Made available in DSpace on 2016-08-03T12:20:15Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Paulo Rodrigues Romeiro.pdf: 818245 bytes, checksum: 639b3f08a148684b72096f3210ac194e (MD5) Previous issue date: 2004-03-19 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This text analyses the Neo-Pentecostal practices in the International Church of the Grace of God. This church has substantially expanded in Brazil, gathered an enormous number of followers and obtained marked visibility in the media. The research studies the historical trajectory of Neo-Pentecostalism, its development in Brazil, and theological aspects of the movement. The text also presents the Church of Grace, its origins, theology, governmental structure, pastoral ministry and expansion. Due to its insertion in Neo-Pentecostalism, the Church of Grace reflects a theology that proposes to ban sickness, poverty and all types of suffering from human life, in order to produce a new generation of believers: rich and healthy. According to this theology, Christians should live their lives free of any negative aspect of human existence. If this does not happen, it is because of a lack of faith, being in the power of Satan, or exhibiting behaviors that do not please God. As such, the mark of a true Christian is physical and emotional health, as well as financial prosperity. Nonetheless, Neo-Pentecostal preaching has produced disappointments, principally when physical cure does not occur, and financial riches do not appear. This thesis formulates a practical pastoral proposal that offers hope to those deceived by this triumphant message, with aims to return to Christian life within the space of Christian faith.(AU) / O texto analisa a prática pastoral do neopentecostalismo na Igreja Internacional da Graça de Deus. Esta Igreja expandiu-se substancialmente no Brasil, conseguiu arregimentar um número enorme de seguidores e conquistou expressiva visibilidade na mídia. A pesquisa estuda a trajetória histórica do neopentecostalismo, o seu desenvolvimento no Brasil e os aspectos teológicos do movimento. Estuda-se também a Igreja da Graça, sua origem, sua teologia, sua estrutura de governo, seu ministério pastoral e expansão. Por estar inserida dentro do neopentecostalismo, a Igreja da Graça reflete também a sua teologia, que propõe banir a doença, a pobreza e todo o tipo de sofrimento da vida humana, a fim de produzir uma nova geração de fiéis: ricos e saudáveis. De acordo com a sua teologia, o cristão deve viver todo o tempo de sua vida livre de qualquer aspecto negativo da existência humana. Se isso não acontece, é porque ele não tem fé, está sob o poder de Satã ou tem um comportamento que desagrada a Deus. Assim, a marca do verdadeiro cristão é a plena saúde física e emocional, além da prosperidade financeira. Entretanto, a pregação neopentecostal tem produzido desapontamentos, principalmente, quando a cura física não acontece e o dinheiro não aparece. Portanto, esta tese formula uma proposta de prática pastoral de esperança que possibilite aos decepcionados com essa mensagem triunfalista retomarem a vida cristã dentro do seu espaço cristão.(AU)

LIMA, Isaias Batista de. Utopia concreta, esperança e educação: o Princípio Esperança de Ernst Bloch como filosofia da educação. 2010. 159f.Tese (Doutorado em Educação) – Universidade Federal do Ceará, Faculdade de Educação, Programa de Pós-Graduação em Educação, Fortaleza-CE, 2010. / Submitted by Maria Josineide Góis (josineide@ufc.br) on 2012-07-06T17:28:06Z No. of bitstreams: 1 2010_Tese_IBLima.pdf: 956939 bytes, checksum: 1392afe2ca7bc99d8b28e9bfe5a12014 (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Josineide Góis(josineide@ufc.br) on 2012-07-09T13:57:20Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2010_Tese_IBLima.pdf: 956939 bytes, checksum: 1392afe2ca7bc99d8b28e9bfe5a12014 (MD5) / Made available in DSpace on 2012-07-09T13:57:20Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2010_Tese_IBLima.pdf: 956939 bytes, checksum: 1392afe2ca7bc99d8b28e9bfe5a12014 (MD5) Previous issue date: 2010 / The current study is an analysis about the thought of the philosopher Ernst Bloch, with reference to his major work, The Principle Hope. The goal is to identify its reflection on the education phenomenon. The work, except the introduction and conclusion, is divided into three parts: in the second chapter is made a rescue of the matter concept and its influence on Avicenna to the ontology of the not-yet formulated by Bloch. In the third segment, the