Submitted by PPGH null (poshisto@ufba.br) on 2017-06-12T13:49:18Z No. of bitstreams: 1 EDVALDO VIEIRA DE SOUZA JÚNIOR.pdf: 5829689 bytes, checksum: 1cc169d4c809ed0fa09d6a3727d3f9cc (MD5) / Approved for entry into archive by Uillis de Assis Santos (uillis.assis@ufba.br) on 2017-06-27T23:34:39Z (GMT) No. of bitstreams: 1 EDVALDO VIEIRA DE SOUZA JÚNIOR.pdf: 5829689 bytes, checksum: 1cc169d4c809ed0fa09d6a3727d3f9cc (MD5) / Made available in DSpace on 2017-06-27T23:34:39Z (GMT). No. of bitstreams: 1 EDVALDO VIEIRA DE SOUZA JÚNIOR.pdf: 5829689 bytes, checksum: 1cc169d4c809ed0fa09d6a3727d3f9cc (MD5) / CAPES - CNPq / A presente tese aborda a história das Comunidades Eclesiais de Base (CEBs) em Salvador e Recife, durante o Regime Militar no Brasil, num contexto de recessão, quando o governo adotou medidas de inspiração keynesiana, que vigoraram no Brasil entre (1964 e 1985). Essa análise está centrada, principalmente, no apostolado de Dom Avelar Brandão Vilela, em Salvador, e Dom Helder Pessoa Camara, em Recife. Procuramos Analisar o modelo episcopal dos bispos dentro das suas respectivas Arquidioceses, como também em órgãos importantes da Instituição Eclesiástica, como a Conferência Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB) e o Conselho Episcopal Latino-Americano (CELAM). Investigamos, em Salvador, as comunidades de „São João‟, „São José‟, „São Francisco‟ e „São Judas Tadeu‟, em uma área conhecida como Periperi, entre os bairros de Coutos e Praia Grande no Subúrbio Ferroviário, na Baía de Todos os Santos. Em Recife, buscamos as comunidades de „Nossa Senhora da Conceição‟, „Córrego do Bartolomeu‟ e „Alto José do Pinho‟, no bairro de Casa Amarela. Por fim, investigamos o comportamento moral progressista dessas comunidades, a partir de uma abordagem comparada, no contexto da Teologia da Libertação.

Submitted by PPGH null (poshisto@ufba.br) on 2017-06-26T14:25:28Z No. of bitstreams: 1 Dissertação - Final isis.pdf: 4044723 bytes, checksum: e53228283c0a20715e825059a80b3a43 (MD5) / Approved for entry into archive by Uillis de Assis Santos (uillis.assis@ufba.br) on 2017-06-29T11:51:42Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação - Final isis.pdf: 4044723 bytes, checksum: e53228283c0a20715e825059a80b3a43 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-06-29T11:51:43Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertação - Final isis.pdf: 4044723 bytes, checksum: e53228283c0a20715e825059a80b3a43 (MD5) / CNPq / Esta pesquisa tem por objetivo investigar o processo de construção da imagem da mulher de cor da Bahia em símbolo local nas últimas décadas do século XIX e iniciais do XX. Esta construção não se realiza de maneira unilateral e sem conflitos. Tendo como objetos de pesquisa as construções imagéticas que falam das identidades destas mulheres e que circularam em postais, fotografias e discursos literários, procuro analisar as dinâmicas que envolvem a produção, circulação e leituras possíveis destes objetos com o intuito de perceber as dinâmicas sociais que o norteia. Para guiar a primeira parte do trabalho trago a trajetória, na Bahia, do fotógrafo Rodolpho Lindemann autor e divulgador de duas séries de postais que trazem as mulheres de cor da Bahia como tema; a interação entre fotógrafos e modelos nas ruas e nos estúdios de Salvador e as dinâmicas que envolveram a autorrepresentação. Por fim procuro discutir esta mesma construção sob o ponto de vista da interação entre as classes dominantes de Salvador com as mulheres de cor que trabalhavam em seus lares. O lar branco torna-se local de construção de uma memória que acaba por produzir as “baianinhas”, símbolo ressignificado de uma cultura local.

