Orientador: Octavio Ianni / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia, Ciencias e Humanas / Made available in DSpace on 2018-07-26T07:25:08Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Meucci_Simone_M.pdf: 11288814 bytes, checksum: 909eaa2c8d608852595b58ef477b3481 (MD5) Previous issue date: 2000 / Resumo: Não informado / Abstract: Not informed. / Mestrado / Mestre em Sociologia

Orientador: Lea Maria Leme Strini Velho / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Geociencias / Made available in DSpace on 2018-08-09T02:53:30Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Silva_CristianeRodriguesVianna_M.pdf: 690900 bytes, checksum: 0750b89fc5a21b50fd369cbbded19566 (MD5) Previous issue date: 2007 / Resumo: A proposta dessa dissertação vai ao encontro do reconhecimento recente por parte dos autores das mais diversas tendências de que os enfoques disciplinares para tratar a produção do conhecimento em ciência e tecnologia, em geral, e a mudança tecnológica, em particular, são insuficientes. Como resposta a esse problema, propõe a multidisciplinaridade (ou interatividade) como forma de análise para esse fenômeno. Particularmente parece existir dificuldade de diálogo entre aqueles que estudam a produção do conhecimento científico e tecnológico com abordagens sociológicas e aqueles que o fazem a partir de enfoques econômicos. Aproximar essas duas vertentes de análise, identificando suas diferenças e, principalmente, seus pontos convergentes é do que se trata essa dissertação. Enquanto a Economia tende a não incorporar elementos importantes para a compreensão desse processo, como os determinantes sociais deste tipo de produção - entre eles, os interesses dos atores envolvidos, as estruturas de poder e a influência dos aspectos políticos -, a Sociologia, em contrapartida, desconsidera muitas das características fundamentais para a estrutura econômica de produção tecnológica, como agências, instituições e sistemas econômicos. Esses diferentes aspectos enfocados por cada uma dessas linhas de pensamento permitem que surjam, em muitos momentos, espaços ociosos de análise que poderiam ser mais bem explorados caso houvesse um esforço de complementaridade entre eles. Muito embora ainda haja certa resistência na integração disciplinar, este trabalho explora as possibilidades de entrecruzamentos das linhas de pensamento econômica, representada pela Economia Evolucionista (EE), e social, representada por dois ramos da Sociologia do Conhecimento Científico: a Social Construction of Technology (SCOT) e a Actor Network Theory (ANT), partindo-se da perspectiva de que alguns de seus elementos de análise se complementam de forma a garantir uma caracterização mais consistente e ampla do objeto analisado. Para tanto, apresenta em seu primeiro capítulo uma contextualização sucinta de onde estão inseridas as três abordagens, quais são suas principais contribuições no que tange à produção tecnológica e algumas de suas principais categorias analíticas. Em seu segundo capítulo, propõe um exercício de complementaridade entre essas categorias analíticas, buscando ressaltar os pontos de interface e os pontos a partir dos quais uma suprimiria a carência analítica das outras. Em seu terceiro capítulo, ilustra, para cada uma das abordagens, um estudo de caso de desenvolvimento tecnológico, que são revisitados à luz das principais categorias de análise fornecidos por elas, para que assim possa-se identificar tanto a diferença no modo como cada um dos enfoques analisa os casos em questão quanto a possibilidade de complementaridade entre eles / Abstract: The proposal of this dissertation is based on the recent recognition by authors of the most diverse trends that disciplinary approach to study the production of knowledge in science and technology, in general, and the technological change, in particular, is insufficient. Based on this, it proposes the multidisciplinarity (or interactivity) as a form of analysis of this phenomenon. Particularly it seems to exist no dialogue between the ones who study the production of scientific and technological knowledge based on sociological approaches and those who study it based on economic tools. To integrate these two sources of analysis, identifying its differences and, mainly, its convergent points is the first aim of this dissertation. While Economics tends not to incorporate important elements for the understanding of these processes, such as the social determinants of this type of production ¿ among them, the interests of the involved actors, the emergence of power structures between them and the influence of the political aspects - , Sociology, on the other hand, disregards many of the basic economic aspects of technological production, such as economic agencies, institutions and systems. The different aspects focused by each discipline on technological production allow the appearance, in many moments, of vague spaces of analysis that could be better explored if a complementary effort existed between them. Even though there is still certain reluctance on