Antropóloga Social / Ante el creciente flujo migratorio de población haitiana en Chile, la presente investigación aborda uno de sus principales nichos laborales en Santiago, que es el Mercado Mayorista Lo Valledor. A su vez, este trabajo comprende también el proceso migratorio vivido por ellos y las condiciones de inserción social que les otorga Chile como país de destino. Con esto, se realiza un análisis de la situación laboral de los trabajadores haitianos, a fin de comprender si ésta tiene alguna relación con su condición de migrantes

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Ciências Sociais, Centro de Pesquisa e Pós-Graduação sobre as Américas, Programa de Pós-Graduação em Estudos Comparados das Américas, 2014. / Submitted by Ana Cristina Barbosa da Silva (annabds@hotmail.com) on 2014-10-15T20:43:32Z No. of bitstreams: 1 2014_PedroIvodeMoraisAlcantara.pdf: 7765088 bytes, checksum: 2d45bd0d8b4ad21ec03b5fbcce388b13 (MD5) / Approved for entry into archive by Tania Milca Carvalho Malheiros(tania@bce.unb.br) on 2014-10-16T18:19:11Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2014_PedroIvodeMoraisAlcantara.pdf: 7765088 bytes, checksum: 2d45bd0d8b4ad21ec03b5fbcce388b13 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-10-16T18:19:11Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2014_PedroIvodeMoraisAlcantara.pdf: 7765088 bytes, checksum: 2d45bd0d8b4ad21ec03b5fbcce388b13 (MD5) / Esta dissertação analisa o processo migratório de haitianos para oBrasil, desencadeado após o terremoto de 12 de janeiro de 2010,tragédia humanitária que matou centenas de milhares de pessoas edeixou milhões de desabrigados no país. Para tanto, realiza-se umaanálise da conjuntura global da diáspora haitiana, colocando-a em umcontexto histórico e observando a importância de tal fenômeno nasociedade haitiana. Da mesma forma, foi empreendido um esforçoanalítico para entender e construir um panorama do posicionamento dogoverno brasileiro e de suas autoridades migratórias em relação àsmedidas e estratégias relacionadas ao contingente migratório emquestão, que culminou na publicação de uma resolução normativa doConselho Nacional de Imigração (CNIg), que criou a possibilidade demigrantes haitianos adquirirem o visto permanente por razõeshumanitárias. Soma-se a isso, uma análise histórica do processo deintervenções internacionais em território haitiano. Tal análise inicia-secom invasão estadunidense, em 1915, e se estende ao presentemomento, com a presença da Missão das Nações Unidas para aEstabilização do Haiti (Minustah).Portanto, busca-se entender como aliderança do Exército Brasileiro no componente militar da Minustah teminfluenciado no processo migratório de haitianos para o Brasil.Finalmente, para entender as motivações das escolhas migratórias quetêm trazido cidadãos haitianos às fronteiras da Região Norte do País,foi realizada, em outubro de 2012, uma pesquisa de campo na capital do estado de Rondônia, Porto Velho, quando foram feitas diversas entrevistas com migrantes estabelecidos na cidade. ______________________________________________________________________________ ABSTRACT / This research examines the migratory process of Haitians to Brazil,which took place after the January 12, 2010 earthquake, humanitariantragedy that killed hundreds of thousands of people and left millionshomeless in the country. The study presents an analysis of the overallcontext of the Haitian diaspora, placing it in a historical framework andresearching the importance of this phenomenon, especially in theHaitian economy. Likewise, it was undertaken an analytical effort tounderstand and build an overview on the positioning of Braziliangovernment and its migration authorities regarding the measures andstrategies put in place to deal with the Haitian migration to the country.The most important action taken was the publication of a normativeresolution of the National Council of Immigration, which established thepossibility of Haitians migrants to acquire a permanent visa onhumanitarian grounds. Added to that, it was made a historical analysisof international interventions in Haiti’s territory. This analysis begins withU.S. invasion, held in 1915, and reaches to the present moment, withthe presence of the United Nations Mission for Stabilization of Haiti(MINUSTAH). Therefore, this research aims to understand how theBrazilian Army’s leadership in MINUSTAH military component hasinfluenced the migratory process of Haitians to Brazil. Finally, targetingto understand the motivations of migratory choices that have broughtHaitian citizens to the Northern borders of the country, it was held, inOctober 2012, a field survey – which took place in the capital of thestate of Rondonia, Porto Velho – when several Haitian migrants were interviewed.

