A presente pesquisa tem como objetivo identificar, descrever e analisar a arquitetônica da divulgação científica materializada nos enunciados concretos das Conferências Populares da Glória, atividade representativa e de grande impacto da produção de divulgação da ciência do/no século XIX no Brasil. O pressuposto teórico que sustenta a investigação são as reflexões de Bakhtin e o Círculo, principalmente as elaborações sobre os conceitos de arquitetônica, esfera, gênero discursivo, entoação avaliativa, relações dialógicas, responsividade, ato ético, autoria, heterodiscurso, entre outros, com a finalidade de compreender como a arquitetônica dessa atividade é construída, a partir da articulação entre forma, material e conteúdo no confronto entre centros de valor na ordenação da unidade de sentido do seu discurso. Trata-se de um trabalho ancorado na Metalinguística bakhtiniana, o que nos fez levar em consideração a relação que os enunciados das conferências estabelecem com os horizontes ideológicos e sociais aos quais eles se inscrevem e com as condições concretas da existência e da vida dos discursos. Por meio dessa lupa teórico-metodológica, compreendemos a divulgação científica como resultado do diálogo entre diferentes esferas ideológicas, sobretudo as esferas científica e educacional. Assim, a partir de uma análise das singularidades da materialidade linguística semiotizada nos enunciados concretos dessas conferências, defendemos a tese de que sua arquitetônica é alicerçada sobre dois eixos nucleares: ciência e educação, os quais denominamos pilares arquitetônicos \'científico\' e \'educacional\'. Nesse caso, essas duas esferas e seus discursos são basilares para a \"arquitetura\" dessa arquitetônica, ao perseguirem o ideal de levar o país a um patamar de desenvolvimento, modernidade e civilização aos moldes dos países europeus e os Estados Unidos, por exemplo. A pesquisa resultou na presente tese assim estruturada: na primeira parte, há uma apresentação e discussão dos pressupostos teórico-metodológicos da pesquisa; na segunda parte, há uma contextualização sócio-histórica das atividades de divulgação científica no Brasil no século XIX, com destaque para as Conferências Populares da Glória (nosso corpus de pesquisa); finalizando, na terceira parte, com as análises das conferências sobre ciência e educação, que defendemos ser os pilares arquitetônicos sustentadores do projeto político-ideológico e discursivo das Conferências Populares da Glória. / The present research aims at identifying, describing and analyzing the architectonic of the scientific dissemination materialized in the concrete utterances of Glorias Popular Conferences, a representative and high-impact activity of the science dissemination production of and in the nineteenth century in Brazil. The theoretical assumption which supports the investigation is Bakhtins and his Circles reflections, mainly the elaborations on the concepts of architectonic, sphere, discourse genre, evaluative entonation, dialogic relations, responsivity, ethical action, authorship, heterodiscourse, among others, in order to understand how the architectonic of this activity has been built, from the joint of form, material and content in the confrontation between the value centers in the ordination of a sense unit of its discourse. It is about a work supported in the bakhtinian Metalinguistics, which makes us taking into consideration the relation that the conferences utterances established with the ideological and social horizons to which they belong to and with the concrete conditions of discourses existence and life. Throughout this theoretical-methodological lens, we understand the scientific dissemination as a result of dialogue among the ideological spheres, mostly the scientific and educational spheres. Thus, from an analysis of the singularities of the linguistic semiotized materiality, in these conferences concrete utterances, we defend the thesis that its architectonic is supported on two nuclear axes: science and education, which we call scientific and educational architectural pillars. In this case, these two spheres and their discourses are essential for the architecture of this architectonic, when they pursue the ideal of taking the country to a threshold of development, modernity and civilization in the form of the European countries and United States, for example. The research resulted in the present thesis structured this way: in the first part, there is a presentation and discussion on the theoretical-methodological assumptions of the research; in the second part, there is a socio-historical contextualization on the scientific dissemination activities in Brazil in the nineteenth century, more particularly Gloria\'s Popular Conferences (our research corpus); at last, in the third part, with the analysis of the conferences on science and education in which we defend as the architectural pillars supported by the political-ideological and discourse project of Glorias Popular Conferences.