disciplinary integration, this work explores the possibilities of dialogue between one approach of Economics thought, represented by the Evolutionary Economics (EE), and two approaches of the Sociology of Scientific Knowledge, represented by the Social Construction of Technology (SCOT) and the Actor Network Theory (ANT), considering that some of its analytical elements complement each other, guaranteeing a more consistent and ample characterization of the analyzed object. For in such a way, it presents on its first chapter an introduction of these three approaches, its main contributions related to the technological production and some of its major analytical categories. Its second chapter proposes an exercise of complementarity between these analytical categories, searching to stand out the interface points and the points from which one approach would suppress the analytical fragilities of the others. The third chapter presents a technological development case study for each one of the approaches, which are revisited based on the conciliation of the three categories of analysis, allowing the application of the possibility of complementarity between them / Mestrado / Mestre em Política Científica e Tecnológica

Orientador: Everardo Duarte Nunes / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Ciencias Medicas / Made available in DSpace on 2018-08-15T16:33:46Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Amaral_SergioAugustoVizzaccaro_D.pdf: 5140888 bytes, checksum: 2483b988fa5daa4444390aa72e5cb0ee (MD5) Previous issue date: 2010 / Resumo: Nossa pesquisa, "Fazer ver e fazer falar na saúde coletiva: enunciado e visibilidade em tempos de biopoder", pretende entender a constituição do campo da saúde coletiva a partir de um problema que não se restrinja as produções discursivas tipicamente territoriais, e nos remeta mais diretamente ao aparato de produção do saber. Entendemos o saber como uma formalização efetuada por meio de elementos constituintes mais difusos (pois podem atravessar vários territórios discursivos sem, no entanto, se deixar descaracterizar), mais dificilmente detectáveis (pois, por estarem presentes em diversos campos discursivos, tais elementos portam uma grande capacidade em diferenciar-se, isto é, podem repetir-se sem perder certa raridade) e que se articulam por meio de relações não diretamente determinadas, mas determináveis (relações impostas pelo poder - enquanto biopoder - que, no nosso caso, pode ser entendido pela estratégia do "fazer sobreviver", mais que do "fazer viver"). Não buscamos, portanto, falas específicas dos campos tradicionalmente apresentados como correspondentes ao campo maior da saúde coletiva, (ciências sociais, epidemiologia e gestão e planejamento), para dispormos delas em termos de acordos e desacordos gerenciados por incompatibilidades e compatibilidades epistemológicas. Nosso objetivo concentra-se, por outro lado, em trabalhar o "entre", em estabelecer quais tendências de saber perduram entre tais campos, quais eixos conformam as falas e as verdades destes campos, para podermos, então, pensar no fator que promove a convivência de territórios tão diversos sob o nome de Saúde Coletiva. Mas, para tanto, foi preciso escolher um eixo central, uma espécie de função problemática sobre a qual pudéssemos articular os enunciados e as visibilidades produzidos ao seu redor: o suicídio. Resolvemos o perigo da dispersão com a divisão do eixo "suicídio", em três outros "sub-eixos" de aglutinação de saber: a detecção do risco, o levantamento das causas e a proposição da prevenção. Assim, para entrarmos na discussão da constituição do campo da saúde coletiva, escolhemos o suicídio como linha principal (função enunciativa primitiva) para, em seguida, traçar as formalizações locais (derivadas da função primitiva) de saber (epidemiologia e gestão/planejamento enquanto localidades), processo viabilizado pela segunda divisão em três outros eixos (ou "sub-eixos) de investigação (o risco, a causa e a prevenção). Isso nos insere novamente no objetivo original, que é a questão de como se produz a coesão do campo, apesar da sua grande diversidade. Em outras palavras, com a pesquisa, conseguimos tangenciar as relações de poder que permeiam a produção de saber no campo maior da saúde coletiva, mostrando as tendências mais ou menos fortes, os pontos de contágio de sentido conceitual, as linhas enunciativas dominantes e as formas de visibilidade que imperam e criam a emergência de práticas e saberes / Abstract: Our research: Collective Health: Making See and Making Speak Out - Proposition and Visibility in Times of Biopower - is meant to understand how the field of collective health is made up, from a problem that is not to be restrained to typically territorial dialectical productions and more straightforwardly refer us to the knowledge production apparatus. We understand knowledge as a formalization carried out through more diffuse constituting elements (for they can get across several dialectical fields without however letting themselves lose their character), more difficult