Made available in DSpace on 2016-04-27T16:58:37Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Fabiane Guimaraes.pdf: 590364 bytes, checksum: 94fd201e0ae358d7c02beb2a7db423f3 (MD5) Previous issue date: 2008-05-12 / Secretaria da Educação do Estado de São Paulo / In this work, the students of Education Child Schooling including studentes Education of young people and adults were interviewed on what they think about the zero, which senses atribute him. Students from different series in ages (ETHNO), to explain (MATHEMA) zero, used different technical (TICS). Using precepts of qualitative research and based on the theory of knowledge Ethnomathematics the TICS of MATHEMA were grouped into units of meaning. The zero was perceived as: a technique mathematical, a concept, a technique in the service of social and as metaphor, The work is organized into three chapters: The chapter zero brings the thinking initials, theoretical and methodological; The chapter I brings reflections on the historical zero. And finally in chapter II are the stories of students on zero / Neste trabalho, alunos da Educação Infantil ao Ensino Médio incluindo alunos da Educação de Jovens e Adultos foram entrevistados sobre o que pensavam sobre o zero, que sentidos atribuíam-lhe. Os alunos de diferentes séries e idades (ETNO), para explicar (MATEMA) o zero, utilizaram diferentes técnicas (TICA). Usando preceitos da pesquisa qualitativa e baseado na teoria do conhecimento Etnomatemática as TICA de MATEMA foram agrupadas em unidades de significado. O zero foi percebido como: uma técnica matemática, um conceito, uma técnica a serviço do social e como metáfora. O trabalho está organizado em três capítulos: O capítulo Zero traz as reflexões iniciais, teóricas e metodológicas; O capítulo I traz reflexões históricas sobre o zero; Por fim no capítulo II encontram-se os relatos dos alunos sobre o zero

Submitted by Marlene Aparecida de Souza Cardozo (mcardozo@pucsp.br) on 2018-03-09T13:39:47Z No. of bitstreams: 1 Maria da Conceição dos Santos França.pdf: 8749148 bytes, checksum: f544d51695b70f24af01d479675107ba (MD5) / Made available in DSpace on 2018-03-09T13:39:47Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Maria da Conceição dos Santos França.pdf: 8749148 bytes, checksum: f544d51695b70f24af01d479675107ba (MD5) Previous issue date: 2017-11-24 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This dissertation entitled "Study of symmetry from geometric patterns of “panarias”: Research and ethnomathematics interventions for classroom", articulates the African art of “Cabo Verde” fabrics and the teaching of mathematics, based in orthogonal symmetry, and study an alternative for the teaching and learning of this mathematical school theme for students from vulnerable neighborhoods mainly "Afro-descendant". The objective is to change a formal classroom in an environment in which scientific knowledge of formal education is worked through African cultural practices. This research is about African culture and mathematics teaching mode with qualitative approach in classroom through semi-structured interviews and pedagogical actions. Ethnomathematics was chosen as theoretical basis, with theoretical points of cultural identity. The research was motivated by the low rate of students learning mathematical contents, especially in geometry, in a Municipal Elementary School in São Paulo, where the researcher teaches. The question that guides the research is: What potential geometric patterns of “panarias Cabo-verdianas” can contribute to the learning of orthogonal symmetry in a seventh-grade mathematics classroom in an elementary school? There are four ways for that: 1. Study “Cabo Verde” culture, “panaria” elements. 2- Research in “Cabo Verde” interviewing artisans and working with a teacher who uses the geometric patterns in the school with the purposes of teaching arts. 3- Adapting methods used by the teacher and development of work plan to the classroom in Brazil. 