Orientador: Álvaro Santos Simões Junior / Banca: Sílvia Maria Azevedo / Banca: Daniela Mantarro Calippo / Banca: Valentim Aparecido Facioli / Banca: Regina Célia dos Santos Alves / Resumo: Esta tese apresenta um estudo crítico e comparativo dos contos de Machado de Assis publicados entre 1879 e 1884 em três diferentes contextos de produção: a revista A Estação (1879-1884), o jornal Gazeta de Notícias (1881-1884) e as coletâneas Papéis avulsos (1882) e Histórias sem data (1884). Paralelamente ao trabalho de retomada das fontes primárias e das condições de produção literária na imprensa periódica, esta pesquisa propõe um questionamento das duas correntes básicas da fortuna crítica machadiana, que sustentam as teses de que a trajetória criativa de Machado de Assis se define por uma "ruptura radical" ou por um "amadurecimento progressivo" entre as fases de produção. Partindo dessa problematização, pretende-se redefinir as perspectivas de análise de modo a tornar possível a percepção da complexidade do percurso do escritor e dos delineamentos criativos de sua ficção, que evidenciam um movimento alternado entre experimentação, aprimoramento, repetição, descontinuidade e legitimação de soluções temáticas, procedimentos formais e orientações estéticas. Com base na constituição versátil e multiforme assumida pela sua colaboração nesses dois periódicos, propõe-se averiguar a tese de que a criação machadiana se configura a partir das especificidades materiais e das demandas disponíveis em cada contexto (livro, revista e jornal), orientando-se por um transitar simultâneo do autor entre as esferas do passatempo e da artisticidade, do prosaísmo e da complexidade, da reiteração de fórmulas testadas e do esboço de proposições inovadoras / Abstract: This research suggests a critical and comparative study of Machado de Assis's tales published, between the years 1879 and 1884, under three different production contexts: the magazine A Estação (1879-1884), the newspaper Gazeta de Notícias (1881-1884) and the collections Papéis avulsos (1882) and Histórias sem data (1884). In parallel to the duty of searching of the primary sources and the literary production conditions in the periodic press, this research proposes a questioning of the two basical flows of machadiana critical fortune, which sustains the thesis that the creative trajectory of Machado de Assis defines itself by a "radical rupture" or by a "progressive maturing" between the production stages. Starting at this problematic, it's intended to redefine the analysis perspectives in a way to make possible the perception of the complexity of the writer's way and the creative boundaries of his fiction evidencing an alternate movement among the experimentation, enhancing, repetition, noncontinuing and legitimation of the tematic solutions, formal procedures and esthetical orientations. Based on the versatil and multiform constitution assumed by his cooperation in theses two periodics, it's proposed to certify that the machadiana thesis of creation configurates itself under the material especifities and available demandings in each context (book, magazine, newspaper), guiding itself in a simultaneous journey on the author among the espheres of passtime and arsticity, the prozaism and complexity, repetition of tested formulae and the draft of innovative propositions / Doutor

As oito primeiras crônicas da série Bons Dias!, publicada anonimamente entre abril de 1888 e agosto de 1889, no periódico carioca Gazeta de Notícias, e, posteriormente, atribuída a Machado de Assis, são o fio condutor deste estudo. De 4 de abril de 1888 a 27 de maio de 1888, o foco da publicação literária, em constante interação com o suporte em que se insere, foi a abolição da escravatura, um dos temas centrais na historiografia brasileira e caro ao universo jurídico. A partir do inventário e análise qualitativa das informações contidas nessas fontes primárias, que não eram as oficiais da época, tem-se um amplo registro acerca de um tema jurídico e político fora das publicações especializadas, tais como manuais e compêndios de direito, decisões de tribunais, pareceres do Conselho de Estado etc. Da constatação de que há vocabulário e semântica comuns entre o espaço jurídico especializado e o cotidiano oitocentista, toma-se o tradicional conceito de cultura jurídica para ser desdobrado calcado nas noções de descentramento e circulação de ideias , com o intuito