Submitted by Maike Costa (maiksebas@gmail.com) on 2016-02-18T14:06:46Z No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 2401623 bytes, checksum: 6e82ab8b4c07975fd000b966fb549afe (MD5) / Made available in DSpace on 2016-02-18T14:06:46Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 2401623 bytes, checksum: 6e82ab8b4c07975fd000b966fb549afe (MD5) Previous issue date: 2015-06-19 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This study has as objective to search interfaces on the curricular proposal of the program school Zé Peão and its possible articulations with the religious teaching. Since there is a need to include the religious teaching on the curricular proposal of this program, once that this teaching is recognized by legislations of global and local education in Brazil as field of knowledge. This argumetation takes place by the fact the religious teaching becomes a specific part of the popular education, since that education is focused on a cultural diversity. The discussion was supported, legitimated and concluded through guidelines and bases of education (LDB de n° 9394/96), Curricular parameters for the religious teaching (PCNER, 1997), in addition, bibliographic interlocutions were made with important theorists such as: Freire (1980, 1981, 1983, 2004), Zotti (2004), Passos (2007), Junqueira e Blanck (2013), Silva (2011), and other authors, also through methodological qualitative procedures done in this study, which was made a state of art of the bibliography available by the program of graduate degree in education (PPGE/UFPB), with the analysis of the pedagogical (planning and sistematization) of the year and atuation of the author in the program school Zé Peão (PEZP) and by the analysis of speech made by educators, coordenators and idealizator of the program. / Esse estudo tem como objetivo buscar interfaces na proposta curricular do Programa Escola Zé Peão e suas possíveis articulações com o Ensino Religioso. Tendo em vista que há uma necessidade de incluir o Ensino Religioso na proposta curricular desse programa, uma vez que esse ensino é reconhecido pelas legislações da educação brasileira global e local enquanto uma área de conhecimento. Essa argumentação se fortalece pelo fato de que o Ensino Religioso passa ser uma especificidade da Educação Popular, pois essa educação vislumbra seu olhar para a diversidade cultural. A problemática que está sendo levantada foi apoiada, legitimada e concluída através das legislações que rege o Ensino Religioso, entre elas a Constituição de 1988, a Lei de Diretrizes e Bases da Educação (LDB de n° 9394/96), Parâmetros Curriculares Nacionais para o Ensino Religioso (PCNER, 1997), além disso, foi feito interlocuções bibliográficas com principais teóricos como: Freire (1980, 1981, 1983, 2004), Zotti (2004), Passos (2007), Junqueira e Blanck (2013), Silva (2011), entre outros autores, e também através dos procedimentos metodológicos qualitativos realizados nesse estudo, o qual foi feito um Estado da Arte das bibliografias disponíveis pelo Programa de Pós – graduação em Educação (PPGE/UFPB), pela análise do material pedagógico (planejamento e sistematização) do ano e atuação da autora no Programa Escola Zé Peão (PEZP) e pelas análises dos discursos dos educadores, os coordenadores e idealizador desse programa.

