El presente trabajo surgió a partir de las investigaciones relacionadas a las transformaciones y/o cambios que presenta el género de las telenovelas en relación a los personajes femeninos. Específicamente, se tiene como propósito investigar acerca de la percepción de la audiencia femenina con respecto a estas transformaciones que presentan los personajes femeninos en las telenovelas peruanas contemporáneas. Para ello, se retoman las discusiones sobre la representación de la mujer en el género de las telenovelas asociado a la construcción de los personajes. Como estrategia metodológica, se propone un estudio cualitativo basado en entrevistas a mujeres peruanas que hayan visto las telenovelas “En la piel de Alicia” o “Leonela, muriendo de amor”. A partir de ello se espera comprender en qué medida la audiencia percibe los cambios en la representación de la mujer, específicamente, cuáles son las transformaciones o permanencia que la audiencia femenina reconoce con respecto a las dimensiones físicas, psicológicas y sociales en la representación de la mujer en las telenovelas escogidas. / The present work arose from the investigations related to the transformations and/or changes that soap operas have presented in relation to female characters. Specifically, it is orientated to investigate the perception of female audience regarding the transformations that female characters display in contemporary Peruvian soap operas. In this sense, discussion on the representation of women in the genre of soap operas associated with the construction of the characters is reopened. As a methodological strategy, a qualitative study based on interview with Peruvian women who have seen the soap operas “En la piel de Alicia” or “Leonela, muriendo de amor” is proposed. The expected outcome is to understand to what extent the audience perceives the changes in the representation of women, specifically, what are the transformations or permanence that the female audience recognizes in physical, psychological and social dimensions in the representation of women in selected soap operas. / Trabajo de investigación

El presente trabajo tiene como objetivo describir cómo la mujer amazónica es representada en la televisión peruana desde el contenido audiovisual y la percepción de la audiencia en los programas Reportaje al Perú y Al Sexto Día. En los antecedentes, los estudios se establecen en los siguientes ejes: grupos étnicos y su representación en los medios; sexualización de la mujer en los medios; el indígena en los medios; y la mujer indígena en los medios. Las teorías tratadas en el marco teórico son: representaciones sociales y estereotipos televisivos; mujer y roles de género; y la Amazonía y sus representaciones. El paradigma utilizado es el interpretativo, bajo el enfoque cualitativo. Las técnicas de recolección de datos son el análisis de contenido y la entrevista semiestructurada. Los elementos a analizar son por contraste en ambos casos. En el primer elemento, se analizan 4 reportajes de Al Sexto Día y 4 reportajes de Reportaje Al Perú. En el segundo elemento, se entrevistan a 5 mujeres y 5 hombres amazónicos; y a 5 mujeres y 5 hombres no amazónicos. / The present research aims to describe how the Amazonian woman is represented on Peruvian television from the audiovisual content and the perception of the audience in the programs ‘Reportaje Al Perú’ and ‘Al Sexto Día’. In its background, the studies are established in the following axes: ethnic groups and their representation in the media; sexualization of women in the media; the indigenous in the media; and indigenous women in the media. The theories addressed in the theoretical framework are: social representations and television stereotypes; women and gender roles; and the Amazon and its representations. The paradigm used is the interpretative one, under the qualitative approach. Data collection techniques are content analysis and semi-structured interview. The elements to be analyzed are by contrast in both cases. In the first element, 4 reports from ‘Al Sexto Día’ and 4 reports from ‘Reportaje Al Perú’ are analyzed. In the second element, 5 women and 5 men from the Amazon; and 5 women and 5 men not from the Amazon are interviewed. / Trabajo de investigación

Esta investigación tiene como objetivo comprender la influencia de los factores culturales latinoamericanos en el diseño y arte conceptual de los personajes femeninos de videojuegos. Por esta razón, se planteó como hipótesis que el diseño y la caracterización de los personajes femeninos en videojuegos latinoamericanos se ven influenciados por la imagen de la mujer que tienen estas sociedades y que ha ido transformándose en la última década tras la llegada de la cuarta ola del feminismo a Latinoamérica. Se optó por revisar un muestreo de videojuegos representativos de cuatro países latinoamericanos desarrollados en los últimos cinco años, analizando sus elementos gráficos y culturales. Asimismo, se entrevistó a cuatro desarrolladores especialistas que participaron en la creación de los videojuegos analizados para tener un mejor entendimiento de su proceso creativo. Los resultados del