Esta tese analisa as narrativas de sonhos proféticos no Portugal Moderno, entre 1600 e 1750. Investigou-se como se constituíram os principais temas oníricos, os corpos de sonhos mais citados e recorrentes, as interpretações e leituras de sonhos bíblicos e/ou de divulgação ampla. Procurou-se perceber quais os entendimentos e percepções de sonho (e profecia) que embasavam e estavam presentes nas narrativas oníricas portuguesas, observando o repertório de referências e textos oníricos e a circulação desses. Partindo da constatação que as narrativas oníricas participaram de modo capital na fundamentação do Sebastianismo e depois do Messianismo Brigantino, observou-se os imbricamentos dos sonhos com esses movimentos e crenças messiânico-proféticas, buscando entender os diversos projetos político-proféticos em e para Portugal durante esse período. / This thesis analises the prophetic dreams narratives in Modern Porugal between 1600 and 1750. Its goal was to investigate how the main onirical themes, the most recurrent dreams, the interpretations and readings of biblical dreams were constituted. It was sought to perceive what were the perceptions of dreams (and prophecies) which sustained and were present in the portuguese narratives, observing the repertory of onirical references and texts and its circulation. Assuming that dream narratives had a capital role in the formulation of Sebastianism and after that, Brigantine Messianism, the links between the dreams and these movements and prophetic messianic beliefs were observed, aiming to understand the diferent political projecs in and for Portugal during this period.

A Guerra Gótica é uma narrativa composta em três livros, que fazem parte da coleção História das Guerras, de Procópio de Cesareia (490-562). Estes livros contêm relatos das campanhas enviadas pelo imperador bizantino Justiniano (527-565), com o objetivo de retomar para o Império o domínio sobre seus antigos territórios na Pérsia e no mundo mediterrânico, então sob autoridade de governos bárbaros. Estas guerras ficaram historiograficamente conhecidas como as guerras de Reconquista. As narrativas de Procópio se iniciam com a descrição da gradual perda do poder imperial na Itália em favor dos bárbaros em 476, que a historiografia consagrou como a Queda de Roma. Entretanto, Procópio não descreve esse processo como sendo a queda do Império, tão pouco fala das guerras de Justiniano como uma luta pela Reconquista. Mesmo assim, seus textos foram amplamente utilizados para estruturar e consolidar tais conceitos. Nossa proposta é analisar como o historiador interpretou as disputas pelo poder na Itália, travadas entre romanos e bárbaros, no período da deposição de Rômulo Augusto e no governo de Justiniano, contribuindo, assim, para a discussão de problemas historiográficos como os acima citados. / The Gothic War is a narrative composed in three books, which are part of the collection History of the Wars written by Procopius (490-562). These books contain accounts of the campaigns sent by the Byzantine Emperor Justinian (527-565), with the goal of regaining for the Empire the dominion over its former territories in Persia and the Mediterranean World, then under the authority of barbarian governments. These wars are historiographically known as the wars of \"Reconquest\". The narratives of Procopius begin with the description of the gradual loss of imperial power in Italy in favor of the barbarians in 476, which the historiography has consecrated as \"Fall of Rome\". However, Procopius did not describe this process as the \"fall\" of the Empire, neither wrote about the wars of Justinian as a fight for the \"Reconquest\". Even so, his texts were widely used to structure and consolidate these concepts. Our proposal is to analyze how the historian has interpreted the struggle for power in Italy, fought between romans and barbarians in the period of the deposition of Rômulo Augusto and the government of Justinian, thus contributing to the discussion of historiographical problems as mentioned above.

