Submitted by Caroline Xavier (caroline.xavier@pucrs.br) on 2017-05-05T17:02:00Z No. of bitstreams: 1 DIS_CESAR_MARCOS_CASAROTO_FILHO_COMPLETO.pdf: 2243741 bytes, checksum: f3c376105d4aacd38ab116c7ec206774 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-05-05T17:02:00Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DIS_CESAR_MARCOS_CASAROTO_FILHO_COMPLETO.pdf: 2243741 bytes, checksum: f3c376105d4aacd38ab116c7ec206774 (MD5) Previous issue date: 2017-01-16 / Dans ce travail j?analyse le discours m?lancolique dans l?oeuvre Livro do desassossego, par Bernardo Soares, semi-h?t?ronyme de Fernando Pessoa. J?utilise l?esth?tique de la m?lancolie, les ?tudes sur le discours m?lancolique et la psychanalyse pour caract?riser le sujet m?lancolique. Par cons?quent, je me base sur les ?tudes de Jean Starobinski, Marie-Claude Lambotte, Julia Kristeva et Sigmund Freud. De cette fa?on, je reconnais une oeuvre m?lancolique dans la po?sie de Soares. / Neste trabalho, discuto a melancolia enquanto discurso em Livro do desassossego, de Bernardo Soares, semi-heter?nimo de Fernando Pessoa. Interpreto, pelo vi?s da est?tica da melancolia, do discurso melanc?lico e da psican?lise, o que caracteriza o sujeito melanc?lico. Para tanto, baseio-me nos estudos de Jean Starobinski, Marie-Claude Lambotte, Julia Kristeva e Sigmund Freud. Dessa forma, procuro reconhecer na poesia de Soares uma obra melanc?lica.

Made available in DSpace on 2016-04-28T20:37:34Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Manoela Farias Nogueira.pdf: 2998719 bytes, checksum: adcd4a83569f1223e905183201cb656a (MD5) Previous issue date: 2010-09-24 / Esta dissertação constitui-se de três partes: Anonimato e autobiografia, O carretel e De onde a terra retira o seu alimento? Na primeira parte, em Anonimato e autobiografia II, questiona-se a possibilidade de escrever um trabalho acadêmico, na área de fronteira entre a filosofia, a psicologia e a literatura. Que assunto, que tema poderia dar conta de preencher uma dissertação? Qual estudo seria capaz de manter a atenção de um pesquisador-escritor? Na parte seguinte, começa-se a investigar os escritos de Bernardo Soares, heterônimo de Fernando Pessoa. O Livro do Desassossego, a partir das pesquisas de José Gil, é encarado como um enorme diário de descrições exteriores e sensações subjetivos, formando um diário infinito. O desenrolar da paisagem cadência o acontecimento das sensações, levando Soares a uma espécie de devir-paisagem. No último texto de O carretel, em Ele Olhava pela janela algumas anotações sobre Kafka e sobre o pensamento deleuziano do cinema, em particular sobre a noção de extracampo, especulam os pontos que liberariam a imagem do devir-paisagem, ou seja, quando o carretel do diário arrebenta. Cortada abruptamente a teoria, entre-se na última parte De onde a terra retira o seu alimento? Aqui estão reunidos textos heterogêneos, que já tentavam avançar sobre a dissertação desde o princípio. São crônicas, ficções, páginas de diários, poesias, coletâneas de textos da literatura... Nesse conjunto ecoa a pergunta do cão, afinal, De onde a terra retira o seu alimento? Esses textos se pretendem uma impossibilidade de resumo das situações aqui criadas, ou seja, em seu conjunto estão antes ou além da autobiografia, do diário e da narrativa de sensações. Também não se procura responder ao cão, apesar de sempre ser possível ouvir os ecos de seus latidos, pois em Sheol Literrário, último texto dessa parte, percebe-se que nem a tentativa de escrita dará conta da pergunta-título, e assim entra mais um volume para a biblioteca. Talvez seja possível ler o texto em ordem aleatória, pois cada texto tenta ser independente em si. A própria escrita não foi sistemática, como poderá observar o leitor, e reúne-se aqui escritos de várias épocas. Apesar da dissertação não ser uma resposta à pergunta-título através da escrita, gostaria de comentar o prazer com que alguns textos foram escritos, e principalmente, o surgimento da vontade de escrever. Afinal que outra atividade se aproxima tanto do quotidiano e das caminhadas, senão a escrita e o diário? E ainda, o que é uma dissertação se não um conjunto de textos?