análisis documental evidenciaron un uso frecuente de recursos gráficos referenciados del canon de belleza norteamericano y asiático, así como cuerpos femeninos estereotípicamente estilizados. Sin embargo, se evidenció que el diseño narrativo y la historia bajo los que se desarrollan estos personajes también influyeron en su caracterización, personalidad y diseño, y les dieron un sentido mucho más complejo y congruente. Finalmente, se puede concluir que hay una estrecha relación entre el contexto, realista o fantástico y futurista, en el que se desenvuelven los personajes y el nivel de representación de cada una de sus culturas. / This research aims to understand the influence of Latin American cultural factors on the design and concept art of female video game characters. For this reason, it was hypothesized that the design and characterization of female characters in Latin American video games are influenced by the image of women that these societies have and that has been transforming in the last decade after the arrival of the fourth-wave feminism to Latin America. It was decided to review a sample of representative video games from four Latin American countries developed in the last five years, analyzing their graphic and cultural elements. Likewise, four specialist developers who participated in the creation of the analyzed video games were interviewed to have a better understanding of their creative process. The results of the documentary analysis evidenced a frequent use of referenced graphic resources of the North American and Asian beauty canon, as well as stereotypically stylized female bodies. However, it was evident that the narrative design and the story under which these characters are developed also influenced their characterization, personality, and design, and gave them a much more complex and consistent meaning. Finally, it can be concluded that there is a close relationship between the context, realistic or fantastic and futuristic, in which the characters operate and the level of representation of each of their cultures. / Trabajo de investigación

En esta investigación se evaluaron las estrategias de representación gráfica utilizadas para construir la identidad étnica en la conceptualización de videojuegos peruanos, a lo cual se postuló la hipótesis de que esta representación identitaria logra el objetivo de generar un interés e influencia sobre los jugadores peruanos. Para llegar a esta conclusión, se analizaron documentalmente seis videojuegos locales y de concepto peruano producidos del 2009 al 2019. Asimismo, se encuestó a sesenta usuarios peruanos, a quienes se les presentaron tráilers de estas entregas seleccionadas para que evalúen la percepción identitaria en su gráfica, y respondan si es que consideran importante la representación peruana y si esta influye en su intención adquisitiva. Los resultados del análisis documental sugieren una tendencia al tema de la cosmovisión y cultura andina, con casos excepcionales en donde las locaciones son la selva peruana o Lima Metropolitana. En los resultados de las encuestas se encontró que los usuarios consideraban la jugabilidad mucho más importante que la representación peruana en los videojuegos, además que el 50% de los usuarios consideró que este concepto peruano afectaba su interés. Podemos concluir entonces que existe un estereotipo no discriminante que coincide con la percepción internacional que se tiene del peruano exclusivamente andino. Las opiniones de los usuarios presentaron un indicio respecto a que, aunque la representación peruana fuese importante hasta cierto punto, no es indispensable y no es competencia junto a la importancia de la jugabilidad o trama de una entrega. / In this paper we evaluated the graphic representation strategies that were used in the construction of ethnic identities in the conceptualization of peruvian video games, in which we offered the hypothesis about how this ethnic representation successfully accomplishes at developing interest and influencing over peruvian gamers. To achieve this conclusion, six local video games with a peruvian concept that were produced between 2009 and 2019 were evaluated. Likewise, sixty peruvian gamers tested and were shown the trailers of the previously chosen games so they could evaluate their self-identity perception in the graphic and answer if they consider such peruvian representation as important or influential over their purchase intention. The results of this analysis suggest a tendency towards andean worldview and culture, with exceptional cases where games were in the peruvian rainforest or the city of Lima. The user tests found that most users considered playability, as much more important than peruvian representation and, 50% of the users considered that this representation influenced their interest in the releases. Therefore, we can conclude that there’s a non-discriminative stereotype that matches the international perception that the world has of the exclusively andean peruvian. The general user opinions showed an indication that, even if peruvian representation is important to a degree, it isn’t essential and doesn’t compete against the importance of the playability and story of a videogame release. / Trabajo de investigación

