O trabalho visa por meio de um conjunto de imagens fotográficas da Fundação Energia e Saneamento e de outras fontes correlatas do período analisar historicamente a construção da represa Guarapiranga (1906-1909) em Santo Amaro, ao sul da cidade de São Paulo, bem como discutir as alterações da paisagem e as técnicas de engenharia envolvidas no processo. Tratava-se de um empreendimento da canadense The São Paulo Tramway, Light and Power Company Ltd., companhia de força e luz a se instalar no Brasil, em 1899. Para tanto, apresenta-se também a história da ocupação do Estado e as demandas de água e energia na região, sobretudo em fins do XIX e começo do XX / The work aims at historically analyzing the construction of the Guarapiranga dam (1906-1909) in Santo Amaro, south of the city of São Paulo, through a series of photographic images of the Energy and Sanitation Foundation and other related sources. Besides, it intends to discuss the landscape changes promoted by and the engineering techniques employed in the process. It was an enterprise of the Canadian The São Paulo Tramway, Light and Power Company Ltd., company of force and light to be installed in Brazil, in 1899. For this, we also present the history of the State occupation and the demands of water and energy in the region, especially in the late nineteenth and early twentieth centuries

Esta pesquisa tem por objeto as Litterae Indipetae espanholas. As Indipetae são cartas nas quais jovens jesuítas dos séculos XVI e XVII solicitavam ao Padre Geral da Companhia de Jesus o envio em missão nas chamadas Índias (como eram genericamente designados os territórios de missão). Estas cartas foram redigidas a partir de normas jurídicas e retóricas estabelecidas pela Ordem e, portanto, são marcadas por diversos topoi cultural e institucionalmente determinados. O objetivo geral é evidenciar as categorias filosófico-retóricas, espirituais, jurídico-institucionais e psicológicas que sustentam nas cartas o que denominamos uma experiência de liberdade. Também interessa localizar as raízes históricas dos conceitos de liberdade e experiência na cultura jesuítica, no período do Generalato do Padre Cláudio Aquaviva (1581-1615), a partir do estudo de documentos representativos do modus cogitandi próprio dos jesuítas (basicamente a filosofia moral e a retórica do XVI-XVII), do modus operandi (sobretudo as normas espiritual e institucional) e do que descreveu-se como a prescrição de uma experiência-modelo (os textos de espiritualidade). Interessa também descrever a experiência de liberdade a partir de três grupos de lugares-comuns identificados nas cartas: conhecimento de si, obediência e consolação. As demais fontes utilizadas foram: o Manual Conimbricense sobre a Ética a Nicômaco, escrito em 1593, pelo padre jesuíta Manuel de Góis, com vistas ao ensino de filosofia moral no Colégio das Artes de Coimbra e nos colégios da Companhia no Brasil; os Exercícios Espirituais, o Diário de Moções Interiores e o Relato de Santo Inácio de Loyola; o texto das Constituições jesuíticas, Documentos de Fundação e algumas das Cartas de Inácio; e, finalmente, alguns textos de espiritualidade, escritos por padres jesuítas entre os anos de 1583 e final da década de 1630. A escolha do recorte histórico o período de influência do Generalato do Padre Cláudio Aquaviva justifica-se pela importância desse governo no que se refere ao estabelecimento gradual de uma espiritualidade com traços propriamente jesuíticos e de uma legislação unificadora e atenta à manutenção do ideal e do espírito autênticos de Inácio de Loyola. O método utilizado pode ser assim descrito: 1) transcrição do corpus documental de 26 Indipetae (todas espanholas, escritas entre 1583 e 1609), sendo 23 cartas de autores diferentes, distribuídas no período referido e 3 de um mesmo autor; 2) levantamento bibliográfico e documental no Brasil e na Europa; 3) leitura e análise dos documentos, a fim de localizar as referências aos conceitos de liberdade e experiência; 4) leitura e análise das cartas com os critérios aristotélico-tomistas fornecidos pelos demais documentos, descrevendo as cartas num primeiro momento estruturalmente, em seguida dinamicamente. Pela análise desses documentos, pode-se dizer que o aparelho filosófico jesuítico fornece um conceito de liberdade que é atualizado como indiferença e dado como elaboração individual nas cartas Indipetae. A leitura dessas cartas permite compreender como os jesuítas utilizavam os instrumentos de ordenação da vida interior, na medida em que, tendo se apropriado de uma tradição recebida através dos textos de espiritualidade expressam-na num ato como o de escrever