Informe de Seminario para optar al grado de Licenciada en Lengua y Literatura Hispánica mención Literatura / En este trabajo analizo dos novelas de la escritora haitiana Edwidge Danticat, Palabra, Ojos, Memoria y Cosecha de Huesos, en torno a los conflictos que se generan en la construcción identitaria en los sujetos migrantes presentes en ellas. La investigación gira en torno a tres conceptos fundamentales: identidad y migración, por un lado, para abordar el conflicto principal que, como se dijo anteriormente, tiene que ver con las problemáticas que surgen en la identidad de aquellos sujetos que han tenido la experiencia de la migración. Mientras que por otro lado, se encuentra el concepto de memoria, que propongo como un factor que sustenta en estos individuos la posibilidad de su reconfiguración identitaria. A partir de estas nociones se desarrolla el análisis de estas novelas, el que se complementa con una reflexión comparativa respecto de ambos textos, que pone especial énfasis sobre los modos en que el desplazamiento físico, que supone la migración a otro país, es acompañado por un desplazamiento en la propia concepción de ser de los sujetos implicados en este tipo de proceso.

Submitted by Felipe Lapenda (felipe.lapenda@ufpe.br) on 2015-03-13T14:58:18Z No. of bitstreams: 2 Dissertaçao Gloria maria miranda de freitas.pdf: 1951287 bytes, checksum: 2b4e6e99738ffab321519f3f1d13ea8b (MD5) license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-03-13T14:58:18Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertaçao Gloria maria miranda de freitas.pdf: 1951287 bytes, checksum: 2b4e6e99738ffab321519f3f1d13ea8b (MD5) license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) Previous issue date: 2013-04-15 / Este trabalho procura responder se a reforma do setor de segurança haitiano realizada pela Missão de Estabilização das Nações Unidas no Haiti (MINUSTAH), através da reforma da Polícia Nacional Haitiana (PNH), diminuiu os índices de violência no país, resultando no provimento da segurança humana dos haitianos. Para alcançar esse objetivo o trabalho se divide em três capítulos. O primeiro é destinado à parte teórica, onde serão discutidos os estudos de segurança. Será tratado como esses estudos se desenvolveram de acordo com os acontecimentos internacionais, mostrando como o conceito de segurança humana surgiu no meio acadêmico. É destacado ainda a importância da reforma do setor de segurança para um país conturbado por conflito interno. O segundo capítulo inicia o estudo de caso do Haiti, mostrando as causas que levaram à uma intervenção da ONU, focando na realidade da PNH desde a sua criação até o ano em que a MINUSTAH iniciou suas atividades no território. No terceiro e último capítulo será possível responder a pergunta que motivou a pesquisa. Para tanto, serão utilizados documentos da ONU referentes à missão e alguns dados, tanto referentes aos índices de violência, como também do Índice de Desenvolvimento Humano (IDH) do país. O recorte temporal da pesquisa é de 2004, início da missão, a 2012, período que os documentos da ONU estão disponíveis para análise, uma vez que a missão ainda está em vigência.

