RODRIGUES, Francisco José . O currículo e a cultura escolar como espaço de poder: praticando estudos culturais numa escola pública. 2007. 235f. Tese (Doutorado em Educação) – Universidade Federal do Ceará, Faculdade de Educação, Programa de Pós-Graduação em Educação Brasileira, Fortaleza-CE, 2007. / Submitted by Maria Josineide Góis (josineide@ufc.br) on 2012-07-11T14:21:48Z No. of bitstreams: 1 2007_Tese_FJRODRIGUES.pdf: 1316126 bytes, checksum: 41bb7306fb8679362094e1707c24a15a (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Josineide Góis(josineide@ufc.br) on 2012-07-12T10:49:27Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2007_Tese_FJRODRIGUES.pdf: 1316126 bytes, checksum: 41bb7306fb8679362094e1707c24a15a (MD5) / Made available in DSpace on 2012-07-12T10:49:27Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2007_Tese_FJRODRIGUES.pdf: 1316126 bytes, checksum: 41bb7306fb8679362094e1707c24a15a (MD5) Previous issue date: 2007 / Our study approaches the curriculum in the perspective of the school culture. Its objective was the quarrelsome relations experienced in the curricular space by the subjects involved in the educational process. Its purpose was to investigate, under the light of the contemporary curricular theories, in the curricular territory of a public school, the routine practices of the dominated youthful groups, its relations with the dominant official culture and the power relations that are established in the encounter of pedagogical nature. Therefore, substantiated in the cultural analysis, we seek to analyze and clearify the incessant construction and reconstruction of the real curriculum and to know its practices and meanings. In that sense, we opted for a qualitative methodological approach, defyning it as a case study of ethnographic nature. We used participant observation as an instrument of data collection, a field journal, semi-structured interviews and focal groups. The subjects were constituted of students, professors and managers of a public school in the city of Fortaleza, Brasil, with emphasis in the students. The research reveals that the state-owned school is a creating and socializing agency that grants primacy to the curriculum of the dominant culture and to its desire of colonization of the popular culture, showing its toes with the bourgeois capitalist State. The context observed uncovers a movement of control and of discipline of the student body, entangled by the official culture of the school seeking to assure the status quo and the forms of domination of the modern society. For such, it elaborates a discipline apparatus that cultivates the production of docile minds and bodies among the students. The school, as a modern treaty, utilizes the uniform, a stardandization system of classes, schedules, average grade, among other strategies, as a modern technology of uniformization and standardization of behaviors, practices and world views. Others meanings and values associated to the uniform are revealed. The research poits out that, despite the effort of the school to homogenize the students, the cultural dynamic of the curricular space sets out a setting marked by diversity and difference, typical of the globalized contemporary society. It shows a story line of mapping and uneven occupation of the school physical spaces, where the groups, according to their closeness or separation of the dominant official culture in the curriculum, occupy the more central spaces or move away to the periphery. Some groups of the cultural setting of the school, even start to defend the interests and the needs of the dominant official culture, in function of the symbolic profits that are attributed to the their adherents. The research shows, on the other hand, that the curriculum and the culture of the school researched are not characterized only by the game of domination and submission; the school routine is marked by a series of disparate and quarrelsome events, that can be read as having a strong sense directed to the desire to clash with the dominant official perspective in the school and in the curriculum Thus, it has the intension marked by the impetus of resistance and of clashing of the official order. For this reason, resistance and non-submission, also, marks of the school culture, predominant characteristics in some groups of the cultural setting of the school and of the curriculum, collaborating, thus, for the development and maintenance of a contentious capital, that starts to integrate the intersubjective relations of the diverse groups that compose the curricular territory. The comprehension of the phenomena studied stirs up the need for new political, cultural, and educational projects that are more committed with autonomy and freedom, offering inclusive experiences and marked by the horizon of diversity, happiness and full achievement of the people. / Nosso estudo aborda o currículo na perspectiva da cultura escolar, tendo como objeto de investigação a problemática das relações contenciosas vivenciadas no espaço curricular pelos sujeitos envolvidos no processo educativo. O propósito do trabalho é investigar, à luz das teorias curriculares contemporâneas, no território curricular de uma escola pública, as práticas cotidianas dos grupos juvenis dominados, suas relações com a cultura oficial dominante e as relações de poder que se estabelecem neste encontro de natureza pedagógica. Assim sendo, fundamentados na análise cultural, buscamos analisar e esclarecer os processos de construção e reconstrução incessante do currículo real, conhecendo suas práticas e significados. Nesse sentido, optamos por uma abordagem metodológica qualitativa, definindo-a como um estudo de caso, de natureza etnográfica. Utilizamos como instrumentos de recolha de dados a observação participante, o diário de campo, entrevistas semi-estruturadas e grupo focal. Os sujeitos se constituíram de alunos, professores e dirigentes de uma escola pública de Fortaleza-Ceará, com ênfase nos primeiros. A pesquisa revela que a escola estatal se mantém como uma agência formadora e socializadora que concede primazia em seu currículo à cultura dominante e ao seu desejo de colonização da cultura popular, evidenciando seus vínculos com o Estado burguês capitalista. O contexto observado desvela um movimento de controle e de disciplinamento dos discentes, enredado pela cultura oficial da escola em busca de assegurar o status quo vigente e as formas de dominação próprias da sociedade moderna. Para tanto, elabora-se um aparato disciplinar que colima a produção de mentes e corpos dóceis entre os estudantes. A escola, enquanto tratado moderno, utiliza a farda, junto do sistema de padronização de aulas, horários, nota média, entre outras estratégias, como uma tecnologia moderna de uniformização e estandardização de comportamentos, práticas e visões de mundo. Revelam-se, ainda, outros significados e valores associados à farda. A investigação esclarece que, não obstante o esforço da escola de homogeneizar os estudantes, a dinâmica cultural do espaço curricular e escolar explicita um cenário marcado pela diversidade e pela diferença, típico da sociedade globalizada contemporânea. Desvela-se uma trama de mapeamento e ocupação desigual dos espaços físicos escolares, onde os grupos, de acordo com sua aproximação ou distanciamento da cultura oficial dominante no currículo, vão ocupando os espaços mais centrais ou afastando-se para os periféricos. Alguns grupos do cenário cultural da escola, passam mesmo a defender os interesses e as necessidades da cultura oficial dominante, em função dos ganhos simbólicos que são atribuídos aos seus aderentes. Nossa investigação revela, de outro lado, que o currículo e a cultura da escola pesquisada não estão caracterizados apenas pelo jogo da dominação e da submissão; o cotidiano escolar mostra-se marcado por uma série de acontecimentos contenciosos e díspares, que podem ser lidos como tendo um sentido fortemente voltado para o desejo de enfrentamento da perspectiva oficial dominante na escola e no currículo e que, portanto, têm uma intencionalidade marcada pelo ímpeto de resistência e de enfrentamento da ordem oficial. Dessa forma, a resistência e a insubmissão tornam-se, também, marcas da cultura escolar, características predominantes em alguns grupos do cenário cultural da escola e do currículo, colaborando, assim, para o desenvolvimento e manutenção de um capital contestatório, que passa a integrar as relações intersubjetivas dos diversos grupos que compõem o terreno curricular. A compreensão dos fenômenos estudados suscita a necessidade de empreendermos novos projetos políticos culturais e educacionais mais comprometidos com a autonomia e a liberdade, ensejando vivências inclusivas e marcadas pelo horizonte da diversidade, felicidade e realização plena das pessoas.