A presente tese de doutorado intenciona analisar os processos sociais que possibilitaram a ascensão de descendentes de escravos como possuidores de terra em contextos pós-coloniais. O debate ora suscitado busca eleger como foco de reflexão as relações que produzem discursos de verdade, nos quais antigos rendeiros (Cabo Verde) e quilombolas (Brasil) não se constituem facilmente na figura de proprietários. As teorias do estado de exceção leem esses fenômenos de oscilação política como uma forma peculiar de resguardar a segurança pública em um paradigma arbitrário de governo. Sendo assim, serão apresentados argumentos que vislumbrem a insegurança fundiária nos dois países em um quadro complexo do referido estado de exceção que mescla elementos étnicos e políticos. Neste fulcro, serão apresentados dois universos rurais: São Salvador do Mundo (Cabo Verde) e Canguçu, Quilombo Maçambique (Brasil) - o primeiro assistiu às fortes disputas territoriais entre morgados e rendeiros, passando pelo projeto de reforma agrária e, atualmente, encontra-se sob a posse de pequenos agricultores; o segundo experimentou as variadas transformações históricas no que se refere à questão fundiária sulina, bem como concentrou em seu espaço territorial um grande número de trabalhadores escravos no séc. XIX. As duas localidades partem de contextos sociais de trabalho subalternizado por proprietários brancos, porém encontrando destinos raciais diversos, oferecendo materiais etnográficos densos para trabalhar a questão teórica “terra-segurança”. / This doctoral thesis intends to analyze the social processes that enabled the rise of the descendants of slaves as having land in postcolonial contexts. The debate raised now seeking election as a focus for reflection relations that produce discourse of truth, in which former tenants (Cabo Verde) and maroon (Brasil) are not easily figure of the owners. Theories of the state of exception read these oscillation phenomena in politics as a peculiar form of protecting public safety in a paradigm of arbitrary government. Thus, arguments are presented that envisage tenure insecurity in both countries in a complex picture of that state of exception that ethnic and political mix. This core will be presented two rural universes: the São Salvador do Mundo (Cabo Verde) and Canguçu, Quilombo Maçambique (Brasil) - the first attended the strong territorial disputes between heirs and tenants, through the agrarian reform project and currently is under possession of small farmers, the latter tried the various historical transformations in relation to the southern land issue, and focused on their territorial space a large number of slave laborers in the century. XIX. The two locations run by social contexts of work subalternizado by white owners, but finding racially diverse destinations, offering dense ethnographic materials to work the theoretical question "land-security."

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:26:35Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2009-02-26Bitstream added on 2014-06-13T19:54:41Z : No. of bitstreams: 1 santos_gs_me_assis.pdf: 782615 bytes, checksum: bd8d85ec895c70b04e9de4d660887bb6 (MD5) / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico (CNPq) / A partir da segunda metade da década de 1940 um novo capitalismo configurava-se nos Estados Unidos da América. Com o início da Segunda Guerra Mundial, uma significativa parcela da tecnologia de guerra foi aprimorada à produção de bens. O grande investimento de capital no desenvolvimento de tecnologia requintada e mão-de-obra especializada constituíram-se na matriz geradora de uma gama de mudanças que atingiram aquela sociedade econômica. Dessas mudanças advêm a necessidade de organização da grande empresa e a previsão dos preços da mercadoria e da sua demanda, para evitar que os altos investimentos estivessem à mercê da instabilidade do mercado. Na esteira dessas mudanças e necessidades a iniciativa privada estabelece uma aliança econômica com o Estado que fornece a regulação de salários e preços e promove o desenvolvimento de um maciço aparelho de persuasão e incentivo associado à venda de mercadorias. Todas essas mudanças foram alvo de muitos debates, críticas e discussões. Dentre os mais importantes trabalhos sobre o moderno capitalismo norte-americano, destacamos as obras Eros e Civilização e a Ideologia da Sociedade Industrial de Herbert Marcuse. A presente pesquisa objetivou analisar essas duas obras e identificar o caráter de originalidade de suas críticas a sociedade norte-americana enquanto produto desse novo capitalismo da década de 1950. Constatou-se que os métodos e caminhos que Marcuse utilizou para construir seu pensamento, produziu um olhar próprio sobre aquela sociedade econômica e projetou esse autor e suas teorias nos mais diferentes meios sociais e em dimensões mundiais. / After the second half of 1940’s a new form of Capitalism took shape in the United States of America. And because of World War II, a considerable share of technology developed during the war was improved and directed towards wealth gain. The tremendous sums of capital invested in high technology and specialized labor became the matrix responsible for generating changes that affected American society throughout. From these changes came the need of organized enterprise and prevision of products costs and their demand, so the market instability would not jeopardize all investments. In the midst of all needs and changes private financial initiative forms alliance with the State, the responsible for regulating wages and product prices, thus promoting the development of a massive tool of persuasion and incentives of products selling. All changes became the main target for intricate debates, criticism, and arguments. Among the most important published works dealing with modern capitalism in the United States is Eros and Civilization, and, Studies in the Ideology of Advanced Industrial Society, both by Herbert Marcuse. This research project aimed to analyze both of Marcuse publishing’s and identify the body of originality of his own views on North American society as a product of this new form of capitalism in the 1950’s. It is notorious and established that all methods and paths Marcuse built to reach his ways of thinking gave an entire new perspective on American society, projecting the author and his theories into the most various social niches worldwide.