exhibition focuses on the category of hope based on blochian anthropology, which identifies the man as an unfinished being with needs, whose performance of their being and their needs project him into the future with support to dreams of a better life; fact that forwards its reflections to utopia and ethics. In the fourth chapter is treated the centrality of knowledge role to thematize future, with support from their powers and latencies of the matter motion that herald the not-yet as possible. This knowledge treatment refers to the idea of education understood as a thematization work of the future and as a transformative praxis, whose conception is possible to speak about a pedagogy of hope, heading for an education thought as an activity introduction of the new that imply its necessary relationship to ethics, ontology and utopia. / O presente estudo faz uma análise do pensamento do filósofo Ernst Bloch, tomando como referência sua principal obra, O Princípio Esperança, com o objetivo de identificar a sua reflexão acerca do fenômeno da educação. O trabalho, excetuando-se a introdução e conclusão, é divido em três partes: no segundo capítulo, é feito um resgate do conceito de matéria em Avicena e sua influência para a ontologia do ainda-não, formulada por Bloch. No terceiro segmento, a exposição centra-se na categoria da esperança com base na antropologia blochiana, que identifica o homem como ser inacabado e de carências, cuja realização de seu ser e de suas carências o projetam para o futuro com arrimo nos sonhos por uma vida melhor; fato que encaminha suas reflexões para a utopia e a ética. No quarto capítulo, é tratado o papel da centralidade do conhecimento para a tematização do futuro, com suporte nas potências e latências do movimento da matéria que prenunciam o ainda-não como possível. Esse tratamento atribuído ao conhecimento remete a uma idéia de educação, entendida como trabalho de tematização do futuro, logo como práxis transformadora, de cuja concepção é possível se falar em uma pedagogia da esperança, encaminhando-se para uma consideração da educação como uma atividade de instauração do novo que implica sua relação necessária com a ética, a utopia e a ontologia.

LOBO, José Tancredo. A produção de sonhos dos meninos da Casa Grande. 2010. 156f. Tese (Doutorado em Educação) – Universidade Federal do Ceará, Faculdade de Educação, Programa de Pós-Graduação em Educação Brasileira, Fortaleza-CE, 2010. / Submitted by Maria Josineide Góis (josineide@ufc.br) on 2012-07-10T12:53:55Z No. of bitstreams: 1 2010_Tese_JTLobo.pdf: 950427 bytes, checksum: 664cc52551912211acf0150e450814f7 (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Josineide Góis(josineide@ufc.br) on 2012-07-12T11:48:25Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2010_Tese_JTLobo.pdf: 950427 bytes, checksum: 664cc52551912211acf0150e450814f7 (MD5) / Made available in DSpace on 2012-07-12T11:48:25Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2010_Tese_JTLobo.pdf: 950427 bytes, checksum: 664cc52551912211acf0150e450814f7 (MD5) Previous issue date: 2010 / We live in a time of hopelessness, a world inside out to utopias, in a lack of hope. The promise of better life and abundant that the capitalist system, with its consumer society, has pledged not been fulfilled in its fullness in modernity, or rather not for everyone. Despair, existential frustration, violence became urgent topics among the concerns of various knowledge areas. In this particular field is part of this work, which aimed to understand the production of the dreams of young participants of the Fundação Casa Grande, located in Nova Olinda, Ceará. "Dreams" here understood as existential dimensions of the projects, therefore, to have well agreed. The doctoral research was developed within the Programa de Pós-Graduação em Educação, Faculdade de Educação (FACED), Universidade Federal do Ceará (UFC), the line of research Social Movements, Popular Education and the School, specifically in the thematic area Education Environment, Youth, Art and Spirituality, under the guidance of Professor Ercilia Maria Braga de Olinda. The complexity of the issue required a constructive approach in which theory, methodology and experiences of those involved (the researcher and subject) were woven together in a perception of wholeness. The context in which the object is inserted in an interwoven social and economic relationships and cultural special. Nova Olinda is a small town with HDI, according to the IBGE, the lowest in the region of Cariri. There