Submitted by Caroline Falcao (caroline.rfalcao@ufpe.br) on 2016-05-31T17:54:37Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) 39C837f Dissertação.pdf: 5255454 bytes, checksum: ffbe2fbe997d3802f3d51097a926ab5a (MD5) / Made available in DSpace on 2016-05-31T17:54:37Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) 39C837f Dissertação.pdf: 5255454 bytes, checksum: ffbe2fbe997d3802f3d51097a926ab5a (MD5) Previous issue date: 1982 / Este estudo analisa, de modo exploratório, o significado e conteúdo das relações de parentesco e de amizade de algumas famílias na cidade do Recife. Através da entrevista em profundidade e de alguma observação participante quando a situação a permitiu, foi estudado, em oito famílias, o efeito que as variáveis graus de riqueza, estágios do ciclo doméstico e sexo exercem na ênfase diferentemente atribuida pelos casais aos seus relacionamentos com parentes e com amigos. A análise simultânea das variáveis graus de riqueza e estágios do ciclo doméstico evidencia diferença na importância dada aos laços geracionais pelas famílias estudadas. A ênfase em laços verticais pela família de rico e de laços horizontais pela família de pobre indicam uma possível correlação existente entre possibilidades diferentes de organização da vida doméstica e determinados tipos de obrigação e relação familiares. Para a família de rico, por exemplo, a unidade de orientação constitui um ponto focal tanto econômico quanto social para os membros familiares da geração mais nova, exercendo em relação a estes, um tipo de força centrípeta refletida na permanência prolongada no lar e na dependência econômica e social dos filhos até idade relativamente tardia. O contrário ocorre com a unidade de orientação numa família de pobre. Neste tipo de família onde faltam recursos ã geração mais velha, os filhos serão dependentes de seus próprios esforços para terem profissões de maiores ganhos e prestigio que a geração mais velha. A força por esta exercida é do tipo que chamaríamos de centrífuga refletida no abandono cedo do lar pelos filhos a fim de aliviar o fardo economico da unidade de orientação, mas filhos esses que, juntos de longe, contribuem para a manutenção da casa paterna. É importante frisar que apesar da importância diferentemente atribuida aos laços geracionais pelas famílias de pobre e de rico, eles servem ao mesmo fim. Ambos os laços por se fundarem em obrigações, direitos e deveres inerentes às relações de parentesco,nivelam ou mantêm o indivíduo no mesmo estrato sócio-economico dos demais parentes constituindo, desse modo, um mecanismo eficaz na preservação da estrutura social vigente. É justamente neste ponto que a amizade se distingue do parentesco. As relações de amizade por se fundarem, ao contrário das relações de parentesco, na troca recíproca equilibrada entre iguais, constituem o canal alternativo mais seguro de acesso a recursos necessários ã mobilidade social do indivíduo. O exame do conteúdo das trocas nas relações de parentesco e nas de amizade segundo as variáveis consideradas põe ainda a descoberto a forte segregação sexual existente nos tipos de família estudados como também a importância para o homem do seu engajamento em atividades culturalmente definidas como economicamente produtivas para fins de poder, identificação e prestígio social. A perda de status do velho pobre aposentado, por exemplo, aparece como resultado do seu afastamento dessas ditas atividades. Os dados mostram através da análise das relações de parentesco e de amizade das famílias sob os aspectos interrelacionados de graus de riqueza, estágios do ciclo doméstico e sexo a coexistência de dois mundos: um mundo do lar, onde estão as mulheres ricas e pobres, jovens e velhas e o aposentado velho pobre, tidos como meros consumidores. mas também considerados como produtores em potencial quando se fizer necessário; e um mundo da rua, esfera de onde o homem tido como economicamente ativo tira seu poder, identificação e prestígio social.

Orientador: Paulo Elias Allane Franchetti / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Estudos da Linguagem / Made available in DSpace on 2018-07-27T06:37:05Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Gagliardi_CaioMarcioPolettiLui_M.pdf: 7547949 bytes, checksum: 9f4dba1c6c0a7b13579cb7d9bd9f0f60 (MD5) Previous issue date: 2000 / Resumo: É comum à critica contemporânea sobre Femando Pessoa assumir perspectivas e optar por mecanismos de análise que reportam inadvertidamente algumas dominantes criticas típicas da base da tradição que a precede. Devido à ausência de um estudo que objetive a dilucidação de seus mecanismos de apropriação e descrição, as análises fundadoras do cânone critico pessoano passam a atuar como efeitos de sentido sobre as mais recentes, de modo pouco claro e, na maioria das vezes, prejudicial ao desenvolvimento de uma recepção mais transparente e aprofundada. Considerando-a como uma das bases da fortuna critica sobre o autor, esta dissertação consiste no estudo da critica de Adolfo Casais Monteiro sobre Femando Pessoa. Mais especificamente, trata-se da delimitação de suas principais linhas de força argumentativa, dos vetores teóricos que a influenciam e dos mecanismos de análise empregados na descrição da poesia de Pessoa. Resumidamente, ficam aparentes quatro diferentes pólos de tensão nessa critica, e que, ora mais, ora menos latentes, atuam de modo simultâneo sobre ela: a base geracional presencista, a critica de João Gaspar Simões, o imanentismoeliotiano e a atração pela linguageme pela autovisão do criticado. O legado deixado por Casais Monteiro para os leitores contemporâneos de Pessoa é condicionado, em suma, pela tentativa de articulação desses pólos de tensão como componentes dessa abordagemfundamental / Abstract: Not informed. / Mestrado / Teoria Literaria / Mestre em Letras

