Made available in DSpace on 2016-04-28T20:38:06Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Renata Bernardelli de Souza Pinho.pdf: 570616 bytes, checksum: b5c6dc0acf40f40d2e8b00a95587d605 (MD5) Previous issue date: 2012-05-04 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The objective of this research was to investigate if the graduate students in psychology articulate their religious beliefs with the knowledge that they are getting in the course and how this is done. Psychology is a multiple science, covers a variety of theorical approaches, techniques and works with diverse themes. The duration of a graduate course is insufficient to teach the student everything that would be desirable, therefore the course leaves gaps to be filled over the course of an ongoing education. One of these gaps refers to the method of the psychologist to understand and handle in the clinic, questions related with religion and spirituality. The psychologist faced with the distance between what he learned in graduate and the demands of your exercise in the practical clinic and each time is most frequent the reference with questions spiritual and religious in the offices of psychology, which requires that the psychologist look at these themes. Through a qualitative research, with a tool of investigation that is the nondirective interview, aiming to explore and understand the students experience during the course, the articulation of their religious beliefs, acquired throughout his life, and the knowledge about the man and his conduct, offered in the psychology course. Five students of the last semester of graduate psychology participated of the research at a university in the city of Sao Paulo. The analysis of the interviews showed that there are several ways to handle the effects of the encounter between religious beliefs and knowledge gained from psychology, and with this meeting can produce intense conflicts or increase their knowledge and experiences / O objetivo desta pesquisa foi investigar se os alunos da graduação em psicologia articulam as suas crenças religiosas com os conhecimentos que estão adquirindo no curso, e como isso é feito. A psicologia é uma ciência múltipla, abarca uma variedade de abordagens teóricas e técnicas e presta-se a trabalhar com uma temática diversificada. O tempo de duração de um curso de graduação é insuficiente para ensinar ao aluno tudo o que seria desejável, conseqüentemente o curso deixa lacunas a serem preenchidas ao longo de uma formação continuada. Uma dessas lacunas diz respeito ao modo de o psicólogo compreender e manejar na clínica, questões referentes à religião e à espiritualidade. O psicólogo depara-se com a distância entre o que aprendeu na graduação e as demandas de seu exercício na prática clínica e é cada vez mais frequente a referência a questões espirituais e religiosas nos consultórios de psicologia, o que exige que o psicólogo dirija o seu olhar para estes temas. Tratou-se de uma pesquisa qualitativa, tendo como instrumento de investigação a entrevista não diretiva, na busca de explorar e compreender a experiência do aluno no decorrer do curso, na articulação de suas crenças religiosas, adquiridas ao longo de sua vida, e os conhecimentos sobre o homem e seu comportamento, ofertados no curso de psicologia. Participaram da pesquisa cinco alunas dos últimos semestres da graduação em psicologia de uma universidade localizada na cidade de São Paulo. A análise das entrevistas mostrou que existem diversas formas de manejar os efeitos do encontro entre as crenças religiosas e os conhecimentos adquiridos com a psicologia, e que este encontro pode produzir intensos conflitos ou ampliar os conhecimentos e as experiências

Este estudo teve como objetivo principal a comparação, uns com os outros, de grupos de Psicólogos em função das suas escolas de origem, que podiam ser públicas ou Particulares, de um lado, e de período integral, meio período diurno, ou meio período noturno, de outro. Esses grupos foram comparados em relação a: origem sócio-econômica, vida escolar anterior à Faculdade e Interesse em atuar nas diversas áreas da Psicologia. Os sujeitos foram l26 psicólogos recém-formados, com idades variando entre 24 e 25 anos; seis homens e 120 mulheres. Os instrumentos Utilizados foram: Dois questionários para caracterização dos sujeitos e para verificação de alguns objetivos e três diferenciais semânticos. Os resultados indicaram que a origem sócio-econômica diferiu nos diversos grupos, sendo que os psicólogos formados em cursos noturnos vêm de classes sociais mais baixas, que seus colegas. Essa variável afetou outras variáveis de forma significante. Os psicólogos, de uma forma geral, preferem atuar em Psicologia Clínica. Os psicólogos formados em cursos noturnos, mais que seus colegas, preferem atuar em Psicologia Industrial e os psicólogos formados em cursos de meio período diurno preferem