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:32:23Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2012-06-20Bitstream added on 2014-06-13T20:23:39Z : No. of bitstreams: 1 ramos_of_dr_fran.pdf: 2211132 bytes, checksum: 9990f73d05070b9369743414bca04286 (MD5) / A presente pesquisa tem por objetivo analisar de que forma a noção de pertencimento tem sido reivindicada por descendentes de poloneses e ucranianos na cidade de Prudentópolis, Estado do Paraná e, em especial, o papel que os casamentos interétnicos têm desempenhado na construção/transformação da identidade sociocultural desses grupos étnicos. Percebe-se o município de Prudentópolis como local de sociabilidade, visto notar a presença massiva de imigrantes ucranianos e seus descendentes, bem como suas influentes correlações de interesses para com os descendentes de poloneses e descendentes da pequena população que já habitava a região no período anterior à imigração. Optou-se como recorte temporal para a presente pesquisa, pelos anos de 1895 a 1995, período em que a imigração foi intensa na região e quando as relações sociais desses grupos étnicos eram determinadas ora pelo Estado, ora pela Igreja. Para perceber a influência dessas instituições na construção identitária da população prudentopolitana e, consequentemente, dos seus indivíduos, será feita a análise do imaginário e das representações coletivas dos imigrantes na colonização do município supracitado / The present research aims to analyze how the notion of belonging has been expressed by the descendants of Polish and Ukrainian people at the city of Prudentópolis, State of Paraná; particularly concerning the role that interethnic marriage has played in the construction / transformation of those ethnic groups sociocultural identity. Prudentópolis is perceived to be a place of sociability, since one can observe a massive presence of Ukrainian immigrants and their descendants, as well as their influential correlation of interests towards descendants of polish people as well as descendants of the small population inhabiting that region prior to the immigration process. This research comprises the 1895 – 1995 period, in which immigration in that region was intense, and when social relationships of those ethnic groups were determined either by the State or by the Church. Viewing to perceive the influence of those institutions in the construction of Prudentópolis population identity and, in consequence, of their individuals, an analysis of the immigrants´ imaginary and collective representations in the colonization of the abovementioned city will be accomplished / El objetivo de esta investigación es examinar de que manera la noción de pertencia ha sido reclamada por los descendientes de polacos y ucranianos en la ciudad de Prudentópolis, Estado de Paraná y, en particular, la importancia que los matrimonios entre etnias distintas tienen en la construcción y/o transformación de la identidad socio-cultural de estos grupos étnicos. Prudentópolis se enseña como un lugar de sociabilidad, en virtud de la presencia masiva de inmigrantes ucranianos y sus descendientes, asi como sus correlaciones de interés que influyeron los descendientes de polacos y descendientes de la pequeña población que vivia en la región en el periodo anterior a la inmigración. Para este estúdio se ha eligido como marco de tiempo el periodo entre los años 1895 a 1995, en que la inmigración fue intensa en la región y cuando las relaciones sociales de estes grupos étnicos fueron determinadas por el Estado o por la Iglesia. Para determinar la influencia de estas instituciones en la formación de la identidad de la población de Prudentópolis y,consecuentemente, de sus habitantes, se hará un estudio del imaginario y de las representaciones colectivas de los inmigantes en la colonización de esta ciudad