A presente dissertação realiza um exame da trajetória pública do abolicionista Antonio Bento de Souza e Castro, contribuindo para o debate sobre a campanha contra o cativeiro na província de São Paulo na década de 1880. Antonio Bento foi frequentemente identificado como mentor e líder do grupo abolicionista radical Ordem dos Caifazes, cujas práticas baseavam-se no planejamento e auxílio, por parte de homens livres, a fugas escravas no interior da província de São Paulo. Na primeira parte deste trabalho, analisamos o modo como, durante toda a década de 1880, a questão do cativeiro esteve entre as prioridades da agenda política nacional, assumindo protagonismo também na província de São Paulo e influenciando diretamente a atuação do movimento abolicionista e as estratégias empreendidas pelos indivíduos envolvidos na causa. Em um segundo momento, revisitamos especificamente a trajetória de Antonio Bento, revisando a memória construída sobre sua figura e evidenciando sua atuação contra o cativeiro, à época, no âmbito jurídico, junto à Irmandade da Igreja de Nossa Senhora dos Remédios e, principalmente, na imprensa. Documento fundamental no percurso da pesquisa foi o periódico abolicionista por ele criado e chefiado, o A Redempção, publicado na cidade de São Paulo entre janeiro de 1887 e maio de 1888. Um estudo da estrutura deste jornal e do modo com que, em seu interior, uma multiplicidade de projetos para a abolição do cativeiro no país puderam ser identificados, configuram objeto do terceiro capítulo. A análise específica das ideias de Antonio Bento na qualidade de redator-chefe do periódico (expressas em seus editoriais) compõe a última parte deste trabalho, na qual evidenciamos como, na vigência de seu jornal, o abolicionista lutou contra o cativeiro explorando as contingências da campanha e adaptando seu discurso com vistas a acelerar a derrocada da instituição escravista no Império do Brasil. / By examining the public life and practices of the abolitionist Antonio Bento de Souza e Castro, this dissertation intends to contribute to the debate on the campaign against slavery held in the province of São Paulo over the 1880s. Antonio Bento was frequently identified as the mentor and leader of the radical abolitionist organization Ordem dos Caifazes, which was composed of free men who aided and planned the flights of enslaved men and women in the interior of the province. The first part of the dissertation analyzes the central role played by slavery and its termination in the national political agenda throughout the 1880s, which affected the activities and strategies of the abolitionist movement developed in the province of São Paulo.The second part of the dissertation revisits the life trajectory of Antonio Bento, reviewing the public memory concerning the abolitionist as well as his participation in the struggles against slavery via activities carried out in the judicial arena, engagement in the Fraternity Igreja da Nossa Senhora dos Remédios and, most importantly, involvement with the press. The abolitionist newspaper A Redempção, created and led by Antonio Bento and published in the city of São Paulo between January 1887 and May 1888, was a fundamental source for this dissertation. A study on the structure of such newspaper and on the multiple political projects of abolition that it gathered can be found in the third chapter. Finally, the last chapter focuses on the analysis of Antonio Bentos views as the editor in chief of A Redempção. This chapter demonstrates that Antonio Bento\'s engagement in the fight against slavery relied on the criticism to the contingencies of the abolitionist movement and on a changeable abolitionist discourse aimed at rushing the downfall of the institution of slavery in the Empire of Brazil.

A política de Portugal acerca de seu Império no Atlântico Sul é bastante consistente ao longo de toda a segunda metade do século XVII. Em face das dificuldades em torno de sua Restauração em 1640, a Monarquia Portuguesa desenvolverá um plano coerente de integração entre diversos pontos estratégicos espalhados pelo Oceano Atlântico. Serão eles o Brasil e sua produção de açúcar, a África e seu tráfico de escravos, e o Rio da Prata e seu contrabando de metal. Ao aspirar, para seu proveito econômico, o controle das rotas marítimas que integravam estes espaços entre si e com a Europa, disputando-as com outras potências, a Coroa de Portugal responderá aos desafios que a Restauração lhe impunha por meio de objetivos permanentes que, não obstante alterações conjunturais, serão desenvolvidos e perseguidos durante as décadas seguintes, até culminarem na fundação da Nova Colônia do Sacramento em 1680. / Portugal´s policy about its Empire in the South Atlantic is quite consistent during all the second half of the 17th century. Because of the difficulties around its Restoration in 1640, the Portuguese Monarchy would develop a coherent plan of integration between several strategic points spread in the Atlantic Ocean. They would be Brazil and its production of sugar, Africa and its slave trade, and the Rio de la Plata and its contraband of metals. By aspiring, for its own economic sake, the control of the maritime routes which integrated those places between themselves and with Europe, disputing them against other powers, the Crown of Portugal would answer the challenges imposed by the Restoration with permanent objectives which, despite changes in conjuncture, would be developed and pursued during the following decades, until its culmination in the foundation of Nova Colônia do Sacramento in 1680.

