Submitted by ELITON DIAS DA SILVA null (eliton_dias@marilia.unesp.br) on 2016-11-09T16:03:43Z No. of bitstreams: 1 SILVA. É. D. Não se ensina filosofia, se ensina a filosofar, a controversa presença da história da filosofia na formação docente..pdf: 988253 bytes, checksum: 7d23151db460fe564a571cf83959e188 (MD5) / Approved for entry into archive by LUIZA DE MENEZES ROMANETTO null (luizaromanetto@hotmail.com) on 2016-11-11T19:21:17Z (GMT) No. of bitstreams: 1 silva_ed_me_mar.pdf: 848658 bytes, checksum: fcef365d5b2354dbefe858e1c2adbb8a (MD5) / Made available in DSpace on 2016-11-11T19:21:17Z (GMT). No. of bitstreams: 1 silva_ed_me_mar.pdf: 848658 bytes, checksum: fcef365d5b2354dbefe858e1c2adbb8a (MD5) Previous issue date: 2016-03-09 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / A pesquisa apresentada nesta dissertação tem sua constituição a partir da controversa presença da história da filosofia em nossa experiência de formação docente na universidade, bem como enquanto professor na educação básica, quando buscamos demarcar o espaço que a história da filosofia deve ocupar no ensino de filosofia e não encontramos suficiente amparo nos Parâmetros e nas Orientações Curriculares Nacionais. Desse modo, este trabalho tem como objetivo principal compreender os elementos que tencionam a relação entre a história da filosofia e o filosofar no âmbito do ensino de filosofia. A metodologia de investigação se deu a partir de dois movimentos principais: 1) Estabelecer um resgate histórico de nossa experiência formativa na universidade e analisar os documentos que orientam o ensino de filosofia na educação básica de modo a levantar os aspectos problemáticos da história da filosofia na prática de ensino; 2) Realizar uma análise e reconstituição histórico/conceitual da tradição historiográfica francesa e, posteriormente, do estruturalismo e de seu impacto na tradição de ensino filosófico no Brasil para diagnosticar qual aspecto desta tradição a torna tão suscetível a críticas e motivo de polêmica. Verificamos que a relação entre a história da filosofia e o pensamento de Kant aparece como elemento, ao mesmo tempo estruturante e desestabilizador, presente em todos os três momentos distintos analisados: entre os historiadores franceses do século XIX, nas diretrizes elaboradas por Jean Maugüé sobre o ensino de Filosofia para a Universidade de São Paulo e no pensamento dos filósofos estruturalistas das décadas de 1950 e 1960. A conclusão que chegamos é que, a fim de esclarecer aspectos problemáticos diagnosticados no discurso sobre o Ensino de Filosofia, a relação entre o pensamento de Kant e a história da filosofia precisa novamente ser colocada em revista. / The research presented in this thesis has its constitution from the controversial presence of the History of Philosophy in teacher education of the experience of the degree in Philosophy, as well as insufficient support of continuing education, provided through the parameters and the National Curriculum Guidelines, to demarcate the space that the history of philosophy should occupy in the Philosophy Teaching. Thus, this study aims to understand the elements that tense the relationship between the history of philosophy and philosophizing in the Philosophy Teaching. The research methodology is made from two main movements: 1) Establish a historic rescue of our formative experience at university and in the documents that guide the teaching of philosophy in basic education in order to raise the problematic aspects of the history of philosophy in practice education. 2) Make an analysis and historical / conceptual reconstruction of the French historiographical tradition and later of the structuralism and its impact on the philosophical tradition of teaching in Brazil to diagnose what aspect of this tradition makes it so susceptible to criticism and cause for controversy. From this, it was found the initial hypothesis that the relationship between history of philosophy and the thought of Kant appears as an element the same structuring time and this destabilizing in all three moments analyzed: among French historians of the nineteenth century, the guidelines developed by Jean Maugüé on teaching philosophy to the University of São Paulo and in the thinking of structuralist philosophers of the 1950s and 1960. Thus, we conclude that, in order to clarify confusing aspects that are manifested in the discourse on education philosophy, the relationship between Kant’s thought and the history of philosophy must again be placed in the review.