de ampliar o entendimento do que a compõe por meio da interação dessas diferentes falas e de seu legado. Analisadas as fontes e problematizada a composição da cultura jurídica, subsiste uma questão: estava de fato livre o Brasil? O trabalho visa, em suma, demonstrar o que essas publicações, marginais no tradicional estudo da cultura jurídica, tem a sugerir a respeito daquela transição jurídica para além da letra de lei que aboliu o trabalho escravo. / The first eight features in the Bons Dias! column, anonymously published in the Rio de Janeiro Gazeta de Notícias periodical, and later credited to Machado de Assis, form the common thread of this study. From April 4, 1988 to May 27, 1888, the focus of literary publications in constant interaction with the background they are included in, was on the abolition of slavery, one of the central themes in Brazilian historiography and a subject dear to the legal universe. From the research made and the qualitative analysis of the data contained in these primary sources which were not the official ones at that time an extensive record was gathered concerning a legal and political theme outside specialized publications such as manuals and law textbooks, besides court decisions and legal opinions passed by state councils etc. Considering evidence found that there is a lexical and semantic common ground between the specialized legal arena and the everyday life of the 1880s, the traditional concept of legal culture was approached and unfolded based on notions of decentralization and diffusion of ideas aiming at expanding the understanding of what it consists of through the interaction among such diverse discourses and their legacy. Once the sources have been analysed and the composition of the legal culture has been problematized, one question remains: was Brazil really free? In short, this study aims at showing what those publications marginal ones in conventional studies of legal culture suggest with regard to that legal transition beyond the letter of the law which abolished slave labor in Brazil.

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:32:48Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2011-07-25Bitstream added on 2014-06-13T21:04:55Z : No. of bitstreams: 1 crestani_jl_dr_assis_parcial.pdf: 183284 bytes, checksum: 07fd37173d9f6f1bba2e1224ac352b0d (MD5) Bitstreams deleted on 2015-01-16T10:37:53Z: crestani_jl_dr_assis_parcial.pdf,Bitstream added on 2015-01-16T10:38:37Z : No. of bitstreams: 1 000650604.pdf: 5481754 bytes, checksum: 86573ce75ddab9c3cc3ce49b0bdebf6e (MD5) / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de São Paulo (FAPESP) / Esta tese apresenta um estudo crítico e comparativo dos contos de Machado de Assis publicados entre 1879 e 1884 em três diferentes contextos de produção: a revista A Estação (1879-1884), o jornal Gazeta de Notícias (1881-1884) e as coletâneas Papéis avulsos (1882) e Histórias sem data (1884). Paralelamente ao trabalho de retomada das fontes primárias e das condições de produção literária na imprensa periódica, esta pesquisa propõe um questionamento das duas correntes básicas da fortuna crítica machadiana, que sustentam as teses de que a trajetória criativa de Machado de Assis se define por uma “ruptura radical” ou por um “amadurecimento progressivo” entre as fases de produção. Partindo dessa problematização, pretende-se redefinir as perspectivas de análise de modo a tornar possível a percepção da complexidade do percurso do escritor e dos delineamentos criativos de sua ficção, que evidenciam um movimento alternado entre experimentação, aprimoramento, repetição, descontinuidade e legitimação de soluções temáticas, procedimentos formais e orientações estéticas. Com base na constituição versátil e multiforme assumida pela sua colaboração nesses dois periódicos, propõe-se averiguar a tese de que a criação machadiana se configura a partir das especificidades materiais e das demandas disponíveis em cada contexto (livro, revista e jornal), orientando-se por um transitar simultâneo do autor entre as esferas do passatempo e da artisticidade, do prosaísmo e da complexidade, da reiteração de fórmulas testadas e do esboço de proposições inovadoras / This research suggests a critical and comparative study of Machado de Assis’s tales published, between the years 1879 and 1884, under three different production contexts: the magazine A Estação (1879-1884), the newspaper