a carta Indipeta. Para além dos aspectos retórico e institucional que regravam o ato de escrever, as Indipetae podem ser descritas como o espelho que reflete aquele indivíduo que assumiu para si um modus vivendi particular. Também a partir da leitura desses documentos, foi possível compreender o conceito de experiência tal como a tradição jesuítica dos séculos XVI e XVII a entende e que pode ser exemplificado pela frase de Inácio: gustar de las cosas internamente, considerando-se o homem como uma totalidade, isto é, sem solução de continuidade entre fé e razão, entre condição espiritual e psicológica. / This research has for object the Spanish Litterae Indipetae. Indipetae are letters in which young Jesuits of 16th and 17th Centuries have requested the General Priest of the Society of Jesus the sending in mission to the called India (namely, mission territories that they were assigned). These letters were written from legal and rhetorical norms established by the Order and thus marked by diverse topoi culturally and institutionally determined. The general objective is to evidence the philosophical-rhetorical, spirituals, legal-institucional and psychological categories that support in the letters what we call a experience of liberty. Also it interests to locate the historical basis of the concepts of liberty and experience in the Jesuitical culture, in the period of the Govern of the General Priest Claudio Aquaviva (1581-1615), from the representative document study of the proper modus cogitandi of the Jesuits (basically the moral philosophy and the rhetoric of 16th and 17th Centuries), of the modus operandi (over all the norms institucional and spiritual) and of that one described as the prescription of a experience-model (the spiritual texts). It also interests to describe the experience of liberty from three identified groups of common-place in the letters: knowledge of itself, obedience and consolation. The used sources had been the following ones: Manual Conimbricense sobre a Ética a Nicômaco, writing in 1593, by the Jesuit Priest Manuel de Góis, with the intent of the education of moral philosophy in the Coimbra College of Arts and in the colleges of the Society in Brazil; Spirituals Exercises, Daily of Interior Motions and the The Story of the Pilgrim by Saint Ignatius of Loyola; text of the Jesuitical Constitutions, Documents of Fondation and some of the Letters by Ignatius; and, finally, some texts of spirituality, written by Jesuit priests between the years of 1583 and final one of the decade of 1630. The choice of the historical clipping the period of influence of the Govern of the General Priest Aquaviva is justified for the importance of this government related to the gradual establishment of a spirituality with properly Jesuitical traces, and an unifying legislation that intent to the maintenance of the authentic ideal and spirit of Ignatius of Loyola. The used method can thus be described: 1) transcription of the corpus of 26 Indipetae (all Spaniard, writings between 1583 and 1609), being 23 letters of different authors, distributed in the cited period, and 3 of one same author; 2) bibliographical and documentary survey in Brazil and the Europe; 3) reading and analysis of documents, in order to locate the references to the concepts of liberty and experience; 4) reading and analysis of the letters with the criteria Aristotelic-Thomists supplied by the same documents, describing the letters at a first moment structurally, after that dynamically. From the analysis of these documents, it can be said that the Jesuitical philosophical device supplies a concept of liberty that is brought up to date as indifference and considered as individual elaboration in the Indipetae letters. The reading of these letters allows to understand as the Jesuits used the instruments of ordinance of the interior life, as that, having appropriated from a tradition received through the texts of the literature of spirituality, they express it in an act as the one of writing the Indipeta letter. For beyond the institutional and rhetorical aspects, that controlled the act of writing, the Indipetae can be described as a mirror reflecting a subject that assumed for himself a particular modus vivendi. Also from the reading of these documents, it was possible to comprehend the concept of experience such as the Jesuitical tradition of 16th and 17th Centuries understands it and can be exemplified by the phrase of Ignatius: gustar de las cosas internamente, considering the man as a totality, that is, without broken of continuity between faith and reason, between psychological and spiritual condition.