she finds the institution that houses the young subjects of research. The Casa Grande Foundation Memorial Human Kariri - NGO created in 1992, purports to be "a school of cultural management that has as its mission to educate children and youth programs through the backwoods of Memory, Communication, Arts and Tourism." The subjects of this study collaborators were among the young participants of that institution. The theoretical mediation on intellectuals as Zygmunt Bauman, Boaventura Sousa Santos, Marie-Christine Josso, Antonio Novoa, Ercilia Braga, Alfonzo Farms, Peter Singer, Enrique Dussel, Humberto Maturana, José Tavares, Paulo Freire, Ernst Bloch, Erich Fromm and others. The methodological approach was interdisciplinary; used to search (auto) biography, both in theoretical and in the procedural aspects, the history of the research can be called a qualitative, collaborative, formative and existential modus how to produce science in which the core is in the person and human life as a major source of all existence. Techniques were used as narrative interview, circles and reflective observation of areas of the organization studied. The narratives expressed youth ways to be hopeful about what-does-not-come-to-be. Showed the action of resilient youth. The thesis is a reflection on the production of dreams as an opportunity to build - in the words of Ernst Bloch - what-does-not-become-good; at last, demonstrate that to dream is a way to contrapose the determination of destiny. / Vivemos um tempo de desespero, num mundo avesso às utopias, ou seja, numa carência de esperança. A promessa de vida melhor e abundante que o sistema capitalista, com sua sociedade de consumo, prometeu, não se cumpriu em sua plenitude na modernidade, ou melhor dizendo, não para todos. Desespero, frustração existencial, violência passaram a ser temas urgentes dentre as preocupações das diversas áreas do conhecimento. Nesse terreno especial se inscreve este trabalho, que teve por objetivo compreender a produção de sonhos dos jovens participantes da Fundação Casa Grande, localizada em Nova Olinda, Ceará. “Sonhos” aqui entendidos como dimensões dos projetos existenciais, portanto, que se têm bem acordados. A pesquisa de doutorado foi desenvolvida no âmbito do Programa de Pós-Graduação em Educação da Faculdade de Educação (FACED), da Universidade Federal do Ceará (UFC), na linha de pesquisa Movimentos Sociais, Educação Popular e Escola, especificamente no eixo temático Educação Ambiental, Juventude, Arte e Espiritualidade, sob a orientação da Professora Ercilia Maria Braga de Olinda. A complexidade da temática exigiu uma abordagem construtiva, em que teoria, metodologia e experiências dos envolvidos (pesquisador e sujeitos) foram tecidas juntas numa percepção de totalidade. O contexto em que se inseriu o objeto é um imbricado de relações sócio-econômicas e culturais especiais. Nova Olinda é um pequeno município com IDH, conforme o IBGE, dos mais baixos da região do Cariri. Ali se localiza a instituição que abriga os jovens sujeitos desta pesquisa. A Fundação Casa Grande Memorial do Homem Kariri – ONG criada em 1992, se propõe ser “uma escola de gestão cultural que tem como missão educar crianças e jovens do sertão através dos programas de Memória, Comunicação, Artes e Turismo”. Os sujeitos colaboradores deste trabalho foram alguns dos jovens participantes da referida instituição. A mediação teórica apoiu-se em intelectuais como Zygmunt Bauman, Boaventura de Sousa Santos, Marie-Christine Josso, Antonio Nòvoa, Ercilia Braga, Alfonzo Quintás, Peter Singer, Enrique Dussel, Humberto Maturana, José Tavares, Paulo Freire, Ernst Bloch, Erich Fromm e outros. A abordagem metodológica foi transdisciplinar; recorreu à pesquisa (auto)biografia, tanto nos fundamentos teóricos quanto no aspecto procedimental; a trajetória da pesquisa pode ser denominada de qualitativa, colaborativa, formativa e existencial como modus de produzir ciência em que a centralidade está na pessoa humana e na vida como fonte maior de toda a existência. Foram usadas técnicas como: entrevista narrativa, círculos reflexivos e observação dos âmbitos da organização pesquisada. As narrativas juvenis expressaram modos de ser esperançosos, acerca do que-ainda-não-veio-a-ser. Mostraram a ação de jovens resilientes. A tese é uma reflexão sobre a produção de sonhos, como uma oportunidade de construir – no dizer de Ernst Bloch – o que-ainda-não-se-tornou-bom, enfim, demonstra que sonhar é uma forma de se contrapor ao determinismo do destino.