4- The application of the method developed in the classroom and its evaluation. Over the development of the activities proposed and analyzes made, there are evidence that our objectives have been achieved. There was a dialogue with African culture, especially with “Cabo-verdiana” culture. The students appear to have appropriated the construct "axis of symmetry", fundamental to understand the concept of axis of symmetry. They construct and/or rebuild concepts of geometry by looking and constructing symmetrical figures, especially the concepts related to triangles and regular quadrilaterals / Esta dissertação intitulada “Estudo da simetria a partir de padrões geométricos das panarias: Pesquisa e intervenções etnomatemáticas para sala de aula”, articula a arte africana dos tecidos de Cabo Verde e o ensino de matemática, como base na simetria ortogonal, e estuda uma alternativa para o ensino e a aprendizagem dessa temática matemática escolar para alunos de bairros vulneráveis de maioria “afrodescendente”. Procura-se a transformação do espaço formal da sala de aula em um ambiente em que conhecimentos científicos da educação formal sejam trabalhados com os fazeres culturais africanos. Trata-se de uma pesquisa sobre a cultura africana e o ensino de matemática executado com abordagem qualitativa de sala de aula por meio de entrevistas semiestruturadas e ações pedagógicas. Escolheu-se como base teórica a Etnomatemática, com apontamentos teóricos de identidade cultural. A motivação da pesquisa deu-se pelo baixo índice de aprendizagem dos estudantes com os conteúdos matemáticos, em específico a geometria, da Escola Municipal de Ensino Fundamental (EMEF) em São Paulo, na qual a pesquisadora leciona. A questão que permeia a pesquisa é: Que potencialidades de padrões geométricos das panarias cabo-verdianas podem contribuir com o processo de aprendizagem da simetria ortogonal em uma sala de aula de matemática do sétimo ano do ensino fundamental? Quatro caminhos foram tomados: 1. estudo sobre a cultura de Cabo Verde, dos elementos da panaria. 2- Pesquisa em Cabo Verde envolvendo entrevistas com artesões e trabalho com uma professora que utiliza os padrões geométricos na escola com a finalidades do ensino de artes. 3- Adaptação dos métodos utilizados pela professora e desenvolvimento de plano de trabalho para a sala de aula no Brasil. 4- Aplicação do método desenvolvido em sala de aula e sua avaliação. Ao longo do desenvolvimento das atividades propostas e das análises feitas, há indícios de que nossos objetivos foram alcançados. Houve um diálogo com a cultura africana, em especial com a cultura cabo-verdiana. Os alunos parecem ter se apropriado do constructo “eixo de simetria”, fundamental para compreender o conceito de simetria axial. E ao olhar e construir figuras simétricas, eles constroem e/ou reconstroem também conceitos de geometria, principalmente, os conceitos relacionados com triângulos e quadriláteros regulares.

Submitted by Mariana Dornelles Vargas (marianadv) on 2015-04-28T12:53:31Z No. of bitstreams: 1 jogos_linguagem.pdf: 1007846 bytes, checksum: b2fc26611e1d4c0251c569535f3b4024 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-04-28T12:53:31Z (GMT). No. of bitstreams: 1 jogos_linguagem.pdf: 1007846 bytes, checksum: b2fc26611e1d4c0251c569535f3b4024 (MD5) Previous issue date: 2012 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / A presente dissertação é uma pesquisa que teve como objetivo analisar as semelhanças de família entre os jogos de linguagem matemáticos praticados no Curso Tecnologia em Gestão de Cooperativas e os desenvolvidos na Gestão de uma Cooperativa Sem Terra do Rio Grande do Sul. O material foi composto por entrevistas gravadas e, posteriormente, transcritas com alunos, professores e coordenadores do Curso de Tecnologia em Gestão de Cooperativas (Curso TGC); diário de campo de observações de aulas de administração e economia financeira; diário de campo de visitas a uma