SOARES, Rosileide Maria Silva. A reinvenção da educação de jovens e adultos pelos professores e alunos: uma pesquisa sociopoética. 2009. 263f. Tese (Doutorado em Educação) – Universidade Federal do Ceará, Faculdade de Educação, Programa de Pós-Graduação em Educação Brasileira, Fortaleza-CE, 2009. / Submitted by Maria Josineide Góis (josineide@ufc.br) on 2012-07-13T15:18:24Z No. of bitstreams: 1 2009_Tese_RMSSOARES.pdf: 18879835 bytes, checksum: 62542e3c7a4672f8a732da393618a8f7 (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Josineide Góis(josineide@ufc.br) on 2012-07-17T14:19:56Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2009_Tese_RMSSOARES.pdf: 18879835 bytes, checksum: 62542e3c7a4672f8a732da393618a8f7 (MD5) / Made available in DSpace on 2012-07-17T14:19:56Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2009_Tese_RMSSOARES.pdf: 18879835 bytes, checksum: 62542e3c7a4672f8a732da393618a8f7 (MD5) Previous issue date: 2009 / Since its begging, the Education of Youth and Adults (EYA) had a tendency to be guided by the paradigms of diagnosis and prescription, which emphasize the concept of need and idealization. The latter considers the “should be” as the ideal to be achieved thereby not focussing on the concrete practices of this educational method. That is why I asked myself the following question: to what extent can one produce EYA concepts that are beyond diagnosis and prescription? Such an issue made me see the sociopoetics as the most appropriate research method to investigate this topic since it is a philosophical practice whose aim is to help the target group to produce confetos (concept plus affection) about the topics it focuses on. So as to achieve that, it transforms the target group into co-researchers, using a variety of languages that enhance the ability of the “whole body” to produce knowledge and allows the field research to occur as workshops. In my research, I used three groups to address that issue, two of which being composed of teachers and one of students. The teachers and students belong to two public schools in Fortaleza that provide education for youth and adults. I used several techniques which dealt with several languages. Through them, the co-researchers related the EYA to the following items: food, drink, myth, dance, music, weapon and embroidery. In addition, they related EYA to the subtopic of my creations in EYA. The main results found about EYA are more related to the action, diversity and difference than the concepts of diagnosis and prescription present in their official conceptions. What brought me to that conclusion were mainly the confetos (concept plus affection) of EYA-infinite diversity, EYA-embroidery, EYA-mask and EYA-improving, EYA-vital energy, EYA-empty, EYA-world-wandering, EYA-motor-perceptor and EYA-calm down, EYA-transgression, student-transgressor, student-devourer, student-dolls of different colors, EYA-pain in the neck’ book, staircase- teachers, EYA-mandala and my creations in EYA-question that led me to such conclusions. / Desde seus primórdidos, a Educação de Jovens e Adultos (=EJA) teve a tendência de se guiar pelo paradigma do diagnóstico e da prescrição, os quais dão ênfase à noção de carência e à idealização. Este último coloca o deve ser como ideal a ser atingido em detrimento das práticas concretas dessa modalidade educativa. Foi este problema que me mobilizou a indagar até que ponto podem ser produzidos conceitos de EJA que escapem do diagnóstico e da prescrição? Tal questionamento me fez ver a sociopoética como o método de pesquisa mais apropriado para investigar este assunto, uma vez que ela é uma prática filosófica que tem por objetivo fazer com que o grupo- alvo produza confetos (conceito +afeto) acerca dos temas que enfoca. Para tanto transforma o grupo-alvo em co-pesquisadores, lança mão de uma diversidade de linguagens que permitam aguçar a capacidade do corpo todo produzir conhecimento e faz a pesquisa de campo acontecer sob a forma de oficinas. Na minha pesquisa, formei três grupos para problematizar comigo aquela questão, sendo que dois deles foram compostos de professores e um por alunos. Todos eles pertencem a duas escolas públicas de Fortaleza que oferecem ensino de jovens e adultos. Empreguei diversas técnicas. Elas, por sua vez, abordaram várias linguagens. Através delas, os co-pesquisadores relacionaram a EJA aos seguintes elementos: comida, bebida, mito, dança, música, arma e labirinto. Eles também associaram essa modalidade educacional ao sub-tema minhas criações na EJA. Os principais resultados descobertos acerca da EJA estão mais relacionados ao agir, à diversidade e à diferença do que às noções de diagnóstico e prescrição presentes em suas concepções oficiais. Foram principalmente os confetos de EJA-diversidade infinita, EJA-labirinto, EJA-máscara e EJA-melhorando, EJA-energia vital, EJA-vazio, EJA-gira-mundo, EJA-moto-perceptor e EJA-tranqüilizadora de ânimos, EJA-transgressão, aluno-transgressor, aluno-devorador, alunos-bonequinhos de cores diferentes, EJA-livro do pentelho, professores-escada, EJA-mandala e minhas criações na EJA-interrogação que me conduziram a efetuar tais inferências.