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:32:24Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2009-02-27Bitstream added on 2014-06-13T20:43:29Z : No. of bitstreams: 1 ribeiro_ea_dr_assis.pdf: 2491911 bytes, checksum: 0aabf1551cbf9326812aef61b892f12d (MD5) / Esta tese procura refletir sobre a coleção Las Mujeres Españolas, Portuguesas y Americanas, publicação composta por três volumes de textos abordando espaços territoriais na Espanha, América e Portugal e por litografias – comercializadas em separado –, produzida no decorrer da década de 1870 na Espanha, e que fez uso da simbologia feminina para representar tais espaços. Essa obra constitui-se, ao mesmo tempo, em fonte e objeto desta pesquisa. Neste estudo, parte-se da hipótese de que essa coleção possui um sentido político e configura-se em produção material que constrói uma representação simbólica das características nacionais espanholas, elaborando um discurso sobre si, perceptível no conjunto de sua concepção, produção e composição. Foi produzida na segunda metade dos oitocentos, sob a raiz do movimento romântico e moldada pela estética costumbrista – gênero que se destacou por descrever tipos sociais, hábitos, costumes e tradições. Sobre a temática feminina, partiu-se do pressuposto de que imagens idealizadas de mulheres foram utilizadas para tocar os imaginários sociais pelo que representavam – amor, submissão, honra, fecundidade, educação, abnegação – e também como símbolos dos novos tipos sociais que surgiam em cena nos espaços nacionais que se configuravam perante as transformações européias. O hispanismo, discurso ideológico pautado nas experiências comuns e espírito espanhol, permeou toda a coleção, e este trabalho sustenta a hipótese de que não só referendou, mas construiu e disseminou esse ideário. Por fim, defendeu-se que tanto a linguagem textual como a iconográfica localizaram e salientaram elementos formadores das sociedades espanholas, revelando origens, tradição, peculiaridades e singularidades desses povos – sob o signo feminino – que remetiam à problemática do caráter nacional espanhol. / This proposition tries to disclose on the collection Las Mujeres Españolas, Portuguesas y Americanas, a publication composed by three tomes of texts which discuss the territorial spaces in Spain, America and Portugal and by lithographs - separately sold -, produced in Spain during the 1870 decade, using the feminine symbology to represent those spaces. This work consists of, at the same time, origin and object of this research. This treatise starts with the hypothesis that this collection has a political meaning and happens to have a material production which builds a symbolical representation of the Spanish national characteristics, elaborating a “self-speech” about itself, perceptible on the entirety of its conception, production and composition. It was introduced on the second half of the XVIII century, under the roots of the Romanticism and molded by the costumbrista esthetics – gender that distinguished itself by describing the social models, habits, uses and traditions. From the feminine themes, the treatise starts from the pretext that the use of idealized images of women were used to reach the social imaginary of what they represented – love, submission, honor, fecundity, education, self-denial – and also as symbols of the new social types that emerged in the national spaces that appeared in the face of the European transformations. The hispanism, ideological speech based on the common experiences and on the Spanish spirits, pierced all the collection, and this treatise supports the hypothesis that it not only countersigned, but built and spread this ideas. And, last but not least, defended that both textual language and iconography placed and emphasized the elements which built the Spanish societies, revealing origins, tradition, peculiarities and singularities of this people – under the feminine sign- that alluded to the a set of problems of the Spanish national character.