Gazeta de Notícias (1881-1884) and the collections Papéis avulsos (1882) and Histórias sem data (1884). In parallel to the duty of searching of the primary sources and the literary production conditions in the periodic press, this research proposes a questioning of the two basical flows of machadiana critical fortune, which sustains the thesis that the creative trajectory of Machado de Assis defines itself by a “radical rupture” or by a “progressive maturing” between the production stages. Starting at this problematic, it’s intended to redefine the analysis perspectives in a way to make possible the perception of the complexity of the writer’s way and the creative boundaries of his fiction evidencing an alternate movement among the experimentation, enhancing, repetition, noncontinuing and legitimation of the tematic solutions, formal procedures and esthetical orientations. Based on the versatil and multiform constitution assumed by his cooperation in theses two periodics, it’s proposed to certify that the machadiana thesis of creation configurates itself under the material especifities and available demandings in each context (book, magazine, newspaper), guiding itself in a simultaneous journey on the author among the espheres of passtime and arsticity, the prozaism and complexity, repetition of tested formulae and the draft of innovative propositions

Orientador: Rosane Gazolla Alves Feitosa / Banca: Álvaro Santos Simões Junior / Banca: Elza Assumpção Miné / Resumo: Esta dissertação tem como principal objetivo abordar os seis números do Suplemento Literário, sob a direção de Eça de Queirós, publicado pelo jornal carioca Gazeta de Notícias em (1892). Seu conteúdo dava um panorama cultural da Europa para a elite carioca. Além de notícias sobre aquele momento histórico, o Suplemento trazia, ainda, crônicas queirosianas e textos de escritores como Jaime Batalha Reis, Domício da Gama e do diretor da Gazeta, Ferreira de Araújo. A partir deste estudo, notou-se que o Suplemento entrelaçava duas realidades: a européia, com sua sociedade em um momento posterior à revolução científico-tecnológica de 1870, e a brasileira, especialmente a carioca, a qual passava por um importante momento de transformação, em decorrência da proclamação da República. Por isso, no primeiro capítulo, fez-se uma contextualização da Europa e também do Brasil. O segundo capítulo, por sua vez, traz uma pequena descrição desse periódico e imagens dos exemplares. Já no terceiro e último capítulo, fez-se uma análise de cada uma das seções que compunham o Suplemento Literário e mostrou-se, sucintamente, quais eram os colaboradores que dele participavam. O corpus, digitado e digitalizado durante a pesquisa, aparece neste trabalho como anexo. Efetuou-se a composição de fichas catalográficas ou fichas-resumo, para que se facilitasse o acesso aos artigos que compõem o Suplemento Literário de Eça de Queirós. Ao longo do estudo do Suplemento (18 de janeiro, 08 de fevereiro, 29 de fevereiro, 26 de março, 21 de abril e 13 de junho), trabalhou-se com as fontes primárias... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo) / Abstract: This dissertation has as main objective study the six numbers of Suplemento Literário, under the direction of Eça de Queirós, published by Gazeta de Notícias , a Rio de Janeiro's periodical in 1892. It presented Europe's cultural panorama to Rio de Janeiro's high society. Besides news of that historical moment, the Suplemento also contained Eça's chronicles and texts of writers as Jaime Batalha Reis, Domício da Gama and the director of the Gazeta, Ferreira de Araújo. With this study, we noticed that the Supplement interlaced two realities: the European, with it's society at a subsequent moment to the scientific revolution, and the Brazilian, especially from Rio de Janeiro, which lived an important moment of changes, caused by the announcement of the Republic. Therefore, the first chapter consists in a contextualization of Europe and Brazil. The second chapter contains a small description of these periodic and images of it's prints. The third and last chapter, contains an analysis of each one of the sections that composed the Suplemento Literário and reveals, briefly, who were the writers who collaborated with it. The corpus studied, typed and digitalized during the research, appears in this work as an anexus. Catalographic registers were also composed, so that the access to the articles that formed the Suplemento Literário of Eça de Queirós was facilitated. Throughout the study of the Suplemento, (January 18, February 08, February 29, March 26, April 21 and June 13) the primary sources were studied, in microfilms, filed at the Centro de Documentação e Apoio à Pesquisa (CEDAP) at FCL-UNESPAssis. As study methodology of the Suplemento... (Complete abstract click electronic access below) / Mestre

