No description available.

Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / O objetivo da nossa investigação é a ideia de identidade, a partir do lugar central que ocupa nas discussões sobre a experiência subjetiva na contemporaneidade. Partindo inicialmente das formulações de Giddens em torno da identidade como narrativa do eu, procuramos indicar os vínculos entre tal noção e o que chamamos racionalidade moderna, destacando assim a própria identidade como ideia especificamente moderna e vinculada a determinadas categorias fundamentais ao pensamento ocidental a partir do século XVIII, como indivíduo e estado-nação. Nesse percurso, introduzimos ainda uma discussão sobre a vinculação no modelo identitário, entre a afirmação de si e a sujeição às instâncias de poder e soberania. Em seguida, trabalhamos com a ideia de initeligível, que parece percorrer de modo fundamental a lógica identitária interrogando o seu poder mortífero frente ao que, sendo estrangeiro, e escapando aos padrões de inteligibilidade dessa racionalidade moderna, se apresenta como impossível de ser absorvido pelo sistema e pelos identitários vigentes. A partir dais, procuramos vislumbrar modos alternativos para a enunciação de si, fora de uma lógica identitária e não submetidos a essa racionalidade moderna. Para isso, recorremos sobretudo ao pensamento de Freud em torno das categorias de desejo e fantasia. / The object of our investigation is the idea of identity, from the central position it occupies on the discussions about the subjective experience nowadays. Beginning with Giddens formulations about identity as a narrative of the Ego, we aim to indicate the links between this notion and what we call modern rationality, thus emphasizing identity itself as a specifically modern idea and likes to some fundamental categories of the accidental thought from the eighteen century on, such as individual and statenation. In this path we introduced yet a discussion about the bond, in the model of identity, between the self-affirmation and the subjection to the instances of power and sovereignty. Afterwards, we worked with the idea of unintelligible, that seems to go through, in fundamental way, the logic of the identities, questioning its deathly power in front of which, being foreigner, and eluding the patterns of intelligibility of this modern rationality, presents itself as impossible of being absorbed by the system and by the actual models of identity. From this point, we tried to glimpse alternative ways for the self-enunciation, away from this logic and non-submitted to this modern rationality. For this purpose, we made use of, above all, Freuds thought about the categories of desire and fantasy.

Let n > 1. We prove a homological stability theorem for the diffeomorphism groups of (4n+1)-dimensional manifolds, with respect to forming the connected sum with (2n-1)-connected, (4n+1)-dimensional manifolds that are stably parallelizable. Our techniques involve the study of the action of the diffeomorphism group of a manifold M on the linking form associated to the homology groups of M. In order to study this action we construct a geometric model for the linking form using the intersections of embedded and immersed Z/k-manifolds. In addition to our main homological stability theorem, we prove several results regarding disjunction for embeddings and immersions of Z/k-manifolds that could be of independent interest.

Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / O objetivo da nossa investigação é a ideia de identidade, a partir do lugar central que ocupa nas discussões sobre a experiência subjetiva na contemporaneidade. Partindo inicialmente das formulações de Giddens em torno da identidade como narrativa do eu, procuramos indicar os vínculos entre tal noção e o que chamamos racionalidade moderna, destacando assim a própria identidade como ideia especificamente moderna e vinculada a determinadas categorias fundamentais ao pensamento ocidental a partir do século XVIII, como indivíduo e estado-nação. Nesse percurso, introduzimos ainda uma discussão sobre a vinculação no modelo identitário, entre a afirmação de si e a sujeição às instâncias de poder e soberania. Em seguida, trabalhamos com a ideia de initeligível, que parece percorrer de modo fundamental a lógica identitária interrogando o seu poder mortífero frente ao que, sendo estrangeiro, e escapando aos padrões de inteligibilidade dessa racionalidade moderna, se apresenta como impossível de ser absorvido pelo sistema e pelos identitários vigentes. A partir dais, procuramos vislumbrar modos alternativos para a enunciação de si, fora de uma lógica identitária e não submetidos a essa racionalidade moderna. Para isso, recorremos sobretudo ao pensamento de Freud em torno das categorias de desejo e fantasia. / The object of our investigation is the idea of identity, from the central position it occupies on the discussions about the subjective experience nowadays. Beginning with Giddens formulations about identity as a narrative of the Ego, we aim to indicate the links between this notion and what we call modern rationality, thus emphasizing identity itself as a specifically modern idea and likes to some fundamental categories of the accidental thought from the eighteen century on, such as individual and statenation. In this path we introduced yet a discussion about the bond, in the model of identity, between the self-affirmation and the subjection to the instances of power and sovereignty. Afterwards, we worked with the idea of unintelligible, that seems to go through, in fundamental way, the logic of the identities, questioning its deathly power in front of which, being foreigner, and eluding the patterns of intelligibility of this modern rationality, presents itself as impossible of being absorbed by the system and by the actual models of identity. From this point, we tried to glimpse alternative ways for the self-enunciation, away from this logic and non-submitted to this modern rationality. For this purpose, we made use of, above all, Freuds thought about the categories of desire and fantasy.

