Orientador: Roberto Akira Goto / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-08-18T18:17:18Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Aquino_FernandoLopesde_M.pdf: 709820 bytes, checksum: 028ce6d5e7475a4f3bb15ecbb1b95e00 (MD5) Previous issue date: 2011 / Resumo: Esta pesquisa se propõe a analisar a educação contemporânea a partir de dois pontos fundamentais: o primeiro envolve as considerações de Adorno ao desenvolvimento cultural da modernidade e o segundo, os desdobramentos dessas observações para a educação, particularmente, para o ensino de filosofia. O primeiro tópico contempla o modo como se processa a criação de um modelo cultural cujo principal objetivo é adaptar os indivíduos ao sistema econômico capitalista e à sua estrutura reificante, elemento que segundo Adorno se estende a experiências como as das Grandes Guerras Mundiais, expoente histórico nefasto, símbolo da barbárie e prerrogativa no que concerne a reflexão sobre a educação. Isso nos mostra que a crítica a adaptação cultural - termo usado para indicar a conformação das consciências ao sistema capitalista e que abarca tanto a instrumentalização da razão quanto a industrialização da cultura -, é algo extremamente importante, pois se configura como uma resistência ao retorno da barbárie. Assim, não se trata somente de analisar as considerações adornianas, mas expor e debater os pressupostos para uma educação que ainda sirva como um referencial de emancipação. A partir dessas observações tentaremos averiguar em que medida Adorno preserva uma concepção dialética de educação e como isso se processa em sua função de "resistência". Especificamente, este é o assunto do segundo tópico da pesquisa e para isso analisaremos este pormenor no âmbito do ensino de filosofia, ou seja, como este ensino poderia contribuir para uma formação cultural crítica, fortalecendo as consciências para que não se rendam a adaptação, retroagindo sobre a cultura e sobre a sociedade. Todo o nosso trabalho se situará por meio de um recorte das obras de Adorno, destacando os textos de Dialética do esclarecimento e as conferências reunidas em Educação e emancipação. / Abstract: This research aims to analyze some aspects of the contemporary education based on two fundamental points: the first involves considerations of Adorno of development of cultural modernity and the second, the ramifications of these observations in education, particularly in teaching philosophy. The first topic covers how one handles the creation of a cultural model whose main goal is to match the individuals to the capitalist economic system and its reifying structure, an element that Adorno extends to experiences such as the World Wars, a nefarious historical exponent, a symbol of barbarism and prerogative as it regards the reflection on education. This shows that the criticism of cultural adaptation - the term used to indicate the conformation of the capitalist system and consciousness that embraces both the use of reason as the industrialization of culture - is something extremely important as it is configured as a return of resistance barbarism. Thus, it is not only to examine Adorno's considerations, but to expose and discuss the conditions for an education that also serves as a referential for emancipation. From these observations we will try to ascertain the extent to which Adorno maintains a dialectical conception of education and how it is processed in their capacity as "resilience." Specifically, this is the subject of the second topic of this research and for that we will analyze this carefully in the teaching of philosophy, ie, how this education could contribute to a cultural criticism, strengthening the conscience not surrender the adaptation, retroactive on culture and on society. Our work will be based on a part of the works of Adorno, highlighting the text of Dialectic of Enlightenment and the conferences met in Education and Emancipatio. / Mestrado / Filosofia e História da Educação / Mestre em Educação

Orientadora: Profa. Dra. Patrícia Del Nero Velasco / Dissertação (mestrado) - Universidade Federal do ABC, Programa De Pós-Graduação em Ensino, História, Filosofia das Ciências e Matemática, 2015. / A obrigatoriedade da Filosofia no Ensino Médio gerou uma série de desafios ao professor e ao poder público, tendo em vista as múltiplas possibilidades de autores e temas que podem ser trabalhados e a realidade da Educação Básica brasileira. O presente trabalho insere-se nas discussões sobre o que e como ensinar Filosofia, atendo-se a uma área pouco explorada nos livros didáticos, a saber, a Lógica. Tendo em vista os objetivos da disciplina Filosofia nos dispositivos legais e o caráter formativo desta, a dissertação estrutura-se da seguinte forma: uma breve apresentação do movimento acadêmico norte-americano intitulado Pensamento Crítico, seguida da exposição de conceitos-chave de lógica argumentativa; uma proposta de atividades envolvendo os conceitos supramencionados, dentro do escopo do referido movimento de Pensamento Crítico, passível de ser desenvolvida nas aulas de Filosofia do Ensino Médio. / The obligation of Philosophy classes in high school in Brazil has generated a series of challenges to the teachers and politicians, once that there are multiples possibilities of authors and themes that can be teached and the problematic reality of the Brazilian public schools. The present work takes part of the discussion about how and what to teach in Philosophy classes. Covering an area not much explored in textbooks, Logic. Placed on the goals of the discipline Philosophy as is based on laws and his formative character, the work is structured as it follows: First, a brief presentation of the north American movement Critical thinking, following by the key concepts of the argumentative Logic, and a proposal of activities involving the concepts above in the context of the Critical Thinking movement, that can be developed in high school's Philosophy classes.

