Made available in DSpace on 2014-06-12T15:06:16Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo4469_1.pdf: 8495609 bytes, checksum: d9ba25ba3e3ba48d98c8822132b32749 (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2005 / Esta dissertação tem como objetivo refletir a problemática da relação dos Índios com a Igreja Católica no Alto Rio Negro, município de São Gabriel da Cachoeira, numa abordagem intersocietária; a estruturação histórica da prática missionária, suas implicações e conseqüências no processo de contato interétnico e intersocietário; o entendimento dos indígenas frente a essa prática missionária e identificar as estratégias de sobrevivência cultural, desenvolvidas pela população indígena frente à prática missionária. Nosso enfoque principal incidirá sobre a Prefeitura Apostólica do Rio Negro, hoje Diocese de São Gabriel da Cachoeira, confiada aos missionários salesianos em 1914. Dois pontos serão abordados: a instalação dos Centros Missionários com característica civilizatória e sua interferência no universo cultural e cosmológico dos povos indígenas; as mudanças ocorridas na linha missionária da Diocese de São Gabriel. A presença das missões católicas, de diversas instituições governamentais ou não, dos projetos desenvolvimentistas, levaram os indígenas a incorporar em sua identidade, novas categorias e a estabelecer as bases de uma autonomia e política indígena. Por um lado a Igreja Católica esteve na origem do discurso e das políticas civilizatórias, por outro participou da elaboração do discurso de autonomia e politização dos povos indígenas do Alto Rio Negro

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro Tecnológico, Programa de Pós-Graduação em Urbanismo, História e Arquitetura da Cidade, Florianópolis, 2016. / Made available in DSpace on 2017-06-27T04:10:48Z (GMT). No. of bitstreams: 1 345812.pdf: 10217740 bytes, checksum: 8769f7f9f8d4e0d03600819f486ea012 (MD5) Previous issue date: 2016 / O edifício religioso teve grande importância na formação das cidades. No Brasil, segundo Marx (2003), era a primeira edificação a surgir e tornava-se o centro polarizador da vida daquele local. Isso teria acontecido até o século XIX, quando começou a perder a sua influência através do processo de secularização. Esta é uma hipótese que já foi amplamente estudada e a presente pesquisa se estende justamente para o século XX, para testar a potência dessa afirmação e perceber como se dá a relação do edifício religioso com a cidade em outro momento da história. A cidade de Itajaí em Santa Catarina teve, como muitas outras cidades brasileiras, sua formação no final do século XIX em torno de uma Igreja. Com seu crescimento e com o passar do tempo, surgiu a necessidade da construção de um novo templo, que não foi motivada apenas por necessidades religiosas. Uma das principais circunstâncias para essa construção foi a intenção de se alterar o sentido do crescimento da cidade para a direção oeste, que até então crescia no sentido norte-sul acompanhando os cursos d?água. Através do estudo de jornais e documentos da época, percebeu-se que as primeiras iniciativas para tal aconteceram no início do século XX, com o prolongamento de ruas e mudança de local do prédio da prefeitura. Na década de 1940, com o início da construção da nova Igreja, chamada de Igreja Matriz do Santíssimo Sacramento, outra força entrou em cena, a elite. Foi uma grande influenciadora das decisões sobre a construção, que foi finalizada em 1955. Esses anos foram, para Itajaí, de muita prosperidade econômica e desenvolvimento, características que deveriam estar representadas na nova Igreja. Foi possível perceber que, na época, era interessante estar envolvido em uma obra religiosa e que a nova Matriz representava muito mais que somente a fé do povo. Ela representava uma cidade moderna e urbanizada e todos os aspectos da sua construção foram assim direcionados para que pudessem transparecer esses atributos. Quando ficou pronta, a Igreja conseguiu caracterizar o espaço mais moderno de Itajaí, um local em que as pessoas queriam estar e, assim, mesmo durante sua construção, motivou a abertura de novas ruas, a implantação de novos equipamentos e infraestrutura. Através da análise de fotos e mapas, foi possível perceber como teve poder de influência sobre a constituição da cidade. Demonstrando que, mesmo no século XX, a edificação religiosa ainda agia como ponto polarizador do crescimento e tinha significativa importância na vida social e em suas relações com a cidade.<br> / Abstract : The religious building was of great importance in the formation of the first cities. In Brazil, according to Marx (2003), it was the first building to appear and became the polarizing center of that local life. This occurs until the nineteenth century, when it begins to lose its influence through the process of secularization. This is a hypothesis that has been widely studied, and so, this research extends itself to the twentieth century, to test the power of this statement and to see how the relation of the religious building with the city is in another time in history. The city of Itajaí in Santa Catarina had, like many other Brazilian cities, their formation in the late nineteenth century around a Church. With its growth and with the passage of time came the need to build a new temple, which was not motivated only by religious needs. One of the main circumstances for this construction was the intention to change the direction of city growth to the west, because until then it grew in the north-south direction following the watercourses. Through the study of papers and documents of the time, it was clear that