Através dessa dissertação propõe-se uma análise sobre os temas morte e poder em dois romances, do autor português José Saramago, Todos os Nomes (1997) e As Intermitências da Morte (2004). Escritos e publicados em épocas distintas, distinguem-se do conjunto da obra desse autor pela relação que estabelecem entre si e os temas supracitados. Esses dois romances foram tomados como objeto de estudo desta pesquisa, que foi executada através da utilização da metodologia da literatura comparada. Como base teórica, foram usados os seguintes conceitos do filósofo Martin Heidegger: ser-para-morte e angústia, que norteiam o pensamento sobre as possibilidades de uma autenticidade do ser frente ao cotidiano, marcado por repetições e controles. É através do acaso e das escolhas feitas pelos dois protagonistas dessas obras que se construiu uma reflexão sobre a dicotomia vivos e mortos. A partir dessa análise, buscou-se realizar a leitura em espelho desses romances, nos quais a maior semelhança é entender a vida como uma busca e a morte como inerente ao ser, tornando-o uma singularidade / This dissertation proposes an analysis about the themes death and power contained in two novels from the Portuguese author, José Saramago, Todos os Nomes (1997) and As Intermitências da Morte (2004). Written and published in distinct times, they are different from the body of work of this author due to the relation established between themselves and the aforesaid themes. These two novels were taken as the study object of this research, which has been executed through the utilization of compared literature methodology. The following concepts of the philosopher Martin Heidegger were used as theoretical basis: Sein zum Tode and anguish that guide the thought about possibilities of an authenticity of being opposite to the daily, mainly characterized by repetitions and controls. Through fortune and the choices made by the two main characters of these books it was possible to build a reflection about the alive and dead dichotomy. From this analisys, it looked to realize the reading as a mirror from these novels, in witch the biggest similarity is to understand life as a seek and death as inherent to the being, turning it into a singularity