Um fenômeno que surge estreitamente relacionado às mudanças no âmbito social, econômico e cultural, e que cresce à medida que os anos caminham, vem despertando a atenção de pesquisadores para o desenvolvimento de estudos que envolvem tanto o campo individual quanto o organizacional. Denominado de famílias de dupla carreira, esse fenômeno enfatiza um movimento conjunto de marido e mulher (casal) na esfera familiar e no desenvolvimento da carreira de ambos. As leituras sobre gênero ajudam a explicar e entender um pouco mais esse cenário de modificações no qual a dupla carreira desponta, visto que se verifica cada vez mais a migração das mulheres do ambiente doméstico para espaços públicos de trabalho. Essa entrada da mulher no mercado de trabalho alterou várias estruturas e impactou conceitos tradicionais já arraigados no cotidiano das pessoas. O modelo familiar tradicional e a identidade de homens e mulheres em relação ao desempenho de suas funções são duas estruturas impactadas pela mutação dessas mesmas estruturas. Tais mudanças, que acabaram favorecendo uma relação mais íntima entre família e trabalho, levaram a mulher à assumir responsabilidades e atividades antes consideradas somente dos homens, como o desenvolvimento e comprometimento com sua própria carreira. Dessa forma, a fim de conhecer como essas relações estão se estabelecendo, propôs-se como objetivo geral deste estudo investigar quais os fatores determinantes que constituem o fenômeno da dual career no contexto brasileiro. Inicialmente, foi conduzida uma pesquisa bibliográfica sobre carreira, visando a construção do referencial teórico, seguida de uma discussão de gênero, a fim de entender as mudanças nessa área e seus impactos na dupla carreira. A pesquisa contou com 340 participantes, todos ex-alunos da FEA/USP, que deveriam ser casados ou viver maritalmente. Os resultados permitiram caracterizar, por meio de estatísticas descritivas, o perfil dos casais de dupla carreira no cenário brasileiro. Observou-se na amostra predominância de pessoas do gênero masculino. Há maior frequência de casais legalmente unidos, escolaridade maior do que a graduação e atuação em empresas de grande porte. Alguns desses resultados corroboram estudos anteriores, e outros contribuem com novas informações sobre as características desses casais. Com base nos estudos sobre tipologias, aplicou-se a análise de cluster com o objetivo de agrupar os indivíduos com comportamentos próximos nas questões que indicam a postura diante da família e do trabalho. Obtiveram-se cinco tipos de dual career: familista coordenada, familista convencional, carreirista coordenada, carreirista convencional e acrobata. Os familistas são aqueles que priorizam a família, os carreiristas priorizam a carreira e os acrobatas atribuem importância similar a ambas as esferas. Verificou-se na amostra que há uma maior adesão ao tipo acrobata, ou seja, os casais estão dispostos a atuar simultaneamente nas esferas família e carreira. Considerando-se essas tipologias, foram identificadas as percepções que os participantes desenvolvem sobre os benefícios e conflitos que a prática da dual career pode originar. Dessa forma, aplicou-se a análise fatorial, para identificar os diferentes tipos de benefícios e conflitos advindos da dual career. Foram obtidos sete fatores e observou-se predominância dos benefícios sobre os conflitos, ou seja, os respondentes perceberam com maior relevância os benefícios do que os conflitos da dupla carreira. As possíveis contribuições deste estudo envolvem a perspectiva individual e também organizacional. Na perspectiva individual, favorece delinear quais são as prioridades desse casal, seus anseios em relação à carreira e à família, o que favorece a perspectiva organizacional, já que traz informações sobre o colaborador que a empresa possui, possibilitando a esta definir estratégias direcionadas a adequar as políticas de trabalho ao perfil no qual o seu funcionário dual career se adequa. / A phenomenon that appears closely linked to changes in social, economic, and cultural changes and that has been growing as the years go by. It has attracted attention to the development of studies involving both the individual and the organizational field. Termed as dual career families, this phenomenon emphasizes a combined movement between husband and wife (couple) in the family sphere and in the career development of both. The readings on gender help to explain and understand a little more about this scenario of changes, in which dual career emerges, since there is increasing migration of women from home environment to the public work. This entry of women into the labor market has changed several structures and has an impacted on traditional concepts rooted in everyday life. The traditional family model and the identity of men and women in relation to the performance of their duties, two structures are impacted by mutation of its structures. Such changes ultimately favoring a relationship between family and work, led women to assume responsibilities and activities previously considered only by men, including the development and the compromising with their own career. Thus, in order to know how these relationships are being established it was proposed as a general objective of this study, investigate what are the factors that constitute the phenomenon of dual-career in the Brazilian context. Initially a literature search was conducted about career seeking the construction of the theoretical framework, followed by a discussion about gender in order to understand the changes in this area and their impacts on the dual career. The research included 340 participants, all former students of FEA USP that had to be married or at least live maritally. The results allowed to characterize by means of descriptive statistics, which the profile of dual career couples in the Brazilian scenario. In the sample has been observed a predominance of male. There is a higher frequency of couples legally united, and a higher educational degree and experience in large companies. Some of these results corroborate previous studies and others contribute with new information on the characteristics of these couples. Based on studies on typologies, we applied cluster analysis with the aim of grouping individuals with similar patterns that indicate the posture towards family and work. We obtained five types of dual careers: familist coordinated, conventional family, careerist coordinated , conventional careerist and acrobat. The families are those who prioritize family, the careerists are those who prioritize career and the acrobats are those who attach similar importance to both spheres. It was found in the sample that there is a greater adhesion to type acrobat, that means the couples are willing to work in both spheres - family and career. Considering these types it has been identified the perceptions that participants had about the benefits and conflicts that the practice of dual-career can manifest. For this purpose we applied factor analysis to identify the different types of benefits and conflicts arising from dual-career. Seven factors have been obtained and it has been noted the predominance of the benefits on conflicts. The possible contributions of this study surround the individual and also organizational perspective; the individual perspective helps delineate what are the priorities of this couple, their expectations regarding career and family, which favors an organizational perspective as it brings information about the employee that the company has, allowing for this, strategies directed that permit to suit the demand of labor at the profile of the dual career employee.

