xii, 158 p. : ill., maps. A print copy of this thesis is available through the UO Libraries. Search the library catalog for the location and call number. / The Internet affects many aspects of daily life and economic activity in globalized economies. The network city thesis posits that the Internet enables disbursed methods of production and new forms of economic activity. Existing economic geography literature concentrates on revenue generating firms. The concept of Cultural Heritage Cyberinfrastructure (CHCi) is developed in order to account for economic activities of nongoverning and nonrevenue generating firms, and is tested against the online activities of libraries. China, with its administratively homogeneous provincial library system and rapidly changing economy, is examined. The central government and provincial libraries are cooperatively building the National Digital Culture Network of China to provide information services to urban migrants and subsidize rural development efforts through CHCi. These projects are found to be more active in less-economically transitioned western provinces. CHCi is found to be a useful construct for studying non-governing, non-market segments of an economy. / Committee in Charge: Dr. Alexander B. Murphy, Chair; Dr. Xiaobo Su

This thesis proposes that cultural heritage preservation in the event of armed conflict is negotiated through four main frameworks: (1) a political framework of independent governments and UNESCO; (2) a legal framework of international conventions and agreements; (3) a civil framework including local communities and non-governmental organizations; and (4) an armed forces framework spanning military and militant groups. These four frameworks operate in conjunction with one another, at times in complementary or in contradictory ways. Given the intimate connection of immoveable cultural sites to the dynamics of cultural identity, it is assumed in this thesis that the intentional destruction of cultural heritage property is akin to the destruction of a group's cultural identity and to a greater extent a crucial component of ethnic cleansing in connection with social identity theory.

Diante das transformações sociais, que exigem cada vez mais dos juristas um dinamismo, o ordenamento jurídico interno viu-se na necessidade de implementar novos mecanismos processuais que objetivassem defender e garantir o direito de agir dos já garantidos pelo artigo 5º, inciso XXXV da Constituição Federal de 1988, assegurando a possibilidade de submeter à apreciação do Poder Judiciário toda e qualquer lesão ou ameaça ao meio ambiente histórico cultural, em face do que estabelecem os artigos 225, 215 e 216 da Constituição Federal. Entretanto, embora esses mecanismos representem um grande avanço para o ordenamento jurídico pátrio, há a necessidade de outras alternativas que visem ampliar o acesso à Justiça em defesa da proteção ao patrimônio histórico dos municípios, de maneira cada vez mais eficiente e democrática. É uma realidade a desafiar os profissionais jurídicos. Abordar, no plano diretor dos municípios, a tutela a um meio ambiente cultural bem como sua valoração, até então, não reconhecidos por atos do Poder Executivo ou do Poder Legislativo, descrevendo quem deve ser o responsável pela preservação bem como se a legislação existente assegura a preservação do patrimônio histórico cultural dos municípios, apresenta-se como um desafio. Ou seja, urge, no ordenamento jurídico brasileiro, uma nova forma de interpretar e aplicar uma tutela ao meio ambiente histórico cultural municipal, bem como a busca de outros instrumentos como o Código de Obras, o Código de Posturas, o Código Tributário, a Lei do Parcelamento do Solo a fim de garantir-lhes uma proteção mais efetiva. Esta segurança de proteção visando a não deixar cair no esquecimento a história de um povo bem como a dissipação da memória da geração anterior deve ocorrer, principalmente, a nível local, por meio de determinações nos planos diretores dos municípios sendo, portanto, uma função pública. / Submitted by Marcelo Teixeira (mvteixeira@ucs.br) on 2014-05-22T12:55:49Z No. of bitstreams: 1 Dissertacao Juliana Chilanti Tonial.pdf: 782543 bytes, checksum: 3ca77fdaf1665630ff32684690d6aa60 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-05-22T12:55:49Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao Juliana Chilanti Tonial.pdf: 782543 bytes, checksum: 3ca77fdaf1665630ff32684690d6aa60 (MD5) / Given the social transformations that increasingly require the operator of a dynamic law, the domestic legal system found itself in the need to implement new procedural mechanisms which aimed to defend and guarantee the right to act those already guaranteed by Article 5, the XXXV CF/88, ensuring the possibility to submit to the Judiciary any injury or threat to the environment cultural history, in the face of what lay Articles 225, 215 and 216 of the Federal Constitution. However, although these mechanisms represents a major breakthrough for the legal parental rights, there is a need for other alternatives aimed at increasing access to justice in defense of protecting the heritage of the municipalities, of ever more efficient and democratic. It's a really challenging legal professionals. Approach, in the master plan of the municipalities, the guardianship to a cultural environment as well as its valuation hitherto unrecognized by acts of the Executive or the Legislature, describing who should be responsible for the preservation and the existing legislation ensures the preservation of the cultural heritage of the municipalities, presents itself as a challenge. That is, it is urgent, the Brazilian legal system, a new way to interpret and apply a protection to the environment historic cultural city, as well as search for other instruments such as building codes, the Code of postures, the Tax Code, Law the Installment Land in order to guarantee more effective protection. This security protection in order not to let fall by the wayside the story of a people as well as the dissipation of the memory of the previous generation should occur mainly at the local level, by determining the master plans of the cities and is therefore a public function .

Rite of passage is a term that is used widely and uncritically in the field of outdoor education. This hermeneutic research project explores how a third-generation Canadian outdoor educator explores how rites of passage are understood in outdoor education. On this hermeneutic journey I set out to provide a more complex understanding of rites of passage in outdoor education. In exploring the literature of rites of passage in outdoor education, I noticed that there is a lack of discussion on non-Indigenous practitioners’ cultural heritage and how to address the desire many practitioners have for ritual. I used Stephen Jenkinson’s texts as a foundation for the hermeneutic conversations that I had with rites of passage in outdoor education. The research journey shifted from focusing on rites of passage to how outdoor educators could build a ritual skillset. I propose five propositions of ritual that may help practitioners develop their own ritual sensibility. / Graduate

CoordenaÃÃo de AperfeÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / Esta dissertaÃÃo de mestrado tem por objetivo pesquisar as contribuiÃÃes da instituiÃÃo museolÃgica à educaÃÃo do CearÃ, a partir de um estudo de caso do Museu da Cultura Cearense, localizado na cidade de Fortaleza - Ce. Tomando para anÃlise as contribuiÃÃes do mesmo a partir de narrativas de alunos do ensino mÃdio regular que visitam o museu. Partiremos de analises e reflexÃes sobre o espaÃo museolÃgico como um campo de educaÃÃo nÃo formal que produz e promove o conhecimento, por meio das aÃÃes didÃticas, metodolÃgicas e educacionais do Museu da Cultura Cearense- MCC e que desenvolve a educaÃÃo patrimonial e (re) conhecimento e apropriaÃÃo da cultura e patrimÃnio cearense. AtravÃs de pesquisa bibliogrÃfica, pesquisa em campo, entrevista e questionÃrios, registro de fotografias e diÃrio de campo, criaÃÃo da oficina âEu, o museu e o patrimÃnio cultural: o que eu aprendo com isso?â, observaÃÃes e anÃlises desenvolvemos o texto desta dissertaÃÃo para fins de reflexÃo sobre a educaÃÃo e sua relaÃÃo intrÃnseca com o museu, alÃm da importÃncias dos mesmos para a elaboraÃÃo, diÃlogo, trocas e construÃÃo de saberes. Os resultados obtidos nesta pesquisa nos levam a considerar e a refletir sobre o campo museal como um espaÃo de educaÃÃo e cultura de grande importÃncia enquanto forma de adquirir novos conhecimentos acerca do patrimÃnio cultural, identidade e alteridade contribuindo para o exercÃcio da cidadania e a construÃÃo de uma nova prÃtica social.