Prehispanic Farming Fields in the Pampa de ChaparríWalled fields on the North Coast were agricultural installations created in the late prehispanic period. In historical accounts, they are associated with Chimu and Inka rulers or their families. Despite their importance to understanding late prehispanic economies, archaeological examples have not been reported to date. Research on walled fields in the Pampa de Chaparri (Ferreñafe province, department of Lambayeque) focused on construction techniques and yield archaeological insights into the management of these agricultural features within a regional agricultural system. / Campos de cultivos amurallados han sido registrados en la costa norte como parte de instalaciones productivas creadas durante periodos tardíos. Los casos reportados de este tipo de instalaciones agrícolas se encuentran relacionados con los gobernantes o con sus familiares. A pesar de la importancia que este tipo de instalaciones agrícolas presenta para entender el funcionamiento económico durante épocas tardías, no se han reportado correspondientes estudios arqueológicos. Los trabajos de las autoras en los campos de cultivo amurallados en la pampa de Chaparrí (provincia de Ferreñafe, departamento de Lambayeque), focalizados en las técnicas constructivas y uso de los mismos, ofrecen interpretaciones sobre el manejo de estas instalaciones agrícolas desde una perspectiva arqueológica dentro de un sistema regional agrícola.

Esta tese trata de examinar o fator espacial, elemento básico da arquitetura; investigar os atributos específicos; penetrar no importante campo da composição tridimensional, propriamente arquitetônica e da escolha dos conteúdos que figuram no ensino/aprendizagem de introdução à concepção arquitetônica, tendo como âmbito empírico a proposta metodológica da disciplina introdutória de projeto de arquitetura ministrada no primeiro período do curso de arquitetura e urbanismo da PUC Rio. A aproximação proposta para trabalhar o tema da modelagem tridimensional física é realizada por meio de duas vias paralelas. Numa delas, a partir da definição de modelos e maquetes, se percorre um estudo acerca de sua utilização como abordagem do conhecimento, método e processo da concepção arquitetônica, trazendo um rastreamento minucioso e abrangente do tema. Enquanto a outra via se apresenta o trabalho empírico - sem pretensões de balizar definitivamente os saberes únicos - de conteúdos de aprendizagem trazidos em diferentes exercícios didáticos propostos na disciplina de introdução ao projeto arquitetônico realizada no primeiro semestre do curso. / This thesis seeks to examine the spatial factor, a basic architectural element; to investigate its specific attributes; to enter the important field of spatial composition, properly architectonic, and the field of selection of contents that appear in the teaching/learning of introduction to architectonic conception, using as empirical framework the methodological proposal of the class \"lntroduction to Architectonic Project\", taught in the first term of the course of Architecture and Urbanism of PUC-Rio. The suggested approach to work the theme of physical three- dimensional modeling is realized in two parallel ways. ln the first, from the definition of models and miniatures, we sought to make a study about its use as an approach to the knowledge, method and process of architectonic conception, bringing forth a minute and encompassing mapping of the theme. On the other hand, in the second way, we sought - with no intention of definitely supporting the idea of solitary knowledges - to introduce the empirical working of class materials proposed in different didactic exercises realized in the class \"lntroduction to Architectonic Project\", taught in the first term.