Made available in DSpace on 2016-04-29T14:23:47Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Miguel Jose das Neves.pdf: 2741871 bytes, checksum: 9692219e4ea90b85128d12873b12a561 (MD5) Previous issue date: 2008-12-10 / The research performs an analysis of the methodologies used in digital productions, taking as a guide to methodological proposal of hypermedia as a tool for understanding the various forms of digital expression, applied to cases involving the philosophical knowledge (in reflective objects) with the forms of narrative in the Western tradition. Turning on the methodology hypermedia to the context of philosophical reflection and taking as paradigms, on the one hand, the digital production of the work O Mundo de Sophia and, the universe of games, model presented in Myst, this research reflects on the methodological structures necessary to consider a draft science of religion, back to medium and basic education, that takes into account the aspects of the digital language of hypermedia, They discussed authors who focus on the concepts that underpin the relationship between religion and the theme hypermedia, organizing and presenting the conceptual relations, from the constructivist theory of cognitive references. The use of hypermedia technology geared to the construction of knowledge is analyzed in the light of the proposal to implement the conceptual elements the biblical narrative to the digital world of cyberspace / A pesquisa realiza uma análise das metodologias empregadas em produções digitais, tomando como guia a proposta metodológica da hipermídia enquanto instrumento de compreensão das várias formas de expressão digitais, aplicadas a cases que associam os saberes filosóficos (em objetos reflexivos) com as formas de narrativas presentes na tradição ocidental. Ligando a metodologia hipermídia ao contexto da reflexão filosófica e tomando como paradigmas, de um lado, a produção digital da Obra O Mundo de Sophia e, de outro, o universo dos games, apresentado modelarmente em Myst, esta pesquisa reflete acerca das estruturas metodológicas necessárias para se pensar em um projeto de ciências da religião, voltado ao ensino básico e médio, que leve em conta os aspectos da linguagem digital da hipermídia. São discutidos autores que enfocam os conceitos que alicerçam as relações entre o tema religião e a hipermídia, apresentando e organizando as relações conceituais, a partir dos referencias cognitivos da teoria construtivista. O uso da tecnologia hipermídia voltada à construção do conhecimento é analisado à luz da proposta de se transpor os elementos conceituais da narrativa bíblica para o universo digital do ciberespaço

FLORENCIO, Lourdes Rafaella Santos. Faculdade de Filosofia do Crato-FFC: representações sobre a interiorização do ensino superior. 2012. 102f. – Dissertação (Mestrado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em Educação Brasileira, Fortaleza (CE), 2012. / Submitted by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2014-02-21T14:08:19Z No. of bitstreams: 1 2012-DIS-LRSFLORENCIO.pdf: 5732225 bytes, checksum: e0a14192e861749eddf0be6c5266ae0f (MD5) / Approved for entry into archive by Márcia Araújo(marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2014-02-21T14:09:48Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2012-DIS-LRSFLORENCIO.pdf: 5732225 bytes, checksum: e0a14192e861749eddf0be6c5266ae0f (MD5) / Made available in DSpace on 2014-02-21T14:09:48Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2012-DIS-LRSFLORENCIO.pdf: 5732225 bytes, checksum: e0a14192e861749eddf0be6c5266ae0f (MD5) Previous issue date: 2012 / Interiorização do ensino superior e sua representação na imagem da cidade são objetos de desse estudo. Trata da construção de sentidos empreendidas da Faculdade de Filosofia do Crato a partir da ideia de cidade. Sua fundação aconteceu em 1959, naquele momento, já havia uma elite intelectual que vinha apreendendo a tarefa de construir uma imagem de cidade civilizada e urbanizada, pautada numa tradição educacional. A Igreja Católica, que também vivia seus momentos de adaptação a realidade posta, detinha o pioneirismo no campo educacional. Em âmbito nacional, se consolidava um sistema nacional de educação e uma expansão do ensino secundário, o que acarretou no aumento da demanda de professores qualificados. Nesse contexto, essa dissertação busca entender como aspectos, aparentemente desconexos, se entrelaçam e intervêm na história educacional e na representação da Faculdade de Filosofia do Crato.

