Submitted by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2018-02-20T15:34:50Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Indyanelle Marçal Garcia Di Calaça - 2018.pdf: 11984637 bytes, checksum: daab13de100f0c180c42202bb1bbaa1d (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2018-02-20T15:37:02Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Indyanelle Marçal Garcia Di Calaça - 2018.pdf: 11984637 bytes, checksum: daab13de100f0c180c42202bb1bbaa1d (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2018-02-20T15:37:02Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - Indyanelle Marçal Garcia Di Calaça - 2018.pdf: 11984637 bytes, checksum: daab13de100f0c180c42202bb1bbaa1d (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2018-02-19 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This dissertation presents the study of the costumes and ornaments exhibited at the Museu Goiano Professor Zoroastro Artiaga (MUZA) in Goiânia, Goiás. The museum has more than one hundred artifacts of this type in its collection, which are divided into several collections. The questions that guide this research are: in relation to the Brazilian heritage in museums, how the clothing is present at MUZA? What senses are produced from the exhibition of these costumes and ornaments? What do they hide or reveal? In order to answer these questions, the study is based on the visual analysis of the objects, using the methods proposed by the researchers Jules Prown (analysis of artifacts), Heloísa S. F. Capel (image analysis) and Rita Morais de Andrade (textile artifacts analysis). As for the procedures, the study consists of a literature review, which involves the areas of Visual Culture, Material Culture, Heritage, Museology and Study about Clothing. In addition, there was the analysis of documents related to the costumes, visits to the museum and interviews with employees and former employees. Through this study, it was possible to perceive how was the creation of the museum and the formation of its first collections; to quantify and qualify the clothing and adornments belonging to its collection; identify how the collections that have this type of artifact were formed and the criterion used to acquire these items; to realize that it is possible to carry out the study of clothing not only from the textile artifact, but also through the visual analysis of paintings, photographs and sculptures; and to identify that the way the artifacts are organized in the exhibitions place contributes to the construction of specific identities of the state of Goiás. / Esta dissertação apresenta o estudo dos trajes e adornos expostos no Museu Goiano Professor Zoroastro Artiaga (MUZA) em Goiânia, Goiás. O museu possui mais de cem artefatos desse tipo em seu acervo e que se dividem em coleções diversas. As questões que norteiam a pesquisa são: em relação ao patrimônio brasileiro nos museus, como a indumentária está presente no MUZA? Que sentidos são produzidos a partir da exposição desses trajes e adornos? O que eles escondem ou revelam? Para isso, o estudo se alicerça na análise visual dos objetos, a partir dos métodos propostos pelos pesquisadores Jules Prown (análise de artefatos), Heloísa S. F. Capel (análise de imagens) e Rita Morais de Andrade (análise de artefatos têxteis). A revisão bibliográfica envolveu os campos da Cultura Visual, Cultura Material, Patrimônio, Museologia e Estudos sobre Indumentária. Além disso, houve a análise de documentos relativos aos trajes, visitas ao museu e entrevistas com funcionários e ex- funcionários. Através deste estudo, foi possível perceber como se deu a criação do museu e a formação das suas primeiras coleções; quantificar e qualificar as vestimentas e adornos pertencentes ao seu acervo; identificar como as coleções que possuem esse tipo de artefato foram formadas e os critérios utilizados pelo museu para a aquisição destes itens; perceber que é possível realizar o estudo da indumentária não apenas a partir do artefato têxtil, mas também por meio da análise visual de pinturas, fotografias e esculturas; e identificar que o modo como os artefatos estão organizados no espaço expositivo contribuem para a construção de identidades específicas do estado de Goiás.