MESQUITA, Simone Vieira. História do ensino secundário no Ceará: entre documentos, revistas, jornais e memórias do Colégio Militar de Fortaleza (1962-1968). 2011. 160f. Dissertação (Mestrado em Educação) – Universidade Federal do Ceará, Faculdade de Educação, Programa de Pós-Graduação em Educação Brasileira, Fortaleza-CE, 2011. / Submitted by Liliane oliveira (morena.liliane@hotmail.com) on 2012-07-24T14:32:15Z No. of bitstreams: 1 2011_DIS_SVMESQUITA.pdf: 3713041 bytes, checksum: a3dfff67d7af796ac77487215bdd7ea4 (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Josineide Góis(josineide@ufc.br) on 2012-07-25T15:53:37Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2011_DIS_SVMESQUITA.pdf: 3713041 bytes, checksum: a3dfff67d7af796ac77487215bdd7ea4 (MD5) / Made available in DSpace on 2012-07-25T15:53:37Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2011_DIS_SVMESQUITA.pdf: 3713041 bytes, checksum: a3dfff67d7af796ac77487215bdd7ea4 (MD5) Previous issue date: 2011 / This dissertation presents the History of Ceará‘s Military Teaching, with emphasis to the Middle Military Teaching, ever since Fortaleza‘s Military School is founded in 1962, an institution that offered us primary-researching source and that made possible a study of its past by allowing attending to its current-regular curricular activities. It shows that the School got consolidated as it follows its predecessor-institutions‘ steps: Ceará‘s Military School (1889), Ceará‘s Military School (1919), Preparatory School of Fortaleza (1942). In order to accomplish this dissertation, we used as historiographical references authors like Adriana Lopez, Carlos Guilherme Mota, Boris Fausto, Nelson Werneck Sodré, João Batista Magalhães e Plácido Aderaldo Castelo. P. A. Castelo‘s book entitled ―História do Ensino no Ceará‖ (1970) figured as a turning-point for this study‘s initial chronology. The results here presented, which are consolidated by the core-curriculum of Fortaleza‘s Military School and by some students‘ statements, demonstrate that Middle Teaching offered by the School fulfilled the purposes to the National Military Institutions as it forms its students to serve the military career, as it made a register reservation for the Army and as it graduated most of this students for civil professional. The school was meant for military children, although the classes held in the period of 1962-1968 have had civilian students, in search of a civilian future, came from the high society of North and North-East Brazilian / Esta dissertação apresenta uma História do Ensino Militar do Ceará, com ênfase no ensino secundário militar, a partir da instalação do Colégio Militar de Fortaleza, em 1962, instituição que nos ofereceu fontes primárias e que possibilitou o estudo do seu passado e o acompanhamento de suas atividades educacionais na atualidade. Aqui, Evidencio que o Colégio consolida-se, seguindo os passos de instituições que lhe antecederam: Escola Militar do Ceará (1889), Colégio Militar do Ceará (1919), Escola Preparatória de Fortaleza (1942). Para conduzir esta narrativa, utilizamos, como referencial historiográfico, vários autores, entre eles, Adriana Lopez, Carlos Guilherme Mota, Boris Fausto, Nelson Werneck Sodré, João Batista Magalhães e Plácido Aderaldo Castelo, com o livro ―História do Ensino no Ceará‖ (1970), que se configurou como marco para uma cronologia inicial deste trabalho. Os resultados aqui apresentados, consubstanciados no currículo do Colégio Militar de Fortaleza e em relatos do alunado, mostram que o ensino secundário oferecido pelo CMF, à época, atendia às necessidades daquela instituição, formando seus alunos para o ingresso na carreira das armas, fazendo desses alunos um cadastro reserva para o Exército e encaminhando a maior parte deles para as profissões outras, ditas liberais e/ou civis. O Colégio Militar de Fortaleza atendeu diretamente aos filhos de militares, apesar de a turma discutida neste trabalho (do período 1962-1968) ter sido composta, em sua maior parte, por crianças e jovens oriundos das classes média e alta das regiões Norte e Nordeste do Brasil em busca de um destino civil

ALENCAR, Maria de Jesus Queiroz. O trabalho pedagógico do professor de alunos com transtorno do deficit de atenção/hiperatividade: propostas de intervenção em três escolas da rede pública municipal de Fortaleza . 2010. 283f. Tese (Doutorado em Educação) - Universidade Federal do Ceará, Faculdade de Educação, Programa de Pós-Graduação em Educação Brasileira, Fortaleza-CE, 2010. / Submitted by Maria Josineide Góis (josineide@ufc.br) on 2012-07-30T16:58:25Z No. of bitstreams: 1 2010_Tese_MJQAlencar.pdf: 2088135 bytes, checksum: c44dcb07c5235047541b4a90b983795d (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Josineide Góis(josineide@ufc.br) on 2012-07-31T11:06:35Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2010_Tese_MJQAlencar.pdf: 2088135 bytes, checksum: c44dcb07c5235047541b4a90b983795d (MD5) / Made available in DSpace on 2012-07-31T11:06:35Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2010_Tese_MJQAlencar.pdf: 2088135 bytes, checksum: c44dcb07c5235047541b4a90b983795d (MD5) Previous issue date: 2010 / This investigative study assessed the pedagogical work of teachers of students with Attention Deficit Disorder / Hyperactivity, in order to build collaborative proposals for intervention in the classroom. First, the teachers' prior knowledge and training necessary to work with this disorder were investigated; the interventive activities with these students; teaching strategies and behavior developed by teachers in the classroom; it was given a deeper theoretical support to teachers concerning the disorder in the areas of training and proposals for intervention in behavior management and educational work were elaborated. In childhood, the disorder is considered one of the most common in school age, since it affects 3% to 6% of the student population. This disorder is basically a problem of inhibition and self-regulatory