Made available in DSpace on 2016-03-22T17:26:22Z (GMT). No. of bitstreams: 1 marineti: 969041 bytes, checksum: 201d4cae7f1b9bae252c5d4b193c5bcf (MD5) Previous issue date: 2010-02-25 / The study discusses the interaction between learners and teacher in the classroom of a public school in Brazil. Among the many issues involved in the teaching of a public school, the study focuses on the theoretical and practical issues related to the student-teacher interaction, questioning if it is possible in such a specific situation to organize a community of practices based on a dialogic interaction as defined by the Circle of Bakhtin . The study, therefore, undertakes the critical issue of the renormalizations which are a frequent practice of classroom pedagogy because planning can never foresee all the singularities of a community of practices , particularly a community of learning. The study, therefore, aims at developing the following general objective: to investigate whether it is possible to introduce in the elementary public school a methodology which has as its main objective to organize a classroom in which teachers and pupils interact in a dialogic manner for the purpose of learning. To implement such a project, the study first discusses the complex notions of teacher and student, the notion of language and defines classroom, as presented in the Brazilian educational literature. The analysis of the data is based on: 1) eight classroom texts (the interaction between teacher and students) taped and transcribed, and 2) on a lengthy interview with the teacher about her classroom activities and educational believes. The data analysis and discussion show a genuine intention and effort from the teacher to organize her classroom in a dialogic manner. However, the results of such an effort are a classroom discourse similar to a chorus collective response of students to the teacher s questions and teaching. The study also shows a teacher committed to her students, continuously trying to organize them as a community of learning, however, in spite of all the renormalizations , the best response the teacher can get from her students is a chorus response / O estudo discute um dos aspectos basilares da sala de aula, a interação entre o professor e seus alunos. Os dados foram coletados em uma escola pública no sul do Brasil. Procura-se também discutir o arcabouço teórico que sustenta a prática docente. Entre os muitos temas envolvidos no ensino de uma sala de aula, o estudo focaliza aspectos teóricos e práticos relacionados à interação professor-aluno, questionando se é possível em tal situação específica organizar uma comunidade de práticas , baseada numa interação dialógica, assim como definida pelo Círculo de Bakhtin . O estudo, portanto, aborda uma das questões críticas do trabalho docente que são as 'renormalizações', prática frequente da pedagogia da sala de aula porque o planejamento nunca pode prever todas as singularidades de uma 'comunidade de práticas , particularmente uma comunidade de aprendizagem. Assim, o estudo desenvolve o seguinte objetivo geral: investigar se é possível utilizar, numa sala de aula de escola fundamental pública, uma metodologia que tenha como seu objetivo principal a interação entre professores e alunos, isto é, que se instaure uma dialogia entre os participantes desse grupo social com a finalidade de desenvolver conhecimento. Para implementar este objetivo, o estudo, primeiramente, discute as noções complexas de professor e estudante, a noção de linguagem e define sala de aula, como apresentado na literatura educacional brasileira. A análise dos dados está baseada em: 1) oito textos de sala de aula (a interação entre o professor e estudantes) gravados e transcritos, e 2) uma extensa entrevista com a professora sobre suas atividades de sala de aula e crenças educacionais. A análise de dados e discussão mostram uma intenção e esforço genuínos da professora para organizar sua sala de aula de uma maneira dialógica . Entretanto, os resultados de tal esforço são um discurso de sala de aula semelhante a um coro coletivo de vozes, respondendo as perguntas e ensinamentos da professora. O estudo também mostra uma professora comprometida com seus alunos, continuamente tentando organizá-los como uma comunidade de aprendizagem, porém, apesar de todas as 'renormalizações', a melhor resposta que a professora consegue obter de seus alunos é a voz uníssona, como de um 'coral' regido por ela

