Made available in DSpace on 2016-06-24T04:23:30Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Texto parcial Lydia Nunes - 2008.pdf: 262446 bytes, checksum: a5cf4583f9424dfb25deb60b255dffe7 (MD5) Previous issue date: 2007-12-14 / This work discusses the practice of handiwork with patches, patchwork and its repercussions in the world of the female artisan. It carries as an epistemological basis the phenomenology of Mearlau-Ponty, a philosopher who much reflected upon the logos of the esthetical-intelligent world and about arts. The phenomenology of Gaston Bachelard is also present, an author devoted to the deepening of reflections about the psychology of amazement, the psychology of the present being and the psychology of reverie. It was tracked the way of action-research in a group with sixteen artisan women. The action-research developed by Ren?? Barbier is presented as a phenomenological way, provided it also acknowledges the importance of the world experienced in life and studies the phenomenon from the awareness which is corporeal. It also ascertains that there is one constant subject-object interaction, I-Other, an interlacement among that which is individual and universal. In the appropriation of the action-research account, happiness, empathy, and sensible-listening were perceived as powerfull integrative forces of bright and dark patches of each female artisan life. Several personal changes were perceived along the hole process, ending in collective patchwork. This work concludes by proposing patchwork as a metaphor for the human existence. / Esta disserta????o discute a pr??tica do artesanato com retalhos, tamb??m conhecido como patchwork, e suas repercuss??es no mundo da mulher artes??. Tem como base epistemol??gica a fenomenologia de Merleau-Ponty, fil??sofo que dedicou-se a refletir sobre o logos do mundo est??tico-inteligente e sobre a arte. Tamb??m est?? presente a fenomenologia de Gaston Bachelard, autor que aprofundou reflex??es sobre a psicologia do maravilhamento, a psicologia do ser presente e a psicologia do devaneio. Foi trilhado o caminho da pesquisa-a????o em um grupo com dezesseis mulheres artes??s. A pesquisa-a????o desenvolvida por Ren?? Barbier ?? apresentada como um caminho fenomenol??gico, j?? que tamb??m reconhece a import??ncia do mundo vivido e estuda o fen??meno a partir da consci??ncia que ?? corporal. Reconhece tamb??m que existe uma constante intera????o sujeito-objeto, eu-outro, um entrela??amento entre aquilo que ?? individual e universal. Na apropria????o do relat??rio da pesquisa-a????o, a alegria, o compartilhar emp??tico e a escuta sens??vel foram constatadas como for??as facilitadoras da integra????o dos retalhos claros e escuros na vida de cada mulher artes??. A organiza????o inerente ao processo de confec????o do patchwork, assim como o arranjo para a composi????o dos diferentes tecidos e cores, mostrou ser um importante instrumento para a reorganiza????o do mundo interno de cada mulher. V??rias mudan??as pessoais foram constatadas no processo que culminou na confec????o de uma colcha do grupo. Este trabalho conclui propondo o patchwork como uma met??fora da exist??ncia humana.

Made available in DSpace on 2016-04-26T18:15:45Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Tese Marcos Ribeiro de Moraes.pdf: 1232753 bytes, checksum: f8f1787d13dbd2e1e92985c317912afe (MD5) Previous issue date: 2003-04-08 / Most of the premises on which tonal music elementary theory is based are rooted in a secular historical process which consists of a literal description of the visual signs of music notation. Such notation tends to make us believe that its constitutive features are there, virtually raised to the position of the musical sign, representing musical features and properties of its object the musical sounds. Thus, the two main attributes or parameters of sound represented in the notation, i.e., pitch and duration, are then accepted inside the group pitch, intensity, tone color and duration as parameters of music. Thus, elementary music theory tends to recognize in the liaison sound-notation, music semiosis itself, which we are inclined to complete with the locus of the interpretant, which is often filled in with verbal narratives. Yet visual signs are extra-musical, thus being, strictly speaking, external to the scope of the investigation on the semiotic functioning of music. Once left with sound alone, we can recognize its status, not as an object, but as a sign (representamen), which demands an