La migration haïtienne vers le Brésil a gagné la proéminence après le séisme du 12 janvier 2010 en Haïti. On estime un nombre de 55.000 Haïtiens vivant actuellement au Brésil. Cette recherche visait à comprendre les dimensions psychosociales de la migration pour les haïtiens résidant dans la région métropolitaine de Belo Horizonte à partir des catégories de travail et territoire. Il a commencé à partir des la perspectives transnationales et de la théorie des réseaux sociaux pour produire des réflexions sur le champ migratoire que considèrent le sujet migrant. Dans notre approche méthodologique, à partir de la recherche-militante, nous utilisons l\'intervention de recherche comme une méthode de recherche, à partir de l\'idée chercheur causeur, et avec des instruments d\'entrevue et le champ journal. Outre des sept entrevues, nous avons aussi assisté des réunions de l\'association des haitiens du contagem (Kore Ayisyen) et des espaces officiels entourant cette discussion, tels que le réseau d\'accueil pour migrants au Belo Horizonte et le Comité d\'Etat pour l\'attention aux migrants, des réfugiés et apatrides, Confrontement le trafic de personnes et l\'éradication du travail esclave. L\'analyse des données produites dans cette étude a également été menée à partir des discussions sur le territoire et sa possible territorialité, et le travail et l\'expérience de travail des migrants. Certaines dimensions psychosociales de la migration pour les Haïtiens se réfèrent à leurs conditions de vie au Brésil et impliquant le parcours du trajet vers le pays, la difficulté d\'apprentissage de la langue, la solidarité construite sur des réseaux sociaux de la migration , le soutien social offert par les églises principalement néo-pentecôtiste et le racisme brésilien. Et dans le cadre des conditions, les territorialités construites à partir du travail quotidien de l\'emplacement de l\'église, le magasin qui effectue l\'envoi de l\'argent, l\'ocalisation du Centre Zanmi donnent une direction et révèlent d\'autres utilisations du territoire. Les travaux rapportés dans les entrevues révèlent que les expériences de travail sont constitués comme un gaspillage de temps, en particulier le décalage tragique entre la formation et le travail qu\'ils accomplissent au Brésil. Parmi les expériences, le travail informel de manière précaire se presente comme la porte d\'entrée sur le marché du travail brésilien et avec beaucoup d\'autres activités caractérisant le migrant haïtien dans le cadre du précariat. S\'il y a de la précarité de multiples dimensions en Haïti comme au Brésil, une précarité transnationale, il y a aussi la résistance, qui se révèle dans l\'investissement dans l\'éducation comme future, dans l\'organisation politique à partir de l\'association des Haïti du Contagem et dans les utilisations et les significations produits sur le territoire / A migração haitiana para o Brasil ganha destaque após o terremoto de 2010 no Haiti. Estima-se que hoje 55.000 haitianos vivam no Brasil. Esta pesquisa procurou compreender as dimensões psicossociais da migração para os haitianos residentes na Região Metropolitana de Belo Horizonte a partir das categorias trabalho e território. Partiu-se das perspectivas transnacionais e da teoria das redes sociais para produzir reflexões sobre o campo migratório que considerem o sujeito migrante. Em nosso percurso metodológico, a partir da pesquisa-militante, utilizamos a intervenção pesquisante como método de pesquisa, a partir da ideia de pesquisador conversador, e com os instrumentos de entrevista e diário de campo. Além das oito entrevistas, também frequentamos as reuniões da associação dos haitianos de Contagem (Kore Ayisyen) e espaços oficiais que envolvem essa discussão, tais como a rede de acolhimento ao migrante de Belo Horizonte e o Comitê Estadual de Atenção ao Migrante, Refugiado e Apátrida, Enfrentamento ao tráfico de pessoas e erradicação do trabalho escravo. A análise dos dados produzidos nesta pesquisa foi realizada também a partir de discussões sobre território e suas possíveis territorialidades e o trabalho e as experiências laborais dos migrantes desde o Haiti. Algumas dimensões psicossociais da migração para os haitianos referem-se à sua condição de vida no Brasil e envolvem as rotas no trajeto para o país, a dificuldade em aprender o idioma, a solidariedade construída na rede social da migração, o suporte social ofertado pelas igrejas, principalmente neopentecostais, e o racismo à brasileira. E como parte das condições, as territorialidades construídas a partir do cotidiano de trabalho, da localização da igreja, da loja que realiza o envio do dinheiro da remessa, da localização do Centro Zanmi imprimem um sentido e revelam outro uso do território. O trabalho relatado nas entrevistas revela que as experiências laborais se constituem como um desperdício da experiência, principalmente pelo trágico descompasso entre a formação e o trabalho que realizam no Brasil. Entre as experiências, a precarização do trabalho informal apresenta-se como o trabalho de entrada no mercado laboral brasileiro e junto com as demais atividades caracterizam o migrante haitiano como parte do precariado. Se há precariedade a partir de várias dimensões tanto no Haiti quando no Brasil, uma precariedade transnacional, há também resistência, que se revela na aposta na educação enquanto futuro, na organização política a partir da associação dos haitianos de Contagem e nos usos e sentidos produzidos no território

