Este trabalho pretende realizar uma leitura da música caipira, de seus componentes e de sua principal porta-voz: a viola caipira, aqui abordada sob o ponto de vista de sua história social e musical. Nessa reflexão questionaremos alguns conceitos, já elaborados por outros autores, sobre a música caipira e sua relação com o mercado fonográfico. Para isso, nosso olhar se debruçará sobre o homem do campo do Centro-Sudeste do Brasil o caipira, a maneira como era entendido aos olhos da urbanidade e o intenso processo migratório para a grande São Paulo entre o início do século XX e os anos 1970. Ao deixarem seus locais de origem, esses migrantes entraram em um processo de perda de raízes, que chamamos desenraizamento. Por uma série de razões aqui abordadas, essas populações foram compondo as periferias das grandes cidades e sua cultura foi sendo tratada como algo menor, não canônico. Um dos aspectos da cultura dos caipiras é sua expressão musical, que teve como base poemática o romance, o contar uma história. Nessas narrativas musicais, sempre ligadas ao universo da oralidade, registraram fonograficamente a sua saga e transmitiram seus valores de vida. Pelas ondas do rádio a história dos caipiras se fez conhecida por todos fato raro num país onde é contada sempre a história dos vencedores. A radiodifusão da música caipira atuou como um fator de reenraizamento sobre os migrantes preservando seus valores e mantendo a sua história. No intuito de confirmação dessas idéias, foram realizadas entrevistas com migrantes de modo a colher suas impressões acerca da perda e aquisição de novos valores / This work intends to perform a reading of caipira music, its components and its main representative: the brazilian ten-string guitar, here approached from the standpoint of its social and musical history. In this consideration we will question some concepts, which have already been developed by other writers, on country music and its relationship to the phonographic market. For this, our eyes will be addressed to the peasant of Central-southeastern Brazil - the caipira, the way it was understood in the eyes of urbanity and the intense migratory process to Sao Paulo city and surroundings in the early twentieth century and in the 1970s. Upon leaving their places of origin, these migrants have entered a process of loss of roots, which we call uprooting. For a variety of reasons discussed here, these people were composing the suburbs of large cities and their culture was being treated as something smaller, non canonical. One aspect of peasant culture is its music expression, which had as poematic base romance, the story telling. In these musical narratives, always connected to the orality world, they recorded phonographically their saga and passed on their values of life. Through the radio waves the caipira history became known to all - a rare event in a country where only the winners history is told. The broadcasting of caipira music served as a factor re-rooting on migrants retaining their values and preserving their history. In order to confirm these ideas, we conducted interviews with migrants in order to collect their impressions about the loss and acquisition of new values

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This work central object is the process of metamorphosis of political parties originated in the working class, especially the process of metamorphosis of the Workers Party (PT) in Brazil. By employing methodological and theoretical Marxist about politics and social classes, we tried to present the main interpretations of the metamorphosis of the european social democracy, understood as the classical model of transformation of workers party from a radical source to a consensus model, pro-systemic. By analyzing the history of the evolution of political organizations of the brazilian working class was possible to diagnose that PT represented successive breaks with past models (PTB and PCB), although in its evolution it has approached in strategic reading and in the federal government very close of those. From a radical party the Workers Party has become a party of government, seeking to establish a consensus, a "compromise" between social classes, which leads us to characterize the PT as an example of a contemporary social democratic party. However, if the european social democratic consensus was given by the approximation with the "petty bourgeoisie", in Brazil he was through with the approach of "sub-proletariat." Thus, both sectors have functional characteristics for the neutralization of radical proposals in bourgeois society, despite the distance between both. / Este trabalho tem por objeto central o processo de metamorfose dos partidos políticos com origem na classe trabalhadora, com destaque ao processo de metamorfose do Partido dos Trabalhadores (PT) no Brasil. Por meio do emprego metodológico e teórico marxista sobre a política e as classes sociais, buscou-se apresentar as principais interpretações sobre a metamorfose da social-democracia européia, compreendida enquanto modelo clássico de transformação dos partidos de trabalhadores de uma origem radical para um modelo consensual, pró-sistemico. Com a análise da história da evolução das organizações políticas da classe trabalhadora brasileira, foi possível diagnosticar que o PT representou sucessivas rupturas com modelos passados (PTB e PCB), apesar de que em sua evolução tenha se aproximado a estes, na leitura estratégica e enquanto governo federal. De partido radical o PT tornou-se um partido de governo, buscando estabelecer um consenso, um compromisso entre as classes sociais, o que nos leva a caracterizar o PT como exemplo de um partido social-democrata contemporâneo. Contudo, se o consenso social-democrata europeu se deu pela aproximação com a pequena-burguesia , no Brasil ele se deu através da aproximação com o subproletariado . Assim, ambos os setores tem características funcionais para a neutralização de propostas radicais na sociedade burguesa, apesar da distância entre ambos.

