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El dibujo de Tilsa Tsuchiya como obra final: simbología y construcción en su obra gráficaHuertas Castañeda, Karina Victoria 17 November 2021 (has links)
La presente investigación tiene como objetivo identificar cómo el dibujo de Tilsa
Tsuchiya logró consolidarse como una disciplina con la que la artista desarrolló una
simbología que creció y evolucionó dentro de su obra plástica a través del uso de la
línea y el soporte hasta convertirse en obra final. El dibujo en la obra de Tsuchiya
se erige como un sistema autónomo de transmisión de ideas; una disciplina que ha
encontrado una culminación y que se vale de sus atributos procesuales para
generar un código de comunicación propio, como se advierte en las obras
seleccionadas de 1968,1969, 1970 así como en sus colaboraciones de ilustración
literaria.
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El drama de la condición posmoderna en la obra de Arístides VargasHanashiro Ávila, Nae 01 December 2016 (has links)
En esta tesis, realizaré un análisis de dos obras del dramaturgo y director de
teatro Arístides Vargas: “Danzon Park o la maravillosa historia del héroe y el traidor” y
“La razón blindada”. Considero que, en ellas, se plantea una crítica hacia la
posmodernidad, al revelarle al espectador la imposibilidad de los personajes para
cambiar el presente en el que se encuentran. En otras palabras, estas obras ponen en
escena a individuos que se ven encerrados en un presente detenido, del cual no
pueden escapar, debido a que los mecanismos a los que apelan no permiten realizar
un cambio en las condiciones materiales de la realidad. Para abordar este estudio, me
enfocaré cómo se representan la temporalidad, el espacio y el héroe en las dos obras
elegidas. A partir de teoría crítica sobre la condición posmoderna –principalmente,
autores como Fredric Jameson y David Harvey–, así como literatura crítica del arte –
como Slajov Žižek, Jacques Rancière o Terry Eagleton–, sostengo que en estas obras
se representan las condiciones de la posmodernidad, pero, en lugar de asumir una
posición cínica, característica de la sociedad contemporánea, dicha representación se
plantea desde una perspectiva crítica, a partir de lo cual se evidencia una propuesta
teatral comprometida políticamente con el contexto en el que se desenvuelve.
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Hecatombe en los Andes: el sacrificio de la víctima en La Cautiva de Luis Alberto León Bacigalupo (2014)Cayetano Lostaunau, Ayrton Javier 17 May 2022 (has links)
La Cautiva (2014), pieza teatral del dramaturgo Luis Alberto León, es una obra
que en su momento de estreno levantó mucha polémica, así como intentos de censura.
Esta investigación tiene por objetivo un análisis profundo que se distancie de las críticas
triviales que ha sufrido la obra y reivindique así su gran dimensión estética. Nos
centraremos en una escena precisa de la pieza: el momento de la “danza frenética” o
entendido aquí como “el sacrificio de la víctima”. Argumentaremos que la obra presenta
un enfoque, además de en la víctima, en el sujeto no afectado por la violencia política, de
manera tal que insta a la reconsideración de la responsabilidad que le corresponde a este
en el crimen. Separándose de la concepción binaria de los actores sociales (víctima y
victimario), La Cautiva invita al espectador a que se reconozca como colaborador
indirecto en la victimización de la protagonista. Además, nos serviremos esencialmente
del concepto del “chivo expiatorio” estudiado por René Girard para comprender los
efectos críticos que implica el sacrificio del inocente.