Qual é o lugar da escrita no ensino da filosofia no Ensino Médio? Partindo desta pergunta e sob a perspectiva da cultura e da linguagem, defende-se a tese de que uma das formas viáveis da filosofia poder contribuir para a formação do jovem contemporâneo brasileiro é realizar essa atividade intelectual com ênfase na idéia do desdobramento leitura-escrita, concebendo esta última como produtora e estruturadora de pensamento. Trata-se de uma reflexão sobre a escrita filosófica, viabilizada pela leitura de quem intenciona a escrita e não pela leitura para saber, isto é, para acumular ou reproduzir conhecimento. Desde seu momento inaugural, com Platão, a tradição filosófica reserva à escrita um segundo plano, geralmente como registro ou atividade auxiliar para avaliação do aprendizado através da leitura ou do diálogo. Nos contextos de crise, é vista por alguns com desconfiança; por outros, como privilégio reservado a poucos. O que se constata, é que a escrita é uma das atividades essenciais do filosofar e possui caráter formador que precisa ser valorizado. Raros são os pensadores que não escreveram e, além do mais, vive-se num contexto em que a escrita, num sentido geral, é onipresente. A escrita filosófica, no nível da formação média, pode ser um contraponto às várias modalidades de produções disponíveis, caracterizadas pela velocidade e superficialidade. Sua consistência, tempo e modo de elaboração servem como resistência ao descartável. Sua finalidade é produzir sentido, nesse jogo de linguagem que é a filosofia. / What is the place of writing in the teaching of Philosophy in high school? Setting forth from this question, analyzed under the perspective of culture and language, herein is defended the idea that one of the viable ways by which Philosophy can contribute to the formation of the contemporary Brazilian youth is through the accomplishment of this intellectual activity with emphasis on the unfolding of the reading-writing idea, conceiving the last as the producer and organizer of thought. It is a reflection about the philosophical writing, made feasible through the reading by whom the writing is intended and not through the reading to learn, i.e., to accumulate or reproduce knowledge. From its debut, with Plato, the philosophical tradition spares to writing a second plan, usually as a registry or activity to assist the evaluation of the learning through the reading or the dialogue. In the context of crisis, it is viewed with suspicion by some; by others, as a privilege reserved for few. What is seen is that writing is one of the essential activities of philosophizing and it has a moulding character which must be appreciated. Rare are the thinkers who have not written and, besides it, it is set in a context in which the writing, in a general sense, is omnipresent. The philosophical writing, at high school formation level, can be a counterpoint to the various modes of production available, categorized by speed and shallowness. Its consistency, time and mode of elaboration serve as resistance to the disposable. Its aim is to produce meaning, in this language game which is called Philosophy.

Made available in DSpace on 2016-01-26T18:49:58Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ANDRE_DISSERTACAO FINAL_20_03.pdf: 374697 bytes, checksum: 1f0feaa6efa03ebafcca4a79643ed964 (MD5) Previous issue date: 2014-12-18 / The present paper was submitted to the inland São Paulo Board of Teaching, and relates to the line of research called Instituição Escolar: Gestão e Organização (School Institution: Management and Organization) that, overall, aims to problematize the conceptions of the Philosophy teachers about its teaching in the São Paulo state schools. The concern with the theme is relevant seeing that, since the 90s, with the Brazilian Educational Bases and Guidelines Law (in Portuguese: Lei de Diretrizes e Bases LDB) n. 9,394/96, the most diverse challenges were posed to the research and to the school praxis, with the intention of quenching a theoretical-practical vacuum caused by over thirty years of absence of the Philosophy discipline from the Brazilian curriculum a historical process that had led to the draining of the researches then. Methodologically, the research was based on a qualitative approach, by the use of three procedures: i) bibliographic research; ii) application of questionnaires; and iii) application of interviews. With the bibliographic research it became possible to draw, in general lines, the main theoretical trends that problematized, philosophically, the teaching of Philosophy. To do so, the classics of tradition were taken into consideration, without losing sight of the contemporary contributions on the theme. Thereafter, through the procedures ii and iii, there was the collection, analysis and problematization of the conceptions of the Philosophy teachers about teaching that discipline, counterbalancing them with the theories. The results have brought to light the necessity of educational public policies that harmonize better with the contemporaneity, that is, ones that consider the History