Orientador: Hélio Rebello Cardoso Junior / Banca: Milton Carlos Costa / Banca: Alfredo dos Santos Oliva / Resumo: Nas suas obras culturais Freud apresenta uma visão esclarecedora da complicada relação que se dá entre o indivíduo e a sociedade. Assim como ele, Wilhelm Reich e Herbert Marcuse teorizaram sobre este tema, priorizando o problema da falsa consciência e da ausência de liberdade na civilização. Para isto, se utilizaram do elo entre psicanálise e materialismo histórico. O que pretendemos em nossa pesquisa é analisar como os dois desenvolveram este referencial teórico e chegaram a um estudo sistematizado da sociedade a que pertenciam. Isto nos permitirá realizar nosso objetivo de estudar a possibilidade da utilização da psicanálise na investigação histórica e as reelaborações dos conceitos freudianos. A escolha de Reich e Marcuse se legitima numa pesquisa histórica pelo fato de que ambos exploraram o componente histórico das categorias psicanalíticas. / Abstract: In his cultural works, Freud presents an interesting view of the complicated connection between the individual and society. Like him, Wilhelm Reich and Herbert Marcuse theorize about this subject, emphasizing the problem in relation to the false consciousness and the lack of freedom in civilization. Then they used the link between psychoanalysis and historical materialism. In this research I intend to examine how they used this theoretical point and have got a systematic study of their society. So this will help us to study the possibility of the use of psychoanalysis in historical research. The choice of Reich and Marcuse is legitimated by historical research because they explored the history component of psychoanalytic categories. / Mestre

Orientador: Paulo José Brando Santilli / Banca: Niminon Suzel Pinheiro / Banca: Célia Reis Camargo / Resumo: Esta dissertação tem como propósito uma reconstituição da trajetória dos índios Krenak desde o Vale do rio Doce, no Estado de Minas Gerais, para a Área Indígena Vanuíre, no Estado de São Paulo, imposta pelo Serviço de Proteção aos Índios. O desterro constituiu uma prática sistemática imposta pelo SPI a diversos povos indígenas com vistas a implementar a colonização e a exploração econômica de seus territórios de ocupação tradicional. O presente texto busca reconstituir a trajetória específica de um grupo apartado do povo Krenak a partir da memória oral transmitida no contexto do convívio e partilha territorial com um grupo local, os Kaingang, e de registros documentais arquivados no Museu do Índio. Através da coleta e da análise de narrativas, trata-se de interpretar os possíveis sentidos conferidos pelos Krenak à reelaboração da própria identidade étnica, referenciada ao contexto e, marcado por sua conversão ao pentecostalismo. / Abstract: This dissertation has the purpose of rebuilding the process of Krenak Indians migration from Vale do Rio Doce, Minas Gerais state, to Vanuíre, an Indigenous Area in São Paulo state. Such process was supported by the Indian Protection Service. The exile was a systematic practice imposed by the SPI to different indigenous peoples in order to implement the colonization and economic exploitation of their areas of traditional occupation. This text seeks to reconstitute the trajectory of a specific group of Indians throughout their oral memory which was transmitted during the experience lived with other Indigenous local groups, the Kaingang. Through the analysis of the narratives, it interprets the possible meanings given by the Krenaks to the elaboration of an ethnic identity, understood here in the context of their conversion to pentecostalism. / Mestre

Orientador: Jean Marcel Carvalho França / Banca: Ricardo Alexandre Ferreira / Banca: Marcos Sorrilha Pinheiro / Banca: Nelson Schapochnik / Banca: Paulo Cesar Garcez Marins / Resumo: A partir do desembarque da corte portuguesa no Brasil, em 1808, teve início no Rio de Janeiro um intenso processo de urbanização da cidade e de civilização de seus habitantes, cujos referenciais eram os padrões europeus de modernização, progresso e sociabilidade. Esse processo foi responsável, grosso modo, por incentivar um novo tipo de experiência social, marcadamente urbana, que gradativamente alterou a paisagem social oriunda dos tempos coloniais, predominantemente rural. A partir de então, grande parte dos valores e hábitos da população sofreram um desprestígio frente a um novo modo de vida que se difundiu, o que ocasionou inúmeras transformações no cotidiano dos habitantes locais, as quais se estenderam da fisionomia das cidades até os valores morais e costumes do povo. Embora essas modificações tenham sido promovidas por diversas instituições e agentes, os letrados ocuparam aí um dos papéis de maior destaque, pois entendiam que a cultura escrita - em especial as belas-letras e as ciências - tinha o dever de propagar as luzes e a civilização. Dos gêneros escritos, o jornalismo era considerado um dos mais importantes instrumentos de civilização, uma vez que a imprensa tinha o privilégio de publicar em suas páginas os mais diferentes saberes e novidades, divulgando temas referentes a literatura, poesia, crônica teatral, artigos de promoção científica, história, higiene, moda, boas maneiras, moralidade, etc., conhecimentos que sugeriam à população um novo modus vivendi, co... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo) / Abstract: From the Portuguese Court arrival in Brazil, in 1808, an intense process of urbanization of the city and civilization of its inhabitants began in Rio de Janeiro, whose references were the European modernization, progress and sociability standards. This process was responsible, roughly speaking, for encouraging a new kind of social experience, markedly urban, which gradually changed the social landscape from colonial times, predominantly rural. Since then, many of the people's values and habits have suffered disrepute facing a new way of life that has spread, which caused many changes in the daily lives of the locals inhabitants, which extended from the physiognomy of the cities to the moral values and customs of the people. Although various institutions and agents have promoted these changes, the literates occupied then one of the most prominent roles, because they understood that the written culture - especially the belles-lettres and sciences - had a duty to spread the lights and civilization. Of the written genres, journalism was considered one of the most significant instruments of civilization, since the press had the privilege to publish in its pages the most different knowledges and news, disseminating themes related to literature, poetry, theatrical chronicle, articles of science promotion, history, hygiene, fashion, manners, morality, etc., knowledges that suggested to the population a new modus vivendi, considered more urban and civilized. The aim of this study is to make explicit this pedagogical discourse built in the nineteenth-century periodicals, which aimed at the formation of a civilized people and nation. To do this, I tried to map a series of prescriptions that were directed at the population, in order to specify which were the main physical, moral and behavioral traits that should compose the man and woman who wanted to produce / Resumen: Desde la llegada de La corte portuguesa en Brasil, en 1808, se inició en Río de Janeiro un intenso proceso de urbanización de la ciudad y civilización de sus habitantes, cuyas referencias eran los padrones europeos de modernización, progreso y sociabilidad. Este proceso fue responsable, a bulto, por motivar un nuevo tipo de experiencia social, marcadamente urbana, que gradualmente alteró el paisaje social oriundo de la época colonial, predominantemente rural. Desde entonces, muchos de los valores y hábitos de las personas han sufrido un descrédito frente a una nueva forma de vida que se ha extendido, lo que provocó muchos cambios en el cotidiano de la gente local, los cuales parten de la fisonomía de las ciudades hasta los valores morales y las costumbres de lo pueblo. Aunque estos cambios hayan sido promovidos por diversas instituciones y agentes, los literatos ocuparon uno de los papeles con más destaque, ya que entendían que la cultura escrita - especialmente las bellas letras y las ciencias - tenía el deber de difundir las luces y la civilización. Entre los géneros escritos, el periodismo era considerado como uno de los principales instrumentos de la civilización, ya que la prensa tenía el privilegio de publicar en sus páginas los más diversos conocimientos y novedades, difundiendo temas relacionados con la literatura, la poesía, la crónica teatral, artículos de promoción científica, la historia, la higiene, la moda, las costumbres, la moral, etc., conocimientos que proponían a la población un nuevo modus vivendi considerado más urbano y civilizado. El objetivo mayor de este estudio es explicitar este discurso pedagógico construido en los periódicos del siglo XIX, lo cual buscaba la formación de un pueblo y de una nación civilizados. Para tal, se trató de trazar una serie de prescripciones que fueron dirigidas a la población, con el fin de especificar cuáles eran... / Doutor

Orientador: Dora Isabel Paiva da Costa / Banca: Ana Raquel Marques da Cunha Martins Portugal / Banca: Denise Aparecida Soares de Moura / Banca: Lucia Helena Oliveira Silva / Banca: Renata Medeiros Paoliello / Resumo: A presente tese busca analisar, sob a ótica da história social e cultural da escravidão, alguns aspectos e questões da escravidão brasileira na segunda metade do século XIX, a partir de práticas produtivas independentes e atividades de lazer entre os escravos que viveram em Itu entre 1850 e 1888 / Abstract: The present thesis seeks to examine, from the perspective of social and cultural history of slavery, some aspects and issues of slavery in Brazil in the second half of the 19th century, from independent production practices and leisure activities of the slaves who lived in Itu between 1850 and 1888 / Astratto: La presente tesi intende esaminare, dal punto di vista della storia culturale e sociale della schiavitù, alcuni aspetti e problemi della schiavitù in Brasile, nella seconda metà del XIX secolo, da pratiche di produzione indipendente e attività ricreative degli schiavi che vivevano a Itu tra il 1850 e il 1888 / Doutor