O trabalho tem por meta resgatar alguns aspectos relacionados à gestão da estrutura macroeconômica do Brasil e de Portugal entre 1850 e 1865, com especial enfoque às políticas monetária e cambial, intimamente relacionadas com a gestão do sistema de paridade internacional de moedas conhecido como o Padrão-ouro, que constitui o objeto principal desta análise. Os objetivos gerais desta tese tencionam, portanto, fornecer substratos a uma reflexão mais sistemática no que concerne a uma presumida conexão entre a dinâmica cíclica dos fluxos de capitais em escala global e os períodos de crises econômicas e pânicos financeiros observados no período, em íntima ligação com o mecanismo de integração financeira que se corporifica no Padrão-ouro, ao qual Brasil e Portugal aderiram em 1846 e 1854, respectivamente. O trabalho pretende, assim, avaliar as consequências da referida integração financeira, bem como das políticas monetárias empreendidas sobre o desenvolvimento do mercado financeiro de ambos os países ao longo do recorte temporal supracitado. / This research intends to examine some aspects related to Brazilian and Portuguese macroeconomic structures between 1850 and 1865, focusing monetary and trading policies, closely related to the management of Gold Standard, the main object of this research. Therefore, the main objectives of this research intends to provide substrates for a reflection about a connection between the cyclic dynamics of capital on global scales, and economic crisis and panics on the same period, closely related with financial integration externalized in Gold Standard, adopted by Brazilian monetary authorities in 1846, and by Portuguese in 1854. This research intends to evaluate the consequences of this financial integration and the consequences of monetary policies over the financial market from both countries along the same period.

Submitted by Renata Lopes (renatasil82@gmail.com) on 2017-03-16T12:18:14Z No. of bitstreams: 1 laizperrutmarendino.pdf: 1754144 bytes, checksum: 1b517877681f8dc811255756cadcc3e2 (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2017-03-16T14:24:33Z (GMT) No. of bitstreams: 1 laizperrutmarendino.pdf: 1754144 bytes, checksum: 1b517877681f8dc811255756cadcc3e2 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-03-16T14:24:33Z (GMT). No. of bitstreams: 1 laizperrutmarendino.pdf: 1754144 bytes, checksum: 1b517877681f8dc811255756cadcc3e2 (MD5) Previous issue date: 2016-09-23 / A presente pesquisa tem o objetivo de analisar a trajetória do periódico intitulado Diário do Rio de Janeiro, o primeiro jornal diário a ser impresso no Brasil, entre os anos de 1821 -1837. Poucos estudos se dedicaram a tratá-lo em seus anos iniciais, sendo alvo de pesquisas apenas para seu momento posterior, com o viés literário que se iniciou no final da década de 1840. E firmou-se como veículo da propagação da literatura nacional a partir da década de 1850, em que foram publicados importantes clássicos, como ―O Guarani‖ de José de Alencar. A historiografia afirma ter sido o Diário do Rio de Janeiro, nesses anos iniciais, uma folha meramente informativa e que não interferia na vida cotidiana da corte. Em contrapartida, é nosso objetivo demonstrar que, sendo um jornal marcadamente informativo, ele contribuiu para a vida cotidiana da população da corte, na medida em que trazia ao público uma ideia da vida em sociedade ao reunir em suas páginas grande quantidade de anúncios variados, notícias oficiais do governo imperial, notícias dos países estrangeiros, invenções, novidades das ciências, da medicina, da literatura e tudo o mais que considerava útil ao público leitor. Foi um jornal de expressiva difusão por seu baixo preço e sua considerável utilidade por seus numerosos anúncios. Observamos também que, no final da década de 1820 e o início da década de 1830, ele se transformou em um jornal que serviu claramente à propagação das ideias de um grupo político bem definido, os chamados Caramurus. Foi importante para esta dissertação perpassar o universo da imprensa do Rio de Janeiro no Primeiro Reinado, a iniciação da atividade impressa no Brasil, seus primeiros periódicos e adentrar no período das Regências, quando o Diário se dedicou mais decisivamente à discussão política, sem deixar de lado seu viés informativo, comercial e seus embates com os demais jornais então existentes. / The