As palavras no titulo desta tese \"Tipotretaletra\", se referem ao lugar da letra na pesquisa em poéticas na forma do trabalho escrito de cárater acadêmico. A treta por um lado é tensão; de outro são as estratégias necessárias para conviver a produção artística e produção acadêmica. O tipo pode ser uma maneira, um jeito ou o suporte físico para a impressão da letra, a treta como estratégia e método, a letra como letreiramento, a letra desenho e projeto; e o letramento, a letra como alfabetização, habilidade com o código desenvolvida por meio da educação. Todas as três palavras se relacionam de algum modo à pesquisa e ampliação de suportes é uma palavra em questão nesta tese a proposito dos vários caminhos e materialidades que compõem os trabalhos, desde a pintura, a performance, a tipografia, o objeto. / The title ofthis thesis \"Tipotretaletra\" refer to the place ofthe word in a research ofvisual arts, about the form ofwritten word in a academic work. The \"treta\" as confusion as a tension; are strategies needed to live together the artistic production and academic production. The \"tipo\" can be like a typeface or a way to do anything. the \"treta\" as a strategy and method. The lettering, like a particular style ou the process ofwrinting, drawing or print words, the design ofthe letter; and the letter as literacy, like the ability to read and write acquired through education. All three words are related in some way to researches Mukambu which can be translated as support in Kikongo, refers from the stick with two people carry an object; Also can be a technology that use forks to support the ridge ofa house; support is a word in this thesis like several materiality that was made de art work, from painting, performance, typograpy, object.

As palavras no titulo desta tese \"Tipotretaletra\", se referem ao lugar da letra na pesquisa em poéticas na forma do trabalho escrito de cárater acadêmico. A treta por um lado é tensão; de outro são as estratégias necessárias para conviver a produção artística e produção acadêmica. O tipo pode ser uma maneira, um jeito ou o suporte físico para a impressão da letra, a treta como estratégia e método, a letra como letreiramento, a letra desenho e projeto; e o letramento, a letra como alfabetização, habilidade com o código desenvolvida por meio da educação. Todas as três palavras se relacionam de algum modo à pesquisa e ampliação de suportes é uma palavra em questão nesta tese a proposito dos vários caminhos e materialidades que compõem os trabalhos, desde a pintura, a performance, a tipografia, o objeto. / The title ofthis thesis \"Tipotretaletra\" refer to the place ofthe word in a research ofvisual arts, about the form ofwritten word in a academic work. The \"treta\" as confusion as a tension; are strategies needed to live together the artistic production and academic production. The \"tipo\" can be like a typeface or a way to do anything. the \"treta\" as a strategy and method. The lettering, like a particular style ou the process ofwrinting, drawing or print words, the design ofthe letter; and the letter as literacy, like the ability to read and write acquired through education. All three words are related in some way to researches Mukambu which can be translated as support in Kikongo, refers from the stick with two people carry an object; Also can be a technology that use forks to support the ridge ofa house; support is a word in this thesis like several materiality that was made de art work, from painting, performance, typograpy, object.