Esta pesquisa tem por objetivo central aprofundar o debate a respeito das questões teóricas que deveriam guiar as ações práticas de intervenção que visam à preservação dos bens culturais no Brasil. Não se trata de discutir as formulações teóricas com finalidade em si mesmas, mas de refletir sobre a necessidade de um efetivo intercâmbio entre teoria e prática para que a preservação seja um fato concreto, tanto no que se refere a edificações isoladas quanto a conjuntos urbanos. Com esta finalidade, analisa a atuação do Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (IPHAN) ao longo de seus mais de setenta anos de trajetória, servindo-se de algumas intervenções em bens culturais que exemplificam as formas de aplicação (ou não) dos preceitos teóricos na prática preservacionista brasileira a qual exige restaurações fundamentadas para preservar os bens como documentos fidedignos que sirvam como efetivos suportes materiais da memória coletiva. No Brasil, após uma releitura crítica das intervenções feitas durante a chamada \"fase heróica\" do SPHAN, novos parâmetros são propostos no âmbito das práticas de preservação, principalmente no tocante ao que se entende por patrimônio, aos critérios de seleção para os tombamentos e à descentralização da tutela dos bens culturais; a memória e suas diferentes formas de manifestação e seus múltiplos suportes também são incorporados ao discurso preservacionista local. A par dessas novas discussões, verificam-se referências recorrentes a textos teóricos da restauração tais como a Carta de Veneza ou a Teoria da Restauração de Cesare Brandi , as quais, entretanto, denotam um conhecimento superficial, quando não equivocado, dos princípios estabelecidos naqueles escritos, permanecendo como regra nas intervenções o empirismo ou a negligência. Diante de tal quadro, a hipótese proposta para construção desta Tese é a da aplicabilidade das formulações teóricas da restauração à realidade brasileira atual, demonstrando os severos prejuízos a uma verdadeira ação preservacionista acarretados pela cisão entre teoria e prática no âmbito da restauração. / The main objective of this research is to deepen the debate on theoretical questions which should guide the practical interventions aiming at the preservation of cultural goods in Brazil. It is not the point of this work to discuss the theoretical formulations in itself, but to reflect on the necessity of an effective exchange between theory and practice in order that preservation be a concrete fact, both with respect to isolated buildings as well as urban complexes. With this purpose, the actions of the Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (IPHAN) are evaluated through its more than seventy years trajectory, taking some interventions in cultural properties as examples of the application (or not) of theoretical principles in Brazilian preservationist practice which demands theoretically grounded restorations to preserve the goods as faithful documents serving as effective material support of the collective memory. In Brazil, after a period of critical analysis of interventions performed during the so-called \"heroic phase\" of SPHAN, new parameters are suggested in the realm of preservation practice, mainly with respect to what is understood as heritage, to the selection criteria to list a building, and to the decentralization of the guardianship of the cultural goods; the memory and its different forms of manifestation and varied supports are also incorporated in the local preservationist discourse. These new discussions involve recurrent references to theoretical texts in restoration such as the Venice Charter or the Theory of Restoration of Cesare Brandi , which, however, denote superficial knowledge, when not mistaken, of the principles established in those writings, being a rule in the interventions either empirism or negligence. In face of this, the hypothesis proposed for this Thesis is that of the applicability of the theoretical formulations in restoration to the present Brazilian reality, displaying the severe loss brought to a real preservationist action by the split between theory and practice in the realm of restoration.

This thesis engages with the later writings of Paul Ricoeur in order to understand his philosophy as a whole. A reconstruction of Ricoeur’s hermeneutics of ethical life presents his significant contribution to contemporary philosophy of religion. This hermeneutics aims to elucidate a moral religion that binds humans together universally on the basis of the life they share as capable beings. To facilitate this hermeneutics, I will demonstrate that a selective reading of Ricoeur’s philosophy brings to light the pivotal role of his ‘little ethics’ in bridging his later and earlier works. The capable human (l’homme capable) in the later Ricoeur must be understood in relation to both the ‘little ethics’ and an architectonic of moral religion. Elucidating the aim (telos) of ethical life and the norm (‘moral law’) of moral religion from the ‘little ethics’ points to the significant roles of Aristotle and Kant in Ricoeur’s architectonic. Ricoeur himself defines ‘architectonic’ in Kantian terms as a critical framework, while appropriating Spinoza’s metaphysical conception of a rational striving (conatus) for life in its fullness. Core concepts taken from Spinoza, Aristotle and Kant are implicit in the present reconstruction of Ricoeur’s hermeneutics. Three dimensions of ethical life emerge in Spinoza’s metaphysics, Aristotle’s anthropology, and Kant’s moral philosophy, giving us Ricoeur’s architectonic. For Ricoeur, the ethical aim is grounded on a metaphysics of human capability, and the demanding nature of ‘the law’ renders religion moral. This religion assumes that the good life is the goal of human striving. But crucially, the thesis will uncover ‘the arrow of the religious’ (la flèche du religieux) as it motivates the capable subject to embrace life with and for others in just institutions. In conclusion, life is revealed as the heart of Ricoeur’s moral religion.

