Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This study addresses the memory and identity of Gauchos in the western border of Brazil by analyzing the narrative structure of the documentary series A Conquista do Oeste, produced by RBS TV in 2004. A Conquista do Oeste reconstructs the path of Gauchos who chased their dreams throughout the Brazilian territory. The episodes present the histories, challenges and success of these migrants, who founded cities along the Brazilian border but still managed to develop the customs and traditions they brought from the Rio Grande do Sul state. Thus, the aim of this dissertation is to analyze how the series of documentaries A Conquista do Oeste contributed for the consolidation of a memory project that strengthens the myth around gaucho's image in the western border of Brazil. The methodology used consisted of film analysis, and aesthetics of repetition and fragments, supported by an analysis corpus composed by all 13 episodes of the documentary. The analysis was divided in two moments: first, the analysis of the narrative structure of the series, when was verified how aesthetics of repetition and fragments are constructed as a whole. After that, the idea is to map which elements repeat until they create together the identity of the series. The focus here is to understand implications of using fragments of interviews in order to consolidate the myth around the image of the Gaucho and how they contribute for the construction of three idea-images concerning the migrating Gaucho: the Conqueror, the Explorer and the Hero. As a result, we consider that testimonies from social characters in television narrative fill a memory registry that utilizes the memories as raw-matter for constituting the identity of subjects from a specific social group. The construction of the triarchy Conqueror, Explorer and Hero occurs due to the tone the TV station intended to reaffirm in the series: to portrait the Gaucho migrant s condition of otherness through the opposition for the local culture of the region adopted as a new home. / Este estudo é referente à memória e à identidade gaúcha na fronteira oeste brasileira a partir da narrativa da série de documentários A Conquista do Oeste produzida pela RBS TV em 2004. Segundo a proposta da emissora, A Conquista do Oeste remonta a saga dos gaúchos que perseguiram seus sonhos através de parte do território brasileiro. Os episódios apresentam as histórias, os desafios e o sucesso desses migrantes que fundaram cidades ao logo da fronteira do Brasil sem deixar de cultivar costumes e tradições rio-grandenses. Portanto, a proposta desta dissertação é analisar como a série de documentários A Conquista do Oeste contribui para a consolidação de um projeto de memória que reforça a mitificação da figura do gaúcho na fronteira oeste do país. Os procedimentos metodológicos consistem na análise fílmica e na estética da repetição e do fragmento, contando com um corpus de análise que contempla os 13 episódios da série documental. A análise está dividida em dois momentos: em primeiro lugar, busca-se analisar a estrutura narrativa da série, verificando-se como são aplicadas as estéticas da repetição e do fragmento na construção da narrativa como um todo. Após isso, a ideia é mapear quais são os elementos que vão se repetir a ponto de juntos criarem uma identidade para a série. Aqui, o que interessa é compreender as implicações do uso das entrevistas de forma fragmentária para a consolidação mítica da figura do gaúcho e que contribuem para construção de três ideias-imagem a respeito do gaúcho migrante: o Conquistador, o Desbravador e o Herói. Como resultados obtidos, estão as considerações de que na narrativa televisiva os depoimentos dos personagens sociais que são utilizados servem a uma vontade de memória que procura se aproveitar das lembranças enquanto matéria-prima de constituição identitária destes sujeitos compreendidos dentro de um determinado grupo social. A construção da tríade Conquistador, Desbravador e Herói ocorre devido ao tom que a emissora desejava afirmar dentro da série: retratar o migrante gaúcho realçando sua condição de alteridade em oposição à cultura local da região escolhida para ser seu novo lar.