A literatura têm mostrado que as habilidades sociais constituem um importante ingrediente das relações conjugais satisfatórias e que a competência social é determinada por múltiplos fatores, incluindo-se aí as crenças e normas individual ou coletivamente assimiladas. A comunidade religiosa exerce grande influência sobre o comportamento de seus membros através de normas e preceitos com relação a comportamentos esperados em vários contextos, entre eles o conjugal. Nesse caso, a maioria das igrejas usualmente determina ou induz características associadas ao papel de esposa, de marido e à educação dos filhos. Este estudo teve como principal objetivo verificar a relação existente entre filiação religiosa e habilidades sociais emitidas pelos cônjuges no contexto de seu relacionamento cotidiano e outras variáveis da amostra associadas a esses aspectos. A amostra estudada foi de 74 casais divididos em três grupos: católicos, presbiterianos e sem filiação religiosa. Todos os casais responderam a um Inventário de Habilidades Sociais Conjugais (IHSC) e a uma ficha de dados pessoais. Os casais religiosos responderam também a um questionário doutrinário e um outro instrumento no qual foi solicitado que relacionassem uma lista de habilidades sociais aos ensinamentos da igreja, caso acreditassem que houvesse alguma relação. Os dados dos três grupos foram organizados em tabelas e figuras e foram comparados estatisticamente (entre religiões, entre instrumentos e com características da amostra). Os resultados mostraram que: 1) não houve diferença estatisticamente significativa entre os três grupos com relação a indicadores de habilidades sociais, mais especificamente, não houve influência das variáveis: freqüência à igreja, tempo de filiação religiosa, conhecimento doutrinário, relação que o respondente faz entre comportamentos cotidianos e ensinamentos da igreja e relato que o respondente faz com relação à influência da igreja sobre os comportamentos interpessoais conjugais; 2) nas três amostras, verificou-se diferenças significativas entre os respondentes de ambos os sexos com relação a comportamentos socialmente habilidosos, sendo que as mulheres obtiveram índices mais altos; 3) uma análise qualitativa das falas dos respondentes quando solicitados a estabelecerem relações entre habilidades sociais conjugais e ensinamentos doutrinários mostrou em linhas gerais que: a) grande parte das relações estabelecidas, na verdade, associavam habilidades sociais conjugais a regras gerais de convivência e conceitos cotidianos sobre relacionamento conjugal mais do que a ensinamentos doutrinários; b) respondentes presbiterianos se mostraram mais eloqüentes na tarefa de associar habilidades sociais conjugais a possíveis ensinamentos doutrinários; c) vários ensinamentos doutrinários foram associados a habilidades sociais, seja no sentido de apóia-las ou justificar sua não ocorrência. Algumas conclusões foram extraídas deste estudo. A religião parece não ser um fator determinante das habilidades sociais conjugais, sendo o gênero um fator mais determinante. Os respondentes parecem buscar nos ensinamentos religiosos a justificativa para suas ações, tanto socialmente habilidosas, como passivas. Além disso, parece haver um conjunto de ensinamentos religiosos (não necessariamente específicos de uma ou outra religião) que pode favorecer comportamentos sociais potencialmente favoráveis a um bom relacionamento conjugal, embora parte destes ensinamentos possa também justificar comportamentos não habilidosos passivos diante de situações que requerem enfrentamento. Embora não se possa atribuir diferenças em habilidades sociais conjugais à filiação doutrinária, os dados sugerem que a vivência na comunidade religiosa pode estabelecer normas e padrões gerais de convivência (compatíveis com várias religiões cristãs) que são aplicadas também no contexto conjugal, inclusive "modelos" de aplicação de idéias da religião aos diferentes contextos de vida ou inversamente, de justificativas de ações com base nessas idéias. / The literature has shown social skills as an important ingredient in satisfactory marital relationships. Social competence is determined by multiple factors, including beliefs and norms assimilated individually or in the community. The religious group has great influence over its members’ behaviors through norms and principles relating to expected behaviors in several contexts, including the marital relationship. In this case, most Churches usually determine or induce characteristics associated to the wife and husband's roles and to child rearing. The principal aim of this study was to verify the relation between religious affiliation and social skills presented by spouses in the context of their everyday interaction and other associated variables of the sample. Seventy-four couples divided into three groups were studied: Catholics, Presbyterian and without religious affiliation. All of them answered to a Marital Social Skills Inventory (IHSC) and to a Personal Data Form. The religious couples responded also to a doctrinaire questionnaire and to another evaluation where they were required to correlate a list of social skills to the Church’s teachings, if they believed there was an association between them. Data were organized in tables and pictures and statistically compared (between religion, between evaluations and between sample). The results showed that: 1) there was no statistically significant difference between groups in social skills indicators. In other words, there was no influence of variables like Church frequency, religious affiliation time, doctrinaire knowledge, association between everyday behavior and Church's teachings made by respondent and what the respondent tells about the Church’s influence over marital interpersonal behavior; 2) In the three samples significant differences were found between respondents of both sexes relating to social skilled behavior, with women presenting higher scores; 3) A qualitative analysis of the respondents’ speech when asked to establish relations between marital social skills and doctrinaire teachings showed that: a) actually most of the relations established associated marital social skills to general living rules and everyday beliefs about marital relationship more than to doctrinaire teachings; b) presbyterian respondents showed more eloquence in associating marital social skills to feasible doctrinaire teachings; c) several doctrinaire teachings were associated to social skills, both supporting or justifying its non-occurrence. Some conclusions were derived from this study. The religion doesn’t seem to be a determining factor of marital social skills, gender seems to have a more determining role. The respondents seem to search in religious teachings the reason for their actions, both social skilled or passive. Besides that, there may be a set of religious teachings (not necessarily specific of one or other religion) which favour potentially suitable social behaviors in marital relationship, although part of these teachings may also justify passive and non-skilled social behavior in confronting situations. Despite of no differences in marital social skills can be attributed to doctrinaire affiliation, data suggest living in a religious community may establish norms and general patterns of living (compatible with many Christian religions) that are also suitable in the marital context, including "models" of applicating the religious ideas to different contexts of life or, inverted, justifying actions based in these ideas.