to be detected (since by being present in several dialectical fields such elements bear a great ability to differentiate themselves, i.e., they can be repeated while preserving some level of uniqueness) and that achieve articulation through relations that though not directly determined) are still determinable (relations imposed by power - as biopower - which, in our case, can be understood by a making survive strategy rather than a making live strategy).Therefore, we do not pursue specific speeches in those fields traditionally presented as corresponding to the extended field of collective health (social sciences, epidemiology and management & planning), to have them available in terms of agreements and disagreements administered by epistemological compatibilities and incompatibilities. On the other hand, our objective is centered on working the between, in defining which knowledge trends are long-lasting among such fields, which axes conform the speeches and the truths of those fields, hence making it possible for us to think up the factor that promotes conviviality in so diverse territories under the name of Collective Health. But for such, it was necessary to choose a central axis, a sort of problematic function over which we would be able to articulate the propositions and visibilities produced around it: suicide. We had the dispersion hazard resolved by dividing the suicide axis in three other sub-axes of knowledge agglutination: risk detection, survey of causes and the prevention proposition. Consequently, to enter into the discussion of constitution of the collective health field we have chosen suicide as the main line (primitive propositional function) and next proceeded with outlining the local formalizations (deriving from primitive function) of knowledge (epidemiology and management/planning as localities), a process whose feasibility was made possible through another division in three more axes (or sub-axes) of investigation (risk, cause and prevention).That brings us back to the original objective which is the issue of how field cohesion is produced notwithstanding its large diversity. In other words, with this research we could touch the power relations that permeate knowledge production in the extended field of collective health, showing trends that are more or less strong, the points of contamination in a conceptual sense, the dominant propositional lines and the forms of visibility that dominate and bring about the emergence of practices and knowledge / Doutorado / Saude Coletiva / Doutor em Saude Coletiva

Orientador: Marcelo Siqueira Ridenti / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciências Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-16T02:01:19Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Zeferino_Mateus_M.pdf: 486244 bytes, checksum: 330c023bf607776a7b815e91e520af1e (MD5) Previous issue date: 2010 / Resumo: O presente trabalho procura analisar alguns aspectos do pensamento sociológico de Michael Löwy, suas principais premissas sociológicas e a sua relação com pensadores como Karl Mannheim e Max Weber. Em relação a Weber, tentaremos analisar a proposta de Löwy a respeito da incorporação do método weberiano de uma forma não eclética, mas dialética. Em um segundo momento, este trabalho também procura analisar o conceito de "afinidades eletivas" na obra de Michael Löwy. O surgimento de tal conceito no âmbito das Ciências Sociais se deu através de Max Weber, sobretudo em "A ética protestante e o espírito do capitalismo". Este é um outro aspecto do pensamento de Weber que Löwy se apropria, e utiliza-o para analisar figuras como "judaísmo libertário" e "teologia da libertação". Porém, afirmamos que o estudo de Löwy acerca da Teologia da Libertação possui alguns aspectos que precisam ser rediscutidos, pois ele dá uma ênfase na "fusão" e "simbiose" entre as duas figuras que estão se relacionando, o marxismo e o cristianismo. Procuramos, com base no pensamento de Antonio Gramsci, argumentar que a ênfase na "fusão'' entre as figuras acaba por travar o movimento dialético e não perceber a necessidade de continuidade do movimento / Abstract: The present work seeks to analyse some aspects in Michael Lowy's sociological thought, its main sociological premises regarding thinkers as Karl Mannheim and Max Weber. Regarding to Weber, we will try to analyse Lowy's proposals about the incorporation of the weberian method on a dialectic instead of the eclectic way. In a second moment, this work also seek to analyse the concept of "elective affinities" in Michael Lowy's works. Such concept arises through Max Weber in the scope of Social Scienses, above all in the "The Protestant Ethic and the Spirit of Capitalism". This is another aspect of Weber's thought wich Lowy has appropriated and utilized to analyse some pictures as the "liberation judaism" and the "liberation theology". However, we states that the Low's studies about Freedom Theology have some aspects that need to be discussed again, because he emphasizes the "fusion" and "simbiosis" between two pictures related to each other: the marxism and the christianism. We seek, based on the Antonio Gramsci thoughts, to argue that the emphasis in the fusion between the pictures end up hindering the dialectic movement, not realizing the needs of such movement to be continued / Mestrado / Teoria Sociológica / Mestre em Sociologia

