Uppsatsen undersöker hur tre barnbiblar utgivna 1739, 1883 och 1983 i Sverige återberättar bibelberättelsen om syndafloden och Noa. Den lyfter genom adaptationsteorin fram vad som tillkommit och vad som tagits bort från originalberättelsen när denna anpassats till en yngre målgrupp. Fokus ligger på vilket stoff som använts och hur det gestaltas. Resultaten sätts sedan in i respektive samtida kontext där fokus ligger på barnsyn och kristendomens roll i samhället. Det visar sig att barnbiblarna till stor grad avspeglar den samtid de tillkommit i men att undantag också finns. Upplysningens och romantikens idéer ges väldigt lite utrymme till förmån för den traditionella, kristna barnsynen och den mekaniska pedagogiken. Genom barnbiblarna kan man följa hur synen på barnet förändras från en stackars varelse med arvsynd till en social individ. Samhällets ökande grad av sekularisering genom åren blir tydlig och gudsbilden förändras från en hämndlysten till alltigenom god gud. Man kan tydligt avläsa att lydnad är en dygd som varit eftersträvansvärd i samtliga barnbiblar men att sätten för att uppnå lydnad varierar med tiden.

Agile is an idea that has spread far within the corporate world and was originally designed for use in small, single- team project within IT. To this, limited is known about agile in larger settings and the purpose of this thesis is to explore the translation of agile in a large organization. Conducting an ethnographic study at SEB Pension & Försäkring we illustrate that the translation of agile imply adaption. We identify three processes of translation; (1) adaption through unifying the understanding of agile, (2) adaption through testing of agile elements, and (3) adaption through negotiations. The ethnography indicates that translation of agile in large organizations is challenging and individuals struggle to convey the essence of the idea, ending up in discussions through various interventions. Due to the popularity of agile the contributions is of value for organizations that attempts to become agile. The thesis is limited by the restricted time of conducting ethnographic studies. Further research is needed to explore the translation of agile in larger settings and to provide validity for the three processes of translation.

Abstract Advanced receiver structures capable of suppressing multiple-access interference in code-division multiple-access (CDMA) systems operating in frequency-selective fading channels are considered in this thesis. The aim of the thesis is to develop and validate novel receiver concepts suitable for future wideband cellular CDMA systems. Data detection and synchronization both for downlink and uplink receivers are studied. The linear minimum mean squared error (LMMSE) receivers are derived and analyzed in frequency-selective fading channels. Different versions of the LMMSE receivers are shown to be suitable for different data rates. The precombining LMMSE receiver, whichis also suitable for relatively fast fading channels, is shown to improve the performance of the conventional RAKE receivers signicantly in the FRAMES wideband CDMA concept. It is observed that the performance of the conventional RAKE receivers is degraded signicantly with highest data rates due to multiple-access interference (MAI) as well as due to inter-path interference. Based on a general convergence analysis, it is observed that the postcombining LMMSE receivers are mainly suited to the high data rate indoor systems. The blind adaptive LMMSE-RAKE receiverdeveloped for relatively fast fading frequency-selective channels gives superior rate of convergence and bit error rate (BER) performance in comparison to other blind adaptive receivers based on least mean squares algorithms. The minimum variance method based delay estimation in blind adaptive receivers is shown to result in improved delay acquisition performance in comparison to the conventional matched filter and subspace based acquisition schemes. A novel delay tracking algorithm suitable to blind least squares receivers is also proposed. The analysis shows improved tracking performance in comparison to the standard delay-locked loops. Parallel interference cancellation (PIC) receivers are developed for the uplink. Data detection, channel estimation, delay acquisition, delay tracking, inter-cell interference suppression, and array processing in PIC receivers are considered. A multistage data detector with the tentative data decision and the channel estimate feedback from the last stage is developed. Adaptive channel estimation filters are used to improve the channel estimation accuracy. The PIC method is also applied to the timing synchronization of the receiver. It is shown that the PIC based delay acquisition and tracking methods can be used to improve the performance of the conventional synchronization schemes. Although the overall performance of the PIC receiver is relatively good in the single-cell case, its performance is signicantly degraded in a multi-cell environment due to unknown signal components which degrade the MAI estimates and subsequently the cancellation efficiency. The blind receiver concepts developed for the downlink are integrated into the PIC receivers for inter-cell interference suppression. The resulting LMMSE-PIC receiver is capable of suppressing residual interference and results in good BER performance in the presence of unknown signal components.