Diante das transformações sociais, que exigem cada vez mais dos juristas um dinamismo, o ordenamento jurídico interno viu-se na necessidade de implementar novos mecanismos processuais que objetivassem defender e garantir o direito de agir dos já garantidos pelo artigo 5º, inciso XXXV da Constituição Federal de 1988, assegurando a possibilidade de submeter à apreciação do Poder Judiciário toda e qualquer lesão ou ameaça ao meio ambiente histórico cultural, em face do que estabelecem os artigos 225, 215 e 216 da Constituição Federal. Entretanto, embora esses mecanismos representem um grande avanço para o ordenamento jurídico pátrio, há a necessidade de outras alternativas que visem ampliar o acesso à Justiça em defesa da proteção ao patrimônio histórico dos municípios, de maneira cada vez mais eficiente e democrática. É uma realidade a desafiar os profissionais jurídicos. Abordar, no plano diretor dos municípios, a tutela a um meio ambiente cultural bem como sua valoração, até então, não reconhecidos por atos do Poder Executivo ou do Poder Legislativo, descrevendo quem deve ser o responsável pela preservação bem como se a legislação existente assegura a preservação do patrimônio histórico cultural dos municípios, apresenta-se como um desafio. Ou seja, urge, no ordenamento jurídico brasileiro, uma nova forma de interpretar e aplicar uma tutela ao meio ambiente histórico cultural municipal, bem como a busca de outros instrumentos como o Código de Obras, o Código de Posturas, o Código Tributário, a Lei do Parcelamento do Solo a fim de garantir-lhes uma proteção mais efetiva. Esta segurança de proteção visando a não deixar cair no esquecimento a história de um povo bem como a dissipação da memória da geração anterior deve ocorrer, principalmente, a nível local, por meio de determinações nos planos diretores dos municípios sendo, portanto, uma função pública. / Given the social transformations that increasingly require the operator of a dynamic law, the domestic legal system found itself in the need to implement new procedural mechanisms which aimed to defend and guarantee the right to act those already guaranteed by Article 5, the XXXV CF/88, ensuring the possibility to submit to the Judiciary any injury or threat to the environment cultural history, in the face of what lay Articles 225, 215 and 216 of the Federal Constitution. However, although these mechanisms represents a major breakthrough for the legal parental rights, there is a need for other alternatives aimed at increasing access to justice in defense of protecting the heritage of the municipalities, of ever more efficient and democratic. It's a really challenging legal professionals. Approach, in the master plan of the municipalities, the guardianship to a cultural environment as well as its valuation hitherto unrecognized by acts of the Executive or the Legislature, describing who should be responsible for the preservation and the existing legislation ensures the preservation of the cultural heritage of the municipalities, presents itself as a challenge. That is, it is urgent, the Brazilian legal system, a new way to interpret and apply a protection to the environment historic cultural city, as well as search for other instruments such as building codes, the Code of postures, the Tax Code, Law the Installment Land in order to guarantee more effective protection. This security protection in order not to let fall by the wayside the story of a people as well as the dissipation of the memory of the previous generation should occur mainly at the local level, by determining the master plans of the cities and is therefore a public function .