Orientador: Ida Lewkowicz / Banca: Jair Antunes / Banca: Tercio Pereira di Gianni / Banca: Marisa Saenz Leme / Banca: Lélio Luiz de Oliveira / Resumo: A presente pesquisa tem por objetivo analisar de que forma a noção de pertencimento tem sido reivindicada por descendentes de poloneses e ucranianos na cidade de Prudentópolis, Estado do Paraná e, em especial, o papel que os casamentos interétnicos têm desempenhado na construção/transformação da identidade sociocultural desses grupos étnicos. Percebe-se o município de Prudentópolis como local de sociabilidade, visto notar a presença massiva de imigrantes ucranianos e seus descendentes, bem como suas influentes correlações de interesses para com os descendentes de poloneses e descendentes da pequena população que já habitava a região no período anterior à imigração. Optou-se como recorte temporal para a presente pesquisa, pelos anos de 1895 a 1995, período em que a imigração foi intensa na região e quando as relações sociais desses grupos étnicos eram determinadas ora pelo Estado, ora pela Igreja. Para perceber a influência dessas instituições na construção identitária da população prudentopolitana e, consequentemente, dos seus indivíduos, será feita a análise do imaginário e das representações coletivas dos imigrantes na colonização do município supracitado / Abstract: The present research aims to analyze how the notion of belonging has been expressed by the descendants of Polish and Ukrainian people at the city of Prudentópolis, State of Paraná; particularly concerning the role that interethnic marriage has played in the construction / transformation of those ethnic groups sociocultural identity. Prudentópolis is perceived to be a place of sociability, since one can observe a massive presence of Ukrainian immigrants and their descendants, as well as their influential correlation of interests towards descendants of polish people as well as descendants of the small population inhabiting that region prior to the immigration process. This research comprises the 1895 - 1995 period, in which immigration in that region was intense, and when social relationships of those ethnic groups were determined either by the State or by the Church. Viewing to perceive the influence of those institutions in the construction of Prudentópolis population identity and, in consequence, of their individuals, an analysis of the immigrants' imaginary and collective representations in the colonization of the abovementioned city will be accomplished / Resumen: El objetivo de esta investigación es examinar de que manera la noción de pertencia ha sido reclamada por los descendientes de polacos y ucranianos en la ciudad de Prudentópolis, Estado de Paraná y, en particular, la importancia que los matrimonios entre etnias distintas tienen en la construcción y/o transformación de la identidad socio-cultural de estos grupos étnicos. Prudentópolis se enseña como un lugar de sociabilidad, en virtud de la presencia masiva de inmigrantes ucranianos y sus descendientes, asi como sus correlaciones de interés que influyeron los descendientes de polacos y descendientes de la pequeña población que vivia en la región en el periodo anterior a la inmigración. Para este estúdio se ha eligido como marco de tiempo el periodo entre los años 1895 a 1995, en que la inmigración fue intensa en la región y cuando las relaciones sociales de estes grupos étnicos fueron determinadas por el Estado o por la Iglesia. Para determinar la influencia de estas instituciones en la formación de la identidad de la población de Prudentópolis y,consecuentemente, de sus habitantes, se hará un estudio del imaginario y de las representaciones colectivas de los inmigantes en la colonización de esta ciudad / Doutor

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The objective of this treatise is to study student insubordination, starting with research conducted at the Escola Municipal Professor Eurico Silva ( Professor Eurico Silva Municipal School ) in Uberlândia, MG. School registers, kept during the school year 2001, were used as referential sources, and, citations referring to disciplinary aspects were used from these. Taking into consideration the conditions created in terms of controlling and observing school time and space, efforts were made to build a constructive analysis of conduct described as indisciplinary to which can be ascribed various meanings, depending on from where they came and who interpreted them. School registers are documents that mark , label , group and classify the student. It is noted that the Regime establishes a series of normative rules which, in a universalistic perspective, are already applied by workers, teachers in the school and the general