Este estudo toma como base uma obra literária para levantar considerações sobre aspectos característicos da cultura do Rio Grande do Sul em relação ao Brasil. A partir da leitura do romance histórico O Continente, de Erico Verissimo, surge a hipótese de trabalho de que a religião teve um papel diferenciado na formação dessa peculiar região brasileira. Isso repercute na estrutura de valores que caracteriza a sociedade gaúcha, destacando o livrearbítrio e a ação política. Busca-se estabelecer não um perfil religioso atual do Estado, mas um panorama qualitativo do quanto uma fraca religiosidade influenciou na construção de um etos gaúcho e do quanto este se diferencia do etos brasileiro pelo viés mítico. A pesquisa tem caráter interdisciplinar e está apoiada em dados e teorias da antropologia, da história, da sociologia, da filosofia e da psicologia, além da teologia cristã. / Submitted by Marcelo Teixeira (mvteixeira@ucs.br) on 2014-05-05T18:19:25Z No. of bitstreams: 1 Dissertacao Nivaldo.pdf: 974425 bytes, checksum: 65fc315933efaf12a015deb6548a64b8 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-05-05T18:19:25Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao Nivaldo.pdf: 974425 bytes, checksum: 65fc315933efaf12a015deb6548a64b8 (MD5) / This study was based on a literary work so as to raise considerations about peculiar aspects of the culture of the state of Rio Grande do Sul in relation to Brazil. From reading on the historical novel O Continente, written by Erico Verissimo, arises the work hypothesis that religion had a different role in the development of this specific Brazilian province. It has reflections on the structure of the values that characterize this society, with emphasis on free will and political action. This research aims at giving not a present religious outline of the province, but a qualitative panorama of how such thin religiosity influenced the construction of a gaucho ethos and how much this mythic view has made it distinguished from the Brazilian ethos. The research, which has interdisciplinary character, is supported by the data and theories of Anthropology, History, Sociology, Philosophy and Psychology, besides the Christian theology.

Estudo da Música popular Gaúcha como fenômeno característico da década de 1980. Inclui a análise do corpus da MPG mediante a seleção de trinta letras representativas. Abordagem do Tradicionalismo e Nativismo com vistas à verificação da presença do gaúcho idealizado nas letras da música popular. A realidade social é vista como uma construção imaginária em que as ações significativas dos atores sociais, como a linguagem e o discurso, caracterizam suas constituintes. / Submitted by Marcelo Teixeira (mvteixeira@ucs.br) on 2014-05-19T17:32:56Z No. of bitstreams: 1 Dissertacao Agostinho Luis Agostini.pdf: 717091 bytes, checksum: 564b4604e5ee15e568cab8eb447c8380 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-05-19T17:32:56Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao Agostinho Luis Agostini.pdf: 717091 bytes, checksum: 564b4604e5ee15e568cab8eb447c8380 (MD5) / Study of the Folkloristic Gaucha Music as a characteristic event in the 80 s. It includes a study of FGM s structure by selecting thirty representative lyrics. Approaching of the cultural and native traditions, searching to find the gaucho characteristics idealized in the folkloristic music s lyrics. Social reality faced as na imaginary construction in which the significative actions of the social actors, such as language and speech, characterize its components.

Estudo da Música popular Gaúcha como fenômeno característico da década de 1980. Inclui a análise do corpus da MPG mediante a seleção de trinta letras representativas. Abordagem do Tradicionalismo e Nativismo com vistas à verificação da presença do gaúcho idealizado nas letras da música popular. A realidade social é vista como uma construção imaginária em que as ações significativas dos atores sociais, como a linguagem e o discurso, caracterizam suas constituintes. / Study of the Folkloristic Gaucha Music as a characteristic event in the 80 s. It includes a study of FGM s structure by selecting thirty representative lyrics. Approaching of the cultural and native traditions, searching to find the gaucho characteristics idealized in the folkloristic music s lyrics. Social reality faced as na imaginary construction in which the significative actions of the social actors, such as language and speech, characterize its components.