A presente investigação, de natureza qualitativa (Denzin e Lincoln, 2000), foi um estudo de caso (Creswell, 1998) com observação participante. A pesquisadora que exercia a função de contadora de histórias na escola de Educação Infantil onde a pesquisa foi realizada semanalmente, durante o ano letivo de 2015, fez uso da narração oral de contos tradicionais para crianças de quatro anos e meio a cinco anos e meio de idade com a finalidade de compreender de que modo elas estruturavam suas falas e sobre que temas problematizavam nessas oportunidades. Posteriormente tal objetivo foi ampliado para investigar de que modo a contação de histórias, aliada ao exercício dialógico, poderia servir às crianças como uma experiência educativa (Dewey, 1959a). Tais encontros semanais foram registrados em áudio e vídeo e os diálogos entre as crianças e a pesquisadora foram posteriormente transcritos e analisados com relação à sua estrutura, a partir de elementos levantados da obra de Bruner (1974; 1986; 1990a; 1990b; 1997a; 1997b; 1999; 2001; 2003), Egan (2002) e Machado (2015); assim como os temas mais problematizados foram destacados e analisados com amparo em literatura específica. Constatamos que as crianças se comunicam de maneira subjetiva, intertextual e imprimindo em suas falas uma espécie de amostra concentrada do que comunica o senso comum, de forma marcadamente binária. Notamos também a essencialidade da mediação do adulto para que não venham a ser reforçados estereótipos e preconceitos. Percebemos que a narração de contos, nesta investigação, foi grande provocadora de conexões com aquilo que as crianças já possuíam de referências do seu universo cultural. Já a prática de um diálogo voltado ao compartilhamento de sensações, pensamentos e imagens internas lhes possibilitou um reconhecimento e uma compreensão mais clara dos seus conhecimentos prévios (Bakhtin, 1992b). Em vista de tal alargamento de margens, e considerando-o como fruto da reflexão e mobilização de esforços das crianças e da pesquisadora, concluímos que houve, nesse contexto, exemplos de uma experiência educativa. / This present investigation is qualitative one (Denzin e Lincoln, 2000). It was a case study (Creswell, 1998) with the participation of the researcher. The researcher was also the oral storyteller at the school of childrens education where the research was made, on a weekly basis, during the year of 2015. The oral storytelling of traditional stories for children from four and a half years and five and a half years was used aiming at understanding how the kids structure their sayings and at knowing what themes they could hold as an issue in such occasions. Soon such objective was enlarged in order to investigate how oral storytelling together with the practice of dialogy could provide the children with an educational experience (Dewey, 1959a). Such weekly meetings were registered in audio and video, and the dialogues among the kids and the researcher were taken in writing and analysed with reference to their structure based on elements referred to in the works of Bruner (1974; 1986; 1990a; 1990b; 1997a; 1997b; 1999; 2001; 2003), Egan (2002) and Machado (2015). The themes that were more often brought to as problems or issues were object of attention and analyzed with the support of relevant literature. We hold that children communicate in a subjective and intercontextual way, and that they stress in their sayings a sort of concentrated common sense, in an impressive binary form. We also notice the importance of mediation by an adult (the researcher) in order to avoid stereotypes and prejudices. We also notice that the storytellings provoked connections with pieces of knowledge that the children had already from their cultural background. The practice of dialogues guides to the sharing of feelings, thoughts and inner images provided them with a clearer recollection and understanding of their previous pieces of knowledge (Bakhtin, 1992b). In view of the practical enlargement of the focus of the research due to the actual reflection and the efforts of the kids together with the researcher, we come to conclusion that there were examples of educational experience.