Desde 2010 o Brasil se tornou o destino para muitos haitianos, marcando uma novidade no território circulatório desse povo que tem uma longa tradição migratória. Realizando uma rota transnacional, chegam ao Brasil pela fronteira norte, principalmente, nas cidades de Tabatinga, no estado do Amazonas, Assis Brasil e Brasileia, ambas no estado do Acre. Em pouco tempo o fluxo migratório de haitianos no Brasil ganhou força e obrigou as autoridades brasileiras a revisitar a legislação migratória do país. Recebidos com estranheza pela sociedade brasileira, os haitianos constantemente são vítimas de racismo e xenofobia, revelando-se elementos dificultadores de sua inserção na sociedade brasileira. O presente trabalho é o resultado de pesquisa realizada, considerando os sujeitos desse fenômeno migratório. Por meio da História Oral, foram registradas histórias de vida daqueles que vivenciaram o processo do deslocamento em busca de melhores condições de vida para si e suas famílias. Através das narrativas, dialogando com a literatura especializada, buscou-se discutir as problemáticas da imigração haitiana, desde o seu lugar de origem, com as suas particularidades, até a complexidade da viagem, do acolhimento legal e social. / Since 2010, Brazil has become the destination for many Haitians. This is a novelty in the circulatory territory of this people that has a long migratory tradition. By a transnational route, they arrive in Brazil along the northern border, mainly in the cities of Tabatinga, in Amazonas state, Assis Brasil and Brasileia, both in the state of Acre. In a short time, the migratory flow of Haitians in Brazil gained strength and forced the Brazilian authorities to revisit the migratory legislation of the country. Received with strangeness by Brazilian society, Haitians are constantly victims of racism and xenophobia, elements that hinder their social insertion. The present work is the result of a research carried out considering the subjects of this migratory phenomenon. Through Oral History, the life stories of those who experienced the process of displacement looking for better living conditions for themselves and their families were recorded. Through the narratives, in dialogue with the specialized literature, this work discusses the problems of Haitians immigration, from their place of origin, with its particularities, to the complexity of their journey and legal and social reception.

Nos últimos anos, milhares de haitianos migraram para o Brasil, fugindo das mazelas socioeconômicas do Haiti e das consequências do terremoto de 12 de janeiro de 2010 na capital Porto Príncipe. Grande parte deles chegou ao Brasil por via terrestre, especialmente pelas cidades fronteiriças de Tabatinga-AM e Brasileia-AC, de onde muitos se deslocaram para São Paulo, em busca de trabalho e a fim de recomeçarem a vida. Tendo em conta esse cenário, realizamos nesta tese uma leitura crítica de notícias do jornal Folha de S. Paulo sobre tais imigrantes. Baseamo-nos em estudos do Círculo de Bakhtin sobre o discurso e o sujeito, e na Análise Crítica do Discurso (ACD), vinculando conceitos bakhtinianos ao campo teórico da ACD. Acerca do elemento linguístico do discurso, focalizamos especialmente as estratégias linguístico-referenciais empregadas, que são escolhas feitas pelo enunciador. Relacionamos esse marco teórico ao deslocamento dos haitianos para o Brasil e a suas relações sociais e laborais no contexto brasileiro. Dentre os resultados, destacam-se: quanto ao interdiscurso, ao recontextualizar vozes de alguma prática jornalística (como depoimentos, entrevistas e falas do dia a dia) ou textos alheios ao jornalismo (como notas emitidas pelos governos, relatórios de pesquisa, resoluções e decretos), o enunciador exerce poder sobre tais vozes e os atores sociais que as enunciam. Com frequência, o enunciador usa o que caracterizamos como observação in loco, relato histórico e voz de conhecimento público, e, ao mesmo tempo, recursos linguísticos que conferem à Folha um caráter investigativo. Assim, temos indicações da forma contemporânea do gênero notícia. Acerca dos governos acreano, paulista, federal e da prefeitura de São Paulo, em muitas notícias, o enunciador se mostra a seu serviço, no sentido de recontextualizar suas vozes e lhes construir uma representação positiva, incutindo-a na mente do enunciatário. Em algumas notícias, porém, o enunciador atua contra os governos petistas referidos (federal, acreano e da prefeitura de São Paulo), tratando a imigração