As oito primeiras crônicas da série Bons Dias!, publicada anonimamente entre abril de 1888 e agosto de 1889, no periódico carioca Gazeta de Notícias, e, posteriormente, atribuída a Machado de Assis, são o fio condutor deste estudo. De 4 de abril de 1888 a 27 de maio de 1888, o foco da publicação literária, em constante interação com o suporte em que se insere, foi a abolição da escravatura, um dos temas centrais na historiografia brasileira e caro ao universo jurídico. A partir do inventário e análise qualitativa das informações contidas nessas fontes primárias, que não eram as oficiais da época, tem-se um amplo registro acerca de um tema jurídico e político fora das publicações especializadas, tais como manuais e compêndios de direito, decisões de tribunais, pareceres do Conselho de Estado etc. Da constatação de que há vocabulário e semântica comuns entre o espaço jurídico especializado e o cotidiano oitocentista, toma-se o tradicional conceito de cultura jurídica para ser desdobrado calcado nas noções de descentramento e circulação de ideias , com o intuito de ampliar o entendimento do que a compõe por meio da interação dessas diferentes falas e de seu legado. Analisadas as fontes e problematizada a composição da cultura jurídica, subsiste uma questão: estava de fato livre o Brasil? O trabalho visa, em suma, demonstrar o que essas publicações, marginais no tradicional estudo da cultura jurídica, tem a sugerir a respeito daquela transição jurídica para além da letra de lei que aboliu o trabalho escravo. / The first eight features in the Bons Dias! column, anonymously published in the Rio de Janeiro Gazeta de Notícias periodical, and later credited to Machado de Assis, form the common thread of this study. From April 4, 1988 to May 27, 1888, the focus of literary publications in constant interaction with the background they are included in, was on the abolition of slavery, one of the central themes in Brazilian historiography and a subject dear to the legal universe. From the research made and the qualitative analysis of the data contained in these primary sources which were not the official ones at that time an extensive record was gathered concerning a legal and political theme outside specialized publications such as manuals and law textbooks, besides court decisions and legal opinions passed by state councils etc. Considering evidence found that there is a lexical and semantic common ground between the specialized legal arena and the everyday life of the 1880s, the traditional concept of legal culture was approached and unfolded based on notions of decentralization and diffusion of ideas aiming at expanding the understanding of what it consists of through the interaction among such diverse discourses and their legacy. Once the sources have been analysed and the composition of the legal culture has been problematized, one question remains: was Brazil really free? In short, this study aims at showing what those publications marginal ones in conventional studies of legal culture suggest with regard to that legal transition beyond the letter of the law which abolished slave labor in Brazil.

[ES] Manuel Verdeguer Beltrán es el contrabajista español más relevante del siglo XX, con un gran reconocimiento en el continente americano. Nacido en 1908 en Valencia, comenzó tocando el violoncello y posteriormente se consagró como solista y pedagogo del contrabajo, elogiado, entre otros por los maestros Lamote de Grignon y Joaquín Turina. El estudio de la época en la que desarrolló su carrera artística en España nos ha permitido descubrir la crisis económica causada a los intérpretes por la desaparición del cine mudo, así como en el conocimiento del reglamento que regía las condiciones laborales de los músicos. Desempeñó el puesto de solista de contrabajo en la Orquesta Municipal de Valencia y de la Orquesta Nacional de Conciertos en el periodo de la república. Posteriormente ingresó en la Orquesta Nacional de España, creada en la época franquista. En 