Syftet med denna uppsats är att undersöka hur religiösa teman manifesterar sig i TV-serien Supernatural (2005 ff.), och i vad mån dessa teman motsvarar en "banal religion". Fyra scener ur serien har analyserats med avseende på dess tematik och estetik för att fastställa hur Supernatural har anpassat berättelsen om Kain och Abel samt skapelseberättelsen till en modern miljö med övernaturliga inslag. Studien påvisar att serien använder sig av religiösa berättelser för att skapa narrativ som inte behöver beaktas som religiöst av åskådaren. Supernatural har hämtat fragment från bibliska berättelser och anpassat tematiken till seriens handling och genre men en viss symbolik finns fortfarande kvar och på sätt kan dess tematik och estetik kopplas till en banal religion.

I detta arbete har forskaren undersökt möjligheterna att bevara en specifik vandringsled i Göteborgs omgivning och skriven på 1930-talet, genom att modernisera och digitalisera dess texthänvisningar och karta, för att se hur den nya texten tas emot av en moden publik. Vissa av de miljöer som beskrivits i originalet har de senaste 80 åren drastiskt förändrats. Denna undersökning är ett sorts adaptionsarbete menat att uppdatera promenaden. En kvalitativ trianguleringsstudie har utförts för att undersöka hur dagens vandrare upplever en uppdaterad version av en äldre vandring. Aspekter som undersökts är primärt deltagarnas upplevelse av kulturvandringen och om den kan ge en ny uppfattning om platserna och miljöerna genom såväl empirisk erfarenhet som att läsa den specifika texten. Resultatet visar att majoriteten av deltagarna lärt sig något nytt om platserna och att det finns ett intresse för denna typ av upplevelser. Den avslutande diskussionen tar upp hur adaptionen förde Hedlunds vandring in i 2010-talet samt föreslår ett framtida arbete där en hel smartphone applikation för fler adapterade vandringar skapas och testas.

This dissertation will focus on revitalizing and adapting an abandoned mining Compound on the outskirts of Cullinan. Through this journey of uncovering and understanding this lost, abandoned and deteriorating site, one starts to fall in love with the beauty of these ruins within an unrestricted landscape, where the natural has started infiltrating into all areas of this site. It starts to evoke emotions of a romantic lost time although this is not the case. This environment has lost its identity of a harsh working lifestyle where many of the workers died in extremely uncomfortable and inhuman conditions. Uncovering this intangible narrative of the past has led to the idea of contrasting these two very different conditions, the harsh past environment with the vision of a new productive landscape where there is an opportunity for healing. Healing through exposing and appreciating the past; healing the people of Cullinan by providing new skill and opportunities during this decommissioning transition and healing this abandoned and neglected land. / Dissertation (MArch(Prof))--University of Pretoria, 2015. / Architecture / MArch(Prof) / Unrestricted

I denna studie undersöks klimatanpassningars eventuella påverkan på jämställdhet i städerna Stockholm, Göteborg och Malmö genom en kvalitativ textanalys av städernas översiktsplaner. Analysen utgår ifrån tre kategorier som identifierats genom närläsning av översiktsplanerna och teorin om genussystemet. Tidigare forskning visar på ett samband av ett integrerat genusperspektiv och starka klimatanpassingar samtidigt som många forskare också oroar sig för hur ett bristande genusperspektiv kan bidra till minskad jämställdhet. Resultatet av studien visar att ett bristande genusperspektiv inte behöver leda till minskad jämställdhet men att risken finns.