Conselho Nacional de Desenvolvimento CientÃfico e TecnolÃgico / O estudo que esta dissertaÃÃo apresenta tem como objetivo compreender a idÃia de mudanÃa social na interpretaÃÃo do escritor Euclydes da Cunha (1866-1909) âespecialmente atravÃs das construÃÃes discursivas do autor sobre as noÃÃes de civilizaÃÃo e violÃncia. Para tanto, tal pesquisa se dedica a observar e analisar os materiais publicados por Euclydes que tratam do universo do sertÃo â tomando como base seus escritos produzidos entre 1897 e 1902. Sem a pretensÃo de caminhar como uma pesquisa historiogrÃfica, este trabalho propÃe uma leitura da narrativa euclydiana fundamentada em uma âsociologia dos textosâ: uma investigaÃÃo das relaÃÃes entre os discursos escritos do autor e entre as imagens que ele elabora ao desdobrar sua interpretaÃÃo. Observando os contextos da produÃÃo intelectual de Euclydes da Cunha e a estrutura de seus textos, podemos perceber as conexÃes simbÃlicas que o escritor organiza para engendrar um entendimento do sertÃo; entendimento permeado por signos diversos. Um sertÃo movimentado pelas forÃas da Guerra de Canudos e reconstruÃdo por elas. Por meio do conteÃdo narrativo euclydiano a histÃria à reordenada como material racional-explicativo e como um âtecidoâ literÃrio, provedor de classificaÃÃes sobre o sertanejo e sobre os contatos deste com a transformaÃÃo de seu mundo.

Orientador : Lea Maria Leme Strini Velho / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Geociencias / Made available in DSpace on 2018-08-02T18:16:32Z (GMT). No. of bitstreams: 1 RoaCelis_Adriana_D.pdf: 8550153 bytes, checksum: a8c453cdc51c62a140b1f19e868394dd (MD5) Previous issue date: 2002 / Doutorado

Orientador: Ernesta Zamboni / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-08-04T03:42:36Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Miranda_SoniaRegina_D.pdf: 6317664 bytes, checksum: eeb92ef9d88b4a269c53840a0ef56fe0 (MD5) Previous issue date: 2004 / Resumo: Esta tese busca contribuir para o campo de reflexões acerca dos saberes docentes e aprofundar a compreensão sobre como diferentes cenários de cultura interferem na variabilidade do conhecimento que professores sem formação específica têm a respeito da História. Partindo de um quadro teórico constituído em função de autores que advogam a especificidade do conhecimento escolar, e particularmente da compreensão de que a H istória ensinada na escola configura um conhecimento específico em face de sua matriz disciplinar acadêmica, enveredou-se por uma pesquisa que priorizou a investigação de como instituições escolares distintas lidam com o conteúdo histórico prescrito para o ensino nas séries iniciais. Foram selecionadas, como focos específicos de análise, duas escolas em diferentes cidades mineiras, selecionadas dentre os resultados públicos do Programa de Avaliação Educacional de Minas Gerais. A partir de então, cada instituição escolar foi estudada com o objetivo de auxiliar no entendimento de como diferentes quadros culturais interferem tanto na conformação das práticas escolares como no conhecimento histórico dos professores, o que não deixou de ter repercussões importantes para o desvelamento de aspectos que ficam obscurecidos em meio às estatísticas oficiais. Ao priorizar a cultura urbana como foco de análise, a discussão relativa aos projetos de memória - e do esquecimento - projetou-se como tema privilegiado de reflexão e compreensão a respeito dos processos de constituição dos saberes docentes / Abstract: This thesis seeks to contribute to the field of reflections concerning professors' knowledge and deepen the understanding on how different cultural scenarios interfere with the variability of the knowledge that professors without a specific field of study have regarding H istory. Starting from a theoretical picture established due to authors who advocate the specificity of school knowledge, and particularly of the understanding that H istory taught in school configures a specific knowledge in its academic disciplinary matrix, the study led to a research that prioritized the inquiry of how distinct school institutions deal with the prescribed historical content for education in the initial school years. Two schools in different cities in Minas Gerais were selected as specific foci of analysis, selected amongst the public results of the Programa de Avaliação da Educação de Minas Gerais. From that point on, each school institution was studied with the purpose of assisting in the understanding of how different cultural pictures interfere with the conformation of the school practices as well as in the historical knowledge of the professors, that didn't fail in leaving important repercussions for the unraveling of aspects that are overcast in official statistics. When prioritizing the urban culture as focus of analysis, the discussion regarding the projects of memory - and the forgetfulness - was projected as privileged issue of reflection and understanding regarding the process of constituting teachersl knowledge / Doutorado / Educação, Conhecimento, Linguagem e Arte / Doutor em Educação