Esta tese tem como objetivo a análise de fontes escritas nos contextos das missões jesuítas estabelecidas na corte mogol e no Tibete. Abordamos também a presença da Ordem em Bengala, tecendo relações entre esse espaço e as missões supracitadas. Nosso recorte cronológico cobre o período de 1570 até 1721, isto é, iniciamos nossas investigações na década que antecede o estabelecimento dos religiosos na corte de Akbar, e encerramos nossas análises no ano em que Ippolito Desideri deixa Lhasa. Concentramo-nos principalmente na questão da necessária relação entre as estratégias de conversão adotadas nessas missões e a (re) elaboração de categorias que indicassem e respaldassem o diálogo, a persuasão e o convencimento como os mais prudentes métodos catequéticos / In this thesis, we aim to analyze written sources produced by jesuits stablished at the Mughal court and in Tibet. We shall also approach the presence of the Order in Bengal, weaving relations between this space and the aforementioned missions. Our chronological limits concerns the period from 1570 to 1721, i.e., we began our investigations in the decade preceding the establishment of the jesuits in Akbars court, and resume our survey in Ippolito Desideris last year in Lhasa. We focus mainly on the necessary relationship between the conversion strategies adopted in these missions and the (re) elaboration of categories that indicate dialogue and persuasion as the most prudent catechetical method

Grande parte do que sabemos a respeito do planalto paulista no século XVI provém das cartas jesuíticas, fontes documentais de extraordinária riqueza, produzidas por meio de uma prática textual regida por parâmetros bastante específicos e parte fundamental da atividade missionária da Companhia de Jesus. Uma tradição historiográfica longa e influente buscou na correspondência jesuítica elementos que ajudaram a compor certas imagens tradicionais acerca da vida no planalto paulista colonial e das características de seus moradores, discutidas e problematizadas nas pesquisas mais recentes. Dentre estas imagens tradicionais, a ideia de que os moradores das vilas de Santo André da Borda do Campo e São Paulo de Piratininga davam pouca atenção à Igreja ou à vida cristã em geral ecoa ainda em estudos recentes. Esta ideia baseia-se na articulação entre as narrativas epistolares quinhentistas, algumas referências documentais do século posterior e o paradigma historiográfico da especificidade paulista. Entretanto, por meio de uma análise sistemática das cartas jesuíticas do século XVI, centrada na consideração de sua estrutura retórica e formal, é possível decompor estas camadas interpretativas e problematizar a prática discursiva da comunicação epistolar da Companhia de Jesus, no que se refere à vivência religiosa dos colonos do planalto paulista. Dessa forma, recupera-se a dimensão política de acusações como indianização dos costumes, desrespeito às autoridades ou vida pecaminosa. / Much of what we know about the Paulista Plateau in the sixteenth century stems from Jesuitic letters, documentary sources of extraordinary wealth, produced through a textual practice governed by very specific parameters and fundamental part of the missionary activity of the Society of Jesus. A long and influential historiographical tradition searched elements in the Jesuitic correspondence that have helped to compose some traditional images about life in the colonial Paulista Plateau and the characteristics of its residents, which have been discussed and problematized in the latest researches. Among these traditional images, the idea that the villagers of Santo André da Borda do Campo and São Paulo de Piratininga paid little attention to the Church or the Christian life in general still echoes in recent studies. This idea is based on the articulation between the epistolary narratives of the sixteenth century, some documentary references from the subsequent century and the historiographical paradigm of paulista specificity. However, by means of a systematic analysis of the Jesuitic letters from the sixteenth-century, focused in the consideration of its formal and rhetorical structure, it is possible to decompose these interpretative layers and problematize the discursive practice of the epistolary communication of the Society of Jesus, in relation to the religious experience of the settlers of the Paulista Plateau. Thus, it is recovered the political dimension of accusations as \"Indianization\" of manners, disrespect for authority or sinful life.