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:26:19Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2009-03-09Bitstream added on 2014-06-13T18:30:00Z : No. of bitstreams: 1 silva_ha_me_mar.pdf: 378202 bytes, checksum: 9abb262e0fec5c54d799d07aed4c8757 (MD5) / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / O objetivo desse trabalho é entender a presença da ciência hobbesiana de matriz mecânicofisica na constituição das paixões humanas no interior da filosofia de Thomas Hobbes, em outras palavras, trata-se de compreender em que medida a filosofia natural pode auxiliar na melhor compreensão da filosofia política. A partir disso, procurar entender o posicionamento de alguns intérpretes que são críticos dessa abordagem. E finalmente, dessa consideração da relação entre ciência e moral, mostrar o papel que duas paixões em especial, a saber, o medo e a esperança, possuem no processo que afasta a guerra de todos e constrói a paz política. / This work aims at understanding the presence of a mechanically and physically-based hobbesian science the constitution of human passions within the philosophy of Thomas Hobbes. In other words, we look for understanding how the natural philosophy can enable a better comprehension of political philosophy. As a consequence, we intend to understand the positions taken by some interpreters who are critical of such approach. Finally, from the considerations regarding the relationship between moral and science, we try to show the roles which two passions in particular, i.e., fear and hope, play in the process of natural war abandonment and of political peace construction.

Uma análise do fenômeno bullying por meio das narrativas de vítimas. O teor das narrativas e sua análise interpela-nos para a fragilidade daqueles e daquelas que sofreram os mais variados tipos de violência. O primeiro capítulo apresenta uma reflexão sobre a sociedade e a educação do século XXI, o ser humano e suas relações culturais e sociais com uma visão panorâmica da educação atual, suas crises, influências e reflexos na vida dos jovens. Lança propostas de um olhar esperançoso para atender os anseios e necessidades da educação deste século. O segundo capítulo define o termo bullying e apresenta seu histórico. Descreve o desenvolvimento e a intensidade com que o fenômeno acontece a partir de sentimentos e angústias universais que afetam crianças, jovens e adultos. Trata da sua especificidade e conseqüências, do prejuízo à formação psicológica, emocional e socioeducacional do indivíduo vitimizado pelo bullying. O terceiro capítulo traz o relato de vítimas do fenômeno e a análise das narrativas, seus aspectos individuais e grupais revelam conexões existentes entre si e no espaço escolar, nos convidam assim à ética do cuidado. Apontam caminhos para a promoção da resiliência e o convívio com a tolerância na busca pela igualdade nas relações. Nesta perspectiva, as vítimas retratam o sofrimento, as angústias e o sentimento de impotência diante do bullying, suas experiências e descobertas do fenômeno. O quarto capítulo apresenta a relevância das narrativas no processo de descoberta da subjetividade, das experiências, suas implicações e discernimento acerca do bullying, enfatiza o processo das relações intrapessoais e interpessoais e a procura pelas respostas para entender o fenômeno. Na possibilidade dos relatos é nítida a importância de dar visibilidade e proporcionar entendimento do bullying, legitimando assim o valor das narrativas. No último capítulo são propostos caminhos capazes de contribuir para uma educação voltada para a esperança, fundamentada nas relações de alteridade daqueles e daquelas que sofrem ou sofreram bullying, possibilitando assim interferir e reagir diante de tão complexo e variável fenômeno. Considerou-se fator primordial para esta pesquisa a análise das narrativas a fim de permitir descobrir novos elementos que possam contribuir efetivamente para a paz nas relações interpessoais, suscitar e desenvolver sentidos que venham a integrar e servir de aporte à ética do cuidado, à promoção da resiliência, às relações de alteridade e do cuidado para com o outro, em uma educação voltada para a paz. / The bullying phenomenon analysis using the victims narratives. The tenor of narratives and its analysis interpellates us to the fragility of those who suffered the most diverse types of violence. The first chapter presents a reflection about the society and the education on the XXI Century, the human being and its cultural and social relationships with a panoramic vision of current reeducation, its crisis, influences and reflection in the youngs lives. It makes use of proposals of hopeful look in order to assist the expectancy and necessities of education in this Century. The second chapter defines the term bullying and presents its history. Describes the development and the intensity with which the phenomenon happens from the universal feelings and afflictions that affect children young adults and adults. It deals with its specification and consequences, its prejudice to psychological, emotional and socioeducational formation of individuals victimized by bullying. The third chapter shows the phenomenon victims report and analysis of narratives its individuals and groups aspects reveal existent connections among itself and in scholar environment, they invite us, thus, to the ethic of care. They point out ways to foster resiliency and the acquaintance with tolerance in searching for equality in relationships. In this perspective the victims portray the suffering, expectancy and feelings of impotence facing bullying, its experiences and findings of this phenomenon. The fourth chapter presents the relevance of narratives in the process of subjective development in experiences its implication and reasons about bullying. Emphasizes the process of intrapersonal and interpersonal relationships and the search for answers to understand the phenomenon. In the possibility of these reports its clear the importance of giving visibility and provide the understanding of bullying, legalizing thus, the valve of narratives. In the last chapter there are proposals made using ways capable to contribute for and education faced to hope, based in relationships of respect to others, those who suffer or had suffered bullying, enabling thus, to interfere and react facing so complex and variable phenomenon. We considered prime factors for this research, the analysis of narratives in order to allow the discovery of new elements which might contribute effectively for peace in interpersonal relations; suscitates and develops senses that could integrate and serve fertile ground for the ethic of care the promotion of resiliency the relations of respect and of care to the others in an education faced to hope.

