Este estudo versa sobre os negros das camadas médias paulistanas. Analisa a identidade de classe a partir da autoclassificação e do modo como o conceito de classes sociais é construído pelos interlocutores. A intenção é instituir uma analogia com as categorias elaboradas pelos cientistas sociais. Examina o estilo de vida, utilizando como referência o consumo material e simbólico. Desta forma, busca a especificidade do grupo em relação a gostos e preferências. Problematiza a questão da identidade racial a começar pela auto-identificação quanto à raça e classe, além de analisar quais são os fatores utilizados como referência para a construção da idéia de pertencimento étnico. Investiga as representações sociais dos negros de classe média, isto é, busca compreender como estes percebem a sociedade, a imagem que fazem de si mesmos e como julgam ser avaliados pela sociedade global. / This study is about São Paulos black middle class population. It seeks to analyse class identity from the subjects point of view: focusing, in the one hand, on the way in which the subjects classify themselves and, on the other, on how the class concept is formulated by them, drawing an analogy between this concept and those conceived by social scientists. In order to realise this aim, this study examines the blacks lifestyle, using their material and symbolic consumption as a reference. Along with this analysis, the study also questions the racial identity, as experimented by the subjects, considering both the subjects racial and social self classification and the factors used as a reference to the idea of being part of an ethnic group. This study investigates the black middle class social representation, that is to say, it seeks to understand how this population perceive their society, what is the image the blacks have of themselves and, according to their opinion, which is the opinion the encompassing society have upon them.

[pt] Este trabalho tem como objetivo central entender o curso da (re)construção das identidades dos sujeitos brancos quando estes se encontram em um processo de (re)conhecimento da sua própria racialidade. O estudo focaliza as relações raciais no Brasil a partir do ano de 2003, com ênfase para as suas configurações políticas frente ao combate ao racismo. O objeto teórico deste estudo é a questão da branquitude brasileira, e suas negociações, frente às novas conjunturas raciais brasileiras. A hipótese que norteia este trabalho é a de que a permanência da ideologia da mestiçagem, enquanto uma estrutura de longa duração (Braudel, 1992), sustenta um discurso de igualdade formal e impede a aquisição de um racial literacy pelos sujeitos brancos em todas as camadas sociais e, em particular, para os indivíduos pertencentes às populações que vivem em espaços de subalternidade social. Desta maneira, assumimos que as representações sociais do branco pobre se assemelham às do negro, dificultando a explicitação da questão racial e suas implicações sociais. A partir de uma metodologia que incorporou o arcabouço teórico do racial literacy como lente de observação, esta pesquisa combinou atividades de observação participante, realizadas durante um semestre letivo em uma classe composta por aproximadamente 30 estudantes da disciplina História e Cultura Afro-brasileira oferecida por uma Instituição de Ensino Superior da Zona Leste da cidade de São Paulo, com entrevistas individuais com 11 destes alunos que se autodefiniam brancos ou pardos. Nossas conclusões apontam para o fato de que embora se possam observar importantes processos de transformação em curso, a partir da implementação da Lei Federal 10.639/2003, permanecem as estruturas pelas quais o mito da democracia racial se reproduz, e se atualiza, impedindo que ocorram processos de racialização das identidades que permitam novas relações de poder entre brancos e negros na sociedade brasileira. / [en] A study that aims to understand the course of identity (re) construction of white individuals who are submitted to a process of (re) cognition of their own racial belonging. Therefore, this work focuses on Brazilian racial relations, from 2003 onwards, with emphasis on the political configurations in the frame of the struggle against racism. The central subject of the work is the Brazilian whiteness, and its related power negotiation, within the present context of the national racial relations. The hypothesis of the study is that the permanence of a melting pot ideology, understood as a long lasting structure (Braudel, 1992), gives support to the idea of a formal equality and impedes the acquisition of racial literacy by the white individuals from all social strata and, particularly, for those who belong to the population living on subaltern social spaces. It is assumed that the social representations of the poor white are similar to that of the black, which makes it difficult to perceive the racial inequities and its social implications. Adopting the racial literacy theoretical framework as a reference, this research combines participating observation and individual interviews. The observation took place within a group composed by near 30 students of the discipline Afro-Brazilian History and Culture in a College located in the East Zone of São Paulo City. The interviews were applied to 11 of those students self defined as white or pardo (mestizo). The conclusions indicate that, although it is possible to observe important transformations taking place as a consequence of the Federal Law No. 10.639/2003 implementation, the hypothesis of this work seems to be confirmed as the structures related to the racial democracy myth are systematically reproduced and actualized, which impedes the racialization of the identities, as a consequence, and a new power negotiation between whites and blacks in Brazilian society.