Made available in DSpace on 2016-04-28T20:15:24Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2007- Ingrid Annes Pereira.pdf: 915318 bytes, checksum: 2dd2600d64dd3aa95cfa91ab1bd4177c (MD5) Previous issue date: 2007-02-28 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Cient?fico e Tecnol?gico / Antimicrobial resistance is a complex question that concerns a variety of bacterial species and resistance mechanisms, which in part can be transmitted from pet animals to the owners by theirs strict contact. The prescription of antimicrobial agents in the veterinary practices, without previous identification of the etiologic agent and its antimicrobial susceptibility pattern associated with the large use of antimicrobials applied in human medicine represent a potential source for the spread of resistant strains in animal reservoir. Azithromycin widely used in human medicine, presents bacteriostatic activity against several infectious agents, and recently it was released in Brazilian veterinary practices as an alternative for the treatment of urinary, respiratory, oral and skin infections. This work evaluated the activity pattern of azithromycin to different bacterial infections from pet animals, by the identification of the etiologic agent and its antimicrobial susceptibility pattern, and also determinate MIC values and evaluate cross-resistance to oxacilin and azithromycin in Staphylococcus spp., as a proposal to construct the real frame of azithromycin resistance in our region so as its use represent a reliable alternative in veterinary medicine. The samples were collected from different sites of infection in dogs and cats, like otitis externa, pyoderma, infections from the urinary, reproductive and respiratory tract, oral and conjuntival mucosas. The most prevalent bacterial agents were coagulase-positive Staphylococcus spp., followed by Entorabacteiaceae, coagulase-negative Staphylococcus spp., and Pseudomonas spp.. The isolates were most sensible to ampicilin+sulbactam, gentamicin, fluoroquinolones and some cephalosporins. The bacterial isolates showed an expressive azithromycin resistance, with exception of the isolates from urinary tract infection. Different tests were used to access the activity pattern of azithromycin, such as Disc Diffusion and Broth Microdiluition that detected 48,6% and 55% of resistants Staphylococcus spp., and 55,3% e 72,7% of resistants Gram-negative rods. Staphylococcus aureus MIC50 were 4,0 μg/mL, S. intermedius 1,0 μg/mL, coagulasenegative Staphylococcus ≥512 μg/mL and Gram-negative rods were 256 μg/mL. In nine (15%) isolates of oxacilin-resistant and mecA-positive Staphylococcus spp. were also possible detect azithromycin resistance. For this reasons, the laboratories investigations are necessary for the identification of the etiologic agents of bacterial infections and to determine its susceptibility to antimicrobials, for the best choice of treatment, and to impair the emergence of resistant bacteria that can be transmitted between animals and human, like what happens in oxacilin-resistant Staphylococcus spp.. The emergence of azithromycin resistance leads to the necessity of reliable data on the concern of the activity pattern of this antimicrobial and its contribution for the veterinary medicine practices without producing impact in development and spread of resistant strains. / A resist?ncia antimicrobiana ? um problema complexo, que envolve in?meras esp?cies bacterianas e diferentes mecanismos, podendo ter sua transmiss?o facilitada pelo estreito conv?vio entre animais de companhia e seus propriet?rios. A pr?tica de prescrever antibioticoterapia sem pr?via identifica??o do agente etiol?gico e do seu perfil de suscetibilidade associada ao amplo uso de antimicrobianos aplicados ? medicina humana representam potenciais fatores para a dissemina??o de cepas resistentes em reservat?rios animais. A azitromicina, j? amplamente utilizada no tratamento de infec??es em humanos, apresenta atividade bacteriost?tica contra uma gama de agentes infecciosos e est? dispon?vel atualmente para a cl?nica veterin?ria brasileira como alternativa de tratamento em processos infecciosos dos sistemas genito-urin?rio, respirat?rio, oral e pele. Dessa forma, o presente estudo avaliou o espectro de atividade da azitromicina, em diversos processos infecciosos bacterianos de animais de companhia, estabelecendo o pat?geno prevalente, seu perfil de suscetibilidade aos f?rmacos de elei??o, al?m de determinar a CIM da azitromicina e avaliar a poss?vel resist?ncia cruzada em Staphylococcus spp. oxacilina e azitromicina-resistentes, de forma a obter dados significativos para a constru??o do quadro real de resist?ncia ? azitromicina em nossa regi?o, para que seu uso represente uma alternativa terap?utica confi?vel em Medicina Veterin?ria. As amostras estudadas foram coletadas de diferentes processos infecciosos de c?es e gatos, tais como, otites externas, piodermas, infec??es do trato genito-urin?rio, respirat?rio, cavidade oral e da mucosa conjuntival. Os agentes bacterianos mais prevalentes foram Staphylococcus spp. coagulasepositivos, seguidos pelas enterobact?rias, Staphylococcus spp. coagulase-negativos e Pseudomas spp. De modo geral, os isolados foram mais sens?veis a ampicilina+sulbactam, gentamicina, fluoroquinolonas e algumas cefalosporinas. A azitromicina apresentou percentuais de resist?ncia significativos, com exce??o dos isolados de infec??es do trato urin?rio. Diferentes testes foram utilizados para avalia??o do perfil de atividade da azitromicina dentre estes, a Difus?o em Disco e a Microdilui??o em Caldo, detectaram resist?ncia em 48,6% e 55% dos isolados de Staphylococcus spp., respectivamente e 55,3% e 72,7% dos bastonetes Gram-negativos. A CIM50 para S. aureus foi 4,0 μg/mL, para S. intermedius 1,0 μg/mL, Staphylococcus spp. coagulase-negativos ≥512 μg/mL e bastonetes Gram-negativos 256 μg/mL. Em nove isolados (15%) de Staphylococcus spp. resistentes ? oxacilina e mecA positivos foi poss?vel tamb?m detectar resist?ncia ? azitromicina. Logo, a investiga??o laboratorial de doen?as bacterianas ? necess?ria para identificar o agente etiol?gico e determinar a suscetibilidade aos antimicrobianos a fim de selecionar o f?rmaco ideal e limitar o desenvolvimento de resist?ncia, uma vez que bact?rias resistentes podem ser transmitidas entre animais e desses para o homem, como j? observado em isolados de Staphylococcus spp. resistentes ? oxacilina. O desenvolvimento de resist?ncia a azitromicina aponta para a necessidade de estudos que forne?am dados confi?veis a respeito do perfil de atividade desse f?rmaco de forma a contribuir na terap?utica veterin?ria sem causar impacto no desenvolvimento e dissemina??o de cepas resistentes.