Esta dissertação de mestrado acadêmico tem por objetivo a compreensão da cultura discente em uma escola de Educação de Jovens e Adultos da Rede Municipal de Ensino de Porto Alegre, Rio Grande do Sul, destinada ao atendimento de alunos em vulnerabilidade social, muitos em situação de rua. Para tanto, a questão norteadora que a pesquisa se propôs a responder ficou assim definida: Como são compartilhados os aspectos simbólicos da cultura de alunos em vulnerabilidade social nas aulas de Educação Física em uma escola da modalidade de Educação de Jovens e Adultos da Rede Municipal de Ensino de Porto Alegre? Sendo assim, neste estudo de natureza qualitativa, foi feita a eleição pelo estudo de caso etnográfico (MOLINA, 2004) por compreender que esse seria o melhor desenho de investigação para conferir profundidade à interpretação dos aspectos simbólicos compartilhados por um público muito particular. O trabalho de campo teve a duração de um ano letivo (março a dezembro de 2016) e contou com os seguintes instrumentos de coleta das informações: observação participante, diários de campo, diálogos, entrevistas semiestruturadas e análise de documentos. As observações eram realizadas quatro turnos por semana, duas no turno da manhã com as Totalidades Iniciais do Conhecimento e duas no turno da tarde com as Totalidades Finais do Conhecimento. Foram feitas observações nas aulas de Educação Física, no pátio da Escola, na entrada e saída dos estudantes da mesma, bem como no refeitório nos horários de intervalo e almoço. Para me auxiliar a responder ao problema de pesquisa, duas categorias de análise foram construídas, a primeira intitulada “Uma identidade marginal” e a segunda “‟Que Educação Física estranha‟: a cultura discente nas aulas de EFI - concepções e entendimentos da disciplina”. Essas duas categorias me auxiliaram na compreensão de que esta instituição possui aspectos simbólicos relevantes compartilhados pelos estudantes aos quais se destina. Assim, pude interpretar que o contexto macrossocial no qual os estudantes desta escola estão inseridos por vezes se reflete em suas atitudes no contexto microssocial, ou seja, nos aspectos simbólicos compartilhados na Escola e, de forma mais específica, nas aulas de Educação Física. Dois conceitos puderam ser destacados como sendo presentes durante todo o trabalho de campo, a violência e a concepção de marginalidade. No que compete às manifestações de violência, interpreto a simbólica (BOURDIEU, 1989; FREIRE 1979; 2015a) como mais representativa para as situações observadas no estudo, mas podendo destacar ainda a violência de gênero como muito presente também. Com relação à noção de marginalidade, esta localizei em Freire (1979) como sendo uma posição de dependência na estrutura social em relação às classes dominantes, na qual interpreto que tanto a Escola quanto os estudantes investigados ocupam. / This dissertation aims to understand the students' culture in a School for Youths and Adults of the Municipality of Porto Alegre, Rio Grande do Sul, wich has the purpose of attending students in social vulnerability, many of them being homeless. To achieve this goal the question that this study proposes to answer is defined thereby: How the symbolic aspects of socially vulnerable students' culture are shared in Physical Education classes of a school for Youths and Adults of the Municipal Education System of Porto Alegre? In this qualitative study, an ethnographic case study was chosen (MOLINA, 2004) because it's understood that it would provide a better research picture and give a more in depth interpretation of the symbolic aspects shared by a very particular public. One academic year was dedicated for fieldwork (March to December 2016) and the following tools were applied for information collection: participant observation, field diaries, dialogues, semi-structured interviews and document analysis. The observations were performed four shifts per week, two in the morning shift with the Initial Knowledge Totalities and two in the afternoon shift with the Final Knowledge Totalities. Observations were made during Physical Education classes in School's courtyard as well as during the students' entrance and exit of school and in the cafeteria during breaks and lunchtime. In order to help me answer the research problem, two categories of analysis were established: the first one entitled "A marginal identity" and the second one "What a strange physical education: the student culture in EFI classes - conceptions and understandings of the discipline". This two categories helped me to understand that this institution of education has relevant symbolic aspects that are shared by its students. Thus, I conclude that the macro social context in which this school's students are inserted are sometimes reflected in their attitudes in the micro social context, i.e., in the symbolic aspects shared at School and, more specifically, at Physical Education classes. Two concepts can be highlighted as being present throughout the fieldwork: violence and the conception of criminality. In what regards to manifestations of violence I understand that the symbolic aspects (BOURDIEU, 1989; FREIRE 1979; 2015a) are more representative of the situations observed in this study, on the other hand gender violence was present as well. According to Freire (1979) the concept of criminality is a condition that involves dependency on social structure related to dominant classes, which I observed as present in both parties: School and the students of this study.

