El siguiente estudio analiza cómo es el sentido de comunidad, de un grupo de personas que viven en un asentamiento humano en un distrito del cono este de Lima, en el cual se dan procesos de violencia comunitaria. Para este fin se ha optado por una metodología mixta con un diseño en paralelo, aplicando la Escala de Sentido de Comunidad, SCI-2 (Chavis, D.M., Lee, K.S., y Acosta J.D.; 2008), un ítem para medir el nivel de peligro percibido a través de una escala likert, y cinco entrevistas individuales a los pobladores. Los resultados muestran que mientras mayor peligro se perciba en la zona, menor es el sentido de comunidad. Así mismo, se observa que en este grupo de personas el sentido de comunidad se apoya sobre todo en la conexión emocional compartida y el fuerte sentimiento de membresía. Por el contrario, la dificultad para satisfacer sus necesidades colectivas por medio de la organización, y la débil relación que existe entre los pobladores y los dirigentes merma y deteriora el sentido de comunidad en este grupo. / The present study analyzes the sense of community of a group of people that live in a shanty town located in a district in the east periphery of Lima, in which there is community violence. For this purpose a mixed method with a parallel design has been used applying the Sense of Community Index, SCI-2 (Chavis, D.M., Lee, K.S., y Acosta J.D.; 2008), a question for measuring the level of perceived danger, and individual interviews to the settlers. The results show that whereas the level of perceived violence in the neighborhood increases the sense of community decreases. Furthermore it is found that in this group of people the sense of community is based more on the shared emotional connection and on the strong sense of membership. Par contraire, the difficulty to fulfill collective needs through organization, and the weak relationship between the people and the leaders, diminishes and deteriorates the sense of community in this group. / Tesis

El presente estudio plantea como objetivo analizar las relaciones entre sentido de comunidad, participación comunitaria y valores en un conjunto de líderes/as comunitarios que viven en contextos socialmente vulnerables de Lima Metropolitana y el Callao. Se aplicaron 78 encuestas a líderes y lideresas de 15 asentamientos humanos. Se encontraron relaciones significativas entre las dimensiones del Índice de Sentido de Comunidad (membresía/pertenencia, conexión emocional, influencia y satisfacción de necesidades), las creencias, prácticas e involucramiento de líderes/as comunitarios/as con la participación en sus comunidades. Asimismo, se asociaron las sub-funciones interactiva, realización y experimentación de la escala de valores de Gouveia con las distintas instancias, creencias y prácticas vinculadas a la participación de los líderes/as comunitarios/as. El análisis de ruta sugiere un modelo, donde los valores de la sub función experimentación, al igual que la participación comunitaria van a mediar el involucramiento en actividades y organizaciones comunitarias. A su vez, la participación comunitaria, y los espacios y procesos de involucramiento de los líderes/as influyen directamente en el sentido de comunidad. / The aim of this study was to explore and analyze the relation between the sense of community, community participation and values in a group of community leaders living in vulnerable social contexts. For this purpose, surveys were applied to 78 community leaders. Results showed significant relations among the dimensions of Sense of Community Index (membership, emotional connection, integration and fulfillment of needs and influence), thoughts, practices and involvement of community leaders with the participation on their communities. Moreover, values showed that the different activities and community organization, thoughts and practices related with the participation proved there is a positive association between them. Finally a path analysis was performed to analyze the relationship among all the study variables. The results suggest a model where the values of the sub-function experimentation and the community participation on communities’ leaders have influence on the activities and organization where those leaders participate. At the same time, these two variables empower the sense of community.

