Submitted by Suelen Reis (suziy.ellen@gmail.com) on 2013-04-30T17:14:13Z No. of bitstreams: 1 Dissertacao_Adriana Dantas.pdf: 1061643 bytes, checksum: c9f4e44e704a40bb84982513a4e16150 (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Auxiliadora Lopes(silopes@ufba.br) on 2013-06-11T17:52:08Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertacao_Adriana Dantas.pdf: 1061643 bytes, checksum: c9f4e44e704a40bb84982513a4e16150 (MD5) / Made available in DSpace on 2013-06-11T17:52:08Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao_Adriana Dantas.pdf: 1061643 bytes, checksum: c9f4e44e704a40bb84982513a4e16150 (MD5) Previous issue date: 2011 / Tendo identificado a pouca freqüência dos alunos surdos usuários da língua de sinais nas escolas regulares municipais da cidade de Salvador, o presente trabalho objetivou refletir sobre os fatores que têm influenciado a permanência ou ausência dos alunos surdos com esse perfil comunicativo nas referidas escolas. Para tanto, percorreu três caminhos metodológicos: identificou as instituições educacionais públicas e privadas sem fins lucrativos de atendimento às crianças surdas no período da educação infantil ao ensino fundamental I existentes na cidade de Salvador; entrevistou os profissionais da educação e familiares responsáveis pelos alunos surdos incluídos em tais instituições e analisou as informações construídas durante as entrevistas à luz de duas categorias de análise (aspectos pedagógicos da educação do surdo e opinião dos sujeitos sobre a política inclusiva). As visitas e entrevistas realizadas permitiram conhecer a realidade das instituições que oferecem atendimento educacional ao surdo. Tais espaços vivenciam situações diferentes, tanto com relação ao perfil dos alunos surdos atendidos, quanto com relação à dinâmica dos serviços oferecidos. Apesar do pouco número de alunos surdos usuários da língua de sinais encontrados nas escolas regulares, foi observada a presença de outro perfil de aluno. O principal perfil comunicativo dos alunos surdos incluídos nas escolas regulares refere-se a aquele grupo de sujeitos que conseguem se utilizar da fala para se comunicar. Em contrapartida, encontramos uma volumosa quantidade de crianças surdas usuárias da língua de sinais nas escolas de surdos. Questionados sobre esse fato, ao expressarem suas opiniões, os sujeitos da pesquisa apontaram o despreparo das escolas regulares como o principal fator determinante dessa realidade. Refletindo sobre as informações construídas durante a pesquisa, foram levantados possíveis fatores influenciadores da permanência ou ausência dos alunos surdos usuários da língua de sinais nas escolas regulares municipais. A crença da família de que o ambiente da escola de surdos impossibilitará o aprendizado da língua oral pelo surdo; o desejo da família de ver os surdos estudando com os ouvintes e a proximidade das escolas regulares das residências dos alunos surdos, foram fatores identificados como influenciadores da permanência desses alunos nas escolas regulares. Contudo, a ausência de uma língua comum entre o aluno surdo, o professor e seus colegas; o desconhecimento da escola sobre as particularidades educacionais do surdo e a recusa de algumas escolas regulares de matricularem esses alunos, têm sido os principais fatores determinantes da ausência dos alunos surdos usuários da língua de sinais nas escolas regulares. Nesse sentido, concluímos que a atual política educacional inclusiva, no âmbito da educação do surdo, precisa passar por profundas mudanças. A pouca frequência dos alunos surdos usuários da língua de sinais nas escolas regulares não se deve, apenas, ao despreparo das escolas, mas, principalmente, à inexistência de uma Política Inclusiva voltada à educação dessa população. / Salvador

Esta dissertação analisa os discursos sobre as práticas dos repetidores de classe em documentos do acervo do Instituto Nacional de Educação de Surdos (INES) no período de 1855 a 1910 que incidem atualmente na atuação dos tradutores-intérpretes de língua de sinais (TILS) no Brasil. Para isso, inspiro-me na noção de discurso de Michel Foucault (1984, 2006, 2008, 2012). Os discursos produzem práticas e constituem modos de ser e de atuar no mundo. Para tratar sobre o TILS, apresento estudos das pesquisadoras Quadros (2004), Rosa (2005) e Santos (2006, 2013), as quais abordam, entre outros temas, algumas histórias que possibilitaram a emergência dessa profissão. Esses estudos são abordados ao longo do trabalho, além de outras leituras com as quais dialogo nesta dissertação, como Rocha (2008, 2009) e Lobo (2008), e as produções realizadas pela Série Histórica do Instituto Nacional de Educação de Surdos publicadas em 2011. Para refletir sobre o contexto da educação, utilizo Faria-Filho (2000), Schueler e Magaldi (2008), Mazzota (2003) e Jannuzzi (2006). Também reflito com as pesquisas de Martins (2008; 2013) e Nantes (2012), que desenvolveram estudos sobre os TILS no campo dos Estudos Foucaultianos. Além do comentador Veiga-Neto (2003, 2006, 2009 e 2012), inspiro-me nos textos de Fischer (2001, 2012) e Castro (2009) para a construção das unidades discursivas. Para as análises, foram extraídos excertos dos documentos, os quais foram agrupados pelas recorrências discursivas em três conjuntos temáticos que tratam sobre a atuação dos repetidores. Esses agrupamentos constituem as unidades de análise, que nomeei como: 1) Discursos morais: sujeitos de boa índole e de bons costumes – nessa unidade, apresento excertos que abordam a questão da exigência de profissionais moralmente aptos para assumir a função de repetidor; 2) Discursos profissionais: a formação pela convivência – unidade formada por excertos que traçam perfis, formações específicas e processos seletivos para o desempenho da função; e 3) Discursos jurídicos: a condução das condutas pelas leis – excertos que se