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Los desplazamientos de la(s) masculinidad(es) en Duque de José Diez – Canseco (1934)Dioses Matute, Claudia Johana 27 January 2020 (has links)
En esta tesis, se propone una lectura de Duque, novela del peruano José Diez - Canseco, publicada en 1934, desde las masculinidades, sobre todo a partir de la propuesta de R. W. Connell. Se realiza un análisis de Teddy Crownchield Soto Menor, el protagonista, y el modo cómo el capital masculino se inserta en su cuerpo, y cómo este se configura y reconfigura a través de distintos procesos. El resultado de esto, a causa de estrategias como la feminización de su cuerpo, la vulneración del mandato de la heterosexualidad obligatoria, y la ruptura de la separación protectora de lo público y lo privado resulta en la expulsión del protagonista de la masculinidad hegemónica de la alta burguesía limeña de la década de 1930 y su identificación como lo abyecto (lo cual lo obliga, finalmente, a dejar Lima para volver a Europa). En el primer capítulo, se elaborará un repaso de la novela y de estudios previos que, sobre ella, se han realizado. En el segundo, se compendiará los conceptos y categorías más importantes que se utilizarán para el análisis de la novela y, en el último y tercer capítulo, se analizará de qué manera lo femenino opera como una frontera de la masculinidad hegemónica, lo que trae como consecuencia la identificación del protagonista de Duque como un sujeto abyecto y lo instala fuera de la dicha masculinidad hegemónica para repudio de sus pares en el universo de la novela. / Tesis
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La ciudad de lo imposible: lo fantástico como medio de crítica social en dos obras de teatro limeño actual.Cueva Rodríguez, Diana 06 August 2021 (has links)
Esta tesis demuestra que lo fantástico puede funcionar como medio para la crítica social
en obras como Nunca llueve en Lima, de Gonzalo Rodríguez Risco, y El lenguaje de las
sirenas, de Mariana de Althaus. La tesis se centra en el caso peruano, ya que uno de sus
propósitos es contribuir a la escasa investigación que hay sobre el teatro en el país. Esta
investigación también desarrolla una lectura de ambas obras partiendo del tema que tienen
en común: la brecha generacional. Esta brecha se evidencia en torno a los temas que son
motivo de crítica dentro de los dos objetos de estudio: el racismo, el clasismo, la
masculinidad tóxica y la intolerancia a la neurodiversidad. Esta tesis aborda la pregunta
sobre el rol social que puede tener el teatro fantástico y para ello se subdivide en dos
capítulos, cada uno dedicado a una pieza. En cada capítulo, se discute la relevancia de las
teorías acerca de la narrativa fantástica (Todorov, 1980; Roas, 2016; Alazraki, 2016) así
como en la de lo real maravilloso (Carpentier,1981); los elementos fantásticos que se
encuentran en cada objeto de estudio; y, cómo lo fantástico interviene en los temas sociales
que se tratan en cada texto dramático. A partir de este proceso, esta tesis demostrará que
lo fantástico en el teatro tiene la capacidad de problematizar temas necesarios de abordar
para lograr un cambio social.
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El reto del actor de teatro y su técnica al verse condicionada por dispositivos técnicos y narrativos inherentes a la televisión peruanaFeijoo Galvez, Daniela Mercedez 22 May 2024 (has links)
La presente investigación posiciona a la actuación como un arte y fenómeno autónomo en
constante evolución, que comprende distintas concepciones que van de la mano con los
lenguajes en los que se desarrolla. Para fines de esta investigación, el enfoque está dirigido en
dos espacios completamente distintos: el teatro y la televisión peruana (específicamente la
telenovela), los actores con formación teatral y su paso a la televisión. El traslado del actor de
un espacio a otro plantea una serie de cuestionamientos sobre sus habilidades y técnicas que
van a conllevar la modificación de su método de trabajo. Esto se debe a que el teatro se
caracteriza por su inmediatez, una conexión directa y viva con su audiencia, una proyección
vocal y corporal que van de la mano con las necesidades del espacio. En contraste con la
televisión que posee retos orientados a la intimidad, pero con la conciencia de múltiples
tomas y ángulos de cámara. El deseo de esta investigación es sumergirse en ese mundo
fascinante de la actuación teatral y televisiva y explorar las complejidades de la transición de
uno a otro. A través de un análisis minucioso con investigaciones previas en este campo y
entrevistas a actores con formación teatral y experiencia en el campo televisivo, tomando en
cuenta edades, género y trayectoria, mi deseo es centrarme en el punto de vista del actor y
cómo enfrenta y percibe estos cambios. El objetivo es brindar información valiosa tanto para
los actores en formación como para la industria del entretenimiento, identificando detalles
claves que puedan facilitarle al actor el conocimiento en esta transición. Para identificar estas
diferencias y necesidades, el actor podría requerir de varios años de trabajo hasta llegar a la
fórmula de trabajo.
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“El poder creador” un aporte al entendimiento de la propuesta emancipatoria de Marx desde sus bases antropológicas y ontológicasLeón Verástegui, Enrique 28 January 2020 (has links)
La tesis propone el concepto de poder creador como un concepto que nos permite abordar la propuesta emancipatoria de Marx. Para ello, la tesis ha realizado el rastreo de las bases antropológicas y ontológicas en la obra temprana y tardía de Marx que puedan permitir elaborar dicho concepto. La hipótesis principal postula que el concepto que Marx desarrolla como “trabajo vivo” es un concepto bisagra entre su concepción ontológica y antropológica, por un lado, y sus reflexiones sobre los intereses emancipatorios, por otro lado. En ese sentido, el poder creador aparece como el potencial inherente que caracteriza al trabajo vivo. Potencial que el capital extrae del trabajo vivo para enajenarlo y direccionarlo constantemente hacia sus fines, pero que, a pesar de la determinación que el capital le impone al trabajo vivo para desarrollarse, no anula en este la posibilidad de una reapropiación de su propia potencialidad. La presente tesis se plantea como pregunta principal: ¿cuáles son las formas en que la ontología comprendida en el poder creador se articula con las circunstancias objetivas del modo de producción capitalista para desarrollar una disposición hacia su emancipación frente a aquellas mismas circunstancias? La tesis plantea como conclusión que las circunstancias objetivas del modo de producción capitalista son una realidad mistificada por el capital; realidad que, sin embargo, no es capaz de suprimir la prioridad ontológica del trabajo vivo como “existencia no-objetivada”. La alteridad del trabajo vivo permanece irreductible frente al capital y por ello su enajenación es solo una forma histórica de su actividad, una forma susceptible de ser superada.