Este trabalho tem como objetivo principal o conhecimento e o reconhecimento de dez edifícios de feições brutalistas do estado do Piauí. Por meio de um reconhecimento arquitetônico, crítico e referenciado dessas obras, construídas nas décadas de 1970 e 1980, procura-se compreender os seus valores projetuais, a relevância das mesmas na identidade da paisagem urbana em que se inserem e a origem e as peculiaridades do seu contexto de criação e implantação. Esta pesquisa leva em consideração os pormenores locais e as individuais contribuições intelectuais dos arquitetos, fatores que, vinculados a um contexto arquitetônico nacional, originaram exemplares concretos, cujos reconhecimento e interpretação se fazem necessários para melhor compreensão da cultura arquitetônica estadual e seu desdobramento nos âmbitos regional e nacional. Apesar de o caráter brutalista ser o denominador comum e o ponto de partida para o estudo do conjunto edificado, a pesquisa não se reduz a uma abordagem exiguamente estilística, pela crença de que uma categorização não é suficiente, nem mesmo determinante para a compreensão desses exemplares arquitetônicos, devendo os mesmos serem analisados como parcela do seu próprio contexto. Dessa forma, toma-se como princípio o enfoque propriamente arquitetônico da investigação, em que é \"a própria realidade da obra que se constitui objeto e oportunidade de pensamento\"(OYARZÚN; ARAVENA; QUINTANILLA et al., 2007, p. 11). Assim, por meio do estudo das obras em si, apoiado por documentos que elucidam suas características originais, realizou-se um trabalho de documentação e análise, considerando a importância desse conjunto para o patrimônio arquitetônico piauiense e para os ambientes urbanos, tendo em vista sua preservação e valorização, assim como o fortalecimento da historiografia arquitetônica piauiense. / This paper has as main purpose the acknowledgement and understanding of ten edifices of brutalist features in the state of Piauí. By meanings of architectonic, critic and referenced recognition of these buildings, constructed in the 1970s and 1980s, it is intended to comprehend its design value, their relevance in the identity of the urban landscape as well as the origin and peculiarities of their creation and implantation context. This research considers the local singularities and the individual intellectual contribution of the architects, factors which, associated to the national architectural scene, originated concrete precedent, making it necessary its interpretation and recognition to better comprehend the architectural culture of the state and its unraveling in the regional and national purview. Despite the brutalist characteristic being the common denominator and the starting point for the study of the edifice lot, the research is not reduced to a particularly stylistic approach, for believing that a mere categorization is insufficient, nor is decisive for the comprehension of this architectonic examples, these must be analyzed as a fraction of its own context. Thus being, a properly architectonic focus is taken as principle, where as \"the own reality of the product that constitutes object and opportunity of reflection\" (OYARZÚN; ARAVENA; QUINTANILLA, 2007, p.11). This way, by the study of the structure of the buildings, supported by documentation that clarify its original characteristics, a work of documentation and analysis was accomplished, considering the importance of this lot of architectonic heritage of Piauí and to other urban settlements, in behalf of its preservation and estimation, as well as the fortification of architectural historiography of Piauí.

Made available in DSpace on 2016-04-28T19:58:36Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Gilmara Alonso Tacito.pdf: 562905 bytes, checksum: ce9b87075600c330f6eba4efd4bee78b (MD5) Previous issue date: 2010-09-29 / The objective of this dissertation is to investigate the presence of the Author Creator entity interacting with characters in narratives "São Marcos" and "Sarapalha" (1946), Sagarana (1946), written by João Guimarães Rosa (1908- 1967). Concerning to the assumptions of the aesthetic material of Mikhail Bakhtin, it is understood that there is no linkage between work and life of the author, whereas popular culture connects the study of the literary work to the writer's life, only to listen to his voice, pointed to confidences. For the author, all aesthetic analysis should not be targeted directly to the work, but about what the work represents for the aesthetic activity of the artist and the reader. Our object here is delineated as the stuffing of this aesthetic activity focused on the literary work: the aesthetic object. This is the dual-perspective, here, applied to the reading of Rosa's narrative: reading the aesthetic object in its singularity and artistic structure called aesthetic architectonic object, design that allows to the Author Person (ethical-social element) unfolded in Author Creator (constitutive element of the artistic form). This compositional unity is realized between the consciousness of the Author Creator and the outside world resulting from an architectonic model of the human psyche, that makes