referem a documentos legais que visavam à regulação, ao controle e à condução da atuação dos repetidores. Também faço uma contextualização das condições históricas, políticas e educacionais do Brasil no período que compreende Império e início da República, a fim de apresentar os discursos sobre as práticas dos repetidores de classe. Moralidade, idoneidade e convivência estão entre as principais exigências e hoje são verdades que atravessaram os tempos e incidem diretamente na atuação dos TILS em nosso país. / This dissertation considers the notion of discourse as proposed by Michel Foucault (1984, 2006, 2008, 2012) and analyzes discourses about teaching assistants’ practices found in documents from the files of the National Institute of Deaf Education (INES) from 1855 to 1910 that currently affect the work performed by sign language translators and interpreters (SLTIs) in Brazil. Discourses produce practices and constitute ways of being and acting in the world. In order to address SLTIs, I have used studies carried out by Quadros (2004), Rosa (2005) and Santos (2006, 2013), who have approached, among other topics, some stories that have enabled the emergence of that occupation. Those studies have been addressed along this dissertation, besides other authors that I have considered, such as Rocha (2008, 2009) and Lobo (2008), and productions of the Historical Series of the National Institute of Deaf Education published in 2011. In order to reflect on the education context, I have used works by Faria-Filho (2000), Schueler & Magaldi (2008), Mazzota (2003) and Jannuzzi (2006). I have also reflected with the help from Martins (2008; 2013) and Nantes (2012), who developed studies on SLTIs in the field of Foucauldian Studies. Besides the commentator Veiga-Neto (2003, 2006, 2009, 2012), I have been inspired by texts written by Fischer (2001, 2012) and Castro (2009) for the construction of discursive units. For the analyses, excerpts were taken from documents, which were grouped according to discursive recurrences in three thematic sets dealing with the performance of teaching assistants. The groups constitute the analysis units, which I have named as: 1) Moral discourses: good-natured, moral subjects - in this unit, I have presented excerpts approaching the requirement of morally suited professionals to take on the function of teaching assistants; 2) Professional discourses: education through living together - unit formed by excerpts that trace profiles, specific education and selective processes for the performance of the function; and 3) Juridical discourses: the conduction of conducts by laws - excerpts related to legal documents that aimed at regulating, controlling and guiding the teaching assistants’ action. I have also contextualized the historical, political and educational conditions of Brazil in the period ranging from the Empire to the beginning of the Republic, in order to evidence the discourses about the teaching assistants’ practices. Morality, integrity and living together are some of the major requirements that today are truths that have crossed time and directly incide on SLTI’s action in this country.

Nesta dissertação, apresento uma investigação acerca das representações envolvidas nas práticas pedagógicas no processo de educação literária de alunos surdos em fase de alfabetização. Assim, proponho discutir o problema de pesquisa: quais representações docentes sobre as práticas pedagógicas de educação literária circulam nas classes de alfabetização em escolas de surdos localizadas em Porto Alegre/RS e Região Metropolitana? Objetiva-se, com este estudo, analisar as representações de docentes, em classes bilíngues de alfabetização, sobre as suas práticas pedagógicas de educação literária na educação de surdos. Ainda, pretende-se analisar os usos e funções que a literatura infantil assume através da fala de docentes no contexto da educação bilíngue. Essa temática justifica-se pelas potencialidades da literatura infantil no âmbito da produção cultural, aquisição da língua brasileira de sinais (Libras) e da escrita do português em contexto escolar. Fundamentado na perspectiva dos Estudos Culturais e Estudos Surdos, este estudo inspira-se nas contribuições de Hall (1997), Costa, Silveira e Sommer (2003), Karnopp (2005), Skliar (2015), Hunt (2010) e Colomer (2007). Trata-se de uma pesquisa de abordagem qualitativa envolvendo o uso e análise de entrevistas com seis docentes de classes de primeiro, segundo e terceiro anos, em escolas de surdos localizadas em Porto Alegre/RS e Região Metropolitana. Com base na análise dos dados coletados, foi possível sistematizar cinco agrupamentos analíticos, sendo eles: a leitura pelo prazer/gosto/hábito; práticas pedagógicas de leitura literária na alfabetização; leitura de imagens e a descoberta da escrita; bilinguismo na educação de surdos; e, por fim, experiências através/a partir da literatura infantil. A partir dessa investigação, é possível depreender que a literatura infantil possui múltiplos usos e funções na prática pedagógica de docentes, contribuindo para a reflexão acerca das representações construídas de educação literária. Assim, envolvem representações acerca da literatura enquanto prática cultural, como produtora e constituidora de significados e como formadora de leitores bilíngues. Ainda considerando o contexto bilíngue de surdos, através da investigação realizada, evidenciam-se as representações das línguas envolvidas enquanto experiência visual. / In this dissertation, I present an investigation about the representations involved in pedagogical practices in the process of literary education of deaf students during their early literacy development. Thus, I propose to discuss the following research problem: what teaching representations about pedagogical practices of literary education circulate in early literacy