Esta tese pretende analisar as particularidades que envolveram a organização da viagem, a instalação e o início das missões da Companhia de Jesus no México a partir de 1572. Tendo em vista a dedicação dos jesuítas à educação e às atividades urbanas durante as três primeiras décadas após a sua chegada, o presente estudo examina os fundamentos que nortearam os projetos de ensino nos colégios da Ordem na capital do vice-reino. Parte-se da premissa que aqueles religiosos compartilhavam certa noção de bom governo que embasava suas práticas educativas e missionárias. Valendo-se de tal princípio, propõe-se aqui uma reflexão a respeito da participação e influxo dos jesuítas na sociedade mexicana dos séculos XVI e XVII por meio de suas atividades citadinas, como jurisconsultos, e colegiais, como professores e formadores de grupos letrados. / This thesis aims to analyze the peculiarities involved in the organization of the trip, the installation and the beginning of the missions of the Jesuits in Mexico since 1572. Given the dedication of Jesuit towards education and urban activities during the first three decades after their arrival, this study examines the rationale that guided the teaching projects in their colegios in the capital of the viceroyalty. We start with the premise that those religious shared a certain notion of good government that supported their educational and missionary practices. Drawing on this principle, we propose here a reflection on the participation and influence of the Jesuits in Mexican society in the sixteenth and seventeenth centuries through their urban activities, as lawyers, and collegians, as teachers and forgers of literate groups.

A pesquisa aqui apresentada tem como tema principal a análise da correspondência relativa à missão jesuíta no Tibet, de 1624 a 1635, já publicada. Nosso corpus documental é composto por seis cartas: três do Padre Antônio de Andrade (1624, 1626, 1627) e as demais de João Cabral (1626), Estevão de Cacela (1627) e Francisco Azevedo (1631). Pretendemos analisar as descrições dos budistas tibetanos presentes nas cartas e relacioná-las com as estratégias defendidas e desenvolvidas no Tibet durante este primeiro período de estabelecimento da Companhia de Jesus no teto do mundo. Como documentação subsidiária, utilizaremos outras cartas e documentos anteriores e contemporâneos à missão abordada aqui, tais como cartas de jesuítas da missão Mogol. / The main goal of the present research is the analysis of the tibetan mission mail trade, from 1624-35, wich were already published. The documents to be analysed are three letters from Padre Antônio de Andrade (1624, 1626, 1627), plus João Cabrals (1626), Estevão de Cacelas (1627) and Francisco Azevedos (1631). Our intention is to analyse the descriptions of the tibetan budhists, as they appear in the letters, and then relate them with the methods of convertion that took place in the tibetan mission during this first period of Jesuit settling in the roof of the world. As adicional documentation, we used former and later letters and documents from the mughal mission.