object for itself, in other words, something this sound stands for. Along these lines, it is claimed in this study that that which are called notes in a melody are signs of an indexical kind, which stand for time vs. space loci. It is these loci which are the objects in music semiosis. As for pitch, the sounds would have the semiotic property of indicating/representing specific vertices of an spatiality which, homologically, can be represented by a heptagonal form whose sides are proportional to 2-2-1-2-2-2-1, that is, the Diatonic Form. As for rhythm, we shall claim that the instant of the coming-into-being of, i.e., the inchoative gesture that initiates a sound not the duration of the sound has the semiotic property of indicating/representing a point (a when , not a how much ), within a field of temporality inaugurated by a hierarchic set of pulsations. Given the appropriate conditions, that complex of pulsations could be understood as that which accounts for the fundamental syntax of tonal music. / Muitas das premissas em que se apoia a teoria elementar da música tonal têm raízes num processo histórico já secular que consiste na descrição literal dos signos visuais constitutivos da notação musical. Como que alçada à posição de signo musical, tal notação tende a levar a crer que suas características constitutivas estão ali de fato representando as características e propriedades musicais de seu objeto: os sons musicais. Assim, os dois principais atributos ou parâmetros do som representados na notação , i.e., altura e duração, passam a ser aceitos no conjunto altura, intensidade, timbre e duração como parâmetros da música. Dessa forma, a teoria musical elementar tende a reconhecer no vínculo som-notação (objeto-representamen) a própria semiose musical, a qual somos propensos a completar com o lugar do interpretante, preenchido muitas vezes com narrativas verbais. No entanto, os signos visuais são extra-musicais, e assim, são, a rigor, externos ao escopo da investigação sobre o funcionamento sígnico da música. Reduzidos, assim, ao som, podemos reconhecer seu status não de objeto (objeto representado na notação), mas de signo (representamen), que exige para si um objeto, ou seja, algo que esse som representa (stands for). Nessa perspectiva, é postulado neste estudo que aquilo que chamamos de notas de uma melodia são signos do tipo indicial, que representam (stand for) localidades de tempo vs. espaço que, estas sim, constituem os objetos na semiose musical. No que se refere às alturas (pitch), os sons teriam a propriedade sígnica de indicar/representar vértices específicos de uma espacialidade que, por homologia, representa-se na forma heptagonal de lados proporcionais a 2-2-1-2-2-2-1, ou seja, a Forma Diatônica. No campo do ritmo, diremos que o instante do passar a ser , i.e., o gesto incoativo que inicia um som não a duração do som tem a propriedade sígnica de indicar/representar um ponto (um quando, não um quanto) num campo de temporalidade instaurado por um conjunto hierarquizado de pulsações. Dentro das condições adequadas, esse complexo hierarquizado de pulsações poderá ser entendido como aquilo que dá conta da sintaxe fundamental da música tonal.

Made available in DSpace on 2015-04-14T13:21:30Z (GMT). No. of bitstreams: 1 410374.pdf: 3000439 bytes, checksum: 223e5d79f231925f1f57b64cacf10875 (MD5) Previous issue date: 2009-01-16 / O presente estudo ? composto por duas sec??es: a primeira ? uma revis?o te?rica de sete (Scielo, Lilacs, Proquest, Pubmed, Medline, Psycinfo e Web of Science) das principais bases de dados das ?reas da psiquiatria e psicologia, no per?odo compreendido pelos ?ltimos tr?s anos, usando como descritores mood disorders OR affective disorders OR depression OR bipolar disorders AND prevalence AND college students OR university students OR students; o segundo, um estudo quantitativo transversal, com objetivo de caracterizar e verificar a preval?ncia de indicativos de sintomas depressivos e hipoman?acos em uma popula??o universit?ria de uma Universidade privada do munic?pio de Porto Alegre. Foi verificada concord?ncia entre fatores associados ? sintomatologia depressiva na literatura e na popula??o estudada, como, por exemplo, ser do sexo feminino, indicativos de alcoolismo, entre outros. J? nos indicativos de sintomas hipoman?acos, ser mais jovem foi o principal fator associado ? popula??o universit?ria, sendo, tamb?m, encontrado na literatura. Por fim, algumas rela??es significativas ainda foram encontradas, como a religiosidade, por exemplo, que apareceu como fator protetor para sintomas depressivos. A preval?ncia de indicativos de sintomas depressivos moderados e graves foi de 8,8%. J? a de indicativos para sintomas hipoman?acos foi de 34,6%. ? importante ressaltar a necessidade da realiza??o de novas pesquisas com delineamento longitudinal para maior conhecimento de tais associa??es com os sintomas e confirma??o dos achados