Made available in DSpace on 2016-04-28T19:59:18Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Cristiano Lima de Araujo Reis.pdf: 454080 bytes, checksum: c6477c81f0c9cf7aac478f0bf5684bb5 (MD5) Previous issue date: 2009-09-23 / Secretaria da Educação do Estado de São Paulo / The Cruz e Sousa simbolysm has always studied from the related author biography: the African origin, the social stagnation. His literature production meant a considerable amount of theoretical studies around his poetical ones. The souseana ethics/aesthetic produce multiples and interpretations sensible what it provided the bias of the present study. The sensorial relevance of the simbolic poetical with contradictions larded with the author biographical one, made the present study to search the significated of souseana semantics symbology: Satan, Christ. Satan is black and the white Christ had headed with contradictory figures and excellent icons with linguistic presence in this study. The imagic words icon words are present daily of the symbology cruz-souseana is studied in this work / O Simbolismo de Cruz e Sousa tem seus estudos sempre relacionados pela biografia do autor: a origem africana, a estagnação social. A produção da sua literatura significou uma quantidade considerável de estudos teóricos em torno de sua poética. A ética/estética souseana produz múltiplos sentidos e interpretações o que proporcionou o viés do presente estudo. A relevância sensorialista da poética simbolista com as contradições entremeadas com a realidade biográfica do autor, fez o presente estudo buscar a significação da semântica souseana na simbologia: Satã, Cristo. O Satã negro e o cristo branco comparecem como figuras ícones, contraditórias e relevantes com presença lingüística neste estudo. O ícone imagístico de palavras presentificado no cotidiano da simbologia cruz-souseana, é estudado neste trabalho

Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2018-11-05T13:00:22Z No. of bitstreams: 1 Divaneide Alves da Silva.pdf: 1658907 bytes, checksum: 87d15af06a4e130651edc4dc291aa11f (MD5) / Made available in DSpace on 2018-11-05T13:00:22Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Divaneide Alves da Silva.pdf: 1658907 bytes, checksum: 87d15af06a4e130651edc4dc291aa11f (MD5) Previous issue date: 2018-09-14 / Conselho Nacional de Pesquisa e Desenvolvimento Científico e Tecnológico - CNPq / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / The present study consists in the learning of the meanings that black teachers assign to their own identity. The objectives were to comprehend the multiple determinations of aspect given to the black identity and the strategies, which is used to those teachers to attribute meanings to their black identity. Semi structured interviews were used an instrument of qualitative research, the interviews were performed with four teachers of state owned public schools in the state of São Paulo. Then, the reports were transcribed, systematized, analyzed, and interpreted using the nuclei of meaning, according to the methodological proposal of Aguiar e Ozella (2013). It was used as a theoretical methodological base, the socio historical psychology. In the analysis and interpretations of the collected information, it was possible to assume that the meanings of the studied subjects were demonstrated for movements that expresses contradictions and determinations that are impregnated with values originated from the process of whitening, from the values and behavior that were imposed to the black population and directly influences its identity, which are biased with social values that determines the actions and conceptions of a society. Thus, from the analysis an interpretations of the collected information, we seek to contribute to answer the objective of this research / O presente estudo consiste em apreender os sentidos e significados atribuídos por professores negros à própria identidade. Teve como objetivos compreender as múltiplas determinações do aspecto atribuído à identidade negra e quais as estratégias empregadas por esses professores para as significações de sua identidade negra. Foi utilizada como instrumento de pesquisa qualitativa a entrevista semi-estruturada, a qual foi realizada com 4 (quatro) professoras de escola pública estadual do Estado de São Paulo. A partir de então, os relatos foram transcritos, sistematizados, analisados e interpretados com base nos núcleos de significação, de acordo com a proposta metodológica de Aguiar e Ozella (2013). Foi utilizada, como fundamento teórico metodológico, a Psicologia Sócio-Histórica. Na análise e interpretação das informações coletadas, foi possível constatar que as significações dos sujeitos pesquisados foram demonstradas por movimentos que expressam contradições e determinações impregnadas de valores advindos do processo de embranquecimento, acerca dos valores e comportamentos impostos à população negra e que impactam diretamente a sua identidade, as quais são enviesadas valores sociais que determinam concepções e ações de uma sociedade. Assim, a partir da análise e interpretação das informações coletadas, buscou-se contribuir com as respostas dos objetivos propostos por esta pesquisa