Conselho Nacional de Desenvolvimento CientÃfico e TecnolÃgico / CoordenaÃÃo de AperfeiÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / Esta pesquisa se utiliza do MÃtodo HistÃrico, proposto por Michel Foucault, para conhecer o CRIA â Centro de ReferÃncia Integral de Adolescentes, ONG que trabalha, desde 1994, com formaÃÃo artÃstica para jovens, de 10 a 18 anos de idade, na cidade de Salvador. Os procedimentos de fazer arquivo foram executados por de meio de exercÃcios descritivos, tomando por referÃncia documentos, registros de entrevistas, observaÃÃes e diÃrios etnogrÃficos realizados ao longo de um ano, junto Ãs atividades de artes praticadas na ONG. Esses exercÃcios consolidaram um texto narrativo no qual o CRIA à compreendido como instituiÃÃo que existe a partir de historicidades locais, regionais e individuais afirmando a tese de que educar atravÃs da arte à um argumento que amplia os sentidos da vida e conduz adolescentes e jovens ao experimento de auto-criaÃÃo de si, de seu laÃos com a cultura e com o presente. As aÃÃes de educaÃÃo empreendidas pela ONG tÃm por referÃncia prÃticas de cidade, experimentaÃÃo teatral e poÃtica e a implementaÃÃo de polÃticas de arte e cultura no Ãmbito da educaÃÃo formal de jovens. Neste sentido apresenta-se uma discussÃo sobre a juventude no terreno da historia social e no campo da sociologia, em especial a relaÃÃo educaÃÃo escolar e trabalho capitalista, bem como juventude e prÃticas de cultura com vistas a explicitar os nomes da juventude que a modernidade ocidental celebrou como verdadeiros. Finalmente apresenta-se um ensaio sobre a juventude que, inspirado em Nietzsche, procura pÃr em cena diÃlogos da razÃo trÃgica a que o CRIA expÃe os jovens que fazem formaÃÃo em artes. Palavras chaves: Juventude; Arte; EducaÃÃo; MÃtodo HistÃrico, RazÃo TrÃgica. / This research was used in Method History (arch-genealogy), to learn the meanings of teaching practices and proposals offered to young people who are integrated into programs and / or educational projects in a non-school institution. The empirical field was the CRIA â Centro de ReferÃncia Integral de Adolescentes, an NGO working since 1994 with artistic training for young people 10-18 years of age in the city of Salvador. The procedures for doing file were executed by means of descriptive exercises, taking as reference documents, records of interviews, ethnographic observations and diaries made ​​over a year, with the activities of NGOs in the arts practiced. These exercises reinforced a narrative text in which CRIA is understood as an institution that exists from historicities local, regional and individual asserting the claim that educating through art is an argument that extends the meaning of life and puts, adolescents and young given the need to forge himself in relation to culture and the present. The education activities undertaken by NGOs have a handy reference of the city, theatrical experimentation, clown and poetry; implementation of policies of art and culture in the context of formal education and community which young people are linked.

The topic of my Diplome Thesis is Personal Education and its influence on the class climate at Primary School. In the theoretical part i describe the class climate, its participants, types, approaches and methods of its research. Thereafter, I explore how to optimize class climate. In the second part I describe the Personal and Social Edusation. I analyse the benefits of this croos- curricular topic, I split its contents on the topics and in conclusion, I analyse methodology principles and scheme of work with the aktivity of the Personal and Social Education. In the practical part I do the initial diagnosis of the climate in my class. It builds long- term interventions implemented activities of the Personal and Social Education, which is topped off with the final diagnosis. The comparison of both of the diagnostics, where it is showed a very positive shift, it illustrates the influence of Personal and Social Education in the class climate. Key words Primary school, class climate, diagnostics, Personal and Social Education, method, teacher action research

The content of this thesis is to find the difference between the system of secondary education of the subject accounting in the Czech Republic and in France. The main focus is on the first year of study of this subject. There is seperately described the system of teaching in business schools in the Czech Republic and on the other side the system of teaching in vocational schools in France. There are identified their differences, advantages and disadvantages using the comparison of both systems as well assuggested recommendations that could help to improve the established educational system.