community as well. Nevertheless, while being a normative document, it is unable to rationalize the experiences and school conflicts happening daily in the classroom, where opposing sides are formed amid tense and conflicting relationships which scar the lives of those involved. So, a reflexive analysis has been created in the light of how the teachers view what is termed as indiscipline (lack of discipline) among the students. It is argued that the meaning, as applied by the teachers, is a result of the clash, the confrontation between them and their students and can be understood as a speech with which the teachers identify themselves. But, on the other hand, they reveal their weaknesses, doubts and insecurity in the face of problems in which they themselves are unable to reflect systematically, for they base themselves on pre-conceived representative models. However, if considered from the students point of view, indiscipline can be understood as a form of resistance, which suggests weakness in the education model proposed, where scrutinizing norms neglect the subjective, emotional and sensitive aspects of each human being who is subjected to the educational process. / Este trabalho tem por objetivo estudar a indisciplina de alunos, a partir de uma pesquisa realizada na Escola Municipal Professor Eurico Silva, no Município de Uberlândia-MG; utilizando como fontes referenciais os registros escolares produzidos no decorrer do ano de 2001, onde é realizado um recorte no que tange aos aspectos disciplinares. Considerando-se as condições que se estabelecem em termos de controle e vigilância do espaço e do tempo escolar, busca-se construir uma análise compreensiva das condutas descritas como indisciplinadas, que podem assumir significados diversos, dependendo do agente de onde procede a ação ou que a interpreta. Os registros escolares são documentos que "marcam", "rotulam", enquadram e classificam o aluno. Verifica-se, que o Regimento estabelece na escola um conjunto de regras normatizadoras que, tratadas numa perspectiva universalizante, estão introjetadas pelos funcionários, professores da instituição e mesmo comunidade em geral. Entretanto, enquanto documento normativo, não consegue dar conta das vivências e dos conflitos escolares, surgidos no cotidiano da sala de aula, pois a escola, enquanto campo de lutas, processa-se em meio a relações tensas e conflituosas que marcam a vida dos sujeitos nela inseridos. Assim, é construída uma análise reflexiva no sentido de entendimento das significações conferidas pelos professores ao que estes chamam de indisciplina de seus alunos. Argumenta-se que os significados conferidos pelos professores resultam do embate, do confronto entre eles e seus alunos e podem ser entendidos como um discurso com o qual os primeiros se identificam. Mas revelam, por outro lado, suas fragilidades, dúvidas e inseguranças frente a situações e problemas em que os mesmos não conseguem refletir sistematicamente, pois são amparados em modelos representativos pré-concebidos. Por outro lado, se pensada do ponto de vista do aluno, a indisciplina pode ser entendida como uma forma de resistência, que aponta indícios de fracasso no modelo de educação proposto, onde a normatização esquadrinhante negligencia os aspectos subjetivos, emotivos e sensíveis de cada ser humano que se apresenta ao processo educativo. / Mestre em História Social

This study is considering to board of representation of facts occurred during the Brazilian military dictatorship, more specifically in the year of 1970, showed in the movie Pra Frente Brasil. We search in fixing them in this narrative that promoted to reread of the context politician and social Brazilian of the beginning of year 1970 and through this fílm source we try to catch and to analyze as this and other representations had operated a rescue of that historical moment at the moment of proper characteristics where they had been constructed. In such analysis to became necessary to establish a dialogue between History, Cinema and Fiction and therefore we search theoretical references in the field of the Cultural History, that considers the opening of the fan of documentary sources - as the use of artistic production - for the work of the historian. Pra Frente Brasil is a remade construction of the History that caused great controversy to the launched being, in 1982, year where the country still was governed for military. To the being forbidden for the state censorship, it got great prominence in the journalistic media and was the responsible one for the beggining of a great debate between sectors of the society regarding subjects as censorship, torture, cinema and society. Pra Frente Brasil, when represented a historical context (1970) in other (1982) particularly important to understand questions related to the military dictatorship, to became a reference mainly to think the relation between History and Fiction and between History and Cinema, question on which in we lean over them during the research that