Made available in DSpace on 2016-04-25T20:20:22Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Rute Rodrigues dos Reis.pdf: 1093079 bytes, checksum: d1b9ee41112ef4d39d5ed810f899b530 (MD5) Previous issue date: 2011-07-01 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The present study proposes to investigate black family life within the context of the city of São Paulo as well as the construction of both female and male places within these families. Throughout this work it is possible to notice that there is a conspicuous diversity of family patterns and that the historical experience of the African ascendance, the results of black captivity, and especially the matrifocality in their family patterns were and still are remarkable boundaries. This work aims to run through the ways of the construction of the black family throughout historical data and contemporary analysis which connect this debate to the one of gender relations. The theoretical choice for this study is based on the approaches about gender identity and racial identity, and also on the approach given by the Social Sciences as they deal with family relations. This study refers to a universe which settles the insertion of gender and race/ethnicity, relating it to a little explored universe, the one of femininity and masculinity / Neste estudo investigo a vida familiar negra no contexto da Cidade de São Paulo e a construção e lugar do feminino e do masculino nessas famílias. Compreende-se que há diversidade de modelos de família e que a experiência histórica da ascendência africana e os resultados das situações de cativeiro do negro, a matrifocalidade no modelo familiar foi e tem sido marca fundamental. Busca-se percorrer os caminhos de construção da família negra através de dados históricos e de análises contemporâneas que ligam este debate ao das relações de gênero. A opção teórica aqui adotada refere-se as abordagens sobre identidade de gênero e identidade racial e também sobre o enfoque dado pela Ciências Sociais ao tratar da questão familiar. O caminho de abordagem foi a História de Vida em que mulheres e homens narram suas experiências nas relações familiares. O estudo insere-se num universo que estabelece a intersecção de gênero e raça/etnia, vinculando ao universo pouco explorado, que é o da feminilidade e da masculinidade

Made available in DSpace on 2016-04-25T20:22:14Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Francisco Carlos Cardoso da Silva.pdf: 949023 bytes, checksum: fbef559eab6b34d73c45433296af4b3f (MD5) Previous issue date: 2008-05-13 / Ce travail tente d analyser comment les pratiques et les discours de l Ilê Ayê et du Movimento Negro Unificado (Mouvement Noir Unifié) (MNU) contribuent pour la (dé)construction de l identité ethnico-raciale des noirs à Salvador, dans la període comprise entre la fondation de ces organisations en 1974 et 1978, respectivement jusqu au carnaval de 2001. Le but principal de cet étude est alors celui de doutore em lumière la rélation que l une et l autre de ces deux entités établissent entre culture et politique. La recherche est arrivée dans les conclusions les suivantes: l Ílê Ayê et le MNU, par moyen de ses discours et de ses pratiques, contribuent, chacun à sa façon, pour la construction et la déconstruction éthnico-raciale à Salvador, en fabriquant des subjectivités dissidentes, transculturelles et transindividuelles, qui trouvent dans la culture son substrat. Finalement, cet étude, qui vise l obtention du Diplôme em Antropologia, aborde des concepts comme ceux d identité, culture et politique, et dont la perspective theóricométhodologique suit un parcours interdisciplinaire (mettant em rapport la sociologie, l anthropologie et l histoire), tentant de concilier des procédures comme l analyse du discours et l ethno-texte et les interpretations classiques si bien que lês contemporaines / Este trabalho discute as invenções negras na Bahia, enquanto devires minoritários, pensando o racismo e o anti-racismo na perspectiva da produção de subjetividade. A idéia de invenção já foi discutida por muitos autores, sendo que a maioria deles sempre partiu da criação do dominador, nosso diferencial é inverter o ponto