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El verdadero sentido del inmaterialismo de BerkeleyPrado Velásquez, Alvaro Antonio 25 January 2021 (has links)
¿El inmaterialismo de Berkeley niega la existencia de las cosas o ideas materiales? La presente investigación demostrará que, al contrario de lo que una lectura superficial puede dar a entender, el verdadero sentido del inmaterialismo de Berkeley no es la negación de los cuerpos o cosas materiales percibidos (ideas materiales), sino la negación de la sustancia material en sentido filosófico, la cual es afirmada por la doctrina contraria, el materialismo. En el primer capítulo se observarán ejemplos históricos de la malinterpretación del inmaterialismo berkeleyano según la cual este niega la realidad material del mundo y de los objetos en él, para poner en evidencia la falta de comprensión del concepto berkeleyano de idea y del concepto filosófico de materia que Berkeley niega, por lo cual es necesario aclararlos. Por ello, en el segundo capítulo serán aclarados los conceptos centrales de la filosofía de Berkeley y su vocabulario técnico, y en oposición a aquella malinterpretación, se explicará cuál es el verdadero sentido de su inmaterialismo con base en argumentos y en la evidencia textual de sus obras, concluyendo que no hay ningún problema en admitir la existencia de ideas materiales, como lo hay, en cambio, con la malinterpretación mencionada, que es contraria a su filosofía anti-escéptica y anti-representacionalista, así como al sentido común con el cual esta se corresponde.
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El otro y la esfera primordial : reflexiones sobre la intersubjetividad en las Meditaciones cartesianasChu García, Mariana Verónica 09 May 2011 (has links)
las Meditaciones cartesianas tienen como idea guía la fundamentación absoluta de la ciencia. A esta idea se subordina la teoría de la evidencia o validez que Husserl desarrolla en esta obra. Así, la “Quinta meditación” está dedicada al tema de la constitución de la intersubjetividad trascendental, pues en el caso de la validez de las ciencias no es suficiente la subjetividad trascendental como correlato; son necesarias las experiencias reales y posibles de todos los sujetos constituyentes del sentido y validez.
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Develando a Joaquín : otras dimensiones de lectura a "No se lo digas a Nadie".Pinedo Paredes, Max Orlando 27 January 2012 (has links)
La tesis plantea cuestionar la apropiación histórica que ha tenido la novela, tanto
del lado del público como de la crítica literaria. Se intenta estudiar qué discursos están
detrás de la idea de masculinidad y cómo estos convierten al cuerpo en un campo de
batalla. Además, se trata de demostrar que la novela, a pesar de mostrarse como una
obra contestaría a un orden heteronormativo, es esencialmente conservadora y
prejuiciosa. Por último, se busca un modelo de análisis interpretativo que opte por un
modelo interdisciplinario a fin de subsanar las deficiencias o límites que solo la
interpretación literaria brinda. Así, la tesis analiza al sujeto y los procesos de
construcción de su identidad, revisando cómo se ha ido construyendo la idea de
identidad masculina a partir de diversos procesos y mandatos como religión, educación
sexual, la familia, etc., y cómo estos discursos se naturalizan en el individuo. Desde el
punto de vista de los estudios subalternos y cómo el sujeto es excluido a raíz de su
condición social, raza y opción sexual, el trabajo intenta exponer que el subalterno en la
novela no es una posición fija, sino que es un objeto de la narrativa, el resultado de
moverse y posicionarse entre marginalización y hegemonía, lo que al final propongo
sostendrá la idea de la performatividad del individuo. Dada la complejidad del personaje
central de la novela que contrasta con el presupuesto de ser una obra literaria ligera, el
fin de la tesis es abrir un campo de discusión con nuevas lecturas que potencien su valor
dentro del canon literario peruano.
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