present study aims to analyze the trajectory of the periodical titled Diário do Rio de Janeiro—the first daily newspaper ever printed in Brazil—between the years of 18211837. Few studies have been dedicated to the initial phase of its printing, while most studies focused on the latter part, with the literary bias that started in the 1840‘s and then later when it took root as a vehicle of propagation of national literature in the 1950‘s, where many important classics such as José de Alencar‘s ―O Guarani‖ were eventually published. Historiography supports the claim that during its initial years, the Diário do Rio de Janeiro was merely informative and did not interfere with the court‘s quotidian life. Contrary to this belief, our objective was to illustrate that as a markedly informative newspaper, it did in fact contribute to the quotidian life of the court in the sense that it brought the idea of life in a society by combining great quantities of various ads, news from the imperial government and from other countries, inventions, novelties in science, medicine and literature, and all that was considered to be most useful to the readership. It was a widespread periodical because of its low price and considerable usefulness in light of its numerous ads. Additionally, it was observed that during the tail end of the 1820‘s and the beginning of the 1830‘s, it would indeed become a newspaper that clearly served to propagate the ideas of a well-defined political group called the Caramurus. It was important for this thesis to pervade the universe of the press of Rio de Janeiro during the First Kingdom, delve into to the beginning of the printing press period and the era in which the first newspapers were published, and to permeate into the Regency period—the period when the Diário dedicated itself more exclusively to political discussion without leaving its information and commercial bias and its clashes with other existing newspapers behind.

Submitted by Renata Lopes (renatasil82@gmail.com) on 2017-04-03T14:42:24Z No. of bitstreams: 1 leonardosoaresbarbosa.pdf: 327719 bytes, checksum: ede46db2e5951d5ec8e94b5c6dc04352 (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2017-04-03T19:02:42Z (GMT) No. of bitstreams: 1 leonardosoaresbarbosa.pdf: 327719 bytes, checksum: ede46db2e5951d5ec8e94b5c6dc04352 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-04-03T19:02:42Z (GMT). No. of bitstreams: 1 leonardosoaresbarbosa.pdf: 327719 bytes, checksum: ede46db2e5951d5ec8e94b5c6dc04352 (MD5) Previous issue date: 2010-02-05 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Mostram-se neste trabalho as bases proféticas de Vieira que permitiram fazer uma análise do seu projeto imperial, especificamente do Quinto Império. Neste contexto, obras proféticas como a Clavis Profetarum , a Apologia das coisas profetizadas e principalmente a História do Futuro foram úteis nesta empreitada. Tomando como ponto de referência este último escrito, observei que a obra de Vieira de ve ser enxergada em uma unidade e não em partes fragmen- tadas. O veio que une os escritos do jesuíta é a sua profecia, principalmente a referente ao Quinto Império. A busca desta concretização o m ove a tomar muitas decisões práticas dentro e fora do reino luso. Estas ações, muitas vezes explicitamente políticas, estão expressas em alguns de seus escritos (o Papel Forte , por exemplo), demonstrando o seu verdadeiro anseio de transformar o reino português no tão sonhado Quinto Império do mundo. / This study intends to show the pr ophetic bases of Vieira that allowed to make an analysis of his imperial project, specificly from the Fifth Empire. In this context, prophetic works like the Clavis Profetarum , the Apologia das coisas profetizadas and the História do Futuro were helpful in this research. Starting from this la st writing, I observed that Vieira ́s work should be seen uniquely and not as fragmented parts. The tie that unites the jesuit ́s writing is his prophecy, mainly the one that refers to the Fi fth Empire. The search for this concretization moves him to take many pratic decisions insi de and outside of the Portugal kingdom. These actions, many times explicitly politic, are expressed in some of his writings (the Papel Forte , for exemple), demonstrating his real desire to promote changes in the Portugal kingdom in the so dreamed Fifth Empire.