Orientadora: Profª Drª Patrícia Del Nero Velasco / Dissertação (mestrado) - Universidade Federal do ABC, Programa De Pós-Graduação em Ensino, História, Filosofia das Ciências e Matemática, 2016. / A presente dissertação propõe uma reflexão filosófica sobre a contribuição do ensino de filosofia para a formação cidadã dos estudantes do Ensino Médio das escolas brasileiras. A presente dissertação propõe uma reflexão filosófica sobre a contribuição do ensino de filosofia para a formação cidadã dos estudantes do Ensino Médio das escolas brasileiras. Tendo em vista este propósito, o primeiro capítulo indica uma possível identidade para a filosofia como disciplina escolar, constituída dos seguintes aspectos formais da aprendizagem filosófica: a problematização, a conceituação e a argumentação. Os aspectos formais supracitados exigem do professor de filosofia o desenvolvimento de certas habilidades na prática docente: (i) saber empreender narrativas; (ii) saber provocar pequenas perturbações no interior do contrato didático; (iii) saber fazer-se um "parteiro de ideias" nos moldes do método socrático. O segundo capítulo concentra-se no aspecto formal da argumentação, tomando-a como o principal veículo para uma experiência de pensamento e prática filosófica, bem como instrumento potencializador de uma cidadania crítica e autônoma. Especifica-se a argumentação como argumentação filosófica, atentando para a dimensão dialética e retórica que esta deve tomar no processo de ensino e aprendizagem em filosofia. Por fim, o terceiro capítulo resgata os diversos sentidos que os conceitos de cidadania e formação cidadã ganharam ao longo da história das sociedades democráticas ocidentais, compara estes sentidos e propõe uma síntese de seus aspectos positivos e negativos através de um ensino de filosofia que colabore para a formação cidadã dos estudantes. Esta é então entendida como estratégia política que valoriza os direitos e deveres conquistados pelas sociedades democráticas, mas que também os transcende, participando ativamente das discussões e ações que encaminham os rumos político, econômico e cultural das sociedades. Para tanto, o ensino de filosofia torna-se imprescindível, visto que esta cidadania crítica, ativa e autônoma deve passar pela apropriação de competências argumentativas, as quais fazem parte da própria natureza do conhecimento filosófico (tal como defendida no presente trabalho). / This thesis proposes a philosophical reflection on the contribution of teaching philosophy for civic education of high school students in Brazilian schools. Hence, the first chapter indicates a possible identity for Philosophy as school course, which consists of the following aspects of philosophical learning: to find out the problems, conceptualization and discussion. The above aspects require from the philosophy¿s teacher the development of certain skills in teaching practice: (i) know-how in creating narratives; (Ii) know-how in causing small perturbations in the didactic contract; (Iii) be able to be a "midwife of ideas" in the Socratic method. The second chapter focuses on the discussion¿s aspect, which is the main vehicle for a thought and philosophical experience, and a powerful tool for a critical and autonomous citizenship. Discussion is commented as a philosophical discussion, which takes into consideration the dialectic and rhetoric dimension that should make part of the teaching and learning process in philosophy. Finally, the third chapter rescues various meanings that the concepts of citizenship and civic education got throughout the Western democratic societies¿ history and compares these meanings and proposes a synthesis of the positive and negative aspects through of teaching philosophy that collaborate to students¿ civic education. As a result, this is understood as a political strategy that values the rights and duties acquired by democratic societies. In addition, it transcends and actively participates in the discussions and actions that deliver the political, economic and cultural direction of societies. Thus, the teaching philosophy becomes essential, since this critical, autonomous and active citizenship must pass the appropriation of argumentative skills, which are part of the very nature of philosophical knowledge (as advocated in this study).