Esta dissertação é um estudo exploratório que parte de uma proposta de tomar elementos discursivos de entrevistas realizadas com educadoras que trabalham em escolas de educação infantil da cidade de São Paulo, para constituí-los como indicadores de sucesso da educação inclusiva. Parte-se de uma revisão de literatura a respeito das incidências da inclusão escolar e constata-se que, embora noções de sucesso não tenham sido mencionadas nos trabalhos analisados, há uma preocupação latente quanto ao sucesso e ao fracasso dos processos de inclusão escolar. Tomando este cenário como ponto de partida, buscamos abordar a maneira pela qual a educação inclusiva é entendida na atualidade, tecendo problematizações entre algumas das diferentes perspectivas que embasam esse tema, dentre as quais a psicanalítica mostrou-se uma significativa ferramenta para discutir a natureza das diferentes ocorrências da inclusão escolar, entre elas, os indicadores de sucesso. Procuramos situar indicador quanto ao seu conceito e realizamos uma breve apresentação da origem da utilização de indicadores nas pesquisas psicanalíticas. Esse material nos permitiu realizar uma analogia na elaboração dos indicadores de sucesso da inclusão escolar, o objetivo principal deste estudo. A partir do referencial teórico psicanalítico, mais precisamente a teoria lacaniana dos quatro discursos, pesquisamos, a partir de relatos colhidos com educadoras de educação infantil tomados como elementos discursivos os aspectos referentes a situações de sucesso dos processos inclusivos mencionados, para elaborar indicadores de sucesso da inclusão escolar. Os aspectos colhidos nas entrevistas nos mostram que se os educadores encontram-se implicados com o que é possível realizar no dia-a-dia e no aprendizado com a criança no que é possível ser feito , o processo inclusivo é caracterizado como bem sucedido. As entrevistas, portanto, fornecem dados que nos servem para a caracterização do possível como um indicador de sucesso da inclusão escolar / This dissertation is an exploratory study based on a proposal to take discursive elements from interviews conducted with educators who work in children\'s education schools in the city of São Paulo, and to establish them as indicators of success for inclusive education. It begins with a literature review concerning incidences of school inclusion and it ascertains that, although notions of success have not been mentioned in the studies analyzed, there is latent concern regarding success and failure of school inclusion processes. Using this as a starting point, we seek to address how inclusive education is understood today, weaving problems among some of the different perspectives that are the foundation for this theme, among which psychoanalysis proved to be an important tool for discussing the nature of the different occurrences of school inclusion, including, success indicators. We tried to situate the \"indicator in relation to its concept and we conducted a brief presentation of the origin of indicator use in psychoanalytical studies. This material allowed us to make an analogy in the elaboration of success indicators for school inclusion, this studys main objective. Based on the psychoanalytic theoretical reference, more precisely the Lacanian theory of four discourses, we have researched, based on reports gathered from child education educators taken as discoursives elements the aspects that refer to situations of success for the inclusive processes mentioned, in order to develop indicators of success in school inclusion. The aspects collected from the interviews show us that, if educators are concerned with what is possible to do on their daily activities and on what they learn with the children on what is possible to be done the inclusive process is characterized as successful. The interviews, therefore, provide us with data that distinguishes the feasible as a success indicator of school inclusion

Estruturas de dados volumétricas são de extrema utilidade em várias aplicações, e em particular na área de Visualização Científica. Essas estruturas são úteis em duas etapas do processo de visualização. A primeira é na representação de dados, isto é, de informações associadas aos valores, medidos ou simulados, os quais se deseja visualizar. A outra fase que necessita de uma estrutura de dados é a fase de exploração, ou seja, o modelo criado é usado tanto para exploração interativa quanto para a realização de simulações sobre o mesmo, por exemplo, numa cirurgia virtual. Está em desenvolvimento no ICMC, uma estrutura de dados volumétrica, chamada Singular Half-Face, que tem como característica a modelagem explícita das singularidades presentes no modelo, além de outros elementos topológicos. Este trabalho de mestrado visa testar a viabilidade da estrutura num contexto de visualização em fluxo de dados, incorporando-a à biblioteca gráfica de visualização Visualization ToolKit (VTK), que possui definição extremamente pobre da topologia dos objetos que representa. Adicionando essa nova classe e realizando sobre ela técnicas convencionais de visualização e exploração de dados, é estudada sua capacidade de apoiar todas as fases do processo de visualização. / Volumetric data structures are of extreme utility in various applications, and particularly in the area of Scientific Visualization. These structures are useful in two stages of the visualization process. The first one is in data representation, that is, in the organization of information associated with the values, measured or simulated, to be visualized. The other phase of the visualization data flow that needs a data structure is the exploration phase. It would be useful to have a model designed to be used both for interactive exploration and for simulation in a number of application, for example, in virtual surgery. A volumetric data structure, named Singular Half-Face (SHF) is being developed at the ICMC, that has as its main characteristic the explicit modeling of singularities present in the model, besides other essential topological elements. This dissertation aims at testing the viability of this structure in a context of visualization in data flow, by incorporating it in the Visualization ToolKit (VTK) class library, whose data structures are extremely poor in definition of the topology of the objects that they represent. By adding SHF to this library and carrying out conventional visualization and data exploration on it, we wish to study its support to all the phases of the visualization process.