Submitted by Claudia Rocha (claudia.rocha@udesc.br) on 2018-02-09T13:19:42Z No. of bitstreams: 1 PGCA15MA193.pdf: 2553260 bytes, checksum: e7414d98d9ecc48633eba979ea4a4100 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-02-09T13:19:42Z (GMT). No. of bitstreams: 1 PGCA15MA193.pdf: 2553260 bytes, checksum: e7414d98d9ecc48633eba979ea4a4100 (MD5) Previous issue date: 2015-11-30 / Capes / FAPESC / Toxoplasma gondii and Neospora caninum are cosmopolitan protozoa, with heteroxenos biological cycles. Toxoplasma gondii is the responsible for clinical disease in cats and dogs, while Neospora caninum affects dogs only. The proposal of this study is to do diagnoses of cases of toxoplasmosis and neosporosis in companion animals in the state of Santa Catarina, using immunohistochemistry. A search in the files between 1988 and 2015, about the cases with suspection of toxoplasmosis and neosporosis in dogs and cats, was realized in the Animal Pathology Laboratory. The blocks obtained were routinely reprocessed and recorados by hematoxylin and eosin techniques and after, were stained by immunohistochemistry for Toxoplasma gondii and Neospora caninum and distemper. Clinical data from autopsies and histological results were compiled. There were diagnosed 27 cases of toxoplasmosis, 25 dogs and 2 cats. The age of the dogs ranged from 2 months to 8 years with 9 animals up to 4 months old. In 12 cases the distemper was associated with the disease. The main clinical signs shown by the dogs were respiratory, enteric, neurological. In canine macroscopic, the majority of the injuries were observed in the lungs and liver. Histologically there was fibrinoid necrosis, especially in the lungs, liver, lymph node. The parts that most had cysts or tachyzoites were the lungs, CNS and liver. About the two felines with toxoplosmosis, one was associated with lymphoid leukemia. In both animals had fibrinoid necrosis associated with tachyzoites and / or intralesional cysts in the lungs, liver, lymph nodes and brain in a feline. One dog was positive for Neospora caninum and clinical signs presented were neuromuscular and achalasia. The histological lesions were characterized by encephalitis, myelitis and myocarditis necrotic with free cysts and tachyzoites. Neospora caninum and Toxoplasma gondii are morphologically similar, however, the neurological signs and myositis are more common in neosporosis. While Toxoplasma gondii is associated with intercurrent infections, Neospora caninum appears to be a primary pathogen / Toxoplasma gondii e Neospora caninum são protozoários, cosmopolitas, de ciclos biológicos heteróxenos. Toxoplasma gondii é responsável por doença clínica em cães e gatos, enquanto Neospora caninum acomete somente cães. O objetivo desse trabalho foi diagnosticar, através da imuno-histoquímica (IHQ), casos de toxoplasmose e neosporose em cães e gatos no Estado de Santa Catarina. Foi realizado um levantamento nos arquivos do Laboratório de Patologia Animal do Centro de Ciências Agroveterinárias da Universidade do Estado de Santa Catarina (CAV/UDESC) no período de 1988 a 2015, dos casos diagnosticados como suspeitos de toxoplasmose e neosporose em caninos e felinos. Os blocos obtidos foram reprocessados rotineiramente e recorados pelas técnicas de hematoxilina e eosina. Realizou-se também IHQ anti-T. gondii e N. caninum. Os casos em cães que havia suspeita de cinomose realizou-se IHQ para esse vírus. Foram diagnosticados 27 casos de toxoplasmose, sendo 25 em cães e dois em gatos. A idade dos cães variou entre 2 meses a 8 anos, com 9 animais até 4 meses de idade. Em 12 casos a cinomose estava associada à doença. Os principais sinais clínicos apresentados pelos cães foram problemas respiratórios, entéricos e neurológicos. Na necropsia dos caninos as principais lesões observadas foram no pulmão e fígado. Na histologia observou-se necrose