[pt] Este trabalho tem como objetivo central entender o curso da (re)construção das identidades dos sujeitos brancos quando estes se encontram em um processo de (re)conhecimento da sua própria racialidade. O estudo focaliza as relações raciais no Brasil a partir do ano de 2003, com ênfase para as suas configurações políticas frente ao combate ao racismo. O objeto teórico deste estudo é a questão da branquitude brasileira, e suas negociações, frente às novas conjunturas raciais brasileiras. A hipótese que norteia este trabalho é a de que a permanência da ideologia da mestiçagem, enquanto uma estrutura de longa duração (Braudel, 1992), sustenta um discurso de igualdade formal e impede a aquisição de um racial literacy pelos sujeitos brancos em todas as camadas sociais e, em particular, para os indivíduos pertencentes às populações que vivem em espaços de subalternidade social. Desta maneira, assumimos que as representações sociais do branco pobre se assemelham às do negro, dificultando a explicitação da questão racial e suas implicações sociais. A partir de uma metodologia que incorporou o arcabouço teórico do racial literacy como lente de observação, esta pesquisa combinou atividades de observação participante, realizadas durante um semestre letivo em uma classe composta por aproximadamente 30 estudantes da disciplina História e Cultura Afro-brasileira oferecida por uma Instituição de Ensino Superior da Zona Leste da cidade de São Paulo, com entrevistas individuais com 11 destes alunos que se autodefiniam brancos ou pardos. Nossas conclusões apontam para o fato de que embora se possam observar importantes processos de transformação em curso, a partir da implementação da Lei Federal 10.639/2003, permanecem as estruturas pelas quais o mito da democracia racial se reproduz, e se atualiza, impedindo que ocorram processos de racialização das identidades que permitam novas relações de poder entre brancos e negros na sociedade brasileira. / [en] A study that aims to understand the course of identity (re) construction of white individuals who are submitted to a process of (re) cognition of their own racial belonging. Therefore, this work focuses on Brazilian racial relations, from 2003 onwards, with emphasis on the political configurations in the frame of the struggle against racism. The central subject of the work is the Brazilian whiteness, and its related power negotiation, within the present context of the national racial relations. The hypothesis of the study is that the permanence of a melting pot ideology, understood as a long lasting structure (Braudel, 1992), gives support to the idea of a formal equality and impedes the acquisition of racial literacy by the white individuals from all social strata and, particularly, for those who belong to the population living on subaltern social spaces. It is assumed that the social representations of the poor white are similar to that of the black, which makes it difficult to perceive the racial inequities and its social implications. Adopting the racial literacy theoretical framework as a reference, this research combines participating observation and individual interviews. The observation took place within a group composed by near 30 students of the discipline Afro-Brazilian History and Culture in a College located in the East Zone of São Paulo City. The interviews were applied to 11 of those students self defined as white or pardo (mestizo). The conclusions indicate that, although it is possible to observe important transformations taking place as a consequence of the Federal Law No. 10.639/2003 implementation, the hypothesis of this work seems to be confirmed as the structures related to the racial democracy myth are systematically reproduced and actualized, which impedes the racialization of the identities, as a consequence, and a new power negotiation between whites and blacks in Brazilian society.

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[pt] A presente dissertação tem como objetivo produzir um ensaio que problematize as representações da história escravista e colonial brasileira e as violências fixadas pelo racismo em manifestações artísticas contemporâneas. Para ler tais questões analiso o livro Memórias da Plantação: episódios de racismo cotidiano (2019), da artista multidisciplinar portuguesa Grada Kilomba e o filme de ficção Vazante (2017), dirigido pela cineasta brasileira Daniela Thomas, em diálogo com o evento de sua recepção e repercussão crítica na mídia brasileira. A partir destas duas obras que partem de diferentes perspectivas, abordagens e temporalidades, a pesquisa procura refletir sobre como as cicatrizes da violência escravista e colonial são performadas na contemporaneidade e como as noções de lugar de escuta/lugar de fala, letramento racial e fragilidade branca têm sido ativadas no vocabulário contemporâneo para se pensar racialidade e privilégio branco. / [en] This dissertation aims to produce an essay that problematizes the representations of the colonialism and slavery times of brazilian history and the violence fixed by racism in contemporary artistic works. To read such questions, I analyze the book Plantation memories: episodes of everyday racism (2019[2008]), by the portuguese multidisciplinary artist Grada Kilomba and the fiction feature film Vazante (2017), directed by the brazilian filmmaker Daniela Thomas, in dialogue with the event of its reception and critical repercussion in the brazilian media. From these two works that start from different perspectives, approaches and temporalities, the research seeks to reflect on how the scars of colonial and slave violence are performed in contemporary times and how the notions of place of listening / place of speech, racial literacy and white fragility have been activated and transformed in contemporary vocabulary to think about raciality and white privilege.