Made available in DSpace on 2016-04-27T14:31:17Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Jarina_Rodrigues_Fernandes.pdf: 1711726 bytes, checksum: e1e9713ae16657ffbb5e9270baeb32f7 (MD5) Previous issue date: 2005-11-29 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Esta dissertação apresenta o relato interpretativo de um projeto de utilização do computador como instrumento pedagógico em um Curso de Educação de Jovens e Adultos, decorrente de parceria proposta por grupo de professores e alunos do Programa de Educação: Currículo da PUC-SP a um colégio da rede particular de ensino, no qual vivenciei a passagem da situação de educadora em processo de formação ao papel de docente-pesquisadora. O trabalho investiga quais os sentidos atribuídos pelos educandos de EJA à presença do computador numa prática pedagógica que o utiliza como instrumento pedagógico e quais caminhos para o uso do computador na EJA podem ser vislumbrados a partir dos sentidos atribuídos pelos educandos à experiência. A questão do sentido na Educação de Jovens e Adultos está ancorada teoricamente no pensamento de Paulo Freire e nas contribuições de autores que fazem uma leitura de Mikhail Bakhtin para a pesquisa em Ciências Humanas que têm em comum a valorização da relação dialógica como espaço de construção de conhecimento. Para realizar a pesquisa, que possui caráter qualitativo, foram utilizados dados coletados de agosto de 2002 a dezembro de 2004, presentes nas seguintes fontes: registros de reuniões pedagógicas, diário de bordo da pesquisadora, arquivos de textos produzidos pelos educandos no laboratório de informática, depoimentos espontâneos, dinâmica planejada para levantamento inicial de sentidos atribuídos pelos educandos ao computador e entrevistas, espaço de negociação de sentidos entre os sujeitos pesquisados e a pesquisadora. Os sentidos atribuídos pelos educandos ao computador foram o de instrumento: importante, com o qual desejavam interagir, de pesquisa e informação, de aprendizagem, de conhecimento de mundo, de entretenimento, de comunicação, de facilitação de tarefas, de trabalho, disparador de emoções e reações, que desejavam possuir, causador de desemprego, controlador da vida financeira e de aprimoramento da própria escrita. Os caminhos vislumbrados apontaram para a necessidade de: fomentar espaços de reflexão sobre a influência da tecnologia na sociedade contemporânea, cultivar um olhar atento e crítico do educador e do educando, incentivar a experiência do "empoderamento" dos educandos, identificar jogos adequados ao perfil dos educandos, promover interação entre grupos de EJA por meio da rede mundial de computadores, utilizar recursos do editor de textos para aprimoramento da escrita, integrar ações de EJA e inclusão digital, reivindicar políticas públicas para o setor, buscar acolher e dialogar com os sentidos enunciados pelos educandos na prática educativa.

Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2016-10-20T12:40:21Z No. of bitstreams: 1 Gabriel do Nascimento Vieira.pdf: 1326396 bytes, checksum: 87d132ab0990d10c1bca3f6c79fbea4e (MD5) / Made available in DSpace on 2016-10-20T12:40:22Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Gabriel do Nascimento Vieira.pdf: 1326396 bytes, checksum: 87d132ab0990d10c1bca3f6c79fbea4e (MD5) Previous issue date: 2016-08-11 / Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de Minas Gerais / The theoretical conceptions developed in this research aim to establish the possible bonds into the ecological ethic with planetary and global pretensions of Leonardo Boff and the Complexity Theory of Edgar Morin. Those conceptions come of the fact that there is an ecological and social crisis of global dimensions. This crisis is seen as a consequence of the modern paradigm of disjunction-separation-simplification of the knowledge that generated dichotomies or opposition such as: men/nature, subject/object, body/mind, feelings/reason. In contrast to this dominant paradigm Ecological/Complex where everything is interconnected with everything in a complex relationship. For this intent it was developed theoretical-interpretative analysis from the bibliographic research of the writings of Boff, and especially those that treat post 1992 ethic and ecology, and those of Morin that treat the complexity presents in the concepts that transit through theoretical elaborations of these two authors, such as: reconnection, order-disorder, organization-disorganization, integral ecology and deep ecology, information/sub-information, global ethic and ecology ethic, and others that serve as basis for formulating the new ecological paradigm of complexity. Regarding the cases it was found that the proposal of a new World Ethos is concretized