Made available in DSpace on 2011-03-23T21:19:28Z (GMT). No. of bitstreams: 0 / Item created via OAI harvest from source: http://www.bdtd.ufpa.br/tde_oai/oai2.php on 2011-03-23T21:19:28Z (GMT). Item's OAI Record identifier: oai:bdtd.ufpa.br:206 / This work presents four experimental studies that evaluated transfer of functions from faces expressing emotions to arbitrary figures equivalent to them. The specific goals of each study can be articulated around a proposal to investigate quantitative properties of equivalence relations. Chapter 1 describes an experiment conducted to examine if the level of transfer of functions can be affected by the delayed presentation of the comparison stimuli in a matching-to-sample training. In effect, the results showed more transfer when classes were trained with a delayed matching-to-sample procedure. The experiment presented in the Chapter 2 manipulated delayed matching and the number of stimuli intervening in the relation established among faces and figures. The increase in the number of intervenient stimuli negatively affected the formation of equivalence classes and reduced the transfer of function, but these effects were less pronounced when the relations were established by the delayed matching-to-sample procedure. Chapter 3 describes an experiment conducted to verify if arbitrary figures acquire properties from facial expressions presented always very quickly. In this condition, the transfer of functions occurred with less intensity than when the faces are presented for longer periods. Chapter 4 presents a study to evaluate the time spent by the participants to find arbitrary figures equivalent to certain facial patterns described as more quickly localized. Results replicated only in part the transfer of functions demonstrated in a previous experiment. The studies that compose this work provide evidence that the transfer of functions can suffer systematical variations according to the experimental parameters that are employed. Variations in the transfer of function indicate variations in the relatedness of equivalent stimuli. / Este trabalho apresenta quatro estudos experimentais que avaliaram a transferência de funções de faces expressando emoções para figuras abstratas equivalentes a elas. Os objetivos específicos de cada estudo podem ser articulados em torno de uma proposta de investigação de propriedades quantitativas de relações de equivalência. O Capítulo 1 descreve um experimento conduzido para investigar se o grau de transferência de funções pode ser afetado pela apresentação atrasada dos estímulos de comparação em tarefas de emparelhamento ao modelo (matching atrasado). Foi constatado que sim: parece haver maior transferência quando os estímulos de comparação são apresentados com atraso. O estudo descrito no Capítulo 2 manipulou, além do emparelhamento atrasado, o número de estímulos mediadores das relações estabelecidas entre as faces e as figuras. O aumento no número de estímulos mediadores dificultou a formação de classes de equivalência e diminuiu a transferência de funções, mas esse efeito foi menos pronunciado quando as relações foram treinadas com emparelhamento atrasado ao modelo. O Capítulo 3 apresenta um experimento conduzido para verificar se figuras abstratas adquirem propriedades de expressões faciais apresentadas sempre muito rapidamente. Nesse delineamento, a transferência de funções ocorreu em grau menor do que quando as faces são apresentadas por períodos mais longos. O Capítulo 4 apresenta um estudo que avaliou o tempo que os participantes gastavam para encontrar figuras abstratas equivalentes a certos padrões faciais expressivos descritos como mais rapidamente localizáveis. Os resultados replicaram apenas parcialmente a transferência de funções demonstrada em um estudo anterior. Os estudos que compõem este trabalho fornecem evidências de que o grau de transferência de funções pode variar sistematicamente de acordo com os parâmetros experimentais adotados. Variações na transferência de funções indicam variações no grau de relacionamento de estímulos equivalentes.