de partida, sem desprezar o seu contrário, ou seja, considerando as ambigüidades inerentes aos devires. Analisa como as práticas e os discursos do Ilê Aiyê e do Movimento Negro Unificado (MNU) contribuem para a desconstrução construção de identidades étnicas-raciais dos negros em Salvador, no período que vai da fundação de cada uma dessas organizações - 1974 e 1978, respectivamente até Fevereiro de 2001, verificando a relação estabelecida por eles entre cultura e política. Ambas as entidades, através dos seus discursos e práticas na luta contra o racismo sofrido pelos negros, contribuem, cada uma a seu modo, para a construção e desconstrução de identidades étnicas-raciais em Salvador, produzindo subjetividades dissidentes, transculturais e transindividuais, que têm na cultura a sua matéria-prima. Trata-se de um estudo para tese de doutorado na área de Ciência Sociais, que se debruça sobre conceitos como o de identidade, cultura e política, cuja perspectiva teóricametodológica, segue um caminho interdisciplinar (da sociologia, da antropologia e da história), buscando conciliar procedimentos como a análise do discurso com o etno-texto e as abordagens sociológicas clássicas com as contemporâneas

Made available in DSpace on 2016-04-26T14:53:17Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Rute Rodrigues dos Reis.pdf: 1093079 bytes, checksum: d1b9ee41112ef4d39d5ed810f899b530 (MD5) Previous issue date: 2011-07-01 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The present study proposes to investigate black family life within the context of the city of São Paulo as well as the construction of both female and male places within these families. Throughout this work it is possible to notice that there is a conspicuous diversity of family patterns and that the historical experience of the African ascendance, the results of black captivity, and especially the matrifocality in their family patterns were and still are remarkable boundaries. This work aims to run through the ways of the construction of the black family throughout historical data and contemporary analysis which connect this debate to the one of gender relations. The theoretical choice for this study is based on the approaches about gender identity and racial identity, and also on the approach given by the Social Sciences as they deal with family relations. This study refers to a universe which settles the insertion of gender and race/ethnicity, relating it to a little explored universe, the one of femininity and masculinity / Neste estudo investigo a vida familiar negra no contexto da Cidade de São Paulo e a construção e lugar do feminino e do masculino nessas famílias. Compreende-se que há diversidade de modelos de família e que a experiência histórica da ascendência africana e os resultados das situações de cativeiro do negro, a matrifocalidade no modelo familiar foi e tem sido marca fundamental. Busca-se percorrer os caminhos de construção da família negra através de dados históricos e de análises contemporâneas que ligam este debate ao das relações de gênero. A opção teórica aqui adotada refere-se as abordagens sobre identidade de gênero e identidade racial e também sobre o enfoque dado pela Ciências Sociais ao tratar da questão familiar. O caminho de abordagem foi a História de Vida em que mulheres e homens narram suas experiências nas relações familiares. O estudo insere-se num universo que estabelece a intersecção de gênero e raça/etnia, vinculando ao universo pouco explorado, que é o da feminilidade e da masculinidade

Made available in DSpace on 2016-04-26T14:57:02Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Francisco Carlos Cardoso da Silva.pdf: 949023 bytes, checksum: fbef559eab6b34d73c45433296af4b3f (MD5) Previous issue date: 2008-05-13 / Ce travail tente d analyser comment les pratiques et les discours de l Ilê Ayê et du Movimento Negro Unificado (Mouvement Noir Unifié) (MNU) contribuent pour la (dé)construction de l identité ethnico-raciale des noirs à Salvador, dans la període comprise entre la fondation de ces organisations en 1974 et 1978, respectivement jusqu au carnaval de 2001. Le but principal de cet étude est alors celui de doutore em lumière la rélation que l une et l autre de ces deux entités établissent entre culture et politique. La recherche est arrivée dans les conclusions les suivantes: l Ílê Ayê et le MNU, par moyen de ses discours et de ses pratiques, contribuent, chacun à sa façon, pour la construction et la déconstruction éthnico-raciale à Salvador, en fabriquant des subjectivités dissidentes, transculturelles et transindividuelles, qui trouvent dans la culture son substrat. Finalement, cet étude, qui vise l obtention du Diplôme