Made available in DSpace on 2016-04-29T13:32:24Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Luciane de Almeida Jabur.pdf: 1521563 bytes, checksum: 27dd72b1fe88e2cf09979ac45b4ec98d (MD5) Previous issue date: 2009-06-19 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The main objective of this study is to contribute to the critical debate about the compromise established between community actions and the non-governmental organizations through which these actions are developed. Considering that the NGO discourse shows a preference towards the participation of the population and the construction of democratic spaces, with privileged loci for learning about "citizenship", aiming for a transformation in the social reality, it is necessary to understand the logic contained in the daily relationships established by the NGO practice, with regard to their proposals and actions that address and enforce these changes. In order to analyze the issues involved in the compromise between the communities and the NGOs, as well as the reverberation of the actions undertaken in these communities, this research used assessment procedures, currently used in many studies in Brazil, as a way to understand what to look for, how to look for it and the reasons for looking for it, knowing that these issues are indicative of the value attributed to the community actions. The assessment procedures will be used from an ethical point of view, in which the role of the assessment is to integrate the planning and everyday practice, creating permanent spaces for reflection on the practice, correction of the paths undertaken and reorientation of action strategies aimed towards changes that need to be built on the grounds of social reality, aiming to strengthen the movement towards the transformation on behalf of citizenship and human rights. Through the commitment set out in Psicologia Social Comunitária , the focus of which is the strengthening of the community as a generator of citizenship, this study sought to look at the processes of assessment and intervention in the community, considering the aspects valued by this subject, related to the changes that must occur with regard to power relationships if the construction of sustainable democratic spaces are to be enforced. The evaluation process examined is the Itaú-Unicef Award, which, under the technical coordination of CENPEC, aims to recognize and encourage the work of nonprofit organizations which, in conjunction with public schooling, contribute towards the full education of Brazilian children and adolescents and, through the visibility of these actions, help to promote public education policies. The analysis aims to understand the capacity of the Award for setting up a social and collective action for protection, inclusion and citizenship, and its commitment in the development of these actions / O principal objetivo deste estudo é contribuir para o debate crítico sobre o compromisso estabelecido entre as ações de base comunitária e as Organizações Não-Governamentais que as desenvolvem. Considerando principalmente que as ONGs trazem em seu discurso a preferência pela participação popular e construção de espaços democráticos, e locus privilegiado para o aprendizado da cidadania , visando à transformação da realidade social, faz-se necessário apreender a lógica contida nas relações cotidianas instituídas por estas práticas das ONGs, no que diz respeito às suas propostas e ações que visem e efetivem tais transformações. Para a análise das questões sobre o compromisso estabelecido entre as comunidades e as ONGs, tal como a reverberação das ações desenvolvidas nestas comunidades, a presente pesquisa utiliza-se dos processos de avaliação, hoje em ascensão no Brasil, como forma de compreender o que se olha, como se olha e para que se olha, entendendo que estas questões são reveladoras do valor atribuído às ações desenvolvidas. Os processos de avaliação serão olhados do ponto de vista ético, no qual o papel da avaliação é integrar o planejamento e a práxis cotidiana, criando espaços permanentes de reflexão sobre a prática, correção de rumos e reorientação de estratégias de ação dirigidas para mudanças que precisam ser construídas no chão da realidade social, visando fortalecer o movimento de transformação em prol da cidadania e dos direitos humanos. Mediante o compromisso estabelecido na Psicologia Social Comunitária, cujo foco de atuação volta-se ao fortalecimento comunitário como forma geradora de cidadania, buscou-se olhar para os processos de avaliação e intervenção comunitária, considerando os aspectos valorados por esta disciplina, os quais estão relacionados às mudanças nas relações de poder que devem ocorrer para que a construção de espaços sustentáveis democráticos seja efetivada. O processo de avaliação analisado é o Prêmio Itaú-Unicef que, sob a coordenação técnica do Cenpec, tem como objetivo reconhecer e estimular o trabalho de organizações sem fins lucrativos que contribuam, em articulação com a escola pública, para a educação integral de crianças e adolescentes brasileiros e, a partir da visibilização destas ações, fomentar políticas públicas de educação. A análise pretende compreender a capacidade do Prêmio em configurar-se como uma ação social e coletiva a serviço da proteção, inclusão e cidadania, e o compromisso com o desenvolvimento de suas ações