haitiana como questão da esfera político-partidária, e não da administração pública. Essa atuação tem efeitos controversos: possivelmente se incute na mente do enunciatário uma representação negativa de tais governos e desqualifica a Folha como jornal sério e imparcial, representação criada em várias notícias. As notícias mostram que os imigrantes haitianos estão à margem das ordens sociais e ordens do discurso, sobretudo porque não dominam a língua portuguesa e não conseguem atuar nas diferentes práticas sociais do dia a dia. Suas vozes, em geral, não compõem a notícia de forma evidente, nem mesmo quando o assunto em pauta é a busca de solução dos problemas que vivem: no lugar deles e sobre eles falam especialmente membros dos governos. Essa condição à margem das ordens sociais é fomentada pela escolha de expressões referenciais do enunciador. A referência a eles ocorre com uso, por exemplo, de imigração ilegal e imigrantes ilegais, o que diz respeito a uma representação negativa. De um modo geral, o enunciador não atua em prol das minorias, mas sim fomenta as relações sociais de poder já estabelecidas no contexto brasileiro. As notícias não provocam uma luta hegemônica que, ao menos, promova acesso dos haitianos às ordens sociais ou que mitigue sua condição de grupo minorizado no Brasil. / In the last years, thousands of Haitians have migrated to Brazil, running away from Haitis socioeconomic hardships and the consequences aroused from the earthquake that devastated the countrys capital city Port-au-Prince, on January, 12, 2010. They arrived in Brazil by road, especially crossing the border cities of Brasileia, in Acre, and Tabatinga, in Amazonas, from where many of them moved towards the state of São Paulo, searching for work in order to restart their lives. Taking for granted this scenario, for this thesis a critical reading was carried out using the articles in the newspaper Folha de S. Paulo about those immigrants. The Bakhtin Circles studies were the basis for this work regarding discourse and subject, aided by the Critical Analysis of Discourse (CAD), linking bakhtinian concepts to CADs theoretical field. Regarding the linguistic element of the discourse, we focused on the linguistic-referential strategies employed, which are choice made by the enunciator. This theoretical mark was related to the displacement of the Haitians to Brazil and their social and working relationships in the Brazilian context. Among the results, some are highlighted, such as: related to the interdiscourse, by recontextualize voices of some journalistic practice (such as declarations, interviews, and daily speeches) or strange to the journalistic field (such as government briefs, research reports, resolutions and decrees), where the enunciator holds power over such voices and the social actors who enunciated them. Frequently, the enunciator uses what was characterized as observation in loco, historic reporting, and voice of public knowledge, and, at the same time, linguistic resources that consider Folha as an investigative character newspaper. Thus, we have traces of a contemporaneous form in the genre of news. Regarding the governments of Acre, São Paulo, Brazil, and the municipality of São Paulo, in much news, the enunciator is shown at his own service, in the sense of recontextualize their voices and building a positive representation, instilling it into the mind of the addressee. Although, in some news, the enunciator acts against the governments of the workers party (federal, state, and from the city hall of São Paulo), treating the Haitian immigration as political party question, and not as of public administration. This action has controversial effects: it possibly is instilled in the mind of the addressee a negative representation of such governments and it disqualifies the Folha as a serious and impartial newspaper, due to a representation created in much news. The news shows that the Haitian immigrants lay at the margin of the social orders and of the discourse orders, mainly because they do not master the Portuguese language, and they cannot act in the different daily practices. Generally, their voices do not compose the news in such a clear way, not even when the point on the agenda is the search for solution of the problems they live under: especially government members do speak in their places and about them. This condition at the margin of the social orders is fomented by choosing some referential expressions by the enunciator. The reference related to them is made by the use of expressions, such as, illegal immigration, and illegal immigrants, referring to them as a negative representation. The enunciator does not generally act for the minorities, instead of fomenting the social relations of power, long-established in the Brazilian context. The news does not provoke a hegemonic struggle that, at least, promote the access to the social orders to Haitians, or that may minimize their condition as a minority group in Brazil.