atuar nas áreas aplicadas. Novos estudos são propostos com psicólogos formados há mais tempo, que os desta Pesquisa, para haver melhor acompanhamento de suas vidas profissionais / The purpose of this study is to compare groups of Psycho1ogists subdivided according to the fo11owing criteria: a) Type of Schoo1 (Pub1ic or Private); b) Length of Day Period (Full Time or Part Time) and c) Time of Period (Day coursesor night courses).The subjects were compared in re1ation to: fami1ies socio-economic 1eve1; schoo1 1ife previous to entrance in the sycho1ogy course; se1f eva1uations of how we11 prepared one is in the several psycho1ogy areas. Subjects were 126 recent1y graduated psycho1ogists whose age range was 24-25 y 6m. Six of them were males and 120 females. The fo11owing instruments were used: two questionnaires devised in order to get persona1 data and three semantic differentia1 sca1es. Private schoo1s subjects\' fathers from fu11 period training had higher educationa1 and occupational 1evels than those from night courses. Day students\' fathers had intermediate cores. Most subjects indicated the c1inica1 area as the most prefered one. Day part-timers preferred to work in app1ied Psycho1ogy areas. Night courses subjects were more interested in working in the Jndustria1 Psycho1ogy area than their co11eagues.It is suggested that more studies shou1d be made witho1der graduates in order to test the results of this research

Made available in DSpace on 2016-04-28T20:39:10Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Marta Tolaini Rosmaninho.pdf: 679696 bytes, checksum: aebc1ea35930f13096c72a31930a0fc7 (MD5) Previous issue date: 2015-10-02 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / This thesis aims to understand, in a phenomenological approach and from the alumni point of view, the contributions that the experiential stage brings to the formation of the psychologist and to the professional practice. Semi-open interviews were held with four psychologists, who attended the experiential Creativity Workshop before graduation in Psychology and are graduated between two and five years ago. The interviews analysis followed the methodological proposals of phenomenology, supported by concepts presented by Merleau- Ponty. The analysis made it possible to understand that experiential Creativity Workshop provided an opportunity to expand the understanding of self and other, which favored the self knowledge of the psychologists. The learning of personal and relational nature reflected in the professional practice in Psychology / Esta tese visa compreender, em uma abordagem fenomenológica e a partir da visão de ex-alunos, as contribuições que o estágio vivencial traz para a formação do Psicólogo e para a prática profissional. Foram realizadas entrevistas semiabertas com quatro colaboradores que cursaram o estágio vivencial em Oficina de Criatividade durante o seu curso de graduação em Psicologia e que estavam formados há entre dois e cinco anos. As análises das entrevistas seguiram as propostas metodológicas da fenomenologia, tendo como suporte conceituações apresentadas por Merleau-Ponty. As análises possibilitaram compreender que o estágio vivencial em Oficina de Criatividade oportunizou espaço para a ampliação da compreensão de si e do outro, o que favoreceu o autoconhecimento dos psicólogos. As aprendizagens de cunho pessoal e relacional se refletiram na prática profissional dos colaboradores na área da Psicologia

A profissão e formação do psicólogo vêm sendo discutidas na literatura, assim como o papel do profissional de Psicologia junto à sociedade brasileira, principalmente, a partir de 1975, publicação do estudo pioneiro de Sylvia Leser de Mello. Naquela época, demonstrava-se a preocupação existente em torno das áreas de aplicação da Psicologia e suas funções sociais, mostrando a escassa participação de profissionais fora da clínica. Também se apontava a inadequação do Ensino Superior, que tinha um caráter excessivamente teórico. A crítica ao papel da instituição universitária na formação continua presente em vários estudos mais atuais relativos a este tema. Atualmente, os estudos abordam desde necessidades sociais e o significado social da atuação do psicólogo, até discussões sobre as relações entre concepções ou imagens do psicólogo com o currículo de formação e o efeito sobre a atuação. Alguns autores questionam as formas cristalizadas de saber, que excluem o aluno do processo de construção do conhecimento e impedem a politização do que foi aprendido. Os objetivos deste trabalho consistem em identificar as concepções e relatos de experiências vividas de alunos de Psicologia a respeito de seu curso e sua formação, visando compreender um pouco melhor este universo amplo que gera relevante mobilização no meio acadêmico da Psicologia. Os participantes da pesquisa são estudantes de terceiro a quinto ano de graduação de Psicologia