Nas últimas décadas, foi possível observar mudanças na forma como as pessoas estão lidando com as decisões de carreira nas organizações. Além da dimensão profissional, aspectos de âmbito pessoal e familiar estão sendo considerados, evidenciando a importância da integração entre vida e trabalho no contexto contemporâneo. Muitos fenômenos sociais, culturais e políticos têm proporcionado debates relevantes sobre carreira e trabalho no cenário mundial e brasileiro, destacando-se o crescente aumento da participação feminina no processo produtivo, a ressignificação do papel masculino no casamento, o modelo familiar homoafetivo se fundamentando enquanto instituição legal, social e política, e os novos desenhos de carreira que buscam suprir necessidades pessoais e organizacionais. Considerando tais temas, estudos sobre dual career family (famílias em carreira dual) têm sido retomados de forma mais intensa pela academia, buscando investigar como os casais estão gerenciando os domínios do trabalho e da vida familiar, concomitantemente às suas aspirações de carreira. As pesquisas sobre a carreira dual no cenário mundial abordam o relacionamento, os dilemas, os conflitos e as influências na carreira e na família para casais hetero e homoafetivos. Este estudo buscou determinar os fatores que influenciam a carreira dual para casais heteroafetivos, casais de lésbicas e casais de gays, em função das aspirações de carreira profissional e das demandas familiares. Para tanto, foram realizadas doze entrevistas com homens e mulheres em união hetero e homoafetiva da Grande São Paulo, com nível superior e união conjugal de mais de dois anos. Os dados foram coletados e analisados de acordo com a técnica de análise de conteúdo proposta por Bardin (1977). Para os heteroafetivos, constatou-se o crescente compromisso com a carreira dual, fundamentado nos ajustes que ambos os cônjuges realizam para conciliar as demandas profissionais e familiares por meio da busca de interações equitativas de poder. Os homoafetivos direcionam seus esforços à progressão na carreira. Entre os gays, o foco na carreira individual influencia o nível de compromisso com a carreira dual, observando-se relações de poder menos igualitárias na interação do casal. As lésbicas vivenciam o compromisso compartilhado com a carreira dual, baseado em interações igualitárias e em ajustes que ambas realizam para conciliar as demandas profissionais e familiares, e crescerem juntas na carreira. Constatou-se também diferença na tomada de decisões entre o casal baseada no papel de gênero associado ao sexo, construindo socialmente. / In recent decades, changes were observed in the way how people are dealing with career decisions in organizations. In addition to the professional dimension, personal and family context aspects are considered, highlighting the importance of integration between life and work in the contemporary context. Many social, cultural and political phenomena have provided relevant discussions on career and work in the world and Brazilian scenario, emphasizing the increasing female participation in the production process, the redefinition of the male role in marriage, homosexual family model is basing as a legal institution, social and political, and the new career designs that seek to fulfill personal and organizational needs. Studies on dual career family have been taken up more fully in the academy, trying to investigate couples are managing the domains of work and family life, concomitantly to their career aspirations. Research on dual career on the world stage approach the relationship, dilemmas, conflicts and influences on career and family for heterosexual and homosexual couples. This study aimed to determine the factors that influence the dual career for heterosexual couples, lesbian couples and gay couples, according to the career aspirations and family demands. Twelve interviews were conducted with men and women in union hetero and homosexual of São Paulo, with higher education and marital union of more than two years. Data were collected and analyzed according to the content analysis technique proposed by Bardin (1977). For heterosexuals, there was the growing commitment to dual career, based on the settings that both spouses hold to reconcile work and family demands by seeking equitable interactions power. The homosexuals direct their efforts to career progression. Among gays, focus on individual career influences the level of commitment to dual career, observing least equal power relations in the interaction of the couple. Lesbians experience the shared commitment to dual career, based on egalitarian interactions and adjustments that both perform to reconcile work and family demands, and grow together in their careers. It was also difference in decision making between the couple based on gender role associated with sex, building socially

