Este libro reproduce la Conferencia Magistral dictada en Lima por Mario Vargas Llosa, con motivo del otorgamiento de la distinción universitaria de Profesor Honorario de la Universidad Peruana de Ciencias Aplicadas (UPC).

Thesis (B.A.)--Haverford College, Dept. of Spanish, 2009. / Includes bibliographical references.

Thesis (B.A.)--Haverford College, Dept. of Spanish, 2005. / Includes bibliographical references.

Submitted by Renata Lopes (renatasil82@gmail.com) on 2016-06-29T14:21:59Z No. of bitstreams: 1 danielabarbosadeoliveira.pdf: 833589 bytes, checksum: 4c7e36561ecf152e2d42b5b2dc065451 (MD5) / Approved for entry into archive by Diamantino Mayra (mayra.diamantino@ufjf.edu.br) on 2016-07-05T14:59:16Z (GMT) No. of bitstreams: 1 danielabarbosadeoliveira.pdf: 833589 bytes, checksum: 4c7e36561ecf152e2d42b5b2dc065451 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-07-05T14:59:16Z (GMT). No. of bitstreams: 1 danielabarbosadeoliveira.pdf: 833589 bytes, checksum: 4c7e36561ecf152e2d42b5b2dc065451 (MD5) Previous issue date: 2012-05-11 / FAPEMIG - Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de Minas Gerais / Esta dissertação tem por objetivo uma análise direcionada da obra A Guerra do Fim do Mundo (1981) de autoria do aclamado escritor peruano Mario Vargas Llosa. Pretendo demonstrar que o autor se utilizou do humor, da paródia e do sarcasmo em consonância com as mais primitivas interpretações a respeito da Guerra de Canudos (1896- 97), um dos conflitos mais marcantes da história do Brasil e tema central de sua obra, bem como se apropriou e ressignificou alguns dos elementos da carnavalização literária, teoria proposta e desenvolvida pelo igualmente célebre crítico russo Mikhail Bakhtin. Tal teoria alcançou os meios intelectuais e acadêmicos americanos com maior força justamente no período em que a obra vargallosiana estava sendo elaborada. O trabalho é composto por uma introdução sumária, na qual se demonstra de que maneira o tema foi pensado e delineado, três capítulos, nos quais a argumentação é gradativamente construída, e uma conclusão. / This dissertation aims at an analysis of the book The War of the End of the World (1981) authored the acclaimed Peruvian writer Mario Vargas Llosa. I intend to show that the author used humor and parody in line with the earliest interpretations of the War of Canudos (1896- 97), one of the most outstanding conflicts in the history of Brazil and central theme of his work, as well as new meaning and appropriated some elements of carnivalization literary, theory developed by the equally famous critic Russian Mikhail Bakhtin and reached the American academic and intellectual circles with greater strength precisely while the Vargas Llosa’s work was being prepared. The work consists of a summary introduction, three chapters, in which the argument is gradually built, and a conclusion.

La obra de Mario Vargas Llosa, desde la publicación de sus primeras novelas hasta el presente, ha sido objeto de estudio por parte de la crítica literaria, tanto peruana como latinoamericana, además de constituirse en un importante tema de discusión en diversos congresos, seminarios y eventos literarios alrededor del mundo. Así lo evidencia la vasta cantidad de textos publicados en torno a su obra novelística, dramática y ensayística al punto que algunos de ellos corren el riesgo de confluir en los mismos lugares comunes y en redundancias poco esclarecedoras. Es por ello que un trabajo de investigación que pretenda abordar la obra de Mario Vargas Llosa en estas circunstancias debe partir de una premisa que permita superar las visiones aproximativas o tangenciales, los estudios preliminares y las conclusiones coincidentes. Este objetivo será posible en la medida que el investigador posea un marco teórico, una metodología y un corpus de estudio suficientemente delimitado como para plantear nuevas lecturas que, sin dejar de lado las referencias previas, ya que todo trabajo de interpretación requiere de un diálogo constante con la crítica, ofrezcan un enfoque renovado. Esta es, precisamente, la línea de trabajo en la que se inscribe la presente investigación. En este sentido, la hipótesis que planteo demostrar en este trabajo es que la adhesión de Mario Vargas Llosa al liberalismo y sus consideraciones sobre el indigenismo se originan en planteamientos estéticos relacionados con el individualismo de la experiencia creadora y la absoluta independencia ideológica del escritor, sostenidos por este novelista dentro de su teoría de la novela. Lo que se demostrará es que en la noción de libertad del escritor, desarrollada por Vargas Llosa dentro de su teoría de la novela, se hallan las bases de su adhesión al liberalismo; es decir, que en el discurso vargasllosiano, el individualismo estético-literario evolucionó en praxis política. Para ello se definirá la noción de libertad en el discurso vargasllosiano como requisito indispensable para comprender sus críticas al colectivismo y al indigenismo, a los que califica como expresiones de fanatismo. En otras palabras, explicaré el porqué Vargas Llosa considera fanática a toda postura que amenace la libertad individual. De allí la necesidad de precisar inicialmente su noción de libertad. Realizaré este análisis a través de su producción ensayística recopilada sobre todo en Contra viento y marea (1962 – 1982) (1983) y Desafíos a la libertad (1994). / Tesis