of Philosophy without, nonetheless, neglecting the necessity of the thinking experience provided by Philosophy, and the relationship between the docent with the philosophical doing. / O presente trabalho foi circunscrito à Diretoria de Ensino do interior do estado de São Paulo e está vinculado à linha de pesquisa Instituição Escolar: Gestão e Organização que, de modo geral, visa problematizar as concepçõesdos professores de Filosofia acerca do ensino desta disciplina em escolas públicas paulistas. A preocupação com o tema é relevante na medida em que, desde a década de 90, através da Lei de Diretrizes e Bases (LDB) no 9.394/96, os desafios mais diversos foram imputados à pesquisa e à práxis escolar na tentativa de suprir um vácuo teórico-prático deixado pelos mais de trinta anos de ausência da Filosofia no currículo brasileiro um processo histórico que havia levado ao esvaziamento das pesquisas sobre o tema desde então. Metodologicamente, a pesquisa foi fundamentada em uma abordagem qualitativa, com o uso de três procedimentos: i) pesquisa bibliográfica; ii) aplicação de questionários; e iii) aplicação de entrevistas. Através da pesquisa bibliográfica foi possível traçar, em linhas gerais, as principais tendências teóricas que problematizaram filosoficamente o ensino da Filosofia e, para tanto, foram levados em consideração os clássicos da tradição, sem perder-se de vista as contribuições contemporâneas sobre o tema. Por conseguinte, através dos procedimentos ii e iii, realizou-se a coleta, analise e problematizaçãodas concepções dos professores de Filosofia acerca do ensino desta disciplina, cotejando-as com as teorias. Os resultados apontam para a necessidade de políticas públicas de formação de professores mais afinadas com a contemporaneidade, ou seja, que considerem a história da Filosofia sem, no entanto, esquecerem-se da necessidade da experiência de pensamento proporcionada pela Filosofia e da relação do docente desta disciplina com o fazer filosófico.

Made available in DSpace on 2016-01-26T18:50:00Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao_DiegoAugustoDoimo(corrigida)_31_07.pdf: 827311 bytes, checksum: 21bddb0835a448aab5acdb0f258d03a6 (MD5) Previous issue date: 2015-06-24 / This dissertation, titled - "The Philosophy goes to the cinema: the use of film as a teaching resource in teaching philosophy" - aimed to analyze the Cinema as a teaching resource used to support the Philosophy of Education in Curriculum Paulista, alowing think the action teaching through lecture tours with the use of film. The relevance of the research is justified by the fact that contemporary education requires the teacher to create new teaching strategies and use different resources, seeking a learning that is conducive to understanding of the world and critical thinking of students. This work included a qualitative approach through literature search, document review and preparation of lesson scripts. The results show that in addition to contributing to philosophical reflection, lecture tours can raise the new looks for a transformative education, promote improvements in teaching practice and prepare for concerned citizens who are perpetrators of change itself. It is hoped, therefore, that the lesson itineraries presented here, are not seen as an end to this thesis, even as unchanging static instrument. Rather, it is desired that they can open paths to the Philosophy of Education, and also to other disciplines, which will be used this methodology and framework to develop your own scripts, adjusting them according to the need and reality in which they are inserted. / A presente dissertação, intitulada A Filosofia vai ao Cinema: o uso do filme como recurso didático no ensino de filosofia teve como objetivo analisar o Cinema como recurso didático utilizado para apoiar o Ensino de Filosofia no Currículo Paulista, possibilitando pensar a ação docente por meio de roteiros de aula com o uso de filmes. A relevância da pesquisa justifica-se pelo fato de que a educação contemporânea requer que o professor crie novas estratégias de ensino e utilize recursos diferenciados, buscando uma aprendizagem que seja favorável à compreensão de mundo e a reflexão crítica dos alunos. Esta dissertação contemplou uma abordagem qualitativa por meio da pesquisa bibliográfica, análise documental e elaboração de roteiros de aula. Os resultados apontam que além de contribuir para a reflexão filosófica, os roteiros de aula podem suscitar novos olhares para uma educação transformadora, promover melhorias na prática docente e preparar cidadãos conscientes para que sejam autores da própria mudança. Espera-se, assim, que os roteiros de aula aqui apresentados, não sejam vistos como um ponto final para essa dissertação, nem mesmo como um instrumento estático e inalterável. Ao contrário, deseja-se que os mesmos possam abrir caminhos para o Ensino de Filosofia, e também para as demais disciplinas, que poderão utilizar-se dessa metodologia e estrutura para elaborar seus próprios roteiros, adequando-os de acordo com a necessidade e realidade em que estiverem inseridas.