The aim of this thesis is analysis of the market situation of pre-school education in the Czech Republic. It consists of theoretical and practical parts. In the theoretical part, there is a focus mainly on legislation, general overview of the educational system and description of institutions for pre-school care and education. The practical part deals with the statistic about amount of children and pre-school institutions, the current situation and outlook for the future. Finally, there are SWOT analysis for the pre-school education and advice for those thinking about doing business in this area.

Made available in DSpace on 2017-06-01T18:12:31Z (GMT). No. of bitstreams: 1 dissertacao_jose_roberto.pdf: 26206477 bytes, checksum: 218bc460a40275268cc26dc8a0039343 (MD5) Previous issue date: 2012-04-02 / The education has the character of fonning the citizen for the life, being in syntony with the reality that surrounds the student. The Religious Teaching (RT) has the indicative ofworking the Religious Phenomenon in an including way. The concern of fonning the student with the critical conscience and a vision of including world, also goes by the understanding, as well as the systematic study of the religion, while institution that has its presence in the history, working the human being while looking for the transcendence. Before a world marked by conflicts and in a society gane back to the consumerism, something very pertinent in the Post- modero society, it urges the need of the student's fonnation for a culture whose Ethos is printed to illuminates the moraIs in the society, where the school can educate for the respect to the other in his/her option of manifesting his/her religiosity and of discussing, in a ripe and democratic way, the pertinent subjects the several manifestations in this extent, however in a critical way. Fonnerly in the origins afilie colonization ofBrazil, RT had as characteristic the catechesis, necessarily for the conversion and religious existence gane back to the faith, addressed to the Catholic Church. In elapsing of the history of the education in Brazil, R T went by some moditications until the last ending that felt with the Law of no. 9.475, sanctioned on July 22, 1997, where it puts RT as nonnal discipline, not assisting the proselytizing fonns, however of optional and limited registration to the Fundamental Teaching. PCNs of healthy RT are divided in tive axes, with which Ethos is the main focus contemplated in this work, excelling for the fonnation of values that seek to the reflection of a human coexistence based in the respect and in the tolerance, understanding that the religious difference, in their several continuations, represents a wealth dimension that should generate a healthy atmosphere, especially the scholar, excelling for the fonnation of the citizenship and of the right manifesting his/her religious option, looking for to contribute for the construction of an Ethos that gives opening to the transcendent in the most several fonns / A educação tem o caráter de formar o cidadão para a vida, estando em sintonia com a realidade que circunda o educando. O Ensino Religioso tem o indicativo de trabalhar o Fenômeno Religioso de maneira abrangente. A preocupação de formar o educando com a consciência crítica e uma visão de mundo abrangente passa também pelo entendimento, assim como o estudo sistemático da religião, enquanto instituição que tem sua presença na história, trabalhando o ser humano enquanto ser que busca a transcendência. Diante de um mundo marcado por conflitos e numa sociedade voltada para o consumismo, algo bem pertinente na sociedade Pós-Moderna, urge a necessidade da formação do educando para uma cultura em que se imprima um Ethos que ilumine a moral na sociedade, em que a escola possa educar para o respeito com o outro em sua opção de manifestar sua religiosidade e de poder discutir, de forma madura e democrática, os assuntos pertinentes às diversas manifestações nesse