Orientador: Graziela Zambão Abdian / Banca: Claudia da Mota Daros Parente / Banca: Maria Beatriz Moreira Luce / Resumo: O presente estudo trata dos grupos de pesquisa em Administração Educacional e da produção do conhecimento dos líderes desses grupos, entre os anos de 2008 a 2014. Desse modo, buscamos nos integrar na esteira dos estudos que investigam as transformações do espaço da pós-graduação e da produção de conhecimento em Educação, precisamente, no campo da Administração Educacional. A constatação na literatura dessa área acerca das mudanças de paradigma teórico e metodológico nas décadas de 1980 e 1990, que indica um rompimento com as pesquisas que se referenciavam na Teoria Geral da Administração, levou-nos a investigar as mudanças efetivadas nos discursos científicos produzidos e as do espaço social em que elas são produzidas, distribuídas e consumidas. Assim, analisamos as condições materiais e objetivas que engendraram os grupos de pesquisa dessa área e sua respectiva produção científica. Para levar a cabo este objetivo central, buscamos: revisar, na literatura, a história da pós-graduação e a emergência dos grupos de pesquisa nela; traçar os elementos constitutivos dos grupos de pesquisa cadastrados no CNPq, e mais especificamente, analisar os grupos da Administração Educacional. Concomitantemente, situamos os diferentes tipos de pesquisa que abordam a análise de produção teórica na área Educação, demarcando as diferenças teóricas, e de enfoques constitutivos dessas pesquisas com a que desenvolvemos. Em seguida, apresentamos o debate teórico-metodológico que extraímos da interface... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo) / Abstract: The present study deals with the research groups in Educational Administration and the knowledge production of the leaders of these groups, between the years of 2008 to 2014. In this way, we seek to integrate in the wake of the studies that investigate the transformations of the postgraduate space and Of the production of knowledge in Education, precisely, in the field of Educational Administration. The literature in this area about the changes of theoretical and methodological paradigm in the 1980s and 1990s, which indicates a break with the research that was referenced in the General Theory of Administration, led us to investigate the changes made in the scientific discourses produced and The social space in which they are produced, distributed and consumed. Thus, we analyzed the material and objective conditions that engendered the research groups of this area and their respective scientific production. In order to carry out this central objective, we seek: to review, in the literature, the history of the postgraduate and the emergence of the research groups in it; Tracing the constituent elements of the research groups registered in the CNPq, and more specifically, analyzing the groups of the Educational Administration. Concomitantly, we locate the different types of research that approach the analysis of theoretical production in the area of Education, demarcating the theoretical differences, and the constitutive approaches of these researches with which we develop. Next... (Complete abstract click electronic access below) / Mestre

Este trabalho é uma primeira etapa da elaboração de um conjunto conceitual que tem por objetivo fornecer uma explicação sociológica para o fenômeno do conhecimento. O ponto de partida é a reconstrução de uma possível explicação presente na sociologia de Max Weber para o fenômeno em questão. Parto da suposição que os trabalhos de Weber indiretamente explicariam-no, dado que a teoria da ação e da racionalização suscitariam inevitáveis problemas epistemológicos. Não obstante, essas duas teorias endereçariam respostas parciais aos dois problemas básicos sobre o conhecimento, a saber, o que é o conhecimento? e como o conhecimento é desenvolvido? Para respondê-las integralmente, seria necessário encontrar um fenômeno que conjugasse a teoria da ação social com a teoria da racionalização. Minha principal hipótese é que este seria o no processo de intelectualização. Com isso, a parte central deste trabalho refere- se à reconstrução do processo de intelectualização e sua solução prévia para o conhecimento. Ao esgotar todas as possibilidades de explicação, utilizo os trabalhos de Hermann Lotze e Gottlob Frege como auxiliares na compreensão e resolução de noções subjacentes ao problema do conhecimento, como as noções de sentido, significado, verdade, interpretação e intersubjetividade. Ao final, chego a uma conclusão que tenta acoplar uma teoria da linguagem sobre a explicação do conhecimento produzida pela reconstrução dos trabalhos de Weber / This study is a first stage of