No description available.

Being defined as the first Digital Natives, Generation Y is often subjected by expanding practices and amounts of observation and exploitation of their social media profiles by companies because of their behavioral characteristics such as a higher dependence on technology and using social networking sites to create a sense of belonging. This paper aims to investigate whether Generation Y is concerned that their use of social media is being exploited for profit by large companies and if this practice has behavioral effects on Generation Y. As an appropriate methodology to investigate the research questions, this study is based on an online survey as well as personal semi-structured interviews to enquire about the behavior and attitude of members of Generation Y regarding the exploitation of their social media profiles. Due to the research findings, it can be implied that most of Generation Y is concerned that companies exploit their social networking profiles for profit. Thus, the first research question can be affirmed. The second research question about the behavioral effects of RQ1 can also be affirmed but the extend of behavioral effects is depending on the type of user and their attitude towards data protection on social networking sites. Some users seem to accept the risk of data exploitation as the cost of convenience to stay in contact with their friends and to get entertained. Therefore, the more a Millennials is concerned about his or her online data, the more likely the person will actively protect it and vice versa. / Definierade som de första digitala infödingarna, används Generation Y ofta för att utöka praxis, för mängder observationer samt utnyttjande av deras sociala medie profiler av företag på grund av deras beteendemässiga egenskaper, såsom ett högre beroende av teknik och användning av sociala nätverkssajter för att skapa mening och tillhörighet. Det här dokumentet syftar till att undersöka om Generation Y är oroade över att deras användning av sociala medier utnyttjas för vinstdrivande syften av de stora företagens och om denna praxis har beteendeeffekter på Generation Y. Som en lämplig metod för att undersöka forskningsfrågorna är denna studie baserad på en online-undersökning samt personliga halvstrukturerade intervjuer för att fråga om beteende och attityd hos medlemmarna i Generation Y angående utnyttjandet av deras sociala medier. Baserat på forskningsresultaten kan det antas att de flesta inom Generation Y är oroade för att företagen utnyttjar sina sociala nätverksprofiler för vinst. Således kan den första forskningsfrågan bekräftas. Den andra frågan om beteendemässiga effekter av RQ1 kan också bekräftas, men utsträckningen av beteendeeffekter beror på vilken typ av användare och deras inställning till dataskydd på sociala nätverk. Vissa användare verkar acceptera risken för datautnyttjande som en kostnad för bekvämligheten att hålla kontakten med sina vänner samt att bli underhållen. Därför, ju mer en ”Millennial” är oroad över hans eller hennes online data, desto mer sannolikt kommer personen även att skydda den aktivt och vice versa.

The thesis explores the impact that dominating Swedish aesthetic norms and beauty standards have on the subjective experiences of Afro-Swedes and their hair. Also, it examines why Afro-Swedes who previously have been straightening their hair have chosen a natural hair style. Moreover, the thesis also discusses which influence Youtube has in encouraging women to 'go natural'. The research is based on semi-structured interviews of seven women. The study is located at the theoretical meeting-point between hair, ethnicity, and the social and agentic body, on the one hand, and, on the other hand, digital anthropology. It explores the social dimension of hair and how hair, as a part of the body, has the capacity to participate in the creation of social meaning and also, enables agency in the social world. It shows that hair practices and styling strategies can be symbolic, social and agentic and that hair can manifest social and cultural order. Also, it opens up for further questions regarding Afro-Swedes and their hair in relation to beauty standards, normativity and representation, on the societal level as well as the individual.