O objetivo deste estudo foi verificar as relações entre as variáveis criatividade, esperança e otimismo e o desempenho profissional. Foram participantes 194 funcionários de seis empresas privadas, que trabalhavam em funções de atendimento ao público, além de seus respectivos supervisores. Utilizaram-se dois questionários, um destinado aos funcionários e outro aos supervisores. No instrumento para os funcionários havia questões sociodemográficas (sexo, idade, escolaridade, tempo na empresa, salário), uma escala para aferir esperança, uma escala para otimismo, uma escala de cinco fatores para criatividade no trabalho, e uma escala para avaliação de sete dimensões do desempenho. No questionário para os supervisores havia a escala para avaliação do desempenho, em que eles deveriam avaliar os seus subordinados. A dimensão da criatividade denominada Pensamento Flexível – principalmente na sua faceta “Soluções e Efeitos” – apresentou relações positivas com o desempenho profissional, tanto na visão dos supervisores quanto na visão dos funcionários. A esperança também se relacionou de modo positivo, porém apenas para o desempenho autoavaliado. A capacidade de ponderar as soluções, suas consequências e opções de implementação, além da habilidade em estabelecer metas e rotas para atingi-las, mostraram-se características preponderantes no desempenho. Os resultados reforçam a importância do estímulo ao potencial criativo dos funcionários para a conquista de resultados esperados. / The aim of this study was to verify the relationships among the variables creativity, hope and optimism and work performance. Were participants 194 employees of six private companies, who worked in the costumer service functions, as well as their respective supervisors. Were used two questionnaires, one for employees and other supervisors. In the instrument for employees there were socio-demographic issues (gender, age, schooling, time in business, salary); a scale for measuring the hope, a scale for optimism, a scale of five factors for creativity at work, and a scale for evaluation of seven dimensions of performance. In the questionnaire for supervisors had to scale to evaluate the performance, they should assess their subordinates. The dimension of creativity called Flexible Thinking – mainly in his facet "solutions and effects" – presented positive relations with the professional performance, both in view of supervisors and employees ' vision. Hope also was related positively, but only for the self-evaluation performance. The ability to consider the consequences, solutions and implementation options, plus the ability to set goals and to achieve them, proved compelling characteristics on performance. The results reinforce the importance of stimulating the creative potential of employees for the achievement of expected results.