Syftet med denna uppsats är att ta reda på hur amerikanska studiokomedier adapterar komik från manus till film. Eftersom humor är subjektivt och personer finner komik i olika företeelser är det svårt att adaptera komedimanus till komedifilm. Vår uppsats undersöker hur de tre filmerna Baksmällan (2009), Horrible Bosses (2011) och Pixels (2015) adapterats. Detta gör vi ur ett humorperspektiv med hjälp av Geoff Kings komediteori om orimlighet och annan liknande teori. Komiken undersöks sedan inom tre kategorier: skämt genom dialog, visuell komik och situationskomik. Resultatet visade att Baksmällans adaption var trognast till sitt manus komiska intentioner medan Horrible Bosses och Pixels oftare avvek. I diskussion kommer vi fram till att detta kan ha att göra med att Baksmällans regissör var med i manusprocessen medan Horrible Bosses och Pixels regissörer inte var det. Detta tyder på svårigheten med att adaptera humor eftersom personer har egna subjektiva åsikter om vad som är komiskt.

Denna uppsats handlar om normbrytande karaktärer i serierna Bron, The bridge och The tunnel och deras kulturella kontext. Genom karaktärsanalys av de kvinnliga huvudkaraktärerna i respektive serie undersöks vad deras normbrytande beteenden och tankesätt kan spegla av dess kulturella kontext. Genom att analysera hur karaktärerna bemöts av bikaraktärer, analyseras bilden av hur accepterande den kulturen som karaktären befinner sig i är. Uppsatsen behandlar ämnen som den ”problematiska detektiven” och normativa beteenden i det syfte att påvisa hur adaptioner påverkas av kulturell kontext.

Den här studien är en analys av hur den ryske författaren Lev Tolstoj, genom kanonisering och uppkomsten av vissa mönster av texter, bilder och representationer, reduceras till tecken, symbol och ikon, samt hur denna symbol och ikon behandlas i två filmadaptioner - Leo Tolstoj (Lev Tolstoj 1985) respektive The Last Station (2009). Den teoretiska utgångspunkten är i huvudsak Jurij Lotmans kultursemiotiska teori och i synnerhet hans definitioner av termerna tecken, symbol och ikon. Uppsatsen visar, utifrån denna semiotiska teori, hur adaptionerna väljer att representera en viss bild av Tolstoj som en reduktiv strategi för att kunna skapa ett narrativ som måste infoga och välja bland en komplex uppsättning av bilder och självbilder, representationer och självrepresentationer. Resultaten av analysen visar hur bilden av Lev Tolstoj i Lev Tolstoj fokuserar på bilden av författaren som å ena sidan starjets, som en vis äldre man, som människor uppsöker, och å andra sidan som författare. Hans verk ges följaktligen stort utrymme och det refereras ofta till hans verk, och då i synnerhet till den senare produktionen av filosofiskt och religiöst material. Vad gäller de ikoniska elementen är det bilden av den gamle mannen i de enkla bondekläderna från de sista åren av hans liv som dominerar. Överlag är filmen tydligt centrerad just runt Tolstoj och dessa aspekter och bilder av honom. I stark kontrast står däremot The Last Station som över huvud inte utgår från författaren utan betraktar honom utifrån övriga figurer. Även om de ikoniska elementen här i stort överlappar med den ryska adaptionen är det en betydligt förenklad version av Tolstoj som förekommer - det stora geniet. Den förenklade bilden möjliggör ett fokus på personen Tolstoj, hans privata sidor, förhållandet till människorna runtomkring, utan att behöva i detalj diskutera hans texter eller deras innehåll. Slutligen visar studien på fördelen med att röra sig bort från ett ensidigt och snävt perspektiv på adaption som ett förhållande mellan två texter från två olika semiotiska system, det vill säga från två olika medier. I stället använder studien ett semiotiskt metaspråk för att diskutera adaption och visar på möjliga sätt att diskutera hur texter och bilder tar en viss former då de traderas mellan och inom semiotiska system, hur de omvandlas och omförhandlas, från då till nu och vidare i nya texter.