the first initiatives for this happened in the early twentieth century, with the extension of some streets and change of the city hall. In the 1940s, with the start of construction of the new Church, called the Main Church of the Blessed Sacrament, another force came on the scene, the elite. It was a major influencer of construction decisions, which was finalized in 1955. These years were to Itajaí, of economic prosperity and development, and should be represented in the new Church. It was possible to realize that, in that time, it was interesting to be involved in a religious work and the Main Church represented much more than just people's faith. It represented a modern and urbanized city and all aspects of its construction were thus directed so that those attributes could appear. When it was ready, the Church was able to characterize the more modern area of Itajaí, a place where people wanted to be and thus, even during construction, led to the opening of new streets, the implementation of new equipment and infrastructure. Through the analysis of photos and maps, it was possible to realize how it had influence power over the constitution of the city. Demonstrating that even in the twentieth century religious building still acted as a polarizing point of growth and had significant importance in social life and in its relations with the city.

Made available in DSpace on 2013-08-07T18:49:45Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000400342-Texto+Completo-0.pdf: 1488010 bytes, checksum: 6760f2d9164c1ea42d0a25fbe29c82d0 (MD5) Previous issue date: 2007 / In their curricula, confessional institutions of superior education present as subject the so – called religious culture or something equivalent. It is a formal locus by which institutional ideas are known by the students. Generally it follows the logic of the fragmentation of the knowledge, culminating in hiperspecialization. Here we see one of the principal difficulties. On account of the subjects more and more directed to specific areas, the validity of the religious instruction is called into question. The principal problem we don’t find in the approach of religious subjects but in the focus of superior education which intends to the preparation and provision for a profession. The pragmatism, encouraged by a epistemological principle and by a tradition rooting in the development of the society and its culture, doesn’t look the human being, also in superior education, in its integrity. Concepts like culture, religion and education are present pointing to a general problematization which compels to a new viewpoint aiming at a new understanding obtained by means of dialogue with other authors, documents of the Catholic Church and the so – called International Federation of the Catholic Universities. Starting from the fact that university’s evolution takes place according to the paradigm of the modernity, characterized by fragmentation as well as by rational empirism, without a focus on essential horizons and dimensions of the human being, our purpose is to present the religious culture as an integrating space, placing it as a epistemic area in the confluence of theological, philosophical, scientific and religious knowledge.We focus on the construction of trainings to be developed in our subject and the relation of these areas with others of the knowledge, in order to respect and to support the search of life’s meaning, deepening the understanding about the importance of religious culture in the university with indicators directing the efforts toward possible proposals for their adequation to the present educational context as an integration space. / Instituições Confessionais de Ensino Superior apresentam, em seu Currículo, a disciplina de Cultura Religiosa ou equivalente. É um espaço formal, no qual o ideário institucional chega a todos os alunos. Segue, normalmente, a lógica do fracionamento do conhecimento que resultou na hiperespecialização. Aqui reside uma de suas principais dificuldades. Num contexto em que as disciplinas estão voltadas, sempre mais, para áreas específicas, a disciplina de Cultura Religiosa, vê questionada sua validade. O problema fundamental não está na abordagem de temas religiosos, mas no foco da educação superior, vista como municiamento e preparação direta para o exercício profissional. O pragmatismo, estimulado por um princípio epistemológico, e uma tradição sócio-cultural que o reforça, não se preocupa, também na educação superior, com o ser humano inteiro. Conceitos diversos como os de cultura, religião e educação estão envolvidos, levando a uma problematização geral que obriga a repensá-los em vista a uma nova compreensão, o que fazemos em diálogo com diversos autores, documentos da Igreja Católica e da Federação Internacional das Universidades Católicas. Partindo da constatação de que a evolução da universidade se dá no paradigma da modernidade, marcado pela fragmentação e por um racionalismo empirista, obliterando horizontes e dimensões essenciais do ser humano, nos propomos mostrar a disciplina de Cultura Religiosa como um espaço integralizador da educação, situando-a, como campo epistêmico, na confluência do conhecimento teológico, filosófico, científico e religioso.Indagamos sobre as construções de aprendizagem a serem desenvolvidas nessa disciplina e a relação dessas com outras áreas de conhecimento, para que se respeite e apóie a busca de sentido para a existência, aprofundando a compreensão sobre a sua relevância na universidade e apresentando indicadores, em vista a possíveis propostas para a sua adequação ao atual contexto educacional, como espaço integralizador.