Orientador: Silvia Fernanda de Mendonça Figueirôa / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Geociências / Made available in DSpace on 2018-08-16T15:52:47Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Tavares_GiovanaGalvao_D.pdf: 14593414 bytes, checksum: 5c0167a0cfa5451352d1a94f423b4ec8 (MD5) Previous issue date: 2010 / Resumo: O presente trabalho analisa, através do método biográfico, a trajetória de vida e a produção cultural e,ou científica de Zoroastro Artiaga entre as décadas de 1930 a 1970. Em nossa tese entendemos nosso biografado enquanto um divulgador de Goiás que buscou principalmente, por meio das discussões goecientíficas, apresentar a região goiana ao país, utilizando-se dos meios de comunicação regional e nacional. Para esse fim, recorremos à nova historiografia da ciência que estabelece diálogo com a História Cultural. Esse diálogo investiga os objetos e personagens "escondidos", e assim permite que se investiguem indivíduos anteriormente desconsiderados pela historiografia. Analisamos a vida de Zoroastro Artiaga em dois momentos. O primeiro, nas décadas de 1930 e 1940, momento em que nosso divulgador atuou ativamente nos meios de comunicação com o objetivo de divulgar o estado de Goiás para a Nação brasileira, tendo como eixos norteadores de suas publicações: rede ferroviária, recursos minerais e a transferência da Capital Federal para o Planalto Central. O segundo, pós Estado Novo, 1940/1960, período em que administrou o Museu Estadual de Goiás (1946-1957), o IHGG (1958-1962), a AGL (1957-1959) e publicou mais intensamente sobre as questões regionais, tendo como principal pano de fundo as geociências (mineralogia, geologia, geografia). Nesse momento, seus artigos e livros tomam dimensão nacional e internacional. Nossa tese apresenta análise desses dois momentos de Zoroastro Artiaga, abordando os contextos e circunstâncias regionais e nacionais em que nosso biografado esteve inserido ao longo dos anos por nós investigados, considerando o seu papel fundamental na construção do discurso do estado moderno e promissor. Concluímos que, ao longo de sua trajetória de vida, Artiaga centrou suas preocupações na divulgação da região goiana para a Nação. As publicações de Zoroastro estavam atreladas às suas atividades profissionais e, em sua maioria, percebemos que buscou tratar de temáticas que faziam eco regional, como por exemplo, a mudança da Capital Federal para o território goiano ou, ainda, os problemas econômicos advindos com a falta de ampliação das redes ferroviárias em Goiás. Mas foi com a temática de geociências que Artiaga se destacou, especialmente, quando se dedicou a divulgar trabalhos sobre os minérios radiativos que afirmava existir no estado de Goiás. Suas afirmações sobre o tema foram polêmicas, ou como ele mesmo dizia "trazia estranhamento aos outros". Nosso divulgador faleceu em 27 de fevereiro de 1972, aos 81 anos de idade / Abstract: The current study, through biographical methodology, examines the life of Zoroastro Artiaga, and his cultural and /or scientific production between the 1930s and 1970s. In this PhD Dissertation we understand our biographical subject as a popularizer of the state of Goiás who aimed, mainly through geoscientific discussions, at presenting Goiás to the rest of the country, using, for this purpose, the mass media, regionally and nationally. In order to achieve this goal, we reviewed the new historiography of the history of science, which establishes a dialogue with cultural history. This dialogue explores 'hidden' objects and characters, thus allowing to the investigation of subjects previously ignored by historiography. We analyze three periods of Zoroastra Artiaga's life. The first, the early 1930s, marked his political and/or social rise, during the government of Pedro Ludovico Teixeira. The second as a consolidated popularizer of the state of Goias, during the "Estado Novo" politics. And the third, 1940/1960, when he directed the State Museum of Goiás and published more heavily on regional issues; having as main background the geosciences (mineralogy, geology, geography). This thesis presents an analysis of these three moments of Zoroaster Artiaga's life and approaches the regional contexts in which our biography subject was inserted, throughout the 40 years investigated. We conclude that, throughout his lifetime, Artiaga focused their concerns on the disclosure of the Goias region to the nation. The publications of Zoroastro were related to their professional activities and, mostly, we realize that sought to address regional issues that echoed, for example, the change the Federal Capital to the Goiás territory, or even economic problems arising with the lack of expansion of rail networks in Goiás. But it was with the thematic geoscience Artiaga that stood out, especially when he devoted himself to publishing studies on radioactive ores claimed that exist in the state of Goiás. Their statements on the issue were controversial, or as he said "brought uneasiness to the other". Our publisher died on February 27, 1972, at 81 years old / Doutorado / Doutor em Ciências

