Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Ciências de Educação, Programa de Pós-Graduação em Educação, Florianópolis, 2013. / Made available in DSpace on 2014-08-06T17:36:32Z (GMT). No. of bitstreams: 1 321964.pdf: 661475 bytes, checksum: 57fd8d1af5a2e038bec2cd5bc7b90056 (MD5) Previous issue date: 2013 / A presente dissertação tem como objetivo discutir a noção de uma educação estética em Walter Benjamin. As fontes principais da investigação são constituídas pelos ensaios Infância berlinense: 1900 e Diário de Moscou, os quais, ao transcenderem os gêneros literários da "autobiografia" e dos "diários de viagem", conduzem-nos a reflexões que nos mostram o lugar do corpo na formação de uma nova maneira de pensar a constituição da subjetividade humana. Para mostrar como isso sucede, abordamos as relações intrínsecas existentes entre os conceitos de experiência, memória e sentidos nas duas obras inves-tigadas. Diante dessa tríade, pensamos que essas reflexões suscitam uma pedagogia da corporalidade na elaboração de uma imagem única e dialética. <br> / Abstract : The present dissertation aimed to discuss the notion of an aesthetic education in Walter Benjamin. The main sources of research was constituted by works Berliner Childhood around 1900 and Moscow Diary, which, in transcending the literary genres of the "autobiography" and "travel diaries", lead us to re-flections that show us the body's place in the construction of a new way of thinking about the constitution of human subjectivity. In order to show how this happens, we approach the intrinsic relations between the concepts of expe-rience, memory and senses in the two works investigated. Given this triad, we think that these reflections raise a pedagogy of corporeality through the elaboration of a single image and dialectics.

Esta dissertação toma como foco o trabalho de gestores de uma grande empresa pública brasileira da área de logística pela perspectiva da Clínica da Atividade e da Ergologia – ambas abordagens do escopo das Clínicas do Trabalho –, notadamente através da noção de atividade. Em interlocução com conceitos foucaultianos e da Esquizoanálise, consideramos os processos moleculares de singularização da/na atividade e sua potência de produção de desvio e resistência, pela problematização aos modos instituídos de trabalhar. Tomamos, ainda, a noção de poder gerencialista proposta por Vincent de Gaulejac enquanto ideologia que convoca subjetivamente os sujeitos em direção a um ideal que atenda às exigências do mundo econômico, prescrevendo modos de viver e trabalhar. Desse modo, buscamos acompanhar os movimentos da atividade dos gestores que lidam com o paradoxo de gerir a atividade dos subordinados, a qual escapa permanentemente às suas pretensões, investigando também as possibilidades de produção de crítica e resistência presentes nesse ofício, bem como sua relação com a expansão do poder de agir dos próprios gestores e dos coletivos de trabalho. Do ponto de vista metodológico, orientamo-nos pelas pistas da cartografia e da dialogia e propomos a formação de coletivos de análise da atividade de gestão junto a gestores operacionais, a realização de visitas às unidades de trabalho e a análise de documentos relativos às normativas gerenciais. A análise dos materiais produzidos aponta para três eixos referentes à atividade dos gestores: os constantes esforços de renormatização empreendidos pelos gestores diante dos imprevistos e restrições do dia a dia; o encontro da atividade do gestor com a atividade de seus subordinados, produzindo-se por entre práticas de governo e a construção da confiança; e a dimensão política da construção do gênero profissional da gestão. Propomos, a partir desses aspectos, a discussão acerca de uma “gestão menor”, em sintonia com o devir do trabalho, aliando efeitos de crítica e clínica. / This dissertation takes focus on the work of managers of a large Brazilian public company from logistics field through the perspective of Clinic Activity and Ergology- both approaches the scope of the Clinics of Work - especially through the notion of activity. In dialogue with Foucault’s and Schizoanalysis concepts, we consider the molecular processes of singularizantion of / in activity and its power of production of deviation and endurance, by questioning the established ways of working. We also consider the notion of management power proposed by Vincent Gaulejac as an ideology that summons subjectively the subjects toward an ideal that meets the requirements of the economic world, prescribing ways of living and working. Thus, we seek to follow the movements of the activity of managers, who deal with the paradox of managing the activity of subordinates, which permanently escapes of their pretentions. We also investigate the production possibilities of critics and resistance present in this craft, as well as their relationship with the expansion of the power of acting of the managers and work collectives. From a methodological point of view, we take for guidance the ways of cartography and dialogy and propose the formation of collective of analysis for the management activity along with the operational managers, conducting visits to work units and the analysis of documents relating to the management regulations.The analysis of the produced materials points to three key axis regarding the activity of managers: the constant standardization efforts by managers facing the unexpected and restrictions of everyday life; the meeting of the managers activity with the activity of their subordinates, producing among governance practices and building trust; and the political dimension of the construction of professional management gender. We propose from these aspects, the discussion about a "smaller management", in tune with the becoming work, combining effects of criticism and clinic.