de uma Universidade Pública. Os procedimentos de coleta de dados são entrevistas individuais, que oferecem temas como disparadores de uma associação por parte dos estudantes e entrevistas em Grupos Focais. Para a análise dos dados, utilizou-se a Análise de Conteúdo, em uma abordagem qualitativa. Os resultados demonstram críticas dos alunos com relação à carga horária mal distribuída do curso, às aulas pouco satisfatórias, à falta de prática e excesso de teoria descontextualizada nos primeiros anos de formação, além da desarticulação entre os professores e do conteúdo do curso. Os alunos também apontam a necessidade de transformação do sistema de avaliação que deve conter maior coerência e sentido. Sobre o curso em geral, afirmam que é um espaço subjetivo e valorizam as experiências fora de sala de aula. Além disso, relatam sobre um modo de ser próprio do psicólogo que surge ao longo da formação e da necessidade de um espaço que deveria ser oferecido pela instituição universitária aos alunos para o acolhimento e elaboração de suas dificuldades relacionadas ao curso. Os dados permitem a confirmação de algumas constatações da literatura e discordam de outras. Além disso, permitem uma reflexão da análise da instituição e de suas relações em detrimento da análise apenas de situações pontuais. Assim, foi possível concluir que os alunos demonstram insatisfação com aspectos centrais do curso, tais como: aulas, avaliações, carga horária, conteúdos, atividade prática e a inexistência de um serviço de apoio psicológico dirigido aos próprios estudantes. Estes elementos apontam para uma necessidade de transformação por parte da instituição, visando não somente uma modificação isolada dos aspectos citados, mas a criação de espaços de análise da instituição como um todo. / The profession and training of psychologists have been discussed in literature, as well as the role of psychologists inside Brazilian society, particularly, from 1975, when was published a pioneering study of Sylvia Leser de Mello. At that time, there were concerns around the areas of application of Psychology and its social functions, showing the limited participation of professionals outside the clinic. It was also pointed out the inadequacy of graduation at university, which had a character too theoretical. The critical role of the university graduating continues lately in several studies on this subject. Currently, there are the studies that show the social needs and social significance of the role of psychologist, and also studies that discuss relations between the concepts or images of psychologist, comparing them to the curriculum and the effect on performance. Some authors criticize the crystallized knowledge, which exclude the student of the construction of this knowledge and obstruct the politicization of what was learned. The objectives of this study are to identify the concepts and reports of experiences of students of Psychology about their course and their training, aiming to understand a little better this universe that generates relevant broad mobilization in the midst of academic psychology. The Participants of the survey are students of the third to fifth year of graduation of Psychology of a public university. The procedures for data collection are personal interviews and Focal Groups interviews. For the analysis of data, it was used Content Analysis, in a qualitative way. The results show critical of students about the working hours and its distribution across the course, the students also criticized the unsatisfactory lessons and the lack of practice and excess of theory out of context in the first years of graduation, in addition to the disconnection between the teachers and the content of the course. Students also suggest the need for transformation of the system of assessment, which should contain greater coherence. About the course in general, they say that it is a subjective space and they also value the experiences outside the classroom. Moreover, the students report that exists a style of the psychologists who comes along the graduation and a need for a space that should be offered to students by the university for the development of their host and difficulties related to the course. The data allows the confirmation of some findings of literature and disagrees with others. It also reflects an analysis of the institution and its relations contrasting to the analysis of isolated situations. It was possible to conclude that students demonstrate dissatisfaction with some important aspects of the course, such as: classes, evaluations, working hours, content, practical activity and the lack of a service of psychological support for those students themselves. These factors point to a need for the institution to promote a transformation, seeking not only a change isolated from this, but the creation of spaces for analysis of the institution as a whole.