inattention, impulsivity, excessive motor activity, in degrees that are inadequate to the stage of development of the individual form the symptomatic triad of this disorder. Such characteristics affect the school performance of the student who achieves results below his/her abilities in the course of his academic career. To maximize the chances of success at school for this apprentice requires a variety of behavioral and learning strategies. Accordingly, we carried out a qualitative study through collaborative research with six subjects - three teachers of specialized schooling and three in the regular classroom - in three public schools in the City of Fortaleza. At first, it was intended to investigate the cognitive and behavioral strategies developed in the classroom. We applied an initial questionnaire with collaborators, followed by remarks collaborative classroom and reflection sessions (rounds of conversation). The results indicated a conceptual surface over the issue and, therefore, the teaching practice was inappropriate to the specific learning of students with this disorder. The teachers developed cognitive and behavioral strategies empirically, based on trials and errors, without a consistent theoretical support. Based on the data collected the researcher developed an action plan jointly with the collaborators to meet the specific needs of the students investigated. / O estudo investigativo avaliou o trabalho pedagógico do professor de alunos com Transtorno do Deficit de Atenção/Hiperatividade, com o intuito de constituir, de forma colaborativa propostas de intervenção em sala de aula. Investigou os conhecimentos prévios dos docentes e as necessidades de formação alusivas a esse transtorno; as atividades interventivas realizadas com esses alunos; as estratégias de ensino e de comportamento desenvolvidas pelo professor em sala de aula; aprofundou os subsídios teóricos dos docentes acerca do transtorno nos espaços de formação e elaborou propostas de intervenção no manejo de comportamento e trabalho pedagógico. Na infância, o transtorno é considerado um dos mais frequentes na idade escolar, pois atinge de 3% a 6% da população estudantil. Tal transtorno é um problema básico de inibição e autoregulação. Desatenção, impulsividade, excessiva atividade motora, em graus inadequados à etapa do desenvolvimento da pessoa compõem a tríade sintomatológica desse transtorno. Tais características interferem no desempenho escolar do aluno que atinge resultados inferiores às suas capacidades, no decorrer do seu percurso acadêmico. Maximizar possibilidades de êxito escolar para esse aprendiz requer pensar uma variedade de estratégias comportamentais e de aprendizagem. Nesse sentido, realizou-se um estudo qualitativo por meio da pesquisa colaborativa com seis sujeitos – três professoras do Atendimento Educacional Especializado e três da sala regular – em três escolas da rede pública Municipal de Fortaleza. No primeiro momento, teve-se a intenção de averiguar as estratégias cognitivas e comportamentais desenvolvidas em sala de aula. Aplicou-se um questionário inicial com os colaboradores, seguido de observações colaborativas nas salas de aulas e sessões reflexivas (rodas de conversa). Os resultados indicaram um quadro conceitual superficial em relação ao tema e, por conseguinte, a prática pedagógica era inadequada às especificidades de aprendizagem dos alunos com esse transtorno. Os professores desenvolviam estratégias cognitivas e comportamentais de forma empírica, à base de tentativas e acertos, sem um suporte teórico consistente. De posse dessas informações, elaborou-se um plano de intervenção de forma conjunta com os colaboradores para atender as necessidades específicas dos alunos investigados.

MENEZES, Patricia. Fortaleza de ônibus: quebra-quebra, lock-out e liberação na construção do serviço de transporte coletivo de passageiros entre 1945 e 1960. 2009. 244 f. Dissertação (Mestrado em História) - Universidade Federal do Ceará, Departamento de História, Programa de Pós-Graduação em História Social, Fortaleza-CE, 2009. / Submitted by Raul Oliveira (raulcmo@hotmail.com) on 2012-06-28T14:26:44Z No. of bitstreams: 1 2009_Dis_PMenezes.pdf: 9548339 bytes, checksum: 29a145cd86f43d79dedae117b5941238 (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Josineide Góis(josineide@ufc.br) on 2012-07-05T14:06:48Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2009_Dis_PMenezes.pdf: 9548339 bytes, checksum: 29a145cd86f43d79dedae117b5941238 (MD5) / Made available in DSpace on 2012-07-05T14:06:48Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2009_Dis_PMenezes.pdf: 9548339 bytes, checksum: 29a145cd86f43d79dedae117b5941238 (MD5) Previous issue date: 2009 / This paper aims to rebuild the process of consolidation of public transportation system with buses in Fortaleza, from 1945 to 1960. It focus on the years after trolley cars stopped to circulate in Fortaleza, in the late days of 1947, highlighting the transformations in the city and the conditions of public mobility in the 1950’s. On a time of city growth and diversification of urban experiences, it shows the first days of social groups related to public transportation, with their methods in the struggle that happened with the attempts to normalize the service offered to the population of the city. / Este trabalho pretende reconstruir o processo de formação do sistema de transporte coletivo de passageiros realizado por ônibus em Fortaleza entre 1945 a 1960. O estudo compreende os anos posteriores à retirada de circulação dos bondes elétricos da Ceará Light, no final do ano de 1947, assinalando as transformações da cidade e as condições da mobilidade pública no decorrer dos anos de 1950. Num universo de ampliação de territórios e de diversificação das experiências urbanas, a narrativa percorre a constituição recíproca dos grupos sociais ligados ao transporte, percorrendo seus discursos e suas práticas políticas nos conflitos que envolveram as tentativas de normalização do serviço.