cooperativa. A investigação teve como sustentação teórica o campo da Etnomatemática em seus entrecruzamentos com teorizações de Michel Foucault e ideias de Ludwig Wittgenstein apresentadas em sua obra Investigações Filosóficas. A análise do material de pesquisa permitiu inferir que: a) Os jogos de linguagem matemáticos praticados nos processos de gestão de uma cooperativa apresentam semelhança de família com aqueles praticados no Curso TGC. Essa semelhança foi estabelecida via formalismo e exatidão; b) Os jogos de linguagem matemáticos praticados no setor de produção de cooperativas camponesas se caracterizam por processos de aproximação; c) Portanto, há um tensionamento entre os jogos de linguagem matemáticos praticados no Curso TGC e na gestão da cooperativa estudada e aqueles desenvolvidos no setor produtivo camponês de cooperativas. / This Master Degree workpresents a study that aimed to analyze the family resemblances between the mathematical language games practiced in the Course Technology Management of Cooperatives and those practiced in the management of a Cooperative Landless (MST) in Rio Grande do Sul. The research material consisted of interviews, recorded and transcribed, with students, teachers and the School of Technology Management Cooperative, notes of classroom observations of administration and financial economics; notes taking in visits to a cooperative. The research is theoretical support to Ethnomatematics, in their intersections with the theories of Michel Foucault and the ideas of Ludwig Wittgensteins mature work presented in Philosophical Investigations. The analytical exercise performed on the research material produced allowed us to infer that: a) the mathematical language games practiced in management of a cooperative exhibit family resemblance to those committed in the course TGC. This similarity was established by checking the formalism and accuracy; b) the mathematical language games practiced in the production sector of peasant cooperatives are characterized by processes of approximation; c) Therefore, there is a tension between the language games in mathematical charged TGC Course and Management of the cooperative study and those charged in the peasant productive sector cooperatives.

A partir da perspectiva foucaultiana do governo, utilizando-me das ferramentas analíticas de tecnologias de governo e de racionalidades políticas, analiso um conjunto de artigos publicados em revistas especializadas, em anais de encontros científicos, nacionais e internacionais, além de teses, dissertações e trabalhos apresentados em conferências, congressos e em aulas virtuais. Demonstro como a Etnomatemática, enquanto um dispositivo de governo multicultural, operacionaliza-se por meio do exercício do que denominei de tecnologias do multiculturalismo, (re)atualizando modos de governo multiculturais específicos. A análise produz dois conjuntos demonstrativos de tecnologias: Ordenando poder-saber e Esculpindo o eu. No primeiro conjunto, descrevo as tecnologias de Produção de identidades e as de Hierarquização de diferenças, mostrando como elas se constituem em instrumentos de governo, comportam todo um conjunto de níveis de aplicação e de alvos, hierarquizam modos de existência singulares e os fixam em uma identidade etnomatematizada; no segundo, analiso as tecnologias do eu Reflexivo, Sentimental, Cidadão e Livre, demonstrando como o dispositivo etnomatemático governa a subjetividade, põe a funcionar essas tecnologias, combinando-as com variadas técnicas, procedimentos e práticas específicas de governo. Ao concluir esta pesquisa, argumento sobre a produtividade analítica que a perspectiva foucaultiana oferece para, quem sabe, transgredir fronteiras que conformam os indivíduos em uma identidade (re)conhecida e (re)conhecível, criar experiências curriculares e educacionais renovadas pela possibilidade de uma constante atualização de modos de existência para além de uma subjetividade etnomatematizada.