A presente dissertação fundamenta-se na psicologia analítica, criada pelo psiquiatra e psicanalista suíço Carl Gustav Jung. Partindo deste referencial e tomando como base os pilares da pesquisa qualitativa foi realizado um grupo vivencial de sonhos com estudantes ingressantes no 1º ano de graduação em Psicologia de uma universidade pública, com o objetivo de compreender como os estudantes estão vivenciando esse momento específico. Por meio do estudo do movimento grupal nos encontros, de uma análise do material obtido e da elaboração simbólica a respeito do desenvolvimento do grupo e dos encontros foi possível identificar e observar símbolos que apontam para um período de mudanças e enfrentamento de angústias e medos, encontrando sustentação e significação no grupo. O grupo vivencial com a utilização de recursos expressivos artísticos revelou-se também como meio de autoconhecimento, possibilitando o exercício da alteridade e seu manejo, indicando seu uso durante a formação do psicólogo em diversos momentos / The present dissertation is based on analytical psychology, created by the Swiss psychiatrist and psychoanalyst Carl Gustav Jung. Starting from this framework and based on the pillars of qualitative research, an experiential dream group was realized with incoming students in the first year of graduation in Psychology from a public university, in order to understand how the students are experiencing this moment. Through the study of the group movement in the meetings, an analysis of the material obtained and the symbolic elaboration of the same and of the encounters, it was possible to identify and observe symbols that refer to a process of change and confrontation of fears that found support in the group. The experiential group with expressives artistcs resources revealed itself also as a tool for self-knowledge, allowing the exercise of alterity and its management, its use being indicated for the training of psychologists, in several moments

Investiga a possibilidade de uma inspiração pelo referencial psicanalítico na prática do psicólogo escolar. Parte da narrativa e problematização de uma intervenção realizada entre os anos de 1996 e 1997, junto a um grupo de 10 professores de primeiro grau em uma escola pública. Em 2002, retorna a essa unidade escolar e efetua pesquisa com os professores que participaram da experiência, fazendo uso de entrevistas abertas. Por meio desses testemunhos, analisa as conseqüências desse modelo de intervenção, a viabilidade dessa inspiração pelo referencial psicanalítico e a amplitude da possibilidade da extensão dos conceitos psicanalíticos na Cultura. Conclui, com base nos dados obtidos, articulando-os com a sustentação teórica dos pesquisadores do campo da intersecção entre psicanálise e educação, que a experiência possibilitou desvelar aspectos que devem ser tomados como objeto de reflexão: a formação do psicólogo para além da repetição de técnicas; a possível relação do psicólogo com a psicanálise, as implicações da transmissão dessa teoria na graduação de psicologia e as questões subjetivas de cada psicólogo que podem estar ligadas às suas escolhas. Por fim, sugere alterações na forma de transmissão de saber que ocorre nos cursos de psicologia. / It investigates the possibility of an inspiration by the psychoanalitical reference at the practice of the school psychologist. Part of the narrative and problems involved which took place between 1996 and 1997, with a group of 10 teachers from elementary school in a public school. In 2002 there is a return to this school and a research with the teachers who took part in such experience is made, by means of interviews. Through these witnesses, there is an analysis of the consequences of this type of survey, the viability of this inspiration by the psychoanalitical reference and the amplitude of the possibility of the extension of the psychoanalitical concepts in Culture. It concludes that, based on data that we obtained by articulating them with the theorical backup of the field researchers of the intersection between psychoanalysis and education, which the experience made it possible to find out variables that must be taken as an objective of reflection: the background of the psychologist to the repetition of these techniques; the possible relationship between the psychologist and the psychoanalysis, the implications of the transmission of this theory at the graduation of psychology and the subjective issues of each psychologist that may be connected with their choices. Finally, is suggests changes in the ways of transmitting knowledge, which occurs in the courses of psychology.