Introducción: La configuración de las familias ha variado a través del tiempo, en cuanto a su composición y en el desarrollo de la sociedad. La participación del padre en la crianza de los hijos/as también ha cambiado, volviéndose más progressiva, influenciada por el contexto social y cultural. Chile cuenta con un sistema de protección a la primera infancia, cuya prioridad es el desarrollo saludable del niño/a y de su familia, desde la concepción, con participación de la madre y el padre. Incluir a los padres en la crianza contribuye al desarrollo saludable del niño/a y fortalece los lazos familiares. A pesar de ello, la participación del padre aún es escaza, partiendo de la premisa que, dependiendo del grupo social de pertenencia, la experiencia de la paternidad es distinta. Objetivos: Analizar los significados sobre la paternidad atribuidos por hombres al ser padres por primera vez en grupos de pertenencia económica distinta de Santiago, Chile. Metodología: Se realizó un estudio con abordaje cualitativo, desarrollado en 4 comunas de la ciudad de Santiago de Chile. Los datos fueron recoletados a través de entrevistas abiertas. Los participantes fueron hombres que habían vivido la experiencia de tener a su primer hijo/a y sus parejas, pertenecientes a los cinco quintiles de ingreso económico. Se realizaron las entrevistas a padres y madres de niños/as entre los 12 meses y 4 años de vida, entre mayo y septiembre de 2014. Las entrevistas fueron analizadas a través de técnica de análisis de discurso e interpretadas a la luz de la Hermenéutica-Dialéctica y de la Teoría de la Determinación Social. Resultados: Se entrevistaron 20 personas, 10 hombres y 10 mujeres, entre 30 a 40 años de edad; quienes trabajaban en áreas asociadas al sector de servicios y al sector de la producción en metales y de instrumentos musicales. La edad promedio de los hijos/as fue de 23 meses. Fueron identificadas categorías analíticas de los significados atribuidos por los padres y madres a la experiencia de paternidad por primera vez, que dan cuenta de la construcción cotidiana que este grupo y la sociedad hacen respecto de ella, la que se vive como un proceso que evoluciona hasta la efectiva participación del padre. Al mismo tiempo, tiene diferentes perspectivas de acuerdo al género, en que los padres sienten que asumen parcialmente la participación que habitualmente fue ejercida por las mujeres; a la vinculación afectiva con su hijo/a, en que es del niño/a que parece surgir la iniciativa para la interación con su padre; a la relación de pareja, en la que se va desarrollando apoyo mutuo; y a la forma en la que el sistema de salud acoge a los padres, en que no hay una incorporación de ellos, habiendo diferencias de acuerdo al grupo social que pertenece la familia. Conclusión: La forma de ejercer la paternidad de los hombres que son padres por primera vez está determinada socialmente y también de acuerdo a la cultura, evolucionando en el tiempo. En general, los padres no quieren reproducir lo que han vivido con sus propios padres. Se requiere contar con estrategias que permitan la inclusión del padre en todas las esferas de crianza y cuidado de los hijos/as, principalmente en el ámbito de los servicios de salud. Dado el protagonismo de Enfermería en la atención de salud de las familias, tiene un rol fundamental a este respecto en su llamado a incorporar al padre en las actividades que lidera, favoreciendo el ejercicio de su participación, y del crecimiento y desarrollo integral del niño/a concebido en familia. / Introdução: A configuração das famílias vari através do tempo, em relação à sua composição em função da organização e do desenvolvimento das sociedades. A participação do pai na criação dos filhos/as também mudou e é, determinada pelo contexto social e cultural. O Chile conta com um sistema de proteção à primeira infância, cuja prioridade é o desenvolvimento saudável das crianças e sua respectivas famílias, desde sua concepção, com a participação da mãe e do pai. Incluir os pais na criação contribui para o desenvolvimento saudável da criança