[pt] Ao se observar o contexto da atenção à saúde das mulheres negras, percebe-se que ainda predominam profissionais brancos e brancas na medicina, provenientes das elites econômicas, apesar dos avanços nas políticas públicas de inclusão social no Brasil desde os anos 2000. Considerando esse cenário, nesta pesquisa, analisamos narrativas contadas por pacientes negras em consultas com médicas brancas, a fim de gerar inteligibilidades sobre a construção desses eventos sociais, a partir de uma abordagem interseccional. A metodologia analítica empregada é qualitativa e interpretativista. Além disso, o aporte teórico da sociolinguística interacional e da análise de narrativas está em diálogo com os estudos da linguística aplicada, da branquitude crítica e do racismo estrutural à brasileira na clínica médica e nas pesquisas acadêmicas. As análises indicam que existem diferentes formas de interagir nos encontros observados, umas mais empáticas que as outras, com dimensões de escuta que vão desde o foco na própria agenda de consulta (em detrimento das queixas narradas pela paciente), até a abertura à consideração de problemas familiares como partes da investigação clínica. A partir disso, é possível observar como o racismo estrutural está presente na organização das interações no contexto brasileiro contemporâneo, mesmo aquelas em que não verificamos a ocorrência de ofensas racistas explícitas. Por meio da análise, é possível perceber, ainda, que o racismo estrutural pode trazer impactos negativos às interações médico-paciente inter-raciais, como a infantilização de pacientes negras e o menosprezo às suas queixas e colocações circunstanciais. Em vista disso, as aplicações da pesquisa têm se direcionado rumo à recomendação de letramento racial crítico para profissionais de saúde, em geral, e da medicina, em particular. / [en] When we observe the context of healthcare for black women, it is clear that white male and white female professionals still predominate in the field of medicine and that the majority of them come from economic elites, despite advances in public policies for social inclusion in Brazil since the early 2000s. In this research we have analyzed narratives told by female black patients in medical appointments with female white doctors, in order to generate intelligibility about the construction of these social events from an intersectional approach. The methodology of the research is qualitative and interpretive. In addition, we mobilize theories of interactional sociolinguistics and narrative analysis in dialogue through the studies of applied linguistics, critical whiteness, and structural Brazilian racism both in medical practice and in academic researches. The analyzes indicate that there are different ways of interacting during the social meetings that we have observed, some more empathetic than others, with listening dimensions that range from focusing on the medical appointment agenda itself—to the detriment of the complaints narrated by the patient—to openness in considering family issues as part of clinical investigation. From this, it is possible to observe how structural racism organizes interactions in the contemporary Brazilian context, even those in which we do not see the occurrence of explicit racist offenses. Through the analysis, it is also possible to perceive that structural racism can have negative impacts on interracial physician-patient interactions, such as the infantilization of black patients and the disregard for their complaints and circumstantial statements. In view of this, we have directed the research applications towards the recommendation of critical racial literacy for health professionals, in general, and medical practitioners, in particular.