classrooms in schools for deaf students in the metropolitan area of Porto Alegre, in the Brazilian state of Rio Grande do Sul? The present study aims to analyze teachers’ representations, in early literacy bilingual classes, about their pedagogical practices of literary education in deaf education. I seek to analyze, moreover, the uses and roles that children’s literature can take on through teachers’ words, in the context of bilingual education. This subject is justified by the potentialities of children’s literature in terms of cultural production and the acquisition of the Brazilian sign language (Libras) and writing skills in Portuguese in the school context. Building on the perspectives of the fields of Cultural Studies and Deaf Studies, this study is inspired by the contributions of Hall (1997), Costa, Silveira and Sommer (2003), Karnopp (2005), Skliar (2015), Hunt (2010), and Colomer (2007). The present study is of a qualitative nature, involving the use and analysis of interviews with six teachers of classes of first, second and third grades at schools for deaf students in the city of Porto Alegre and its metropolitan area. Based on the analysis of collected data, I was able to systematize five analytical groups: reading for leisure/taste/habit; pedagogical practices of literary reading in early literacy; reading of images and the discovery of reading; bilingualism in deaf education; and, finally, experiences through/based on children’s literature. From this investigation, one can see that children’s literature has multiple uses and roles in the pedagogical practice of teachers, contributing for the reflection about the constructed representations of literary education. These include representations about literature as a cultural practice, a producer and builder of meanings, and a builder of bilingual readers. Moreover, considering the bilingual context of deaf people, the investigation evidences the representations of the languages involved as visual experience.

A presente dissertação apresenta uma investigação sobre as representações de professoras sobre a Hora do Conto em Língua Brasileira de Sinais – Libras, tendo a seguinte pergunta de pesquisa: De que forma se constituem as representações dos professores sobre a Hora do Conto em Libras? O estudo analisa as narrativas de docentes que atuam em escolas de surdos em Porto Alegre e Região Metropolitana e investiga quais são as representações relativas à Hora do Conto em Libras. Os objetivos específicos foram: identificar as representações das professoras sobre a Hora do Conto e estabelecer relações entre o referencial teórico existente sobre a contação de histórias, na modalidade oral, com as práticas de contação de histórias infantis sinalizadas, realizadas em escolas de surdos. Inserida na linha de pesquisa dos Estudos Culturais em Educação e dos Estudos Surdos, fundamenta-se esta pesquisa principalmente nas contribuições de Hall (2016), Costa, Silveira e Sommer (2003), Karnopp (2005), Hunt (2010), Colomer (2007) e Sisto (2001). O estudo apresenta sua relevância pela inexistência de pesquisas que se proponham a investigar as práticas de contação de histórias em escolas de surdos realizada em Libras. Foram realizadas entrevistas com professoras que atuam em escolas de surdos de Porto Alegre e Região Metropolitana, por meio da coleta de experiências de contação de histórias. Trata-se de uma pesquisa de abordagem qualitativa envolvendo o uso e análise de entrevistas com oito docentes que atuam nas séries iniciais em escolas de surdos localizadas em Porto Alegre/RS e Região Metropolitana. A partir da análise das entrevistas realizadas em dois momentos distintos, ao longo de um ano, foi possível encontrar cinco agrupamentos analíticos, que classificam a Hora do Conto como um tempo/espaço de Cultura Surda, interdisciplinaridade, protagonismo, formação e mal-estar. A investigação ressalta a importância do trabalho com a literatura como artefato cultural e estético e destaca as contribuições da contação de histórias em Libras para os alunos surdos. / The present dissertation presents an investigation about the teachers representations with the “Hora do Conto” (Storytelling Hour) activity using Libras (brazilian signs language). As research question we ask how their representations with “Hora do Conto” in Libras are formed? The study analyses narratives from deaf schools teachers working in Porto Alegre and metropolitan region and investigates what are the representations surrounding the “Hora do Conto” in Libras. The study has also interviewed teachers working in Porto Alegre and metropolitan region and it has collected their experiences with storytelling; identify the teachers representations about the “Hora do Conto”; and stablished a paralel between the existing oral storytelling theory and the signs-based storytelling practice developed in deaf schools. This study fits in the Cultural Studies in Education and in the Deaf Studies and it’s based mainly in the contributions of the following authors: Hall (1997), Costa, Silveira and Sommer (2003), Karnopp (2005), Hunt (2010), Colomer (2007) and Sisto (2001). The study is relevant once there aren’t researches investigating the Libras based storytelling practices in deaf schools. It’s a qualitative approach research using and analyzing interviews with eight teachers working in Porto Alegre and metropolitan region. From the interviews (happened in two different moments along one year) analysis it was possible to emerge with five analytic groups, where the “Hora do Conto” became a time/space of: deaf culture, interdisciplinarity, protagonism, formation and welfare. The investigation underlines the importance of working with literature as a cultural and aesthetic artifact and stands out the contributions of an effective Libras-based storytelling work to deaf students.