O objetivo deste trabalho foi avaliar se estudantes de graduação em Psicologia demonstram compreensão crítica em relação ao secular debate entre hereditariedade e ambiente, sobretudo a partir de temas que fazem parte do campo da Psicologia do Desenvolvimento. Para tanto foi elaborado um questionário com 12 situações-problema, com quatro opções de respostas, sendo três referentes às concepções de desenvolvimento inatista, ambientalista e interacionista e uma indicativa do desconhecimento da resposta (não sei ou não tenho ideia a respeito). Participaram do estudo 462 graduandos em Psicologia, de 1º e 5º anos, de quatro Instituições de Ensino Superior privadas, localizadas no Estado de São Paulo. Os resultados foram analisados em função das variáveis sexo, idade, fase do curso, outro curso superior, Psicologia no Ensino Médio e das interações entre as variáveis sexo x fase do curso, idade x fase do curso, fase do curso x IES e IES x fase do curso. A análise inferencial dos resultados foi realizada por meio da estatística não paramétrica, calculando-se o qui-quadrado e o coeficiente de contingência. Os dados sugerem que a variável idade foi a mais influente e as interações mais relevantes foram entre IES x Fase do curso; Fase do curso x IES e sexo x fase do curso. Os dados do coeficiente de contingência indicaram que o grau de associação entre as variáveis analisadas variou de fraco a moderado. A concepção interacionista predominou na maior parte dos resultados, mas nem sempre influenciada pela fase do curso, como era a hipótese inicial. Além disso, a depender do tema da questão, as respostas ambientalistas chegaram a superar as interacionistas e, em alguns casos, a concepção inatista também se mostrou relevante para os participantes. Ou seja, houve certa variabilidade nas escolhas das concepções em função dos problemas apresentados, sugerindo que o estudante de Psicologia provavelmente tende a escolher a explicação para o problema de acordo com o contexto e não com uma base epistemológica (ou paradigma) coerente. Sendo assim, pode-se concluir que o graduando ainda precisa aprimorar sua capacidade de transferir o conhecimento adquirido em um paradigma para outras situações que não são comumente associadas a ele, desenvolvendo maior flexibilidade de pensamento. A presença de resultados contraintuitivos em algumas questões também demonstra que existem fatores ideológicos que interagem com a aquisição do conhecimento científico pelo estudante. Finalmente, a pluralidade de epistemologias/paradigmas no campo da Psicologia, bem como a própria diversidade de concepções a respeito do conceito de interação, podem ser fatores que dificultam o posicionamento crítico do graduando, uma vez que a explicitação do conhecimento e a relação da teoria com a base epistemológica pode não estar clara. Concluise, portanto, que, na formação do psicólogo é preciso articular melhor a relação entre epistemologia, prática e pensamento crítico, nos cursos de graduação / This thesis aims at assessing whether undergraduate Psychology students indicate critical thinking in relation to the continuous debate between heredity and environment, especially from the developmental psychology perspective. To that end, we devised a questionnaire with twelve problem situations and four possible answers each. Three of these answers referred to three distinct perspectives of development: innatism, environmentalism, and interactionism. A fourth answer indicated that the subject did not know how to respond the question. Four hundred and sixty-two undergraduate Psychology students participated, in their first to their fifth year in the course, from four private universities from the State of São Paulo. The results were analyzed based on a series of variables: gender, age, stage of the course, having other undergraduate degree, Psychology in high school, and on the interactions among the variables gender x stage of the course, age x stage of the course, stage of the course x university, and university x stage of the course. Inferential analysis of the results was conducted by means of non-parametric statistics, by calculating the chi-square and the contingency coefficient. Data suggest that the variable age was the most influential, and the most relevant interactions were among university x stage of the course, stage of the course x university, and gender x stage of the course. Contingency coefficient data indicate that the grade of interaction among the analyzed variables varied from weak to moderate. The interactionist conception predominated in most of the results, although not always influenced by the stage of the course, which was the initial hypothesis. Furthermore, depending on the topic of the question, the environmentalist answers outnumbered the interactionist ones and, in some cases, the innatist conception was also relevant to the participants. In other words, there was certain variability in the choices of conception according to the problems presented, suggesting that the Psychology student tends to choose the explanation of the problem according to the context and not under a coherent epistemology (or paradigm). Thus, it might be argued that the undergraduate student