<p>This dissertation identifies four American novels published between 2016 and 2018—Colson Whitehead’s <em>The Underground Railroad</em> (2016), Jesmyn Ward’s <em>Sing, Unburied, Sing</em> (2017), Celeste Ng’s <em>Little Fires Everywhere</em> (2017), and Tommy Orange’s <em>There There</em> (2018)—that deploy a multifocal narrative structure to facilitate readers’ ethical engagement with their content. Specifically, these novels’ narrative structures guide readers through spatial reading, or reading across numerous characters’ perspectives of a shared space instead of with the grain of chronological time. Contextualizing these novels within the nation’s shifting racial beliefs initiated by the election of Barack Obama in 2008 and the election of Donald Trump in 2016, I argue that, in these novels, multifocalization and the spatial reading it activates dismantle the cognitive schemas and cultural discourses that sustain unjust racial ideologies. Spatial reading engages readers in acts of rereading and contextualization that diverge from the practices of generalization and erasure affiliated with myths of racial progress and the rhetoric of colorblindness, and it accordingly builds readers’ capacity to acknowledge racism as systemic, structural, and multifaceted. By emphasizing how each novel facilitates readers’ racial literacy, this project diverges from and complicates the widespread belief that the humanities contribute to antiracism by building readerly empathy, instead championing how the humanities impart upon readers the tools to analyze and critique systemic racism. </p>

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[pt] A presente dissertação tem como objetivo compreender como as literaturas infantis africanas e afro-brasileiras podem contribuir para o desenvolvimento da educação étnico-racial, o letramento racial crítico e a construção das identidades étnico-raciais dos alunos na educação infantil. Realizou-se uma pesquisa qualitativa, que se desenvolveu em duas etapas: entrevistas semiestruturadas individuais com 10 professoras e análise de 6 livros de literatura infantil sugeridos pelas participantes do estudo. As docentes atuam na educação infantil, das redes pública e privada de ensino, de municípios da Baixada Fluminense e do município do Rio de Janeiro. As obras literárias foram escritas após a promulgação da Lei 1.0639/03, apresentam personagens femininas negras como protagonistas, abordam como tema central a identidade racial negra e contribuem para o (re)conhecimento e a valorização racial da criança negra. Os dados foram coletados a partir de encontros virtuais, que aconteceram de maneira síncrona, em agosto de 2021. Adotou-se a estratégia metodológica de bola de neve. Os resultados apontaram que a perspectiva antirracista está presente na maneira como as professoras se situam e promovem a educação para as relações étnico-raciais e indicaram que são possíveis diálogos em sala de aula que promovam o letramento racial crítico, a partir do uso de livros de literatura infantil. As narrativas das educadoras evidenciaram que as obras literárias, ao tratarem de temáticas da história e culturas afrodescendentes e apresentarem personagens negras protagonistas e imagens que valorizam e dão visibilidade à identidade étnicoracial, contribuem para o (re)conhecimento racial das crianças negras, o seu processo de construção identitária e sua autoestima de maneira positiva. Nessa perspectiva, ressalta-se a importância do uso de literatura infantil africana e afrobrasileira como instrumento facilitador para promover diálogos sobre raça em turmas da educação infantil, possibilitando, assim, que diferentes grupos socioculturais se reconheçam e se relacionem de maneira harmoniosa e respeitosa. / [en] The present dissertation aims to understand how African and AfroBrazilian children s literature can contribute to the development of ethnic-racial education, critical racial literacy and the construction of ethnic-racial identities of students in early childhood education. A qualitative research was carried out, which was developed in two stages: individual semi-structured interviews with 10 teachers and analysis of 6 children s literature books suggested by the study participants. The teachers work in early childhood education, public and private schools, municipalities of the Baixada Fluminense and the municipality of Rio de Janeiro. The literary works were written after the promulgation of Law 1.0639/03, present black female characters as protagonists, address as central theme black racial identity and contribute to the (re)knowledge and racial valorization of black children. The data were collected from virtual meetings, which took place synchronously, in August 2021. The methodological strategy of snowball sampling was adopted. The results indicated that the anti-racist perspective is present in the way teachers are located and promote education for ethnic-racial relations and indicated that it is possible to engage in classroom dialogues that promote critical racial literacy, from the use of children s literature books. The educators narratives showed that the literary works, when dealing with themes of history and afrodescendant cultures and present black protagonists and images that value and give visibility to ethnic-racial identity, contribute to the (re)racial knowledge of black children, their identity-building process and their self-esteem in a positive way. In this perspective, the importance of the use of African and Afro-Brazilian children s literature as a facilitator to promote dialogues on race in classes of early childhood education is emphasized, thus enabling that different socio-cultural groups recognize and relate in a harmonious and respectful way.