Submitted by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2016-05-05T13:53:39Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Enderson Medeiros - 2016.pdf: 2774070 bytes, checksum: d3a71113d060cba40645c91d9edfd4f7 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2016-05-05T13:56:06Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Enderson Medeiros - 2016.pdf: 2774070 bytes, checksum: d3a71113d060cba40645c91d9edfd4f7 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-05-05T13:56:06Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - Enderson Medeiros - 2016.pdf: 2774070 bytes, checksum: d3a71113d060cba40645c91d9edfd4f7 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Previous issue date: 2016-03-03 / The written works referred to as ‘History of Goiás’, developed by local authors during the first half of the twentieth century, were produced in an effort to represent the history of the region, striving to preserve and document the past of the people of Goiás. These works emphasize the formation of a sense of identity, running through a constant negotiation between memory and history. These authors have become references in the study of the regional history and the collection of their works has seeded the political and cultural representations of Goiás society. Based on these considerations, the focus of this dissertation took special interest in the written history of one of the participants of this generation of Goiás intellectuals, Zoroaster Artiaga, mainly his articles published in the newspaper “Folha de Goiaz”, covering a period between 1967 and 1968. The overall goal here was to understand how the narratives about the past of Goiás, written by intellectuals of the first half of the twentieth century, have become ‘History of Goiás’. Permeating questions about the meaning of the said author’s role in the representation of the region’s history and the interests involved in the publication of a daily column about the history of Goiás, the study seek to characterize the trajectory of Zoroaster Artiaga, trying to understand how the author projects himself as a Goiás intellectual, and then as a historian. This process is explored by an exercise of imagining what made possible and understandable Zoroaster Artiaga’s trajectory in a given context, examining and undertaking the review of his internal logic in discourse / document, as compared it with the discourses of other actors who have written about this same historical agent. By focusing on the context of linking Artiaga Zoroaster’s personality with a generation of intellectuals who demarcated their public action through the press, the present investigation covers the setting of the daily column “History of Goiás”, published in newspaper “Folha de Goyaz”. Thus, the axis of the reflection here tries to locate an internal logic in the mode of production of these writings and a way of thinking about history. Furthermore, it discusses how the representation of Goiás history built by Zoroaster Artiaga selected a set of themes, related in order to think about the history of the region, emphasized by political and cultural values, and mediated by looking at the past with a view on the present. / As obras escritas e designadas como história de Goiás, elaboradas por autores goianos da primeira metade do século XX, foram produzidas no esforço de representar a história da região, primando pela preservação e documentação do passado do povo goiano. Tais obras sublinham a formação de um sentimento de identidade que passa por uma constante negociação entre memória e história. Seus autores se tornaram referência para o estudo da história regional e semearam, no conjunto de suas obras, as representações políticas e culturais da sociedade goiana. Partindo dessas considerações, a investigação desta dissertação centrou-se na escrita de história de um dos partícipes dessa geração de intelectuais goianos, Zoroastro Artiaga, principalmente, em seus artigos publicados no jornal Folha de Goiaz, cujo recorte se deu entre os anos de 1967 e 1968. O objetivo geral foi compreender como as narrativas sobre o passado de Goiás escritas pelos intelectuais goianos da primeira metade do século XX se transformaram em História de Goiás. Permeando questões sobre o sentido da atuação do referido autor na representação da história da região e os interesses presentes na publicação de uma coluna diária acerca da história de Goiás, a pesquisa buscou caracterizar a trajetória de Zoroastro Artiaga, tentando compreender como o autor se projetou como intelectual goiano e, depois, como historiador. Esse processo foi explorado no exercício de interrogar-se sobre o que tornou possível e pensável a trajetória de Zoroastro Artiaga em um dado contexto, examinando e empreendendo a crítica da lógica interna do discurso/documento e comparando com os discursos dos outros atores que escreveram sobre esse agente histórico. Ao focar o contexto de vinculação da personalidade de Zoroastro Artiaga com uma geração de intelectuais que demarcavam na imprensa seu espaço de publicação, a investigação percorreu a configuração da coluna diária História de Goiás publicada no jornal Folha de Goiaz. Desse modo, o eixo de reflexão procurou localizar uma lógica interna nos modos de produção desses escritos e na concepção de pensar a história. Além disso, discute como a representação da história goiana construída por Zoroastro Artiaga selecionou um conjunto de temas voltados para se pensar a história da região, enfatizados por valores políticos e culturais e mediados pelo olhar para o passado com vistas no presente.