Esta dissertação tem por objetivos problematizar a inclusão escolar como um dispositivo biopolítico e a formação de professores como uma das estratégias para colocar a inclusão escolar em funcionamento; identificar e analisar os discursos sobre a surdez, os surdos e sua escolarização e; compreender como esses discursos conduzem as condutas dos professores e constituem práticas para normalizar os alunos surdos. O corpus da investigação foi constituído pelos textos usados como referencial teórico da disciplina AEE e Pessoa com Surdez, além de um texto usado na disciplina Atendimento Educacional Especializado (AEE) de um curso de especialização para professores que atuam ou pretendem atuar no serviço de AEE na escola comum. Este curso faz parte do Programa de Formação Continuada de Professores na Educação Especial, do Ministério de Educação (MEC). Como ferramentas de análise, utilizo as noções de discurso, governamento e normalização, desenvolvidas por Michel Foucault. Identifico a recorrência de discursos de três campos do saber: discursos do direito que produzem a necessidade de transformações na escola comum para garantir a participação e aprendizagem de todos os alunos. Essas transformações são perpassadas pela valorização e reconhecimento das diferenças. Discursos pedagógicos, que instituem práticas de governamento, pautadas em técnicas disciplinares que, ao distribuir os alunos surdos nos tempos e espaços da sala de aula comum e do AEE, convocam o olhar vigilante do professor desse serviço. Discursos linguísticos que direcionam as condutas do professor do AEE para oferecer uma educação bilíngue, por meio da Língua Brasileira de Sinais, compreendida como um recurso de acessibilidade aos conteúdos escolares e da Língua Portuguesa, como a que oportunizará a esses alunos tornarem-se sujeitos/cidadãos. Para cada uma das línguas são definidos tempos e espaços para o seu ensino e uso, dentro da organização dos três momentos-didáticos do AEE – AEE em Libras, AEE para o ensino da Libras e AEE para o ensino da Língua Portuguesa. Dessa forma vejo operar o governamento docente para a normalização dos alunos surdos num movimento de gerenciamento de riscos, produzindo sujeitos autônomos, participativos e competentes nas duas línguas, tanto na escola como fora dela. / This dissertation aims to problematize school inclusion as a bio-political device and teacher education as one of the strategies that make school inclusion function; identify and analyze discourses about deafness and schooling; and understand how such discourses both conduct the teachers’ conducts and constitute practices to normalize students. The investigation corpus consisted of texts used as theoretical references for the academic discipline of AEE and the Deaf Person, besides a text used in the discipline of Specialized Education Assistance (SEA) in a specialization course for teachers that work or intend to work in SEA in regular schools. This course is an integral part of the Program of Teacher Continuing Education in Specialized Education, offered by the Ministry of Education (MEC). As analysis tools, I used the notions of discourse, government and normalization as developed by Michel Foucault. I identified the recurrence of discourses from three knowledge fields: discourses of rights, which produce the need for changes in the regular school to guarantee participation and learning of all students. Such changes are crossed by valorization and acknowledgement of differences; educational discourses, which institute government practices grounded on disciplinary techniques that, by distributing deaf students in times and spaces of the regular classroom and SEA, require a vigilant look by teachers who provide such assistance; and linguistic discourses, which direct the conducts of SEA teachers to offer bilingual education through the Brazilian Sign Language (Libras), understood as a resource to access school contents, and the Portuguese language as the one that enables students to become subjects/citizens. Times and spaces are defined to teach and use each language within the organization of three didactic moments in SEA: SEA in Libras, SEA for Libras teaching, and SEA for Portuguese teaching. I perceived that the government of teachers operates by normalizing deaf students in a movement of risk management, thus producing autonomous, participant subjects that are competent in both languages, both inside and outside school.