A pesar de que el género femenino está encontrando poco a poco igualdad en nuestro país, los estudios sobre el fútbol femenino son escasos. Esta investigación busca comprender la lucha de la mujer por encontrar la igualdad y la profesionalización teniendo como principales opositores al poder y los estereotipos. En este contexto el poder está determinado por ciertos grupos que ejercen presión sobre el desarrollo de la profesionalización femenina. Por su parte, los estereotipos impuestos por la sociedad son importantes para entender este conflicto. Además, los medios de comunicación en el país constituyen un rol importante en este conflicto, por esa razón se analiza la imagen de la mujer que se construye en estos. En el estudio se recuperan textos sobre la lucha de las mujeres en otros países, no obstante estas protestas no son por igualdad constante, sino por cuestiones específicas. El instrumento utilizado ha sido la entrevista, idóneo para la aplicación del paradigma interpretativista. / Despite the fact that the female gender is gradually finding equality in our country, studies on women's football are scarce. This research seeks to understand the struggle of women to find equality and professionalization, having as main opponents of power and stereotypes. In this context, power is determined by the groups that exert pressure on the professionalization of women. For their part, the stereotypes imposed by society are important to understand this conflict. In addition, the media in the country constitute an important role in this conflict, for that reason the image of women that is built in them is analyzed. The study recovers texts on the struggle of women in other countries, however these protests are not for constant equality, but for specific issues. The instrument used was the interview, ideal for the application of the interpretive paradigm. / Trabajo de investigación

[pt] O presente trabalho tem como questão central a representação social dos jovens das favelas cariocas a partir do Estudo de Caso do Projeto Favelagrafia, formado por nove fotógrafos, moradores de nove diferentes favelas do Rio de Janeiro, buscando compreender como as imagens midiáticas carregam sentidos e criam realidades a respeito desses jovens. Para tanto, o trabalho parte de uma revisão bibliográfica que retoma a história da formação das favelas cariocas como produto do processo de estratificação espacial da Cidade, acompanhado pela construção social da favela como o lugar do outro, definida pelo o que ela não é ou não tem: espaço do caos, da ausência e do perigo. Tal percepção do senso comum a respeito das favelas, estendida também a seus jovens moradores, será analisada a partir de uma pesquisa quantitativa exploratória com integrantes das camadas médias urbanas. Em seguida, a reflexão sobre as representações midiáticas que reforçam estereótipos será feita por meio de resultados da busca de imagens no Google, analisados à luz das ideias de representação, estereotipagem, diferença e poder. Por fim, a partir de entrevistas em profundidade com os integrantes do Projeto Favelagrafia, serão analisadas quarenta fotografias por eles produzidas, bem como suas visões sobre cidade, favela e jovens das favelas. O trabalho se encerra com a proposta de reflexão sobre uma outra possibilidade de representação social dos jovens das favelas cariocas a partir do Projeto Favelagrafia, privilegiando o olhar da potência e das múltiplas juventudes que ali podem ser encontradas. / [en] This Master thesis approaches the social representation of the youth groups in the favelas (slums) from the Case Study of the Project Favelagrafia, which is formed by nine photographers who live in nine different favelas in Rio de Janeiro. It intends to understand how the media images carry meanings and create realities about these young people. Therefore, the study starts with a bibliographical review that takes back the history of the formation of the favelas as a product of the space social stratification in the city, followed by the social construct of the favela as a place of the other, defined by what it is not or it doesn t have: space of the chaos, the lack and the danger. Such perception of the common sense about the favelas, also extended to its young dwellers, is analysed firstly from an exploratory quantitative survey with the members of urban average layers. Also, the paper reflects on the media representations that reinforce stereotypes, using as a method the image search results on Google, analysed from the ideas around representation, stereotyping, difference and power. Finally, from the in-depth interviews with the participants of the Project Favelagrafia, forty photographs produced by them and their views about city, favela and young people in the favela are analysed. The thesis ends with an invitation to reflect about another social representation of the youth in the favelas from the focus of the Project Favelagrafia, favouring the look of the power and multiples youths that can be found there.