resulted in this work. / Este estudo propõe uma abordagem sobre a representação de fatos ocorridos durante a ditadura militar brasileira, mais especificamente no ano de 1970, feita no filme Pra Frente Brasil. Buscamos nos fixar nessa narrativa que promoveu uma releitura do contexto político e social brasileiro do início dos anos 1970, e através desta fonte fílmica tentamos captar e analisar como esta e outras representações operaram um resgate daquele momento histórico nos momentos de características próprias em que foram construídas. Em tal análise tornou-se necessário estabelecermos um diálogo interdisciplinar entre História, Cinema e ficção e por isso buscamos referências teóricas no campo da História Cultural, que propõe a abertura do leque de fontes documentais como o uso de obras artísticas - para o trabalho do historiador. O filme Pra Frente Brasil é uma construção reelaborada da História que causou grande polêmica ao ser lançado, em 1982, ano em que o país ainda era governado por militares. Ao ser proibido pela censura estatal, obteve grande destaque na mídia jornalística e foi o responsável pela eclosão de um grande debate entre setores da sociedade a respeito de temas como censura, tortura, cinema e sociedade. Pra Frente Brasil, ao representar um contexto histórico (1970) em outro (1982) particularmente importante para entendermos questões relacionadas à ditadura militar, se tornou uma referência para pensarmos a relação entre História e ficção e principalmente entre História e Cinema, questão sobre a qual nos debruçamos durante a pesquisa que deu origem a este trabalho. / Mestre em História

This work has as aim the discussion about the consumer child s historical process formation. The problems resulting from this issue include a wider perception about the social relationships within a symbolic system guided by references roused by social experiences during the second half of the last century. The historical construction of the contemporary subject remits to their own childhood remeaning. This re-meaning is perceptible at the changing of the child s representation present at goods publicity designed to their use, as well as its usage in goods campaigns which are not designed to them. Through publicity, it is possible to notice these changes due to the advertisers effort in creating their campaigns having as source the social imaginary and the current representations in society. The creation of meanings, interposed by specific values on each social segment, starts, thus, to suffer a remarkable influence of an aspect which was previously restricted to commercial trades, the marketing. Publicity and commercial advertisements, which used to sell goods and/or a necessity, have acquired the status of belonging to a life style. Therefore, the consumer child is figures as a sui generis subject due to their condition of non-belonging to the world of work and, consequently, not having an income. Such paradox does not constitute a problem to the position as a consumer, because, as one, they became demanding, voracious and extremely sensitive to the seductions immanent to publicity. This significant changing ended up in re-meaning not only the childhood but also figuring it as a reference to the other phases of life. / Este trabalho tem como objetivo a discussão acerca do processo histórico de formação da criança-consumidora. A problematização decorrente desta questão inclui uma percepção mais ampla sobre as relações sociais inseridas num sistema simbólico pautado por referenciais despertados por novas experiências sociais vividas na segunda metade do século passado. A construção histórica desse sujeito contemporâneo remete à própria resignificação da infância. Essa resignificação é perceptível na mudança da representação da criança presente na publicidade de mercadorias destinadas a seu uso, bem como sua utilização em campanhas de mercadorias que não se destinam a ela. Por meio da publicidade é possível perceber essas mudanças devido ao empenho dos publicitários em construir suas campanhas tendo como fonte o imaginário social e as representações correntes na sociedade. A construção de significados, permeada por valores específicos a cada segmento social, passa, então, a sofrer influência marcante de um aspecto anteriormente restrito às relações comerciais, o marketing. As propagandas e as inserções comerciais, que anteriormente vendiam uma mercadoria e/ou uma necessidade, adquiriram o estatuto de pertencimento a um estilo de vida. Neste sentido, a criança-consumidora configura-se como um sujeito sui generis devido à sua condição de não pertencente ao mundo do trabalho e, conseqüentemente, de posse de renda. Tal paradoxo não constituiu empecilho à sua configuração como consumidor uma vez que, como tal, tornou-se exigente, ávido e extremamente sensível às seduções imanentes da publicidade. Esta mudança significativa acabou por resignificar não só a infância, mas também a configurando como referencial para as demais fases da vida. / Mestre em História