in Leonardo‟s Boff Ecological Ethic in part to be a dialogical process in construction. As the research confirms as the presence of the Morin‟s Complexity Theory as theoretical support direct and indirect in the conceptions of Boff Ecological Ethic, can be said that research confirms the existence of a number of shares and theoretical approaches / As concepções teóricas desenvolvidas na presente pesquisa visam estabelecer os possíveis vínculos entre a ética ecológica de pretensões planetárias e globais de Leonardo Boff com a teoria da complexidade de Edgar Morin. Tais concepções partem da constatação de que há uma crise ecológica e social de dimensões planetárias. Tal crise é vista como consequência do paradigma moderno da disjunção-separação-simplificação dos conhecimentos que gerou dicotomias ou oposições tais como: Homem/Natureza, sujeito/objeto, corpo/mente, sentimento/razão. Em contraste a este paradigma dominante os autores pesquisados propõem um novo paradigma Ecológico/Complexo onde tudo está interligado com o todo numa relação de complexidade. Para tal intento foram desenvolvidas análises teórico-interpretativas a partir da pesquisa bibliográfica dos escritos de Boff, em especial aqueles que tratam da ética e da ecologia pós 1992, e aqueles de Morin que tratam da complexidade em que se apresentam os conceitos que transitam pelas elaborações teóricas destes dois autores, tais como: religação, ordem-desordem, organização-desorganização, ecologia integral e ecologia profunda, informação/auto-organização, ética planetária e ética ecológica, dentre outros que servem de fundamentos para formulação de um novo paradigma ecológico da complexidade. Em relação às hipóteses verificou-se que a proposta de um novo Ethos Mundial se concretiza na Ética Ecológica de Leonardo Boff parcialmente por ser um processo dialógico em construção; a pesquisa confirma a presença da teoria da complexidade de Morin como suporte teórico direto e indireto nas concepções da Ética Ecológica de Boff

Trata-se de estudo e análise sobre o processo criativo no ensino e aprendizagem da moda, com vistas à compreensão de sua importância e de seu desenvolvimento nessa complexa especialidade do design. Visamos assim nossos esforços ao desenvolvimento da didática criadora na moda brasileira em nível superior. Como referência consideramos a história, a experiência e a qualidade reconhecida do processo de ensino e aprendizagem desenvolvido do curso de design de moda da universidade Iuav de Venezia na Itália, destacando-se a qualidade e modernidade do caso de Veneza. Com os resultados obtidos de análise, reiteramos o caráter fundamental do processo criativo na concepção e no de desenvolvimento de produtos e serviços da moda, mas sobretudo na importância da consideração do educando como sujeito em processo de ensino e aprendizagem e em sua relação coletiva em ambiente favorável para a troca e para a construções culturais. Em particular, destacamos também os aspectos sensíveis relacionados à expressão e à identidade em obra, que qualificam decisivamente o desenvolvimento especializado da linguagem da moda em seu contexto histórico e cultural / This work addresses the study and analysis of the creative process in fashion teaching and learning. It aims to understanding its importance and its development in this complex specialty design. So we direct our efforts to the development of creative teaching in Brazilian fashion at the higher education. As reference we consider the history, experience and recognized quality of teaching and learning process developed in the course of fashion design of IUAV - University of Venice in Italy, highlighting the quality and modernity of the case of Venice. With the results from the analysis, we reiterate the fundamental character of the creative process in the design and development of products and fashion services, but especially in the importance of considering the student as a subject in teaching and learning process and his collective relationship in environment favorable for the exchange and for the cultural constructions. In particular, we also highlight the sensitive issues related to the expression and identity in work, which decisively qualify the specialized development of the language of fashion in their historical and cultural context