Made available in DSpace on 2014-08-20T13:48:10Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Berenice Lagos Guedes_Dissertacao.PDF: 14155869 bytes, checksum: 2b2f1c2bd147dd53553e89c10f58be19 (MD5) Previous issue date: 2004-03-22 / This paper intends to analyse some effects of male dominance on the borderline area between Rio Grande do Sul, Brazil and the Eastern Republic of Uruguay upon the educational processes and professional carriers of such student-teachers who were attending the Program for Teacher Formation on the Job in the area of Pedagogy sponsored by the Universidade da Região da Campanha (Southernmost Plains Area University)/URCAMP/Bagé/RS, during the month of July 2003. These subjects were either married or engaged in a stable marital-like union and they are expected to build the present day local History of Education. It is comon knowledge that male dominance is inherited from the patriarchal family unit and the androcentric society that significantly influenced the formation of the gaucho society all along the XIXth Century; such a domination process was extended throughout the XXth Century until it began to peter out during the last decades. However, in the borderline area between southern Rio Grande do Sul and northern Uruguay it still makes its presence shown in the first years of the XXIst Century, due to this area peculiarities and by means of the Gaucho myth perpetuation. Gender relationships (particularly those happening within domestic confines) and their effects upon the lives of such female teachers who actually build present day regional History of Education were analysed. This situation is most evident in the country districts, although it is still present in urban areas, especially in the borderline small to middle-size counties. The methodology employed was embased upon the application of open and closed questionnaires, semi-structured interviews for recording subjects memories, along with a reaction-provoking visual technique. Research focal points were the manifestation of Rio Grande do Sul State native imagery, the social build-up of the gaucho culture, and male dominance, along with such interfaces that were built toward participants lives and the historical development of their trajectories on the History of Education area. Research adopted a quanti-qualitative approach, biased toward the qualitative side and data was analysed in a descriptive way. The urgent need for further studies on the gender relationships on Academe to bolster up organized resistance movements leading to the writing of a new local History of Education was perceived. / Este trabalho analisa algumas das repercussões da dominação masculina na região da fronteira do Rio Grande do Sul com o Uruguai no processo educacional e na trajetória profissional das professoras -alunas que cursaram o Programa de Formação de Professores em Serviço/Pedagogia oferecido pela Universidade da Região da Campa nha/URCAMP/Bagé/RS em julho de 2003, casadas ou em união estável e que constroem a História da Educação local no presente. Sabe-se que a dominação masculina é herança da família patriarcal e da sociedade androcêntrica que influenciou significativamente a formação social do gaúcho no século XIX. Verificou-se que esta se estendeu pelo século XX, parecendo abrandar-se no final do século. Entretanto, na região da fronteira do Rio Grande do Sul com o Uruguai esta ainda está presente, em pleno início do século XXI, pelas peculiaridades da região e através da perpetuação do Mito do gaúcho. Foram analisadas as relações de gênero (que se dão principalmente no espaço doméstico) e suas repercussões na vida de professoras que constroem a História da Educação regional no presente. Verificou-se que esta situação se evidencia mais na zona rural, embora também esteja presente na zona urbana dos pequenos e médios municípios da fronteira. A metodologia baseou-se na aplicação de questionários com questões abertas e fechadas, entrevistas semiestruturadas para captação da memória das entrevistadas e aplicação de uma técnica instigadora. Como eixos de pesquisa trabalhou-se com as manifestações do imaginário Sul-Rio-Grandense, a Formação Social do Gaúcho, a Dominação Masculina e suas interfaces na vida das participantes e a construção histórica da sua trajetória na História da Educação. A pesquisa seguiu uma abordagem quanti-qualitativa, com predomínio da qualitativa, sendo os dados analisados de forma descritiva. Percebeu-se a necessidade urgente de estudos sobre relações de gênero na Academia, com vistas à construção de nova História da Educação Regional.

Este estudo toma como base uma obra literária para levantar considerações sobre aspectos característicos da cultura do Rio Grande do Sul em relação ao Brasil. A partir da leitura do romance histórico O Continente, de Erico Verissimo, surge a hipótese de trabalho de que a religião teve um papel diferenciado na formação dessa peculiar região brasileira. Isso repercute na estrutura de valores que caracteriza a sociedade gaúcha, destacando o livrearbítrio e a ação política. Busca-se estabelecer não um perfil religioso atual do Estado, mas um panorama qualitativo do quanto uma fraca religiosidade influenciou na construção de um etos gaúcho e do quanto este se diferencia do etos brasileiro pelo viés mítico. A pesquisa tem caráter interdisciplinar e está apoiada em dados e teorias da antropologia, da história, da sociologia, da filosofia e da psicologia, além da teologia cristã. / This study was based on a literary work so as to raise considerations about peculiar aspects of the culture of the state of Rio Grande do Sul in relation to Brazil. From reading on the historical novel O Continente, written by Erico Verissimo, arises the work hypothesis that religion had a different role in the development of this specific Brazilian province. It has reflections on the structure of the values that characterize this society, with emphasis on free will and political action. This research aims at giving not a present religious outline of the province, but a qualitative panorama of how such thin religiosity influenced the construction of a gaucho ethos and how much this mythic view has made it distinguished from the Brazilian ethos. The research, which has interdisciplinary character, is supported by the data and theories of Anthropology, History, Sociology, Philosophy and Psychology, besides the Christian theology.