DIOGENES, Glória Maria dos Santos. Cartografias da cultura e da violência: gangues, galeras e o movimento hip hop. 1998. 381f. 124 f. Tese (Doutorado em Sociologia) – Universidade Federal do Ceará, Departamento de Ciências Sociais, Programa de Pós-Graduação em Sociologia, Fortaleza-CE, 1998. / Submitted by Maria Josineide Góis (josineide@ufc.br) on 2012-11-16T14:14:47Z No. of bitstreams: 1 1998_Tese_GMSDiogenes.pdf: 1284627 bytes, checksum: ca939f653771335bc922134a9d4dd78b (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Josineide Góis(josineide@ufc.br) on 2012-11-16T14:18:10Z (GMT) No. of bitstreams: 1 1998_Tese_GMSDiogenes.pdf: 1284627 bytes, checksum: ca939f653771335bc922134a9d4dd78b (MD5) / Made available in DSpace on 2012-11-16T14:18:10Z (GMT). No. of bitstreams: 1 1998_Tese_GMSDiogenes.pdf: 1284627 bytes, checksum: ca939f653771335bc922134a9d4dd78b (MD5) Previous issue date: 1998 / This thesis presents a study on the relationship between culture and violence within the realm of youngsters’ experiences found in poor areas of Fortaleza. It should be noticed that it is not properly an investigation of violence as an occurrence, but as a straight observation of actual dynamics of social practices and social relations. The central challenge of the investigation was to identify the imaginary world of gangs with relation to violence and their cultural background. The first incursions in search of youngsters’ dynamics within the field of violence itself aimed at identifying tracks which would lead to occurrences of meaningful cultural maps within the environment of targeted areas. The major issue of the observation and construction of an object of investigation was the following: What it is considered violence by poor youngsters who have joined gangs and groupings? How do machinations of violence are articulated and especially which meaning do they take? What is the gangs’ aim when they point to violence-dominated area in the city? What cultural references give support to violence and create the gangs experiences question. The methodological path of this study followed and ethnographic script that was mounted from a previous mapping of the field and a planning for connections and meetings with several territories of the city. Those local mediations were almost always arranged by representatives of “possessions” within the organized hip-hop movement. By the end of the research a specific group (The Courtyard Grouping) was selected as ethnographic landscape. In this fashion, while the research developed, so slowly grew the investigation’s major objective. The gang is the breeding grounds for dynamics related to meetings and actions of groups; it does not have an autonomous existence. The gang is an occurrence, a typical spellbinding manifestation; it reveals itself by action, it names itself according to repetition. Many times, the gang is the other’s perception about a set of juvenile practices. It is at the time of manifestation that youngsters attract the eye of the public in order to translate their social inscription and imprint their status as members of a gang. As a conclusion, it is advanced that violence becomes a voiceless dimension within the discourse produced in the interior of the gang itself; its public manifestation ends up gaining a positive evaluation and establishing differences. It is at this time that those residents of banned areas register their existence, make public their social exclusion grouping and challenge society in search of a new vision and research of their condition. / Esta tese trata de um estudo acerca das relações entre cultura e violência no campo das experiências juvenis de bairros de periferia de Fortaleza. Deve-se ressaltar que não se investigou a violência enquanto acontecimento, enquanto observação direta de uma dinâmica concreta de práticas e relações sociais. O eixo central dessa investigação colocou-se no desafio de identificar o imaginário das gangues acerca da violência e suas construções culturais. As primeiras incursões no âmbito de investigação de dinâmicas juvenis no campo específico da violência, se projetaram sob o objetivo de identificar pistas, recorrências capazes de compor, dentro do contexto cultural desses bairros, mapas de significado cultural. A questão central dessa observação e da construção de um objeto de investigação foi a de pensar o seguinte : o que os jovens de periferia, participantes de gangues e galeras consideram violência? Como se articulam as tramas da violência e, fundamentalmente, que significados elas assumem? o que querem expressar as gangues quando encenam um modo territorializado de violência na cidade? Que referentes culturais dão suporte e produzem a experiência das gangues ? A trajetória metodológica desse estudo seguiu um roteiro etnográfico, constituído a partir de mapeamento prévio do campo e das conexões e encontros com gangues e galeras em múltiplos territórios da cidade. Essas mediações locais quase sempre foram efetuadas por representantes de "posses” do movimento hip hop organizado. No final da pesquisa, escolheu-se uma galera específica (Galera da Quadra) como paisagem etnográfica. Desse modo, à medida em que a pesquisa foi se desenvolvendo, lentamente foi também se delineando o escopo da investigação. A gangue institui-se na dinâmica dos encontros e atuações do grupo; ela não possui uma existência autônoma. A gangue é acontecimento, ato tipicamente mágico de manifestação, ela se traduz na ação, ela nomeia-se na repetição. Sendo muitas vezes a gangue o olhar do outro sobre um conjunto de práticas juvenis. É no momento de manifestação que esses jovens mobilizam o olhar do espectador como meio de traduzir sua inscrição social e instituir-se enquanto gangue. É nessa trilha de ação e produção de sentido, na construção da fenomenologia gangue, que torna-se simplificador o registro de um conceito unificador e totalizador da gangue. Concluímos que se a violência torna-se uma dimensão muda, em nível de discurso produzido no interior da própria gangue, sua manifestação pública acaba ganhando uma positividade e instaurando diferenças. É quando os moradores dos bairros proscritos registram sua existência, tornam públicas as suas redes de exclusão social e desafiam novos olhares e pesquisas.