Made available in DSpace on 2016-06-02T20:02:54Z (GMT). No. of bitstreams: 1 5697.pdf: 5302047 bytes, checksum: ab6de891127d64381daaed03a6ca909d (MD5) Previous issue date: 2013-12-16 / Mathematics, from the beginning of the schooling process, has occupied important position in the basic training of the citizen, as is present in different activities of our daily life and it is required in almost all selection processes, being so much educational or vocational. Over the past decades, the teaching of Geometry has been neglected in school curricula. An example is the observation that the Geometry is usually work object of the teacher in the classroom only in the last quarter of the year, so when it does not claim lack of time to present it to students, relegating it to oblivion. In addition, many students say that school Mathematics is too theoretical, it has no application in their everyday lives and, consequently, lose interest in studying it and learn it. The research reported here aimed to investigate a strategy didactic and methodological basis for the teaching-learning part of Euclidean Geometry students of 2nd year of high school, a public school in a city in the state of São Paulo. Specifically, the main objective of this research was the development of educational material that exploits mainly the geometric concepts of area, perimeter and scales present in the planning and definition of plant and model of a house from the informal knowledge of the non-professional area, such as masons, carpenters and workmen. Through a sequence of learning activities, originating from problems of construction, sought to integrate motivational elements and creative development of geometrical concepts related to construction the historical elements in the process of teaching and learning. For this was also used in this research plant construction models in the search for ease of viewing and understanding of geometrical concepts studied by students. / A Matemática, desde o início do processo de escolarização, tem ocupado posição de relevância na formação básica do cidadão, pois se encontra presente em diferentes atividades de nosso cotidiano e é exigida em praticamente todos os processos seletivos, sejam esses de cunho educacional ou profissional. Ao longo das últimas décadas, o ensino da Geometria vem sendo negligenciado nos programas escolares. Exemplo disso é a observação que usualmente a Geometria é objeto de trabalho do professor em sala de aula somente no último trimestre do ano, isso quando este não alega falta de tempo para apresentá-la aos alunos, relegando-a ao esquecimento. Além disso, muitos alunos afirmam que a Matemática escolar é demasiadamente teórica, que não tem aplicação em suas vidas quotidianas e que, consequentemente, perdem o interesse em estudá-la e aprendê-la. A pesquisa aqui relatada teve como objetivo a investigação de uma estratégia didático-metodológica para o processo de ensino-aprendizagem de parte da Geometria euclidiana aos alunos da 2ª série do Ensino Médio de uma escola pública de uma cidade do interior do estado de São Paulo. Especificamente, o objetivo principal dessa pesquisa foi o desenvolvimento de material didático que explorasse, principalmente, os conceitos geométricos de área, perímetro e escalas presentes no planejamento e na definição de planta e maquete de uma casa a partir dos conhecimentos informais de profissionais não especializados da área, como pedreiros, mestres de obra e carpinteiros. Através de uma sequência de atividades didáticas, com origem em problemas da construção civil, busquei integrar elementos motivadores e criativos do desenvolvimento de conceitos geométricos relacionados à construção civil a elementos históricos durante o processo de ensino-aprendizagem. Para isto foi também utilizada durante esta investigação a construção de plantas e maquetes na busca de facilitar a visualização e a compreensão dos conceitos geométricos estudados pelos alunos.

A partir da perspectiva foucaultiana do governo, utilizando-me das ferramentas analíticas de tecnologias de governo e de racionalidades políticas, analiso um conjunto de artigos publicados em revistas especializadas, em anais de encontros científicos, nacionais e internacionais, além de teses, dissertações e trabalhos apresentados em conferências, congressos e em aulas virtuais. Demonstro como a Etnomatemática, enquanto um dispositivo de governo multicultural, operacionaliza-se por meio do exercício do que denominei de tecnologias do multiculturalismo, (re)atualizando modos de governo multiculturais específicos. A análise produz dois conjuntos demonstrativos de tecnologias: Ordenando poder-saber e Esculpindo o eu. No primeiro conjunto, descrevo as tecnologias de Produção de identidades e as de Hierarquização de diferenças, mostrando como elas se constituem em instrumentos de governo, comportam todo um conjunto de níveis de aplicação e de alvos, hierarquizam modos de existência singulares e os fixam em uma identidade etnomatematizada; no segundo, analiso as tecnologias do eu Reflexivo, Sentimental, Cidadão e Livre, demonstrando como o dispositivo etnomatemático governa a subjetividade, põe a funcionar essas tecnologias, combinando-as com variadas técnicas, procedimentos e práticas específicas de governo. Ao concluir esta pesquisa, argumento sobre a produtividade analítica que a perspectiva foucaultiana oferece para, quem sabe, transgredir fronteiras que conformam os indivíduos em uma identidade (re)conhecida e (re)conhecível, criar experiências curriculares e educacionais renovadas pela possibilidade de uma constante atualização de modos de existência para além de uma subjetividade etnomatematizada.