[pt] O objetivo central desta pesquisa foi analisar a vulnerabilidade, o estresse e o suporte social em casais de famílias das comunidades afetadas por desastres naturais em Moçambique, com incidência as do centro de reassentamento de Savane. O embasamento teórico sustentou-se na abordagem bioecológica de Brofenbrenner que defende que o ambiente influencia os indivíduos e é por ele influenciado, considerando, ainda, que o ser bioecológico está em uma relação dialética com o psicológico e o social, e nenhum fenômeno pode ser compreendido isoladamente. Abordou-se, ainda, a linha das psicopatologias de LaCapra (2004) e outros autores, evidenciando que por via da vulnerabilidade socioeconômica, muitos dos casais, vivenciaram violências psicológica e que acarretou traumas e depressão. A pesquisa é qualitativa e quantitativa, descritiva e exploratória. Participaram do estudo 40 casais com e sem filhos do centro de reassentamento de Savane. Uma entrevista com roteiro semiestruturado foi realizada em que buscou-se entender o nível do estresse (psicológico), as estratégias de enfrentamento, a resiliência e as consequências psicológicas derivadas dos efeitos dos desastres naturais. Foram simultaneamente aplicados os questionários sociodemográfico para explorar a vulnerabilidade (social e geográfica) com base na renda familiar, local de residência, a idade, sexo, profissão e nível de educação dos casais; e o questionário de suporte social (SSQ) de Sarason, Levine, Basham e Sarason (1983), versão em Português de Matsukura, Marturano e Oish (2002), para avaliar o nível de satisfação com o suporte social (percebido e recebido). A análise de conteúdo das entrevistas foi realizada a partir da frequência das palavras apresentadas no discurso dos participantes pelo software IraMuTeQ (Interface de R pour les Analyses Multidimensionnelles de Textes et de Questionnaires) e na análise quantitativa, os recursos do software estatístico SPSS (Statiscal Package for Social Science) versão 21 foram utilizados. Os resultados indicaram que estas famílias vivenciaram reações de longo prazo, condicionadas a problemas psicopatológicos que consequentemente influenciaram o seu modo de vida. Destacou-se que traumas graves contínuos podem levar à uma deficiência significativa na regulação de emoções e comportamentos e que podem impactar diretamente na forma como os casais percebem a si mesmos e sua visão do mundo. Assumiu-se que a falta do suporte social pode influenciar na vulnerabilidade e no desenvolvimento de estresse nos casais. Em geral, conclui-se que essas famílias por serem desfavorecidas apresentaram altas taxas de todos os transtornos encontrados após o IDAI, incluindo o transtorno pós-traumático, transtorno de ansiedade generalizada, transtorno depressivo maior e transtorno de pânico. Propõe-se, com urgência, a intervenção e acompanhamento psicológico contínuo deste grupo especial. Contudo, ressalta-se a necessidade de que as intervenções considerem a cultura e o contexto, porque o que é diagnosticado como patológico pode variar amplamente entre as culturas. / [en] The main objective of this research was to analyze the vulnerability, stress and social support in couples of families from communities affected by natural disasters in Mozambique, focusing on the Savane resettlement center. The theoretical basis was supported by Brofenbrenner s bio-ecological approach, which argues that the environment influences individuals and is influenced by them, also considering that the bio-ecological being is in a dialectical relationship with the psychological and the social, and no phenomenon can be understood in isolation. We also approached the line of psychopathologies of LaCapra (2004) and other authors, showing that, due to socioeconomic vulnerability, many of the couples experienced psychological violence that caused trauma and depression. The research is qualitative and quantitative, descriptive and exploratory. Forty couples with and without children from the Savane resettlement center participated in the study. A semi-structured script interview was conducted in which we sought to understand the level of (psychological) stress, coping strategies, resilience, and psychological consequences derived from the effects of natural disasters. The sociodemographic questionnaires were simultaneously applied to explore vulnerability (social and geographical) based on family income, place of residence, age, gender, profession, and level of education of the couples; and the social support questionnaire (SSQ) of Sarason, Levine, Basham, and Sarason (1983), Portuguese version by Matsukura, Marturano, and Oish (2002), to assess the level of satisfaction with social support (perceived and received). The content analysis of the interviews was performed from the frequency of words presented in the participants speech by the IraMuTeQ software (Interface de R pour les Analyses Multidimensionnelles de Textes et de Questionnaires) and in the quantitative analysis, the resources of the statistical software SPSS (Statiscal Package for Social Science) version 21 were used. The results indicated that these families experienced long-term reactions, conditioned to psychopathological problems that consequently influenced their way of life. It was highlighted that ongoing severe trauma can lead to significant impairment in emotion and behavior regulation and can directly impact how couples perceive themselves and their worldview. It was assumed that the lack of social support can influence vulnerability and the development of stress in couples. Overall, it is concluded that these families being disadvantaged had high rates of all disorders found after the IDAI, including post-traumatic stress disorder, generalized anxiety disorder, major depressive disorder, and panic disorder. Continued psychological intervention and follow-up is urgently proposed for this special group. However, the need for interventions to take into account culture and context is stressed, because what is diagnosed as pathological can vary widely across cultures.