1953 abandonó España para ocupar los puestos de solista de la Orquesta Nacional de Colombia y de profesor del Conservatorio de Bogotá. Posteriormente se trasladó a Venezuela como solista de la Orquesta Sinfónica de Venezuela y profesor de la Escuela Superior de Música "José Ángel Lamas" de Venezuela. Invitado por el violonchelista Pau Casals fue nombrado catedrático del Conservatorio de Puerto Rico y solista de la Orquesta Sinfónica de Bogotá. Estrenó el conocido concierto de Tubin para contrabajo y orquesta realizando la primera grabación de dicho concierto No tuvo discípulos en España; pero sí que los tuvo en América, creando una prestigiosa escuela del contrabajo. / [EN] Manuel Verdeguer Beltrán is the most relevant Spanish double bass player of the 20th century, with great recognition in the Americas. Born in 1908 in Valencia, he began playing the violoncello and subsequently consecrated himself as a soloist and pedagogue of the double bass, praised among others by the teachers Lamote de Grignon and Joaquín Turina The study of the time in which he developed his artistic career in Spain has allowed us to discover the economic crisis caused to the interpreters by the disappearance of silent films, as well as in the knowledge of the regulation that governed the working conditions of musicians. He played the double bass soloist position in the Municipal Orchestra of Valencia and the National Concert Orchestra in the period of the Republic. Later he joined the National Orchestra of Spain created in the Franco era. In 1953, he left Spain to occupy the positions of soloist of the National Orchestra of Colombia and professor at the Conservatory of Bogotá. Later he moved to Venezuela as soloist of the Symphony Orchestra of Venezuela and professor of the Higher School of Music "José Ángel Lamas" of Venezuela. Invited by cellist Pau Casals, he was appointed Professor of the Conservatory of Puerto Rico and soloist of the Symphony Orchestra of Bogotá. He premiered the famous Tubin concert for double bass and orchestra performing the first recording of that concert He had no disciples in Spain; but he did have them in America, creating a prestigious double bass school. / [CA] Manuel Verdeguer Beltrán és el contrabaixista espanyol més rellevant del segle XX, amb un gran reconeixement en el continent americà. Nascut en 1908 a València, va començar tocant el violoncel i posteriorment es va consagrar com a solista i pedagog del contrabaix, elogiat, entre altres pels mestres Lamote de Grignon i Joaquín Turina. L'estudi de l'època en la qual va desenvolupar la seua carrera artística a Espanya ens ha permès descobrir la crisi econòmica causada als intèrprets per la desaparició del cinema mut, així com en el coneixement del reglament que regia les condicions laborals dels músics. Va exercir el lloc de solista de contrabaix de l'Orquestra Municipal de València i de l'Orquestra Nacional de Concerts en el període de la república. Posteriorment va ingressar en l'Orquestra Nacional d'Espanya, creada en l'època franquista. En 1953 va abandonar Espanya per a ocupar els llocs de solista de l'Orquestra Nacional de Colòmbia i de professor del Conservatori de Bogotà. Posteriorment es va traslladar a Veneçuela com a solista de l'Orquestra Simfònica de Veneçuela i professor de l'Escola Superior de Música "José Ángel Lamas" de Veneçuela. Convidat pel violoncellista Pau Casals va ser nomenat catedràtic del Conservatori de Puerto Rico i solista de l'Orquestra Simfònica de Bogotà. Va estrenar el conegut concert de Tubin per a contrabaix i orquestra realitzant el primer enregistrament d'aquest concert No va tindre deixebles a Espanya; però sí que els va tindre a Amèrica, creant una prestigiosa escola del contrabaix. / Ruiz Zanon, F. (2020). Manuel Verdeguer Beltrán (Valencia, 1908-San Juan de Puerto Rico,1988) Trayectoria musical y aportaciones a la escuela moderna del contrabajo [Tesis doctoral no publicada]. Universitat Politècnica de València. https://doi.org/10.4995/Thesis/10251/152484 / TESIS