Submitted by Isofran Souza (isofrang@gmail.com) on 2018-09-25T19:37:27Z No. of bitstreams: 3 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) DISSERTAÇÃO VERSÃO FINAL.pdf: 947566 bytes, checksum: 2afae7ca2003c8b958abdad25551df95 (MD5) ATA DE DEFESA DA DISSERTAÇÃO.pdf: 584212 bytes, checksum: 66c55d1d7ced1c9165c888fe370bc18b (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2018-09-25T20:14:36Z (GMT) No. of bitstreams: 3 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) DISSERTAÇÃO VERSÃO FINAL.pdf: 947566 bytes, checksum: 2afae7ca2003c8b958abdad25551df95 (MD5) ATA DE DEFESA DA DISSERTAÇÃO.pdf: 584212 bytes, checksum: 66c55d1d7ced1c9165c888fe370bc18b (MD5) / Made available in DSpace on 2018-09-25T20:14:36Z (GMT). No. of bitstreams: 3 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) DISSERTAÇÃO VERSÃO FINAL.pdf: 947566 bytes, checksum: 2afae7ca2003c8b958abdad25551df95 (MD5) ATA DE DEFESA DA DISSERTAÇÃO.pdf: 584212 bytes, checksum: 66c55d1d7ced1c9165c888fe370bc18b (MD5) Previous issue date: 2018-09-04 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The central question of this dissertation is to present a research on the teaching and learning of Philosophy in public schools. The present study was anchored in the general objective of knowing the challenges of Philosophy teaching in public schools in the city of Manaus, aiming to understand the perspectives, trends and practices of this curricular component in High School. The study focuses on investigating the main issues that are challenging for the teaching of Philosophy in the local context, thus providing a critical review of the role of the public school in the critical-reflective development of the student, a reassessment of what the school has already built the adopted procedures, questioning what is considered essential and trying to rethink the social function of the school, its meaning and role in today's society. The research was developed with the help of the following instruments of data collection: directed interview with teachers who act as Philosophy teachers in public high school in the city of Manaus; questionnaire with open questions for students regularly enrolled in the Undergraduate Program in Philosophy at the Federal University of Amazonas, who act as scholarship recipients of the Institutional Scholarship Program (PIBID) and another one directed to the 3rd year high school students regularly enrolled and attending the Philosophy classes at a public school in the city of Manaus. The collected data received a qualitative approach and were based on the phenomenological method. With the data collected, we can see that, as a reflection of his recent return to the school curriculum, Philosophy teaching faces many challenges. These are issues such as overloading of class time, making the teacher work with many classes in a few hours of class a week. Another issue, is the notorious difficulty that students demonstrate in mastering the writing, reading and interpretation of philosophical texts. / A questão central desta dissertação é apresentar uma pesquisa sobre o ensino e a aprendizagem de Filosofia em escolas públicas. O presente estudo esteve ancorado no objetivo geral de conhecer os desafios do ensino de Filosofia em escolas públicas da cidade de Manaus, visando compreender as perspectivas, as tendências e as práticas deste componente curricular no Ensino Médio. O estudo se concentra em investigar quais são as principais questões que se apresentam como desafiadoras para o ensino de Filosofia no contexto local, possibilitando desta forma, uma revisão crítica sobre o papel da escola pública no desenvolvimento crítico-reflexivo do estudante, uma reavaliação daquilo que a escola já construiu, dos procedimentos adotados, questionando aquilo que é colocado como essencial e procurando repensar a função social da escola, seu sentido e seu papel na sociedade atual. A pesquisa foi desenvolvida com o auxílio dos seguintes instrumentos de coleta da dados: entrevista dirigida com docentes que atuam como professores de Filosofia em escola pública de Ensino Médio na cidade de Manaus; questionário com perguntas abertas para alunos regularmente matriculados na Graduação em Filosofia da Universidade Federal do Amazonas, que atuam como bolsistas do Programa Institucional de Bolsas de Iniciação à Docência (PIBID) e outro direcionado à alunos da 3ª série do Ensino Médio regularmente matriculados e frequentando as aulas de Filosofia em escola pública da cidade de Manaus. Os dados coletados receberam uma abordagem qualitativa e foram fundamentadas no método fenomenológico. Com os dados coletados podemos constatar que, como reflexo ainda de seu recente retorno ao currículo escolar, o ensino de Filosofia enfrenta inúmeros desafios. São questões como a sobrecarga de horas-aula, fazendo com que o professor trabalhe com muitas turmas em poucas horas de aula semanais. Outra questão, é a notória dificuldade que os estudantes demonstram em dominar a escrita, leitura e interpretação de textos filosóficos.