[pt] A generalização da equação de Riccati estudada neste trabalho é z′(t) = z(t)(n) + an−1(t)z(t)(n−1) + . . . + a1(t)z(t) + a0(t). A Aplicação de Avanço leva za em zb se o problema de valor inicial, com z(a) = za, tem solução definida em [a,b] com z(b) = zb. Quando a = 0 e b = 1, a Aplicação de Avanço é conhecida como Aplicação de Poincaré. O conjunto singular é o subconjunto da esfera de Riemann contendo as singularidades da aplicação de avanço. No caso genérico, o conjunto singular é a união de curvas com um número finito de descontinuidades: correspondentes às soluções que alcançam o infinito pelo menos duas vezes. Como consequência será apresentado um método, baseado na configuração do conjunto singular, para determinar o número de soluções periódicas. Será exibida uma família de equações não autônomas cuja Aplicação de Poincaré é a Identidade num aberto do plano complexo. / [en] The generalization of the Riccati equation studied in this work is z′(t) = z(t)n + an−1(t)z(t)n−1 + . . . + a1(t)z(t) + a0(t). The Advance Map takes za at zb if the initial value problem, with z(a) = za, has a solution defined on [a, b] with z(b) = zb. When a=0 and b=1 the Advance Map is known as Poincará Map. The singular set is the subset of the Riemann sphere containing the singularities of the advance map. In generic case, the singular set is the union of curves witha number finite discontinuities: corresponding solutions that reach infinity at least twice. As a consequence will be presented a method, based on configuration set singular, to determine the number of periodic solutions. A family of non-automous equations whose Poincaré Map is the Identity in a non-empty open subset of the complex plane will be presented.

Transhumanism is a movement dedicated to radically changing the human condition through technology, including by extending lifespan in one of three ways: (1) a biological approach that focuses on reducing the effects of aging, (2) a cybernetic approach that focuses on replacing the body with mechanical equivalents, and (3) a digital approach that focuses on reproducing human minds within computers. This dissertation focuses on the third way, digital immortality, because digitality can serve as a framework for further human enhancement that goes beyond mere life-extension, and thus has nearly unlimited potential to transform the human condition, and also because some forms of digital immortality are already technologically feasible. The dissertation examines transhumanist ideas of digital immortality from three perspectives. First, it employs the lens of theological anthropology to evaluate transhumanist arguments for how and why it is possible to reconstruct a person’s behavior patterns, and perhaps consciousness itself, in a machine. Second, it uses the lens of eschatology to examine the relationship between these immortality scenarios and the technological singularity, including the rise of superintelligent artificial intelligence. Third, it applies the lens of the philosophy of history to examine transhumanist ideas of evolution and the necessity of perpetual cycles of human enhancement to keep pace with AI and future generations of posthumans. The dissertation uses the anthropologies, eschatologies, and philosophies of history constructed by Pierre Teilhard de Chardin and Jürgen Moltmann to create a framework for comparing Christian theology and transhumanist philosophy. The dissertation concludes that the real conflict between Christian theology and transhumanism is over supernaturalism, the degree to which God intervenes and directs human activity in history. As a result, transhumanists can find common theological ground with Christian naturalists as they pursue the religiously charged questions that transhumanists are asking about the essential nature, purpose, and destiny of humanity.

The thesis is focused on the maximal Cohen-Macaulay modules over simple singular- ities. Previous results on the topic are summarised, and in particular it is shown that a hypersurface is MCM-finite if and only if it is a simple singularity. The stable Auslander- Reiten quivers of simple singularities are drawn for better understanding of the category of maximal Cohen-Macaulay modules over a simple singularity. 1