Made available in DSpace on 2016-04-27T19:32:33Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Leandro Figueiredo.pdf: 540339 bytes, checksum: 9a6922f266cb73135afd402c38367221 (MD5) Previous issue date: 2009-09-09 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This work has as main objective to raise up the original debate of Ignácio Rangel Rangel used the theoretical approach of Marx, Schumpeter and Kondratiev to explain the Brazilian social and economic reality. One of the results of Rangel's analysis is the introduction of "basic duality" concept through economic cycles, which was able to prove that the Brazilian industrialization in the twenthieth century worsened the problem between rural and urban sector / A dissertação debate a maneira original e criativa de Ignácio Rangel em utilizar os referencias teóricos de Marx, Schumpeter e Kondratiev aplicado à realidade socioeconômica brasileira. Introduziu no debate acadêmico brasileiro o conceito da dualidade básica da economia brasileira através de ciclos econômicos, comprovando que a industrialização brasileira agravou o problema existente entre o setor arcaico e rural com o setor moderno e urbano que se consolidou no século XX

Submitted by Leonardo Lima (leonardoperlim@gmail.com) on 2017-04-03T14:29:29Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) PINNOW, Rodrigo Vieira.pdf: 5059952 bytes, checksum: c29f66e08e86d96607136a0d6bf29278 (MD5) / Approved for entry into archive by Aline Batista (alinehb.ufpel@gmail.com) on 2017-05-09T14:49:09Z (GMT) No. of bitstreams: 2 PINNOW, Rodrigo Vieira.pdf: 5059952 bytes, checksum: c29f66e08e86d96607136a0d6bf29278 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Aline Batista (alinehb.ufpel@gmail.com) on 2017-05-09T14:50:24Z (GMT) No. of bitstreams: 2 PINNOW, Rodrigo Vieira.pdf: 5059952 bytes, checksum: c29f66e08e86d96607136a0d6bf29278 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2017-05-09T14:50:31Z (GMT). No. of bitstreams: 2 PINNOW, Rodrigo Vieira.pdf: 5059952 bytes, checksum: c29f66e08e86d96607136a0d6bf29278 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2014-04-25 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / A presente pesquisa tem como objetivo analisar as inferências da política externa estadunidense na América Latina através da criação dos centros binacionais norte-americanos em meados da década de 1930. Entende-se que os estudos que contemplam a difusão cultural dos Estados Unidos no continente latino-americano apresentam uma lacuna no que tange as ações das agências e órgãos estadunidenses, bem como de seus representantes nas relações com as elites latino-americanas. Nesse sentido, pretende-se ampliar a percepção sobre a Política de Boa Vizinhança proposta pelo governo de Franklin Delano Roosevelt, ao considerar os centros binacionais como um dos vetores no processo de difusão cultural estadunidense na América Latina. Propõe-se incorporar uma nova perspectiva de análise acerca da influência dos Estados Unidos no continente latino-americano, a partir do estudo de caso do Instituto Cultural Brasileiro Norte-Americano (ICBNA), analisando os pormenores do processo de criação da instituição, além do mapeamento dos demais centros pela América Latina. Diante disso, discute-se a ausência do processo na historiografia, na qual não se encontram estudos extensivos sobre a difusão cultural estadunidense através de institutos ou centros binacionais. / This research aims to analyze the inferences of U.S. foreign policy in Latin America by establishing the American binational centers in the mid-1930s. It is understood that the studies that consider the cultural diffusion of the United States in the Latin American continent have a gap regarding the actions of U.S. agencies and organs as well as their representatives in relations with Latin American elites. In this sense, we intend to broaden the perception of the Good Neighbor Policy proposed by the government of Franklin Delano Roosevelt, to consider the binational centers as one of the vectors in the American cultural diffusion process in Latin America. Proposes to incorporate a new analytical perspective on the influence of the United States in the Latin American continent from the case study of the Brazilian North - American Cultural Institute (ICBNA), analyzing the details of the creation process of the institution, in addition to mapping the other centers in Latin America. Therefore, we discuss the process in the absence of historiography, in which there are extensive studies on American cultural diffusion through binational institutes or centers.