Made available in DSpace on 2016-04-28T14:16:33Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Adailton Ferreira dos Santos.pdf: 2948641 bytes, checksum: 662684edb446c95eefd7abe1fc191f28 (MD5) Previous issue date: 2008-06-10 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / This work concerns to the so called Escola Tropicalista Baiana founded in the second half of the 19th century in the province of Bahia by a group of physicians and established medicine rivals at that time. We pointed out the complex epidemics and wars events and political-economical and scientific changes advanced by the Imperial government, as well as power debates between the new founded Faculdade de Medicina da Bahia and Santa Casa da Misericórdia , where sciences are developed in the Brazilian Imperial period. In this conflicting context, Escola Tropicalista Baiana arises as a scientific community bringing forth novel ideas which are related to local concerns at that time by new research and teaching methods which help to identify unknown diseases and to find new ways of healing illness that distress free men and slaves. These new scientific findings which are published and divulged by this scientific community journal, Gazeta Médica da Bahia, put Brazilian medicine into a new direction giving it an abroad acknowledgment. Besides they help reformulating scientific model as it has accepted since then in Brazil calling into question European knowledge on health problems in Brazil, and also the official medicine teaching represented by the Faculdades de Medicina da Bahia and Rio de Janeiro and by the Academia science Medicina Imperial / O presente estudo refere-se à chamada Escola Tropicalista Baiana , criada por um grupo de médicos facultativos e opositores da medicina oficial na segunda metade do século XIX na Província da Bahia. Nele apontamos para a complexa conjuntura de epidemias e guerras e de mudanças políticas-econômicas e científicas promovidas pelo governo imperial, assim como para as disputas de poder entre a recém-criada Faculdade de Medicina da Bahia e a Santa Casa da Misericórdia, onde se desenvolvem as ciências no período do Império. Nesse contexto conflituoso, a Escola Tropicalista Baiana desponta como uma comunidade científica, que traz idéias inovadoras para a época, voltadas para a realidade local, com novos métodos de pesquisas e ensino que ajudam a identificar doenças desconhecidas e encontrar novos meios de curas das enfermidades que acometem os homens livres e os escravos. Esses novos conhecimentos científicos, que são divulgados e publicados no periódico dessa comunidade científica, a Gazeta Médica da Bahia, apontam para um novo rumo na medicina brasileira, que alcança reconhecimento dentro e fora do país. Além disso, contribuem para a reformulação do modelo de ciência, até então aceito no Brasil, questionando os conhecimentos europeus sobre os problemas de saúde no país e, também o ensino médico oficial representado pelas Faculdades de Medicina da Bahia e do Rio de Janeiro

[pt] O presente trabalho procura analisar a coluna Cinematographo,assinada por Joe, um dos pseudônimos de Paulo Barreto, que foi publicada na Gazeta de Notícias entre agosto de 1907 e dezembro de 1910. A análise dos originais permite estabelecer a diferença entre a coluna e o livro homônimo, publicado em 1909. O estudo pretende ainda demonstrar a singularidade da narrativa do autor nesta série e a importância da crônica e da imprensa na definição do cenário cultural da Belle Époque carioca sob dois aspectos: como forma de profissionalização dos literatos e como parte do esforço de compreensão da experiência de modernização vivida pela capital federal no início do século XX. A análise também permite perceber o interesse do autor pela vida moderna assim como afirmar que o progresso técnico que marcou o período está presente tanto na forma quanto no conteúdo dessa série de crônicas. / [en] This work aims to analyze the column Cinematographo, written by Joe, one of Paulo Barreto s pseudonyms, which was published in Gazeta de Notícias from August 1907 to December 1910. The manuscripts analysis allows to set up the difference between the column and the homonym book, issued in 1909. The study also tries to show the author s unique narrative in this sequence of texts and the importance of the chronicle and of the press in the definition of the cultural scene of Belle Époque in Rio de Janeiro city under two aspects: as a way of literati professionalization and as part of the effort of comprehension of the modernization experience lived by the federal capital in the beginning of the 20th century. The analysis reveals the writer s interest in the modern life, as allows to assert that the technical progress, characteristic of the period, is present both in form and sense of these chronicles.