still needs to improve his capability of transferring knowledge acquired under a paradigm to other situations uncommonly associated to it, leading to the development of a more flexible reasoning. The presence of counterintuitive results in some of the questions also shows that there are ideological factors that interact with the students acquisition of scientific knowledge. Lastly, the plurality of epistemologies/paradigms in the field of psychology, as well as the very diversity of understandings of the concept of interaction might be factors that make the students critical positioning more challenging, since externalizing knowledge and the relation between theory and its epistemological grounds might not be clear. Therefore, the psychologist education, namely the undergraduate courses, should require a better relation between epistemology, practice, and critical thinking

190f. / Submitted by Oliveira Santos Dilzaná (dilznana@yahoo.com.br) on 2013-07-04T18:32:11Z No. of bitstreams: 1 Tese de doutorado - Virginia Teles Carneiro.pdf: 807997 bytes, checksum: 467f1ac35410091b62f22c0487736326 (MD5) / Approved for entry into archive by Ana Portela(anapoli@ufba.br) on 2013-07-09T16:41:40Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Tese de doutorado - Virginia Teles Carneiro.pdf: 807997 bytes, checksum: 467f1ac35410091b62f22c0487736326 (MD5) / Made available in DSpace on 2013-07-09T16:41:40Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Tese de doutorado - Virginia Teles Carneiro.pdf: 807997 bytes, checksum: 467f1ac35410091b62f22c0487736326 (MD5) Previous issue date: 2013 / O objetivo desta tese é compreender como estudantes de psicologia tornam-se psicólogos profissionais. Para isso, o interacionismo simbólico e a etnometodologia foram adotadas como referências teóricas que dão sustentação ao estudo. Os meios escolhidos para gerar dados foram entrevistas narrativas e descrições das percepções da pesquisadora contidas em diários de campo. Onze estudantes de psicologia foram entrevistados pouco antes da conclusão da graduação e, novamente, aproximadamente após um ano da concessão da primeira entrevista. Através da interpretação dos dados, defende-se a tese que os estudantes de psicologia tornam-se psicólogos profissionais a partir da interação social, de modo que essa transição é profundamente marcada por perspectivas coletivas, ou seja, desenvolvidas em grupo. Os estudantes ingressam no curso de psicologia carregando valores da cultura leiga que definem, de forma difusa, a profissão de psicólogo. Para transformarem-se em estudantes de psicologia, precisam tornar-se membros de uma cultura estudantil específica e mudar a visão inicial do trabalho do psicólogo. Ao deixarem a universidade, os egressos não têm o mesmo ânimo idealista de quando eram calouros, pois vislumbram as dificuldades relacionadas à como, efetivamente, irão conseguir ocupar um lugar no mundo do trabalho. Quando se tornam psicólogos de fato, passam a fazer uso de valores pertencentes à cultura profissional, sentindo o peso da responsabilidade de suas ações através da expectativa de outros atores presentes na situação. Ao explorar a dimensão subjetiva da experiência dos estudantes em uma perspectiva interacionista, o estudo explicita como ocorrem certas escolhas dos atores envolvidos na situação, e que tipo de suporte social está em jogo nas suas tomadas de decisão, trazendo à tona um modo original de interpretar a vida universitária. The aim of this thesis is to understand how psychology students become professional psychologists. For this, symbolic interactionism and ethnomethodology were used as theoretical references that support the study. The tactics chosen to generate data were narrative interviews and descriptions of the researcher’s perceptions contained in field diaries. Eleven psychology students were interviewed shortly before graduation and, again, about a year after granting the first interview. Through the interpretation of the data, it is defended the thesis that psychology students become professional psychologists through social interaction, so this transition is deeply marked by collective perspectives, i.e., group developed. Students enroll in Psychology degree carrying values of the lay culture that diffusely define the profession of psychologist. To turn into psychology students, they must become members of a specific student culture and change their initial vision of the psychologist’s work. Upon leaving the university, the graduates do not have the same idealistic spirit of when they were freshmen, since they catch a glimpse of the difficulties related to how, effectively, occupy a place in the world of labor. When they effectively become psychologists, they start to make use of values belonging to professional culture, feeling the weight of responsibility for their actions through the expectations of other actors present in the situation. By exploring the subjective dimension of student’s experience in an interactionist perspective, this study shows how certain choices of the actors involved in the situation occurs, and what kind of social support is at stake in their decision making, bringing out an original way of interpreting college life. / Salvador