the world (otherness) your utterance, and, in it, his conscience: with this focus we claim to read the "stranger" in Guimarães Rosa. That is, to read the artistic form as an event or achievement. The reading methodology applied in this study is also based on the concept of the aesthetic object, by practicing discrimination and isolation of the analytical material deductive of the usual perception to the unusual artistic literary form of both tales from Sagarana, in their specific critical-interpretation. The theoretical background is Mikhail Bakhtin, and supporting concepts applied to the analysis, and interpretation, pointing to: Tzvetan Todorov; Katerina Clark & Michael Holquist; Roland Barthes; Antonio Candido; Massaud Moises; Carlos Alberto Faraco; Marília Amorim; Renata Coelho Marchezan / O objetivo desta dissertação é investigar a presença da entidade Autor-Criador em interação com as personagens nas narrativas São Marcos e Sarapalha , da obra Sagarana (1946), de João Guimarães Rosa (1908-1967). A partir dos pressupostos da estética material de Mikhail Bakhtin (2006), entende-se que não há vinculação entre obra e vida do autor, considerando que a literatura corrente faz a conexão do estudo da obra à vida do escritor, para apenas ouvir a sua voz, a revelar-se em confidências. Para o autor, toda análise estética não deve ser orientada diretamente sobre a obra, mas sobre o que a obra representa para a atividade estética do artista e do leitor. Nosso objeto, aqui, se delineia como o conteúdo dessa atividade estética orientada sobre a obra: o objeto estético. Esta é a dupla perspectiva, aqui, aplicada à leitura das narrativas rosianas: ler o objeto estético na sua singularidade e na estrutura artística chamado objeto estético arquitetônico, concepção que permite ao Autor-Pessoa (elemento ético-social) desdobrar-se em Autor-Criador (elemento constitutivo da forma artística). Dessa forma composicional é concretizada a unidade entre a consciência do Autor- Criador e o mundo exterior resultante de uma Mente arquitetônica, que faz do mundo (outrem) seu enunciado, e, desse, sua consciência: com esse olhar pretendemos ler o estranho em Guimarães Rosa. Em outras palavras, ler a forma artística em acontecimento ou realização. A metodologia de leitura aplicada neste estudo também se fundamenta no conceito de objeto estético, ao praticar a discriminação e isolamento do material analítico-dedutivo da percepção habitual para o insólito da forma artística literária de ambos os textos os contos de Sagarana em suas especificidades crítico-interpretativas. O teórico de nossa referência é Mikhail Bakhtin e os autores de apoio conceitual aplicados à análise e interpretação assim se nomeiam: Tzvetan Todorov; Katerina Clark & Michael Holquist; Roland Barthes; Antonio Cândido; Massaud Moisés; Carlos Alberto Faraco; Marília Amorim; Renata Coelho Marchezan

A presente Dissertação é um estudo a respeito da problemática da utilização dos Sistemas de Aquecimento Solar Térmico para Aquecimento de Água com Coletores Planos em Circuito Direto, no crítico contexto da construção civil paulista para o ponto de vista da Arquitetura e do Urbanismo. Apesar do potencial solar do país e do padrão construtivo dos condomínios horizontais fechados da Região Metropolitana de São Paulo (RMSP), ainda não há regulamentação do uso do aquecimento solar térmico em alguns de seus municípios-sede. Atualmente tem havido a adesão espontânea ao sistema por parte de moradores das residências desses condomínios, decorrente da busca da redução dos gastos e da crescente conscientização ambiental e divulgação da tecnologia. Porém, ainda há necessidade de uma relação mais sistêmica dos coletores solares com a totalidade dos requisitos da edificação e do meio urbano, mesmo em se tratando da legislação específica. Buscando uma constribuição, aqui se propõe um modelo de estudo dos coletores baseado em escalas construtivas que, juntamente com a compreensão multidimensional do assunto, desafiam a atual dicotomia entre as ferramentas de qualidade e a sustentabilidade do ambiente construído. / The present work studies the problematic of using Solar Hot Water Systems by Direct Circuit, among the critics characteristics of civil construction in the State of São Paulo, Brazil. The point of view is of Architecture and Urban Planning. In spite of the high Brazilian levels of solar irradiation and the constructive pattern of horizontal closed condominiums of the metropolitan region of São Paulo (Brazil), which possess a large concentration of high incoming households, use of solar water heating is still not regulated in some of its comprising municipalities. Nowadays, the search for savings, diffusion of related technologies and raising environmental awareness have led to voluntary uptaking of such systems. Yet, regulation of solar collectors still lacks relating to certification of sustainable building practices, which does not relate to architectonic factors, in particular to main urbanistic features present in each given installation site. This work proposes an architectonic scale based model of studying it in order to pursuit the end of dichotomy between quality and sustainability.