Submitted by Adriana Dantas Wanderley dos Santos (dantasfono@yahoo.com.br) on 2016-01-18T18:15:02Z No. of bitstreams: 1 TESE_FINAL CD.pdf: 1172236 bytes, checksum: 03571d9ce52a4585dfbd6900f70e189c (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Auxiliadora da Silva Lopes (silopes@ufba.br) on 2016-01-19T18:26:02Z (GMT) No. of bitstreams: 1 TESE_FINAL CD.pdf: 1172236 bytes, checksum: 03571d9ce52a4585dfbd6900f70e189c (MD5) / Made available in DSpace on 2016-01-19T18:26:02Z (GMT). No. of bitstreams: 1 TESE_FINAL CD.pdf: 1172236 bytes, checksum: 03571d9ce52a4585dfbd6900f70e189c (MD5) / Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado da Bahia (FAPESB) / Tendo identificado a existência de contradições entre as propostas do campo da educação especial e da educação do surdo (a educação especial opõe-se à manutenção das escolas de surdos, enquanto que os estudos surdos defendem que tais escolas são imprescindíveis para o desenvolvimento dos surdos); tendo percebido que tais contradições não dizem respeito à escolha do melhor espaço para a escolarização do surdo, mas sim à identificação da modalidade da educação básica mais propícia para seu atendimento; e tendo constatado que a perspectiva da modalidade Educação Especial não se adequa às necessidades da comunidade surda; a presente pesquisa objetivou discutir a viabilidade e necessidade da educação do surdo ser desenvolvida por uma modalidade própria. Para tanto, realizou um estudo teórico com a finalidade de abarcar os seguintes objetivos específicos: analisar o sistema educacional brasileiro para entender quais são as possibilidades de atendimento ao surdo nesse sistema; conhecer as modalidades da educação básica, a fim de compreender suas similaridades e diferenças; verificar se as especificidades educacionais do surdo demandam que a educação básica tenha uma modalidade própria para esse grupo. Durante o estudo, pôde-se perceber que as modalidades da educação básica organizam-se de modo a atender dois aspectos: cada modalidade deve contemplar os aspectos comuns à toda a educação básica (princípios, regras, diretrizes e base curricular), bem como possuir seus aspectos específicos (perspectiva pedagógica e proposta curricular). Além disso, identificou-se que algumas modalidades da educação básica recebem o título de ensino regular, enquanto que outras não. Analisando esta questão, notou-se que as modalidades que oferecem ensino regular são aquelas que cumprem o critério carga horária padrão de ensino (9 anos de ensino fundamental, 3 anos de ensino médio, com carga horária anual de 800 horas, distribuídas em 200 dias letivos). Estudando as modalidades Educação do Campo, Educação Escolar Indígena e Educação Escolar Quilombola, observou-se que estas modalidades atendem a minorias culturais que necessitam de um processo de escolarização pautado em sua cultura, tanto para que o processo de ensino-aprendizagem seja significativo aos alunos como para que a escola possa desenvolver um projeto ideológico compatível com as necessidades políticas da comunidade assistida. Nessa perspectiva, entendendo que os surdos fazem parte de um grupo cultural minoritário, que possui particularidades linguísticas, pedagógicas e políticas, esta pesquisa constata que este grupo demanda o reconhecimento de uma modalidade educacional própria. A existência da modalidade Educação do Surdo orientaria para a construção de escolas de surdos e definiria que os projetos educacionais ofertados à comunidade surda deveriam ser norteados pela cultura surda, com o objetivo de formar surdos orgulhosos de si, conhecedores das produções culturais de sua comunidade e preparados para a relação bicultural (ouvinte/surdo) vivenciada. Por fim, entende-se que a modalidade Educação do Surdo ofereceria ensino regular, pois sua escolarização além de estar pautada na especificidade cultural surda iria contemplar, também, os aspectos comuns da educação básica, sobretudo o quesito carga horária padrão. Para aqueles que consideram que escola de surdo agrupa-se pela deficiência, este trabalho expõe que a escola de surdos é um agrupamento cultural. / ABSTRACT Having identified the contradictions between the proposals of the special education field and deaf education (special education oppose the maintenance of deaf schools, while the deaf studies argue that such schools are essential to the development of the deaf) ; perceived that such contradictions do not concern the choice of the best space for the education of the deaf, but to identify the basic education modality more favorable for their care; and having found that the perspective of Special Education modality is not appropriate to the needs of the deaf community; this research aimed to discuss the feasibility and necessity of deaf education be developed by their own way. Therefore, carried out a study in order to cover the following specific objectives: to analyze the Brazilian educational system to understand what are the possibilities of service to the deaf in that system; know the basic education modalities in order to understand their similarities and differences; verify if the educational specificities of the deaf demand that basic education has their own modality for this group. During the study, could be seen that the basic education modalities are organized to meet two aspects: each modality must include commom matters to all basic education (principles, rules, guidelines and curriculum based) and have their specific aspects (pedagogical perspective and curricular proposal). In addition, we found that some basic education modalities receive the title of regular education, while others do not. Analyzing this issue, it was noted that the modalities that offer regular education are those that meet the standard criteria of teaching hours (9 years of elementary school, three years of high school, with an annual time load of 800 hours, distributed in 200 academic days). Studying the Rural Education modalities, Indigenous Education and School Quilombo Education, it was observed that these arrangements meet the cultural minorities that need a schooling process based on their culture, both the teaching-learning process is meaningful to students as for the school to develop an ideological project compatible with the political community attended. In this perspective, understanding that the deaf are part of a minority cultural group, which has linguistic, pedagogical and political particularities, this research finds that this group demand the recognition of their own educational modality. The existence of Deaf Education modality would guide for the construction of deaf schools and define the educational projects offered to the deaf community should be guided by the deaf culture, with the aim of forming deafproudthemselves, who know the cultural productions of their community and prepared for bicultural relationship (listener / deaf) experienced. Finally, it is understood that the Deaf Education modality offer regular education because their education beyond being guided on deaf cultural specificity would include also the common aspects of basic education, especially the standard time load. For those who believe that deaf school are grouped by the deficiency, this paper states that the deaf school is a cultural grouping.