Submitted by PPG Educa??o (educacao-pg@pucrs.br) on 2018-04-23T13:33:43Z No. of bitstreams: 1 Lucas Rech da Silva _FINAL_.pdf: 1048641 bytes, checksum: ee95bf68ab008dbd116bb010ce1816b8 (MD5) / Approved for entry into archive by Caroline Xavier (caroline.xavier@pucrs.br) on 2018-05-09T16:45:05Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Lucas Rech da Silva _FINAL_.pdf: 1048641 bytes, checksum: ee95bf68ab008dbd116bb010ce1816b8 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-05-09T16:50:33Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Lucas Rech da Silva _FINAL_.pdf: 1048641 bytes, checksum: ee95bf68ab008dbd116bb010ce1816b8 (MD5) Previous issue date: 2018-02-28 / Conselho Nacional de Pesquisa e Desenvolvimento Cient?fico e Tecnol?gico - CNPq / This dissertation (master thesis) is based on a case study that aimed to investigate the inclusion of immigrant students in Basic Education, specifically in the High School, in the city of Caxias do Sul, Rio Grande do Sul, from the view of the students themselves. From a transnational perspective, the qualitative research was based on Oral History principles for data collection and had two young Haitian immigrants living in the city and enrolled in the High School of a large college as participants in the survey. Through the conceptions of the violence of Johan Galtung and Frantz Fanon (physical, structural, cultural and psychological), this work analyzes the violence to which these students are exposed in the country of origin and in Brazil due to its migratory process and how these violence are intersected by social markers of difference such as race, gender, generation, and origin. As a result, this study problematizes the violence to which these young women have been exposed because of this diasporic process and tries, humbly, critically and reflexively, to point out ways to a school education that values the richness of cultural diversity through critical interculturality. / Esta disserta??o de mestrado se funda sobre um estudo de caso que teve por objetivo investigar a inclus?o de estudantes imigrantes na Educa??o B?sica, especificamente no Ensino M?dio, na cidade de Caxias do Sul, Rio Grande do Sul, a partir da vis?o dos pr?prios estudantes. Em uma perspectiva transnacional, a pesquisa qualitativa utilizou-se de princ?pios de Hist?ria Oral para coleta de dados e teve como interlocutoras participantes da pesquisa duas jovens imigrantes haitianas residentes na cidade e matriculadas no Ensino M?dio de um col?gio de grande porte. Atrav?s das concep??es de viol?ncia de Johan Galtung e Frantz Fanon (f?sica, estrutural, cultural e psicol?gica), este trabalho analisa as viol?ncias ?s quais essas estudantes est?o expostas no pa?s de origem e no Brasil em fun??o de seu processo migrat?rio e como estas viol?ncias est?o interseccionadas por marcadores sociais da diferen?a como ra?a, g?nero, gera??o e origem. Como resultado esse estudo problematiza ?s viol?ncias a que estas jovens foram e est?o expostas em virtude desse processo diasp?rico e tenta, de forma cr?tica e reflexiva, apontar caminhos para uma educa??o escolar que valorize a riqueza da diversidade cultural atrav?s da interculturalidade cr?tica.