Made available in DSpace on 2014-12-17T15:12:14Z (GMT). No. of bitstreams: 1 EdrisiAF.pdf: 1541764 bytes, checksum: 57d0acc86cc8327693016d73a3335f0b (MD5) Previous issue date: 2003-09-29 / Through a careful examination of the relationship between Zoroastrianism and the Western tradition, and a detailed and critical reading of the writings of Nietzsche, this work aims at showing to what extent the character Zarathustra , his discourses and poetical-philosophical thoughts, and related passages from many distinct Nietzschean works, directly or undirectly reflect a philosophy that harvests contributions from the Zoroastrian tradition or its headways (in the Judeo-Greco-Christian tradition, and furthermore in the whole Western philosophical tradition). Supplied with this provisions, and with the interpretation cast upon them, Nietzschean philosophy questions the entire Western tradition of thought, and proposes its replacement by a new attitude towards life. This work also intends to show the way the Nietzschean Zarathustra was built up, in the writings of the German philosopher, together with the idea of making, out of the namesake character of the ancient Iranian prophet (Zarathushtra or Zoroaster, the founder of Zoroastrianism), the herald of that important text that intended to bring the German language to its highest perfection , clumping together, and leading to a prophetic-poetic climax consonant with the meaning of the Earth , Nietzsche s key ideas about the rectification of the most fatal of errors and about the death of God . An elaborate investigation has been pursued after the reasons and manners of the building up of Nietzsche s Zarathustra mirroring its Iranian namesake (sections 1.1 to 1.6), and a survey of the works of Nietzsche has suggested unquestionable relations with the Zoroastrian tradition, mostly through the Jewish, Greek or Christian repercussions of this tradition. These relations have been put in context, in many framings (sections 2.1 to 2.3.2), in the ambit of the most fatal of errors - the - creation of morals in the very occasion of its transposition to metaphysics (Ecce Homo, Why I am a destiny , 3). Through an evaluation of the possible circumstances and repercussions of the death of God , the relations between Nietzsche s writings and Zoroastrian tradition have been investigated (sections 3.1 to 3.7), allowing the understanding of this event as an essential component, and tragic outcome, of the rectification of the most fatal of errors / A partir de um atento exame das rela??es do Zoroastrismo com a tradi??o ocidental, bem como a partir de uma detalhada e cr?tica leitura da obra nietzscheana, este trabalho pretende mostrar o que o personagem Zaratustra , seus discursos e pensamentos po?tico-filos?ficos e passagens correlatas de diversas obras de Nietzsche, espelham enquanto representa??es de uma filosofia que colhe, direta ou indiretamente, contribui??es da tradi??o zoroastriana ou das suas deriva??es (na tradi??o judaico-greco-crist?, e ademais em toda a tradi??o filos?fica ocidental). Municiada com essas contribui??es, e com a interpreta??o que delas se faz, a filosofia nietzscheana questiona toda a tradi??o de pensamento do Ocidente, propondo a sua substitui??o por uma nova atitude diante da vida. Esse trabalho pretende mostrar tamb?m de que maneira a constitui??o do Zaratustra nietzscheano ganhou corpo, nos escritos do fil?sofo alem?o, junto com a id?ia de fazer, de um personagem hom?nimo do antigo profeta iraniano (Zaratustra ou Zoroastro, o fundador do Zoroastrismo), o arauto daquele importante texto que pretendeu levar a l?ngua alem? ? [sua] m?xima perfei??o , enfeixando e levando a um cl?max prof?tico-po?tico condizente com o sentido da Terra as id?ias-chave de Nietzsche sobre a corre??o do mais fatal dos erros e sobre a morte de Deus . Procedeu-se a uma minuciosa investiga??o de raz?es e modos de a constitui??o do Zaratustra nietzscheano ter se espelhado no seu hom?nimo iraniano (se??es 1.1 a 1.6), e um levantamento da obra nietzscheana sugeriu inquestion?veis rela??es com a tradi??o zoroastriana, no mais das vezes atrav?s das repercuss?es desta. Essas rela??es foram contextualizadas, em diversas inst?ncias (se??es 2.1 a 2.3.2), no ?mbito do mais fatal dos erros , a cria??o da moral na ocasi?o mesma de sua transposi??o para o plano metaf?sico (Ecce Homo, Por que sou um destino , 3). Mediante uma avalia??o das poss?veis circunst?ncias e repercuss?es da morte de Deus , as rela??es da obra nietzscheana com a tradi??o zoroastriana foram investigadas (se??es 3.1 a 3.7), permitindo a compreens?o desse acontecimento como componente essencial e tr?gico desenlace da corre??o do mais fatal dos erros