Submitted by Marilene Donadel (marilene.donadel@unioeste.br) on 2017-11-06T21:19:05Z No. of bitstreams: 1 Adriana_M_Dias_2017.pdf: 2806484 bytes, checksum: 7d2d0a3679435b61bc382021ed3e577f (MD5) / Made available in DSpace on 2017-11-06T21:19:06Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Adriana_M_Dias_2017.pdf: 2806484 bytes, checksum: 7d2d0a3679435b61bc382021ed3e577f (MD5) Previous issue date: 2017-05-10 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / Cette dissertation propose la chercher des réponses à la question suivante: comment penser à soi-même, à notre propre pensée et se potentialiser en combattant le système de jugements pour produire des nouveaux moyens d’existence? L’issue trouvée pour ce problème est celle d’une éthique de l’expérimentation, affirmée par la philosophie de Deleuze et Guattari, croisant leurs pensées avec la littérature de Marcel Proust et les expérimentations du Projet Écrilectures: une façon de lire - et - écrire au cours de la vie. D’abord, il s’agit du combat entre l’éthique et la morale dans la pensée deleuzienne. Pendant que la morale met la vie en servitude, l’éthique, en tant qu’expérimentation, rend possible la production de nouveaux procès de subjectivation qui permettent la production de règles facultatives qui pourront guider le moyen d’existence souhaité, réglées sur le critère d’une vie puissante. L’Enseignement de Philosophie est conçu aussi comme une expérimentation et pensé avec les outils conceptuels de la philosophie de la différence dans l’éducation moyennant le Projet Écrilectures. Une deuxième tâche est celle de présenter, à partir de la lecture deleuzienne de l’œuvre À la recherche du temps perdu, la Recherche, le cas Proust comme une expérimentation éthique dans la littérature. À partir de la machine proustienne, il devient évident la préoccupation, autant de Proust que de Deleuze, avec la création de processus de subjectivation pour libérer la pensée des attaches de l’abstraction, d’une transcendance qui empêche la vie. Le Projet Écrilectures est aussi présenté comme une machine, un cas d’invention de processus de subjectivation, expérimentation. Comme troisième tâche, on présente l’inversion opérée dans l’Anti-Œdipe: capitalisme et schizophrénie I, concernant l’inconscient, qui passe à être compris comme fabrique, et le désir comme production. Il s’y établi une relation entre la folie traitée dans l’œuvre de Proust et le procès schizo, comme il est pensé par Deleuze et Guattari. À travers les personnages de la Recherche, on montre comment Proust les fait échapper de la subjectivité en faveur d’intensités qui se produisent en agencements collectifs: Marcel comme corps sans organes, Albertine et Charlus comme devenir fou. Pour finir, on prend le sens d’expérimentation comme procès de se retirer, voyager au lieu que Deleuze et Guattari appellent de “désert”, expérimentation de soi-même, intensité de fluxes, lignes moléculaires capables de faire sentir différemment et avec force suffisante pour opérer d’autres façons d’exister, en échappant du système de jugements. / Esta dissertação propõe a busca por respostas para a seguinte questão: como pensar a si mesmo, sobre o próprio pensamento e potencializar-se combatendo o sistema de juízos para produzir novos modos de existência? A saída encontrada para este problema é a de uma ética da experimentação, afirmada pela filosofia de Deleuze e Guattari, cruzando seus pensamentos com a literatura de Marcel Proust e as experimentações do Projeto Escrileituras: um modo de ler-e-escrever em meio à vida. Primeiro, trata-se do combate entre a ética e a moral no pensamento deleuziano. Enquanto a moral põe a vida em servidão, a ética, como experimentação, torna possível a produção de novos processos de subjetivação que permitem a produção de regras facultativas, as quais poderão guiar o modo de existência desejado, pautadas no critério de uma vida potente. O Ensino de Filosofia é concebido também como uma experimentação e pensado com as ferramentas conceituais da filosofia da diferença na educação, por meio do Projeto Escrileituras. Uma segunda tarefa, é a de apresentar, a partir da leitura deleuziana da obra Em busca do Tempo Perdido, a Recherche, o caso Proust como uma experimentação ética na