Thesis (Ph.D.)--Brown University, 2008. / Vita. Advisor : Nelson H. Vieira. Includes bibliographical references (leaves 172-185).

Thesis (Ph. D.)--University of Pittsburgh, 2006. / Title from electronic submission form. Includes bibliographical references.

Tesis

No que diz respeito ao processo criativo respectivamente de Fernando Pessoa e de Woody Allen, um olhar comparatista panorâmico pode conduzir à idéia de que o primeiro fragmenta-se a si próprio em diferentes olhares e vozes, das quais aqui nos interessa, especialmente, o semi-heterônimo Bernardo Soares; o segundo estilhaça seu olhar em vários filmes. Tanto na filmografia de Allen, como no Livro do desassossego, não se configura uma demarcação limitada e limitadora nem de tempo nem de espaço. Há uma escritura-processo que se caracteriza pelo deslocamento, pelo desdobramento e pelo conseqüente estilhaçamento que multiplica. Essa mobilidade é justamente o que possibilita a disseminação – que se concretiza, especialmente, na fragmentação emergente da prosa poética e do texto fílmico, na pulverização da voz e no esfacelamento do sujeito enunciador.

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:25:24Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2009-03-11Bitstream added on 2014-06-13T19:32:26Z : No. of bitstreams: 1 gomesjunior_m_me_arafcl.pdf: 436271 bytes, checksum: 804fed3d27d7ce8af2cbd17cf1903b1f (MD5) / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / Neste estudo pretendemos refletir sobre hibridismo de gêneros literários; solvência e descentralização do sujeito; e fratura do narrador. O livro a partir do qual serão desenvolvidas tais reflexões intitula-se Mongólia (2003), do jornalista e escritor Bernardo Carvalho, e apresenta constituição estético-temática que permite e inspira as reflexões referidas, bem como suscita investigações sobre procedimentos freqüentemente associados à cultura pósmoderna como, por exemplo, identidades cambiantes e o afastamento em relação aos impulsos totalizadores que caracterizam a modernidade. Através de fundamentação teórica contemporânea, auferida sobretudo em Bauman, Lévi-Strauss, Abdala Junior, Derrida, Jítrik, Bakhtin, Lasch, Lipovetsky, Debord, Maffesoli, Said, Bhabha, Hutcheon, daremos relevância à mobilidade entre os gêneros literários e, conseqüentemente, às formas de representação do real. Daremos destaque também à solvência do sujeito contemporâneo, ao narcisismo e às questões ligadas às identidades cambiantes daí derivadas. Na convergência de nossos estudos, refletiremos sobre a constituição do narrador a partir da idéia de fratura, aqui compreendida como apropriação de discursos alheios, atitude reveladora de um modo de ser plural e dinâmico. / In the present study the aim is to reflect about the hybridism of the literary genres, the solvency and decentralization of the subject, and the fracture of the narrator. The book that was the base of the present work is Mongólia (2003), by Bernardo Carvalho and presents an aesthetic theme constitution that not only allows but inspires the previously mentioned reflections, as well as it rises investigations about procedures frequently associated with the post modern culture, for instance, changing identities and the detachment towards the totalizator impulses that characterize modernity. Through theoretical fundaments, received above all in Bauman, Lévi-Strauss, Abdala Junior, Derrida, Jítrik, Bakhtin, Lasch, Lipovetsky, Debord, Maffesoli, Said, Bhabha, Hutcheon, in relevance will be given to the mobility among literary genres and, consequently, the forms of representation of the real. Highlights will also be put on the solvency of the contemporary subject, to the narcissism and to the changing identities questioning that derives from this line of thought. On the convergence of this study, there is a reflection about the constitution of the narrator starting from the fracture idea, which is understood here as the appropriation of other people´s speeches and it is a revealing attitude of a plural and dynamic way of being.

