e, posteriormente, se alimentar do rejeito da indústria da confecção que fornece, diariamente, toneladas de resíduos e retalhos para serem comercializados pelos \"retalheiros\". Uma parte desses retalhos e rejeitos é comprada por costureiras da Grande São Paulo e até mesmo por \"sacoleiras\", sendo que a maior parte dessa mercadoria é enviada para Santa Cruz do Capibaribe - cidade do interior pernambucano, que constitui em pólo de confecções de \"sulanca\". São vestuários de qualidade considerada inferior, consumidos, predominantemente, por uma população de baixa renda. O nordestino de menor poder aquisitivo passa a ser consumidor do rejeito das confecções do Centro Sul. O comércio de retalhos e resíduos é controlado, predominantemente, por migrantes nordestinos, formando uma rede de pessoas e mercadorias em torno dessa atividade. Desta forma, procuramos estudar como tais migrantes foram mobilizados para trabalhar nesse comércio nas ruas do Brás. Estudamos as transformações do bairro, desde a ocupação dos italianos até a chegada dos nordestinos, no sentido de entender a presença do comércio em suas ruas. Ao identificar as conexões que esse espaço mantém com outros espaços, construindo uma malha de homens e mercadorias, optamos por seguir a circulação da mercadoria - retalho até o seu destino final, qual seja, as feiras da sulanca de Pernambuco. Dentre as múltiplas problematizações que a pesquisa traz à tona, destacamos as redes sociais como um instrumento mobilizador do migrante comerciante autônomo de retalhos contribuindo para a ampliação do capital / Trading cloth patches and textile remainders is carried out in the streets of the Brás neighborhood, an industrial and working class old district in São Paulo. It now concentrates several industries as well as wholesale and retail clothing stores meant for \"sacoleiras\" coming from all over Brazil. The patch trade originates in the interstices of old textile industries. Later it feeds on refuses of clothing industries that daily supply tons of remainders and patches to be traded by the \"retalheiros\". These patches and refuses are partly bought both by sewing women in greater São Paulo and by \"sacoleiras\". Most goods are sent to Santa Cruz do Capibaribe, in the hinterlands of Pernambuco State, which is a \"sulanca\" manufacturing pole. It merely consists of poorer quality clothing, mostly consumed by a lower income population. The lower income northeastern citizen becomes a buyer of fabric refuses from the Southern Center. The patch and remainder trade is mostly controlled by northeastern migrants, who form a net of people and merchandise based on this activity. Hence, this dissertation aimed at studying how these migrants were mobilized to work in this trade in the streets of Brás. In order to understand this process, the work also investigated the changes undergone by the district, from the Italian to the northeastern Brazilian occupation on the area. Once the connection among this and other areas was identified by the people/goods net evolution the patch-goods circulation was followed to one of its ends, namely the \"sulanca\" fairs in Pernambuco. Among the manifold questions raised by this research, attention should be drawn to the social nets as a mobilizing means of the free-lance migrant, who trades patches that contributes to capital increase

O comércio de retalhos e resíduos têxteis está localizado nas ruas do Brás, antigo bairro industrial e operário da cidade de São Paulo. Esse bairro, hoje, concentra um grande número de indústrias e lojas de confecções, que vendem no atacado e no varejo para \"sacoleiras\" de todas as partes do Brasil. O comércio de retalhos vai nascer nos interstícios das antigas indústrias têxteis e, posteriormente, se alimentar do rejeito da indústria da confecção que fornece, diariamente, toneladas de resíduos e retalhos para serem comercializados pelos \"retalheiros\". Uma parte desses retalhos e rejeitos é comprada por costureiras da Grande São Paulo e até mesmo por \"sacoleiras\", sendo que a maior parte dessa mercadoria é enviada para Santa Cruz do Capibaribe - cidade do interior pernambucano, que constitui em pólo de confecções de \"sulanca\". São vestuários de qualidade considerada inferior, consumidos, predominantemente, por uma população de baixa renda. O nordestino de menor poder aquisitivo passa a ser consumidor do rejeito das confecções do Centro Sul. O comércio de retalhos e resíduos é controlado, predominantemente, por migrantes nordestinos, formando uma rede de pessoas e mercadorias em torno