The present dissertation, Evaluation as a pedagogical device: discursive captures signified in the context of deaf education , aims at focusing on evaluation issues in the field of deaf education. In this sense, there has been an attempt to problematize some discursive regularities in narratives produced by deaf teachers that are daily involved in pedagogical practices in deaf schools, i.e. discourses that work as strategies to both discipline and regulate the conduct of deaf students and teachers. From an analysis of relationships between power, knowledge and truth, this work has attempted to understand the strategic productivity organized and established in a current discourse - that of evaluation in the deaf education context - which leads us to see and say particular forms, taken as natural and true, of an object that does not transcend history, rather, that both establishes itself and is fabricated in it. In order to do so, a set of tools extracted from the field of Cultural Studies in Education have been used, mainly those that are closer to a post-structuralist perspective; among them, are Foucauldian notions of power, normalization and discourse. This work has also approached evaluation in the school as a historical, cultural invention that, in turn, also invents others, denominated deaf subjects. Evaluation has been problematized through the perspective of discipline, and discussed as a practice that operates by means of power mechanisms and disciplinary strategies to produce the student subject. This research has thought about evaluation from the experiences of deaf difference, drawing attention to the problematization of the so-called Pedagogy of Difference, as Pedagogy is a knowledge/power field that paralyzes, captures, names difference. As it is impossible to think about evaluation within a perspective that is incompatible with differences, it has been here signified through what might be called experiences of difference , also considering knowledge/power relations that impregnate those practices in the art of evaluating . / A presente dissertação, A avaliação como dispositivo pedagógico: capturas discursivas significadas no contexto da educação de surdos , pretende focalizar as questões da avaliação no campo da educação de surdos. Nesse sentido, procurou-se problematizar algumas regularidades discursivas produzidas pelas narrativas de professores surdos envolvidos em práticas pedagógicas no cotidiano de escolas de surdos, ou seja, discursos que funcionam como estratégias de disciplinamento e regulação das condutas de alunos e professores surdos. O investimento deste trabalho é, a partir de uma análise das relações entre poder, saber e verdade, entender a produtividade estratégica organizada e estabelecida de um discurso atual, no caso, o da avaliação no contexto da educação de surdos, que nos leva a ver e dizer formas particulares, tornadas como naturais e verdadeiras, sobre um objeto que não transcende a história, e sim que nela se estabelece e é fabricado. Para esse empreendimento, utilizou-se um conjunto de ferramentas extraídas do campo dos Estudos Culturais em Educação, principalmente aquelas que estão próximas de uma perspectiva pós-estruturalista; entre elas, as noções foucaultianas de poder, normalização e discurso. O trabalho procurou contemplar a avaliação no contexto da escola como uma invenção histórico-cultural que, por sua vez, também inventa esses outros chamados sujeitos surdos. Problematizou-se a avaliação pelo viés do disciplinamento, discutindo-a como uma prática que opera através de mecanismos de poder e estratégias disciplinares para produzir o sujeito aluno. O trabalho também se propôs a pensar a avaliação a partir das experiências da diferença surda, atentando para a problematização da chamada Pedagogia da Diferença, na medida em que a Pedagogia é um campo de saber/poder que engessa, captura, nomeia a diferença. Diante da impossibilidade de se pensar a avaliação dentro de uma perspectiva que é incompatível com as diferenças, trata-se de significá-la pelo viés do que se pode chamar de experiências da diferença , sem deixar de considerar as relações de saber/poder que impregnam essas práticas na arte de avaliar .

Este trabalho consiste de um diálogo entre os pressupostos ferreriano e teberoskiano sobre a construção da escrita e esta mesma construção na ausência da oralização e da audição. Como se dará a construção de uma escrita fonográfica por uma pessoa Surda? Ferreiro e Teberosky advogam um momento, no processo de construção da escrita, para que a criança estabeleça a relação fonográfica. Sendo o Surdo não oralizado incapaz de discriminar os fonemas, como transpor esta barreira e construir esta escrita? O momento esperado para esta transição e a alternativa encontrada pelos sujeitos Surdos constituem a essência desta pesquisa. Colhemos amostras da escrita de 20 (vinte) crianças Surdas não oralizadas matriculadas em duas escolas públicas da cidade de Recife na capital pernambucana. Ao analisarmos estas escritas (seu conteúdo), notamos que estas apresentavam particularidades quando confrontadas com o referencial teórico adotado. Nossa hipótese inicial de uma transição direta de uma concepção de escrita pré-silábica para uma concepção de escrita pseudo-alfabética mostrou-se correta. A ausência da concepção de escrita silábica, silábicoalfabética e alfabética é uma particularidade fundamental na construção da escrita pelo Surdo não oralizado. Tendo como fundamento o referencial teórico de Ferreiro & Teberosky (1991) com suas hipóteses principais e secundárias e os encaminhamentos proposto por Bardin (1989), classificamos estas escritas e analisamos cada uma delas intentando a todo instante compreender suas singularidades. O não foneticismo da escrita não deve ser entendido apenas como a não transformação de fonemas em grafemas, mas também no sentido oposto, da não transformação de grafemas em fonemas. Procuramos reclassificar essas construções atípicas e renomeá-las, pois, a nomenclatura usada até o momento mostrou-se inadequada, nivelando as escritas e apagando suas diferenças / This work consists of a dialogue, between the assumptions "ferreriano" and "teberoskiano", on the development written, and its formation in the absence of speaking and hearing. How will be given the writing phonographic formation by a Deaf person? Ferreiro and Teberosky