Com o advento da terapia antiretroviral houve um aumento significativo na sobrevida e qualidade de vida dos portadores do HIV/aids. Esta nova realidade traz novas possibilidades de conviver com a aids, sendo a sorodiscordância uma delas. Este estudo teve como finalidade descrever e analisar o impacto da sorodiscordância na vida afetivo-sexual de portadores do HIV/aids que convivem com parceria heterossexual com status sorológico discordante. Como referencial teórico utilizou-se o conceito da vulnerabilidade. O local de estudo foi o ambulatório especializado no atendimento do HIV/aids do Hospital das Clínicas da Faculdade de Medicina da Ribeirão Preto-SP. Os dados foram coletados através de entrevista individual gravada e organizados e analisados com base na Análise de Prosa de André (1983). A partir dos dados emergiram nove temas: A percepção da invulnerabilidade, A descoberta da soropositividade ao HIV, Via de Infecção, Revelação do diagnóstico para o parceiro, A sexualidade, Vulnerabilidade da parceria sexual, Uso do preservativo, Saúde Sexual e Reprodutiva, A convivência. Os casais sorodiscordantes enfrentam inúmeros desafios após a descoberta de soropositividade em um dos parceiros, precisando desenvolver estratégias para o manejo de dificuldades para a vivência da sexualidade, para a manutenção do sexo seguro até a convivência com o parceiro soronegativo. Estas dificuldades não são de responsabilidade exclusiva do casal, cabendo aos profissionais de saúde assumirem a sua responsabilidade social no enfrentamento destes desafios impostos pela sorodiscordância. Ficou evidente que a necessidade de acolher também o parceiro soronegativo no atendimento e que os casais sorodiscordantes merecem atenção específica dos serviços de saúde. A falta de serviços de saúde específicos a casais sorodiscordantes é um dos fatores que aumenta a vulnerabilidade do parceiro soronegativo, quando este não é evidenciado no atendimento e quando as questões trazidas pela sorodiscordância não são abordadas adequadamente. Apontamos a necessidade de alternativas assistenciais, promovendo uma mudança na prática assistencial vigente, centrada no modelo biológico. A assistência a estes indivíduos deve ser realizada por equipes interdisciplinares que contemple os aspectos da dimensão afetivo-sexual trazidos pela sorodiscordância, sendo necessária capacitação e sensibilização dos profissionais de saúde envolvidos no atendimento. A equipe de enfermagem ocupa um importante papel na assistência ao portador do HIV/aids e suas ações devem transcender os aspectos clínicos e terapêuticos, incluindo a sexualidade, a prevenção e manutenção de sexo seguro, que se apresentam como expressivos componentes de risco entre parceiros sorodiscordantes. / The appearance of antiretroviral therapy brought about a significant increase in the survival and quality of life of HIV/aids patients. This new reality entails new possibilities for living with aids, one of which is serodiscordance. This study aimed to describe and analyze the impact of serodiscordance on the affective and sexual life of HIV/aids patients whose heterosexual partner has a different HIV status. The concept of vulnerability was used as a theoretical reference framework. This study was carried out at the specialized HIV/aids care clinic of the University of São Paulo at Ribeirão Preto Medical School Hospital das Clínicas, Brazil. Data were collected through individual interviews, which were recorded. Data organization and analysis was based on Prose Analysis by André (1983), which gave rise to nine themes: perception of the invulnerability, the discovery of HIV seropositivity, infection way, revealing the diagnosis, sexuality in mixed-status couples after discovering HIV/aids infection, vulnerability of the seronegative partner, use the condom; reproductive health, relationship. After discovering seropositivity in one of the partners, mixed-status couples face countless challenges and need to develop coping strategies for difficulties related to sexual activities, maintaining safe sex and living with a seronegative partner. Not only the couple is responsible for these difficulties. Health professionals should assume their social responsibility in facing the challenges imposed by serodiscordance. We observed that seronegative partners have to be included in care activities, and that mixed-status couples deserve specific attention from health services. The lack of specific health services for mixed-status couples is one of the factors responsible for increased vulnerability of the seronegative partner, when (s)he does not appear in care and no adequate treatment is given to serodiscordance-related issues. We point towards the need for care alternatives with a view to promoting a change in current care practices, which focus on the biological model. Care for these persons has to be realized by interdisciplary teams and consider the affective and sexual aspects caused by serodiscordance, which leads to the need for increased training and awareness of the health professionals involved. The nursing team plays an important role in HIV/aids care and its actions have to go beyond clinical and therapeutic aspects and including sexuality, prevention and safe sex maintenance, which reveal to be important risk components in mixed-status couples.

Made available in DSpace on 2016-04-28T20:38:12Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao Solange Lopes de Souza.pdf: 1466736 bytes, checksum: 797e05a9eb1db203bfa59e1d4154d4e7 (MD5) Previous issue date: 2005-12-07 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / This study examined the process of coping with conjugal infertility during diagnostic investigation offered to 30 couples. Instruments addressed to investigation of life events, such as SF-36 General Life Quality Instrument, instrument about coping strategies, questionnaire about the couples clinical history, questionnaire about diagnostic medical evaluation and a rule for semi structured interview concerning the process of coping with infertility, have been used. The interviews have been recorded, transcribed, and analyzed by using SPAD T program. Afterwards, the meanings attached by the couples to the experience they were living in the search for having a biological child, so as personal meanings and senses of motherhood, fatherhood and the importance of a child in their lives, have been verified. As showed by the analyses of the instrument about coping strategies, there was low use of the eight factors under investigation; the more frequently used among them were: the ones which require self control, search for social support, problem solving, and positive revaluation. No differences have been verified between men and women. Analyses of SF-36 General Life Quality Instrument showed that couples life quality lay between good and excellent conditions. Significance level of functional aptitude, vital force, social issues, mental health, and pain has been observed in the female group; the male group showed significance levels of general health state, physical limitation, functional aptitude, pain, vital force, and mental health. Analyses about occurrence of life events showed low reports or absence of significant changes in the couples life, such absence being an indicator to risk factor and a sign of alert to possibilities of distress development. An important factor has been identified at the moment