Made available in DSpace on 2016-04-27T17:27:03Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Luis Manuel Malta de Alves Louceiro.pdf: 2733334 bytes, checksum: 75c7752ec68aa866df506058beb978ce (MD5) Previous issue date: 2012-11-12 / Our Doctor s Dissertation as an aftermath of our Master s Thesis (2008) aims at showing that the thorough answer that Charles Sanders Peirce (1839-1914) gave to the Riddle (of Existence) proposed by Ralph Waldo Emerson in the latter s philosophical-poem, The Sphynx (1841, 1846, 1867) is in his admirable Architectonic. Our work is divided in two parts plus an Appendix. Part 1 will exhibit Peirce s Sciences of Discovery; or Heuristics: (I) Mathematics, wherein we will show the importance of the continuum so as to understand the whole edifice of the Sciences; (II) Philosophy [subdivided into (II.I) Phenomenology (subdivided, into the categories of Firstness, Secondness and Thirdness); (II.II) the Normative Science (subdivided into Esthetics, Ethics and Logic); and, (II.III) Metaphysics (subdivided in Ontology, Cosmology and Religious Metaphysics)]; and, (III) the Special Sciences; or, Idioscopy, subdivided into (III.I) the Sciences of Nature and (III.II) Human Sciences with resource to the American author s original texts, and his main scholars . In Part 2 we will resort to Peirce s Heuristics (Part 1) to analyze the following six areas of knowledge of his Special Sciences (Idioscopy): (1) in Physics, Stephen Hawkins & Leonard Mlodinov s book, The Grand Design (2012); (2) in Biochemistry, the works What is Life? & Mind and Matter by Erwin Schrödinger, as well as the discovery of the Quasi-Crystals by the 2011 Nobel for Chemistry, Dan Shechtman, and his ten-year ordeal with the Scientific Community (Linus Pauling); and, (3) in Astronomy, the work Cycles of Time: An Extraordinary New View of the Universe (2011) by Roger Penrose, in the sub-branch of the Natural Sciences. In the subbranch of the Human Sciences we will analyze, (4) in Psychology, the work Thinking: Fast and Slow (2011), by the 2002 Nobel for Economy, Daniel Kahneman; (5) in Religion, we will analyze the work The Fall of Man and the Foundations of Science (2009) by Peter Harrison, the last intellectual to be invited to the famous Guifford Lectures (2011; University of Edinburg, Scotland), to which William James was among the first to be invited (1902); and, (6) in Literary Criticism, we will analyze some of the Poems by Tomas Tranströmer, the 2011 winner of the Nobel Prize for Literature. In the Conclusion we will resume Emerson s Riddle of The Sphynx to verify to what extent Peirce s Architectonic has answered it. In the Appendix we offer (1) Emerson s philosophical-poem, The Sphynx (1847); (2) A 48-page Intellectual Biography of Peirce, with the summary of all the 58 essays in The Essential Peirce, Volumes 1 & 2; (3) The translation of two outstanding Peircean essays Immortality in the Light of Synechism (1893) and Scientific Fallibilism (1893); (4) A diagram of Peirce s Architectonic; and, (5) Diagrams by Shechtman, Penrose, and M. C. Escher / Nossa Tese de Doutorado dando prosseguimento à nossa Dissertação de Mestrado (2008) - tem como principal objetivo mostrar que a resposta completa que Charles Sanders Peirce (1839-1914) deu ao Enigma (da Existência) proposto por Ralph Waldo Emerson no poemafilosófico deste, A Esfinge (1841, 1846, 1867) está em sua admirável Arquitetônica. Nosso trabalho está dividido em duas partes e um Apêndice. A Parte 1 exporá as Ciências da Descoberta ou Heurística de Peirce: (I) a Matemática, em que mostraremos a importância do continuum para se compreender todo o seu edifício das Ciências; (II) a Filosofia [subdividida em (II.I) Fenomenologia (subdividida, nas categorias da Primeiridade, Segundidade e Terceiridade); (II.II) Ciência Normativa (subdividida em Estética, Ética e Lógica); e, (II.III) Metafísica (subdividida em Ontologia, Cosmologia e Metafísica Religiosa)]; e, (III) as Ciências Especiais ou Idioscopia, subdivididas em (III.I) Ciências da Natureza e (III.II) Ciências Humanas com recurso aos textos originais do próprio pensador norte-americano, e de seus principais estudiosos. Na Parte 2 de