Submitted by Andrea Hayashi (deachan@gmail.com) on 2016-06-20T14:05:52Z No. of bitstreams: 1 dissertacao-hatsuko-kassa.pdf: 647092 bytes, checksum: 93a72264a02bd9825be67ba7257898b5 (MD5) / Approved for entry into archive by Andrea Hayashi (deachan@gmail.com) on 2016-06-20T14:06:51Z (GMT) No. of bitstreams: 1 dissertacao-hatsuko-kassa.pdf: 647092 bytes, checksum: 93a72264a02bd9825be67ba7257898b5 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-06-20T14:06:51Z (GMT). No. of bitstreams: 1 dissertacao-hatsuko-kassa.pdf: 647092 bytes, checksum: 93a72264a02bd9825be67ba7257898b5 (MD5) Previous issue date: 2015-06-11 / Esta dissertação tem o objetivo de examinar em Fenomenologia da Percepção a proposta de Merleau-Ponty1 de uma “reflexão radical” em busca do desvelamento da dimensão constitutiva da percepção considerando o sujeito encarnado. Adicionalmente, pretende-se investigar qual é a concepção de subjetividade no âmbito dessa filosofia que revela uma irredutível abertura do sujeito ao mundo. / This dissertation aims to examine in the Phenomenology of Perception the MerleauPonty‟s proposition of a “radical reflection” in order to unveil the constitutive dimension of perception considering the body's incarnation. It aims also to investigate which is the conception of subjectivity within this philosophy that reveals an irreducible opening of the subject to the world.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Ciências da Educação, Programa de Pós-Graduação em Educação, Florianópolis, 2014 / Made available in DSpace on 2015-02-05T21:17:48Z (GMT). No. of bitstreams: 1 331469.pdf: 1246088 bytes, checksum: 2563fc88ff1d03f22d51f6cfeeec8ec9 (MD5) / São muitos os teóricos de várias áreas do pensamento que dedicaram seu tempo e sua inteligência com a interpretação do pensamento de Georg Wilhelm Friedrich Hegel. Nosso trabalho mais que uma exegese apropriada do seu trabalho, pretende partir dos chamados Escritos Teológicos da Juventude, considerando os problemas desenvolvidos dentro do corpo do seu pensamento e em sua época, para tratarmos questões que nos parecem muito pertinentes para as pesquisas na área de Educação. Os conceitos de Bildung, positividade, sujeito, história, bem como as relações entre filosofia, teologia e cultura na Modernidade, são aqui tomados e reconfigurados para ajudar-nos a pensar a formação em uma sociedade fragmentada.<br> / Resumé: Nombreux théoriciens de divers domaines de la pensée ont dedié son temps e sa intelligence à la interpretation de la pensée de Georg Wilhelm Friedrich Hegel. Notre travail, plus d'une exégèse correcte de son travail, veut-il partir de les textes connu comme Écrits Théologiques de Jeunesse, compte tenu des problèmes développés dans le corps de sa pensée et dans son temps, pour faire face à les questions qui semblent très pertinents pour la recherche en éducation. Les notions de Bildung, positivité, sujet, histoire, ainsi que les rapports entre la philosophie, la théologie et de la culture à la modernité, sont prises ici et reconfigurés pour nous aider à penser la formation dans une société fragmentée.