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:31:31Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2008-02-08Bitstream added on 2014-06-13T19:01:51Z : No. of bitstreams: 1 correa_lm_dr_arafcl.pdf: 1796364 bytes, checksum: 4c9e0cab6ccf08f3c20c78c531ff8028 (MD5) / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico (CNPq) / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / O objeto desta tese é a presença da escola na constituição das identidades juvenis. Investiga-se os sentidos e significados que jovens urbanos e pobres atribuem à experiência escolar. A pesquisa, de abordagem qualitativa, é realizada com um grupo de jovens estudantes do ensino fundamental e médio, com idade variável entre 17 e 26 anos, oriundos da periferia urbana de São Bernardo do Campo. A coleta de dados efetivou-se em duas etapas, no período 2005- 2007, com base em entrevistas intensivas individuais, entrevistas em grupo e observação. O diálogo do objeto com a teoria constrói-se no aprofundamento da noção de juventude e na análise sociohistórica da escola. Conclui-se que há uma presença efetiva da escola na constituição das identidades juvenis. Os jovens fazem-se atores em relação com a escola, mesmo quando estão fora dela. É por intermédio da experiência escolar que constroem os sentidos para suas ações, afirmam suas individualidades e se relacionam com o mundo. A escolarização aparece como horizonte, meta, necessidade ou como desejo a ser realizado. A presença juvenil na escola é pautada por estratégias de apropriação dos produtos escolares, de integração no tempo-espaço e de resistência aos mecanismos de aculturação dispersos em seu cotidiano. Contudo, há uma conjugação de mecanismos e práticas escolares que inclui os jovens pobres de forma degradada no sistema de ensino, ao mesmo tempo em que os excluem-integrando à dinâmica social. Há uma silenciosa produção do fracasso escolar no interior do sistema de ensino frente à ruidosa entrada dos jovens nas salas de aula. / The object of this thesis is the presence of school in the constitution of young people’s identities. Meanings and feelings given by urban, poor, young people to the school experience are investigated. The research, based on a qualitative approach, is performed with a group of young students (with age between 17 e 26 years old) attending primary or secondary school and coming from the urban periphery of São Bernardo do Campo (in the region of S. Paulo city). Data were collected in two different phases, between 2005 and 2007, by means of openended, in depth, individual interviews, group interviews, and observation. A dialogue between the object and the theory is built upon the discussion of the notion of youth and a sociohistorical analysis of school. One of our findings is that school represents an effective presence in the constitution of juvenile identities. Young people behave as actors in their relation with school, even when they are outside the school. By means of the mediation with the school experience, they construct meanings for their actions, affirm their individualities, and enter into relationship with the world. Schooling represents to them as an horizon, a goal, a necessity or a desire. Young people’s presence in school is characterized by strategies of appropriation of what school produces, strategies of integration in the space-time of school, and strategies of resistance to the mechanisms of acculturation diffused in their daily life. However, there is, in the school, a conjugation of mechanisms and practices that includes poor young people in a degraded way in the teaching system and that, at the same time, excludes them, and integrate them in the larger social dynamics. A silent production of failure is at work in the interior of the school system, together with the noisy entrance of this young boys and girls in the classrooms.

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:32:07Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2009-03-06Bitstream added on 2014-06-13T20:42:41Z : No. of bitstreams: 1 santos_frs_dr_arafcl.pdf: 2010770 bytes, checksum: b854275e7675d37012b720a4e0e1a0e7 (MD5) / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / O propósito dessa tese é fazer uma análise das características e funções do grotesco na poesia lírica de Bernardo Guimarães e Cruz e Sousa. Esta recorrente categoria estética, presente em muitos de seus poemas, surge normalmente sob forma de imagens estranhas e inesperadas que sugerem um universo lírico extravagante e rebelde, muitas vezes, oposto às convenções estéticas tradicionais. O grotesco, nesse contexto, revela as dissonâncias e inovações previstas por muitos postulados românticos. A fim de explorar o grotesco na obra de Bernardo Guimarães e Cruz e Sousa, este trabalho examina estéticas relacionadas ao Romantismo, Simbolismo e Modernidade e também algumas teorias do grotesco e sobre literatura brasileira. Este trabalho pretende trazer não apenas uma contribuição ao conhecimento e apreciação das realizações estéticas de Bernardo Guimarães e Cruz e Sousa, mas também mostrar que o entendimento do momento histórico-literário e a própria leitura da obra desses poetas exige que se leve em conta o grotesco, uma estética que busca por rupturas e novas formas de expressão artística – aspectos típicos da lírica moderna. / The aim of this thesis is an analysis of the characteristics and functions of the grotesque in the lyrical poetry written by Bernardo Guimarães and Cruz e Sousa. This recurrent aesthetic category, present in several of their poems, is mainly revealed in strange and unexpected images that suggest a rebel and extravagant lyrical universe that is in opposition to traditional aesthetics conventions. The grotesque, in this context, reveals the dissonances and innovations anticipated by many romantic postulates. In order to explore the grotesque in Bernardo Guimarães´s and Cruz e Sousa´s oeuvre, this research examines aesthetics related to Romanticism, Symbolism and Modernity and also some theories of the grotesque and of Brazilian literature. The contribution intended by this thesis is to provide a better comprehension and appreciation of Bernardo Guimarães´s and Cruz e Sousa´s aesthetic achievements. Also we strive for showing that in order to fully understand the literary historical moment as well as to really enjoy the artistry of these two authors we must look at the grotesque, an aesthetics based on ruptures and new forms of artistic expressions - typical aspects of modern lyric.