nosso trabalho faremos uso da Heurística de Peirce (Parte 1) para analisar as seguintes seis áreas do saber de suas Ciências Especiais (Idioscopia): (1) na Física, a obra The Grand Design (2012; O grande projeto ) de Stephen Hawking & Leonard Mlodinow; (2) na Bioquímica, as obras, What is Life? ( O que é a vida? ) & Mind and Matter ( Mente e matéria ) de Erwin Schrödinger, assim como sobre a descoberta dos Quase-cristais do Nobel de Química de 2011, Dan Shechtman e seu ordálio face à Comunidade Científica (Linus Pauling) durante dez anos; e, (3) na Astronomia, a obra Cycles of Time: An Extraordinary New View of the Universe (2011: Ciclos do tempo: uma nova visão extraordinária do universo ) de Roger Penrose. No sub-ramo das Ciências Humanas analisaremos, (4) na Psicologia, a obra Thinking: Fast and Slow (2011: Pensando: depressa e devagar ), do Nobel de Economia de 2002, Daniel Kahneman; na (5) Religião, analisaremos a obra The Fall of Man and the Foundations of Science (2009; A queda do homem e as fundações da ciência ) de Peter Harrison, o último convidado para as famosas Guifford Lectures (2011; Universidade de Edinburgo, Escócia), para as quais William James foi um dos primeiros convidados (1902); e, (6) na Crítica Literária, analisaremos alguns dos Poemas de Tomas Tranströmer, ganhador do Nobel de Literatura em 2011. Na Conclusão volveremos ao Enigma d A Esfinge de Emerson para verificar em que medida Peirce o respondeu a contento. No Apêndice oferecemos, (1) O poema-filosofico de Emerson, A Esfinge (1847); (2) Uma Biografia Intelectual de Peirce em 48 páginas, com o resumo de todos os 58 ensaios do The Essential Peirce, Volumes 1 & 2; (3) A tradução de dois notáveis ensaios peirceanos A imortalidade à luz do sinequismo (1893) e Falibilismo científico (1893); (4) Um diagrama de sua Arquitetônica ; e, (5) Diagramas de Shechtman, Penrose, e M. C. Escher

Submitted by Marlene Aparecida de Souza Cardozo (mcardozo@pucsp.br) on 2016-12-19T11:13:47Z No. of bitstreams: 1 Adolfo Tanzi Neto.pdf: 342018725 bytes, checksum: f404f3c1ab5393d069d1a7529f53dcca (MD5) / Made available in DSpace on 2016-12-19T11:13:47Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Adolfo Tanzi Neto.pdf: 342018725 bytes, checksum: f404f3c1ab5393d069d1a7529f53dcca (MD5) Previous issue date: 2016-06-10 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / This doctoral thesis, situated in the field of Applied Linguistics, seeks to address the role of language in different school settings. Through the study of three distinct schools of the Brazilian public education, a more traditional one, another full-time with experimental involvement projects with students and the last one with democratic principles without walls, classes, grading or classification. The present research pursues to answer how the relations of power and control in social positions and discursive mediation artefacts constitute a specific school space and thus, influence the conscience formation of its participants. The research also investigates how a school space, and its relationship with a distinct physical space, contributes to different possibilities of social positions of psychological tools and discursive artefacts. Therefore, based on a socio historical cultural research, exploring the concept of mediation [oposredovanie] Vygotsky (1978, 1981, 1987, 2009 [1934]), we seek to understand how the human cultural development is being performed and how participants of this culture are mutually shaped, for being social, cultural and institutionally situated. From the reflections of Bakhtin (2010 [1924]) and Bernstein (2003 [1990], 1996, 1999, 2000) other aspects are analysed. The first author bolsters this research with studies on the architectonic form, aesthetic and genre, in which we attempt to understand the verbal-visual mass of an architectonic whole and thus, understand their interdependencies, its dialogical and axiological positions in architectonic form that governs the construction of a verbal-visual mass. The second contributed with studies on the relations of power and control within an institution that tend to govern the forms of communication or open spaces for different