literatura. A partir da maquinaria proustiana evidencia-se a preocupação, tanto de Proust quanto de Deleuze, com a criação de processos de subjetivação para liberar o pensamento das amarras da abstração, de uma transcendência que impede a vida. Também o Projeto Escrileituras é apresentado como uma maquinaria, um caso de invenção de processos de subjetivação, experimentação. Como terceira tarefa, apresenta-se a inversão operada no Anti-Édipo: capitalismo e esquizofrenia 1, acerca do inconsciente, o qual passa a ser compreendido como fábrica e o desejo como produção. Estabelece-se uma relação entre a loucura tratada na obra de Proust e o processo esquizo, do modo como é pensado por Deleuze e Guattari. Através de personagens da Recherche, se mostra como Proust os faz escaparem da subjetividade, em prol de intensidades que se dão em agenciamentos coletivos: Marcel como corpo sem órgãos, Albertine e Charlus como devir louco. Toma-se, por fim, o sentido de experimentação como processo de retirar-se, viajar para o lugar que Deleuze e Guattari chamam de “deserto”, experimentação de si mesmo, intensidade de fluxos, linhas moleculares capazes de fazer sentir de outras maneiras e com força suficiente para operar diferentes modos de existir, escapando do sistema de juízos.

Este trabalho propõe uma análise cirscuntanciada de uma prática de ensino de filosofia ao longo de dez anos e meio como docente de ensino de filosofia no Ensino Médio na Escola de Aplicação da Faculdade de Educação da Universidade de São Paulo (EAFEUSP). O que se pretende aqui é, a partir de alguns pressupostos teóricos, produzir a análise de uma experiência com filosofia no Ensino Médio, de modo a oferecer contribuições à sua prática. Procurou-se expor os obstáculos geralmente enfrentados pelo professor iniciante, recém saído do bacharelado, quando se depara com demandas programáticas nem sempre condizentes com o conteúdo específico da Filosofia, e com alunos que, muitas vezes, não apresentam os pré-requisitos mínimos para que um trabalho filosófico possa ser iniciado. Tentou-se buscar respostas quanto ao caráter da disciplina, seus limites e as possibilidades de ações pedagógicas que atendam objetivos mínimos de formação do aluno. Com esse objetivo, realizou-se levantamento do tema na literatura, para, então, confrontar as propostas e diagnósticos encontrados na prática docente. São apresentados alguns percursos de elaboração do programa de ensino de filosofia praticados na Escola de Aplicação (EA) entre os anos de 2001 e 2011. Nesse trajeto, procurou-se explicitar as estratégias didáticas adotadas, quais foram bem sucedidas e quais apresentaram falhas e acabaram por ser abandonadas. Além disso, analisamos produções textuais dos alunos, bem como depoimentos de ex-alunos sobre sua experiência com filosofia no ensino médio. / This work offers a circumstanced analysis of the practice of teaching of Philosophy in the High School at Escola de Aplicação of University of Sao Paulo Education College (EAFE-USP), along ten years and a half. Here, the goal is, considering some theoretical presuppositions, to produce an analysis of this teaching experience, and also to offer some contribution to the practice of teaching Philosophy in High School. We intended to expose the obstacles that are usually faced by beginner teachers (recent bachelors), when they have to deal with the demands of the syllabus, which not always befit the specific content of Philosophy or students, that often do not have minimal necessary prerequisites to start a philosophical work. We aimed to search answers concerning the nature of the discipline, its limits and the possible pedagogical actions that satisfy minimally the students formation. Focusing on this, we researched this theme in the literature in order to confront propositions and diagnosis in teaching practice. We also presented some of the philosophy teaching syllabus adopted at Escola da Aplicação between 2001 and 2011. In this trajectory, we sought to fully expose the adopted didactic strategies: the ones which had well succeeded and the others that showed failures, thus being abandoned. Furthermore, we analyzed the writing production as well as the testimony of previous students concerning philosophy in high school.