Made available in DSpace on 2014-11-10T11:09:52Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2013-11-27Bitstream added on 2014-11-10T11:57:49Z : No. of bitstreams: 1 000796274.pdf: 8022826 bytes, checksum: dc0c3183c80b83281fecddf4cde75bc0 (MD5) / La presente tesi intende esaminare, dal punto di vista della storia culturale e sociale della schiavitù, alcuni aspetti e problemi della schiavitù in Brasile, nella seconda metà del XIX secolo, da pratiche di produzione indipendente e attività ricreative degli schiavi che vivevano a Itu tra il 1850 e il 1888 / A presente tese busca analisar, sob a ótica da história social e cultural da escravidão, alguns aspectos e questões da escravidão brasileira na segunda metade do século XIX, a partir de práticas produtivas independentes e atividades de lazer entre os escravos que viveram em Itu entre 1850 e 1888 / The present thesis seeks to examine, from the perspective of social and cultural history of slavery, some aspects and issues of slavery in Brazil in the second half of the 19th century, from independent production practices and leisure activities of the slaves who lived in Itu between 1850 and 1888

Resumo não disponível.

Submitted by Valquíria Barbieri (kikibarbi@hotmail.com) on 2017-09-26T20:46:05Z No. of bitstreams: 1 DISS_2014_Dulcineia Silva Martins.pdf: 2279660 bytes, checksum: cfca0d88f13d65eca3fc0f8fea4e8c47 (MD5) / Approved for entry into archive by Jordan (jordanbiblio@gmail.com) on 2017-09-27T14:18:42Z (GMT) No. of bitstreams: 1 DISS_2014_Dulcineia Silva Martins.pdf: 2279660 bytes, checksum: cfca0d88f13d65eca3fc0f8fea4e8c47 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-09-27T14:18:42Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DISS_2014_Dulcineia Silva Martins.pdf: 2279660 bytes, checksum: cfca0d88f13d65eca3fc0f8fea4e8c47 (MD5) Previous issue date: 2014-05-23 / Esta dissertação traz notas e observações sobre os relatos de viajantes que percorreram Mato Grosso no período de 1808 a 1864, e que encontravam-se “silenciados” nos documentos do Arquivo Público do Estado de Mato Grosso, onde “viajar percorrendo documentos é tornar-se um viajante de vidas renascidas a partir das linhas traçadas por antigos narradores de memórias reconstruindo histórias de vidas. Em cada linha percorrida um sonho, um desejo, uma história e novos fatos e acontecimentos pertinentes a alguém ou algo, que se desdobra em leituras emocionantes no laborioso e profundo trabalho de pesquisa.” A impressão deixada por esses viajantes sobre os lugares visitados faz-se presentes sob os mais variados ângulos. Clérigos, militares, engenheiros, eram os ofícios desses homens. Mesmo sendo somente homens, os viajantes silenciados, as mulheres também estiveram presentes e preencheram o cotidiano da sociedade mato-grossense. Entre uma viagem e outra observa-se que não era mais possível fazer silêncio sobre essas fontes repletas de querelas políticas e sociais, paixões, notícias sobre doenças e riquezas naturais. O Frei Ângelo de Caramanico, o Engenheiro Pedro Dias Paes Leme, o Alferes Antonio João Ribeiro e o Frei Mariano de Bagnaia, embora conhecidos da história regional, nunca foram abordados como viajantes. Destacamos ainda os seguintes viajantes: Tenente Francisco Bueno da Silva, Tenente Manoel Simões Henriques, Sargento João Manuel Henrique, Capitão Joaquim Antonio Xavier do Valle, José Ribeiro do Nascimento, Hypólito Simas Bitencourt, Luiz Soares Viégas, Joaquim do Espírito Santo Barbosa, Major Jozé Constantino de Oliveira, Antonio Rodrigues Itunamas, Manoel Carneiro de Campos, Juan Mendes Salgado. Também um destaque especial foi dado para a situação da medicina que vinha sendo praticada na época, (as terapêuticas empregadas, os processos de curas, os tipos de medicamentos, tratamentos realizados, instruções de quarentena, instrumentos e medicamentos utilizados nas boticas, mapas estatísticos patológicos, mapas de enfermos dos hospitais e dietas empregadas), retiradas de informações dos viajantes e de alguns médicos como o Dr. Antonio Luis Patrício da Silva Manso (década de 1830); o Cirurgião encarregado da Enfermaria do Distrito Militar de Coimbra, Dr. Macário Pamphilo Nogueira (1855); o Dr. Mendonça Rivani (1856); o 2.