VALE, Alexandre Fleming Câmara. Cenas de um Público Implícito: territorialidade marginal, pornografia e prostituição travesti no Cine Jangada. 1997. 147f. – Dissertação (Mestrado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em Sociologia, Fortaleza (CE), 1997. / Submitted by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2013-10-29T13:43:32Z No. of bitstreams: 1 1997-DIS-AFCVALE.pdf: 458196 bytes, checksum: d869094197d64319d0dd6ba879bcac7b (MD5) / Approved for entry into archive by Márcia Araújo(marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2013-10-29T13:45:19Z (GMT) No. of bitstreams: 1 1997-DIS-AFCVALE.pdf: 458196 bytes, checksum: d869094197d64319d0dd6ba879bcac7b (MD5) / Made available in DSpace on 2013-10-29T13:45:19Z (GMT). No. of bitstreams: 1 1997-DIS-AFCVALE.pdf: 458196 bytes, checksum: d869094197d64319d0dd6ba879bcac7b (MD5) Previous issue date: 1997 / This work is the result of a research developed in a movie-theater locateded in downtown Fortaleza. In this research, we seek to unveil the underlying logics of the socializing that used to take place in this specific social and cultural space, emphasizing the transvestite prostitution market inside of it. We will show some of the mental and corporal schemas which this concrete reality evokes, seen as a symbolic matrix of practical activities, feelings, conducts, thoughts and judgement on the part of the spectators that used to make up this space. The Jangada movie-theater was shut down in july, 1996, and played an intermediary role in the general process of reorganization of the “social geography” of the local movie houses’. In downtown Fortaleza pornography has become destiny, and after Jangada, the emerging movie houses represent a new configuration as to the exhibition of this cinematographic genre, not only because of the video format technology now used, but also because of the territorialities that they give place. This dissertation is intended to be a critique contribuition to the thinking of the town spaces and territories, the existing conditions of those who make a living out of the prostitution market and the coming into being of socializing places which, having porn iconography as condition and pretext, give visibility to the alternative modes of sexuality and end up producing new and unexpected territorities in relation to the shaping and disciplinary architecture of a movie theater. / Este trabalho é o resultado de uma pesquisa desenvolvida numa sala de cinema especializada na exibição de filmes pornográficos, localizada no centro da cidade de Fortaleza. Nessa pesquisa buscamos explicitar as lógicas subjacentes à socialidade que tinha lugar nesse espaço sociocultural específico, enfatizando sua inserção no circuito exibidor local e o mercado da prostituição travesti no interior da mesma. Discorremos aqui sobre os esquemas mentais e corporais que essa realidade concreta evoca, vistos enquanto matriz simbólica de atividades práticas, sentimentos, condutas, pensamento e julgamento por parte dos espectadores que compunham esse espaço. O Cine Jangada teve suas portas fechadas em julho de 96 e foi ‘divisor de águas’ de um processo geral de reordenação da geografia social das salas de exibição. No centro da cidade, pornografia virou destino e as salas que surgiriam depois do Jangada representam um fato inédito na forma de veiculação desse gênero cinematográfico, não somente devido a utilização do formato de vídeo para a exibição desses filmes, mas também devido às territorialidades que dão lugar. Esta dissertação pretende ser uma contribuição crítica para pensar os espaços e territórios da cidade, as condições de existência de alguns que vivem da atividade prostitutiva e a constituição de lugares de convivência que, tendo a iconografia pornô como condição e pretexto, dão visibilidade ao exercício de uma determinada forma de sexualidade e acabam por produzir territorialidades novas e imprevistas em relação à arquitetura disciplinar e enquadradora de uma sala de exibição.

RIBEIRO, Janille Maria Lima. Laços afetivos que (des)ligam famílias, adolescentes e abrigo. 2008. 172 f. Dissertação (Mestrado em Psicologia) – Universidade Federal do Ceará, Departamento de Psicologia, Programa de Pós-Graduação em Psicologia, Fortaleza-CE, 2008. / Submitted by moises gomes (celtinha_malvado@hotmail.com) on 2012-03-21T18:45:35Z No. of bitstreams: 1 2008_dis_JMLRibeiro.PDF: 2031313 bytes, checksum: c20fa94eb25cbe9b3ad475335c4e6bd3 (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Josineide Góis(josineide@ufc.br) on 2012-03-22T12:26:58Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2008_dis_JMLRibeiro.PDF: 2031313 bytes, checksum: c20fa94eb25cbe9b3ad475335c4e6bd3 (MD5) / Made available in DSpace on 2012-03-22T12:26:58Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2008_dis_JMLRibeiro.PDF: 2031313 bytes, checksum: c20fa94eb25cbe9b3ad475335c4e6bd3 (MD5) Previous issue date: 2008 / In the daily of many Brazilian families there are those which do not achieve for some reasons such, as the lack of attendance of the State, the protection of their children that go (in the end), sometimes, to a shelter institutions. In the shelter the adolescent needs to be the less possible time to return to it’s family and to the community conviviality if he or she can and want to. While they are in the institution, they are affected by emotions and feelings related to the own shelter and the origin family. There are bows of affection that connect and disconnect institutionalized adolescents to their family and to the shelter where they are settled. The purpose of this work is to research what affections are and if these affections effeet the right to a family and community conviviality, contributing and problematizing for the construction of measures for this. The public of this research is adolescent from 12 (twelve) to 18 (eighteen) years old that are enjoying the shelter as a protection measure. Two shelters were researched, one of them only for boys, of a No-government Organization and the other one only for girls with government nature in the city of Fortaleza, Ceará. Intending to apprehend the adolescents’affects with this certain atmosphere an Affectionate Map instrument was used, adapted to this research in order to know the adolescents’ affections related to the shelter. To deepen subjects from the Maps and knowing the affections related to the original family. It was used individual interview. A Diary of Field was also used and it allowed to enrich the work of the collection of data. First, the data were picked collected through the Affectionate Maps and then the interviews were made. The Diary of Field received registration since the very first moment of the collection afterwards. It was possible to notice through these instruments that the attraction image prevailed the adolescents considering the opportunities they had while sheltered. The protection supplied by the institution marked a new image apprehended in the analysis of the Affectionate Maps, the refuge one as derivation of the contrast image. It was also seen that a long period of shelter does not generate pertinence, he or she does not associate