Submitted by Renata Lopes (renatasil82@gmail.com) on 2018-09-27T17:43:41Z No. of bitstreams: 1 pamelacamposferreira.pdf: 1209561 bytes, checksum: 8ada7a8b2226685a46a5701b1debe61a (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2018-10-16T12:14:03Z (GMT) No. of bitstreams: 1 pamelacamposferreira.pdf: 1209561 bytes, checksum: 8ada7a8b2226685a46a5701b1debe61a (MD5) / Made available in DSpace on 2018-10-16T12:14:03Z (GMT). No. of bitstreams: 1 pamelacamposferreira.pdf: 1209561 bytes, checksum: 8ada7a8b2226685a46a5701b1debe61a (MD5) Previous issue date: 2018-08-30 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Os sepultamentos em igrejas e seus arredores foi por muitos anos uma prática difundida pelos cristãos em toda a Europa. Este hábito foi trazido pelos colonizadores portugueses, que perpetuaram estes enterros em terras americanas. Com o estabelecimento de Irmandades e Ordens Terceiras nas diversas capitanias, e especificamente na de Minas, os sepultamentos ocorriam não só nas igrejas, consideradas território santo, como nos cemitérios das confrarias, localizadas, na maioria das vezes, nos centros populacionais. Se por um lado, as práticas dos sepultamentos ditos “intramuros” se alastraram pelas capitanias ao longo dos séculos XVII e XVIII, por outro, surgiram tratados médicos e químicos que alertavam para os perigos sobre a proximidade entre vivos e mortos. No desenrolar dos setecentos europeu tratados, a exemplo do italiano Scipião Piatolli intitulado Saggio in torno al luogo del seppellire de 1774, e a releitura do mesmo feita pelo francês Vicq d’Azir, Essai sur les lieux et les dangers des sepultures, ambos discorrendo sobre os males causados pela proximidade dos vivos com os corpos mortos. A lei de 01º de outubro de 1828, estabelecia novo regimento às câmaras municipais, e versava em seu título terceiro, “Posturas Policiais”, artigo 66 parágrafo II, sobre a necessidade do estabelecimento de cemitérios fora do recinto dos templos. Neste sentido caberia aos poderes municipais, a partir de suas posturas, determinar como se daria a construção dos cemitérios. / Burial in churches and their surroundings was for many years a widespread practice by Christians throughout Europe. This habit was brought by the Portuguese settlers, who perpetuated these burials in American lands. With the establishment of Brotherhoods and Third Orders in the various captaincies, and specifically in Minas, burials occurred not only in the churches, considered as holy territory, but also in the cemeteries of the confraternities, located, in most cases, in the population centers. If, on the one hand, the practices of so-called "intramural" burials spread through the captaincies throughout the seventeenth and eighteenth centuries, on the other hand, medical and chemical treatises emerged that warned of the dangers of proximity between the living and the dead. In the course of the seven hundred European treatises, such as that of the Italian Scipio Piatolli entitled Saggio in the 17th century, and the re-reading of the same by the French Vicq d'Azir, Essai sur les lieux et les dangers des sepultures, discussed the evils resulting from this contact with dead bodies to health and public health. The law of October 1st, 1828, which established a new regiment for the municipal councils, was in its third title, "Police Postures," article 66, paragraph 2, on the need to establish cemeteries outside the temple compound; for that, it would be up to the municipal powers, from their positions, to determine how the construction of the cemeteries would take place.