Tese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Ciências da Educação, Programa de Pós-Graduação em Educação, Florianópolis, 2017. / Made available in DSpace on 2017-11-07T03:25:53Z (GMT). No. of bitstreams: 1 348837.pdf: 3680860 bytes, checksum: 8818071cb7f44e22362bbee3c5bbae74 (MD5) Previous issue date: 2017 / Esta pesquisa está centrada na formação continuada dos profissionais da educação, concebida e desenvolvida pela Secretaria Municipal de Ensino (SME) do município de Florianópolis (SC), no período entre 2000 e 2013. Toma como horizonte contextual a emergência de uma discursividade em torno da formação de professores configurada pela implementação de reformas educacionais que incidem, especialmente, sobre a formação continuada de professores a partir da década de 1990. Tomando ferramentas analíticas cunhadas por Michel Foucault, objetivo identificar que sujeito professor é constituído por meio dos discursos que normatizam a política nacional de formação continuada de professores, a apreensão desse discurso em âmbito municipal e os elementos do governo de si que operam como táticas de agenciamento e resistência docente. Nessa direção, as lentes de análise são os conceitos de governamentalidade, governamento, dispositivo, subjetividade, contraconduta, saber-poder, biopolítica e biopoder. O material empírico é formado por um conjunto de acontecimentos discursivos materializados em fontes escritas e orais: diário de campo; documentos oficiais produzidos em âmbito nacional e municipal; registros de planejamento de seiscentos e três cursos na modalidade centralizada e duzentos e vinte e dois na modalidade descentralizada; duzentos e dez questionários e sete entrevistas com professores vinculados à SME. Os resultados apontam que a formação continuada opera como uma das principais estratégias de governamento da prática docente e objetiva construir subjetividades em consonância com o perfil que se espera de um profissional da educação. As resistências ao governamento, operado pela formação continuada, referem-se à construção de parcerias entre os docentes em favor da construção de outros percursos formativos, de novos governamentos. Os professores realizam outros percursos formativos, além dos cursos desenvolvidos pela SME, tais como leituras, participação em eventos ou conversas com pares. Buscam temáticas que estejam em consonância com o que identificam serem necessidades ?reais? da docência. Uma parcela significativa dos docentes refere o desinteresse pelos cursos ofertados pela SME de Florianópolis apontando-os como centrados em temáticas repetitivas e desvinculados das demandas profissionais concretas. A atitude crítica demonstrada pelos professores parece indicar uma disposição para constituir novas subjetividades docentes. Por fim, concluo que a formação continuada é um dispositivo de poder que12objetiva a constituição de um Homo Discentis Manipulabilis, um sujeito professor de novo tipo, que deve aprender continuamente e que urge ser dotado de um amplo conjunto de competências e habilidades em razão dos deficits e carências que lhe são atribuídos. / Abstract : This research is focused in the continuous formation of education professionals, developed by the Municipal Secretary of Education (MSE) of Florianópolis city, Santa Catarina State, between 2000 and 2013. It takes as contextual horizon the emergence of a discursivity around the formation of teachers configured by the educational reforms that affect especially the continuous formation of teachers from 1990. With Michel Foucault?s analytical tools we aim to identify that the teacher person is constituted from the discourses that normalize the national policy of continuous formation of education professionals, by the apprehension of this discourse at the municipal level and the elements of self-government that operate as tactics of agency and teacher resistance. In this direction, the lenses of analysis are the concepts of governmentality, governance, device, subjectivity, counter-conduct, know-power, biopolitics and biopower. The empirical material is formed by a set of discursive events materialized in written and oral sources: field diary; official documents produced in national and municipal levels; planning records of six hundred and three courses in the centralized modality and two hundred and twenty-two in the decentralized modality; two hundred and ten questionnaires and seven interviews with SME teachers. The results show that continuous formation operates as one of the main governance strategies of teaching practice and aims to construct subjectivities in line with the expected profile of an education professional. The resistances to governance, operated by continuous formation, refers to building partnerships between teachers in favor of building other training paths of new governance. Teachers undertake other training courses, in addition to the courses developed by the SME, such as readings, participation in events or conversations with peers. Teachers also look for subjects that are in line with what they identify as 'real' teaching needs. Several teachers are not interested in courses offered by Florianópolis SME because they are centered on repetitive themes and they are not related to professional demands. The critical attitude shown by the teachers seems to indicate a willingness to constitute new teaching subjectivities. Finally, we conclude that continuous formation is a power device that aims to construct a Homo Discentis Manipulabilis, a new teacher person, who must learn continuously and who needs skills and abilities due to their deficits and lacks.