Submitted by Valdinei Souza (neisouza@hotmail.com) on 2015-10-07T17:56:43Z No. of bitstreams: 1 Tese Final Celeste.pdf: 2424628 bytes, checksum: cc72295255e39e5dbecce8de2ada24b1 (MD5) / Approved for entry into archive by Urania Araujo (urania@ufba.br) on 2015-10-22T20:25:07Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Tese Final Celeste.pdf: 2424628 bytes, checksum: cc72295255e39e5dbecce8de2ada24b1 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-10-22T20:25:07Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Tese Final Celeste.pdf: 2424628 bytes, checksum: cc72295255e39e5dbecce8de2ada24b1 (MD5) / Tratar-se-á de pesquisa sobre a história da ciência em um campo do saber científico: a medicina tropical na Bahia no contexto da ciência da informação. Nesse sentido, a Escola Tropicalista Baiana dos séculos XIX e XX, respectivamente à construção do conhecimento científico realizada pelas comunidades científicas através das suas contribuições publicadas na Gazeta Médica da Bahia, periódico considerado o primeiro veículo de comunicação científica da área médica brasileira, é o foco deste estudo. O século XIX focaliza os três pesquisadores estrangeiros: o alemão Wucherer, o escocês Paterson e o português Silva Lima, considerados como verdadeiros fundadores da medicina experimental no Brasil com a apresentação de novos métodos de pesquisas aplicados na identificação e cura de doenças tropicais na população carente de Salvador. Segundo Caldas Coni (1952), referencial teórico desta pesquisa, a medicina da Bahia é dividida em três épocas ou estágios de evolução: 1ª) Época empírica (de 1500 a 1808 - data da fundação do ensino médico); 2ª) Época dos sistemas teóricos (de 1808 a 1866 - ano da fundação da Gazeta Médica da Bahia) e a 3ª) Época científica (de 1866 a 1972) onde os trabalhos publicados na GMB, pelos tropicalistas nesses períodos, mostram claramente o espírito de observação com que foram elaborados e assinalam o início da época científica da medicina baiana. Anteriormente a esta época, especificamente a “empírica” (indígena, africana e jesuítica) exercida por uma “chusma heteróclita de curandeiros” a medicina largamente praticada foi a dos pagés, que empiricamente descobriam os efeitos de nossas plantas medicinais. A evolução da Escola Tropicalista Baiana da época científica ao século XX, focaliza Pirajá da Silva, Octavio Mangabeira, Aluizio Prata, Rodolfo Teixeira, Zilton Andrade, Sonia Andrade, José Carlos Bina, Mitermayer Galvão dos Reis e pesquisadores que muito contribuíram nesse período, nos vários campos do conhecimento científico da Medicina Tropical na Bahia. Os resultados desta pesquisa apresentam contribuições científicas da Escola Tropicalista Baiana dos séculos XIX e XX, a partir da inserção da ciência da informação com ênfase nos estudos acerca da análise da comunicação científica / Abstract- Will research it is on the history of science in a field of scientific nowledge, tropical medicine in Bahia in the context of information science. In this ense secondly, the Bahian Tropicalist School of the nineteenth and twentieth, respectively, to the construction of scientific knowledge held by the scientific communities through their contributions published in the Medical Gazette of Bahia, periodic considered the first vehicle of scientific communication in the medical Brazilian, is the focus of this study. The nineteenth century focuses on three foreign researchers: Wucherer the German, the Scot Paterson and Portuguese Silva Lima, considered as true founders of experimental medicine in Brazil with the presentation of new research methods applied in the identification and cure of tropical diseases in the population lacking Salvador. According Caldas Coni (1952) theoretical framework of this research, medicine Bahia is divided into three periods or stages of evolution: 1) Season empirical (from 1500 to 1808 - the date of the foundation of medical education); 2nd) season of theoretical systems (from 1808 to 1866 - the year of the founding of the Medical Gazette of Bahia; and 3rd) season Scientific (1866-1972) where works published in the Medical Gazette of Bahia by tropicalists such period clearly show the spirit of observation which were developed and mark the beginning of the scientific era of medicine Bahia. Prior to this time, specifically the "empirical" (indigenous, African and Jesuit) exerted by a "mob heteroclite healers” medicine was widely practiced of the shamans, who discovered empirically the effects of our medicinal plants. The evolution of the School of Bahian Tropicalist scientific age to thet wentieth century, focusing Pirajá da Silva, Octávio Mangabeira, Aluizio Prata, Rodolfo Teixeira, Zilton Andrade, Sonia Andrade,José Carlos Bina, Mitermayer Galvão Reis and researchers who contributed greatly during this period, in various fields of scientific knowledge in Bahia Tropical Medicine. These results show tropicalist Bahia school of the nineteenth and twentieth centuries, from the insertion of information sciences with emphasis studies about analysis of scientific communication.