forms of communication to be materialised. This research indicated that it is possible to break the boundaries of power and control, discourses and regulatory practices of more traditional physical and social school spaces and therefore, break the invisible barriers, offering a more horizontal space of social positions, exchange, identities and voices of its participants. In this sense, we believe that it is possible to reconfigure the architectonic form of any physical and social space in order to propose different relationships between agents, hierarchical rules etc. To this end, we note the importance of the verbal-visual productions in different school spaces, which favoured the voice of the student, reconfiguring their dialogic and axiological positions in the architectonic form of the school social space. Thus, even in a more traditional organizational and pedagogical space context, we found that the social basis, the voice and identity of students, when privileged, generated a school closer to students, which engendered feelings of belonging and school recognition relationship as a change agent for achievement of future dreams / Esta tese de doutorado, situada no campo da Linguística Aplicada, nasce da necessidade de discutirmos o papel da linguagem em diferentes contextos escolares. Por meio do estudo de três escolas distintas da rede pública brasileira de ensino, uma mais tradicional, outra com projetos experimentais de envolvimento dos alunos e período integral e outra com princípios democráticos sem paredes, aulas, seriação ou classificação, a pesquisa busca responder como as relações de poder e controle nos posicionamentos sociais e nos artefatos discursivos de mediação constituem-se em um espaço escolar específico e, assim, influenciam na formação da consciência dos seus envolvidos. A pesquisa investiga, também, como um espaço escolar e sua relação com um espaço físico distinto contribuem para diferentes possibilidades de posicionamentos sociais, de ferramentas psicológicas e de artefatos discursivos. Para tanto, embasados em uma pesquisa de cunho sócio, histórico e cultural, explorando o conceito de mediação [oposredovanie] de Vygotsky (1978, 1981, 1987, 2009 [1934]), buscamos a compreensão de como se dá o desenvolvimento cultural humano e como os participantes dessas culturas são mutuamente modelados, por estarem social, cultural e institucionalmente situados. A partir das reflexões de Bakhtin (2010 [1924]) e de Bernstein (2003 [1990], 1996, 1999, 2000) outros aspectos são analisados. O primeiro autor ampara esta pesquisa com os estudos sobre forma arquitetônica, estética e gênero, nos quais buscamos entender a massa verbo-visual de um todo arquitetônico e, assim, compreender as suas interdependências, suas posições dialógicas e axiológicas na forma arquitetônica que governa a construção de uma massa verbo-visual. O segundo contribui com os estudos sobre as relações de poder e controle dentro de uma instituição, que tendem a governar as formas de comunicação ou a abrir espaços para que diferentes formas de comunicação insurjam. Esta pesquisa apontou para o fato de que é possível quebrar as fronteiras de controle e poder, de discursos e práticas reguladoras de espaços físicos e sociais escolares mais tradicionais e, assim, romper com as barreiras invisíveis, oferecendo um espaço de posicionamentos sociais mais horizontal, de troca, de identidades e vozes de seus participantes. Nesse sentido, entendemos que é possível reconfigurar a forma arquitetônica de qualquer espaço físico e social, de modo a propor diferentes relações entre agentes, regras hierárquicas etc. Para tanto, notamos a importância das produções verbo-visuais, nos diferentes espaços escolares, que privilegiavam a voz do aluno, reconfigurando suas posições dialógicas e axiológicas na forma arquitetônica do espaço social escolar. Assim, mesmo em um contexto de organização de espaços e orientação pedagógica mais tradicional, constatamos que a base social, a voz e a identidade dos alunos, quando privilegiadas, geram uma relação mais próxima de pertencimento escolar e de reconhecimento da escola como agente de mudança para conquista de sonhos futuros