Submitted by Karla Queiroz (geyb_queiroz@hotmail.com) on 2016-02-22T01:43:18Z No. of bitstreams: 2 DISSERTAÇÃO.pdf: 1117856 bytes, checksum: acba06f37fb6c8e9b5c516a17aef8846 (MD5) DISSERTAÇÃO.pdf: 1117856 bytes, checksum: acba06f37fb6c8e9b5c516a17aef8846 (MD5) / Approved for entry into archive by Uillis de Assis Santos (uillis.assis@ufba.br) on 2016-02-25T13:06:30Z (GMT) No. of bitstreams: 2 DISSERTAÇÃO.pdf: 1117856 bytes, checksum: acba06f37fb6c8e9b5c516a17aef8846 (MD5) DISSERTAÇÃO.pdf: 1117856 bytes, checksum: acba06f37fb6c8e9b5c516a17aef8846 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-02-25T13:06:30Z (GMT). No. of bitstreams: 2 DISSERTAÇÃO.pdf: 1117856 bytes, checksum: acba06f37fb6c8e9b5c516a17aef8846 (MD5) DISSERTAÇÃO.pdf: 1117856 bytes, checksum: acba06f37fb6c8e9b5c516a17aef8846 (MD5) / CNPq / A subjetividade é uma categoria de análise científica que integra os fenômenos culturais, sociais e, consequentemente, os fenômenos humanos. Neste sentido, é possível afirmar que os sujeitos se constituem a partir de sua imersão em um mundo estruturado, em um processo de construção histórica. Assim, estudar aspectos relacionados à religião consistiria em uma contribuição para a análise dos fenômenos culturais e, consequentemente, para a compreensão da subjetividade. A religião integra a vida humana colaborando na sua estruturação, exercendo funções culturais, sociais e psicológicas. Diante da multiplicidade de religiões existentes no Brasil, escolheu-se o candomblé, cuja trajetória foi marcada pela proibição, perseguição e silenciamento, justificados pela concepção demonizada de suas práticas e de seus participantes. Como qualquer outra religião, o candomblé conta com a participação de crianças que atuam ativamente nos processos religiosos, seja nas cerimônias iniciáticas, ocupando cargos, ou simplesmente como convidados nas festas. Nos espaços dos terreiros, as crianças sentem-se orgulhosas de sua religião, das funções que ocupam e dos conhecimentos que adquirem, contudo, na escola, experimentam vergonha, silenciamento e discriminação sobre sua pertença religiosa. A centralidade ocupada pela escola nas trajetórias de vida das crianças e os tensionamentos produzidos acerca da pertença religiosa ao candomblé, neste contexto social, denotam a escola como espaço em que condições histórico-culturais são produzidas. O referencial teórico da psicologia histórico-cultural, especificamente, a teoria da subjetividade desenvolvida por González Rey, conforma a base interpretativa dos fenômenos analisados. Este aporte configurou-se como peça fundamental para nortear este trabalho, cujo objetivo geral foi compreender, a partir dos relatos fornecidos pelos adultos adeptos do candomblé inseridos na religião na infância, como a produção de sentidos sobre a pertença religiosa foi balizada pelo contexto escolar. Coerente com o referencial teórico e com o objetivo delineado, esta pesquisa pautou-se no caráter qualitativo, valorizando o singular na produção do conhecimento. Os participantes foram três adultos candomblecistas, que participaram ativamente do candomblé na infância e que estudaram em instituições de ensino público no Estado da Bahia. Os procedimentos para coleta e organização das informações basearam-se nos princípios éticos devidos e os instrumentos utilizados foram o questionário sociodemográfico e a conversação. A organização da conversação realizou-se a partir dos conteúdos temáticos que emergiram no relato dos participantes e foram separados em unidades de registros, seguindo-se a análise pautada nos relatos dos participantes e no referencial teórico da psicologia histórico-cultural. Os resultados estão apresentados em três momentos, que versam sobre a inserção religiosa