of the semi structured interview concerning identification of available forms and resources of coping. Analyze of the speech produced by the couples showed that they presented a lack of syntony in the quality of their relationship, what produced interferences on mutual support during the search for a solution to problems to be faced, specifically when it concerned infertility. Suggestions of programmed sexual intercourse showed themselves as a factor that interferes on stability of personal relationship. It brings difficulties to the couple. To think about the meanings of a child has become a shocking exercise. This fact is probably associated to the function that is still attributed to a biological child as someone who would legitimate affective relationships, the possibility of which being questioned when a child is adopted. Semi structured interview has showed itself as an essential instrument to investigate and fathom coping factors. This resource promoted a different hearing of anxiety, making possible a better reflection to the couples about coping with their difficulties when facing investigation and treatment of infertility / Este estudo examinou o processo de enfrentamento da infertilidade conjugal durante investigação diagnóstica junto a 30 casais. Trabalhou-se com instrumentos voltados à investigação de eventos vitais: Instrumento Genérico de Qualidade de Vida SF-36, instrumento sobre estratégias de enfrentamento, questionário sobre história clínica do casal, questionário sobre avaliação médica diagnóstica e roteiro de entrevista semidirigida para investigar o processo de enfrentamento da infertilidade pelo casal. As entrevistas foram gravadas, transcritas e analisadas utilizando-se o programa SPAD T. Posteriormente, verificaram-se os significados atribuídos pelos casais à experiência pela qual estavam passando diante da busca de um filho biológico, assim como as significações e sentidos pessoais de maternidade, paternidade e importância do filho em suas vidas. As análises do instrumento sobre estratégias de enfrentamento mostraram que houve pouca utilização dos oito fatores investigados, sendo que os mais utilizados pelos casais foram: aqueles que exigem autocontrole, busca de suporte social, resolução de problema e reavaliação positiva. Não houve diferenças entre homens e mulheres. As análises do Instrumento Genérico de Qualidade de Vida SF-36 identificaram que a qualidade de vida dos casais situou-se entre condição boa e excelente. Observou-se nível de significância no grupo feminino em capacidade funcional, vitalidade, aspectos sociais, saúde mental e dor; o grupo masculino mostrou níveis de significância para estado geral de saúde, limitação física, capacidade funcional, dor, vitalidade e saúde mental. As análises sobre ocorrência de eventos vitais mostraram baixos índices ou ausência de mudanças significativas na vida dos casais, sendo a ausência indicadora de fator de risco e sinal de alerta para possibilidade de desenvolvimento de estresse. Importante fator foi identificado ao se trabalhar com entrevista semidirigida voltada à identificação de formas e recursos de enfretamento disponíveis. A análise do discurso produzido pelos casais mostrou que estes apresentaram descompasso na qualidade do relacionamento, surgindo interferências quanto ao apoio mútuo na busca de solução dos problemas a serem enfrentados, especificamente, em relação à infertilidade. As propostas de relações sexuais programadas mostraram ser fator que interfere na estabilidade do relacionamento pessoal ocasionando dificuldades para marido e esposa. Pensar sobre o significado de um filho mostrou ser um exercício impactante. Este fato pode estar associado à função ainda atribuída a um filho biológico, como aquele que irá legitimar as relações afetivas, cuja possibilidade é posta em dúvida quando se adota uma criança. A entrevista semidirigida constituiu instrumento indispensável para investigação e aprofundamento dos fatores de enfrentamento. Esse recurso promoveu uma escuta diferenciada da ansiedade, permitindo maior reflexão aos casais sobre o enfrentamento das suas dificuldades diante do processo de investigação e tratamento da infertilidade

Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2018-04-06T12:54:55Z No. of bitstreams: 1 Carlos Augusto Teixeira Temperini.pdf: 9535719 bytes, checksum: 73b9e45837fb67e850d7538997675f43 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-04-06T12:54:55Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Carlos Augusto Teixeira Temperini.pdf: 9535719 bytes, checksum: 73b9e45837fb67e850d7538997675f43 (MD5) Previous issue date: 2018-03-06 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / The aim of this study is to describe and analyze contents and discourses about gay families in the Brazilian and American context in order to understand their arrangements and experiences. The theory structure was based on John Bowlby, Donald Winnicott and Elisabeth Badinter’s studies to discuss the parenthood importance in infant and child development as well as a reflection on “the myth of motherhood" and its impact on gay parenting experiences. The methodology was structured involving both quantitative and qualitative methods. Part of the data collection was carried out in Brazil and the other part the United States of America. For the treatment of quantitative data, we used statistical analysis, and for qualitative research, we used the Grounded Theory. The sample of this study was collected in three stages: (i) gathering public opinion through an online questionnaire about samesex marriage, gay families and child development; (ii) gathering the perception of gay families through a closed-interview questions and (iii) gathering the perception of gay families through an in-depth and open-ended interview. The samples of quantitative research were compounded by 1,055 Brazilians and 180 Americans. The qualitative research sample was compounded by 9 American gay families and 11 Brazilian gay families. It was observed in the American and Brazilian context that gay families, in the perception of the participants, have little social acceptance. These results camouflage the prejudice and discrimination of some of the participants who are self-entitled in favor of diversity, but who blame society for the difficulty of acceptance of those families. The (qualitative and quantitative) data crossing opened the door to understanding the dynamic functioning of gay families, which were called the Chameleon Families: adaptations, changes and challenges of gay families. It has been found that there is a functioning permeated by multiple and dynamic processes, fueled by psychological experiences, interrelated and lived by gay families, characterized by stages that require adaptations, changes and constant challenges. Those families commonly adapt and change because they want to have the right to be a family, to display love without being judged, to build their homes and to have children. They want to occupy social spaces without questions about parental capacity, about the child's mother, and the feeling that every child needs to have a woman present to guarantee their safe development. They want to claim their rights for freedom, equality and equity. They want social justice, so they do not have to invest too much in their children’s protection / Nesta tese, objetiva-se descrever e analisar conteúdos e discursos acerca