CAPES / Este trabalho tem por objetivo investigar o interesse e a motivação pela aprendizagem, despertados no educando quando a prática do educador se orienta pela perspectiva etnomatemática. A questão primordial ´e: Uma abordagem etnomatemática pode despertar entusiasmo no educando, fazendo com que ele torne-se mais crítico e atuante na construção de seus conhecimentos? A metodologia que orienta a investigação é a qualitativa, baseada em técnicas oriundas do estudo de caso etnográfico. Os aportes teóricos que sustentam a investigação são oriundos da metodologia científica e da etnomatemática. O material de pesquisa é composto por: diário de campo da professora pesquisadora, gravações de áudio da observação participante, relatos de entrevistas com residentes da comunidade e pais de alunos, destacando o material produzido pelos alunos. O estudo foi desenvolvido em um 8º ano do ensino fundamental em uma escola de comunidade rural. No decorrer do trabalho foram priorizados os conceitos do Programa Etnomatemática, os quais estabelecem um vínculo de intercâmbio, onde o docente se insere na realidade do educando de forma a promover uma valorização da sua identidade e um comprometimento deste com a sua aprendizagem. O educador investiga e valoriza as ideias do educando através do diálogo. Existem desafios para aplicações de uma educação com perspectiva etnomatemática, apontados por autores, elencados e complementados na pesquisa. Nesse contexto, acredita-se que o conhecimento sociocultural deve ser respeitado, e que `a medida que sejam compreendidas suas especificidades, potencialidades e características, esse pode orientar a prática pedagógica, tornando o processo significativo para o educando, propiciando a apropriação do conhecimento científico. As análises da prática investigativa indicaram que os alunos, sujeitos da pesquisa, quando resolveram questões contextualizadas com sua forma de vida, sentiram-se valorizados. Conclui-se que, com atuação contínua de contextualização da matemática escolar, a partir do reconhecimento do meio e da identidade cultural, o educador tem a oportunidade de rever sua própria condições de participante, e assim fomentar um entusiasmo pela aprendizagem. Pois, o educando motivado passa a ser atuante, já que todo o processo está pautado em um tema significativo. / The aim of this present work is investigating the interest and motivation for learning, awakened in pupils when the educator practice is guided by the ethnomathematics perspective. The main question is: Can an ethnomathematic approach awaken enthusiasm in pupils, causing it to become more critic and active in building their knowledge? The methodology that guides the investigation is qualitative, based on technical arising of the ethnographic case study. Theoretical contributions that support the investigation are from the scientific methodology and from ethnomathematics. The research material is composed by: researcher’s field diary, audio recording of participant observation, interviews reports of community residents and students parents, highlighting the material produced by students. This study was developed on an 8º year of high school of rural community. During the work were prioritized the ethnomathematics concepts of the Ethnomathematic Program, which establish a link exchange, where the lecturers inserts themselves on the reality of pupils in a way that promote an appreciation of their identity and a commitment to their learning. The educator investigates and values the ideas of pupils throughout dialogues. There are challenges for the application of education with ethno mathematic perspective, pointed out by authors, listed and supplemented in the research. In this context, it is believed that the socio-cultural knowledge must be respect, and as they are understood their specialties, capabilities and characteristics, this can guide teaching practice, making significant process for pupils, providing appropriation of scientific knowledge. Analysis of research practice indicated that students, research subjects, when they decided contextual issues, with their way of life, felt appreciated. The conclusion is that, with continuous action of contextualized of school mathematics, from the recognition of the environment and of cultural identity, the educator has the opportunity of review their own participant condition, and therefore promote an enthusiasm for learning. Because a motivated pupil becomes active, since that the all project is guided in a significant theme.