Submitted by Jesiel Ferreira Gomes (jesielgomes@ufcg.edu.br) on 2018-04-26T20:41:25Z No. of bitstreams: 1 JOSENILDO MARQUES DA SILVA – DISSERTAÇÃO (PPGH) 2015.pdf: 5335256 bytes, checksum: 67b7a1c270e122b95323def399255738 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-04-26T20:41:25Z (GMT). No. of bitstreams: 1 JOSENILDO MARQUES DA SILVA – DISSERTAÇÃO (PPGH) 2015.pdf: 5335256 bytes, checksum: 67b7a1c270e122b95323def399255738 (MD5) Previous issue date: 2015 / O presente trabalho tem como interesse central a realização de uma pesquisa em jornais a fim de investigar diferentes construções da imagem pública de Wilson Braga, especialmente ao longo das eleições de 1982 e 1986, período onde o político disputou duas eleições: a de Governador e a de Senador, respectivamente. Nesses dois pleitos o citado político passa de um estado de consagração da sua imagem pública, com uma esmagadora vitória em 1982, a um estado de completa frustração, em virtude da derrota em 1986, vista como surpreendente em função da sua posição política na Paraíba. Visa investigar, assim, como foi sendo fabricada as imagens de Wilson Braga em diferentes veículos de comunicação, como os jornais A União, Gazeta do Cariri, Jornal da Paraíba e Diário da Borborema, propondo refletir sobre a existência de guerras de imagens no cenário político paraibano da década de 1980, onde o político ora é apresentado a partir de um perfil de aceitação popular e ora é descrito como um político de medidas impopulares. Para além dessas imagens veiculadas na mídia, a pesquisa também buscou analisar como Wilson Braga construiu um perfil de si, tomando como referência atos de posse, livros produzidos pelo político, bem como a sua movimentação atual em sites de redes sociais, como o facebook. Para analisar essa questão da fabricação de Wilson na imprensa paraibana, tomamos como referência autores como Burke (1994), que faz um importante estudo no campo da história política sobre a imagem p ública de Luís XIV, “O Rei Sol” e Gomes (2004), que discorre sobre o conceito de imagem pública na atualidade, bem como sobre as performances que os diferentes atores políticos assumem durante um período crucial na história brasileira, que é a retomada das bases democráticas através do exercício do voto direto para governador em 1982. Nesse sentido, Verificamos como o político Wilson Braga recebeu conotações diferenciadas de acordo com cada veículo de comunicação, assumindo perfis que caminha entre a ideia de político do povo e anti-povo ou entre a ideia de ser ele um político de práticas inovadoras ou ultrapassadas. Percebemos ainda a aproximação de Wilson com alguns jornais paraibanos, como é o caso do Jornal da Paraíba e do Gazeta do Cariri, bem como a utilização do Projeto Canaã para construção do marketing de Wilson Braga como um político nordestino que não mede esforços para ajudar a população mais carente do Estado. / This work is mainly carries out a research in newspapers to investigate different constructions of the public image of Wilson Braga, especially along the 1982 and 1986 elections, a period where the political played two elections: the Governor and Senator, respectively. In both elections the political quoted just a state of consecration of his public image, with a landslide victory in 1982, a state of complete frustration, because of the defeat in 1986, it seems as surprising in light of their political position in Paraíba. Aims to investigate as well, as was being manufactured Wilson Braga images in different media, such as newspapers A União, Gazeta do Cariri, Jornal da Paraíba and Jornal da Borborema, proposing reflect on the existence of image wars on the political scene Paraiba 1980s, where political herein is presented from a popular acceptance profile and, sometimes described as a political unpopular measures. Beyond these images broadcast by the media, the survey also sought to analyze how Wilson Braga built a profile of himself with reference to acts of possession, books produced by political as well as your current drive on social networking sites like Facebook. To analyze this question of Wilson manufacture in Paraiba press we as authors reference as Burke (1994), which is an important study in the field of political history on the public image of Louis XIV, "The Sun King", and Gomes (2004) that discusses the concept of public image today, as well as the performances that the different political actors assume during a crucial period in Brazilian history, which is the resumption of a democratic basis, through the exercise of direct vote for governor in 1982. In this sense verified as political Wilson Braga received different connotations according to each communication vehicle, assuming a profile that goes between the idea of people's political and anti-people or between the ideas of being a political innovative or with outdated practices. We still see the approach of Wilson with some Paraíba newspapers, such as the Jornal da Paraíba and Gazeta do Cariri, and the use of Canaan Project for the construction of Wilson Braga marketing as a Northeastern politician who strives to help poorest state population.