da homoparentalidade masculina, em contexto brasileiro e americano, a fim de compreender as configurações, vivências e experiências dessas famílias. O arcabouço teórico foi construído à luz das teorias de John Bowlby, Donald Winnicott e Elisabeth Badinter, para discutir a importância dos cuidados e da função parental no desenvolvimento de bebês e crianças, além de trazer uma reflexão acerca do “mito do amor materno” e de seu impacto na vivência da homoparentalidade. A trama metodológica que se constituiu envolveu uma parte quantitativa e outra qualitativa. Parte da coleta dos dados foi realizada no Brasil e outra nos Estados Unidos. Para tratamento dos dados quantitativos, utilizou-se a análise estatística e para a pesquisa qualitativa utilizou-se a Grounded Theory. A amostra do estudo foi coletada em três etapas: (i) coleta da opinião pública, através de questionário online acerca do casamento homoafetivo, da família homoparental e do desenvolvimento dos filhos; (ii) coleta da percepção de famílias homoparentais através de entrevista estruturada fechada e (iii) coleta da percepção de famílias homoparentais através de entrevista aberta com profundidade. Participaram da pesquisa quantitativa 1.055 brasileiros e 180 americanos. Já na pesquisa qualitativa participaram 9 famílias homoparentais americanas e 11 famílias homoparentais brasileiras. Observou-se, através dos dados quantitativos, tanto no contexto americano, quanto no contexto brasileiro, que a família homoparental, na percepção dos participantes, apresenta baixa aceitação social. Esses resultados camuflam o preconceito e a discriminação de uma parcela dos participantes que se auto-intitulam a favor da diversidade, mas que culpabilizam a sociedade pela dificuldade de aceitação dessas famílias. O cruzamento dos dados (qualitativos e quantitativos) abriu portas para a compreensão do funcionamento dinâmico da homoparentalidade que foi denominado Famílias Camaleão: adaptações, mudanças e desafios da homoparentalidade. Descobriu-se que há um funcionamento permeado por processos múltiplos e dinâmicos, abastecidos por experiências psicológicas, inter-relacionadas e vivenciadas pelas famílias homoparentais, caracterizada por estágios e fases que requerem adaptações, mudanças e desafios constantes. Essas famílias comumente se adaptam e mudam, porque querem ter o direito de ser família, de endereçar o amor sem julgamentos, de construir seus lares e de ter filhos. Querem ocupar os espaços sociais sem os questionamentos sobre a capacidade parental, sobre a mãe da criança e sobre a necessidade de ter a presença de uma mulher para que a criança se desenvolva. Querem gozar e usufruir de direitos que garantam liberdade, igualdade e equidade. Querem uma sociedade mais justa, para não ter que investir demasiadamente na proteção de seus filhos

Made available in DSpace on 2016-04-29T13:32:32Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Marcelo Alves dos Santos.pdf: 1335085 bytes, checksum: e91c462bddc2cd8a4fffef1effc21a51 (MD5) Previous issue date: 2010-05-24 / We started from the idea that sexuality is part of the relation individuals establish with the world, observing the current appearance of several movements in defense of a greater sexual freedom and changes facing the different ways of sexuality. The amount of value judgments inserted in what refers to sexuality goes through the biological, religious and juridical fields and is crossed by culture and language, bringing therefore a discussion about new/old ways of sexuality, as the case of Swing. In the face of this, we started to consider that people who choose living the swing practice not only put in question these values which were obtained by influence from these several fields, but also raise a discussion regarding the constitution of identity, besides giving a new meaning to sexual practice. Therefore, the research aimed at trying to understand how the identity of swing practitioners is constituted, the meaning given by them and concomitantly how they see the normative institutions and the attempts of influence over their behaviors, observing if there is or not the formation of a post-conventional identity. In order to guide our discussions, we used the theory of identity proposed by Antonio da Costa Ciampa, expressed by the syntagma of identity-metamorphosis-emancipation. As it often occurs in researches oriented by Ciampa, we also used the life history narrative methodology of study to answer the questions related to the research. Then, it was possible to identify our thematic main point, that is, the relation between sexuality and identity, on the interview with the couple Jose and Mila . By reporting their life histories, they showed the existential course of several characters who constituted their respective identities until they became swingers. By considering that the swing theme brings many other inquiries, the research also approached what is traditionally understood by marriage; the double standard of morality, which is related to the aggravated differentiation between the sexual roles of men and women; what is understood by loyalty and the social attributions of followers of the swing practice / Partimos da idéia de que a sexualidade faz parte da relação que os indivíduos estabelecem com o mundo, tendo observado atualmente o surgimento de vários movimentos na defesa de uma maior liberdade sexual e mudanças frente as diferentes formas de sexualidade. A quantidade de juízos de valor embutidos no que se refere a sexualidade, passa pelo campo biológico, religioso e jurídico e são atravessados pela cultura e linguagem, trazendo com isso uma discussão sobre novas/velhas formas de sexualidade, como é o caso do Swing. Diante disso, passamos a considerar que, pessoas que optam por viver a prática do swing não apenas colocam em questionamento estes valores que foram adquiridos por influência destes diversos campos, mas também promovem uma discussão no que se refere a constituição da identidade, além de dar um novo significado a prática sexual. Portanto, a pesquisa teve como objetivo tentar entender como se constituiu/constitui a identidade dos praticantes da troca entre casais, o sentido dado por eles e, concomitantemente como vêem as instituições normativas e as tentativas de influências sobre suas condutas, procurando observar se há ou não à formação de uma identidade pós-convencional. Para nortear nossas discussões, utilizamos a teoria de identidade proposta por Antonio da Costa Ciampa expressada no sintagma identidademetamorfose- emancipação. Como ocorre com freqüência nas pesquisas orientadas por Ciampa, também utilizamos a metodologia do estudo da narrativa de história de vida para responder as questões relacionadas à pesquisa. Assim, foi possível identificar o nosso eixo temático, ou seja, a relação entre sexualidade e identidade, na entrevista feita com o casal José e Mila . Ao relatarem suas histórias de vida mostraram a trajetória existencial das diversas personagens que constituíram/constituem suas respectivas identidades até se tornarem swingers. Por considerarmos que o tema swing traz tantos outros questionamentos, a pesquisa abordou também o que tradicionalmente se entende por casamento; o padrão duplo de moralidade, que diz respeito à diferenciação exacerbada entre os papéis sexuais de homens e mulheres; o que se entende por fidelidade e as pertenças sociais das pessoas adeptas da prática do swing