Orientador: Maria Tereza Duarte Paes / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Geociencias / Made available in DSpace on 2018-08-14T21:17:09Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Panis_Marcelo_M.pdf: 3726385 bytes, checksum: 93623d55b19aabb9bba4b6fa666a23d4 (MD5) Previous issue date: 2009 / Resumo: No Rio Grande do Sul as regiões de imigração européia são conhecidas devido à marcante expressão cultural evidenciada pela presença de bens materiais e imateriais que representam a identidade cultural dos lugares. Mas, a atual dinâmica econômica global impõe à complexidade espacial novas demandas de uso e funcionamento dos lugares, modificando algumas práticas sociais cotidianas, inclusive, a forma de pensar a materialidade e as representações simbólicas das diversas culturas. Isto significa que o conjunto dos objetos, costumes e tradições tendem a ganhar novos usos, são refuncionalizados para atender às transformações na dinâmica sócioespacial. O Distrito de Rincão da Cruz, na região colonial do Município de Pelotas, destino de muitos imigrantes italianos no período das grandes levas de imigração no final do século XIX, foi igualmente palco das transformações econômico-produtivas impostas pela economia global nas últimas décadas do século XX, o que levou seus habitantes a buscarem novas formas de ganhos econômicos, sendo, uma delas, a promoção de atividades de turismo. A partir da dinamização do turismo na região os habitantes do lugar passaram a ampliar os mecanismos de valorização do patrimônio cultural ítalo-descendente distribuído pelo território, uma vez que estes bens culturais, da mesma maneira, representam atrativos às atividades de turismo. Junto a esse processo tem início um movimento em torno do reconhecimento desta região de imigração italiana, pois, mesmo tendo sido formada a partir do mesmo processo de constituição das colônias de imigração do norte e sul do estado, a colônia de Pelotas nunca foi reconhecida como tal pela historiografia. Assim, as atividades de turismo têm contribuído para o resgate e valorização da identidade cultural dos descendentes de imigrantes italianos da região que passaram a buscar o reconhecimento histórico enquanto Região da 5ª Colônia de Imigração Italiana do Rio Grande do Sul. Deste modo, a escolha do Distrito de Rincão da Cruz, no município de Pelotas, como objeto desta investigação, deveu-se ao fato de que esta região colonial está, cada vez mais, tornando-se um destino turístico no qual o patrimônio cultural ítalo-descendente representa um dos principais atrativos. Ao mesmo tempo, porque este processo suscitou o resgate da identidade local e das tradições por meio da uma maior valorização cultural do lugar e pela busca do reconhecimento histórico enquanto região colonial italiana. / Abstract: In Rio Grande do Sul regions of European immigration are well known due to the remarkable cultural expression evidenced by the presence of tangible and intangible assets that represent the cultural identity of places. But the current global economic momentum requires the complex new demands for space use and operation of places, changing some everyday social practices, including how to think about the materiality and symbolic representations of different cultures. This means that all the objects, customs and traditions tend to gain new uses are refunctionalized to meet the dynamic changes in sociospatial. The District of Rincão da Cruz in the colonial region of the Pelotas City, destination of many Italian immigrants during the great waves of immigration in the late nineteenth century, was also stage of change imposed by the economic and productive global economy over the last decades of the century XX, which led its inhabitants to seek new forms of economic gains, and one, the promotion of tourism activities. From the promotion of tourism in the region the inhabitants of the place began to broaden the mechanisms for enhancement of cultural heritage Italian-distributed by descending territory, since these cultural goods, the same way, represent the activities of tourism attractions. Next to it begins a movement around the recognition of Italian immigration to this region because, even having been formed from the same process of