defend a moment, in the process of writing, so the child establishes the phonographic relation. Being the Deaf a non speaker person, incapable to discriminate the phonemes, as transposing this barrier and doing this writing? The expected moment for this transition, and the alternative found for Deaf citizens, constitute the essence of this research. We gather samples of writing of 20 (twenty) non speaker Deaf children. enrolled in two public schools in the city of Recife the capital of Pernambuco. Analyzing these writings (its content), we noticed that they presented particularities, compared with the chosen theoretical reference. Our initial hypothesis of a direct transition, from a concept of writing "pre-syllabic", to a concept of pseudo-alphabetic writing, proved to be correct. The absence of the concept of writing syllabic, syllabic-alphabetic and alphabetic is a basic feature, on the formation of writing by non speaker Deaf. Based on the theoretical framework of Ferreiro & Teberosky (1991), with its main and secondary hypotheses and referrals proposed by Bardin (1989, we classify and analyze each one of these writing, trying to understand all its features. The non phonetic of writing, shouldnt be understood not only as the processing of phonemes into graphemes, but also in the opposite direction, not the processing of graphemes into phonemes. We reclassify these atypical formations and rename them, therefore, the nomenclature used so far proved to be inappropriate, and leveling the writings, erasing their differences

This dissertation was carried out in the Postgraduate Program in Education, in the Research Line of Special Education of the Education Center at the Federal University of Santa Maria. It has involved an exercise of problematization developed from the following guiding question: how do the curriculum discourses of the deaf school operate in relation to the Bilingual Education Policy? Hence, the objectives of this study are both to analyze the way in which the discourses have produced curriculum practices in deaf schools, and to problematize the curriculum practices of the deaf school in relation to the Bilingual Education Policy. In order to carry out the problematization and achieve my objectives, firstly, I considered materials formulated by both the Ministry of Education (MEC) of Brazil and the Brazilian deaf community to analyze the discourses about Deaf Education spread in such materials. Secondly, I analyzed the Pedagogical-Political Project of a deaf school in Santa Maria, as well as interviews with teachers of that school and observations of the school routine, which were recorded in a field journal. To carry out this theoretical-methodological task, I have used Cultural Studies in Education, Deaf Studies and some notions of Michel Foucault’s thought, more especifically, the notions of discourse and power/knowledge relations. By working on the first research objective, I was able to notice a kind of mismatch or disparity between those discourses, and a permanent negotiation between the Brazilian deaf community and the proposals of the Ministry of Education – a negotiation that sometimes is productive and ends up producing gains to deaf subjects, such as the officialization of the Libras Act by means of Decree 5626/2005. Regarding my second objective, I realized that the investigated school focuses its practices on Sign Language teaching and learning, and this language is almost the only means of communication in the school setting. I have also evidenced the permanent presence of the deaf community, as if the school were the place of community strengthening. Furthermore, I have concluded that the investigated school attempts to work with its curriculum in accordance with the bilingual policy, by investing in both Sign Language and a curriculum with specific discplines, addressing issues related to deaf culture, history and identity. / Esta Dissertação, desenvolvida no Programa de Pós-Graduação em Educação, na Linha de Pesquisa de Educação Especial do Centro de Educação da Universidade Federal de Santa Maria, trata de um exercício de problematização empreendido a partir da questão orientadora deste trabalho, qual seja: como os discursos curriculares de uma escola de surdos do Rio Grande do Sul movimentam-se em relação à Política de Educação Bilíngue? Para tanto, este estudo tem como objetivos: analisar como os discursos produzem as práticas curriculares das escolas de surdos e problematizar as práticas curriculares de uma escola de surdos do Rio Grande do Sul em relação à Política de Educação Bilíngue. Para movimentar minha problematização e meus objetivos, num primeiro momento, considerei materiais elaborados tanto pelo Ministério da Educação (MEC) do Brasil quanto pela comunidade surda brasileira, para analisar os discursos sobre a Educação de Surdos que neles circulam. O segundo momento de pesquisa foi constituído pela análise do Projeto Político-Pedagógico de uma escola de surdos do Rio Grande do Sul, bem como por entrevistas com professores dessa escola e observações do cotidiano escolar, registradas em forma de diário de campo. Para dar conta desse empreendimento téorico-metodológico, utilizo-me dos Estudos Culturais em Educação, Estudos Surdos e algumas noções do pensamento de Michel Foucault, mais especificamente, o discurso e as relações de saber/poder. Movimentando o primeiro objetivo da pesquisa, pude concluir a evidência de um desencaixe, um descompasso entre esses discursos e uma permanente negociação entre a comunidade surda brasileira e o disposto pelo Ministério de Educação – negociação essa que, por vezes, é produtiva e acaba trazendo conquistas para os sujeitos surdos, como é o caso, por exemplo, da oficialização da Lei de Libras mediante o Decreto 5626/2005. Em relação ao meu segundo objetivo, percebi que a escola investigada centra suas práticas no ensino e apredizado da Língua de Sinais, sendo esta língua, praticamente, o único meio de comunicação dentro do espaço escolar. Também evidencio a presença permanente da comunidade surda, como se a escola fosse o local de fortalecimento dessa comunidade. Pude concluir que a escola investigada procura movimentar seu currículo de acordo com a política bilíngue, investindo na Língua de Sinais e em um currículo com disciplinas específicas, com questões sobre cultura, história e identidade surda.