no candomblé (1), as trajetórias religiosas e o cotidiano nos terreiros (2) e as relações estabelecidas no espaço escolar (3), enfatizando os processos de construção dos sentidos dos participantes nestes espaços sociais. A análise permitiu compreender como a escola balizou, em distintos momentos, a pertença religiosa dos participantes. Os resultados indicam que há um longo caminho para a superação da intolerância religiosa em relação aos adeptos do candomblé. / Subjectivity is a scientific analysis category that integrate cultural, social phenomena and, consequently, human phenomena. In this sense, its possible to claim that subjects are constituted by their immersion in structured world, in a process of historical construction. In that way, studying aspects related to religion would consist in a contribution to the analysis of cultural phenomena and hence to the comprehension of subjectivity. The religion compose the human life collaborating to its structure, exercising cultural, social and psychological functions. Before the multiplicity of religions in Brazil, candomblé it was chosen. Its trajectory was marked by the prohibition, persecution and silencing justified by the demonized view of their practices and their participants. As any other religion, candomblé has the participation of children who actively work in the religious processes, wheter in iniatition ceremonies, holding positions, or simply as guests at parties. In the terreiros, children feel proud of their religion, the functions they occupy and the knowledge they acquire, however, in school they experience shame, silence and discrimination about their religious affiliation. The centrality occupied by the school in the life trajectories of children and tensions produced around their religious affiliation to candomblé in this social context denote the school as a place where historical and cultural conditions are produced. The theoretical reference of the historical-cultural psychology, specifically the teory of subjectivity developed by González Rey, conforms the interpretative basis of the analyzed phenomena. This theoretical contribution was configured as a key to guide this work, whose main objective was to understand, based on reports provided by adult followers of candomblé inserted in religion in childhood, how the production of meanings toward religious affiliation was marked out by the school context. Consistent with the theoretical reference and the objective outlined, this research was guided in qualitative feature, valuing the singular in knowledge production. Participants were three adults who actively participate in the candomblé since childhood and studied in public educational institutions in the state of Bahia. The procedures for the collection and organization of information were based on the appropriate etichal principles and the instruments used were the socio-demographic questionnaire and conversation. The conversation‟s organization was held from the thematic contents thar emerged in the patient‟s records and were separated into register units, followed by the analysis guided in the reports of participants and the theoretical reference of historical-cultural psychology. The results are presented in three moments, claiming the religious integration in candomblé, (1) the religious trajectories and the everyday in terreiros, (2) the relationships established at school environment, (3) emphasizing the construction processes of the participant‟s sense in these social contexts. The analysis allowed to understand how the school marked out the religious affiliation of the participants. The results indicate that there is a long way to overcoming religious intolerance towards followers of candomblé.