fibrinoide, principalmente em pulmão, fígado e linfonodo. Os órgãos que mais apresentaram cistos e/ou taquizoítos intralesionais foram o pulmão, o encéfalo e o fígado. Dos dois felinos com toxoplasmose, um foi associado à leucemia linfoide. Em ambos os animais havia necrose fibrinoide associada à taquizoítos e/ou cistos intralesionais no pulmão, fígado, linfonodo e em um felino no encéfalo. Um canino foi positivo para Neospora caninum e os sinais clínicos apresentados foram neuromusculares e megaesôfago. As lesões histológicas eram caracterizadas por encefalite, miosite e miocardite necrótica com cistos e taquizoítos livres. Neospora caninum e Toxoplasma gondii são morfologicamente semelhantes, contudo, os sinais neurológicos e a miosite são mais frequentes na neosporose. Enquanto Toxoplasma gondii está associado com infecções intercorrentes, Neospora caninum parece ser um patógeno primário

Submitted by Diana Alves (ppgdancaufba.adm@gmail.com) on 2018-04-02T14:14:19Z No. of bitstreams: 1 01.ARQUIVO_01_DISSERTAÇAO_SONIA_GONÇALVES.pdf: 284062884 bytes, checksum: 6df3767e72a56feb117758a4f29719ed (MD5) / Approved for entry into archive by Setor de Periódicos (per_macedocosta@ufba.br) on 2018-04-03T18:43:34Z (GMT) No. of bitstreams: 1 01.ARQUIVO_01_DISSERTAÇAO_SONIA_GONÇALVES.pdf: 284062884 bytes, checksum: 6df3767e72a56feb117758a4f29719ed (MD5) / Made available in DSpace on 2018-04-03T18:43:34Z (GMT). No. of bitstreams: 1 01.ARQUIVO_01_DISSERTAÇAO_SONIA_GONÇALVES.pdf: 284062884 bytes, checksum: 6df3767e72a56feb117758a4f29719ed (MD5) / Esta dissertação apresenta uma história do Balé Teatro Castro Alves (BTCA). Buscou traçar um necessário diálogo entre o que é chamado de pesquisa artística e pesquisa acadêmica e intentou tornar esta dicotomia inexistente e assim, portanto, desenvolver uma pesquisa artístico-acadêmica. Ao argumentar que um lugar de fala é sempre envolvido pelo ambiente no qual está inserido (GREINER; KATZ, 2006), um dos objetivos desta história foi trazer, simultaneamente, a experiência de um coletivo formado por bailarinos de uma importante companhia de reconhecimento nacional e internacional, cidadãos da Dança em Salvador, da Bahia e do Brasil. Neste traçado de um longo período foram abordados dados anteriores à criação do BTCA e da Companhia Ilimitada (CI), apresentados alguns fatos da política cultural (da época de fundação do BTCA e da CI). São aqui expostos dados do cotidiano da companhia, diretores, coreógrafos e outros membros, analisados os processos excludentes de bailarinos, seus processos criativos como intérpretes-criadores, suas relações com a comunidade. A trajetória teve como seu agente a noção de corpopassagem, sendo este um corpo que não apenas passa pelos acontecimentos, mas que os experiencia e por isso mesmo os pode narrar (BENJAMIN, 1994). Completando as referências principais Ecléa Bosi (1994) referencia a abordagem do termo “história”. Giorgio Agamben (2010; 2009; 1993) elucida a compreensão do conceito de “exclusão” e Foucault (2013; 2005; 2004) faz entender a disciplina exacerbada com a discussão de um “corpo dócil”. Lenira Rengel (2015; 2007) contribuiu com a noção de “corponectivo”, enquanto corpo não dualista na questão “corpomente”. A história da Dança no Brasil, seja recente ou anterior, carece de dados escritos, iconográficos, relatos, entrevistas com pessoas que são parte desta própria história. A pesquisa traz, portanto, metodologicamente esses procedimentos, junto à pesquisa qualitativa bibliográfica, tendo como metodologia principal a etnografia e a auto etnografia (FORTIN, 2009). Resultados se deram em compilar questões vividas, bem como relatos pessoais que configuram, de fato, uma história, junto a apresentar documentos que, por vezes, são descartados. O BTCA em 2017 continua sua história em intensa tentativa de sobrevivência com produção artísticoacadêmica- social.