âmbito, porém, de uma maneira crítica. Outrora, nos primórdios da colonização do Brasil, o ER tinha como característica a catequese, necessariamente para a conversão e vivência religiosa voltada para a fé, direcionada para a Igreja Católica. No decorrer da história da educação no Brasil, o ER passou por algumas modificações até o último desfecho que se deu com a Lei de n° 9.475, sancionada no dia 22 de julho de 1997, que coloca o ER como disciplina normal, não atendendo às formas proselitistas, porém, de matrícula facultativa e limitada ao Ensino Fundamental. Os PCNs de ER são divididos em cinco eixos, nos quais o Ethos é o foco principal neste trabalho, primando pela formação de valores que visem o reflexo de uma convivência humana embasada no respeito e na tolerância, entendendo que a diferença religiosa, nos seus diversos seguimentos, representa uma dimensão de riqueza que deve gerar um ambiente saudável, em especial o escolar, primando pela formação da cidadania e do direito de poder manifestar sua opção religiosa, buscando contribuir para a construção de um Ethos que dê abertura ao transcendente nas mais diversas formas

Made available in DSpace on 2017-06-01T18:12:56Z (GMT). No. of bitstreams: 1 maria_lucia_silva_viana.pdf: 1804539 bytes, checksum: 29825d9e7af4876e01d4eb5b56fe4569 (MD5) Previous issue date: 2015-09-28 / This paper consists on a case study as taught, between 2014 and 2015, in two schools from the city of Boa Vista, Roraima - one from the state education system, and the other from the private one - seeking to offer enough data for formulating a balanced response to a question from students, parents and teachers: "religion education, what for?". The starting point was the observation that including Religious Education in the official curriculum does not always bring the expected results. But since that inclusion was allowed by the Brazilian Constitution and the Law of Directives and Bases of National Education, how can the state guarantee that the curricula ensures the respect for diversity of creeds and how to restrain proselytizing? Given the risks, does it make sense to offer the discipline in the state education system? We aimed then to understand the methodological procedures and teaching resources used by teachers of religious education in the studied groups, analyzing the different proposals of religious education, identifying similarities and differences between the teaching approaches of the public and private systems of education and trying to offer elements for an improvement of the Religious Education and the implementation of mechanisms to minimize the risks of prejudice and proselytizing. / Este trabalho consiste em um estudo de caso sobre a realidade da disciplina Ensino Religioso , tal como foi ministrada, entre 2014 e 2015, em duas escolas de Boa Vista, Roraima uma da rede pública e outra do sistema particular de ensino buscando oferecer subsídios para formulação de uma resposta equilibrada à pergunta feita por alunos, pais, professores: aula de religião, pra quê? . Partiu-se da constatação que a inclusão, na grade escolar, da disciplina Ensino Religiosa, nem sempre traz os resultados esperados. Sendo essa inclusão permitida pela Constituição brasileira e pela Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional, como garantir que os currículos assegurem o respeito à diversidade de credos e coíbam o proselitismo? Diante dos riscos, faz sentido oferecer a disciplina na rede pública? Buscou-se, então a compreensão dos procedimentos metodológicos e recursos didáticos utilizados pelos docentes da disciplina de Ensino Religioso nas turmas estudadas, analisando as diferentes propostas para o seu ensino, além de identificar semelhanças e diferenças entre a abordagem docente dos sistemas público e particular das escolas estudadas, procurando oferecer elementos para uma melhora do Ensino Religioso e para a implementação de mecanismos que possam minimizar os riscos do preconceito e do proselitismo.