CAPES / Este trabalho tem por objetivo investigar o interesse e a motivação pela aprendizagem, despertados no educando quando a prática do educador se orienta pela perspectiva etnomatemática. A questão primordial ´e: Uma abordagem etnomatemática pode despertar entusiasmo no educando, fazendo com que ele torne-se mais crítico e atuante na construção de seus conhecimentos? A metodologia que orienta a investigação é a qualitativa, baseada em técnicas oriundas do estudo de caso etnográfico. Os aportes teóricos que sustentam a investigação são oriundos da metodologia científica e da etnomatemática. O material de pesquisa é composto por: diário de campo da professora pesquisadora, gravações de áudio da observação participante, relatos de entrevistas com residentes da comunidade e pais de alunos, destacando o material produzido pelos alunos. O estudo foi desenvolvido em um 8º ano do ensino fundamental em uma escola de comunidade rural. No decorrer do trabalho foram priorizados os conceitos do Programa Etnomatemática, os quais estabelecem um vínculo de intercâmbio, onde o docente se insere na realidade do educando de forma a promover uma valorização da sua identidade e um comprometimento deste com a sua aprendizagem. O educador investiga e valoriza as ideias do educando através do diálogo. Existem desafios para aplicações de uma educação com perspectiva etnomatemática, apontados por autores, elencados e complementados na pesquisa. Nesse contexto, acredita-se que o conhecimento sociocultural deve ser respeitado, e que `a medida que sejam compreendidas suas especificidades, potencialidades e características, esse pode orientar a prática pedagógica, tornando o processo significativo para o educando, propiciando a apropriação do conhecimento científico. As análises da prática investigativa indicaram que os alunos, sujeitos da pesquisa, quando resolveram questões contextualizadas com sua forma de vida, sentiram-se valorizados. Conclui-se que, com atuação contínua de contextualização da matemática escolar, a partir do reconhecimento do meio e da identidade cultural, o educador tem a oportunidade de rever sua própria condições de participante, e assim fomentar um entusiasmo pela aprendizagem. Pois, o educando motivado passa a ser atuante, já que todo o processo está pautado em um tema significativo. / The aim of this present work is investigating the interest and motivation for learning, awakened in pupils when the educator practice is guided by the ethnomathematics perspective. The main question is: Can an ethnomathematic approach awaken enthusiasm in pupils, causing it to become more critic and active in building their knowledge? The methodology that guides the investigation is qualitative, based on technical arising of the ethnographic case study. Theoretical contributions that support the investigation are from the scientific methodology and from ethnomathematics. The research material is composed by: researcher’s field diary, audio recording of participant observation, interviews reports of community residents and students parents, highlighting the material produced by students. This study was developed on an 8º year of high school of rural community. During the work were prioritized the ethnomathematics concepts of the Ethnomathematic Program, which establish a link exchange, where the lecturers inserts themselves on the reality of pupils in a way that promote an appreciation of their identity and a commitment to their learning. The educator investigates and values the ideas of pupils throughout dialogues. There are challenges for the application of education with ethno mathematic perspective, pointed out by authors, listed and supplemented in the research. In this context, it is believed that the socio-cultural knowledge must be respect, and as they are understood their specialties, capabilities and characteristics, this can guide teaching practice, making significant process for pupils, providing appropriation of scientific knowledge. Analysis of research practice indicated that students, research subjects, when they decided contextual issues, with their way of life, felt appreciated. The conclusion is that, with continuous action of contextualized of school mathematics, from the recognition of the environment and of cultural identity, the educator has the opportunity of review their own participant condition, and therefore promote an enthusiasm for learning. Because a motivated pupil becomes active, since that the all project is guided in a significant theme.