Made available in DSpace on 2013-08-07T18:50:50Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000431033-Texto+Completo-0.pdf: 589090 bytes, checksum: 99042dc9cc32feaf1b4eae773e67d2c8 (MD5) Previous issue date: 2011 / This study deals with the relationship between the education market and the Catholic school, with a discussion on changes in educational administration policy in Catholic schools in Brazil. It aims to analyze the Catholic school attitude in the context of Knowledge Society and also the "commoditization" of education through changes in management that have occurred in the Catholic schools. The research adopted a qualitative methodology of textual analysis of literature, interviews and documents (Moraes and Galiazzi). Some considerations were developed from content analysis, gravitating around some categories such as: knowledge society, market education, Catholic education and Catholic school. That analysis was based on data obtained through open interviews (Denzin and Lincoln). There was also a case study observing the Anchieta School as to illustrate the phenomenon of the Catholic school approach to the education market. The theoretical background for the analysis on contextualization is based on Andy Hargreaves, some OCDE’ pronouncements and literature review. The criticism and deconstruction of the marketing perspective surrounding the education is centered, basically, on the thought of Michael Appel, Meszaros and Sacristán. The bibliographical review on the Catholic schools is grounded on Laercio Dias de Castro, Manoel Alves, JB Libanio and publications of the AEC, ANAMEC and the Company of Jesus on the Jesuitical education. The results achieved are a greater understanding of the Brazilian educational scenario, especially with regard to Catholic education and also the identification of market challenges of higher education in Catholic schools and the reasons that forced to a process of management professionalization. This research may be further developed in more specific data on the relationship between the identities of Catholic schools in the setting of the education market. / O presente estudo trata da relação entre o mercado da educação e a escola católica, com uma abordagem sobre as mudanças na política de gestão educacional nas escolas católicas do Brasil. Tem o objetivo de analisar a postura da escola católica no contexto da Sociedade do Conhecimento e da “mercantilização” da educação a partir das mudanças em termos de gestão que vêm ocorrendo nas instituições católicas de ensino. A pesquisa adotou a metodologia qualitativa de análise textual de bibliografia, depoimentos e documentos (Moraes e Galiazzi). Desenvolveram-se considerações a partir da análise de conteúdo, gravitando em torno das categorias: sociedade do conhecimento, mercado da educação, educação católica e escola católica. Essa análise apoiou-se em dados obtidos por entrevistas livres (Denzin e Lincoln). Fez-se um estudo de caso com a observação do Colégio Anchieta para ilustrar o fenômeno da aproximação da escola católica ao mercado da educação. A fundamentação teórica para a contextualização baseia-se na análise de Andy Hargreaves, alguns pronunciamentos de responsáveis pela OCDE e a análise bibliográfica. A crítica e a desconstrução da perspectiva mercadológica envolvendo a educação centram-se, basicamente, no pensamento de Michael Appel, Mészáros e Sacristán.A revisão bibliográfica sobre as escolas católicas fundamenta-se em Laercio Dias de Castro, Manoel Alves, J. B. Libanio e em publicações da AEC, ANAMEC e da Companhia de Jesus sobre a educação jesuítica. Os resultados obtidos são uma maior compreensão sobre o cenário educacional brasileiro, especialmente no que se refere à educação católica, a identificação dos maiores desafios do mercado da educação para as escolas católicas e as razões que forçaram um processo de profissionalização da gestão. Esta pesquisa poderá ser aprofundada com dados mais específicos sobre a relação entre a identidade da escola católica no cenário do mercado da educação.