Made available in DSpace on 2017-06-01T18:12:57Z (GMT). No. of bitstreams: 1 teresa_felismina_souza.pdf: 1262547 bytes, checksum: d3217512011536f72f5756fc6c075a6b (MD5) Previous issue date: 2015-09-28 / This dissertation deals with issues related to religious education in the public schools of Boa Vista, as an epistemological contribution to the training of citizens and citizenship, on their acceptance or denial within the school environment. Religious Education is a discipline still undervalued in schools, but its importance needs to be understood more eloquently, for everyone to have the knowledge on its base and that values and principles can bring to people's lives. The vision of society on the role of religious education for students is something that needs to be changed; it needs to be recognized by all the other knowledge areas such as of equal value and knowledge. Understanding the importance of the worked content in this discipline enables both teachers and students and the society, to deepen each time covered in this process. Knowing that such discipline is not meant to catechize students or instruct them to follow particular religion, it is not intended to indoctrinate anyone. The research takes as empirical reference, two schools of Boa Vista - RR. At first, In-depth study, "Religious Education in Theoretical contexts, Methodological and Religious Education Topics in Brazil"; in a second phase, will be analyzed "The State of Roraima and Religious Education", so that we can know how the work with this course has been developed over time. A third moment will be addressed and studied "The relationship between teachers and students in relation to Religious Education Discipline". For the research, they were initially made bibliographical studies so that they could know how the Religious Education arrived in Brazil and what its foundations and guidelines in the National educational context. Later it was researched which the first religious educational manifestations in the state of Roraima and then conducted a case study in two public schools of the capital, on what is the opinion of teachers and students on how this discipline has been worked, what their prospects questions and notes that each researched expressed. / Esta Dissertação aborda as questões relacionadas ao Ensino Religioso nas escolas públicas em Boa Vista, como uma contribuição epistemológica para a formação do cidadão e da cidadania, sobre a sua aceitação ou negação dentro do ambiente escolar. O Ensino Religioso é uma disciplina pouco valorizada ainda nas escolas, porém a sua importância precisa ser compreendida de maneira mais eloquente, para que todos tenham conhecimento sobre a sua base e que valores e princípios podem trazer para a vida do cidadão. A visão da sociedade sobre o papel do Ensino Religioso para os alunos é algo que necessita ser mudado, é preciso seu reconhecimento perante o conjunto de outras áreas de conhecimento de tal igual valor enquanto um saber. Compreender a importância dos conteúdos trabalhados nesta disciplina possibilitará tanto os professores, como alunos e sociedade aprofundarem-se em relação a cada momento abordado neste processo. Saber que a referida disciplina não tem o intuito de catequizar os alunos ou instruí-los a seguir determinada religião, não é seu objetivo doutrinar qualquer pessoa. A pesquisa toma como referência empírica, duas escolas de Boa Vista RR. O estudo aprofundará, no primeiro momento, O Ensino Religioso nos contextos Teórico, Metodológico e Tópicos do Ensino Religioso no Brasil. No segundo momento, será analisado O Estado de Roraima e o Ensino Religioso , para que se possa conhecer como o trabalho com esta disciplina tem sido desenvolvido ao longo do tempo. E no terceiro momento, será abordada e estudada A relação entre professores e alunos com relação à Disciplina de Ensino Religioso . Para a pesquisa, inicialmente foram feitos estudos bibliográficos para que se pudesse conhecer como o Ensino Religioso chegou ao Brasil e quais seus fundamentos e diretrizes no contexto educacional Nacional. Posteriormente pesquisaram quais as primeiras manifestações educacionais religiosas no Estado de Roraima e depois se realizou um estudo de caso em duas escolas pública da capital, sobre qual a opinião de professores e alunos sobre a forma como esta disciplina vem sendo trabalhada, quais suas perspectivas, questionamentos e apontamentos que cada pesquisado expressa.