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No. of bitstreams: 1 TeseRESQ.pdf: 2809009 bytes, checksum: 84096535717ff26d10ce022574f73f0d (MD5) Previous issue date: 2015-08-07 / Não recebi financiamento / Deaf education, the object of this research, stands today as a field of study that leads to the reflection of school spaces, especially regarding to its form of organization and pedagogical practices in action. Under the scope of Special Education policies, the proposition of the Ministry of Education for deaf education fits into the paradigm of inclusive education, which comprises the common mainstream education as a privileged locus of insertion. On the other hand, which does not necessarily mean the other way, the education of deaf should be discussed in a bilingual proposition, considering the linguistic singularities of deaf people. In the tensions, limits and possibilities between these two educational proposals (inclusive education and bilingual education) lies this work, which aimed to highlight the proposal for deaf education in the state of Mato Grosso do Sul in order to identify its lineation in a polo school for deaf people focusing on bilingual education in the context of inclusive education. The particularity of this research is the experiences of a school reality that addresses itself as bilingual. To achieve the perceptions about this school, as methodological procedures, the analysis of national and state documents comprising the Special Education policy and speeches, through interviews managers, teachers, educational interpreters, students and deaf instructor were used. The data were interpreted, considering the historical-cultural approach, from two main categories: language and enunciation, understood through studies of Vygotsky and Bakhtin. To do so, they were organized through sub-themes that permeate discussions of inclusive education (organization of the Special Education services, socialization and schooling) and bilingual education (bilingual condition of deaf students, school practices of the common classroom and training of the professionals of education). The school searched was not fully inclusive, with many problems in this direction, and neither bilingual at all, since the sign language does not occupy central place in school activities. Fundamentally, it was identified the absence of a collective project involving professionals in the school assistance for deaf students – each professional does what s/he can and how s/he can. In conclusion, the debate on educational proposals that are meaningful for the deaf leads to a (dis)structuring of school spaces toward a proposition that contemplates primarily the sign language. The intersection between inclusive education and bilingual education enables a rethinking of the school aiming its transformation. If the school is bilingual, centralizing sign language in all routes and processes, deaf students are more likely to participate and learn approaching them, in fact, to the assumptions of inclusive education. / A educação de surdos, objeto desta pesquisa, se coloca na atualidade como um campo de estudos que remete à reflexão dos espaços escolares, especialmente no que diz respeito à sua forma de organização e às práticas pedagógicas em ação. No âmbito das políticas de Educação Especial, a proposição do Ministério da Educação para a educação de surdos se insere no paradigma da educação inclusiva, que compreende o ensino regular comum como locus privilegiado de inserção. Por outro lado, o que não significa necessariamente em outra direção, a educação de surdos deve ser debatida em uma proposição bilíngue, considerando as singularidades linguísticas dos sujeitos surdos. Nas tensões, limites e possibilidades entre essas duas propostas educacionais (educação inclusiva e educação bilíngue) situa-se este trabalho, que teve como objetivo principal evidenciar a proposta de educação para surdos no estado de Mato Grosso do Sul a fim de identificar seu delineamento em uma escola polo para surdos focando a educação bilíngue no contexto da educação inclusiva. A particularidade da pesquisa está nas experiências de uma realidade escolar, que se auto intitula bilíngue. Para alcançar as percepções a respeito desta escola utilizou-se, como procedimentos metodológicos, a análise de documentos nacionais e estaduais que compõem a política de Educação Especial e os discursos, por meio de entrevistas de gestores, professores, intérpretes educacionais, alunos e instrutor surdo. Os dados foram interpretados considerando a abordagem histórico-cultural, a partir de duas categorias principais: língua e enunciação, compreendidas por meio dos estudos de Vigotsky e Bakthin. Para tanto, foram organizados através de subtemas que permeiam as discussões da educação inclusiva (organização dos serviços da Educação Especial, socialização e escolarização) e da educação bilíngue (condição bilíngue dos alunos surdos, práticas escolares da sala de aula comum e formação dos profissionais da educação). A escola pesquisada não se mostrou plenamente inclusiva, tendo vários problemas nesta direção, nem plenamente bilíngue, já que a Língua de Sinais não ocupa lugar central nas atividades escolares. Fundamentalmente, identificou-se a ausência de um projeto coletivo que envolva todos os profissionais no atendimento escolar dos alunos surdos – cada profissional faz o que pode e como pode. Conclui-se que a reflexão sobre propostas educacionais que sejam significativas para surdos levam a uma (des)estruturação dos espaços escolares em direção a uma proposição que contemple, prioritariamente, a Língua de Sinais. A intersecção entre a educação inclusiva e a educação bilíngue possibilita um repensar da escola visando sua transformação. Se a escola for bilíngue, centralizando a Língua de Sinais em todos os percursos e processos, os alunos surdos têm mais possibilidades de participar e aprender aproximando-os, de fato, dos pressupostos da educação inclusiva.