Este estudo teve como objetivos: compreender a experiência da família da criança/adolescente em cuidados paliativos, identificar os significados que ela atribui ao processo de ter um filho em cuidados paliativos, identificar as ações e estratégias desenvolvidas pela família que possui um filho em cuidados paliativos e construir um modelo teórico representativo do seu processo de vivenciar a trajetória de uma criança/adolescente nesta situação. Trata-se de uma pesquisa qualitativa orientada pelo Interacionismo Simbólico, enquanto referencial teórico e pela Teoria Fundamentada nos Dados como abordagem metodológica. O estudo foi realizado no Ambulatório da Unidade de Dor e Cuidados Paliativos de um hospital público da cidade de São Paulo, de nível terciário, com características de ensino e pesquisa. Participaram dele 15 famílias de crianças/adolescentes em cuidados paliativos e os dados foram obtidos por meio da observação participante, entrevistas semiestruturadas e consultas a prontuários clínicos. A análise comparativa dos dados permitiu desvendar o significado da experiência da família nesse processo. Esta experiência é composta por quatro subprocessos: Tendo a vida estilhaçada, Manejando a nova condição, Reconhecendo os cuidados paliativos e Reaprendendo a viver, que se inter-relacionam continuamente ao longo da experiência e consistem em desafios para os quais ela precisa empreender ações e estratégias a fim de superá-los. A articulação destes subprocessos viabilizou identificar a categoria central FLUTUANDO ENTRE A ESPERANÇA E A DESESPERANÇA EM UM MUNDO TRANSFORMADO PELAS PERDAS, a partir da qual se propõe um modelo teórico explicativo da experiência. O processo indica a experiência vivida pela família determinada a proporcionar a melhor condição de vida para o filho e para a unidade familiar antes e depois da sua morte. A esperança, perseverança e as crenças espirituais são fatores determinantes para que ela possa continuar lutando pela vida dele em um contexto de incertezas, angústia e sofrimento decorrentes desse quadro. Ao longo da trajetória, a família integra os cuidados paliativos em suas vidas e redefine valores com a ajuda das interações sociais vividas durante o processo. Os resultados trazem avanços para a área de cuidados paliativos. Conhecer a experiência possibilita que o profissional de saúde identifique e reconheça as suas limitações e forças de enfrentamento frente a este processo, para que possa elaborar e executar estratégias de intervenção com a família que tem um filho em cuidados paliativos. Os dados revelam, ainda, a importância da continência na relação entre o profissional e a família. Futuras pesquisas em outros contextos de cuidados paliativos podem contribuir com o modelo teórico ora apresentado. / The present study aimed to understand the experience of the family of a child/adolescent requiring palliative care; identify the meanings the family attributes to the process of having a child in need of palliative care; identify actions and strategies developed by the family whose child requires palliative care and to build a theoretical model able to represent the familys process when living the experience of having a child/adolescent in need of palliative care. This is a qualitative study using the Symbolic Interactionism and Grounded Theory as theoretical and methodological frameworks, respectively. The study was conducted at the Pain and Palliative Care Outpatient Clinic of a tertiary teaching and research hospital in the city of São Paulo. A total of fifteen families of children requiring palliative care took part in the protocol and data were obtained by means of participant observation, semi-structured interviews and the perusal of medical records. Data comparative analysis made it possible to unveil the meaning of the familys experience in the childs palliative care process. The experience is made up of four sub-processes: having their lives shattered; dealing with the new situation; recognizing palliative care and learning to live again, which are continuously interrelated throughout the experience and are the challenges the family has to act upon and devise strategies in order to overcome them. Articulation among these sub-processes allowed the identification of the core category FLUCTUATING BETWEEN HOPE AND HOPELESSNESS IN A WORLD TRANSFORMED BY LOSS, from which a theoretical model explaining the experience is proposed. The process shows the experience lived by the family, determined to offer the best quality of life they can to the child and to keep the family united before and after the childs death. Hope, perseverance and spiritual beliefs are the elements guiding the family to keep fighting for their childs life amidst uncertainties, anguish and suffering due to the losses lived during the process of their childs illness. Throughout this path, the family incorporates palliative care into their lives and redefines their values using the social interactions lived in this process. Results hereby presented bring advances to the field of palliative care. Knowing the familys experience makes it possible for the health care professionals to identify and recognize the familys weaknesses and strengths when coping with this process so that professionals can devise and implement intervention strategies to help families with children in need of palliative care. Data point to the importance of containment in the relationship between health care professionals and the family. Further studies in other contexts of palliative care may contribute to the model hereby presented.