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Faculdade de Arquitetura e Urbanismo, 2008. / Submitted by Rosane Cossich Furtado (rosanecossich@gmail.com) on 2010-03-03T14:19:26Z No. of bitstreams: 1 2008_CarlaFreitasPPereira_original.PDF: 8380757 bytes, checksum: 004a0c11765b3eefc80aee361e0ce811 (MD5) / Approved for entry into archive by Lucila Saraiva(lucilasaraiva1@gmail.com) on 2010-03-03T21:29:50Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2008_CarlaFreitasPPereira_original.PDF: 8380757 bytes, checksum: 004a0c11765b3eefc80aee361e0ce811 (MD5) / Made available in DSpace on 2010-03-03T21:29:50Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2008_CarlaFreitasPPereira_original.PDF: 8380757 bytes, checksum: 004a0c11765b3eefc80aee361e0ce811 (MD5) Previous issue date: 2008-03-28 / O trabalho trata de identificar a beleza através do estudo de caso de um objeto particular: a igreja São Francisco de Paula na cidade de Goiás como expressão de uma construção humana. Parte-se do princípio de que "arte é uma das formas concretas e necessárias da ação do homem na criação de uma natureza propriamente humana." [ARTIGAS, Vilanova. Caminhos da Arquitetura. Cosac & Naify Edições. São Paulo. 1999.] O objeto estudo de caso é considerado então como um sistema e, portanto tem uma composição plástica que o rege e organiza. Mediante uma leitura analítica que consiste na observação e descrição da composição deste artefato pretende-se reconhecer sua natureza plástica e assim instrumentalizar o indivíduo a formular um juízo de gosto. Deste modo pretende-se reconhecer objetos como obra de arte, como expressão da construção humana. ______________________________________________________________________________ ABSTRACT / The work is going to treated to identify beauty through the case study of a particular subjetc: Church Sao Francisco de Paula in the city of Goias as an expression of human construction. Start at the beginning that "art is one of the material and necessary form of the human act in the criation of an own human nature." [ARTIGAS, vilanova. Caminhos da Arquitetura. Cosac & Naify Edicoes. São Paulo. 1999.] Then the object case study is considered as a system and, thus it has to have one plastic composition that rules and organize than. Through an analytical reading that consists of observation and description this artefact composition intends to recognizer its plastic nature and than it is instrumental for one formulates an judgement of enjoy. Thus it intends to recognizer objects like works of art, like expression of human construction.

Made available in DSpace on 2016-07-27T13:53:57Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Miguel Rosa dos Santos.pdf: 763500 bytes, checksum: 59549eaabd4a2b88513328d9096a8e31 (MD5) Previous issue date: 2003-11-28 / A proposta do presente trabalho, é a de conhecer mais profundamente o processo de constituição da Faculdade de Ciências Econômicas de Goiás, atual Departamento de Economia da Universidade Católica de Goiás, bem como, discutir algumas questões relevantes e relacionadas ao seu Curso de Ciências Econômicas. Destacou-se, inicialmente, o contexto sócio-econômico-político do país, do Estado de Goiás e de Goiânia, onde a Faculdade foi criada em 1948 e efetivamente implantada em 1950. Evidenciando a trajetória do ensino superior no Brasil, e a participação da Igreja Católica no processo educacional, mostra também a importância da contribuição de Dom Emmanuel Gomes de Oliveira na criação da Universidade de Goiás, hoje UCG, à qual a Faculdade de Ciências Econômicas seria agregada. Posteriormente, buscou-se desenvolver a forma como a Faculdade de Ciências Econômicas de Goiás transformou-se no atual Departamento de Economia, fruto da Reforma Universitária de 1968. Depois, foram tratadas algumas questões relativas à construção e realidade atual do Curso de Ciências Econômicas da UCG. Desde seu significado para a economia local e regional, passando pela sua qualidade de ensino, a pesquisa desenvolvida pelo Departamento, as conseqüências da departamentalização, as avaliações institucionais internas e externas, o fechamento de seu turno matutino, até à análise do refluxo da demanda pelo Curso, que vem ocorrendo nos últimos anos. Nesse sentido, essa dissertação procura resgatar alguns aspectos importantes da vida do Departamento de Economia da UCG, ao longo de mais de meio século de atividades.