Aos incontestáveis revolucionários, o inevitável risco de viver para sempre, imortalizados na memória, no pensamento e na voz do outro. Neste estudo, regressa ao campo estético-literário a vitalidade dos pressupostos teóricos de Mikhail Bakhtin, uma vez inovadores no romance, agora, também, excêntricos na poesia. Imbuídos dessa perspectiva, de tendência evolutiva e renovadora, inicialmente, ouviremos, na voz de poetas e críticos consagrados, dentre eles, Mário de Andrade e o próprio Carlos Drummond de Andrade, prerrogativas em torno do fazer poético. Em seguida, através de uma releitura dos princípios bakhtinianos, da dialogia, da polifonia e dos gêneros discursivos, observaremos a estreita correlação destes com a renovação formal deflagrada pelos modernos, sobretudo, a percepção de características comuns que promovam, enfim, o feliz encontro entre a prosa e a poesia. Só, então, partiremos para a escuta polifônica, em poesias representativas, dos tipos de vozes sociais, a saber, a do otimista, a do incrédulo e a do oprimido, em A rosa do povo (1945), momento de auge do ativismo artístico, engajado e participante. Ao final, realçaremos nas rotas fundadoras de um novo gênero, eminentemente, polifônico, a ressonância lírica da multidão que fala, clama e protesta: a voz poética drummondiana, na vida, submersa. / The undisputed revolutionary, the inevitable risk of living forever immortalized in the memory, thought and voice on the other. In this study, return to the aesthetic and literary vitality of the theoretical assumptions of Mikhail Bakhtin, the novel once innovative, now also eccentric poetry. Imbued with this perspective, the evolutionary trend and refreshing at first listen, the voice of poets and critics recognized, among them, Mario de Andrade and Carlos Drummond de Andrade himself, prerogatives around the poetic. Then, through a rereading of bakhtinianos principles of dialogism, polyphony and genres, observe the close correlation of these with the formal renewal initiated by the modern, especially the perception of common features that promote, finally, the happy meeting between prose and poetry. Only then will depart for listening to polyphonic in poetry representative of the types of social voices, namely, the optimistic, the unbeliever and the oppressed, in A rosa do povo (1945), time to peak of artistic activity, engaged and participating. In the end, the routes will highlight the founding of a new genus, eminently, polyphonic, lyrical resonance that speaks of the crowd, cries and protests, the poetic voice drummondiana in life submerged.

Aos incontestáveis revolucionários, o inevitável risco de viver para sempre, imortalizados na memória, no pensamento e na voz do outro. Neste estudo, regressa ao campo estético-literário a vitalidade dos pressupostos teóricos de Mikhail Bakhtin, uma vez inovadores no romance, agora, também, excêntricos na poesia. Imbuídos dessa perspectiva, de tendência evolutiva e renovadora, inicialmente, ouviremos, na voz de poetas e críticos consagrados, dentre eles, Mário de Andrade e o próprio Carlos Drummond de Andrade, prerrogativas em torno do fazer poético. Em seguida, através de uma releitura dos princípios bakhtinianos, da dialogia, da polifonia e dos gêneros discursivos, observaremos a estreita correlação destes com a renovação formal deflagrada pelos modernos, sobretudo, a percepção de características comuns que promovam, enfim, o feliz encontro entre a prosa e a poesia. Só, então, partiremos para a escuta polifônica, em poesias representativas, dos tipos de vozes sociais, a saber, a do otimista, a do incrédulo e a do oprimido, em A rosa do povo (1945), momento de auge do ativismo artístico, engajado e participante. Ao final, realçaremos nas rotas fundadoras de um novo gênero, eminentemente, polifônico, a ressonância lírica da multidão que fala, clama e protesta: a voz poética drummondiana, na vida, submersa. / The undisputed revolutionary, the inevitable risk of living forever immortalized in the memory, thought and voice on the other. In this study, return to the aesthetic and literary vitality of the theoretical assumptions of Mikhail Bakhtin, the novel once innovative, now also eccentric poetry. Imbued with this perspective, the evolutionary trend and refreshing at first listen, the voice of poets and critics recognized, among them, Mario de Andrade and Carlos Drummond de Andrade himself, prerogatives around the poetic. Then, through a rereading of bakhtinianos principles of dialogism, polyphony and genres, observe the close correlation of these with the formal renewal initiated by the modern, especially the perception of common features that promote, finally, the happy meeting between prose and poetry. Only then will depart for listening to polyphonic in poetry representative of the types of social voices, namely, the optimistic, the unbeliever and the oppressed, in A rosa do povo (1945), time to peak of artistic activity, engaged and participating. In the end, the routes will highlight the founding of a new genus, eminently, polyphonic, lyrical resonance that speaks of the crowd, cries and protests, the poetic voice drummondiana in life submerged.