[pt] Esta tese analisou o processo de socialização profissional vivido por policiais femininas atuantes na Polícia Militar do Rio de Janeiro, que resulta na assunção da identidade policial, identificando as etapas deste processo e os aspectos ou condições que tornaram este decurso desafiador, levando em consideração a transposição das dificuldades inerentes aos estereótipos de gênero impressos nesta profissão e das limitações operacionais e culturais, típicas da carreira de policial militar. Além, disso, esta tese objetivou: discutir os aspectos ou condições que possam ter sido facilitadores deste processo; analisar os elementos identitários incorporados pelas entrevistadas, no transcurso da incorporação do ethos do policial e no processo de adaptação e socialização neste nicho profissional; compreender a construção identitária resultante desse processo, que culmina na construção da identidade da mulher policial e identificar os traços identitários estereotipados como femininos, ressaltados pelas entrevistadas ao se descreverem, que podem ser considerados como uma forma de resistência à incorporação de uma identidade masculinizada e embrutecida, tal qual se sugere que seja a identidade típica do policial. Para tanto, sob os preceitos da pesquisa qualitativa, foram realizadas vinte e três entrevistas em profundidade com policiais femininas atuantes em batalhões diversos do Estado do Rio de Janeiro e os depoimentos colhidos foram submetidos à análise de conteúdo. A relevância e originalidade da presente tese repousam na sua perspectiva teórico-analítica, uma vez que, nesta pesquisa, foram utilizadas teorias relativas às questões de gênero, à construção identitária relativa ao ethos do policial, além de teorias sobre identidade, construção identitária e socialização profissional amplamente utilizadas em pesquisas acadêmicas e de grande aderência aos objetivos deste trabalho. Os resultados indicam que ser mulher na PMERJ é uma realidade repleta de dificuldades, relacionadas à falta de preparo cultural desta instituição para a atuação destas profissionais. Além disto, sobre os estereótipos de gênero típicos da profissão de policial, é possível inferir que muitas entrevistadas percebem as barreiras de gênero a elas impostas, o que as coloca numa posição de inferioridade em relação a seus pares, devido ao consenso, reforçado, inclusive, por algumas delas, de que a atividade policial é mais adequada aos homens. No tocante à assunção da identidade policial, fenômeno experimentado por homens e mulheres de forma intensa, as entrevistadas relatam a incorporação de uma postura mais autoritária e impositiva; um estado de atenção permanente, visando a sua própria segurança e a de seus parceiros de trabalho e familiares; a diminuição da sensibilidade e o consequente aumento de uma postura mais dura perante muitas circunstâncias; o embrutecimento, sob a forma de masculinização, como estratégia de sobrevivência neste ambiente androcêntrico. Porém, ao mesmo tempo em que as entrevistadas incorporam novos elementos a suas construções identitárias, tornando-se mais duras e destemidas, estas também reforçam aspectos que podem ser interpretados como de resistência identitária, fortemente associados ao estereótipo feminino, em contrapartida ao ethos masculino do policial. A análise do processo de (re)construção identitária das policiais revelou o quanto este processo é paradoxal, marcado tanto por mudanças radicais, quanto por significativas resistências. / [en] This thesis analyzed the process of professional socialization experienced by female police officers in the Rio de Janeiro Military Police, which results in the assumption of the police officer identity, identifying the stages of this process and the aspects or conditions that have made this course challenging, considering the transposition of the difficulties inherent in the gender stereotypes printed in this profession and the typical operational and cultural limitations of the military police career. Furthermore, this thesis aimed to: discuss the aspects or conditions that may have facilitated this process; analyze the identity elements incorporated by the interviewees, in the course of incorporating the ethos of the police officer and in the process of adaptation and socialization in this professional niche; understand the resulting identity construction from this process, which culminates in the construction of the identity of the police woman and to identify the feminine stereotyped identities traits, emphasized by the interviewees when describing themselves, that can be considered as a form of resistance to the incorporation of a masculinized and brutalized identity, such as the typical identity of the police officer. To do so, under the precepts of qualitative research, twenty-three in-depth interviews were conducted with female police officers in battalions from the State of Rio de Janeiro, and the testimonies collected were submitted to content analysis. The relevance and originality of this thesis rests on its theoretical-analytical perspective, since, in this research, theories regarding gender issues, the identity construction related to the police ethos were used, as well as theories on identity, identity construction and socialization professionals widely used in academic research and of great adherence to the objectives of this work. The results indicate that being a woman in the PMERJ is a reality full of difficulties, related to the lack of cultural preparation of this institution for the performance of these professionals. Moreover, about the typical gender stereotypes of the police profession, it is possible to infer that many interviewees perceive the gender barriers imposed on them, which places them in a position of inferiority towards their peers, due to the consensus, even reinforced by some of them, that the police officer activity is more suitable for men. Regarding the assumption of the police officer identity, a phenomenon experienced intensely by men and women, the interviewees reported the incorporation of a more authoritarian and imposing stance; a state of permanent attention, aiming at their own safety and that of their work partners and relatives; the decrease of the sensitivity and the consequent increase of a harder posture under many circumstances; the brutalization, in the form of masculinization, as strategy of survival in this androcentric environment. However, as the interviewees incorporate new elements into their identity constructions, becoming hard and fearless, these also reinforce aspects that can be interpreted as identity resistance, strongly associated with the female stereotype, in contrast to the masculine ethos of the policeman. The analysis of the identity (re) construction process of the police woman revealed how paradoxical this process is, marked by both radical changes and significant resistance.