Submitted by Renata Lopes (renatasil82@gmail.com) on 2016-09-12T18:05:29Z No. of bitstreams: 1 lucianotavarestorres.pdf: 556232 bytes, checksum: b14312c045db78eae27caf572225fb28 (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2016-10-04T13:02:31Z (GMT) No. of bitstreams: 1 lucianotavarestorres.pdf: 556232 bytes, checksum: b14312c045db78eae27caf572225fb28 (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2016-10-04T13:02:41Z (GMT) No. of bitstreams: 1 lucianotavarestorres.pdf: 556232 bytes, checksum: b14312c045db78eae27caf572225fb28 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-10-04T13:02:41Z (GMT). No. of bitstreams: 1 lucianotavarestorres.pdf: 556232 bytes, checksum: b14312c045db78eae27caf572225fb28 (MD5) Previous issue date: 2011-09-08 / A presente pesquisa teve como objetivo refletir acerca da importância do computador/internet e seus ambientes de relacionamento, em especial o blog, para o ensino-aprendizagem de filosofia em turmas dos 6º ao 9º anos do ensino fundamental. A investigação buscou compreender e analisar alguns argumentos de alunos do dito segmento, postados em espaços virtuais destinado à disciplina, utilizando como referencial teórico o estudo sobre as técnicas argumentativas realizado por Chäim Perelman e Lucie Olbrechts-Tyteca. / El presente trabajo tiene como objetivo reflexionar sobre la importancia de la computadora/internet y sus ambientes de relación, en especial el blog, para la enseñanza-aprendizaje de la Filosofía de 6º a 9º grado de la primaria. La investigación busca comprender y analizar algunos de los argumentos de los alumnos de dicho segmento, posteados en espacios virtuales destinados a la disciplina, utilizando como referencial teórico el estudio sobre las técnicas argumentativas realizado por Chäim Perelman e Lucie Olbrechts-Tyteca.

Made available in DSpace on 2014-08-20T13:47:41Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Leticia_Maria_Passos_Correa_Dissertacao.pdf: 40348542 bytes, checksum: f143ef036f577b59bc55cfb7c63d951e (MD5) Previous issue date: 2012-03-06 / This paper describes the teaching of Philosophy from the 1960's to 2008 at Pelotense High School. The study makes a qualitative analysis of Philosophy teaching processes at this institution by means of documentation research and interviews. The text has been divided into two parts. The first one deals with the boundaries and outlines of the thesis by describing my professional path, and includes a literature review of the issues in question as well as the methodological and theoretical procedures used to implement the research. Aspects referring to criticality and the historical-critical outlook in the teaching of Philosophy are mentioned. In the second part of the study, data collected both at Pelotense High School and interviews with the teaching staff are researched. The first chapter addresses the teaching of Philosophy at Pelotense High School from 1960 to the year of the military coup d état in Brazil in 1964. Following, the 1964 1972 period is discussed. The third chapter extends from 1972 to 1985, the year of Brazilian redemocratization. The chapter that follows includes the 1985 2000 period and focuses on the Philosophy teaching reintegration into the school curriculum. The last chapter presents the teaching of philosophy at Pelotense High School between 2000 and 2008, on which occasion the teaching of Philosophy and Sociology at secondary school level became compulsory. This research aimed to understand the role of Philosophy teaching at the institution and its potential for shaping critical awareness, and concluded that Pelotense High School has been innovative in the teaching of this Course / Este estudo apresenta o Ensino de Filosofia desenvolvido no Colégio Municipal Pelotense, desde 1960 até 2008. Nele, se analisa qualitativamente, através de análise documental e entrevistas, como foram os processos de ensino da disciplina de Filosofia na instituição, bem como o histórico percorrido pela mesma. O texto é dividido em duas partes. Na primeira parte, são apresentadas as delimitações e delineamentos da dissertação, através de um memorial descritivo de minha trajetória profissional, a revisão de literatura dos assuntos abordados e os procedimentos metodológicos e teóricos utilizados para a concretização da pesquisa. São abordados aspectos acerca da categoria criticidade e a relevância da perspectiva histórico-crítica para o Ensino de Filosofia. Na segunda parte do trabalho, é desenvolvida a pesquisa através dos dados coletados no Colégio Municipal Pelotense e em entrevistas com professores da instituição. No primeiro capítulo, é abordado o Ensino de Filosofia no CMP