Orientador: Wilson Florio / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Artes / Made available in DSpace on 2018-08-21T09:58:44Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Garcia_LiviaLoureiro_M.pdf: 40217091 bytes, checksum: b84a1cfe1019a0ed07696da4c3451b76 (MD5) Previous issue date: 2012 / Resumo: A pesquisa investiga as relações entre os escritos do artista Flávio Império (1935-1985) e sua obra, que compreende arquitetura, cenografia, pintura e docência. Para tanto, foram analisados os escritos, contidos em seus cadernos de anotações, presentes na Sociedade Cultural Flávio Império (material pouco abordado e não sistematizado pela produção acadêmica feita até o momento). Os conteúdos destes cadernos são diversos, mostram pensamentos sobre os campos de sua atuação, desenhos, colagens, fotografias, escritos poéticos. Porém, não apresentam força suficiente para serem abordados autonomamente, por isto foram lidos à partir das perspectivas iniciadas pelas pesquisas de Ana Paula Koury (1999), Pedro Arantes (2002), Marcelina Gorni (2004) e Paula Cristina Motta Saia (2005). Os objetivos são criar uma base de dados sobre o material autográfico, assim como articulá-los à obra de forma a compreender a motivação e o contexto histórico cultural em que foi produzida, através de uma abordagem sobre o processo de criação do artista, a partir da teoria dos sistemas desenvolvida por Mihaly Csikszentmihalyi (1997). Foi possível observar a existência de consonâncias entre as diversas áreas em que o artista atuou: o trato artesanal, a imbricação entre a forma de produção e o produto final e a apropriação da realidade imediata na concepção da imagem artística / Abstract: The research investigates the relationship between the writings of artist Flávio Império (1935-1985) and his work, which includes architecture, set design, painting and teaching. To this end, we analyzed the writings contained in his notebooks, present in the Sociedade Cultural Flávio Império (material not covered by systematic academic research done). The contents of these books are diverse, show thoughts about the fields of its activities, drawings, collages, photographs, poetic writings. However, do not have enough strength to be studied independently, so it was read from the perspectives of research initiated by Ana Paula Koury (1999), Pedro Arantes (2002), Marcelina Gorni (2004) and Paula Cristina Motta Saia (2005). The goals of this research are to create a database on the autographic material, as well as link them to work in order to understand the motivation and the historical cultural context in which it was produced. Through study of the creative process of the artist, from the systems theory developed by Mihaly Csikszentmihalyi (1997). What allowed us to observe that there is consonance between the various areas in which the artist worked: the handmade feature, the overlap between the means of production and final product and the appropriation of the immediate reality in the conception of the artistic image / Mestrado / Artes Visuais / Mestra em Artes

Orientador : Izabel Andrade Marson / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-01T23:17:05Z (GMT). No. of bitstreams: 1 FerreiraNeto_MariaCristinaNunes_D.pdf: 22631960 bytes, checksum: b3405eb9404779dd447027ec797ba65f (MD5) Previous issue date: 2002 / Resumo: Esta tese analisa a carta/documento- Circular- de TheophiloBenedicto Ottoni aos eleitores mineiros em 1860, na qual, valendo-se de vários silêncios e privilegiando a dimensão política, construiu uma trajetória pautada pela coerência e, ao mesmo tempo, a imagem de si que queria deixar registrada na história. O estudo, utilizando fontes primárias e algumas biografias do político liberal, refaz este percurso demonstrando as sutis armadilhas que o gênero autobiográfico carrega e as suas problemáticas como fonte histórica: os esquecimentos, as lacunas e as contradições. Desta fonna, revela uma outra dimensão desta trajetória que não foi valorizada na autobiografia: a sua atuação como empresário no projeto de navegação, comércio e colonização que implementou na região do Mucuri (nordeste da província de Minas Gerais), entre os anos de 1847 e 1860, a qual desvelou os vínculos existentes entre política e negócios como uma prática do liberalismo / Abstract: This thesis analyzes the document (a general letter) from Theophilo Benedicto Ottoni to the voters of Minas Gerais State in 1860, in which, within the benefits of silence and privileging the political dimension, he built a coherence based path and, at the same time, his own image that he wanted to be registered in history. The study, using primary sources and some biographies ofthe liberal politician, it remakes this path demonstrating the subtle traps that the autobiographical gender carries and its problems as a historical source: the forgetfulness, the gaps and the contradictions. In this way, it reveals another dimension of this path that was not recognized in the autobiography: his perfonnance as an entrepreneur in the navigation, trade and colonization project that he implemented in the area of Mucuri (northeast of the province of Minas Gerais), fonn 1847 to 1860, in which showed the existent links between politics and businesses as a liberalism practice." / Doutorado / Doutor em Filosofia