A presente investigação, de natureza qualitativa (Denzin e Lincoln, 2000), foi um estudo de caso (Creswell, 1998) com observação participante. A pesquisadora que exercia a função de contadora de histórias na escola de Educação Infantil onde a pesquisa foi realizada semanalmente, durante o ano letivo de 2015, fez uso da narração oral de contos tradicionais para crianças de quatro anos e meio a cinco anos e meio de idade com a finalidade de compreender de que modo elas estruturavam suas falas e sobre que temas problematizavam nessas oportunidades. Posteriormente tal objetivo foi ampliado para investigar de que modo a contação de histórias, aliada ao exercício dialógico, poderia servir às crianças como uma experiência educativa (Dewey, 1959a). Tais encontros semanais foram registrados em áudio e vídeo e os diálogos entre as crianças e a pesquisadora foram posteriormente transcritos e analisados com relação à sua estrutura, a partir de elementos levantados da obra de Bruner (1974; 1986; 1990a; 1990b; 1997a; 1997b; 1999; 2001; 2003), Egan (2002) e Machado (2015); assim como os temas mais problematizados foram destacados e analisados com amparo em literatura específica. Constatamos que as crianças se comunicam de maneira subjetiva, intertextual e imprimindo em suas falas uma espécie de amostra concentrada do que comunica o senso comum, de forma marcadamente binária. Notamos também a essencialidade da mediação do adulto para que não venham a ser reforçados estereótipos e preconceitos. Percebemos que a narração de contos, nesta investigação, foi grande provocadora de conexões com aquilo que as crianças já possuíam de referências do seu universo cultural. Já a prática de um diálogo voltado ao compartilhamento de sensações, pensamentos e imagens internas lhes possibilitou um reconhecimento e uma compreensão mais clara dos seus conhecimentos prévios (Bakhtin, 1992b). Em vista de tal alargamento de margens, e considerando-o como fruto da reflexão e mobilização de esforços das crianças e da pesquisadora, concluímos que houve, nesse contexto, exemplos de uma experiência educativa. / This present investigation is qualitative one (Denzin e Lincoln, 2000). It was a case study (Creswell, 1998) with the participation of the researcher. The researcher was also the oral storyteller at the school of childrens education where the research was made, on a weekly basis, during the year of 2015. The oral storytelling of traditional stories for children from four and a half years and five and a half years was used aiming at understanding how the kids structure their sayings and at knowing what themes they could hold as an issue in such occasions. Soon such objective was enlarged in order to investigate how oral storytelling together with the practice of dialogy could provide the children with an educational experience (Dewey, 1959a). Such weekly meetings were registered in audio and video, and the dialogues among the kids and the researcher were taken in writing and analysed with reference to their structure based on elements referred to in the works of Bruner (1974; 1986; 1990a; 1990b; 1997a; 1997b; 1999; 2001; 2003), Egan (2002) and Machado (2015). The themes that were more often brought to as problems or issues were object of attention and analyzed with the support of relevant literature. We hold that children communicate in a subjective and intercontextual way, and that they stress in their sayings a sort of concentrated common sense, in an impressive binary form. We also notice the importance of mediation by an adult (the researcher) in order to avoid stereotypes and prejudices. We also notice that the storytellings provoked connections with pieces of knowledge that the children had already from their cultural background. The practice of dialogues guides to the sharing of feelings, thoughts and inner images provided them with a clearer recollection and understanding of their previous pieces of knowledge (Bakhtin, 1992b). In view of the practical enlargement of the focus of the research due to the actual reflection and the efforts of the kids together with the researcher, we come to conclusion that there were examples of educational experience.