e fortalece os laços familiares. Apesar disso, a participação do pai ainda é rara, e parte-se da premissa de que, a depender do grupo social de pertencimento, a experiência de paternidade é vivida de forma diferente. Objetivos: Analisar os significados da paternidade, atribuídos por homens que foram pais pela primeira vez, em grupos de estratos sociais diferentes de Santiago, Chile. Método: Foi realizado um estudo com abordagem qualitativa, desenvolvido em quatro bairros da cidade de Santiago. Os dados foram coletados através de entrevistas abertas. Os participantes foram homens que haviam vivido a experiência de ter seu primeiro filho e suas companheiras/os, pertencentes a cinco diferentes quintis de renda. A entrevista foi realizada entre os 12 meses e 4 anos de vida do filho/a, entre maio e setembro de 2014. As entrevistas foram analisadas por meio de técnica de análise de discurso e interpretadas à luz da Hermenêutica-Dialética e da teoria da determinação social. Resultados: Foram entrevistadas 20 pessoas, 10 homens e 10 mulheres, de 30 a 40 anos de idade, que trabalhavam em áreas associadas ao setor de serviços e ao setor de produção. A idade média dos filhos foi de 23 meses. As categorias analíticas evidenciam os significados atribuídos pelos pais e mães à experiência da paternidade em sua primeira vez, os quais demonstram que esta é uma construção cotidiana, tanto por parte desses sujeitos como da sociedade. A experiência da paternidade progride até a efetiva participação do pai na criação do filho/a. Também verificou-se que: a paternidade é mediada pelo gênero, neste sentido, os pais sentem que assumem parcialmente a participação que foi habitualmente exercida pelas mulheres; o vínculo com o filho/a parece surgir por iniciativa da criança; a relação do casal desenvolve-se com apoio mútuo; os pais não querem reproduzir sua experiência como filhos com seus progenitores; o sistema de saúde não incorpora a participação dos pais, verificando-se diferenças de acordo com o grupo social ao qual a família pertence. Conclusão: O exercício da paternidade é social, temporal e culturamente determinado. É necessário dispor de estratégias que promovam a participação do pai em todo o desenvolvimento e cuidado dos filhos/as, e essa é uma particular necessidade no âmbito dos serviços de saúde. Dado o protagonismo da Enfermeira na atenção a saúde das famílias, coloca-se esta como uma demanda a ser concretizada e reforçada nas políticas públicas, principalmente na esfera da Atenção Primária, o que contribuirá para o desenvolvimento integral e saudável da criança.

Made available in DSpace on 2016-04-29T13:31:12Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Renata Monteiro Machado Ishida.pdf: 1387497 bytes, checksum: d4268e811cd7eab6db603461a16c9493 (MD5) Previous issue date: 2014-10-06 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / La investigación tiene como objetivo describir e interpretar los discursos de agentes comunitarias de la salud (ACS) del municipio de São Paulo sobre la guardería, bajo la luz de la teoría ideológica de John B. Thompson (2009). Esta investigación integra a su vez un conjunto de investigaciones que recogen, describen e interpretan discursos de vários actores sociales adultos sobre la guardería y/o los bebés, su educación y cuidado. Nuestro interés político es comprender la posición concedida al bebé y sus instituciones, principalmente la guardería, em la sociedad. Esta investigación se centro em los discursos de los agentes comunitarios de la salud (ACS) sobre la guardería, teniendo encuenta suposición estratégica em la Atención Básica de la Salud, por ser habitantes de las regiones de las personas atendidas, por realizar visitas domiciliares, com la función primordial de establecer un vinculo entre el servicio de salud y la comunidad. El esqueleto teórico está constituido por la teoría de la ideología (THOMPSON, 2009) y por los Estudios Sociales de la Infancia, y la perspectiva metodológica Hermenéutica de la Profundidad (HP) propuesta por Thompson (2009). Para la descripción de los datos, se han utilizado técnicas de análisis de contenido propuestas por Bardin y Rosemberg. Después de la grabación y transcripción de las entrevistas, losdatos se organizaronen núcleos de sentido. Em las entrevistas transcritas, se ha revelado una concepción de guardería cuya principal función es suplirla necesidades de las madres trabajadoras / A pesquisa tem como objetivo descrever e interpretar discursos de agentes comunitárias de saúde (ACS) do município de São Paulo sobre creche à luz da teoria de ideologia de John B. Thompson (2009). Ela integra um conjunto de pesquisas que vem colhendo, descrevendo e interpretando discursos proferidos