O objetivo deste trabalho foi avaliar se estudantes de graduação em Psicologia demonstram compreensão crítica em relação ao secular debate entre hereditariedade e ambiente, sobretudo a partir de temas que fazem parte do campo da Psicologia do Desenvolvimento. Para tanto foi elaborado um questionário com 12 situações-problema, com quatro opções de respostas, sendo três referentes às concepções de desenvolvimento inatista, ambientalista e interacionista e uma indicativa do desconhecimento da resposta (não sei ou não tenho ideia a respeito). Participaram do estudo 462 graduandos em Psicologia, de 1º e 5º anos, de quatro Instituições de Ensino Superior privadas, localizadas no Estado de São Paulo. Os resultados foram analisados em função das variáveis sexo, idade, fase do curso, outro curso superior, Psicologia no Ensino Médio e das interações entre as variáveis sexo x fase do curso, idade x fase do curso, fase do curso x IES e IES x fase do curso. A análise inferencial dos resultados foi realizada por meio da estatística não paramétrica, calculando-se o qui-quadrado e o coeficiente de contingência. Os dados sugerem que a variável idade foi a mais influente e as interações mais relevantes foram entre IES x Fase do curso; Fase do curso x IES e sexo x fase do curso. Os dados do coeficiente de contingência indicaram que o grau de associação entre as variáveis analisadas variou de fraco a moderado. A concepção interacionista predominou na maior parte dos resultados, mas nem sempre influenciada pela fase do curso, como era a hipótese inicial. Além disso, a depender do tema da questão, as respostas ambientalistas chegaram a superar as interacionistas e, em alguns casos, a concepção inatista também se mostrou relevante para os participantes. Ou seja, houve certa variabilidade nas escolhas das concepções em função dos problemas apresentados, sugerindo que o estudante de Psicologia provavelmente tende a escolher a explicação para o problema de acordo com o contexto e não com uma base epistemológica (ou paradigma) coerente. Sendo assim, pode-se concluir que o graduando ainda precisa aprimorar sua capacidade de transferir o conhecimento adquirido em um paradigma para outras situações que não são comumente associadas a ele, desenvolvendo maior flexibilidade de pensamento. A presença de resultados contraintuitivos em algumas questões também demonstra que existem fatores ideológicos que interagem com a aquisição do conhecimento científico pelo estudante. Finalmente, a pluralidade de epistemologias/paradigmas no campo da Psicologia, bem como a própria diversidade de concepções a respeito do conceito de interação, podem ser fatores que dificultam o posicionamento crítico do graduando, uma vez que a explicitação do conhecimento e a relação da teoria com a base epistemológica pode não estar clara. Concluise, portanto, que, na formação do psicólogo é preciso articular melhor a relação entre epistemologia, prática e pensamento crítico, nos cursos de graduação / This thesis aims at assessing whether undergraduate Psychology students indicate critical thinking in relation to the continuous debate between heredity and environment, especially from the developmental psychology perspective. To that end, we devised a questionnaire with twelve problem situations and four possible answers each. Three of these answers referred to three distinct perspectives of development: innatism, environmentalism, and interactionism. A fourth answer indicated that the subject did not know how to respond the question. Four hundred and sixty-two undergraduate Psychology students participated, in their first to their fifth year in the course, from four private universities from the State of São Paulo. The results were analyzed based on a series of variables: gender, age, stage of the course, having other undergraduate degree, Psychology in high school, and on the interactions among the variables gender x stage of the course, age x stage of the course, stage of the course x university, and university x stage of the course. Inferential analysis of the results was conducted by means of non-parametric statistics, by calculating the chi-square and the contingency coefficient. Data suggest that the variable age was the most influential, and the most relevant interactions were among university x stage of the course, stage of the course x university, and gender x stage of the course. Contingency coefficient data indicate that the grade of interaction among the analyzed variables varied from weak to moderate. The interactionist conception predominated in most of the results, although not always influenced by the stage of the course, which was the initial hypothesis. Furthermore, depending on the topic of the question, the environmentalist answers outnumbered the interactionist ones and, in some cases, the innatist conception was also relevant to the participants. In other words, there was certain variability in the choices of conception according to the problems presented, suggesting that the Psychology student tends to choose the explanation of the problem according to the context and not under a coherent epistemology (or paradigm). Thus, it might be argued that