em Antropologia, aborde des concepts comme ceux d identité, culture et politique, et dont la perspective theóricométhodologique suit un parcours interdisciplinaire (mettant em rapport la sociologie, l anthropologie et l histoire), tentant de concilier des procédures comme l analyse du discours et l ethno-texte et les interpretations classiques si bien que lês contemporaines / Este trabalho discute as invenções negras na Bahia, enquanto devires minoritários, pensando o racismo e o anti-racismo na perspectiva da produção de subjetividade. A idéia de invenção já foi discutida por muitos autores, sendo que a maioria deles sempre partiu da criação do dominador, nosso diferencial é inverter o ponto de partida, sem desprezar o seu contrário, ou seja, considerando as ambigüidades inerentes aos devires. Analisa como as práticas e os discursos do Ilê Aiyê e do Movimento Negro Unificado (MNU) contribuem para a desconstrução construção de identidades étnicas-raciais dos negros em Salvador, no período que vai da fundação de cada uma dessas organizações - 1974 e 1978, respectivamente até Fevereiro de 2001, verificando a relação estabelecida por eles entre cultura e política. Ambas as entidades, através dos seus discursos e práticas na luta contra o racismo sofrido pelos negros, contribuem, cada uma a seu modo, para a construção e desconstrução de identidades étnicas-raciais em Salvador, produzindo subjetividades dissidentes, transculturais e transindividuais, que têm na cultura a sua matéria-prima. Trata-se de um estudo para tese de doutorado na área de Ciência Sociais, que se debruça sobre conceitos como o de identidade, cultura e política, cuja perspectiva teóricametodológica, segue um caminho interdisciplinar (da sociologia, da antropologia e da história), buscando conciliar procedimentos como a análise do discurso com o etno-texto e as abordagens sociológicas clássicas com as contemporâneas

Made available in DSpace on 2011-03-23T21:19:48Z (GMT). No. of bitstreams: 0 / Item created via OAI harvest from source: http://www.bdtd.ufpa.br/tde_oai/oai2.php on 2011-03-23T21:19:48Z (GMT). Item's OAI Record identifier: oai:bdtd.ufpa.br:406 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This study aimed to identify the theoretical support that grounds the production of Kabengele Munanga and characterize the conception of black identity in the production of the author, and its contributions to the curriculum of the Brazilian Education. To achieve these objectives were researched two books of the author that deal specifically about the construction of the black identity. We also researched the bibliographic production realized by Brazilian and foreigner researchers that deal about the racial relations, the construction of the black identity and its implications for the Brazilian educational context, that are related to the academic production of Kabengele Munanga. This work was based on a theoretical research, starting from the reading of the documents and bibliography about the construction of the black identity and education. The school is understood as a social institution that generates values and reproduces the culture, therefore, becomes of fundamental importance the action of the school in avoiding any discrimination, being it for race, ethnicity, social rate, gender, religion or age. The trajectory of discrimination, segregation and denial of the black identity in all socialization institutions, including the school awakens the debate about initiatives for the statement of the rights of access to the education in all levels, understanding the great importance of the education in changing an unfavorable social context to the black people, as the Brazilian is. The denial of the black identity is characterized as a historical fact since the colonization of Brazil, and has been frequently stated in curricular omissions that are materialized in the silence about this object of study and the African culture. In this context, the educators havent received a specific formation to handle with the ethnic cultural diversity, neither with racial matters involved in their school quotidian. / Esta pesquisa teve como objetivo identificar os aportes teóricos que fundamentam a obra de Kabengele Munanga, caracterizar a concepção de identidade negra na obra do autor e suas contribuições para a educação brasileira. Para atingir esses objetivos traçamos como caminho metodológico uma pesquisa bibliográfica para a análise de duas obras selecionadas que tratam especificamente sobre a construção da identidade negra. Pesquisamos também, a produção bibliográfica realizada por pesquisadores brasileiros e estrangeiros que tratam das relações raciais, da construção da