Made available in DSpace on 2016-01-26T18:49:33Z (GMT). No. of bitstreams: 1 IONE_DISSERTACAO_IONE_29_07_2010.pdf: 6710290 bytes, checksum: 69b25d16a859485f06193c82e0cd6863 (MD5) Previous issue date: 2010-04-29 / The purpose of this study was to verify if the process of school municipalization in the Municipality of Martinópolis contributed for the quality improvement of municipal education. To such purpose, this research study tried to identify the policies and actions of the Municipal Secretary of Education of Martinópolis which targeted the quality improvement of education of the Municipality, to analyze the impact of these policies and actions on the activities of the municipal schools according to the perspective of the secretaries of education of two municipal administrations, of school supervisers and coordinators of the Municipality and of the principals of municipal schools, and finally to verify if, along the process of consolidation of school municipalization, the municipalized schools of Martinópolis presented significant improvement in their performance in the external evaluations Prova Brasil and SARESP , having as reference their performance in the previous condition of state school. This research used the case study approach of a predominantly qualitative nature for understanding, in a deeper way, the process of municipalization implemented by the Municipality of Martinópolis. For the qualitative data collection, a guide of semi-structured interview was used. For the analysis of the municipalized schools performance in Portuguese and Mathematics, the results of SARESP in the years 1996, 1997 (at the state administration), in the years 2004, 2005 and 2008 (at the municipal administration) and of the Prova Brasil in the years 2005 and 2007 were utilized. Among the main politics and actions implemented by the municipal government, three were unanimously cited by the interviewees: the continuity of the actions initiated by the previous government, the investment in teacher training and the student learning improvement. The analysis of the results of SARESP, in the years 1996, 1997, 2004, 2005 and 2008 and of the results of Prova Brasil, in the years 2005 and 2007, showed that the performance of the municipal schools of Martinópolis, in Portuguese Language and in Mathematics, displayed an evolution not significant and the municipal schools could not reach the standards established by these evaluation systems for characterizing a quality education. Many actions were implemented by the Municipality of Martinópolis for improving the quality of education, but they were not reflected in the results of the external evaluations. / O propósito desta pesquisa foi verificar se o processo de municipalização do ensino no município de Martinópolis contribuiu para a melhoria da qualidade da educação municipal. Para tal propósito, este pesquisa buscou Identificar as políticas e ações da Secretaria Municipal de Educação de Martinópolis que visaram à melhoria da qualidade da educação do município nas duas últimas gestões do governo municipal, analisar o impacto dessas políticas e ações sobre a atuação das escolas do município de Martinópolis, segundo a perspectiva dos secretários de educação de duas gestões municipais, dos supervisores e coordenadores de ensino do Município e dos gestores das escolas municipais e, finalmente, verificar se, ao longo do processo de consolidação da municipalização do sistema escolar, as escolas municipais de Martinópolis apresentaram melhoria significativa no seu desempenho nas avaliações externas Prova Brasil e SARESP , tendo como referência seu desempenho na condição prévia de escola estadual. Este trabalho foi um estudo de caso de natureza predominantemente qualitativa para entender de forma mais aprofundada o processo de municipalização realizado no Município de Martinópolis. Para a coleta dos dados qualitativos, foi utilizado um roteiro de entrevista semi-estruturada. Para a análise do desempenho das escolas municipalizadas em Português e Matemática, foram selecionados os resultados do SARESP, nos anos de 1996 e 1997 (na gestão estadual), nos anos de 2004, 2005 e 2008 (na gestão municipal) e da Prova Brasil, nos anos de 2005 e 2007. Entre as principais políticas e ações implementadas pela gestão municipal, três foram citadas de modo unânime pelos entrevistados: a continuidade das ações iniciadas pelo governo anterior, o investimento na capacitação dos docentes, e o plano de carreira para os profissionais da educação. Segundo os entrevistados, as políticas de valorização dos profissionais da educação e de melhoria da aprendizagem dos alunos foram as ações de maior impacto, embora seus efeitos ainda não se tenham manifestado nas avaliações externas da escolas. A análise dos resultados do SARESP, nos anos de 1996, 1997, 2004, 2005 e 2008 e dos resultados da Prova Brasil, nos anos de 2005 e 2007, mostrou que o desempenho das escolas do Município de Martinópolis, tanto em Língua Portuguesa como em Matemática, manifestou uma evolução pouco significativa, e as escolas pesquisadas não conseguiram atingir os índices estabelecidos por esses sistemas de avaliação para caracterizar uma educação de qualidade. Várias ações foram realizadas pelo Município de Martinópolis, na busca da melhoria da qualidade da educação, mas essas ações não se refletiram nos resultados das avaliações externas.