Submitted by PPG Psicologia (psicologia-pg@pucrs.br) on 2018-04-25T13:05:30Z No. of bitstreams: 1 ALEXANDRA_GARCIA_GRIGORIEFF_DIS.pdf: 1519106 bytes, checksum: c7756a759e9d7b61c550688d4e55fc1e (MD5) / Approved for entry into archive by Caroline Xavier (caroline.xavier@pucrs.br) on 2018-05-11T18:22:14Z (GMT) No. of bitstreams: 1 ALEXANDRA_GARCIA_GRIGORIEFF_DIS.pdf: 1519106 bytes, checksum: c7756a759e9d7b61c550688d4e55fc1e (MD5) / Made available in DSpace on 2018-05-11T18:27:50Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ALEXANDRA_GARCIA_GRIGORIEFF_DIS.pdf: 1519106 bytes, checksum: c7756a759e9d7b61c550688d4e55fc1e (MD5) Previous issue date: 2018-03-05 / This Dissertation has allowed exploring the singular psychic disinvestments and investments process, inherent to the migratory experience of Haitian subjects who have come to Brazil after the earthquake which occurred in Haiti in 2010. Through presentation of Haiti history elements and the Haitian migratory process, it have been illustrated the psychic challenges that have been embraced to the subject in this process of human displacement. The Dissertation is composed by two study sections about the Haitian migration theme, being both of them of a qualitative mark. The first section, which is theoretical-clinical, is entitled as ?Singulars displacements in migrate? psychic experience?; and the second section, which is empiric, is called ?Haitian migration: the subject face the (re)union with the excess?. In the theoretical-clinical section, it has been intended to explore the psychic conditions of the migrant subject, as well as to approach the relevant attention directed to him. It has been depicted, in this section, aspects that allow identifying risks due to the vulnerability psychic condition present in this phenomena. The empiric section has provided a reflection about the complex motivations which sustain the migratory movement, as well as has approached the existence and/or the fragility of the confrontation resources by the migrant subject, considering that the conditions in the destination country end up, sometimes, reediting the helplessness that has been already experienced in the home country. All the participants of the study live over a year in Brazil and have participated of two individual and semi-structured interviews. The obtained data have been analyzed by the Interpretative Analysis proposed by Erickson (1997), and have been explored with Psychoanalysis? theoretical contributions. The empiric section is composed by the formulation of two Assertions which contemplate a reflection about the psychic disinvestments and investments complexity process inherent to the migration process. The first Assertion is entitled as ?The singular unrest in the confrontation of intra-psychic and inter-subjective demands?, and the second Assertion, 15 denominated as ?The excess summary in different times of (dis)illusion?. It is considered that the listening modality that has been offered during the research has provided attention and care conditions to what tend, sometimes, to be excluded of the knowledge production in the scientific scope about the migration process. In this sense, one of the contributions stemming this research refers to the highlight attributed to the psychic and subjective aspects, so that the interventions in the field of migratory phenomena can increasingly consider the migrant subject in his complexity. / Esta Disserta??o possibilitou explorar os singulares processos de desinvestimentos e investimentos ps?quicos inerentes ? experi?ncia migrat?ria de sujeitos haitianos que vieram para o Brasil ap?s o terremoto ocorrido no Haiti em 2010. Por meio da apresenta??o de elementos da hist?ria do Haiti e do processo de migra?ao haitiana, ilustrou-se os desafios ps?quicos impostos ao sujeito nesse processo de deslocamento humano. A Disserta??o ? composta por duas se??es de estudo sobre a tem?tica da migra??o haitiana, sendo ambas de cunho qualitativo. A primeira se??o, te?rico-cl?nica, intitula-se ?Singulares deslocamentos na experi?ncia ps?quica de migrar?; e a segunda se??o, emp?rica, ? denominada ?Migra??o haitiana: o sujeito frente ao (re)encontro com o excesso?. Na se??o te?rico-cl?nica buscouse explorar as condi??es ps?quicas do sujeito migrante, bem como abordar a relev?ncia da aten??o direcionada ao mesmo. Retratou-se, nessa se??o, aspectos que permitem identificar riscos decorrentes da condi??o de vulnerabilidade ps?quica presente nesse fen?meno. A se??o emp?rica proporcionou uma reflex?o a respeito das complexas motiva??es que sustentam o movimento migrat?rio, bem como abordou a exist?ncia e/ou a fragilidade dos recursos de enfrentamento por parte do sujeito migrante, considerando-se que as condi??es do pa?s de destino acabam, por vezes, reeditando o desamparo j? experimentado no pa?s de origem. Todos os participantes do estudo residiam no Brasil h? mais de um ano e participaram de duas entrevistas individuais e semidirigidas. Os dados obtidos foram analisados por meio da An?lise Interpretativa, proposta por Erickson (1997), e explorados com contribui??es te?ricas da Psican?lise. A se??o emp?rica ? composta pela formula??o de duas Asser??es, que contemplam a reflex?o sobre a complexidade de processos de desinvestimentos e investimentos ps?quicos inerentes ? experi?ncia migrat?ria. A primeira Asser??o ? intitulada ?O singular mal-estar no enfrentamento de demandas intraps?quicas e intersubjetivas?, e a segunda Asser??o, ? denominada ?O somat?rio de excessos nos diferentes tempos de 13 (des)ilus?o?. Considera-se que a modalidade de escuta ofertada na pesquisa propiciou condi??es de aten??o e cuidado ?quilo que, por vezes, tende a ser exclu?do da produ??o de conhecimento no ?mbito cientifico sobre o processo migrat?rio. Nessa perspectiva, uma das contribui??es decorrente desta pesquisa refere-se ao destaque atribu?do aos aspectos ps?quicos e subjetivos, para que cada vez mais as interven?oes no campo de fen?menos migrat?rios possam considerar o sujeito migrante em sua complexidade.