Antiguas sociedades concebían a los adultos mayores positivamente ya que representaban conocimiento y experiencia, pero con el desarrollo industrial los adultos mayores son percibidas de manera negativa, estereotipada. La investigación fue cuantitativa, diseño descriptivo-transversal, cuyo objetivo fue determinar el nivel de creencias de estereotipos negativos hacia los adultos mayores por estudiantes de enfermería de Chiclayo, 2023. La población estuvo conformada por 390 estudiantes de enfermería, la muestra constituida por 194 y el muestreo fue probabilístico y de tipo aleatorio estratificado, se tuvo en cuenta criterios de inclusión y exclusión planteados; para la recolección de datos se utilizó la “Encuesta de estereotipo negativos hacia la vejez” (CENVE), cuenta con validación por contenido y confiabilidad según alfa de Cronbach. Posteriormente los datos fueron codificados en una hoja de cálculo Excel, analizados por el programa Paquete Estadístico para las Ciencias Sociales (SPSS) y finalmente se cumplió con los criterios de rigor ético y científico. Como resultados se obtuvo que el 44 % de estudiantes de enfermería tiene un bajo nivel de creencia de estereotipos negativos hacia los adultos mayores, sin embargo, en relación a las dimensiones estudiadas se evidenció que el 52 % de estudiantes tiene alto nivel en Carácter-personalidad, siendo los puntajes más alto en los estudiantes de primer a cuarto ciclo. Por lo que se concluye, si bien hay una mejor actitud por parte de las estudiantes, el estereotipo negativo en adultos mayores aún es preocupante ya que la formación y el posterior desarrollo profesional, puede influir negativamente en la relación y atención con las personas AM, la cuales se pueden sentir discriminadas. / Ancient societies conceived of older adults in a positive way since they represented knowledge and experience, although over time and industrial development this image has changed; People aged 60 or over in the modern period are often perceived in a negatively stereotypical way. The research had a quantitative approach, the design was descriptivetransversal, whose objective was to determine the level of beliefs of negative stereotypes towards older adults by nursing students from Chiclayo, 2023. The population was made up of 390 nursing students, the sample It was made up of 194 students and the sampling was probabilistic and stratified random, and it also met the inclusion and exclusion criteria set forth; To collect data, the “Survey of negative stereotype towards old age” (CENVE) was used, which has validation by content and reliability according to Cronbach's alpha. Subsequently, the data obtained were coded in an Excel spreadsheet, analyzed by the Statistical Package for the Social Sciences (SPSS) program, version 27 of Windows, and finally the criteria of ethical and scientific rigor were met at all times. The results showed that 44% of nursing students have a low level of belief in negative stereotypes towards older adults; however, in relation to the dimensions studied, it was evident that 52% of the students have a high level of belief. of negative stereotypes in Character-personality, obtaining the highest scores from students from first to fourth cycle.

El trabajo trata diferentes caminos que pueden llevar a lo esencial de la cultura rusa: lengua y léxico; semiótica visual, fotos y códigos arquitecturales; factores externos a la lengua; comportamiento comunicativo de los individuos. Se pretende demostrar que esta aprensión de la cultura meta es más eficaz y verosímil que su recepción en base a un inventario de heteroestereotipos.