Made available in DSpace on 2016-08-29T11:04:09Z (GMT). No. of bitstreams: 1 tese_9357_tese_completa_2016.pdf: 10090232 bytes, checksum: 168426f4fa495a3119bf9f8010cf11b1 (MD5) Previous issue date: 2015-12-18 / CAPES / Esta pesquisa investiga os enredamentos experimentados pelas juventudes em suas andanças pelos espaçostempos curriculares contemporâneos em seus processos conexionistas e inventivos e tece uma narrativa apresentando como essas juventudes experimentam fluxos de um Corpo sem Órgãos com e apesar do capitalismo. Visando a compor outras redes com as produções teóricas que permeiam o campo problemático, foram analisados 180 trabalhos disponíveis no banco de dados da Biblioteca Digital de Teses e Dissertações do Instituto Brasileiro de Informação em Ciência e Tecnologia, referentes aos anos de 2012 a 2014, tomando como redes de análises os descritores: corpos e currículos; subjetividades e contemporaneidade; redes e aprendizagens. A viagem metodológica se fez no próprio movimento curricular/vida em companhia das juventudes encarnadas em suas experiências e aprendizagens que se expressavam e ganhavam visibilidade por meio das redes de conversas utilizadas para a produção de dados. Esse movimento deu-se a partir do campo de pesquisa que foi uma escola de Ensino Fundamental do município de Serra/ES que possibilitou a fabricação de uma narrativa registrada em um diário de campo, considerando suas virtualidades, produções de verdades, histórias fragmentadas e não linearidades. Dentre os intercessores teóricos, evidenciaram-se as contribuições de Canevacci (2000, 2005), Carvalho (2009, 2011, 2012), Deleuze (1991, 1997, 2007), Deleuze e Parnet (2004), Deleuze e Guattari (1995, 2012), Foucault (1986, 1996, 1997, 2002, 2010), Hardt e Negri (2006, 2010), Larrosa (2002, 2010, 2012), Parente (2010, 2013), Pelbart (2011) e Santaella (2004). Aposta e nutre esperanças de que, no funcionamento, nas experimentações e enredamentos exercitados cotidianamente pelas juventudes por entre redes conexionistas, inventivas e outras ainda não nomeadas ao estabelecerem sinapses com outros corpos, afetos, máquinas, linguagens e desejos agenciados por fluxos de um Corpo sem Órgãos , as juventudes estariam a preencher espaçostempos curriculares plurais de modo expansivo e inaugural, esparramando-se como aprendizagens inventivas que acontecem nos entremeios dos encontros desses corpos em constantes fluxos de desterritorialização. / This research investigates the entanglements experienced by young peoples in their wanderings through the contemporary curricular timespaces in their conexionist and inventive processes, and weaves a narrative presenting how these young peoples experience the flows of a Body without Organs with and in spite of capitalism. Aiming at composing other nets with theoretical productions that permeate the problematic field, 180 works available at the database of the Digital Library of Thesis and Dissertations of the Brazilian Institute for Information in Science and Technology, relative to the years from 2012 and to 2014 have been analyzed, taking the following descriptors as analyses nets: bodies and curriculums; subjectivities and contemporaneity; nets and learnings. The methodological journey took place in the very movement curricular/life in the company of the incarnated young peoples at their experiences and learnings, which have expressed themselves and gained visibility through the net of conversations that have been used to produce data. This movement had its origin in the research field, which was an Elementary School in the municipality of Serra in the Espírito Santo State, that allowed the fabrication of a narrative registered in a field diary considering its virtualities, truth productions, fragmented stories and its non-linearities. Amidst its theoretical intercessors, the contributions of Canevacci (2000, 2005), Carvalho (2009, 2011, 2012), Deleuze (1991, 1997, 2007), Deleuze and Parnet (2004), Deleuze and Guattari (1995, 1996), Foucault (1986, 1996, 1997, 2002, 2010), Hardt and Negri (2006, 2010), Larrosa (2002, 2010, 2012), Parente (2010, 2013), Pelbart (2011) and Santaella (2004) stand out. It bets and nourishes hopes that, in the functioning, in the experimentations and entanglements exercised on a daily basis by young peoples throughout conexionist nets, inventive and others, which have not been named yet – while they establish synapses with other bodies, affections, machines, languages and desires promoted by the flow of a Body without Organs –, the young peoples would be filling plural curricular timespaces in expansive and inaugural mode, spreading out as inventive learnings that happen in the midst of the encounters of these bodies in constant deterritorialization flows.