Dissertação (mestrado) - Pontifícia Universidade Católica do Paraná, Curitiba, 2009 / Bibliografia: f. 74-79 / Neste trabalho procuro identificar, compreender e analisar como os professores de Pastoral da Escola Católica constituem e elaboram seus saberes docentes. O processo de construção dos saberes adquiridos na experiência profissional, os saberes transmitidos / Ese trabajo busca identificar, comprender y analizar cómo los profesores de Pastoral de la Escuela Católica constituyen y elaboran sus saberes docentes. El proceso de construcción de los saberes adquiridos en experiencia profesional, los saberes transmiti

Dissertação (mestrado) - Pontifícia Universidade Católica do Paraná, Curitiba, 2007 / Bibliografia: f. 66-70 / A presente dissertação apresenta os resultados de um estudo sobre o professor de Ensino Religioso da Educação Infantil e anos iniciais do Ensino Fundamental. Os aspectos investigados foram: as características da escola confessional católica e o seu projet

Dissertação (mestrado) - Pontifícia Universidade Católica do Paraná, Curitiba, 2007 / Bibliografia: f. 76-81 / A presente dissertação tem como objeto de estudo identificar as características do professor das séries finais do ensino fundamental e ensino médio das escolas confessionais católicas de Curitiba, por meio de questionários e análise de conteúdo destes. Os / La presente disertación tiene como objeto de estudio identificar las características del profesor de los períodos finales de la enseñanza fundamental y enseñanza média de las escuelas confesionales católicas de Curitiba, por medio de cuestinários y anális

Made available in DSpace on 2014-07-19T02:02:25Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000458797-Texto+Completo-0.pdf: 1764393 bytes, checksum: 8624f3b39883f5df9bcf2ed1ad136c74 (MD5) Previous issue date: 2014 / This research seeks to relate the education process of catholic school principals to the quality of education. The Catholic Schools of Porto Alegre Archdiocese by their principals was the research field to this study. Conserning the principals profile was considered, in this study, the principals professional and academical development at the time before and during the period in which it plays a role in a respective school. The relationship between the principal education process with the quality of education opens the possibility for the articulation of three themes: school management, with focus on managers education; quality of education; and the identity of the Catholic school. This study follows the qualitative methodology, the instruments for data collection used were personal interviews and through an online survey, data analysis was performed from data obtained in interviews and in continuity with the literature search. This research aims to identify the important aspects about the training of school managers and, specifically, the managers of the Catholic school and further analysis on the possible relationship between the management and the quality of education in order to emphasize the values inherent to the identity and Catholic mission school in Brazil. Thus, on the results, it was found that the confessional identity and tradition of the school is the integrating factor between the management model, the manager profile and quality of education. / Neste estudo busca-se relacionar o processo de formação do gestor da escola católica com a qualidade da educação. As escolas católicas, na Arquidiocese de Porto Alegre, no estado do Rio Grande do Sul, por meio de seus gestores serviram de campo de investigação. Quanto ao processo de formação dos gestores foi considerada a trajetória profissional e acadêmica construída pelo gestor antes e durante o período em que desempenha a função diretiva na escola. Neste estudo, o processo de formação do gestor da escola católica, em sua relação com a qualidade da educação, abre possibilidades para a articulação entre três eixos temáticos: a gestão escolar, no viés da formação de seus gestores; a qualidade da educação; e a identidade da escola católica. Utilizou-se a metodologia qualitativa e os instrumentos de coleta de dados utilizados foram as entrevistas presenciais e via questionário online. A análise dos dados foi realizada a partir dos dados obtidos nas entrevistas e em continuidade com a pesquisa bibliográfica. Nesta pesquisa teve-se por objetivo identificar os aspectos importantes sobre a formação de gestores de escola e, em específico, de gestores da escola católica e aprofundar a análise sobre a possível relação entre a gestão e a qualidade da educação de modo a ressaltar os valores inerentes à identidade e missão da escola católica no Brasil. Assim, nos resultados, constatou-se que a identidade confessional e a tradição da escola é o fator integrador entre o modelo de gestão, o perfil do gestor e a qualidade da educação.