por diversos atores sociais adultos sobre creche e/ou bebê, sua educação e cuidado. Nosso interesse político é compreender a posição deferida para o bebê e suas instituições, principalmente a creche, na sociedade. Esta pesquisa focalizou discursos proferidos por ACS sobre creche, tendo em vista sua posição estratégica na Atenção Básica de Saúde, por serem moradoras da região das pessoas atendidas, realizarem visitas domiciliares, com a função primordial de estabelecer um vínculo entre serviço de saúde e comunidade. O arcabouço teórico foi constituído pela teoria da ideologia (THOMPSON, 2009) e pelos Estudos Sociais da Infância, e a perspectiva metodológica Hermenêutica de Profundidade (HP) proposta por Thompson (2009). Para a descrição dos dados, foram utilizadas técnicasde análise de conteúdo propostas por Bardin e Rosemberg. Após gravação e transcrição das entrevistas, os dados foramorganizados em núcleos de sentido. Nas entrevistas transcritas, foi apreendida uma concepção de creche cuja principal função é suprir a necessidade das mães que trabalham

Made available in DSpace on 2016-04-25T19:21:07Z (GMT). No. of bitstreams: 1 CARLA CAZELATO FERRARI.pdf: 1555205 bytes, checksum: 426acaa6a992ebb9833cb12841171dba (MD5) Previous issue date: 2010-05-12 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / This study aims to investigate and analyze the composition of groups of deaf students, at a certain time, began to systematically gather in public places, identifying the one hand, the social determinants that contributed to the formation of groups of deaf and on the other social activities inside the daily meetings and, from them, expressions of their social practices. For this investigation, were then selected three groups of deaf people in public places of the city of São Paulo, two in shopping centers and a third in a bakery. Data collection was performed by means of a Protocol Data Collection as a basic procedure, and observations, as a subsidiary of the information gathered by the Protocol. To guide the organization and analysis of collected data, were used as a theoretical base, the contributions of Bourdieu (1971, 1989, 1991, 1997, Bourdieu & Passeron, 1982), especially the concepts of cultural capital and social capital. In the field of special education, was chosen series of studies developed by authors such as Bueno (1998, 1999, 2001, 2007), Soares (2005, 2006), Mendonca (2007), among others, who consider deafness as mark a distinct biological, without disregarding the other brands (psychological, social, economic, etc..) determinants for the construction of a social subject. It was found, using data collected, the group of deaf Shopping Metro Santa Cruz, for example, could not be classified as unique, as are four groups that meet the same public place, but have clear distinctions in their composition, determined by age, sex, social status and current status, which result in social relations and interactions differentiated. It was concluded that members of the six groups surveyed are young adults and elderly deaf people who use mainly sign language, social origin which refers to the lower layers of the population with low education and from classes and special schools aspects that influence the genesis of such groups / Este estudo tem por objetivo investigar e analisar a composição de agrupamentos de surdos que, a partir de determinado momento, passaram a se reunir sistematicamente em locais públicos, identificando, de um lado, os determinantes sociais que contribuíram para a formação dos agrupamentos de surdos e, de outro, as atividades sociais privilegiadas no cotidiano dos encontros e, a partir deles, expressões de suas práticas sociais. Para esta investigação, foram, então, selecionados três agrupamentos de surdos, situados em locais públicos da cidade de São Paulo: dois em shopping centers e um terceiro em uma padaria. A coleta de dados foi realizada por meio de um Protocolo de Coleta de Dados como procedimento básico, e de observações, como elemento subsidiário das informações colhidas pelo Protocolo. Para nortear a organização e análise dos dados coletados, foram utilizadas, como referencial teórico básico, as contribuições de Bourdieu (1971, 1989, 1991, 1997, Bourdieu & Passeron, 1982), especialmente, os conceitos de capital cultural e capital social. No campo da educação especial, optou-se pela vertente de estudos desenvolvida por autores, como Bueno (1998, 1999, 2001, 2007), Soares (2005, 2006), Mendonça, (2007), entre outros, que entendem a surdez como uma marca biológica distinta, sem desconsiderar as outras marcas (psicológicas, sociais, econômicas, etc.) determinantes para a construção do sujeito social. Constatou-se, por meio dos