the undergraduate student still needs to improve his capability of transferring knowledge acquired under a paradigm to other situations uncommonly associated to it, leading to the development of a more flexible reasoning. The presence of counterintuitive results in some of the questions also shows that there are ideological factors that interact with the students acquisition of scientific knowledge. Lastly, the plurality of epistemologies/paradigms in the field of psychology, as well as the very diversity of understandings of the concept of interaction might be factors that make the students critical positioning more challenging, since externalizing knowledge and the relation between theory and its epistemological grounds might not be clear. Therefore, the psychologist education, namely the undergraduate courses, should require a better relation between epistemology, practice, and critical thinking

Esta pesquisa visa estudar, em uma perspectiva fenomenológica existencial, como as práticas psicológicas em instituições disponibilizam, para alunos estagiários destas práticas, a apreensão e a compreensão de modos de ação profissional, que se reconfiguram a partir da solicitação dada pelo contexto. Os modos de reflexão e construção do fazer clínico são investigados no âmbito destas práticas, buscando reconstituir o percurso de aprendizagem dos alunos. Para tanto, recorre-se a narrativas de alunos do curso de Psicologia de uma mesma Universidade, participantes de uma modalidade de práticas clínicas em instituições, o Plantão Psicológico, em projetos de extensão universitária. As narrativas em torno da experiência de aprendizagem da ação clínica através da prática foram colhidas por meio de depoimentos coletados a partir de uma pergunta disparadora e registrados através do uso de gravador. Depois de transcritos, trechos dos depoimentos foram esclarecidos junto aos participantes da pesquisa, e as respostas foram incorporadas aos depoimentos. Os depoimentos foram literalizados e devolvidos aos sujeitos para sua avaliação, veracizando-os. A análise dos depoimentos foi realizada conforme a proposta de Critelli, norteando-se pelo diálogo com um dos depoimentos em particular. Busca-se o sentido dos relatos e apresenta-se a crise e o desalojamento como lócus privilegiado para a desconstrução de conceitos pré-formados, resgatando a esfera da afetabilidade como condição da abertura de possibilidades para o encontro clínico. O resgate da própria percepção para a tecitura de um espaço intersubjetivo vai sendo construído a partir do seu questionamento nos espaços padagógicos de diálogo, particularmente na supervisão, e permite reconfigurar a reflexão teórica partindo-se da experiência. Este questionamento permite também a reconfiguração experiencial do encontro clínico como lugar de questionamento visando o resgate de sentido, a partir das possibilidades de compreensão abertas pela afetabilidade. Os depoimentos apontam para a necessidade de uma horizontalidade que favoreça a dialogia entre teoria e prática como forma de melhor possibilitar uma aprendizagem auto-apropriada. / This research intends to study, in a existential phenomenological perspective, the way by the psychological practices turns avaliable the professional actions modes compreehension, and his departing context transformations, by the students of this practices. The forms of reflection and clinical practice construction are investigated in this practices circuit, seeking to reconstruct the studen\'s learning trajectory. For this intend it uses the narratives of psychology students of the same University, that participate in a clinical practice mode, the Psychological Attendance. The narratives about the learn experience of clinical action trough the practice were coleted by testimonials, made departing of a shooting question and recorded. After the transcription, parts of the testimonial were confirmed against the subject\'s research and the answers were incorporated in the testimonials. The testimonials were turned literally and returned to the subjects for their evaluation and confirmation. The testimonial\'s analysis were made according Critelli (1996), directing by the making of a dialogue with the testimonials, looking for the report\'s sense. This investigation presents the crisis and the dislodgesness like a privileged place to the disconstruction of pre-made concepts, ransoming the affectable dimension like a possibilities opening condiction to the clinical encounter. The ransom of self-perception like an instrument to the intersubjective area\'s weaveness are going to be constructed, departing of this self-perception asking in the dialogues places, particulary in the supervision. This movement turns possible the theorical reflection configuration, departing of the experience. This asking trajectory permits, too, the experiential reconfiguration of clinical encounter like a questionarity place, aiming at the sense ransom, departing of the comprehension possibilities opened by the affectability. The testimonials points to the relevance of an horizontality that privilege the dialogy between theory and practice, imp´lementing the possibilities of a self-appropriated learning.