dessa atividade. Desta forma, procuramos estudar como tais migrantes foram mobilizados para trabalhar nesse comércio nas ruas do Brás. Estudamos as transformações do bairro, desde a ocupação dos italianos até a chegada dos nordestinos, no sentido de entender a presença do comércio em suas ruas. Ao identificar as conexões que esse espaço mantém com outros espaços, construindo uma malha de homens e mercadorias, optamos por seguir a circulação da mercadoria - retalho até o seu destino final, qual seja, as feiras da sulanca de Pernambuco. Dentre as múltiplas problematizações que a pesquisa traz à tona, destacamos as redes sociais como um instrumento mobilizador do migrante comerciante autônomo de retalhos contribuindo para a ampliação do capital / Trading cloth patches and textile remainders is carried out in the streets of the Brás neighborhood, an industrial and working class old district in São Paulo. It now concentrates several industries as well as wholesale and retail clothing stores meant for \"sacoleiras\" coming from all over Brazil. The patch trade originates in the interstices of old textile industries. Later it feeds on refuses of clothing industries that daily supply tons of remainders and patches to be traded by the \"retalheiros\". These patches and refuses are partly bought both by sewing women in greater São Paulo and by \"sacoleiras\". Most goods are sent to Santa Cruz do Capibaribe, in the hinterlands of Pernambuco State, which is a \"sulanca\" manufacturing pole. It merely consists of poorer quality clothing, mostly consumed by a lower income population. The lower income northeastern citizen becomes a buyer of fabric refuses from the Southern Center. The patch and remainder trade is mostly controlled by northeastern migrants, who form a net of people and merchandise based on this activity. Hence, this dissertation aimed at studying how these migrants were mobilized to work in this trade in the streets of Brás. In order to understand this process, the work also investigated the changes undergone by the district, from the Italian to the northeastern Brazilian occupation on the area. Once the connection among this and other areas was identified by the people/goods net evolution the patch-goods circulation was followed to one of its ends, namely the \"sulanca\" fairs in Pernambuco. Among the manifold questions raised by this research, attention should be drawn to the social nets as a mobilizing means of the free-lance migrant, who trades patches that contributes to capital increase

Submitted by (lucia.rodrigues@ufrpe.br) on 2016-12-12T14:26:53Z No. of bitstreams: 1 Nelson Varela do Nascimento Neto.pdf: 626951 bytes, checksum: 666390742f7fbf86a6e24e555e05a49a (MD5) / Made available in DSpace on 2016-12-12T14:26:53Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Nelson Varela do Nascimento Neto.pdf: 626951 bytes, checksum: 666390742f7fbf86a6e24e555e05a49a (MD5) Previous issue date: 2007-12-12 / This study aims to analyze hypothetic mutual influences petween the Santa Cruz do Capibaribe clothing business cluster, in Pernambuco, Brazil, and the worId interpretations among its staff and entrepreneurs, analyzing group idenl.ities on se'feral work stages, subsistence ways and group behavior as key elements for local ôevelopment. Then, we tried to unveil the profile of the workers inside this ambience and their several appropriation and identification ways above the "work field" meaning, investigating faced with sociaIly built and shared practices the person's identifications with environment and ,",ork field. Pursuing from the local deveIopmcnt reached with realIy fruitful worle relati()n~;hips, without abuses, we put on evidence the new rural scene of our case's study for doing explorations directed by theory created by Jesús Martín-Barbero, applied through the mo deI created by GuilIermo Orozco. However, was the theory elaborate by Serge Moscovici that harmonized a usage of a qualitatively approach methodology where we drew up a paraIlel between production's and rnarket's dynamics with persons' world interpretations. The hybrid processes also belong to our theoretic perspective, having as reference Néstor García CancIini, who guided the cultural hybridization understanding. The mean key-word is "tram,fornlation", because are hybrid e1crnents of its construction the managers of the research's dynamism focus. For colIecting information, was elaborated an itinerary of half-structured i.nterviews, carne since presential contacts and used as approach technique for ethnographic