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Isso geralmente ? influenciado pelo determinismo biol?gico que permite ? mulher engravidar e ter filhos. Embora, ? indispens?vel reconhecer que esse processo, desde o seu inicio, tamb?m envolve diretamente ao homem. Mas, al?m do biol?gico, aquela assina??o feminina que se d? ao PGN, tem uma forte influ?ncia social, donde os estere?tipos de g?nero tradicionais cumprem um papel determinante. Neste sentido valorizando a import?ncia do envolvimento do homem no dito processo, foi realizada a presente pesquisa de abordagem qualitativa. O presente estudo teve por objetivo analisar as representa??es sociais sobre o homem no processo da gravidez e do nascimento do filho (a), considerando os personagens envolvidos: homem, mulher e profissional de sa?de. A pesquisa foi realizada na maternidade do Hospital Nossa Senhora da Sa?de da cidade de Diamantina. Foram realizadas entrevistas semiestruturadas nos 17 participantes, dos quais foram 5 mulheres/m?es, 5 homens/pa?s e 7 profissionais de sa?de; sendo esse n?mero definido em cada grupo por o crit?rio de satura??o. As entrevistas foram gravadas, transcritas e submetidas ? an?lise de conte?do, juntamente com os dados obtidos pela observa??o participante que foi a segunda t?cnica de recolec??o de dados. O analise de conte?do permitiu identificar quatro grandes categorias: Estere?tipos de g?nero, profissionais de sa?de e a participa??o do homem, fatores externos na participa??o do homem e benef?cios da participa??o do homem, no PGN respectivamente. Em sentido geral o PGN tem ainda a representa??o de ser de responsabilidade e participa??o basicamente feminina. Isso ? mais evidente em etapas relacionadas ao planejamento familiar e durante a gravidez, pois durante o parto e o nascimento percebe-se certa aproxima??o na participa??o do homem, mais enfatizando sua presencia como s?mbolo de companhia, fortaleza e seguran?a para a m?e. Evidencia-se que os estere?tipos de g?nero tradicionais, aqueles que refor?am a ideia de que o processo em quest?o ? de responsabilidade basicamente feminina e que desligam ao homem dos cuidados e da assist?ncia sanit?ria que envolve esse processo, est?o fortemente arraigados n?o s? nos homens, m?s tamb?m nas mulheres e nos mesmos profissionais de sa?de participantes, que ?s vezes refor?am esses estere?tipos no seu agir profissional. Um aspecto relevante que surgiu na presente pesquisa ? que o trabalho de parto e o parto s?o cen?rios de confronta??o, ambival?ncia e dualidade para os homens, pois convergem dois tipos de masculinidade. Assim por um lado ? um cen?rio que replica algumas caracter?sticas da masculinidade hegem?nica: o homem como s?mbolo de fortaleza e seguran?a. Por outro lado ? uma etapa muito sens?vel, que permite que os homens demostrem alguns sentimentos como medo, dor e inseguran?a, carater?sticas que v?o ? contra da masculinidade tradicional, mais que oferece uma janela de mudan?a da masculinidade hegem?nica fortemente mantida na sociedade. Nesse contexto, ? importante que os profissionais de sa?de, tornem-se agentes de mudan?a e promovam partos mais humanizados e acolhedores, considerando como ponto chave a perspectiva de g?nero nesse processo, mas tamb?m na sa?de sexual e reprodutiva em geral. / Disserta??o (Mestrado Profissional) ? Programa de P?s-Gradua??o em Sa?de, Sociedade e Ambiente, Universidade Federal dos Vales do Jequitinhonha e Mucuri, 2017. / The pregnancy and birth process (PBP) are still considered as women function. This generally is influenced by the biological determinism that has the woman during the pregnancy, of having children . Nevertheless, it is indispensable to admit that this process, from his beginning, also involves directly the man. But, besides the biological thing, the PBP has a strong social influence as famenine assignment, where the traditional gender stereotypes are still determinant. In this respect, valuing the importance of involving the man in this process, there was realized the present qualitative boarding investigation. The present study had as analyze the social representations of the man in the process of the pregnancy and the birth of his/her children, considering the prominent figures: man, woman and health professional. The investigation was realized in the Hospital Nossa Senhora da Sa?de in the city of Diamantina, Brazil. There were realized semistructured interviews in 17 participants, of which they were 5 women / mothers, 5 men / father and 7 health professionals; being this number defined by the saturation criterion. The interviews were recorded, transcribed and submitted to the analysis of content, nitedly with the information obtain edby the observation participant, who was the second technique of compilation of information. The analysis of contental lowed to identify four big categories: Gender Stereotypes, health professionals, external factors, and benefits of the men participation