Made available in DSpace on 2016-12-23T14:09:36Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Marcony Brandao Uliana.pdf: 898987 bytes, checksum: 79162747173f5f11b13bb4937ae68e9a (MD5) Previous issue date: 2012-04-25 / This work addresses the Nietzschean legacy in Gianni Vattimos philosophical and religious hermeneutics.This approach will be undertaken by following the thread of the Nietzschean understanding of the fabulation of the real and its implications in postmodern discourse ethics. We present as a fundamental characterization, to be outlined in the first chapter, the critique of the categories of modernity that are addressed to subjectivity and historicism, beyond its egress in art (with notions of the Dionysian and Apollonian).This egression will be carried out by tracing the nihilistic aspect of the will of power, namely its deconstructive capacity, finding a more successful form in the emancipatory project of the "beyond-the-human", at the core of which is decision-making as a moment of accepting responsibility. The second chapter will look at the relationship between secularization and Christianity and the role to be played by Christianity in the mediation of accomplished with caritas, in the Age of cultural conflicts, through caritas, in the Age of Interpretation. The third and final chapter will analyze the link between the understanding of the fabulation of the real at its nihilistic heart, and the characterization of a post-metaphysical ethics discourse / O presente trabalho aborda a herança nietzscheana na hermenêutica filosófico-religiosa de Gianni Vattimo. Esta abordagem dar-se-á seguindo o fio condutor da compreensão nietzscheana da fabulação do real e suas implicações no discurso pós-moderno da ética. Apresentaremos como caracterização fundamental, a ser delineada no primeiro capítulo, as críticas às categorias da modernidade, que se dirigem à subjetividade e ao historicismo, além da saída pela arte (com as noções de dionisíaco e apolíneo). Essa saída se dará tracejando o aspecto niilístico da vontade de poder, isto é, seu alcance desestruturante, encontrando uma forma mais acabada no projeto emancipativo do além-do-homem, cujo cerne repousa na decisão, com o momento de assunção de responsabilidade. No segundo capítulo, será abordada a relação entre secularização e cristianismo e o papel a ser desempenhado por este na mediação dos conflitos culturais, feita a partir da caritas, na Idade da Interpretação. O terceiro e último capítulo analisará o nexo entre a compreensão da fabulação do real, em seu núcleo niilístico, e a caracterização de um discurso ético pós-metafísico

FundaÃÃo de Amparo à Pesquisa do Estado do Cearà / O presente trabalho aborda a trajetÃria artÃstica do cantor Ney Matogrosso no perÃodo compreendido entre os anos de 1975 a 1983, dentro de uma perspectiva de entendimento da construÃÃo da autonomia artÃstica do cantor em relaÃÃo à censura moral do regime militar e ao cerceamento da indÃstria fonogrÃfica e da mÃdia. Dessa maneira, observar-se-à a construÃÃo social do corpo transgressor do artista, que rompeu com um referente cultural do que naquele momento significava ser âmachoâ e com o eminentemente instituÃdo; tendo, dentro de uma pluralidade de princÃpios e comportamentos, sido posto em uma condiÃÃo de liminaridade artÃstica frente aos poderes instituÃdos / The present work makes an analysis of the artistical career of the singer Ney Matogrosso, between 1975 and 1983, by trying to understand the development of his artistic autonomy process in such an adverse context as that of the military regime and its moral censure, the limiting record companies and media as well. In this perspective the transgressive body of the singer and also its social construction will be analyzed. The body language and behavior of the singer have broken away from all cultural references and values of machismo at the time. He has also broken the rules of social customs, and consequently he has been put in a liminar condition in relation to the establishment, in despite of belonging to a society rich in multiplicity of principles and behaviors