investigat:or.. Apart from field direct observation and bibliographic research, also added on the information coIlect techniques, some personal accounts. Among the results, sta.id clear the youngest persons' reality interpretation influence on markets' direction, the constant everyday life's transformation marked by exchange with global perspective and harmony between generations / Este estudo tem como objetivo analisar hipotéticas influências recíprocas entre as relações de trabalho vinculadas ao pólo de confecções de Santa Cruz do Capibaribe no Agreste Setentrional do Estado de Pemambuco e as interpretações ele mundo das pessoas envolvidas, abarcando de forma simultânea as várias etapas cll~ trabalho na análise das formas de subsistência das identidades e padrões de comportamento coletivos como elementos chave para o desenvolvimento local. Então, tentou-se desvendar o perfil dos trabalhadores inseridos nesse ambiente e as diversas formas de apropriação e identificação do campo de significação laboral, investigando mediante as práticas socialmente construídas e compartilhadas as identificações das pessoas com as implicações do ambieme e do )~icho de trabalho em questão. Partindo do pressuposto de que o desenvolvimento local só se alcança a partir de relações de trabalho realmente produtivas e tais relações de trabalho realmente produtivas já não mais se alcançam através da mera- exploração da mais-valia, pusemos em evidência o cenário de nova ruralidade da localidade para a qual se direciona o e1:tudo de caso para realizar investigações orientadas pela Teoria das Mediações Culturais de Jesús Mmtín¬Barbero, aplicada através do Modelo das Multimediações Culturais de Guillermo Orozco. No entanto, foi a Teoria da Representação Social elaborada por Serge Moscovici, que hannonizou o uso de uma metodologia com abordagem qualitativa na qual se traçou um paralelo entre dinâmicas de produção e de mercado com a5 interrre~ações de mundo do's indivíduos. Os processos híbridos também fazem parte da r_ossa perspectiva teórica, tendo como referência N éstor García Canclini, que guiou o estudo na compreensão da hibridização cultural. A palavra-chave precípua é "transformação", porque são os elementos híbridos de ~ua construção que regem o dinamismo dos focos dessa investigação. Para a coleta de dados, foi elaborado um roteiro de entrevistas semi-estruturado, executado a partir do contato presencial como técnica de aproximação para a realização da investigação etnográfica. Além da observação direta em campo e a pesquisa bibliográfica, também acrescentamos às nossas técnicas de coleta de dados, alguns depoimentos das pessoas. Entre os resultados, ficou clara a influência das interpretações de realidade dos mais jovens nos direcionamentos de mercado, a transformação no cotidiano demarcada pelo intercâmbio com,tante com oo o global e a sintonia entre as gerações

Submitted by (edna.saturno@ufrpe.br) on 2017-03-30T12:52:07Z No. of bitstreams: 1 Lucinea Maria de Lima Freire Lacerda.pdf: 2053117 bytes, checksum: 1f3d40fd63b9ef0734714636a67aaedb (MD5) / Made available in DSpace on 2017-03-30T12:52:07Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Lucinea Maria de Lima Freire Lacerda.pdf: 2053117 bytes, checksum: 1f3d40fd63b9ef0734714636a67aaedb (MD5) Previous issue date: 2015-07-09 / The aim of this study is to analyze the contributions of so-called "sacoleiras" for the consumption of clothing fashion products directed to the adult female audience in the segment of "fad" from the clothing companies of small Productive arrangement of Sets of Santa Cruz do Capibaribe, Pernambuco. This activity as occupation is exercised mostly by women (the Recife metropolitan region) (2014 Entrepreneur Portal). The choice of the municipality of Santa Cruz do Capibaribe (PE) is due to the concentration of larger number of productive enterprise and marketing the Production of Confections of Pernambuco. For the research study proposed an exploratory type research with qualitative bias with theoretical contribution to theory of Veblen's attire (1987), studies on fashion and consumption of Lipovetsky (1989), work on the garment industry of rock (1999), studies of strategy Mintzberg (2001) and on fashion consumption Miranda (2008). Took as pre-existing concepts guide and general theories related to the studied phenomenon whereas those allowed to understand the activity of marketing agents in contemporary times and detect restrictions and greater contribution of these possibilities for small businesses from clothing of Santa Cruz do Capibaribe (PE). The methodology used for data collection in the field was based on a screenplay by interview from the system of categories of analysis. We interviewed 30 (thirty) marketing agents. For the data analysis we used elements of descriptive statistics regarding the profile of agents and to qualitative analysis using content analysis. For this study it was possible: a) profiling of socio-economic sacoleiras; b) meet their professional/occupational trajectories, c) learn about their professional experiences/acquired by exercise of occupational activity; d) highlight strategies for marketing of sacoleiras by the adult female audience; and) know which aspects of consumer behavior determinants of fashion and clothing of adult clients and f) bring to light the potential and constraints of the work of the sacoleiras regarding the dissemination of trends, valuation of products and possibilities of articulation between different consumer profiles and their variability. The results showed that the merchants of this study have different age groups. Invariably they are of humble origins, learned in practice activity with people close to me, and there is no uniformity as to the success in the activity. While some are still feisty and other Battlers-entrepreneurs. Sales strategies are learned and seized by observation in everyday activity. The study also how to sacoleiras sales experience can contribute to the flow of production through the process of circulation of goods like "fad" by the adult female audience. / O objetivo deste trabalho é analisar as contribuições das chamadas “sacoleiras” para o consumo de produtos de moda-vestuário direcionados ao público feminino adulto no segmento de “modinha” oriundos das empresas de confecções de pequeno porte do Arranjo Produtivo da Moda de Santa Cruz do Capibaribe, em Pernambuco. Esta atividade como ocupação é exercida na sua maioria por mulheres (Região Metropolitana do Recife) (Portal do Empreendedor 2014). A escolha do município de Santa Cruz do Capibaribe (PE) se deve à concentração de maior número de empreendimentos produtivos e de comercialização do Arranjo Produtivo de Confecções do Agreste Pernambucano. Para investigação do estudo proposto realizou-se uma pesquisa do tipo exploratória com viés qualitativo tendo como aporte teórico a Teoria do Vestuário de Veblen (1987), os estudos sobre moda e consumo de Lipovetsky (1989), os trabalhos sobre a indústria do vestuário de Rocha (1999), os estudos sobre estratégia de Mintzberg (2001) e sobre consumo de moda de Miranda (2008). Tomou-se como guia conceitos preexistentes e teorias gerais relacionadas com o fenômeno estudado considerando que esses permitiam compreender a atividade das agentes de comercialização na contemporaneidade além de permitir detectar restrições e possibilidades de maior contribuição destas para as pequenas empresas de confecções de Santa Cruz do Capibaribe-PE. A metodologia utilizada para coleta de dados no campo baseou-se em roteiro de entrevista a partir do sistema de categorias de análise. Foram entrevistadas 30 (trinta) agentes de comercialização. Para análise dos dados utilizou-se elementos de estatística descritiva no que concerne ao perfil das agentes e para análise qualitativa utilizou-se a análise de conteúdo. Por este estudo foi possível: a) traçar um perfil socioeconômico das sacoleiras; b) conhecer suas trajetórias profissionais / ocupacionais, c) aprender sobre suas experiências profissionais / ocupacionais adquiridas pelo exercício da atividade; d) evidenciar estratégias de comercialização das sacoleiras junto ao público feminino adulto; e) saber quais os aspectos determinantes no comportamento de consumo de moda-vestuário das clientes adultas e f) trazer à luz potencialidades e restrições do trabalho das sacoleiras quanto à divulgação das tendências, valorização dos produtos e possibilidades de articulação entre diferentes perfis de consumo e sua variabilidade. Os resultados apontaram que as comerciantes deste estudo têm diferentes faixas etárias. Invariavelmente são de origem humilde, aprenderam a atividade na prática com pessoas próximas, e não há uniformidade quanto ao êxito na atividade. Quando algumas ainda são batalhadoras e outras batalhadoras-empreendedoras. As estratégias de vendas são aprendidas e apreendidas por observação no cotidiano da atividade. O estudo apontou ainda o quanto à experiência de vendas das sacoleiras pode contribuir para o escoamento da produção através do processo de circulação da mercadoria do tipo “modinha” junto ao público feminino adulto.