in the PBP respectively. In general sense the PBP it has still there presentation of being of feminine responsibility. This is more evident in stages related to the familiar planning during the pregnancy, so during the child birthand the birth certain men approximation is perceived, but emphasizing that presence as a symbol of company, strength and security for women. There is demonstrated that the traditional gender stereotypes, those that reinforce the idea of that the process in question is basically feminine responsibility and left men out of the care sand sanitary assistance involved in this process. These ideas are strongly deep-rooted not only in men, but also in women, and health professionals participants, who sometimes reinforce these stereotypes in their sanitary activity. One relevant aspect that emerged in the present investigation is that labor and delivery itself are scenarios of confrontation, ambivalence and duality for men, since two types of masculinity converge. Thus, on the one hand, it is a scenario that replicates some characteristics of hegemonic masculinity: man as a symbol of strength and security. On the other hand is a very sensitive stage, which allows men to show some feelings such as fear, pain, insecurity, characteristics that go against traditional masculinity, but offers a window of change of hegemonic masculinity that is Strongly maintained in society. In this context, it is important that health professionals become agents of change and promote more humanized and welcoming deliveries, considering as a key point the gender perspective in this process, as well as in sexual and reproductive health in general. / El proceso del embarazo e del nacimiento (PEN) es considerado como funci?n de la mujer. Esto est? influenciado por el determinismo biol?gico que tiene la mujer del embarazo, de tener hijos. Pero, es indispensable reconocer que este proceso, desde su inicio, tambi?n involucra directamente al hombre. Adem?s de lo biol?gico, aquella asignaci?n femenina que se le da al PEN, tiene una fuerte influencia social, donde los estereotipos de g?nero tradicionales cumplen un papel determinante. En este sentido, valorando la importancia de involucrar al hombre en ese proceso, fue realizada la presente investigaci?n cualitativo. El estudio tuvo como objetivo analizar las representaciones sociales del hombre en el proceso del embarazo y el nacimiento del hijo(a), considerando a los personajes envueltos: hombre, mujer y profesional de salud. Se realizado en el Hospital Nossa Senhora da Sa?de en Diamantina. Fueron realizadas entrevistas semiestructuradas en los 17 participantes, de los cuales fueron madres, 5 padres y 7 profesionales de salud; siendo ese n?mero definido por el criterio de saturaci?n. Las entrevistas fueron grabadas, transcritas e sometidas al an?lisis de contenido, juntamente con los datos obtenidos por la observaci?n participante. El an?lisis de contenido permiti? identificar cuatro grandes categor?as: Estereotipos de g?nero, profesionales de salud, factores externos, e beneficios, de la participaci?n del hombre en el PEN respectivamente. En sentido general el PEN tiene a?n la representaci?n de ser de responsabilidad femenina. Esto es m?s evidente en etapas relacionadas a la planificaci?n familiar e durante el embarazo, pues durante el parto e el nacimiento se percibe cierta aproximaci?n en la participaci?n del hombre, pero enfatizando esa presencia como s?mbolo de compa??a, fortaleza e seguridad para la mujer. Se evidencia que los estereotipos de g?nero tradicional, aquellos que refuerzan la idea de que el proceso en cuesti?n es de responsabilidad b?sicamente femenina e que desligan al hombre de los cuidados e de la asistencia sanitaria que involucra ese proceso, est?n fuertemente arraigados no s?lo en los hombres, sino tambi?n en las mujeres, e, en los mismos profesionales de salud participantes, quienes a veces refuerzan esos estereotipos en su actividad sanitaria. Un aspecto relevante que surgi? en la presente investigaci?n es que el trabajo de parto y el parto en s?, son escenarios de confrontaci?n, ambivalencia e dualidad para los hombres, pues convergen dos tipos de masculinidad. As?, por un lado es un escenario que replica algunas caracter?sticas de la masculinidad hegem?nica: el hombre como s?mbolo de fortaleza e seguridad. Por otro lado es una etapa muy sensible, que permite que los hombres demuestren algunos sentimientos como el miedo, el dolor, la inseguridad, caracter?sticas que van en contra de la masculinidad tradicional, pero que ofrece una ventana de cambio de la masculinidad hegem?nica que es fuertemente mantenida en la sociedad. En este contexto, es importante que los profesionales de salud, se conviertan en agentes de cambio e promuevan partos m?s humanizados e acogedores, considerando como punto clave la perspectiva de g?nero en este proceso, as? como en la salud sexual y reproductiva en general.