Submitted by Maria de Lourdes Ferreira da Silva (malusilferreira@gmail.com) on 2018-11-29T19:35:17Z No. of bitstreams: 4 DISSERTAÇÃO MARIA DE LOURDES FERREIRA DA SILVA PPGSCA.pdf: 1292491 bytes, checksum: b6046fced321d14e8529aca7b5f4c288 (MD5) ATA DE DEFESA DE DISSERTAÇÃO.pdf: 993504 bytes, checksum: b7fb04a97d53e2e6086061f9de632571 (MD5) Termo de Autorização para Publicação Digital Maria de Lourdes.pdf: 429925 bytes, checksum: 4bdca7106493dd544dd76308603e5737 (MD5) doc 1.pdf: 280596 bytes, checksum: 60e45a82d9b341170f7e7832d013799d (MD5) / Rejected by PPGSCA Sociedade e Cultura na Amazônia (secppgsca@gmail.com), reason: Prezada, a carta de encaminhamento e o termo de autorização foram substituídos por um único documento "A carta de encaminhamento para autodepósito" que pode ser localizada tanto no site do PPGSCA na área de normas e formulários ou no próprio site do TEDE. Além disso você precisa encaminhar a cópia da ata de defesa. Em resumo, são apenas três documentos para encaminhar: 1. Trabalho Final; 2. Carta de Encaminhamento para Autodepósito; 3. Ata de defesa. Espero tê-la ajudado. on 2018-11-29T21:03:02Z (GMT) / Submitted by Maria de Lourdes Ferreira da Silva (malusilferreira@gmail.com) on 2018-12-03T12:28:45Z No. of bitstreams: 4 DISSERTAÇÃO MARIA DE LOURDES FERREIRA DA SILVA PPGSCA.pdf: 1292491 bytes, checksum: b6046fced321d14e8529aca7b5f4c288 (MD5) ATA DE DEFESA DE DISSERTAÇÃO.pdf: 993504 bytes, checksum: b7fb04a97d53e2e6086061f9de632571 (MD5) Termo de Autorização para Publicação Digital Maria de Lourdes.pdf: 429925 bytes, checksum: 4bdca7106493dd544dd76308603e5737 (MD5) doc 1.pdf: 280596 bytes, checksum: 60e45a82d9b341170f7e7832d013799d (MD5) / Approved for entry into archive by PPGSCA Sociedade e Cultura na Amazônia (secppgsca@gmail.com) on 2018-12-03T18:39:42Z (GMT) No. of bitstreams: 4 DISSERTAÇÃO MARIA DE LOURDES FERREIRA DA SILVA PPGSCA.pdf: 1292491 bytes, checksum: b6046fced321d14e8529aca7b5f4c288 (MD5) ATA DE DEFESA DE DISSERTAÇÃO.pdf: 993504 bytes, checksum: b7fb04a97d53e2e6086061f9de632571 (MD5) Termo de Autorização para Publicação Digital Maria de Lourdes.pdf: 429925 bytes, checksum: 4bdca7106493dd544dd76308603e5737 (MD5) doc 1.pdf: 280596 bytes, checksum: 60e45a82d9b341170f7e7832d013799d (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2018-12-04T13:02:20Z (GMT) No. of bitstreams: 4 DISSERTAÇÃO MARIA DE LOURDES FERREIRA DA SILVA PPGSCA.pdf: 1292491 bytes, checksum: b6046fced321d14e8529aca7b5f4c288 (MD5) ATA DE DEFESA DE DISSERTAÇÃO.pdf: 993504 bytes, checksum: b7fb04a97d53e2e6086061f9de632571 (MD5) Termo de Autorização para Publicação Digital Maria de Lourdes.pdf: 429925 bytes, checksum: 4bdca7106493dd544dd76308603e5737 (MD5) doc 1.pdf: 280596 bytes, checksum: 60e45a82d9b341170f7e7832d013799d (MD5) / Made available in DSpace on 2018-12-04T13:02:20Z (GMT). No. of bitstreams: 4 DISSERTAÇÃO MARIA DE LOURDES FERREIRA DA SILVA PPGSCA.pdf: 1292491 bytes, checksum: b6046fced321d14e8529aca7b5f4c288 (MD5) ATA DE DEFESA DE DISSERTAÇÃO.pdf: 993504 bytes, checksum: b7fb04a97d53e2e6086061f9de632571 (MD5) Termo de Autorização para Publicação Digital Maria de Lourdes.pdf: 429925 bytes, checksum: 4bdca7106493dd544dd76308603e5737 (MD5) doc 1.pdf: 280596 bytes, checksum: 60e45a82d9b341170f7e7832d013799d (MD5) Previous issue date: 2017-02-06 / FAPEAM - Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado do Amazonas / This research was born of the anxieties provoked from several events witnessed in the city of Parintins, in the Amazon. This municipality gained visibility in every country because of the realization of the Folk Festival that involves the contest of the Folk Associations Boi-Bumbá Caprichoso and Boi-Bumbá Garantido, in the last weekend of the month of June. The apogee of the Festival of Parintins took place in the mid-90s, above all, from the incorporation of cultural elements of the Amazonian imagination such as legends, myths, malfeasible creatures, as well as the representation of the caboclo and the indigenous, Represented more emphatically. In this sense, the objective of this work was to understand in what sense the indigenous representation produced by the Parintins Folk Festival, as well as the perception of indigenous people in the municipality of Parintins, Amazonas, about this representation. We used a qualitative methodology through the ethnographic method, seeking to describe the views of the research informants. Such informants refer to Sateré-Mawé and Hiskaryana Indians who maintain a leadership relationship with their ethnicities or who in some way maintains a relationship with the Parintins Festival. Another category of informants refers to members of the Bois Council and Art Commission, responsible for the intellectual representation of indigenous images in the show. We emphasize that the representations of indigenous and non-indigenous people are divergent between them and what the Festival