Thesis (Ph.D.)--Indiana University, Dept. of Spanish and Portuguese Literature, 2008. / Title from PDF t.p. (viewed on Feb. 8, 2010). Source: Dissertation Abstracts International, Volume: 70-05, Section: A, page: 1666.

Not available / text

Thesis (Ph. D.)--University of Texas at Austin, 1998. / Vita. Includes bibliographical references (leaves 266-276). Available also in a digital version from Dissertation Abstracts.

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Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Letras, Departamento de Teoria Literária e Literaturas, Programa de Pós-Graduação em Literatura, 2017. / Submitted by Albânia Cézar de Melo (albania@bce.unb.br) on 2017-04-10T15:05:25Z No. of bitstreams: 1 2017_JanaraLaízadeAlmeidaSoares.pdf: 1610754 bytes, checksum: 4a5aac83063a31439553ef81128687a0 (MD5) / Approved for entry into archive by Guimaraes Jacqueline(jacqueline.guimaraes@bce.unb.br) on 2017-04-13T14:52:29Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2017_JanaraLaízadeAlmeidaSoares.pdf: 1610754 bytes, checksum: 4a5aac83063a31439553ef81128687a0 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-04-13T14:52:29Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2017_JanaraLaízadeAlmeidaSoares.pdf: 1610754 bytes, checksum: 4a5aac83063a31439553ef81128687a0 (MD5) / O objetivo dessa pesquisa é analisar os desdobramentos epistemológicos da sátira e da paródia na literatura, utilizando como corpus o livro Pantaleón y las visitadoras (1973), do peruano Mario Vargas Llosa. Partiu-se da noção de que a atividade estética é um jogo amplo, correspondente às relações estabelecidas entre obra, autor, leitor e mundo, que permite a reflexão acerca dessas relações, apresentadas através de elementos estéticos que oferecem outras visões não abarcadas pela objetividade. Analisaram-se, então, as relações específicas entre a arte literária e a produção de saberes, discutindo a noção de conhecimento proporcionada pela literatura e sua diferenciação dos demais tipos de conhecimento. Posteriormente, consideraram-se as particularidades da sátira e da paródia realizadas no corpus desta pesquisa, concluindo que tais manifestações possibilitam a desautomatização e a desconstrução dos discursos hegemônicos, a partir de onde se pode construir novas visões sobre as realidades às quais os discursos parodiados satiricamente se referem. / The objective of this research is to analyze the epistemological repercussions of satire and parody on literature considering the book Pantaleón y las visitadoras (1973) wrote by the Peruvian author Mario Vargas Llosa. From the idea of aesthetic activity as a wide game, which refers to the relations established between work, author and world, it is allowed a reflection on these relations presented through aesthetic elements that offer other visions not embraced by objectivity. So that, it was examined specific relations between literary art and the production of knowledge discussing the idea of awareness brought by literature and its distinction of other types of knowledge. Afterwards, it was regarded the characteristics of satire and parody analyzed on this research objects. It was concluded that these manifestations permit the desautomatization and the deconstruction of hegemonic speeches based on where is possible to build new visions over realities which parodied speeches satirically refers to.