it to a positive steem by the atmosphere and it also contributes to a “separation” of the adolescents and their families. The adolescents did not to be indefinitely in the institution, they wanted to return to their home because the shelter was not felt as one by them. It was glimpsed that the affectionate bows between adolescents and their families are kept besides the distance. The opportunities and the protection offered by the shelter are what keeps the adolescents in. It was verified the shelter exercises a mediator function while it protects and prepares the adolescents returning to their family and also offers attractions to them to be inserted in a world of more opportunities. Practicing that mediator function, the shelter contributes to the effect of the right to the family and community conviviality. However, the research suggests that the reception institutions respect the beginnings of the measure of the shelter protection which has it’s exceptional character in last instance and temporary. It is necessary to effect the rights of the adolescents and their families for their worthily care and protection, offering them what is necessary for their powerful growth. It is no longer a need for the adolescents to be in a vulnerability situation to have access to basic rights such as a family and community conviviality. / No cotidiano de muitas famílias brasileiras existem aquelas que não conseguem por motivos, como a falta de assistência do Estado, proteger seus filhos menores de idade que acabam, algumas vezes, indo para instituições de abrigamento. No abrigo o (a) adolescente precisa ficar o menor tempo possível para retornar ao convívio familiar e comunitário caso possa e queira. Enquanto estão na instituição, os (as) adolescentes são afetados por emoções e sentimentos em relação ao próprio abrigo e em relação à família de origem. Existem laços de afeto que ligam e desligam adolescentes institucionalizados, suas famílias e o abrigo onde se encontram. Conhecer que afetos são estes e se estes afetos remetem à efetivação do direito à convivência familiar e comunitária são propósitos deste trabalho para problematizar e contribuir na construção de medidas que visem ao convívio familiar e comunitário potencializador. O público desta pesquisa são adolescentes de 12 (doze) a 18 (dezoito) anos que estejam usufruindo do abrigamento como medida de proteção. Dois abrigos foram pesquisados, sendo um somente para meninos, de uma Organização Não-Governamental e outro abrigo somente para meninas com natureza governamental na cidade de Fortaleza, Ceará. Com o intuito de apreender os afetos dos sujeitos para com determinado ambiente foi utilizado o instrumento Mapa Afetivo, que contou com adaptações feitas para esta pesquisa a fim de conhecer os afetos dos (as) adolescentes em relação ao abrigo. Para aprofundar questões advindas dos Mapas e conhecer os afetos em relação à família de origem utilizou-se a entrevista individual. O Diário de Campo foi também utilizado e permitiu enriquecer o trabalho na coleta de dados. Os dados foram colhidos primeiramente por meio dos Mapas Afetivos e depois foram feitas as entrevistas. O Diário de Campo recebeu registro desde o primeiro momento da coleta. Foi possível perceber por meio destes instrumentos que a imagem de atração preponderou entre os (as) adolescentes, tendo em vista as oportunidades que tiveram enquanto estavam abrigados. A proteção fornecida pela instituição marcou uma nova imagem apreendida na análise dos Mapas Afetivos, a de refúgio, como derivação da imagem contraste. Foi visto também que um longo período de abrigamento não gera pertinência, não se associa a uma estima positiva pelo ambiente e ainda contribui para o desligamento entre jovens e famílias. Os (as) jovens não queriam ficar indefinidamente na instituição, queriam voltar para casa, pois o abrigo não era sentido como casa. Vislumbrou-se que os laços afetivos entre adolescentes e família permanecem mesmo com a distância do abrigamento e o que liga o (a) adolescente ao abrigo são as oportunidades que oferece, assim como a proteção. Verificou-se que o abrigo exerce a função de mediador enquanto protege o(a) adolescente e o(a) prepara para retornar à família e oferece atrações para o(a) jovem inserir-se no mundo de mais oportunidades. Exercendo esta função de mediador, o abrigo contribui para a efetivação do direito à convivência familiar e comunitária. No entanto, a pesquisa aponta como sugestões que as instituições de acolhimento respeitem os princípios da medida de proteção de abrigamento que tem caráter excepcional, de última instância e provisório e que haja efetivação dos direitos dos (as) adolescentes e de suas famílias para que estas possam dignamente cuidar e proteger seus adolescentes e oferecer-lhes o que precisam para crescimento pleno e potencializador; que não seja mais necessário ao sujeito estar em situação de vulnerabilidade para ter acesso a direitos básicos como à convivência familiar e comunitária.

ROCHA, Ariza Maria. Educação física escolar: história da inserção e consolidação na capital cearense. 2008. 172 f. Tese (Doutorado em Educação) – Universidade Federal do Ceará. Faculdade de Educação, Programa de Pós-Graduação em Educação Brasileira, Fortaleza-CE, 2008. / Submitted by Raul Oliveira (raulcmo@hotmail.com) on 2012-07-04T14:51:37Z No. of bitstreams: 1 2008_Tese_AMRocha.pdf: 6678469 bytes, checksum: 9108efa097348a7f01015c1efbae5b7c (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Josineide Góis(josineide@ufc.br) on 2012-07-05T14:54:33Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2008_Tese_AMRocha.pdf: 6678469 bytes, checksum: 9108efa097348a7f01015c1efbae5b7c (MD5) / Made available in DSpace on 2012-07-05T14:54:33Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2008_Tese_AMRocha.pdf: 6678469 bytes, checksum: 9108efa097348a7f01015c1efbae5b7c (MD5) Previous issue date: 2008 / Study on genese and development of the Pertaining to school Physical Education in Fortaleza, between 1860 and 1930. The sprouting of this study arose in classroom, ahead of the difficulty of teached History of the Physical Education in the Course of Graduation of the Regional University of the Cariri-URCA, from the national bibliographical references that contradict what it is rank in the regional research on the existence of this disciplines in the program of the schools of previous the pertaining to the state of Ceará Capital to the decade of 1930. In the itinerary, I adopt, as the documentary research, for in such a way, I appeal the following sources: literature, photograph, periodic pertaining to school, academic periodicals, works, official documents and the workmanships of the memorialistas. Having as reference the Theory of the Field, Pierre Bourdieu, as possibility to analyze the structure of the field, position of the agents and the construction of habitus as system of disposals socially constituted, was possible to evidence the institutionalization of the Pertaining to school Physical Education as reference to the study of the corporal culture in the school. In this way, it was possible to present a reconstruction of the initial steps of then the