Made available in DSpace on 2016-08-29T11:12:00Z (GMT). No. of bitstreams: 1 tese_7572_MARCIANE COSMO.pdf: 10523720 bytes, checksum: 6b5bd50b0d98be25a0c8c81856008d23 (MD5) Previous issue date: 2014-03-26 / A presente investigação analisa as subjetividades de uma professora descendente de pomeranos que trabalha no município de Domingos Martins-ES, buscando desvelar os sentidos que perpassam sua existência sendo pomerana. Domingos Martins foi o campo de pesquisa escolhido por ter recebido inúmeros imigrantes pomeranos há mais de 150 anos e neste município esses imigrantes mantêm vivas, até os dias atuais, a cultura, a língua e as tradições dos seus antepassados. Ancorada na metodologia de inspiração fenomenológica, pretendemos descrever, fenomenologicamente e existencialmente, as percepções e sentidos acerca de ser pomerana. O objetivo principal desta pesquisa foi chegar à contemplação das essências, isto é, ao conteúdo inteligível e ao ideal dos fenômenos, buscando interpretar o mundo do sujeito através da consciência e das subjetividades dele, formuladas com base em suas experiências vividas-sentidas-lembradas. De cunho qualitativo, na coleta dos dados utilizou-se uma entrevista aberta cooptando as informações a partir da história oral de vida da professora. Relaciona e problematiza a importância do respeito aos povos tradicionais pomeranos e o fortalecimento das línguas alóctones por considerá-las extintas em seu lugar de origem. Na realização deste estudo, buscamos em diversos autores e conceitos a fundamentação teórica que nos auxiliou na condução do caminho trilhado rumo à compreensão do sentido e das subjetividades de ser pomerana. Neste percurso adotamos como referencial teórico básico a inspiração nos fundamentos da psicologia fenomenológica existencial (Forghieri, 2012), à luz dos quais nos apropriamos para desvelar os sentidos e as experiências vividas-sentidas-lembradas pela professora, no que diz respeito ao seu cotidiano, nos encontros de formação continuada, nas suas vivências diárias. Buscando captar melhor os sentidos-de-ser do sujeito, ancoramos esta pesquisa nos referenciais bibliográficos de Paulo Freire, nas concepções e abordagens sobre conceito de Ser Humano; Mundo; o Ser no Mundo; o Ser Inacabado; Subjetividade; Transcendência; Ser Mais; Existencialismo e Cultura. Buscamos (des)cobrir, (des)velar e (com)preender como esses conceitos estiveram presentes na vida do sujeito e que sentidos foram produzidos a partir deles ao narrar sua história de vida. As obras de Paulo Freire foram fontes fecundas na mobilização de lutas dos oprimidos, dos excluídos, das classes minoritárias, como por exemplo dos povos tradicionais pomeranos. Por meio dessa investigação tornou-se possível adentrar na trajetória histórica do sujeito e compreender a dinâmica das relações que se estabeleceu ao longo de sua vida, bem como compreender o conjunto de significações que atribui à sua existência.

Made available in DSpace on 2016-08-29T14:09:29Z (GMT). No. of bitstreams: 1 tese_4076_.pdf: 738439 bytes, checksum: 2a6fe02325f6a129a9752fa02b1458e6 (MD5) Previous issue date: 2011-05-19 / O presente estudo aborda o tema participação no trabalho no âmbito da Administração Privada. O conceito de participação adotado envolve as decisões que se referem ao plano de alcance da missão e dos objetivos coletivos da organização, seja empresarial ou não (LEITE, 2000). A pesquisa tem como objetivo compreender os sentidos subjetivos da participação no trabalho dos gestores e frentistas do Posto de Combustível Vila Velha e para tal, se propõe descrever o trabalho de cada sujeito envolvido na pesquisa e identificar os mecanismos promotores e inibidores da participação no trabalho no ambiente do posto. Como referencial teórico, o trabalho teve como base a literatura sobre participação no trabalho e a Teoria da Subjetividade sob o enfoque histórico-cultural proposto por González Rey (2003). Os sujeitos pesquisados são: o proprietário do posto, o gerente encarregado do pessoal da pista, a consultora que treina e acompanha o trabalho dos frentistas e três frentistas. O levantamento dos dados ocorreu entre os meses de julho de 2010 a março de 2011, onde a pesquisadora se inseriu no universo dos sujeitos uma vez por semana aproximadamente. Os instrumentos utilizados foram a observação, as conversações e o completamento de frases. Como resultado, percebeu-se que o ambiente do Posto Vila Velha é uma rica fonte produtora de subjetividades, uma vez que além de passarem 12 horas em cada dia de trabalho, essa atividade agrega simultaneamente desejos pessoais, financeiros, profissionais, religiosos, motivações, aspirações e necessidades psicológicas que também integra a história passada de cada sujeito. Percebeu-se também que os principais problemas encontrados