formation of colonies of immigration from the north and south of the state, the colony of Pelotas was never recognized as such by the historiography. Thus, the activities of tourism have contributed to the rescue and recovery of cultural identity of the descendants of Italian immigrants in the region now to seek historical recognition as the 5th Region of Italian Immigration Colony in Rio Grande do Sul. Thus, the choice of the District of Rincão da Cruz, in the Pelotas City, the object of this investigation, due to the fact that the colonial region is increasingly becoming a tourist destination in which the Italian cultural heritage descendant-is a major attraction. At the same time, because this process has resulted in rescue of local identity and traditions through a greater appreciation of cultural place and for recognition of Italian colonial history as a region. / Mestrado / Análise Ambiental e Dinâmica Territorial / Mestre em Geografia

Esta dissertação de Mestrado discorre sobre a Industrialização de Sorocaba (SP), tendo como caso de estudo as primeiras grandes indústrias têxteis da cidade fundadas entre os anos de 1881 e 1913. Trata-se das indústrias: Fábrica Nossa Senhora da Ponte, Fábrica Santa Rosália, Fábrica Santa Maria, Alvejaria, Tinturaria e Estamparia São Paulo e Fábrica Santo Antônio. Inserido dentro da temática do patrimônio industrial, procuramos dialogar sobre os porquês de esses exemplares serem dignos de preservação, analisando o que foi feito pelo poder público e pela sociedade civil em prol deste objetivo, expondo diversas incongruências na maneira como se sucedeu essa preservação. Apoiada em uma rica documentação fotográfica, buscamos apresentar um levantamento histórico das cinco fábricas salientando as inter-relações existentes entre elas, desde a fundação, até os dias atuais. Além disso, também utilizamos de documentos relacionados aos processos de tombamento, juntamente com uma extensa pesquisa em jornais de época, entrevistas com ex-funcionários e antigos proprietários, e também visitas de campo, permitindo assim um quadro abrangente dos objetos de estudo. Por fim, salientamos não termos colhido respostas definitivas às questões pesquisadas, mas indagações para futuras novas pesquisas que possam trazer esperança de que seja possível modificar a postura para com esses bens, tanto da parte dos órgãos públicos de preservação, quanto da sociedade sorocabana em geral, assegurando assim que as futuras gerações tenham acesso ao enorme conhecimento que estes bens, verdadeiros documentos históricos, são detentores. / This master\'s degree dissertation discourses about the industrialization of Sorocaba (SP), having as a case study the early big textile industries of the town, founded between the years of 1881 and 1913. These are the following: Fábrica Nossa Senhora da Ponte, Fábrica Santa Rosália, Fábrica Santa Maria, Alvejaria, Tinturaria e Estamparia São Paulo e Fábrica Santo Antônio. Inserted in the set of themes of industrial heritage, we have sought to talk about the reasons for these specimens to be worth of preservation, by analyzing what was done by the Public Law and by the civil society in favor of this objective and by exposing several incongruences in the way how this preservation took place. Based on a rich photographic documentation, we sought to present a historical survey of the five factories, pointing out the interrelations existing among them, from the foundation until the present days. Apart from that, we also made use of documents related to the processes of governmental trust, along with an extensive research in seasonable newspapers, interviews with former employees and old owners, and likewise visitations to sites, thus allowing a comprehensive picture of the objects of study. In the end, we emphasized not having collected definite answers to the researched questions, but inquiries for future new researches that might bring hope that modifying the attitude towards these movables might be possible, both from the preservation public agencies\' side and from the Sorocabana society\'s in general, thus assuring that the forthcoming generations may have access to the massive knowledge of which those movables, veritable historical documents, are detainers.