Essa é uma pesquisa sobre meu processo de criação dramatúrgica a partir de minha experiência junto à comunidade haitiana no Rio Grande do Sul. Através das ferramentas de relatos de experiência, inspirados no método etnográfico, e do caderno de rascunhos, realizei quatro escrituras dramatúrgicas: Parada Cristal, Coordenadas, manual para criar uma casa no LIMBO, e limbo. A experiência junto à comunidade haitiana através de entrevistas de história oral, aulas de português e aulas de teatro culminaram em uma dramaturgia preocupada com questões sobre local de fala e a desaprendizagem (SPIVAK, 2010), com uma noção mais ampla do entendimento de cultura (GEERTZ, 1989) na época de imigração constante em que vivemos, em um momento de diáspora cultural (HALL, 2003). Repenso a própria noção de dramaturgia através de autores como Joseph Danan, Jean-Pierre Sarrazac e Bernard Dort e de um mergulho em meu processo como dramaturga. E chego à conclusão de que dramaturgia é a organização daquilo que chamo de pensamento-ação. Emprego as formas de linguagem poetisante (NAUGRETTE, 2003), coralidade, oralidade, monólogo, desvio (SARRAZAC, 2012) em prol da criação de uma dramaturgia na qual pude observar uma pulsão rapsódica (SARRAZAC, 2013). Também trabalho novas formas de utilizar as didascálias ao longo das escrituras dramatúrgicas: didascálias poéticas, didascálias de intervenção e didascálias-narradoras. Ao longo desse processo de criação, descubro um estado de fluxo, de jorrar da escrita chamado de estado de inundação da escrita. Esse estado é crucial para a criação de uma escritura dramatúrgica, para transbordar o pensamento-ação no papel. / This is a research about my dramaturgical creative process from my experience with the Haitian community in Rio Grande do Sul. Through the tools of experience reports, inspired by the ethnographic method and the sketchbook, I performed four dramaturgic writings: Parada Crystal, Coordinates, manual to create a house in LIMBO, and limbo. The experience with the Haitian community through oral history interviews, Portuguese lessons and drama classes culminated in a dramaturgy concerned with questions about standpoint issues and unlearning (SPIVAK, 2010), with a broader notion of the understanding of culture GEERTZ, 1989) in the period of constant immigration in which we live, at a time of cultural diaspora (HALL, 2003). I rethink the very notion of dramaturgy through authors such as Joseph Danan, Jean-Pierre Sarrazac and Bernard Dort, and a dip in my process as a playwright. And I come to the conclusion that dramaturgy is the organization of what I call action-thought. I use the forms of poetising language (NAUGRETTE, 2003), choir, orality, monologue, deviation (SARRAZAC, 2012) for the creation of a dramaturgy in which I could observe a rhapsodic drive (SARRAZAC, 2013). I also work on new ways of using didaschalias throughout the dramaturgical writings: poetic didaschalias, didaschalias of intervention and didaschalias-narrators. Throughout this process of creation, I discover a state of flow, of flowing from the writing called the flood state of writing. This state is crucial to the creation of a dramaturgical writing, to overflow the action-thought on paper.