º Cirurgião José Cândido da Silva Murici (1859); o Delegado do Cirurgião-Mor do Exército, Doutor José Antonio Murtinho (1856); o “Pharmacêutico” Doutor João Adolpho Josetti (1858). O dito e o “não-dito”, nesta dissertação de mestrado foi o fio condutor para a proposta da recomposição da memória de Mato Grosso por viajantes “silenciados”. / This dissertation brings notes and observations on the reports of travelers who visited Mato Grosso in the period 1808-1864, and were silenced in the documents of the Public Archives of the State of Mato Grosso. According to the survey covering, travel documents is becoming a traveler lives reborn from the lines drawn by ancient narrators memoir reconstructing life histories. In each line covered, a dream, a wish, a story and new facts and relevant to someone or something that unfolds in exciting readings in painstaking and thorough research events. The impressions left by these travelers about the places visited are always present in many ways. Clergymen, militaries, engineers, among others, were the offices of these men. Even being only men, silenced travelers, women also attended and completed the routine of Mato Grosso society. Between trips it was observed to be impossible the silence about such replete sources of political and social quarrels, passions, stories about diseases and natural wealth. Brother Angelo of Caramanico, Engineer Pedro Dias Paes Leme, Ensign Antonio João Ribeiro and Frei Mariano Bagnaia, although known regional history, were not addressed as travelers. Are also given the following rating: Lieutenant Francisco Bueno da Silva, Lieutenant Manoel Simoes Henriques, Sergeant John Manuel Henrique, Captain Antonio Joaquim Xavier del Valle, José Ribeiro do Nascimento, Hypólito Simas Bittencourt , Luiz Soares Viégas, Joaquim do Espírito Santo Barbosa, Major Jozé Constantino de Oliveira, Antonio Rodrigues Itunamas, Manoel Carneiro de Campos, Juan Mendes Salgado. Also a special emphasis was given to the situation of medicine that was being practiced at the time as: therapeutic employed, the processes of healing, types of medications, previous treatments, quarantine instructions, instruments and medicines used by apothecaries, pathological statistical maps, maps sick of hospitals and employed diets, taken from information provided by travelers and some doctors as Dr. Antonio Luis Patrício da Silva Manso (1830); Dr. Macário Pamphilo Nogueira (1855); Dr. Mendonça Rivani (1856); the 2nd surgeon José Cândido da Silva Murici (1859) ; the Deputy Surgeon - Major of the Army, Dr. José Antonio Murtinho (1856); the "Pharmacêutico " Doctor John Adolpho Josetti among others. The stated and "unsaid" in this Master's thesis was the conductor for the proposed restoration of Mato Grosso’s memory by travelers.

Orientador: Milton Carlos Costa / Banca: Ulysses Telles Guariba Netto / Banca: Rosa Maria Godoy Silveira / Banca: Antonio Celso Ferreira / Banca: Célia Reis Camargo / Resumo: Esta tese abroda os engendramentos metodológicos e as noções elaboradas pelo historiador Lucien Febvre. A partir de seus artigos, aferiu-se o processo de construção do conhecimento histórico e as bases de todo seu trabalho historiográfico, inspirador de uma corrente de idéias no campo de estudo ligado à história do mental. Este estudo é provido de aquisições de outras áreas de conhecimento, tais como a psicologia, a antropologia, a sociologia e a lingüística, a fim de conjugar o individual e o coletivo, reunindo, em uma mesma história, categorias de comportamentos muito diferentes. Em virtude da natureza do objeto, atenta-se para a complexidade reflexiva sobre as "alterações e mutações" no campo das idéias em determinada época, no qual a noção de mentalidades e os estudos sobre a história da sensibilidade tem papel relevante. / Abstract: This thesis shows a studie about the methodologics conections and notions built by the historian Lucien febvre. Based on his articles, we analised the process of elaboration of the historical knowledge and the basis of all his historiographic work, which inspires a tendency of ideas in the studies in this area, linked to a mental history. This research has acquisitions of other areas of knowledge, like: psicology, anthropology, sociology and linguistic, with a proposal of joint the individual and the coletive, and meet, in the same history categories of behaviors very differents. Considering the nature os this object, we emphazise the reflexive complexity of this research about the "changing and mutations", in this field in a specific period, which the notion of mentalities and the studies about history of Sensibility has a relevant position. / Doutor