Esta pesquisa visou estudar um período da História da Preservação do Patrimônio Cultural na Argentina, entre 1938-1946, anos durante os quais Ricardo Levene foi presidente da Comisión Nacional de Museos y de Monumentos y Lugares Históricos (CNMMyLH). Procedeu-se da concepção de que a preservação do patrimônio é uma ação cultural, ou seja, produto de um tempo e espaço determinado, e de que existiu a pretensão de resgatar, através do patrimônio tombado pela Comissão, uma memória específica para contribuir para a construção de uma idéia de Nação Argentina. Para isso se objetivou estudar o contexto no qual se inseriu a ação da Comissão, os agentes que nela atuaram, as idéias orientadoras do grupo, os valores que resgataram, as particularidades da gestão, o patrimônio que estabeleceram, as características da intervenção física no patrimônio. Para tanto, articularam-se várias pesquisas: a realizada nos Boletins da CNMMyLH (1938-1946), a análise dos Decretos de Tombamento dos Bens definidos como Patrimônio, os textos elaborados pelos personagens vinculados ao trabalho da Comissão, e a desenvolvida nos arquivos da Dirección General de Arquitectura (DGA) em Córdoba. Esta abordagem permitiu tomar, como ponto de partida, o entendimento geral da ação da CN, de suas palavras, de seus ritos e procedimentos, para chegar ao estudo de um exemplo concreto de intervenção: aquela realizada durante a década de 1940 no Conjunto Jesuítico da Igreja da Companhia de Jesus e da Residência dos Padres, em Córdoba, Argentina. / This paper studied a period of the History of the Cultural Heritage Preservation in Argentina, between 1938 and 1946, the years when Ricardo Levene was the president of the Comisión Nacional de Museos y de Monumentos y Lugares Historicos (CNMMyLH). The work started with the concept that the heritage preservation is a cultural action, in other words, product of a specific time and space, and that there was the intent to rescue, through the definition of the preserved heritage, a specific memory to contribute to the construction of a concept of Argentinean Nation. The context in which the commission action was inserted, the people who acted in it, the advising ideas of the group, the values which have been rescued, the peculiarities of the management, the established heritage and the characteristics of the physical intervention on the heritage have all been studied in order to achieve this. Some research has been done in order to complete these objectives: The one performed on the CNMMyLH bulletins (1938-1946), analysis of the Decree-Laws that defined the heritage, the texts created by the characters related to the work of the Commission, and the one developed in the files of the Dirección General de Arquitectura (DGA) in Córdoba. This approach has allowed the general understanding of the action of the CN, their words, their rites and procedures, to be taken as a ground zero, in order to study a concrete case of intervention in the heritage: The one done during the 1940s in the Church and Residence buildings of the Jesuit Fathers in Córdoba City, Argentina.

Antes de possuir legislação específica de proteção do patrimônio cultural, a cidade de Santos sofreu perdas consideráveis em relação a sua memória edificada, decorrentes da modernização e ampliação de seu porto, impulsionadas pela economia de exportação. No sentido de se contrapor a essas perdas, surgiram a partir dos anos 1970 diversas manifestações e debates favoráveis à preservação em Santos. Desta maneira, foram feitos diversos pedidos de tombamentos aos órgãos oficiais de preservação e no final dos anos 1980 teve início o processo de implantação de políticas de preservação no Município, com a criação do Conselho de Defesa do Patrimônio Cultural de Santos (CONDEPASA). Assim, os objetivos desta pesquisa são contextualizar o papel desempenhado pelos órgãos de preservação, Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (IPHAN), Conselho de Defesa do Patrimônio Histórico, Artístico, Arqueológico e Turístico (CONDEPHAAT) e CONDEPASA, além de apresentar e analisar os Programas de Municipais de Preservação que contribuíram para a revitalização do centro histórico. Para melhor compreensão deste processo serão também analisadas quatro obras de restauração: Casarão Branco da Praia, Outeiro de Santa Catarina, Teatro Guarany e Casarões do Valongo. / Before it has specific legislation for the protection of cultural heritage, the city of Santos suffered considerable losses in relation to its built memory, with the modernization and expansion of its port, driven by the export economy. In opposing to these losses, several manifestations and debates emerged from the 1970s in favor of preservation in Santos. In this way, several requests for registration were made to the official preservation agencies and in the late 1980s the process of implementing preservation policies in the Municipality began, with the creation of the Council for the Defense of the Cultural Heritage of Santos (CONDEPASA). Thus, the objectives of this research are to contextualize the role played by the preservation organs, the National Historical and Artistic Heritage Institute (IPHAN), the Council for the Defense of Historic, Artistic, Archaeological and Tourist Heritage (CONDEPHAAT) and CONDEPASA, besides presenting and analyzing The Municipal Preservation Programs that contributed to the revitalization of the historic center. To better understand this process, four restoration works will also be analyzed: Casarão Branco da Praia, Outeiro de Santa Catarina, Guarany Theater and Casarões do Valongo.