identidade negra e suas implicações no contexto educacional brasileiro, na medida em que as mesmas possuem relação com a obra de Kabengele Munanga. Optamos em trabalhar analiticamente os conceitos nas obras pesquisadas, a partir do aporte de Pierre Bourdieu, no cerne de suas discussões sobre o conceito de Poder e Violência Simbólica. Observamos também, os aspectos teórico-metodológicos da Análise do Conteúdo presente na obra de Laurence Bardin e seus direcionamentos quanto à identificação das categorias de análise a serem pesquisadas. A escola é compreendida como uma instituição social geradora de valores e reprodutora cultural, portanto, torna-se de fundamental importância a ação da escola no repúdio a qualquer discriminação, seja ela por raça, etnia, classe social, gênero, religião, ou idade. A pesquisa possibilitou-nos perceber que a trajetória de discriminação, segregação e negação identitária do negro em todas as instituições de socialização, inclusive na escola, o que suscita o debate acerca de iniciativas para a afirmação de seus direitos, no acesso à educação em todos os níveis; visto a centralidade da importância da educação na mudança de um contexto socialmente desfavorável para os negros, como é o brasileiro. A negação da identidade negra se caracteriza como fato histórico desde o Brasil colônia e tem sido recorrente em omissões curriculares que se materializam em silenciamentos a respeito deste objeto de estudo e da cultura africana, todavia, os educadores não têm recebido uma formação específica para lidar com a diversidade étnico-cultural, nem com questões raciais envoltas em seus cotidianos escolares. / SEDUC/PA - Secretaria de Estado de Educação

Submitted by Aline Batista (alinehb.ufpel@gmail.com) on 2017-04-18T14:56:00Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Jocelem_Fernandes_Ribeiro_Dissertação.pdf: 837511 bytes, checksum: 6ca4a8dd9a7fabe59e45f9f36a045aaa (MD5) / Approved for entry into archive by Aline Batista (alinehb.ufpel@gmail.com) on 2017-04-20T20:02:12Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Jocelem_Fernandes_Ribeiro_Dissertação.pdf: 837511 bytes, checksum: 6ca4a8dd9a7fabe59e45f9f36a045aaa (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2017-04-20T20:02:12Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Jocelem_Fernandes_Ribeiro_Dissertação.pdf: 837511 bytes, checksum: 6ca4a8dd9a7fabe59e45f9f36a045aaa (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2010-11-12 / Sem bolsa / Investigar e analisar quais as estratégias e os recursos utilizados por indivíduos negros para sua inserção no mundo do trabalho e mobilidade social na cidade de Pelotas, no período pós-abolição e nos dias atuais é meta deste trabalho. Trata-se de um esforço para compreender quais os mecanismos e modalidades de reconversão de recursos sociais, educacionais e econômicos estes atores utilizaram visando a construção de uma carreira e os possíveis efeitos da discriminação racial ocorrida na trajetória deste grupo populacional. Entender de que forma a utilização de atributos socialmente adquiridos pela geração passada contribuiu para a ascensão das gerações atuais, através da herança inter e intrageracional. Como herança intergeracional, entendemos a ascensão ocorrida dentro do seio familiar e como herança intrageracional compreendemos o aproveitamento de oportunidades oferecidas pela sociedade através da expansão social e econômica do país. A medida básica e variáveis apresentadas para o entendimento da evolução na estrutura social e racial na sociedade pelotense é o status socioeconômico que combina educação, ocupação profissional e renda. / Investigate and analyze the strategies and resources used by blacks for their insertion in the labor and social mobility in the city of Pelotas, in the post-Civil War and today is the goal of this work. This is an effort to understand the mechanisms and modalities for the conversion of social resources, education and economic actors they used for the construction of a career and the possible effects of racial discrimination that occurs in the trajectory of this population group. Understand how the use of socially acquired attributes the past generation has contributed to the rise of the current generation, through the inheritance between and within generations. As intergenerational inheritance understand the rise occurred within the family heritage and how we understand intra seizing opportunities offered by society through social and economic expansion of the country. The basic measure and variables presented in understanding the evolution in social structure and racial society in Pelotas is the socioeconomic status that combines education, occupation and income.