has treated of a "fanciful", "stylized" indigenous. On the other hand, the Indian recognizes the importance of the Festival, but considers that a realistic image of the Indians of Brazil should be promoted. / Esta pesquisa nasceu de inquietações provocadas a partir de vários acontecimentos presenciados na cidade de Parintins, no Amazonas. Esse município ganhou visibilidade em todo país por conta da realização do Festival Folclórico que envolve a disputa das Associações Folclóricas Boi-Bumbá Caprichoso e Boi-Bumbá Garantido, no último final de semana do mês de junho. O apogeu do Festival de Parintins se deu em meados da década de 90, sobretudo, a partir da incorporação de elementos culturais do imaginário amazônico como as lendas, mitos, criaturas malfazejas, assim também como a representação do caboclo e do indígena, sendo este último representado de forma mais enfática. Nesse sentido, este trabalho teve como objetivo compreender em que sentido ocorre a representação do indígena produzida pelo Festival Folclórico de Parintins, bem como a percepção de indígenas no município de Parintins, Amazonas, sobre essa representação. Utilizamos uma metodologia de cunho qualitativo por meio do método etnográfico, buscando descrever as visões dos informantes da pesquisa. Tais informantes dizem respeito a indígenas Sateré-Mawé e Hiskaryana que mantém relação de liderança com suas etnias ou que de alguma forma mantém relação com o Festival de Parintins. Outra categoria de informantes se refere a membros do Conselho e Comissão de Arte dos Bois, responsáveis pela representação intelectual de imagens de indígenas no espetáculo. Destacamos que as representações de indígenas e não indígenas são divergentes entre si e o que o Festival tem tratado de um indígena ―fantasioso‖, ―estilizado‖. Por outro lado, o indígena reconhece a importância do Festival, mas considera que deveria se promover uma imagem realista dos índios do Brasil.

Made available in DSpace on 2015-04-22T22:03:57Z (GMT). No. of bitstreams: 1 francinezio.pdf: 2465345 bytes, checksum: 0f4dde5173cd9590db5e6a29f06d538a (MD5) Previous issue date: 2010-03-12 / Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado do Amazonas / How is possible realize the consolidation of a new life way since the structures that were structureds through the country and urban s habitus that were solidified in a structurant way , resulting in a hybrid habtus during the social changings process of country to urban areas, since the territorial and economic expansion that reconstruct the social space from Manaus city? That s the main question of our research, what has the main LocusI in small familiars groups that produces some vegetables in urban areas. These families constitute a neighborhood in the outskirts of Manaus city. The locall is called Nova Esperanca agricultural community. So, that s what we consider too important: this social, economic and cutural hybridsm, mainlly when the discussions are about the conections between the urban and the country areas in a perspective of the modern rationality. Therefor, through the comprhension about the constructions of these hybids spaces, we ll notice clearlly the changins in the production s racionalization process that also modified the extent of the circulation of the trade agents of the vegetables production in amazonense capital / Com é possível perceber a consolidação de um novo modo de vida a partir das estruturas estruturadas através dos habitus do campo e da cidade que se amalgamaram de forma estruturante, resultando em um habitus híbrido no decorrer do processo de mobilidade social de áreas rurais para áreas urbanas, a partir da expansão territorial e econômica que reconfiguraram o espaço na cidade de Manaus? Essa é a questão central de nosso estudo, que tem por lócus um grupo de famílias de produtores de hortaliças em área urbana, que constituem um bairro da periferia da cidade, a localidade conhecida como Comunidade Agrícola Nova Esperança. É esse hibridismo social, econômico, político e cultural que entendemos ser relevante na discussão sobre as atuais configurações entre espaço urbano e espaço rural dentro da perspectiva da racionalidade moderna. Sendo assim, a partir da compreensão do processo de formação desse espaço híbrido entre campo e cidade poderemos perceber de maneira mais clara as alterações no processo de racionalização da produção que modificou as relações na esfera de circulação dos agentes de comercialização da produção de hortaliças na capital amazonense.