Trata-se de pesquisa que, tendo por base a teoria sistêmica, analisa as intervenções televisivas na área social, em específico aquelas realizadas por meio do Criança Esperança, operador institucional da Rede Globo de Televisão. São analisados os períodos de campanha relativos aos anos de 2005 e 2006, sendo foco pontos da programação tradicionalmente classificados como inserções publicitárias, telejornalísticos e programas de entretenimento. Tal processo de análise discursiva ajuda na compreensão sobre os modos como contemporaneamente o televisivo se constitui um sistema social autônomo. A partir disso, compreender como a sociedade se tem hoje representada por meio do sistema midiático – no caso, pela televisão. O pensamento de Luhmann auxilia na compreensão de toda essa engrenagem midiática, auxiliando principalmente com os conceitos de tematização e acoplamento estrutural, visto que o social tematizado pela Globo ocorre graças a processos de acoplamento entre Globo e outras instâncias da sociedade, tendo destaque o terceiro setor. Todo esse processo resulta na midiatização do social, contextualizado em um tempo histórico de ascensão da mídia, do terceiro setor e de todas as formas que garantam a indivíduos e sistemas uma situação de alta visibilidade._____________________________________________________________________________________________ ABSTRACT: The present research, based on the systemic theory, analyzes television interventions in the social field, in particular those presented through the Criança Esperança, Rede Globo de Televisão ́s main institutional representation. The analysis focuses on the advertisements, newscasts and entertainment programs shown during the campaigns of 2005 and 2006. Such process of discourse analysis helps understand how contemporary television constitutes today an autono mous social system and sheds light on how present day society is represented thr ough media – in this particular case, through television. Luhmann ́s thinking about theme setting and structural coupling helps understand the complexities of the media machinery in a context where social themes are presented through a process of “joining together” between Globo and other institutions – in particular third sector institutions. This process results in the mediatization of social themes, and happens in a time when the preponderance of media gives individuals, systems and the third sector, high visibility.

Submitted by Fabio Sobreira Campos da Costa (fabio.sobreira@ufpe.br) on 2016-07-29T14:30:59Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) Dissert_Roclaudelo_BC.pdf: 1213625 bytes, checksum: ec982971729b8b395582d23bfa769eec (MD5) / Made available in DSpace on 2016-07-29T14:30:59Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) Dissert_Roclaudelo_BC.pdf: 1213625 bytes, checksum: ec982971729b8b395582d23bfa769eec (MD5) Previous issue date: 2016-03-28 / CAPEs / Investigação com o escopo de descobrir qual o coração da poética de Tony Tcheka, esta dissertação reflete sobre a nação e a diáspora na poesia tchekana numa perspectiva de separação e conexionamento. Uma análise da poesia tchekana que, não negligenciando as características técnicas da arte poética, dá ênfase às especificidades históricas, sociais e culturais dos lugares de onde surge esta poesia e que, outrossim, busca expor as formas como a diáspora e a nação são representadas poeticamente nas obras estudadas. / An investigation with the aim of discovering the heart of Tony Tcheka’s poetic, this dissertation reflects on the nation and the diaspora in a separation and connection’s perspective. It is an analysis of the Tony Tcheka’s poetry that considers the inner constitution of the poetic art, emphasizes the historic, social and cultural singularities of the places from where this poetry got born; and, equally, exposes how the diaspora and nation are represented poetically in the books we studied.

Submitted by Fabio Sobreira Campos da Costa (fabio.sobreira@ufpe.br) on 2016-08-02T15:25:24Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) Dissert_Roclaudelo_BC.pdf: 1213625 bytes, checksum: ec982971729b8b395582d23bfa769eec (MD5) / Made available in DSpace on 2016-08-02T15:25:24Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) Dissert_Roclaudelo_BC.pdf: 1213625 bytes, checksum: ec982971729b8b395582d23bfa769eec (MD5) Previous issue date: 2016-03-28 / CAPEs / Investigação com o escopo de descobrir qual o coração da poética de Tony Tcheka, esta dissertação reflete sobre a nação e a diáspora na poesia tchekana numa perspectiva de separação e conexionamento. Uma análise da poesia tchekana que, não negligenciando as características técnicas da arte poética, dá ênfase às especificidades históricas, sociais e culturais dos lugares de onde surge esta poesia e que, outrossim, busca expor as formas como a diáspora e a nação são representadas poeticamente nas obras estudadas. / An investigation with the aim of discovering the heart of Tony Tcheka’s poetic, this dissertation reflects on the nation and the diaspora in a separation and connection’s perspective. It is an analysis of the Tony Tcheka’s poetry that considers the inner constitution of the poetic art, emphasizes the historic, social and cultural singularities of the places from where this poetry got born; and, equally, exposes how the diaspora and nation are represented poetically in the books we studied.