Made available in DSpace on 2017-06-01T18:24:38Z (GMT). No. of bitstreams: 1 dissertacao_cecilia_ribeiro.pdf: 1481933 bytes, checksum: b85991fbc2977bfe6041e6cf56f80dea (MD5) Previous issue date: 2011-05-27 / The paper brings the results of an investigation on educational and methodological activities about the scope of text and context as presented in the pedagogical work of Philosophy with children in developing reading and writing skills. In order to reenforce the principle that reading and writing are closely related to practical everyday child experiences which contributes to the construction of meaning with emphasis on the linguistic, pedagogical and philosophical aspects in the classroom. The theoretical and methodological basis are anchored on the thought of Bakthin (2003, 1994), Koch (2003, 2004, 2008, 2009), Marcuschi (1998, 2007, 2008), Vygotsky (2007), Lipman (1990), Kohan (1998, 2008), and Wonsovicz (2005). The paper discusses and recognizes the grounding of the textual linguistics and legitimates the concept of a critical and autonomous child with a teaching practice emphasizing child awareness and consciousness in his/her exercise of citizenship, focusing primarily on improving the quality of life and education. The research process, characterized with qualitative/quantitative and exploratory feature of the case study type made use of several activities based on observation, semi-structured interviews, classroom observation. The analysis of didactic sequences in Philosophy classes and productions of the children is carried out. The research took place in a private elementary school with two groups of 1st and 5th grades. The data analysis was endorsed by the recognition of human specificity in the didactic and pedagogic conception of Freire (1988, 1995, 1996), Zabala (1998) and Veiga (2006) for the understanding of child/man, education/school and language/world that we are helping to build. It was concluded that the work developed in Philosophy classes is a that of a didactic and methodological bias based on textual genres favoring the meaning and significance in encouraging the practice of reading and writing, based on a reflective process on Education for thinking / O estudo aqui proposto destinou-se à investigação de ações didáticas e metodológicas sobre a abrangência do texto e contexto, apresentados no trabalho pedagógico da Filosofia com crianças para a verificação do desenvolvimento das competências leitora e escritora. No intuito de fazer valer o princípio de que a leitura e a escrita estão intimamente ligadas às vivências práticas do cotidiano infantil, contribuindo para a construção de sentidos com ênfase na dimensão dos aspectos linguísticos, pedagógicos e filosóficos na sala de aula, realizou-se o embasamento teórico e metodológico ancorado à luz do pensamento de Bakthin (2003 e 1994), Koch (2003, 2004, 2008, 2009), Marcuschi (1998; 2007 e 2008), Vygotsky (2007), Lipman (1990), Kohan (1998 e 2008), Wonsovicz (2005). Aqui se discute e se reconhece a fundamentação da Linguística Textual e se legitima a concepção de criança crítica e autônoma, substanciando-a na prática pedagógica escolar, enfatizando a sensibilização e a conscientização da mesma no exercício da cidadania, tendo como foco principal a melhoria na qualidade de vida e da educação. O processo da pesquisa, caracterizada pelo caráter qualitativo/quantitativo e exploratório do tipo estudo de caso, utilizou diversas atividades com base na observação, realização das entrevistas semiestruturadas, observação em sala de aula e análise das sequências didáticas nas aulas de Filosofia e das produções das crianças. A pesquisa realizou-se em uma escola de ensino fundamental da rede privada e ateve-se ao trabalho com duas turmas de 1° e 5° ano. A análise dos resultados de dados foi referendada pelo reconhecimento da especificidade humana na concepção didática e pedagógica de Freire (1988, 1995 e 1996), Zabala (1998) e Veiga (2006) para a compreensão de criança/homem, educação/escola e linguagem/mundo que estamos ajudando a formar. Concluiu-se que o trabalho desenvolvido nas aulas de Filosofia constitui em alternativas didáticas e metodológicas na utilização dos gêneros textuais, favorecendo o sentido e significado no incentivo às práticas de leitura e escrita para o direcionamento e redirecionamento das práticas pedagógicas escolares, de forma significativa e funcional em um processo reflexivo na educação para o pensar

Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2018-09-19T10:17:32Z No. of bitstreams: 1 Ana Luisa de Miranda Santiago.pdf: 3183702 bytes, checksum: 5e9f3e9530f9456b132ba93dd2ca8e89 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-09-19T10:17:33Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Ana Luisa de Miranda Santiago.pdf: 3183702 bytes, checksum: 5e9f3e9530f9456b132ba93dd2ca8e89 (MD5) Previous issue date: 2018-08-16 / This dissertation aims at the work of Teodor W. Adorno, with a focus on theoretical and bibliographic research, in order to better understand the practice of Philosophy teaching, what its objectives should be, as well as the issues that should in any way be misunderstood. Think through the practice based on reflection rather than just a specific methodology. Also work towards the proposed curriculum for the State of São Paulo and performing a critical analysis of part of this curriculum. In addition to that, the reflection exercise proposed from the teacher's point of view is considered vital / A presente dissertação pretende direcionar o olhar para a obra de Teodor W. Adorno, com esteio em pesquisa teórica e bibliográfica, com intuito de compreender melhor a prática do ensino de filosofia, quais deveriam ser seus objetivos, a quais questões não deveria esquivar-se. Pensar a prática a partir da reflexão e não de uma metodologia específica. Bem como voltar-se para o currículo proposto para o Estado de São Paulo e efetuar a análise crítica de parte desse currículo. Considera-se vital o exercício de reflexão proposto do ponto de vista do professor

Made available in DSpace on 2016-04-27T14:31:54Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao ERNESTO DANIEL CHAMBISSE.pdf: 302415 bytes, checksum: da2f26ae38346f8abd51bad512289378 (MD5) Previous issue date: 2006-08-03 / This dissertation examines the conditions under which happens Philosophy teaching in ESG II (Grades 11 and 12) in Mozambique, by testing the hypothesis that the way Pilosophy is taught at the moment does not contribute to enhacing its potencial for significant learning in the classroom. The work departs from observations of Philosophy teaching practice carried out by teacher trainees from the Universidade Pedagógica. It was made a revision of specialized and complementary literature and a field research in three selected schools one for pre-testing and the other two for in-depth research. The methodological approach is based on qualitative research in the form of a case study. The results of this research lead to the conclusion that there is a need of urgent changes in the conditions under which Philosophy and other ESG II subjects are taught, such as: precarious working conditions, lack of teachinglearning materials, lack of stimuli for the teachers, excess of rigor in MEC planning. This dissertation demonstrate the potential contributions of Philosophy in enhancing the teaching-learning process in Philosophy and other subjects of the curriculum and it has as a purpose the improvement of teaching, especially of Philosophy teaching in Mozambique / Este estudo analisa as condições em que o ensino de filosofia se realiza no Ensino Secundário Geral do 2º ciclo em Moçambique, procurando testar a hipótese segundo a qual a forma como aí se ensina a Filosofia não contribui para a realização da sua potência de aprendizagem significativa na sala de aulas. O estudo tem origem em preocupações vivenciadas no acompanhamento das práticas e estágios pedagógicos dos futuros professores de filosofia em formação na Universidade Pedagógica. Foi realizada uma revisão da bibliografia referente ao tema e um trabalho de campo em 3 escolas previamente seleccionadas, sendo uma para pré-testagem e outras duas para o trabalho mais profundo. A abordagem metodológica baseou-se na investigação quantitativa e foi orientada para o estudo do caso. Os resultados da pesquisa apontam para uma necessidade premente da mudança nas condições em que decorre o ensino de Filosofia e de outras disciplinas nas escolas moçambicanas do 2º ciclo. Constatou-se a existência de falhas que se revelam, entre outras, em condições precárias de trabalho, falta de material didáctico, superlotação das turmas, falta de estímulos para os professores, rigidez nas planificações do Ministério da Educação e Cultura. Na conclusão procura-se apresentar uma breve proposta tendo em vista o melhoramento das condições do ensino e muito especialmente do ensino de Filosofia em Moçambique