Submitted by JÚLIO HEBER SILVA (julioheber@yahoo.com.br) on 2018-06-14T11:34:39Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Vanessa Nascimento Silva - 2018.pdf: 3294592 bytes, checksum: 14f4458cc87f30892af116e303867689 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2018-06-15T10:30:31Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Vanessa Nascimento Silva - 2018.pdf: 3294592 bytes, checksum: 14f4458cc87f30892af116e303867689 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2018-06-15T10:30:31Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - Vanessa Nascimento Silva - 2018.pdf: 3294592 bytes, checksum: 14f4458cc87f30892af116e303867689 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2018-06-08 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / Brazil is a pluralistic, multi-ethnic and multi-lingual society, concerning indigenous school education, Law number 9,394 of 1996, Art. 78, provides for bilingual and intercultural education for indigenous peoples and for this to happen indigenous people come, increasingly trying to occupy their places as teachers in these schools. The research in question, intends to launch an ethnomathematical look at Projetos Extraescolares Javaé, productions that represent a requirement for the conclusion of the Intercultural Education course at the Federal University of Goiás (UFG). The Projetos Extraescolares deal with their own knowledges and doings, in this case specifically Javaé. In this context, the research tries to identify elements of Java é knowledge present in the Projetos Extraescolares finalized in the scope of Indigenous Intercultural Education and its impacts on indigenous schools and the community. The objective is to promote reflections about these works and the possible impacts of the use of this knowledge in the indigenous school, according to the perspective of Javaé teachers / authors. And can bring to the fore, narratives that were historically invisibilized by the Western discourse, allowing a broader vision and dialogue with the indigenous theme, making possible an openness to new knowledge and an alternative epistemological perspective. From this perspective, ethnomathematics, ecology of knowledge, critical interculturality and decoloniality were adopted as a theoretical reference for the theoretical support of research. To do so, it is initially a documentary analysis of all Projetos Extraescolares defended by the Javaé, then the interviews / conversations with the authors of these projects that act as teachers in indigenous schools, being that, the decolonial perspective pervades all the instances of the investigation. In this way, it can be observed that the Projetos Extraescolares produced by the Javaé embrace a diversity of their own knowledge and have as base elements the valorisation and strengthening of their knowledge and actions, with school and community being the vectors to achieve this goal. The content of these projects breaks with the disciplinary logic imposed by the Western way of thinking and is inserted in the field of transdisciplinarity, in addition, teachers / authors list various benefits and possibilities of use of Projetos Extrescolares in the indigenous school and community, pointing to a positioning of resistance to cultural hegemonic impositions. In addition, they suggest the construction of new conceptions of indigenous school education, a school of intercultural character, with the protagonism of the group in question. / O Brasil é uma sociedade plural, multiétnica e plurilíngue, concernente a educação escolar indígena, a Lei nº 9.394, de 1996, Art. 78, prevê que seja ofertado aos povos indígenas uma educação bilíngue e intercultural e para que isto ocorra, os indígenas vêm, cada vez mais, tentando ocupar seus lugares como professores em suas escolas. A pesquisa em questão, pretendeu lançar um olhar etnomatemático sobre os Projetos Extraescolares Javaé, produções que representam um requisito para a conclusão do curso de Educação Intercultural da Universidade Federal de Goiás (UFG). Os Projetos Extraescolares tratam de saberes e fazeres próprios, neste caso, especificamente dos Javaé. Neste contexto, a investigação identificou elementos dos conhecimentos Javaé presentes nos Projetos Extraescolares finalizados no âmbito da Educação Intercultural Indígena e seus impactos nas escolas indígenas e na comunidade. Objetivou-se, portanto, promover reflexões acerca desses trabalhos e os possíveis impactos da utilização desses conhecimentos próprios na escola indígena, de acordo com o olhar dos professores/autores Javaé. O presente trabalho trouxe à tona, narrativas que foram historicamente invisibilizadas pelo discurso Ocidental, possibilitando uma visão mais ampla e o diálogo com a temática indígena, viabilizando uma abertura a novos conhecimentos e a uma perspectiva epistemológica alternativa. Com esta perspectiva, para sustentação teórica da investigação, foi adotado como referencial teórico a etnomatemática, ecologia de saberes, interculturalidade crítica e decolonialidade. Para tanto, procedeu-se inicialmente com uma análise documental de todos os Projetos Extraescolares defendidos pelos Javaé até o presente momento, em seguida, a realização de entrevistas/conversas com os autores desses projetos que atuam como professores nas escolas indígenas, sendo que, a perspectiva decolonial perpassa por todas as instancias da investigação. Desse modo, observa-se que os Projetos extraescolares produzidos pelos Javaé abarcam uma diversidade de conhecimentos próprios e tem como elementos fundantes a valorização e fortalecimento dos seus saberes e fazeres, sendo a escola e a comunidade os vetores para alcançar esse objetivo. O conteúdo destes projetos rompe com a lógica disciplinar imposta pelo modo de pensar ocidental e se inserem no campo da transdisciplinaridade, ademais, os professores/autores elencam diversos benefícios e possibilidades de uso dos Projetos Extraescolares na escola indígena e comunidade, apontando para um posicionamento de resistência a imposições hegemônicas culturais. Além disso, sugerem a construção de novas concepções de educação escolar indígena, uma escola de caráter intercultural, com o protagonismo do povo em questão.