Objetivo: Os anúncios veiculados nas capas dos jornais gratuitos Metro e Destak, de São Paulo, apresentam um nível de diálogo entre linguagem publicitária e jornalística pouco comum ao que se observa nos periódicos tradicionais. A aproximação entre esses dois campos também é sentida em algumas chamadas de capa gênero marcadamente jornalístico que recorrem a vários elementos do discurso publicitário. Esta pesquisa busca identificar os mecanismos utilizados pelos anunciantes de jornais gratuitos e pelo veículo em si para obter tal efeito nos dois casos analisados. Métodos: Os conceitos de dialogia de Mikhail Bakhtin e da Análise de Discurso francesa são a principal fundamentação teórica a ser aplicada em uma seleção de anúncios e chamadas nas capas de Metro e Destak. Resultados: embora o mercado jornalístico cultive uma imagem dos gratuitos como concorrentes dos jornais pagos populares, as conclusões da análise do corpus reforçam uma estratégia definida pelos gratuitos de se associar a um público jovem, urbano e de bom poder aquisitivo. / Objective: The advertisements published on the front page of the free dailies Metro and Destak, from São Paulo, show a level of dialogue between advertising and journalistic language that is not commonly seen in traditional newspapers. These two discourses get also closer in some top headlines a traditional room for journalistic content that incorporate many elements of the advertising discourse. This study is aimed at identifying the strategies used by both advertisers and the media outlet itself to prompt this effect. Methods: The concepts of dialogism by Mikhail Bakhtin and the French Discourse Analysis are the theoretical basis to be applied to a selection of advertisements and top headlines of Metro and Destak. Results: although the journalistic market regards the free dailies as competitors to popular newspapers, the conclusions drawn from our analysis emphasize a strategy adopted by the free dailies of associating their brand with a young, urban, wealthy audience.

Aos incontestáveis revolucionários, o inevitável risco de viver para sempre, imortalizados na memória, no pensamento e na voz do outro. Neste estudo, regressa ao campo estético-literário a vitalidade dos pressupostos teóricos de Mikhail Bakhtin, uma vez inovadores no romance, agora, também, excêntricos na poesia. Imbuídos dessa perspectiva, de tendência evolutiva e renovadora, inicialmente, ouviremos, na voz de poetas e críticos consagrados, dentre eles, Mário de Andrade e o próprio Carlos Drummond de Andrade, prerrogativas em torno do fazer poético. Em seguida, através de uma releitura dos princípios bakhtinianos, da dialogia, da polifonia e dos gêneros discursivos, observaremos a estreita correlação destes com a renovação formal deflagrada pelos modernos, sobretudo, a percepção de características comuns que promovam, enfim, o feliz encontro entre a prosa e a poesia. Só, então, partiremos para a escuta polifônica, em poesias representativas, dos tipos de vozes sociais, a saber, a do otimista, a do incrédulo e a do oprimido, em A rosa do povo (1945), momento de auge do ativismo artístico, engajado e participante. Ao final, realçaremos nas rotas fundadoras de um novo gênero, eminentemente, polifônico, a ressonância lírica da multidão que fala, clama e protesta: a voz poética drummondiana, na vida, submersa. / The undisputed revolutionary, the inevitable risk of living forever immortalized in the memory, thought and voice on the other. In this study, return to the aesthetic and literary vitality of the theoretical assumptions of Mikhail Bakhtin, the novel once innovative, now also eccentric poetry. Imbued with this perspective, the evolutionary trend and refreshing at first listen, the voice of poets and critics recognized, among them, Mario de Andrade and Carlos Drummond de Andrade himself, prerogatives around the poetic. Then, through a rereading of bakhtinianos principles of dialogism, polyphony and genres, observe the close correlation of these with the formal renewal initiated by the modern, especially the perception of common features that promote, finally, the happy meeting between prose and poetry. Only then will depart for listening to polyphonic in poetry representative of the types of social voices, namely, the optimistic, the unbeliever and the oppressed, in A rosa do povo (1945), time to peak of artistic activity, engaged and participating. In the end, the routes will highlight the founding of a new genus, eminently, polyphonic, lyrical resonance that speaks of the crowd, cries and protests, the poetic voice drummondiana in life submerged.