de 1960 a 1964, ano do Golpe Militar. Posteriormente, é apresentado o período de 1964 a 1972. O terceiro capítulo segue a delimitação cronológica de 1972 a 1985, ano da redemocratização do Brasil. O capítulo seguinte, que apresenta os anos de 1985 a 2000, trata da reinserção da Filosofia no Colégio Pelotense. O último capítulo apresenta o Ensino de Filosofia no CMP no período de 2000 a 2008, ano em que ocorreu a obrigatoriedade do Ensino de Filosofia e Sociologia nas escolas de Ensino Médio. A pesquisa intenciona perceber o papel do Ensino de Filosofia desenvolvido na instituição e seu potencial formador de consciências críticas e conclui que o Colégio Municipal Pelotense foi inovador em relação ao ensino da disciplina

Made available in DSpace on 2016-07-18T17:54:24Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ANDRE_DISSERTACAO FINAL_20_03.pdf: 374697 bytes, checksum: 1f0feaa6efa03ebafcca4a79643ed964 (MD5) Previous issue date: 2014-12-18 / The present paper was submitted to the inland São Paulo Board of Teaching, and relates to the line of research called Instituição Escolar: Gestão e Organização (School Institution: Management and Organization) that, overall, aims to problematize the conceptions of the Philosophy teachers about its teaching in the São Paulo state schools. The concern with the theme is relevant seeing that, since the 90s, with the Brazilian Educational Bases and Guidelines Law (in Portuguese: Lei de Diretrizes e Bases LDB) n. 9,394/96, the most diverse challenges were posed to the research and to the school praxis, with the intention of quenching a theoretical-practical vacuum caused by over thirty years of absence of the Philosophy discipline from the Brazilian curriculum a historical process that had led to the draining of the researches then. Methodologically, the research was based on a qualitative approach, by the use of three procedures: i) bibliographic research; ii) application of questionnaires; and iii) application of interviews. With the bibliographic research it became possible to draw, in general lines, the main theoretical trends that problematized, philosophically, the teaching of Philosophy. To do so, the classics of tradition were taken into consideration, without losing sight of the contemporary contributions on the theme. Thereafter, through the procedures ii and iii, there was the collection, analysis and problematization of the conceptions of the Philosophy teachers about teaching that discipline, counterbalancing them with the theories. The results have brought to light the necessity of educational public policies that harmonize better with the contemporaneity, that is, ones that consider the History of Philosophy without, nonetheless, neglecting the necessity of the thinking experience provided by Philosophy, and the relationship between the docent with the philosophical doing. / O presente trabalho foi circunscrito à Diretoria de Ensino do interior do estado de São Paulo e está vinculado à linha de pesquisa Instituição Escolar: Gestão e Organização que, de modo geral, visa problematizar as concepçõesdos professores de Filosofia acerca do ensino desta disciplina em escolas públicas paulistas. A preocupação com o tema é relevante na medida em que, desde a década de 90, através da Lei de Diretrizes e Bases (LDB) no 9.394/96, os desafios mais diversos foram imputados à pesquisa e à práxis escolar na tentativa de suprir um vácuo teórico-prático deixado pelos mais de trinta anos de ausência da Filosofia no currículo brasileiro um processo histórico que havia levado ao esvaziamento das pesquisas sobre o tema desde então. Metodologicamente, a pesquisa foi fundamentada em uma abordagem qualitativa, com o uso de três procedimentos: i) pesquisa bibliográfica; ii) aplicação de questionários; e iii) aplicação de entrevistas. Através da pesquisa bibliográfica foi possível traçar, em linhas gerais, as principais tendências teóricas que problematizaram filosoficamente o ensino da Filosofia e, para tanto, foram levados em consideração os clássicos da tradição, sem perder-se de vista as contribuições contemporâneas sobre o tema. Por conseguinte, através dos procedimentos ii e iii, realizou-se a coleta, analise e problematizaçãodas concepções dos professores de Filosofia acerca do ensino desta disciplina, cotejando-as com as teorias. Os resultados apontam para a necessidade de políticas públicas de formação de professores mais afinadas com a contemporaneidade, ou seja, que considerem a história da Filosofia sem, no entanto, esquecerem-se da necessidade da experiência de pensamento proporcionada pela Filosofia e da relação do docente desta disciplina com o fazer filosófico.