gymnastics in some educational institutions of Fortaleza, until arriving at the denomination of Physical Education, speak as if you strike it gave them between the agents - tumblers (the gymnasts “delinquents”), the instructors (military) and the normalistas, that had carried out the naturalization movement of the practical one of this disciplines in the school. It evidenced, thus, existence of practical corporal in schools, between 1860 and 1930, what it is configured in a contribution in the process of critical of the history of this area of knowledge and discloses to the limitations of the existing literature that disrespects the emergency and consolidation of the Physical Education in other spaces, in previous period the 1930. / Estudo sobre a gênese e desenvolvimento da Educação Física Escolar em Fortaleza, entre o intervalo de tempo 1860 - 1930. O surgimento deste estudo aflorou em sala de aula, diante da dificuldade de lecionar História da Educação Física no Curso de Graduação da Universidade Regional do Cariri-URCA, a partir das referências bibliográficas nacionais que contradizem o que está posto na pesquisa regional sobre a existência dessa disciplina no programa das escolas da Capital cearense anterior à década de 1930. No itinerário investigativo, adoto, como referencial metodológico, a pesquisa documental, para tanto, recorro as seguintes fontes: literatura, fotografia, periódicos escolares, jornais, trabalhos acadêmicos, documentos oficiais e as obras dos memorialistas. Tendo como referência a Teoria do Campo, de Pierre Bourdieu, como possibilidade de analisar a estrutura do campo, posição dos agentes e a construção do habitus como sistema de disposições socialmente constituídas, foi possível evidenciar a institucionalização da Educação Física Escolar como referência ao estudo da cultura corporal na escola. Desta maneira, foi possível apresentar uma reconstrução dos passos iniciais da então ginástica em algumas instituições educacionais de Fortaleza, até chegar à denominação de Educação Física, explicitando como se deu os embates entre os agentes – acrobatas (os ginastas “marginais”), os instrutores (militares) e as normalistas, que protagonizaram o movimento de naturalização e objetivação da prática desta disciplina na escola. Evidenciou-se, assim, a existência de práticas corporais nas escolas, entre 1860 e 1930, o que se configura em uma contribuição no processo de crítica da história dessa área de conhecimento e revela as limitações da literatura existente que desconsidera a emergência e consolidação da Educação Física em outros espaços, em período anterior a 1930.

PAULA, Daniele Facundo de. Alfabetização estética: o aluno do curso de pedagogia da UFC e as possibilidades da arte na sua formação como educador. 2010. 96f. Dissertação (Mestrado em Educação) – Universidade Federal do Ceará, Faculdade de Educação, Programa de Pós-Graduação em Educação, Fortaleza-CE, 2010. / Submitted by Maria Josineide Góis (josineide@ufc.br) on 2012-07-05T14:44:21Z No. of bitstreams: 1 2010_Dis_DFPAULA.pdf: 4131085 bytes, checksum: 51b3f04b475f202d9f659b99f714ee6b (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Josineide Góis(josineide@ufc.br) on 2012-07-09T11:47:29Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2010_Dis_DFPAULA.pdf: 4131085 bytes, checksum: 51b3f04b475f202d9f659b99f714ee6b (MD5) / Made available in DSpace on 2012-07-09T11:47:29Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2010_Dis_DFPAULA.pdf: 4131085 bytes, checksum: 51b3f04b475f202d9f659b99f714ee6b (MD5) Previous issue date: 2010 / In this search, I investigated the art contribution to the educator’s upbringing. I intended to enlarge the comprehension of human formation influenced by the variety of art manifestations or throughout the aesthetic literacy process. In this perspective, I described the educational art conception in schools and academic fields and also. I pointed out the UFC teachers’ conception of the matter, focusing on the teachers from the Pedagogy Course of this institution. Then, throughout a confrontation process, I analyzed the expectations of the students from the Pedagogy Course of UFC in terms of the artistic literacy proposed by the art disciplines and their respective teachers and I also took into consideration the possibilities of meaning construction through the art. I described the field experience and the methodological path taken into an ethnographic research. I debated in which terms the cultural capital can be an important analytical element in the distribution of the cultural goods of the formal education and its repercussion as a social reproduction tool, having in mind that media is a relevant vehicle to socialize some of these cultural goods. Taking the experiences and discoveries of two students who had applied the non compulsory discipline Seminar II Art and Education in Schools, I highlighted the educators’ formation process in these disciplines. At last, I established a parallel between the investigated students’ experiences and the syllabus of the course. I hope in this search to contribute to strengthen the educators’ perception of the art relevance in their formation, mainly the importance of the disciplines which deals with the aesthetic dimension of the educators. Moreover, I wish to unleash in the mentioned course new debates concerning the rightness of aesthetic issue in education and its possibilities to achieve a human formation. / Nesse trabalho, investiguei o papel da arte na formação do pedagogo. Busquei ampliar a compreensão do processo de formação humana por meio das possibilidades da arte ou processo de alfabetização estética. Nesta perspectiva, descrevi a concepção de arte na educação nos âmbitos escolar e acadêmica; a visão dos professores de arte do curso de Pedagogia da UFC. Em seguida, analisei entre as expectativas dos alunos do curso de Pedagogia à luz do processo de alfabetização estética proposta pelas disciplinas de arte e seus respectivos professores, buscando um confrontamento, e verificando as possibilidades de composição de sentidos através da arte. Descrevi também a experiência de campo e o método de investigação em decorrência do caráter etnográfico da pesquisa. Discuti como o capital cultural pode ser importante elemento de análise da distribuição dos bens culturais na educação formal institucionalizada e sua atuação como fator de reprodução social, tendo a mídia como um importante veículo de socialização de determinados bens culturais. Por conseguinte, relatei o processo de formação que se desenvolveu na disciplina Seminário II Arte e Educação na Escola, analisando as vivências e as descobertas de duas estudantes do curso em uma disciplina que não compõe a grade curricular obrigatória. Finalmente, relacionei a experiência das alunas investigadas e a proposta do curso. Espero contribuir para que os futuros educadores compreendam melhor o papel da arte em sua formação, especificamente, a importância das disciplinas que buscam trabalhar a dimensão estética do educador. Além disso, pretendo desencadear naquele curso novas discussões sobre a pertinência do estético na educação e suas possibilidades de uma humana formação.