Made available in DSpace on 2015-04-09T12:28:19Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2014-11-28Bitstream added on 2015-04-09T12:47:43Z : No. of bitstreams: 1 000814984.pdf: 2049963 bytes, checksum: 9253df19987921f08e5475bd384bed01 (MD5) / A presente pesquisa foi realizada por meio de um Estudo de Caso em uma escola de Educação Infantil do Município de São Bernardo do Campo, SP, que desenvolveu um projeto de formação de educadoras/es nomeado Modos de Ver. O objetivo da pesquisa foi mapear possíveis reverberações na prática docente considerando a dimensão estética na formação de educadoras/es da infância, cujo eixo primordial foi a multiculturalidade. O objetivo das formadoras foi instigar as educadoras à revisão das formas de ver e atuar nas relações e propostas educativas, valorizando a alteridade, aliando estética, ética e política. Nesta formação as ofertas de imagens, músicas, brinquedos, brincadeiras e obras artísticas foram trazidas para o debate e foram analisados os significados e as relações de poder subjacentes ao currículo. O conceito de estética definido pela escola se origina da palavra estesia (derivada da palavra grega aisthesis) em contraposição à noção de anestesia procurando expandir as formas de perceber, sentir e pensar, colocando em discussão a atuação pedagógica valorizando a cultura infantil e o currículo multicultural. A pesquisa se deu em doze encontros mensais específicos acerca do tema em horários formativos, além de sete situações com duas turmas de crianças com três e cinco anos. As atividades de arte e brincadeira foram eleitas em parceria com as educadoras das turmas com vistas às interações das crianças com as propostas, tendo como foco a valorização da cultura infantil, sendo atividades permanentes da rotina ou pertencentes ao projeto de cada turma. A investigação se deu acerca da estética da sensibilidade na formação das/os educadoras/es mapeando algumas mudanças e possibilidades de questionamentos sobre o próprio fazer pedagógico com crianças pequenas, nomeando-o de devir e divinar a partir de experiências infantis e docentes na perspectiva de Jorge Larrosa / Esta investigación se llevó a cabo a través de un Estudio de caso en una escuela de Educación Infantil en São Bernardo do Campo, SP, que ha desarrollado un proyecto de formación de educadores/as nombrado Modos de Ver. El objetivo de la pesquisa fue mapear posibles reverberaciones en la práctica docente, considerando la dimensión estética en la formación de educadores /as de la infancia, cuyo eje principal fue el multiculturalismo. El objetivo de los formadores/as fue instigar los educadores/as a revisar las formas de ver y de actuar en las relaciones y propuestas educativas, valorando la alteridad, aliando la estética, la ética y la política. En esta formación las ofertas de imágenes, músicas, juguetes, juegos y obras de arte fueron traídas al debate y fueron analizados los significados y las relaciones de poder subyacentes al curriculum. El concepto de estética definido por la escuela proviene de la palabra aesthesia (derivada de la palabra griega aisthesis) en contraposición a la noción de la anestesia tratando de ampliar las formas de percibir, de sentir y de pensar, poniendo en tela de juicio el papel pedagógico valorando la cultura infantil y el currículo multicultural. La investigación se llevó a cabo en doce reuniones mensuales específicas sobre el tema en horarios formativos, además de siete situaciones con dos grupos de niños con tres y cinco años. Las actividades de arte y los juegos fueron elegidos en colaboración con los educadores/as de las clases con vistas a las interacciones de los niños con las propuestas, centrándose en la valoración de la cultura de los niños, siendo actividades permanentes y rutinar ias relacionadas con el proyecto de cada clase. La investigación se llevó a cabo sobre la estética de la sensibilidad en la formación de los educadores/as mapeando algunos cambios y posibilidades de cuestionamientos sobre el propio hacer pedagógico ...