Made available in DSpace on 2016-08-11T14:41:27Z (GMT). No. of bitstreams: 1 JanaliaAF_DISSERT (1).pdf: 2242234 bytes, checksum: 1433280bec40754b7bd88ff2b97e941c (MD5) Previous issue date: 2014-03-28 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The interaction between man and pets has grown substantially bringing very benefits to the health population, however in this coexistence is not free of injuries when this relationship does not occur in a responsible manner. Among the complications caused by the lack of proper management of these animals are severe diseases that can be transmitted to humans, addition to aggressions, traffic accidents, pollution from dejections, noise pollution and other perturbations. This work aims to control the feline and canine populations by the surgical method, relating to the responsible pet ownership, bringing improvements in environmental and well being conditions in the community in the neighborhood Paupina, Fortaleza-CE. Being realized a questionnaire with neighborhood residents, both those created as those not created pets. Doing raising of existing zoonoses, discomfort and disorders caused by animals, performing guidelines on responsible pet ownership, and making registration of breeders of dogs and cats, for performing the surgical sterilization. After six months of the completed the castrations, the same questionnaire was reapplied to make comparison of data before and after castration. In the first phase of the survey questionnaire was conducted with 410 residents, and created 199 of these dogs and/or cats, in a total of 366 animals. 69 % of dogs and 95 % of cats have never had service veterinarian, but despite the low attendance 88 % of dogs were vaccinated with some kind of vaccine that cats only 48 %. It was reported by 91.7 % of respondents, the presence of animals that roam freely in the streets, and 62 % said that the animals had owners, but free access to the street. The existence of faeces and trash from stray animals account for more than 60 % of the responses and the most common zoonosis in the community was the larva migrans, representing 62 % of people who have had some kind of zoonosis .Being reported by most troublesome residents and disorders by vocalizations and conglomerates dogs in estrus period of females. Factor compounded by the low rate of castrations , only 2 % of dogs and 9 % of cats were neutered , however there was wide acceptance of surgery , castration was performed in 208 animals , representing 91 % of the owners who wished to neuter their animals . After this procedure in comparing the data, it can be observed reduction in the dropout rate, vocalization, worning, trampling and the number of stray animals on the streets . We can conclude that in the neighborhood Paupina with basic animal care is not taken, there is no adequate vaccination, worming and veterinary medical care. Not responsible ownership, which brings diseases society being held. And preventive measures to control the population of animals, the surgical method, reduce injuries and discomfort to the environment and society . Resulting in a more harmonious environment between men and animals, and to be preserved must raise awareness of the risks and required with pet care / O convívio entre os homens e os animais de estimação, tem crescido substancialmente trazendo grandes benefícios a saúde da população, num entanto esta convivência não esta livre de agravos, quando esta relação não ocorre de forma responsável. Entre os agravos provocados pela falta de um manejo adequado desses animais estão sérias doenças que podem ser transmitidas ao homem, além de agressões, acidentes de trânsito, poluição por dejetos, poluição sonora e outras perturbações. Tendo este trabalho como objetivo controlar a população canina e felina, pelo método cirúrgico, relacionando com a posse responsável, trazendo melhorias das condições ambientais e de bem estar da comunidade no bairro da Paupina, Fortaleza-CE. Realizado aplicação de questionário com os moradores do bairro, tanto os que criavam como os que não criavam animais. Fazendo levantamento das zoonoses existentes, e dos incômodos e transtornos provocados pelos animais, realizadoorientações sobre guarda responsável, e realização de cadastro como os criadores de cães e gatos, para a realização da esterilização cirúrgica. Após seis meses da realização das castrações, foi reaplicado o mesmo questionário para realizar comparação dos dados antes e após as castrações. Na primeira fase da pesquisa foi realizado questionário com 410 moradores, e destes 199 criavam cães e/ou gatos, perfazendo um total de 366 animais. 69% dos cães e 95% dos gatos nunca tiveram atendimento Médico Veterinário, mas apesar da baixa assistência 88% dos cães foram vacinados com algum tipo de vacina já os gatos apenas 48%. Foi relatado por 91,7% dos entrevistados a presença de animais que andam livremente pelas ruas, e 62 % disseram que os animais tinham donos, mas acesso livre a rua. A existência de fezes e lixo proveniente dos animais nas ruas somam mais de 60% das respostas dos entrevistados, e a zoonose mais freqüente na comunidade foi a larva migrans, representando 62% das pessoas que já tiveram algum tipo de zoonose. Sendo relatado pela maioria dos moradores incômodos e transtornos pelas vocalizações e aglomerados de cães no período de estro das fêmeas. Fator agravado pelo baixo índice de castrações, apenas 2% dos cães e 9% dos gatos eram castrados, no entanto houve grande aceitação da cirurgia, sendo realizada castração em 208 animais, representando 91 % dos proprietários que pretendiam castrar seus animais. Após esse procedimento na comparação dos dados, pode-se observar redução do índice de abandono, vocalização, cadelas em estro, atropelamento e o número de animais soltos nas ruas. Podemos concluir que no bairro da Paupina não é realizado os cuidados básicos com os animais, não havendo um esquema adequado de vacinação, vermifugação e assistência médica veterinária. Não sendo realizada a posse responsável, o que traz agravos a sociedade. E que medidas preventivas para o controle populacional de animais, pelo método cirúrgico, reduzem agravos e incômodos ao meio ambiente e a sociedade. Resultando em um ambiente mais harmonioso entre homens e animais, e para que seja preservado deve-se conscientizar a população dos riscos e cuidados necessários com os animais de companhia