drafting a conceptual framework that aims to provide a sociological explanation for the phenomenon of knowledge. The starting point is the reconstruction of a possible explanation for knowledge grounded on Max Weber\'s Sociology. As a starting point, we assume that Weber\'s work indirectly explains the phenomenon of knowledge, since the theory of action and rationalization would raise inevitable epistemological problems. Nevertheless, these two theories would only address partial answers to two basic problems about knowledge, namely, what is knowledge? and how knowledge is developed? In order to answer completely such questions it would require a phenomenon that combines the theory of social action with the theory of rationalization. Our main hypothesis is that the process of intellectualization is the phenomenon would best combine both theories. Thus, the central part of this study refers to the reconstruction of the process of intellectualization and its prior solution to the knowledge. When all possibilities were exhausted, we used some works of Hermann Lotze and Gottlob Frege in order to assist the comprehension and solve some knowledge\'s underlying notions, such as meaning, sense, truth, interpretation, and intersubjectivity. In the conclusion, we attempt to attach a theory of language on the explanation of knowledge produced by the reconstruction of Weber\'s writings

Submitted by Edisangela Bastos (edisangela@ufpa.br) on 2012-10-16T22:08:22Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Tese_ContribuicaoPensamentoEmmanuel.pdf: 1530205 bytes, checksum: 61b062f089bc465e83b4eacf31c7b7a6 (MD5) / Approved for entry into archive by Ana Rosa Silva(arosa@ufpa.br) on 2012-10-17T14:36:11Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Tese_ContribuicaoPensamentoEmmanuel.pdf: 1530205 bytes, checksum: 61b062f089bc465e83b4eacf31c7b7a6 (MD5) / Made available in DSpace on 2012-10-17T14:36:11Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Tese_ContribuicaoPensamentoEmmanuel.pdf: 1530205 bytes, checksum: 61b062f089bc465e83b4eacf31c7b7a6 (MD5) Previous issue date: 2008 / A presente tese explicita a proposta da filosofia social, política, cristã e ética de Emmanuel Mounier, a partir de sua antropologia filosófica, cujo fundamento é a pessoa concebida não somente em sua pessoalidade, vocação essencial de sua existência, mas, sobretudo, na sua dimensão comunitária, social/ política e transcendental e na compreensão da pessoa como um ser-com-o-outro, chegando-se à idéia de comunidade como a estrutura social que melhor permite ao homem realizar sua natureza relacional. Com esses pressupostos discuto suas principais idéias, articulando éom autores que influenciaram e fundamentaram sua filosófica como Paul Louis Landsberg, Gabriel Marcel, Max Scheler, Paul Ricoeur, indo também ao encontro de Buber no que se referem alguns conceitos discutidos por ele e que guardam grandes aproximações com o pensamento de Mounier. Os elementos essenciais da idéia de Mounier são a existência incorporada e encarnada no mundo, a comunicação, a vocação e a liberdade. Logo, o modelo político que melhor poderia favorecer esse tipo de comunidade é a sua proposta de um projeto personalista, cuja estrutura social, política e econômica tivesse como primazia a pessoa, acima das instituições ou processo político e econômico, a qual está sedimentada no ser comunitário. O caminho para se chegar a esse modelo seria uma revolução permanente, sobretudo, uma revolução espiritual, fruto de uma descentralização social e econômica que reestruturaria toda a sociedade. / The present work explains the proposal of Mounier's social, political, christian and ethical philosophy leaded by his philosophical anthropology which mainstay is the Person conceived not only in it's personality - essential vocation of existence - but, overall, in it's comunitary dimension, social/political, transcedental and in the comprehension of the Person like a human being within another surrounding the idea of comunity as the social structure which best allows for Human Beings perform their relational natures. Within that proposal, I intend to discuss Mounier´s main ideas articulated with authors whose influenced directly Mounier's philosophy like Paul Louis Landsberg, Gabriel Marcel, Max Scheler and Paul Ricouer, going towards Buber's ideas, which some concepts of his thought have a big approximation with Mounier's main ideas. The essential elements of Mounier's ideas are the incorporated and incarnated existence in the world itself, comunication, vocation and freedom. Thus, the political model which would better support this kind of communinity is the proposal of a project based in a personalism, which social, political and economic structures are founded in the primacy of the person, above institutions, political or economic processes and which person is based in a comunitary being. The path to attain this model would be a permanet revolution, overall, a spiritual revolution, product of a social and economic decentralization wich would restructure society utterly.