dados coletados, que o agrupamento dos surdos do Shopping Metrô Santa Cruz, por exemplo, não poderia ser classificado como único, pois são quatro grupos que se reúnem no mesmo local público, mas que apresentam distinções evidentes da sua composição, determinadas pela idade, sexo, posição social atual e estado civil, que redundam em relações e interações sociais diferenciadas. Concluiu-se que os membros dos seis agrupamentos pesquisados são jovens, adultos e idosos surdos, que usam preponderantemente a língua de sinais, cuja origem social remete às camadas mais baixas da população, com baixo nível de escolarização e provenientes de classes e escolas especiais aspectos que influenciaram na gênese desses agrupamentos

En el contexto global y constantemente cambiante en que hoy vivimos, conseguir una educación más saludable para los niños y niñas sordos no es un asunto exclusivo ni del sector sanitario ni del sector educativo, sino que implica la puesta en marcha de una estrategia de actuación planificada, basada en una cuidadosa consideración de las micro y macrotendencias presentes y futuras de la educación para niños y niñas sordos, en la que participen activamente todos los sectores y organismos relevantes implicados y, en particular, las comunidades sordas a través de las organizaciones que las representan. Lograr que los niños y niñas sordos inicien su vida en el entorno escolar con las mejores perspectivas en materia de salud implica posibilitar que puedan acceder a una educación de calidad que asegure su empoderamiento y les permita desarrollar su competencia para la acción en un entorno comunicativo, físico y psicosocial, accesible.

Los recursos naturales y la organización social están en continua co-determinación. La humanidad depende de estos recursos para vivir y nosotros a su vez tenemos una población más grande y provocamos cambios más acelerados. Por ello es imperativo encontrar formas más eficientes de uso de los recursos, conservando su capacidad ele regeneración y el mantenimiento de sus funciones y servicios ambientales. En México los bosques, las selvas y la vegetación de zonas áridas cubren más de 70% del territorio y de éste aproximadamente 70% es de propiedad ejidal en zonas rurales. Este segmento de la población, especialmente los que se dedican a actividades primarias, está muy relacionado a la apropiación de recursos naturales. En consecuencia, la degradación de estos recursos repercute directamente en sus actividades y en sus modos de vida, así como en la provisión de estos servicios ambientales de los que nos beneficiamos todos. De esta manera, la participación de la sociedad rural es indispensable para la conservación. El conjunto de conocimientos, prácticas y creencias acerca de la relación de la naturaleza y los seres vivos que han desarrollado los pobladores rurales a lo largo de años de experiencia es muy valioso y es una herramienta muy importante en el diseño y aplicación de mejores formas de manejo de los recursos. La participación de los habitantes rurales en grupos de trabajo de investigación es vital, pues su visión tiene elementos diferentes que ayudan a enriquec.er el cuerpo de conocimiento. Asimismo, entrar en la tarea de conservar es parte de una estrategia de desarrollo sustentable. Hay diferentes grados de participación, usarnos la clasificación de Pretty et al (1998) que define el grado más bajo como escucha pasiva y el más alto como auto-movilización. Esta tesis explora diferentes estrategias y niveles de participación de la sociedad rural en la conservación de la naturaleza - como la fotografía participativa, el video documental y el rescate de conocimiento tradicional sobre árboles-. También proponemos el concepto de Empresa Rural Verde (ERV) como un medio para impulsar la participación en el nivel de auto-movilización. Se trata de un modelo de empresa con objetivos económicos, ecológicos y sociales que busca la sustentabilidad. Considera a la sociedad rural como los manejadores de estas empresas, fomentando actividades amigables con el ambiente que sean complementarias a sus actividades tradicionales y generando una mayor dinámica tanto económica como de otros beneficios intangibles en el territorio rural. La ERV da las pautas para que los emprendimientos tomen acciones encaminadas hacia la sustentabilidad. Además, induce a la propia comunidad a emitir su evaluación, tomando un papel más activo en su desarrollo y empoderamiento. Defendemos que la sociedad rural tiene un papel clave en la conservación de recursos y se puede impulsar a través de su participación activa en acciones de desarrollo sustentable.

Tesis (Ph. D.)--Cambridge University.

Mestre -- Escola Nacional de Saude Publica, Rio de Janeiro, 1996.