O propósito deste trabalho foi o de investigar a formação superior de professores indígenas em matemática no estado de Mato Grosso do Sul. Especificamente três aspectos dentro dessa formação: por que os estudantes indígenas escolhem o curso de licenciatura em matemática, quais são suas maiores dificuldades na 1ª série do curso e por que acabam desistindo dele. Utilizei a abordagem qualitativa de pesquisa, com a aplicação de questionários aos graduandos indígenas de diferentes instituições de ensino superior do estado; formei um grupo de estudos com graduandos da 1ª série do Curso de Licenciatura em Matemática da Universidade Estadual de Mato Grosso do Sul UEMS/Dourados e realizei entrevistas com alguns alunos desistentes desse curso. Essa Instituição oferece em seus vestibulares a possibilidade de acesso aos indígenas pelo regime de reserva de vagas cotas - nos vestibulares, mas não tem conseguido assegurar a conclusão desses cotistas no curso de matemática. Constatei, pelos questionários, que os estudantes indígenas escolhem a licenciatura em matemática porque é um curso que oferece possibilidade de trabalho nas escolas das aldeias e pela preocupação em, depois de formado, poder ensinar uma matemática mais contextualizada, dentre outros aspectos. No grupo de estudos foi possível verificar que os alunos têm muita dificuldade com o conteúdo específico, fato também aparente nas entrevistas com os desistentes. Alguns deles relataram que deixaram o curso por causa dessa dificuldade, aliada ao fato de o curso de matemática não ser a graduação que gostariam de fazer como primeira opção, mas por ser a mais oportuna, tendo em vista diversos fatores. Para a realização desta pesquisa procurei suporte teórico no Programa Etnomatemática que, no contexto da formação de professores, se coloca como possibilidade de interação, de respeito ao outro - etnicamente diferenciado - e como suporte intelectual para ações que possibilitem o diálogo intercultural. / The purpose of this study was to investigate the higher education of native Brazilian teachers in mathematics in the state of Mato Grosso do Sul, in particular three aspects of training: why these students choose to take degree in mathematics, what are the major difficulties in the 1st grade of the course and why do they end up leaving it. I used a qualitative approach, with questionnaires to indigenous students from different institutions of higher education in the state, formed a study group with students from the 1st grade of the Degree in Mathematics from Universidade Estadual do Mato Grosso do Sul - UEMS / Dourados and held interviews with some dropouts from this course. This institution offers in their SATs the possibility to gain access to the Indian people by a system of reserved places - quota - but has failed to ensure the completion of these quotistas in the course of mathematics. I found, in the questionnaires, the Indian students choose a degree in mathematics because it is a course that offers the possibility of working in the village schools and because of the concern of, after graduating, teaching a more contextualized mathematics, among other things. In the study group it was possible to verify that students have great difficulty with the specific content, which was also an apparent fact in the interviews with the dropouts. Some of them reported that they left the course because of this difficulty, attached with the fact that the math course wasnt what they would like to take as a first option, but they chose it for being the most convenient in many aspects. For this research I sought theoretical support in the Ethnomathematics Program which, in the context of teachers training, offers a chance to interact with respect one to another - ethnically different - and as intellectual support for For actions that enable intercultural dialogue