no Posto Vila Velha, a rotatividade e a desvalorização do empregado, por exemplo, tem como principal causa a gestão praticada pelo seu diretor. Logo, a opção por uma gestão participativa talvez pudesse resolver parte dos problemas encontrados hoje nesse ambiente, possibilitando uma maior aproximação entre os desejos e anseios do diretor do posto e dos demais empregados. A mudança nas práticas de gestão também poderia possibilitar mais valorização e respeito pelos empregados, mais apego, mais certeza e satisfação dos profissionais sobre a função e o local onde atuam profissionalmente e conseqüente menor rotatividade e sentimento de transitoriedade inflamável que parece definir o trabalho dos profissionais que atuam no Posto Vila Velha. / This paper addresses the topic work participation under the Private Administration. The concept of participation adopted involves decisions that relate to the plan to achieve the mission and the collective goals of the organization, whether corporate or not (LEITE, 2000). The research aims to identify, analyze and understand the subjective sense of participation in the work of managers and attendants of the Gas Station Vila Velha and for such, purports to describe the work of each subject involved in research and identify the mechanisms promoters and inhibitors participation in the work environment in the post. The theoretical work was based on some modern works on work participation and the Theory of Subjectivity in the historical-cultural perspective proposed by González Rey (2003). The subjects studied are: the owner of the station, the manager in charge of personnel of the runway, a consulting firm that trains and monitors the work of the attendants and three attendants. Data collection occurred between July 2010 and March 2011, where the researcher was inserted in the subjects once a week or so. The instruments used were participant observation, conversations and completing sentences. As a result, it was noticed that the atmosphere of Old Town Tour is a rich source producing subjectivities, as well as spending 12 hours in each working day, this activity combines both personal desires, financial, professional, religious, motivations, aspirations and psychological needs which also includes the past history of each subject. It was also felt that the main problems found in the Old Town Tour, turnover and the devaluation of the employee, for example, is to question the management practiced by its director. Therefore, the choice of a participatory management could perhaps solve some of the problems encountered today in this environment, enabling a closer relationship between the desires and wishes of the director's office and other employees. The change in management practices could also allow more appreciation and respect for employees, more clinging, more confident and professional satisfaction about the role and place where they act professionally and consequently lower turnover and feeling of “transience flammable” that seems to define the work of tour professionals who work in Vila Velha Gas Station. Keywords: Work Participation; Subjectivity; Service Centers.

Made available in DSpace on 2016-08-29T15:08:39Z (GMT). No. of bitstreams: 1 tese_3448_Dissertação Maria Angela Lopes.pdf: 12044947 bytes, checksum: 06279479eda4f4abfd6ca02608b267ae (MD5) Previous issue date: 2009-04-03 / Neste trabalho, pretendo mostrar que a criança, ao fazer escolhas identificáveis em seu texto, demonstra capacidade de assumir atitude responsiva ativa em certas situações de enunciação. A atitude responsiva ativa é, para Bakhtin ([1979]/2003), o que coloca o sujeito numa ativa posição discursiva, tornando-o capaz de concordar, discordar, completar e aplicar os elementos lingüísticos da comunicação discursiva, ocorrendo durante todo o processo de compreensão linguística. É importante ressaltar que essa atitude responsiva é determinada pelas condições de produção e revela o lugar que o ethos ocupa no discurso. Na busca dessa atitude responsiva ativa, deparamo-nos com os conceitos de escolhas discursivas, subjetividade e gênero propostos por Bakhtin e complementados por autores como: Benveniste, Possenti, Foucault e outros. Além disso, abordamos a noção de ethos postulada por Maingueneau (1993/1995), pois entendemos que, por estar vinculado ao exercício da palavra, o ethos pode se conciliar com a noção de sujeito-ativo de Bakhtin. A pesquisa segue os moldes do paradigma indiciário proposto por Ginzburg (1986), que consiste em analisar o objeto de pesquisa seguindo os indícios dos pormenores que constituem o quadro representativo das hipóteses a serem verificadas. O corpus da pesquisa é um recorte da produção escrita de um sujeito em fase de escolarização, abrangendo a 1ª e a 2ª séries do ensino fundamental.